Tôi không nghĩ phải tránh nội dung có dính dáng tới “bạo lực” của các tác phẩm văn học để bài trừ hay ngăn ngừa bạo lực vì những lý do khách quan vừa nêu trên và vì kính trọng các tác ph[r]
(1)Vai trò giáo viên
Trẻ em khả bị “tiêm nhiễm” văn?
(Dân trí) - Để tránh bạo lực học đường bạo lực nói chung giới trẻ, phải dùng hết phương tiện tầm tay, có việc xem xét chọn lọc kỹ nội dung có hàm chứa bạo lực tác phẩm văn học dạy trường
>> Coi chừng "bạo lực" môn Văn?
LTS Dân trí - Bài viết nhà giáo giảng dạy lâu năm nước ngoài, dành nhiều tâm huyết cho việc nghiên cứu tâm lý trẻ em, giúp cho có thêm nhìn khách quan đánh giá đắn giá trị tác phẩm văn học điển hình giai đoạn lịch sử, tuyển chọn vào sách giáo khoa giảng dạy nhà trường
Vấn đề quan trọng vai trị thầy giáo dạy văn làm công việc dẫn dắt gợi mở cho học sinh tìm thấy ý nghĩa nhân đích thực tác phẩm văn học
Chúng tơi xin chia viết làm hai phần để độc giả Dân trí tham khảo trao đổi: Khơng nên xây tháp ngà
Ý kiến hay, thân dạy Tạo sáng hiền hòa cho tâm hồn cháu điều cần thiết Bằng chứng dù tận trời Âu, 13 tuổi, trai tơi thuyết trình truyện “Chiếc lược ngà” Nguyễn Quang Sáng lớp, bạn đồng cảm sẻ chia
Đấy truyện đẹp, có tính thẩm mỹ cao, ấm cúng tình cha dù kết cục không vui (người cha hi sinh chiến trường, để lại cho đứa gái nhỏ lược chuốt từ miếng ngà voi) Rồi cô gái nhỏ trở thành giao liên sau
Cũng thế, 18 tuổi, gái ngâm thơ Nguyễn Bính (dù thơ Nguyễn Bính qua dịch mẹ) :
“Tôi chiêm bao nhẹ nhàng,
Có bướm trắng thường sang bên này”
Ý kiến bạn vấn đề xin gửi đến Diễn đàn Dân trí qua địa
(2)Thế nhưng, vậy, thái khơng nên: Sạch q dễ mắc bệnh Thật vậy, để phòng bệnh cho cháu bé, ta ni cháu mơi trường hồn tồn vơ trùng vơ tình khơng giúp cháu có khả đề kháng Lúc rời khỏi mơi trường bảo vệ chu đáo, cháu dễ bị mắc bệnh phải tiếp xúc với vi trùng mà cháu gặp
Tương tự vậy, dạy trẻ xây tháp ngà, cấm em đọc sách hay sách nọ, mà phải chuẩn bị cho em để biết cách xử trước tình sống, xử có suy nghĩ theo đạo lý xã hội
Dạy văn phải trung thành với văn, y dạy khoa học Mỗi tác phẩm có đẹp Bạo lực đẹp theo định nghĩa thống triết Khơng phải đọc “Lão hà tiện” Molière xong, học sinh bên thành keo kiệt hay xài hoang phí Các tác phẩm Molière kiệt tác cần phải học
Nhân tơi xin nói trường học Bỉ: chúng tơi phải đối mặt chuyện trị lớn bắt nạt trị bé, vơ kỷ luật bạo hành với giáo viên, Chúng phải bày đủ cách để giữ “hịa bình” cho trường học - mà phương pháp tốt Bỉ đối thoại hòa giải
(médiation)
Giải pháp tiêm chủng ngừa bệnh
Tôi so sánh tượng bạo lực Bỉ với tượng Việt Nam, tình hình Việt Nam tơi biết qua báo chí Phần suy nghĩ, dựa hiểu biết cá nhân:
(3)Mỗi tác phẩm có đẹp Bạo lực đẹp theo định nghĩa thống triết
Cùng bị ác mộng đêm Tây Âu đầy chuyện cổ tích với ác quỉ, râu xanh hay chồn ăn thịt người
Cháu nội tôi, 33 tháng tuổi, sợ rồng Chúng tơi tiếp tục tả hình dáng rồng cho cháu nghe đưa cháu khúc dây thừng lớn để cháu trói rồng rủi ro rồng đến nhà Con rồng giới tưởng tượng khúc dây thừng giới thực Cháu sống thực tế yên ổn giới tưởng tượng phong phú để lớn lên hài hòa
Dưới tuổi tuổi trắng Ông cha ta bảo “Nhân chi sơ tính thiện”, tuổi tờ giấy gần trắng tinh “Xã hội hóa” quan trọng Đó sở cho lĩnh, cho nhân cách cháu sau “Dạy từ thuở cịn thơ” Dạy trẻ tuổi khơng giáo dục thơi mà người lớn cịn phải sống cháu thấy mẫu mực, nề nếp
Con bắt chước cha Gần phân nửa phạm nhân vị thành niên bên có cha hay mẹ phạm nhân Nếu cha mẹ cư xử “nặng nề” bạo lực “ngơn ngữ” Bảo mẫu đóng vai trị quan trọng, quan trọng thời điểm trẻ
(4)Từ đến tuổi cháu ghi hết, tờ giấy thấm, tượng xung quanh, gia đình xã hội lứa tuổi phát triển vĩ đại Học ngoại ngữ lúc hữu hiệu Một em bé khơng biết nói trước tuổi trường hợp hoi, thường bé bị bỏ rơi hay bị nhốt gác xép cách biệt với xã hội
Nếu phải tóm lược, nói trẻ tuổi cháu tin truyện kể, cháu sợ tình tiết tàn nhẫn, cháu chưa “áp dụng” bạo lực sống thực
Sau tuổi, cháu phân biệt ranh giới truyện đời - tuổi cháu hết tin ơng già Noel mang quà đến vào đêm 24 tháng 12 Nội dung truyện có bạo lực dĩ nhiên có ảnh hưởng với cháu, cịn tùy bối cảnh, tùy giải thích người giới thiệu Truyện cổ tích văn chương, dù có tình tiết “mạnh” giả tưởng, truyện, dù trẻ, cháu đủ lớn để phân biệt Chẳng thế, cháu cần, ta cần tiêm chủng ngừa bệnh (Cịn phía dưới)
Nguyễn Huỳnh Mai
(Liège, Bỉ)
Tôi không ngại ảnh hưởng “bạo” nội dung văn Sự hướng dẫn giáo viên đóng vai trò quan trọng Giáo viên người đọc em Giáo viên đặt dấu nhấn điểm quan trọng, đẹp, chủ ý tác giả
Vị người hướng dẫn
Với truyện Chí Phèo Nam Cao, dù dạy sinh viên Bỉ tơi dùng truyện Chí Phèo để minh họa cho tượng bị xã hội loại trừ, ruồng rẫy Tôi dùng trường hợp Thị Nở để tả bệnh ngủ rũ (narcolepsie - đột ngột ngủ sâu có xúc động mạnh niên bạch nhật – Thị Nở ngủ nên bị xem ngớ ngẩn) cho thuyết trình Hà Nội Chí Phèo tác phẩm tuyệt vời để dạy cho em, em độ tuổi 16-17 bạn Hồ Hồng Khải nói: “Những mặt xã hội, để rèn cho em khả phán đoán Chúng ta cần sống chung với nhau, xã hội gây bất bình đẳng? có người Chí Phèo có Bá Kiến ? 16 – 17 tuổi tuổi nơn nóng lý tưởng Tuổi tuổi phán đốn Tơi tin em khơng bắt chước Chí Phèo giết người để tự giải phóng!”
Ảnh hưởng tình tiết bạo lực em tế nhị cỡ tuổi 12 - 15 Đó lúc em sống với biến đổi sinh lý quan trọng Các em
Ý kiến bạn vấn đề xin gửi đến Diễn đàn Dân trí qua địa
(5)tiếp tục trưởng thành trở thành phi xã hội, chống đối xã hội Đó thời điểm em tìm định nghĩa cho thân
Nếu thu thập trước vững em có nhiều khả vượt qua “khó khăn thời” cách tốt đẹp Thế có em “lạc hướng” Nhất tuổi này, ảnh hưởng nhóm lớn: để làm bạn, để bạn thán phục, để bật Ở tuổi em hết nít, hết cần sống với người lớn Nhưng em chưa người lớn chưa sống người lớn Bạo lực mà thấy gần thường bạo lực nhóm, trước vơ cảm nhóm
Tơi khơng ngại ảnh hưởng “bạo” nội dung văn học trường Sự hướng dẫn giáo viên đóng vai trị quan trọng Giáo viên người đọc với em Giáo viên đặt dấu nhấn điểm quan trọng, đẹp, chủ ý tác giả Nếu cần giáo viên em bình luận tình tiết “tàn bạo” văn, với điều kiện không phản ý tác giả
Truyện Chí Phèo Nam Cao Khung đạo đức xã hội
Tôi xin lưu ý (dù dấu ngoặc) phải thận trọng chừng mực đó, quyền giáo viên học trị hình thức liên hệ bạo lực - bạo lực tinh thần, bạo lực chế
(6)Cái khung đạo đức ấy, văn hóa cư xử, vốn có: giáo lý nhiều đời truyền lại hàm chứa lịng nhân ái, tinh thần đồn kết, tương trợ, bình đẳng Cả kho tàng văn học dân gian, ngàn năm văn hiến cịn lưu trữ
Gần đây, thị hóa q độ, tình trạng di dân từ thơn q thành thị, điểm tựa văn hóa, chịu điều kiện sống khó khăn Cộng vào kinh tế thị trường ạt chạy vào kinh tế vừa khỏi chiến tranh, chưa ổn định, làm xáo trộn hết liên hệ xã hội Kết có bất ổn, bạo lực hệ lụy tham nhũng, hối lộ Thiếu khung đạo đức xã hội chỗ Thiếu mẫu trực, thiếu nề nếp tử tế
Với phân tích kể trên, trẻ khơng có khả tự “sáng chế” thơ bạo Chúng “học” từ mơi trường sống, chúng bị ảnh hưởng người lớn xung quanh khơng vài tình tiết “bạo” tác phẩm văn học
Tơi khơng nghĩ phải tránh nội dung có dính dáng tới “bạo lực” tác phẩm văn học để trừ hay ngăn ngừa bạo lực lý khách quan vừa nêu kính trọng tác phẩm tác giả Gia tài vơ giá vượt qua thời gian Khơng xã hội có nhiều bạo lực mà ta đặt vấn đề với văn học
Còn thân giáo viên tự đảm trách vai trò chống hay phòng ngừa bạo lực học đường, bình giảng thơ văn, trách nhiệm cá nhân giáo viên, có lẽ nên mở dấu ngoặc nói rõ điều trước giảng để việc sáng tỏ với em
(Hết) Nguyễn Huỳnh Mai
(Liège, Bỉ) Truyện cổ tích tồn