Góp phần phê phán khoa kinh tế chính trị của Các Mác

Tác phẩm “Góp phần phê phán khoa kinh tế chính trị” được Các Mác viết từ tháng Tám năm 1858 đến tháng Giêng năm 1859, đánh dấu một giai đoạn quan trọng trong việc hình thành khoa kinh tế chính trị macxít và hoàn thiện triết học macxít. đây là một trong những tác phẩm thiên tài của Mác và cũng là tác phẩm có tính chất nền tảng của chủ nghĩa Mác*. Trong phần Lời tựa**, Mác đã trình bày vắn tắt lịch sử của các công trình nghiên cứu của mình và nêu lên một cách kinh điển quan niệm duy vật về lịch...

NHỮNG NGUYÊN LÝ CƠ BẢN CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ TRONG LỜI TỰA CUỐN GÓP PHẦN PHÊ PHÁN KHOA HỌC KINH TẾ CHÍNH TRỊ CỦA CÁC MÁC Tác phẩm “Góp phần phê phán khoa kinh tế trị” Các Mác viết từ tháng Tám năm 1858 đến tháng Giêng năm 1859, đánh dấu giai đoạn quan trọng việc hình thành khoa kinh tế trị macxít hồn thiện triết học macxít tác phẩm thiên tài Mác tác phẩm có tính chất tảng chủ nghĩa Mác* Trong phần Lời tựa**, Mác trình bày vắn tắt lịch sử cơng trình nghiên cứu nêu lên cách kinh điển quan niệm vật lịch sử đó, ơng rút kết luận quan trọng, có tính chất cách mạng lý luận thực tiễn Lần đầu tiên, Mác trình bày nguyên lý chủ nghĩa vật lịch sử mà trước khơng tìm thấy tác phẩm khác Hội thảo khoa học kỷ niệm lần thứ 185 ngày sinh Các Mác vĩ đại (5 1818 - 5 2003) Nguyễn Bá Cường Trường Đại học Sư phạm Hà Nội Biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất Tiếp tục tư tưởng xuất phát “Hệ tư tưởng Đức”: “tiền đề tồn người, tiền đề lịch sử là: người ta phải có khả sống “làm lịch sử” Nhưng muốn sống trước hết phải có thức ăn, thức uống, nhà ở, quần áo vài thứ khác Như vậy, hành vi lịch sử việc sản xuất tư liệu sinh hoạt để thoả mãn nhu cầu ấy, việc sản xuất thân đời sống vật chất Hơn nữa, hành vi lịch sử, điều kiện lịch sử mà (hiện hàng nghìn năm trước) người ta phải thực ngày, giờ, để nhằm trì đời sống người.”(1), Mác đến kết luận: người muốn sống sáng tạo lịch sử trước hết phải sản xuất vật chất “Sản xuất tư liệu sinh hoạt mình, người gián tiếp sản xuất đời sống vật chất mình”(2) Để sản xuất vật chất - sở cho sinh tồn phát triển xã hội sở hình thành nên tất quan hệ xã hội khác - người khơng thể khơng quan hệ với Đó u cầu khách quan nảy sinh phát triển đời sống xã hội Mác viết: “Trong sản xuất xã hội đời sống mình, người có quan hệ định, tất yếu, khơng tuỳ thuộc vào ý muốn họ - tức quan hệ sản xuất”(3) Những quan hệ người “những quan hệ định” - quan hệ nào, quan hệ trừu tượng mà quan hệ xác định, cụ thể, thực - quan hệ trình sản xuất đời sống xã hội Những quan hệ khơng phải quan hệ tuỳ tiện, muốn mà quan hệ tất yếu, khách quan, không phụ thuộc vào ý muốn người loài người Sản xuất cải vật chất, theo Mác, xét tính chất sản xuất xã hội Sản xuất người biệt lập trừu tượng nội dung khơng thể quan niệm Chính thế, nhiệm vụ quan trọng khoa học xã hội macxít (chủ nghĩa vật lịch sử kinh tế trị học) nghiên cứu hình thức sản xuất xã hội Chỉ đường vạch thời đại phát triển lịch sử nhân loại xác định vai trò sản xuất vật chất phát triển phương diện đời sống xã hội Quan điểm vật lịch sử Mác cho phương pháp nhận thức tổng thể quan hệ xã hội cách “quy” quan hệ tư tưởng quan hệ vật chất, từ quan hệ vật chất rút quan hệ sản xuất Quan hệ sản xuất quan hệ đầu tiên, nhất, xét đến cùng, định tất quan hệ xã hội khác Những quan hệ “hình thành sợi xun qua tồn phát triển, sợi làm cho ta hiểu phát triển” lịch sử xã hội Nhưng “những quan hệ sản xuất xã hội hợp thành thể thống nhất” nên để hiểu phải “viện đến tất quan hệ khác xã hội”(4) Chính việc rút quan hệ vật chất, theo Lênin, Mác cung cấp cho khoa học xã hội tiêu chuẩn khách quan để vạch ranh giới phân biệt với phát sinh mạng lưới phức tạp tượng xã hội Con người tiến hành sản xuất vật chất quan hệ với (quan hệ sản xuất), mà người phải quan hệ với tự nhiên (nguồn cung cấp nguyên liệu chủ yếu cho sản xuất) - biểu lực lượng sản xuất vật chất xã hội*** Đó quan hệ “kép”, hay theo Mác, “quan hệ song trùng” mang tính khách quan, phổ biến lịch sử sản xuất vật chất nhân loại nhằm mục đích cải biến tự nhiên xã hội Trình độ lực lượng sản xuất nói lên trình độ người lao động công cụ lao động Lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất hai mặt thống biện chứng phương thức sản xuất định Trong đó, quan hệ sản xuất “phù hợp với trình độ phát triển định lực lượng sản xuất vật chất”(5) Như thế, quan hệ sản xuất coi hình thức phát triển lực lượng sản xuất Do phát triển không ngừng sản xuất vật chất làm cho lực lượng sản xuất biến đổi với biến đổi to lớn trình độ người lao động cơng cụ sản xuất Do có lực lượng sản xuất mới, lồi người thay đổi phương thức sản xuất mình, thay đổi phương thức sản xuất, cách thức kiếm sống mình, lồi người thay đổi tất quan hệ xã hội mình, mà trước hết quan hệ sản xuất vật chất Tính định thay đổi quan hệ sản xuất thuộc trình độ phát triển lực lượng sản xuất Mác khẳng định: “Khi tư liệu sản xuất vật chất, lực lượng sản xuất mà thay đổi phát triển quan hệ xã hội cá nhân sản xuất, tức quan hệ sản xuất xã hội, thay đổi, biến đổi theo” Trong mối quan hệ với lực lượng sản xuất, bị định quan hệ sản xuất, đến lượt mình, lại tác động trở lại làm ảnh hưởng đến biến đổi lực lượng sản xuất Điều Mác nêu rõ: “Tới giai đoạn phát triển chúng, lực lượng sản xuất vật chất xã hội mâu thuẫn với quan hệ sản xuất có, hay - biểu pháp lý quan hệ sản xuất - mâu thuẫn với quan hệ sở hữu, từ trước đến lực lượng sản xuất phát triển Từ chỗ hình thức phát triển lực lượng sản xuất vật chất, quan hệ trở thành xiềng xích lực lượng sản xuất”(6) Mâu thuẫn lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất luôn tồn sẵn phương thức sản xuất Nhưng quan hệ sản xuất trở thành xiềng xích trói buộc kìm hãm phát triển lực lượng sản xuất dẫn đến địi hỏi tất yếu khách quan phải thay quan hệ sản xuất cũ kiểu quan hệ sản xuất cao “Khi bắt đầu thời đại cách mạng xã hội”(7) Như vậy, biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất biểu biện chứng “phù hợp” (quan hệ sản xuất vốn hình thức phát triển tất yếu lực lượng sản xuất) “không phù hợp” (do mâu thuẫn tính động, cách mạng lực lượng sản xuất với tính ổn định tương đối quan hệ sản xuất) Đó phù hợp biện chứng chứa đựng mâu thuẫn bao hàm mâu thuẫn thể tính độc lập tương đối quan hệ sản xuất lực lượng sản xuất Bởi vì, “phù hợp” hay “khơng phù hợp” quan hệ sản xuất quy định khuynh hướng phát triển quan hệ lợi ích từ quy định hệ thống yếu tố thúc đẩy kìm hãm lực lượng sản xuất Tuy nhiên, tác động thúc đẩy hay kìm hãm có tính chất tương đối, xét cho cùng, quy luật tất yếu vạch đường cho đây, Mác vạch tính đắn, khoa học quan điểm vật lịch sử thể chỗ coi nhân tố chủ quan người có vai trị động lực việc phát giải mâu thuẫn thúc đẩy tiến trình phát triển lịch sử xã hội Biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng Lần Lời tựa, Mác đưa khái niệm sở hạ tầng (cơ cấu kinh tế) kiến trúc thượng tầng cách tương đối hồn chỉnh Ơng cho rằng, xã hội có kết cấu kinh tế đặc trưng riêng, tức sở thực xã hội, nảy sinh kiến trúc thượng tầng tương ứng: “Toàn quan hệ sản xuất họp thành cấu kinh tế xã hội, tức sở thực dựng lên kiến trúc thượng tầng pháp lý trị hình thái ý thức xã hội định tương ứng với sở thực đó”(8) Mác vạch rõ thống tượng kinh tế, xã hội, trị, tư tưởng đời sống xã hội rằng, xét đến cùng, tượng phát triển sản xuất vật chất định Bởi vậy, với khái niệm sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng, Mác cung cấp chìa khố để nhận thức cách vật tượng xã hội Xuất phát từ việc giải vấn đề triết học, áp dụng vào nghiên cứu nhận thức đời sống xã hội, Mác mối quan hệ biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng xã hội Cơ cấu kinh tế xã hội thời đại định tạo nên sở thực mà xét đến cùng, phải sở thực mà giải thích tồn kiến trúc thượng tầng bao gồm thể chế pháp luật trị, quan niệm tơn giáo, triết học quan niệm khác thời kỳ lịch sử xã hội định Mác khẳng định tính chất định sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng: “Cơ sở kinh tế thay đổi tồn kiến trúc thượng tầng đồ sộ bị đảo lộn nhiều nhanh chóng”(9) Luận điểm Mác khơng mảy may gạt bỏ tính độc lập tương đối kiến trúc thượng tầng, vai trò tích cực quyền nhà nước, hình thái ý thức xã hội pháp luật, đạo đức, tôn giáo, triết học,… Mác lưu ý rằng, sở hạ tầng (cơ cấu kinh tế) thay đổi làm cho tồn kiến trúc thượng tầng “đồ sộ” phải “đảo lộn” Chính tính độc lập tương đối nên kiến trúc thượng tầng “bị đảo lộn nhiều nhanh chóng” mà thơi Ơng phương pháp luận: xem xét “những đảo lộn ấy, cần phân biệt đảo lộn vật chất - mà người ta xác nhận với xác khoa học tự nhiên - điều kiện kinh tế sản xuất, với hình thái pháp lý, trị, tơn giáo, nghệ thuật hay triết học, với hình thái tư tưởng người ý thức xung đột đấu tranh để giải xung đột ấy” Bởi vì, “nếu ta nhận định người vào ý kiến người thân, ta khơng thể nhận định thời đại đảo lộn vào ý thức thời đại Trái lại, phải giải thích ý thức mâu thuẫn đời sống vật chất, xung đột có lực lượng sản xuất xã hội quan hệ sản xuất xã hội”(10) Phương pháp luận nghiên cứu lịch sử xã hội bắt nguồn từ nguyên lý chủ nghĩa vật lịch sử, tính chất định tồn xã hội ý thức xã hội: “Phương thức sản xuất đời sống vật chất định trình sinh hoạt xã hội, trị tinh thần nói chung Không phải ý thức người định tồn họ; trái lại, tồn xã hội họ định ý thức họ”(11) Như thế, hiểu điều kiện sinh hoạt vật chất thời đại tương ứng, tất khác rút từ điều kiện vật chất hiểu tất quan hệ xã hội, hệ thống tôn giáo, pháp luật tất quan điểm lý luận tư tưởng xuất lịch sử Luận điểm đó, theo Ăng-ghen, phát minh có tác dụng cách mạng hố khơng mơn kinh tế trị mà cịn tất mơn khoa học lịch sử nữa(12) Cịn luận điểm nói ý thức người phụ thuộc vào tồn xã hội họ, ngược lại, xem đơn giản, giáng địn chí mạng vào thứ chủ nghĩa tâm, chủ nghĩa tâm ẩn dấu phủ định tất quan điểm quen thuộc lịch sử trước Mác, làm cho tồn phương thức tư trị cổ truyền bị sụp đổ Quan điểm "vẫn xuyên qua sợi đỏ" tất hành động người khẳng định tất hoạt động trị phát sinh từ thúc đẩy vật chất trực tiếp từ câu nói kèm theo hành động Như vây, phải xuất phát từ tồn xã hội để giải thích ý thức xã hội Phạm trù hình thái kinh tế - xã hội Trên sở nêu rõ mối quan hệ biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất, sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng, Mác xây dựng phạm trù khoa học có ý nghĩa phạm trù tảng chủ nghĩa Mác nói chung chủ nghĩa vật lịch sử nói riêng, phạm trù “hình thái kinh tế - xã hội” Hình thái kinh tế - xã hội kiểu xã hội trình độ phát triển định, có kiểu quan hệ sản xuất riêng biệt, với cấu kinh tế định, dựng lên kiến trúc thượng tầng định tương ứng với Ơng viết: “Về đại thể, coi phương thức sản xuất châu á, cổ đại, phong kiến tư sản đại thời đại tiến triển hình thái kinh tế - xã hội”(13) Khi “giải phẫu” xã hội tư chủ nghĩa, Mác phát mối quan hệ chất, quan hệ có tính lặp lại xã hội, từ tính quy luật vận động phát triển xã hội Theo Mác, có lấy quan hệ sản xuất làm tiêu chuẩn khách quan phân biệt hình thái kinh tế - xã hội khác "Những quan hệ sản xuất… hợp thành xã hội vào giai đoạn phát triển lịch sử định, với xã hội có tính chất độc đáo riêng biệt Xã hội thời cổ, xã hội phong kiến, xã hội tư sản tổng thể quan hệ sản xuất vậy, tổng thể đồng thời lại đại biểu cho giai đoạn phát triển đặc thù lịch sử nhân loại”(14) Lấy quan hệ sản xuất làm tiêu chuẩn khách quan để xác định kiểu hình thái kinh tế - xã hội khơng có nghĩa tách rời khỏi mối quan hệ biện chứng với lực lượng sản xuất, khơng có nghĩa muốn xã hội chuyển sang hình thái mới, cao việc làm thay đổi quan hệ sản xuất xã hội Sự thay đổi quan hệ sản xuất thay đổi hình thái kinh tế - xã hội phụ thuộc vào phát triển lực lượng sản xuất thân xã hội Bởi theo Mác, điều hiển nhiên là: “Không hình thái xã hội diệt vong trước tất lực lượng sản xuất mà hình thái xã hội tạo địa bàn đầy đủ cho phát triển, chưa phát triển, quan hệ sản xuất mới, cao không xuất trước điều kiện tồn vật chất quan hệ chưa chín muồi thân xã hội cũ”(15) Đây tư tưởng quan trọng coi phát có giá trị lý luận khoa học to lớn Mác Thực tế lịch sử cho thấy, tất hình thái xã hội khơng tự đi, khơng làm cho lực lượng sản xuất chưa phát triển đến mức độ định Vì thế, thay quan hệ sản xuất cách tuỳ tiện, khơng thể xố bỏ xã hội mà lực lượng sản xuất xã hội chưa phát triển cao độ Sự phát triển hình thái kinh tế - xã hội từ thấp đến cao việc giải nhiệm vụ, yêu cầu xung đột nảy sinh giai đoạn phát triển lịch sử xã hội cụ thể định Khơng có sắc luật chuyển sản xuất nhỏ thành sản xuất lớn Muốn có quan hệ sản xuất tiên tiến, phải sức phát triển lực lượng sản xuất cách, thiết lập quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ lực lượng sản xuất, tạo điều kiện để giải phóng tối đa sức sản xuất xã hội Mặt khác, thiết lập quan hệ sản xuất cao điều kiện lực lượng sản xuất chưa phát triển Thực tiễn xây dựng quan hệ sản xuất Việt Nam trước thời kỳ đổi chứng tỏ rằng, lực lượng sản xuất khơng bị kìm hãm điều kiện quan hệ sản xuất lạc hậu mà quan hệ sản xuất phát triển khơng đồng bộ, có yếu tố q xa so với phát triển lực lượng sản xuất Chính thế, “nhân loại đặt cho nhiệm vụ mà giải được, xét kỹ hơn, người ta thấy thân nhiệm vụ nảy sinh điều kiện vật chất để giải nhiệm vụ có rồi, hay q trình hình thành”(16) Từ chỗ khẳng định: sở kinh tế xã hội phát triển lực lượng sản xuất tạo nên định, Mác dự đốn hình thành để giải nhiệm vụ đặt trước mắt nhân loại Như vậy, điểm mấu chốt, trung tâm “Lời tựa” Mác tư tưởng hình thái kinh tế - xã hội Sự phát triển hình thái kinh tế - xã hội từ thấp đến cao lịch sử phụ thuộc vào quy luật tất yếu khách quan xã hội, quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ lực lượng sản xuất, quy luật sở hạ tầng định kiến trúc thượng tầng, nhiều quy luật xã hội khác Từ đó, Mác tiến tới luận chứng cho phát triển dẫn đến diệt vong hình thái kinh tế - xã hội tư chủ nghĩa đời, phát triển hình thái kinh tế - xã hội cộng sản chủ nghĩa Ông viết: “Các quan hệ sản xuất tư sản hình thức đối kháng cuối trình sản xuất xã hội, đối kháng với nghĩa đối kháng cá nhân, mà với ý nghĩa đối kháng nảy sinh từ điều kiện sinh hoạt xã hội cá nhân; lực lượng sản xuất phát triển lòng xã hội tư sản đồng thời tạo điều kiện vật chất để giải đối kháng Cho nên với hình thái xã hội tư sản, thời kỳ tiền sử xã hội lồi người kết thúc’’(17) Chính từ đây, Mác tiến tới tuyên bố: “Giờ tận số chế độ tư hữu tư chủ nghĩa điểm” thắng lợi giai cấp vô sản tiến gần, “sự phát triển hình thái kinh tế - xã hội trình lịch sử - tự nhiên”(18) tiếp tục phát triển quan điểm vật lịch sử theo Ph Ăng-ghen, đem vận dụng tư tưởng vào thời đại triển vọng cách mạng vĩ đại, cách mạng vĩ đại tất thời đại, liền mở trước mắt chúng ta(19) Tóm lại, nguyên lý chủ nghĩa vật lịch sử mà Mác trình bày Lời tựa tác phẩm “Góp phần phê phán khoa kinh tế trị”: biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất, sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng, lý luận hình thái kinh tế - xã hội, … công thức kinh điển chủ nghĩa Mác áp dụng vào quan hệ xã hội, làm cho Lời tựa trở thành văn kiện có giá trị khoa học độc lập, đánh dấu phát triển hoàn thiện chủ nghĩa Mác Cuối Lời tựa, Mác dẫn lời Dante Alighieri (1265 -1321), nhà thơ vĩ đại người Italia: “ở vứt bỏ nghi ngờ; Và sợ hãi phải tiêu tan” Mác coi phương châm sống nghiên cứu khoa học đấu tranh cách mạng nghiệp giải phóng nhân loại khỏi bóc lột, áp bức, bất công xã hội để tiến tới xây dựng xã hội theo lý tưởng cộng sản nêu lên “Tuyên ngôn Đảng cộng sản” (1848): “sự phát triển tự người điều kiện cho phát triển tự tất người”./ Hà Nội, tháng Tư 2003 * Xem C.Mác Ph.Ăng-ghen, Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1993, tập 13, tr - 225 ** Sđd, tr 13 - 18 Lời tựa Mác viết vào tháng Giêng 1859, đăng lần đầu tờ báo tiếng Đức “Das Volk” (“Nhân dân”) Luân đôn ngày tháng Sáu 1859 dạng rút ngắn đôi chút (1) C.Mác Ph.Ăng-ghen, Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995, tập 3, tr 39 - 40 10 (2) C.Mác Ph.Ăng-ghen, sdd, tập 3, tr 29 (3) C.Mác Ph.Ăng-ghen, sdd, tập 13, tr 14 - 15 (4) C.Mác Ph.Ăng-ghen, sdd, tập 4, tr 188 *** Trong tác phẩm “Lao động làm thuê tư bản” (1849), Mác viết: “Trong sản xuất, người ta tác động vào giới tự nhiên mà tác động lẫn Người ta sản xuất được, khơng kết hợp với theo cách để hoạt động chung để trao đổi với Muốn sản xuất được, người ta phải có mối liên hệ quan hệ định với nhau; tác động họ vào giới tự nhiên, tức việc sản xuất, diễn khuôn khổ mối liên hệ quan hệ xã hội đó” - Các Mác-Phriđrích Ăng-ghen, Tuyển tập, Nxb Sự thật, Hà Nội, Tập I, tr 745 (5) C.Mác Ph.Ăng-ghen, sdd, tập 13, tr 15 (6) , (7) C.Mác Ph.Ăng-ghen, sdd, tập 13, tr 15 (8), (9) C.Mác Ph.Ăng-ghen, sdd, tập 13, tr 15 (10) , (11) C.Mác Ph.Ăng-ghen, sdd, tập 13, tr 15 (12) C.Mác Ph.Ăng-ghen, sdd, tập 13, tr 607 (13) C.Mác Ph.Ăng-ghen, sđd, tr 15 (14) C.Mác Ph.Ăng-ghen, tập 6, tr 552 - 553 (15) C.Mác Ph.Ăng-ghen, sđd tập 13, tr.15 -16 (16) C.Mác Ph.Ăng-ghen, sđd tập 13, tr 16 (17) C.Mác Ph.Ăng-ghen, sđd, tr 16 (18) C.Mác Ph.Ăng-ghen, sđd, tập 23, tr 21 (19) C.Mác Ph.Ăng-ghen, sđd, tập 13, tr 607 11 ... vọng cách mạng vĩ đại, cách mạng vĩ đại tất thời đại, liền mở trước mắt chúng ta(19) Tóm lại, nguyên lý chủ nghĩa vật lịch sử mà Mác trình bày Lời tựa tác phẩm ? ?Góp phần phê phán khoa kinh tế trị? ??:... thành cấu kinh tế xã hội, tức sở thực dựng lên kiến trúc thượng tầng pháp lý trị hình thái ý thức xã hội định tương ứng với sở thực đó”(8) Mác vạch rõ thống tượng kinh tế, xã hội, trị, tư tưởng... thái kinh tế - xã hội, … công thức kinh điển chủ nghĩa Mác áp dụng vào quan hệ xã hội, làm cho Lời tựa trở thành văn kiện có giá trị khoa học độc lập, đánh dấu phát triển hoàn thiện chủ nghĩa Mác