Hoi thoai trong De men phieu luu ky

Để phân tích hội thoại nói chung cũng như trong một tác phẩm văn học như DMPLK, trước hết, không thể không chú ý đến những khái niệm cơ bản: cuộc thoại, đoạn thoại, cặp thoại, tham tho[r]

(1)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn

GIÁP THỊ THUỶ

HỘI THOẠI

TRONG “DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ”

Chuyên ngành:Ngôn ngữ học Mã số: 60.22.01

LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ HỌC

Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Tạ Văn Thông

(2)

Tơi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng Các số liệu,

kết luận văn trung thực Những kết luận khoa học luận văn chưa công bố cơng trình khác

TÁC GIẢ LUẬN VĂN

(3)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn LỜI CAM ĐOAN

MỤC LỤC

CÁC CHỮ VIẾT TẮT

MỞ ĐẦU

1 LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI 1

LỊCH SỬ VẤN ĐỀ 2

2.1 Nghiên cứu hội thoại tác phẩm văn học nói chung

2.2 Nghiên cứu hội thoại tác phẩm Tơ Hồi Dế Mèn phiêu lưu ký

3 ĐỐI TƢỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU 6

3.1 Đối tượng nghiên cứu

3.2 Phạm vi nghiên cứu

MỤC ĐÍCH VÀ NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU 7

Mục đích

4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu

PHƢƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU 8

6 ĐÓNG GÓP CỦA LUẬN VĂN 8

6.1 Về lí luận

6.2 Về thực tiễn

7 BỐ CỤC CỦA LUẬN VĂN 8

CHƢƠNG 1- CƠ SỞ LÍ THUYẾT

1.1 LÍ THUYẾT HỘI THOẠI TRONG NGỮ DỤNG HỌC

1.2 HỘI THOẠI VÀ VỊ TRÍ HỘI THOẠI TRONG VĂN HỌCTIỂU KẾT 22

TIỂU KẾT 25

CHƢƠNG 2- CẤU TRÚC HỘI THOẠI TRONG DMPLK 26

2.1 ĐẶC ĐIỂM CỦA CUỘC THOẠI TRONG DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ 26

(4)

2.1.2 Các loại vai giao tiếp thoại 29

2.1.3 Hoàn cảnh giao tiếp thoại 32

2.1.4 Đích giao tiếp thoại 33

2.1.5 Sự phù hợp với nguyên tắc hội thoại thoại 35

2.1.6 Cấu trúc thoại 37

2.2 ĐẶC ĐIỂM CỦA ĐOẠN THOẠI TRONG DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ 40

2.2.1 Hình thức hội thoại đoạn thoại 40

2.2.2 Các loại vai giao tiếp đoạn thoại 46

2.2.3 Hoàn cảnh giao tiếp đoạn thoại 49

2.2.4 Đích giao tiếp đoạn thoại 53

2.5 Cấu trúc đoạn thoại 56

2.3 ĐẶC ĐIỂM CỦA CẶP THOẠI TRONG DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ 60

2.3.1 Cấu trúc cặp thoại 60

2.3.1.1 Cặp thoại tham thoại 60

2.3.1.2 Cặp thoại hai tham thoại 61

2.3.1.3 Cặp thoại ba tham thoại 62

2.3.1.4 Cặp thoại phức tạp 63

2.3.2 Tính chất cặp thoại 65

2.3.2.1 Cặp thoại chủ hướng 65

2.3.2.2 Cặp thoại phụ thuộc 66

2.3.2.3 Cặp thoại tích cực tiêu cực 67

2.3.3 Liên kết hình thức cặp thoại 68

2.4 ĐẶC ĐIỂM CỦA THAM THOẠI TRONG DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ 72

2.4.1 Đặc điểm loại tham thoại chức 72

2.4.1.1 Đặc điểm tham thoại dẫn nhập 72

(5)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 2.5 ĐẶC ĐIỂM CỦA HÀNH VI NGÔN NGỮ TRONG DẾ MÈN

PHIÊU LƢU KÝ 77

2.5.1 Hành vi có hiệu lực lời 77

2.5.2 Hành vi mở rộng 79

2.5.3 Liên kết hành vi 81

TIỂU KẾT 83

CHƢƠNG - SỰ THỂ HIỆN NHỮNG QUAN HỆ LIÊN CÁ NHÂN - PHÉP LỊCH SỰ TRONG DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ 84

3.1 CÁC LOẠI QUAN HỆ LIÊN CÁ NHÂN TRONG DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ 84

3.2 SỰ THỂ HIỆN PHÉP LỊCH SỰ QUA NGÔN TỪ TRONG DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ 85

3.2.1 Đặc điểm chung phương tiện ngôn ngữ thể phép lịch Dế Mèn phiêu lưu ký 85

3.2.2 Sự miêu tả phương tiện cụ thể 87

3.2.2.1 Rào đón 87

3.2.2.2 Vuốt ve 87

3.2.2.3 Dùng trợ từ 90

3.2.2.4 Hành vi nói gián tiếp 92

3.2.2.5 Bày tỏ tình hình bi quan 94

3.2.2.6 Nêu lí 96

3.2.2.7 Dùng hô ngữ 98

3.2.2.8 Dùng tình thái từ 99

(6)

3.2.2.12 An ủi động viên 107

3.2.2.13 Hứa hẹn 107

3.2.2.14 Khen ngợi 108

3.2.2.15 Xin phép mời mọc 109

3.2.2.16 Dùng kính ngữ 111

TIỂU KẾT 112

KẾT LUẬN 113

(7)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn CTCH

CTPT DMPLK HV HVCH HVPT HVMR Sp1 Sp2

TT

Cặp thoại chủ hướng

Cặp thoại phụ thuộc

Dế Mèn phiêu lưu ký Hành vi

Hành vi chủ hướng

Hành vi phụ thuộc

Hành vi mở rộng

Nhân vật hội thoại thứ

Nhân vật hội thoại thứ hai

(8)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn MỞ ĐẦU

1 LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI

 DMPLK (được viết từ năm 1941, với lần xuất thứ mang tên

“Con Dế Mèn") tác phẩm đầu tay Tơ Hồi Đây xem tác phẩm đặc sắc, làm say mê độc giả nhiều hệ dịch nhiều thứ tiếng Truyện kể phiêu lưu kì thú đầy sóng gió chàng hiệp sĩ Dế Mèn giới loài vật, với ước mơ “xây dựng giới đại đồng, mn lồi kết thành anh em”…

Góp phần làm nên thành công tác phẩm, không kể đến

sự quan sát miêu tả tinh tường, cách sử dụng ngôn từ khéo léo sáng tạo, đặc biệt phải kể đến cách tạo nên hội thoại đa dạng giới ồn ào, sinh động, nhiều vẻ nhân vật - lồi vật nhân

hố, tác phẩm

 Ở Việt Nam, Ngữ dụng học khơng cịn mẻ, đặc biệt vận

dụng xem xét sử dụng ngôn ngữ tác phẩm văn học (chẳng hạn tác phẩm Vi Hồng, Nam Cao, Kim Lân, Nguyễn Huy Thiệp ) Tuy

nhiên, chưa có cơng trình nghiên cứu đủ sâu sắc

hội thoại tác phẩm Tơ Hồi, đặc biệt truyện DMPLK, nhìn ngữ dụng học

 Là giáo viên trung học phổ thông, tác giả luận văn băn

(9)

Đó lí để tác giả luận văn chọn đề tài nghiên cứu: "Hội thoại

trong “Dế Mèn phiêu lưu ký”.

2 LỊCH SỬ VẤN ĐỀ

2.1 Nghiên cứu hội thoại tác phẩm văn học nói chung

Từ ngữ dụng học đời, hội thoại trở thành đối tượng nhà nghiên cứu đặc biệt quan tâm Có thể kể đến số luận án tiến sĩ, luận

văn thạc sĩ, nghiên cứu: Hội thoại truyện ngắn Nam Cao

(luận án tiến sĩ Mai Thị Hảo Yến, Trường Đại học Sư phạm I, Hà Nội,

2006) Ở luận án tác giả vào miêu tả cấu trúc hình thức thoại dẫn truyện ngắn Nam Cao với kiểu loại: thoại dẫn trực tiếp, thoại dẫn gián tiếp Qua tác giả làm sáng tỏ lí thuyết hội thoại dụng học hình thức việc dẫn thoại, hành vi ngôn ngữ, phát ngôn ngữ vi, tham thoại biểu thức ngữ vi , hướng tới xây dựng mơ hình hội thoại tác phẩm văn học nói chung Tuy

nhiên tác giả đặt mục tiêu nhận diện đối tượng chưa vào

nghiên cứu chức hội thoại tác phẩm văn học

Trong Hội thoại sáng tác Nam Cao trƣớc Cách mạng Tháng

Tám (đặc điểm sử dụng từ ngữ quan hệ với nhân vật) (luận văn thạc sĩ

của Phạm Văn Khanh, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội, 2006), tác giả chủ

yếu vào tìm hiểu đặc điểm sử dụng từ ngữ hội thoại nhân vật

trong tác phẩm nói chung Nam Cao trước Cách mạng Tháng Tám,

đặc biệt mối quan hệ ngơn ngữ hội thoại với đặc điểm hình tượng nhân vật, qua thấy đặc điểm nhân vật qua ngôn ngữ hội thoại phù hợp với ý đồ nghệ thuật nhà văn

Với đề tài Bƣớc đầu tìm hiểu lời thoại văn xi Vi Hồng (luận văn

(10)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn lời thoại văn xuôi Vi Hồng để hiểu phong cách nghệ thuật nhà văn, hiểu thêm ngơn ngữ đồng bào dân tộc thiểu số nói riêng, đồng bào miền núi Việt Bắc nói chung, bước đầu tìm hiểu lí thuyết hội thoại từ góc nhìn văn hố

Ngồi luận án, luận văn kể trên, cịn kể đến viết

mặt hay mặt khác hội thoại tác phẩm văn chương như: Các

kiểu thoại dẫn trực tiếp, tự truyện ngắn Nam Caocủa Mai Thi Hảo Yến

(1998); Ngôn ngữ đối thoại tiểu thuyết Vũ Trọng Phụngcủa Đinh Trí Dũng

(1999); Hiệu nghệ thuật lời thoại nhân vật truyện ngắn Tƣớng

về hƣu Nguyến Huy Thiệp Nguyễn Thị Hương (1999); Chất quê kiểng lời thoại bà cụ Tứ - truyện ngắn Vợ Nhặt Kim Lân của

Lương Thị Bình (2002); Hành vi nhận xét đánh giá qua lời thoại nhân vật

của truyện ngắn Chu Lai của Cao Xuân Hải (2005); Từ hô gọi lời đối thoại độc thoại nhân vật qua khảo sát truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp

của Lê Thị Sao Chi (2005); Ngôn ngữ đối thoại nhân vật sáng tác

Franzkafka Đỗ Thị Thu Hằng (2007); Nghệ thuật tổ chức đối thoại tác phẩm Vũ Trọng Phụng Châu Minh Hùng (2007)

(Nói nghiên cứu hội thoại tác phẩm văn học nói

chung, tất nhiên cịn phải kể đến nghiên cứu hội thoại

những tác phẩm Tơ Hồi Xin trình bày nghiên cứu mục sau)

Như vậy, có khơng cơng trình viết nghiên cứu hội thoại tác phẩm văn học, xem xét hội thoại nhiều khía cạnh khác Nhưng, chưa có cơng trình vào nghiên cứu cụ thể, chi tiết đặc điểm thoại đơn vị bao hàm

thông qua việc xem xét cấu trúc hội thoại, biểu quan hệ

(11)

2.2 Nghiên cứu hội thoại tác phẩm Tô Hoài

Dế Mèn phiêu lƣu ký

 Ở Việt Nam, Tơ Hồi nhà văn tiếng Có thể kể đến hàng

loạt tác phẩm có nhiều độc giả ơng: Dế Mèn phiêu lƣu ký (1941); Truyện

Tây Bắc (1953); Vợ chồng A Phủ (1960); Miền Tây (1968); Chuyện cũ Hà Nội

(1984); Cát bụi chân ai (1992); Chiều chiều (1994)

Cùng với tác phẩm mình, Tơ Hồi nhiều nhà nghiên cứu, phê bình văn học ý Đã có cơng trình viết tác phẩm Tơ Hồi từ góc độ tổng quan sâu vào mặt hay mặt khác tác phẩm, tác phẩm cụ thể ơng Đó

- Ở phương diện văn học, kể đến nghiên cứu đóng góp

của Tơ Hồi từ góc độ tổng quan tác giả: Vũ Ngọc Phan, Phan Cự Đệ, Hà Minh Đức, Nguyễn Đăng Mạnh, Phong Lê, Vân Thanh, Vương Trí Nhàn, Nguyễn Đăng Điệp Ngồi kể đến cơng trình, viết

sâu vào tác phẩm như: Tơ Hồi với miền Tây Phan Cự Đệ (1968);

Tơ Hồi với ngƣời ven thành Triệu Dương (1973); Tơ Hồi tự truyện Vân Thanh (1980) Nhìn chung tác giả đến thống nhất: Qua truyện Tơ Hồi, gặp nhà văn với óc quan sát tinh tế, khả miêu tả tài tình, bút pháp linh hoạt, nắm bắt tinh nhạy Ngồi cịn luận

văn, luận án như: Văn xuôi viết chi thiếu nhi Tơ Hồi sau Cách mạng

Tháng Támcủa Hoàng Thị Diệu, Trường Đại học Sư phạm Thái Nguyên (2003); Hình tƣợng nhân vật ngƣời lao động miền núi sáng tác Tơ Hồi đề tài vùng cao của Ma Thế Cừ, Trường Đại học Sư phạm Thái Ngun (2005); Khơng gian, thời gian, nhìn nghệ thuật tập truyện Tây Bắc Tơ Hồi

của Mai Thị Dung, Trường Đại học Sư phạm Thái Nguyên (2005); Tính dân tộc

trong sáng tác Tơ Hồi trƣớc Cách mạng Tháng Támcủa Nguyễn Thị Hải Bắc,

(12)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Tơ Hồi, luận án tiến sĩ Mai Thị Nhung, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội

(2006) Các nghiên cứu nói xem xét tác phẩm Tơ Hồi góc

độ văn học, trọng đến đề tài, cách xây dựng hình tượng nhân vật, khơng gian, thời gian, nhìn nghệ thuật , giúp người đọc thấy đóng góp đáng kể Tơ Hồi cho văn học nước nhà

- Ở phương diện ngôn ngữ học, phải kể đến cơng trình, viết:

Phong cách viết ngƣời thực việc thực tiểu tuyết Tuổi trẻ Hồng Văn Thụ của Tơ Hồi của tác giả Huyền Kiêu (1972); Ngôn ngữ vùng quê tác phẩm đầu tay Tơ Hồi Võ Xuân Quế (1990); Cát bụi chân ai

Xuân Sách (1993); Cấu trúc thời gian ngôn ngữ Cát bụi chân của

Đặng Thị Hạnh (1998); Tơ Hồi thể hồi ký của Vương Trí Nhàn (2002);

Ngơn ngữ giàu tính tạo hình văn xuôi viết đề tài miền núi nhà văn Tơ Hồi, luận văn Lê thị Na, Trường Đại học Sư phạm Thái Nguyên

(2003) Nhìn chung, tác giả đến khẳng định sáng tạo mặt

ngơn ngữ Tơ Hồi, cho yếu tố quan trọng làm nên phong cách nghệ thuật đặc sắc ông

 DMPLK tác phẩm tiếng Tơ Hồi Từ

ra đời đến nay, tác phẩm dành cho thiếu nhi độc đáo nhận quan tâm nhà nghiên cứu, phê bình chủ yếu từ góc độ văn học Có thể kể đến tác giả là: Trần Đăng Suyền (1984), Nguyễn Lộc, Đỗ Quang Lưu (1990), Hà Minh Đức (1998) Các nhà nghiên cứu thống đánh giá DMPLK tác phẩm tiếng sớm đời viết văn Tơ Hồi, thể tài quan sát nghiên cứu tỉ mỉ giới sinh vật nhỏ bé nhà văn, thể rõ tài quan sát tinh tế, óc nhận xét sắc sảo, hóm hỉnh tình u sống, u thiên nhiên Tơ Hồi

Từ góc nhìn ngơn ngữ học, có bài: Ngơn ngữ ngữ tác phẩm

(13)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn khảo sát số lượng từ thuộc ngữ, phân tích nhân tố quy định tồn chúng, đồng thời phân loại khẳng định vai trị tích cực việc

sử dụng từ thuộc ngữ tác phẩm Tơ Hồi Với Cách xƣng

gọi DMPLK (2001), tác giả Tạ Văn Thông khéo léo, tài tình việc sử dụng hai hệ thống từ ngữ xưng gọi nhân vật người kể chuyện DMPLK, nhận xét: “những cách xưng gọi truyện góp phần tạo nên hoạt cảnh sinh sắc, làm tôn lên nét cá tính mối quan hệ nhân vật với nhân vật, nhân vật với hoàn cảnh, đồng thời người kể độc giả để cuối tạo nên hút người đọc giọng điệu riêng biến hố mn màu sống diễn đạt lời”[68, tr.26]…

Như vậy, nhận thấy DMPLK chủ yếu xem xét góc độ văn học, nhìn nhận góc độ ngơn ngữ học cịn chưa nhiều, ngữ dụng học Đặc biệt, chưa có tác giả bàn kĩ hội thoại tác phẩm

3 ĐỐI TƢỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU

3.1 Đối tƣợng nghiên cứu

Luận văn xác định đối tượng nghiên cứu hội thoại (hình thức thường

xuyên phổ biến ngôn ngữ giao tiếp người) tác phẩm

DMPLK, chủ yếu đối thoại nhân vật tác phẩm

Do DMPLK in nhiều lần, có văn khơng thật

trùng khớp Vì thế, luận văn này, in tác phẩm DMPLK, xuất

năm 2003 Nxb Giáo dục chọn làm văn để nghiên cứu

3.2 PHẠM VI NGHIÊN CỨU

Nghiên cứu hội thoại nhìn ngữ dụng học tác phẩm DMPLK phải miêu tả đặc điểm đơn vị hội thoại, thực hoàn cảnh khác nhau, nhằm đạt tới mục đích

(14)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Để phát đặc điểm hội thoại DMPLK, đặt yêu cầu xem xét đối tượng từ nhiều phương diện: yếu tố chi phối vận động hội thoại; thể quy tắc hội thoại; cấu trúc hội thoại; thể quan hệ liên nhân, phép lịch cụ thể, tác phẩm

Trong khuôn khổ luận văn cao học, hai khía cạnh hội

thoại DMPLK nghiên cứu:

- Về cấu trúc hội thoại

- Về thể mối quan hệ liên cá nhân phép lịch qua hội thoại

4 MỤC ĐÍCH VÀ NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU

4 Mục đích

Qua việc xem xét hội thoại DMPLK vài khía cạnh (cấu trúc; quan hệ liên cá nhân phép lịch ), luận văn nhằm đặc điểm hội thoại góc nhìn ngữ dụng học, nhiều nhân vật thể qua nói hoàn cảnh khác nhau, với tâm trạng, vị thế, mục đích giao tiếp đa dạng, tác phẩm coi đặc sắc Tơ Hồi

4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu

 Xác định sở lí luận mặt ngữ dụng học nghiên cứu hội

thoại nói chung, hướng tới việc nghiên cứu hội thoại tác phẩm, cụ thể DMPLK Cụ thể cần tìm hiểu khái niệm có liên quan: hội thoại, đơn vị hội thoại, cấu trúc hội thoại, quy tắc hội thoại, quan hệ liên cá nhân, lịch

 Trên sở lí thuyết xác định, tập hợp xử lí tư liệu hội thoại

(với hình thức đa dạng khác nhau) từ DMPLK, tiến hành phân loại tư liệu

theo tiêu chí khác

 Miêu tả đặc điểm hội thoại DMPLK Chỉ loại quan

hệ liên cá nhân, phương cách nhằm thể hiện, chiến lược nhằm nâng

(15)

5 PHƢƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU

 Phƣơng pháp miêu tả (với thủ pháp phân tích tổng hợp):

sử dụng để miêu tả cấu trúc hội thoại (cặp thoại, đoạn thoại, bước thoại ); phân tích thể quan hệ liên cá nhân kiểu thể lịch ngôn từ tác phẩm

 Phƣơng pháp thống kê: dùng để tính đếm kiểu quan hệ,

loại cấu trúc hội thoại , để xác định cách thức sử dụng ngôn từ ưa dùng

trong DMPLK, phục vụ ý đồ nghệ thuật tác giả khắc hoạ hình tượng

nhân vật tạo tình kịch tính, làm nên hấp dẫn tác phẩm

 Trong trình phân tích tổng hợp, luận văn ý nhiều đến

những yếu tố tâm lí, văn hoá làng quê Việt Nam trước Cách mạng Tháng

Tám, phân tích lí giải tượng hội thoại tác phẩm.

6 ĐĨNG GĨP CỦA LUẬN VĂN 6.1 Về lí luận

 Luận văn minh chứng cho khả áp dụng tri thức chung

về hội thoại nói riêng, ngữ dụng học nói chung, để nghiên cứu ngơn ngữ

trong tác phẩm cụ thể

 Kết luận văn dùng làm sở cách phân tích

ngơn từ nghệ thuật tu từ học, đặc biệt để làm sáng rõ phong cách ngôn ngữ nhà văn qua tác phẩm họ

6.2 Về thực tiễn

Luận văn hướng tới khả giúp cho việc tìm hiểu phục vụ dạy học ngơn ngữ văn học nói chung ngơn ngữ tác phẩm DMPLK nói riêng nhà trường, đặc biệt dạy tiếng Việt trường trung học phổ thông

7 BỐ CỤC CỦA LUẬN VĂN

Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, Tài liệu tham khảo, nội dung

của luận văn gồm ba chương sau:

Chương 1: Cơ sở lí thuyết

Chương 2: Cấu trúc hội thoại Dế Mèn phiêu lưu ký

Chương 3: Sự thể quan hệ liên cá nhân - phép lịch

(16)

CHƢƠNG 1

CƠ SỞ LÍ THUYẾT

1.1 LÍ THUYẾT HỘI THOẠI TRONG NGỮ DỤNG HỌC

1.1.1. Hội thoại hình thức giao tiếp thường xuyên, bản, phổ biến

ngôn ngữ hình thức sở hoạt động ngôn ngữ khác Trong tác phẩm tiếng “Thi pháp tiểu thuyết”, M.Bakhtin nhấn mạnh

vai trị hội thoại (ơng gọi “đối thoại”) Theo ông, đối thoại chất

của ý thức, chất sống người…Sống tức tham gia vào đối

thoại: hỏi, nghe, trả lời, đồng ý Con người tham gia vào đối thoại

bằng tồn người tồn đời mình, mắt, tay, tâm hồn, tinh thần, hành vi, trút hết người vào lời nói tiếng nói, nhập dàn đối thoại sống người, nhập hội thảo giới…Bản ngã không chết, chết Con người nói lời mình, thân lời nói cịn lại mãi thoại

không kết thúc…

Trong ngữ dụng học hội thoại phân biệt số mặt sau:

- Đặc điểm thoại trường (không gian, thời gian) nơi diễn

thoại Thoại trường hội mang tính cơng cộng như: mít tinh, lớp học, câu lạc bộ, hội thảo, cửa hiệu, chợ, tiệm ăn, quán giải

khát , hay riêng tư: phòng khách chủ khách, phòng ngủ

(17)

- Các thoại khác số lượng người tham gia Căn vào

số lượng người tham gia có song thoại (hai người tham gia hội thoại); tam thoại (ba người tham gia hội thoại; đa thoại (nhiều người - ba người tham gia hội thoại, tam thoại hay đa thoại) Nhưng dạng hội thoại dạng song thoại, tức dạng diễn hai nhân vật đối đáp (đối thoại)

- Cương vị tư cách người tham gia hội thoại làm

nên khác biệt thoại Đó là: tính chủ động hay bị động

các đối tác (cịn gọi “đối ngơn”); có mặt hay vắng mặt vai nghe hội thoại

- Cuộc thoại cịn khác tính có đích hay khơng có đích Những

cuộc hội thoại thương thuyết, ngoại giao, hội thảo khoa học thường có chủ đích, chủ đề xác định rõ ràng Trong chuyện trị tán gẫu thường khơng có đích, lan man

- Hội thoại cịn mang tính có hình thức hay khơng có hình thức cố định

Những hội nghị thương thảo thường có hình thức tổ chức chặt chẽ,

trang trọng đến mức thành nghi lễ Những chuyện trị “đời thường, vặt vãnh”

thường khơng cần hình thức tổ chức cố định chặt chẽ

1.1.2. Trong hội thoại có ba vận động chủ yếu: trao lời,

trao đáp tương tác Đây coi điều kiện cần đủ để hình thành nên giao tiếp hoàn chỉnh thể thức

Vận động xuất hội thoại người nói đưa phát ngơn hướng người nghe nhằm truyền lượng tin định hướng tới (một số) mục đích định, gọi “vận động trao lời người nói (người phát - Sp1)

Sau tiếp nhận phát ngơn người nói, người nghe (Sp2) đưa phát

ngôn để thể quan điểm, ý kiến, tình cảm (phát ngơn phản ứng)

(18)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Trong q trình hội thoại, đối ngơn có ảnh hưởng lẫn nhau, tác động đến cách ứng xử Đây xem vận động tương tác xảy hội thoại Trước hội thoại đối ngôn tồn khoảng cách định hiểu biết lẫn nhau, tâm lí, tình cảm… Sau hội thoại, khoảng cách thu hẹp lại, rút ngắn lại, nói có hội thoại tích cực Ngược lại, khoảng cách giữ nguyên mở rộng ra, thoại bị xem tiêu cực Tương tác kiểu quan hệ xã hội người với người Có hoạt động xã hội có tương tác Tương tác lời kiểu tương tác, hình thức giao tiếp ngôn ngữ

1.1.3. Để thoại diễn tiến bình thường, đối ngơn

cuộc thoại phải tuân thủ quy tắc định tham gia hội thoại Qua nghiên cứu thực tế, chuyên gia ngữ dụng học C.K Orecchioni người Pháp đề số quy tắc cụ thể sau: quy tắc điều hành luân phiên lượt lời, quy tắc quan hệ liên cá nhân hội thoại (Có tác giả đề nghị nên có thêm quy tắc nữa: quy tắc điều hành nội dung hội thoại) [2, tr.226]

1.1.3.1. Khi tham gia hội thoại, đối ngôn phải ý thức rõ ràng vai trị nói nghe A đóng vai trị nói B đóng vai trị nghe, sau nhận dấu hiệu thể hết vai A, B tiếp nhận vai trị A để tiến trình hội thoại khơng bị gián đoạn Các lượt lời nói người điều chỉnh đối ngôn tự thương lượng ngầm với Đó quy tắc gọi quy tắc “điều hành luân phiên lượt lời”

(19)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn tạo thành thoại Tính liên kết hội thoại thể bên phát ngôn, phát ngôn, hành động lời, đơn vị

hội thoại…

Trước C.K Orecchioni, từ năm 1967 Grice xuất phát từ quy luật hội thoại mà đề nguyên tắc cộng tác hội thoại phương châm hội thoại Nội dung chủ yếu nguyên tắc cộng tác hội thoại P Grice đề xuất là:

Hãy làm cho phần đóng góp anh (vào thoại)

địi hỏi giai đoạn (của hội thoại) mà xuất phù hợp với đích hay phương hướng hội thoại mà anh chấp nhận tham gia vào

Nguyên tắc bao trùm bốn phạm trù mà Grice gọi tên là: phạm trù lượng, phạm trù chất, phạm trù quan hệ, phạm trù cách thức Mỗi phạm trù tương ứng với tiểu nguyên tắc mà Grice gọi phương châm, phương châm lại bao gồm số tiểu phương châm Đó là: phương

châm lượng; phương châm chất; phương châm quan hệ; phương châm

về cách thức

1.1.3.3. Trong hội thoại, ngồi quan hệ trao đổi thơng tin (miêu tả, trần

thuật- thông tin đánh giá theo tiêu chí sai lơgic) cịn có quan hệ gọi “liên cá nhân” (quan hệ “vai” giao tiếp) Liên quan trực tiếp tới quan hệ liên cá nhân vấn đề lịch giao tiếp

 Theo cách hiểu thông thường, “lịch sự” cách giao thiệp, cách cư xử

(20)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Do vậy, lịch thực tình có khoảng cách xã hội xa hay gần Khi ấy, người nói phải có cách thức sử dụng ngơn ngữ thích hợp cốt để đảm bảo thể diện người thứ hai tham gia giao tiếp (Sp2), bày tỏ kính trọng hay tơn trọng (hoặc ngược lại) với Sp2 hội thoại

Tóm lại, lịch giao tiếp vấn đề ứng xử người nói người nghe, nhờ mà quan hệ liên nhân tạo lập trì, qua cách sử dụng ngơn ngữ khơn khéo nhằm bảo tồn thể diện hai phía

Lịch vấn đề nhận quan tâm nhiều nhà nghiên cứu,

và nghiên cứu nhiều góc độ khác

Hiện có bốn hướng tiếp cận vấn đề này:

- Hướng xem xét theo chuẩn xã hội: Theo tác giả J S Locke

N Boston, xã hội có hệ thống quy tắc ứng xử chung, đòi hỏi

các thành viên phải tuân theo Khi hành vi chuẩn mực theo quy tắc

chung, có lịch sự, ngược lại lịch

- Hướng xem xét theo quy tắc hội thoại:

Năm 1975, P.Grice đề xuất quy tắc ứng xử hội thoại Đó nguyên tắc cộng tác hội thoại Nội dung nguyên tắc nói trên, là: “làm cho phần đóng góp anh đòi hỏi giai đoạn mà thoại diễn ra, cách chấp nhận mục đích chiều hướng trao đổi lời mà anh tham dự”(1975)

Một người tiếp tục quan điểm P Grice

R Lakoff (1973) Tác giả coi lịch phương tiện sử dụng để

giảm bớt trở ngại tương tác cá nhân Tác giả đưa hai quy tắc giao tiếp: diễn đạt rõ ràng; lịch

(21)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Một học giả có tên tuổi khác J.N Leech đề xuất quy tắc lịch Các quy tắc xây dựng khái niệm “thể diện” mà hai khái niệm “tổn thất” “lợi ích”, với phương châm lịch lớn:

- Hướng xem xét theo cộng tác hội thoại:

B Fraser (1975) Nolen (1981) tìm cách tiếp cận Cùng với

việc tán đồng quan điểm nhà nghiên cứu trước, hai tác giả lịch sự cộng tác bên tham gia hội thoại Nếu cộng tác hài hồ tạo nên lịch sự, hài hoà bị phá vỡ dẫn đến bất lịch

- Hướng xem xét theo thể diện:

P Brown S Levison (1978 1987) xem hai tác giả tiếng

nhất lĩnh vực nghiên cứu lịch Theo tác giả này, phép lịch giao tiếp có liên quan đến thể diện người nói người nghe giao tiếp Đây lí thuyết coi qn, có ảnh hưởng rộng rãi việc nghiên cứu phép lịch Vậy thể diện gì?

Theo J Thomas, thể diện nên hiểu cảm giác giá trị cá nhân

của người, hình ảnh ta, Cái hình ảnh bị tổn hại, giữ gìn hay đề cao tương tác

Như “thể diện” hiểu cách khái quát, tư cách, lợi ích tinh thần, danh dự mà cá nhân tham gia giao tiếp muốn phía bên

kia tơn trọng giữ gìn

Nhìn vào chất thể diện, P Brown S Levison phân biệt hai

phương diện sau:

Thể diện dương tính cần người khác thừa nhận, chí quý mến, đối xử thành viên nhóm

(22)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn diện âm tính nhu cầu độc lập cịn thể diện dương tính nhu cầu liên thơng với người khác” (G.Yule) [2,tr.264]

Trong hội thoại, hai loại thể diện hai mặt bổ sung cho nhau, phát

huy vai trò tác dụng theo lối tương hỗ, gọi “cộng sinh”, nghĩa vi phạm thể diện âm tính đồng thời làm thể diện dương tính Như chiến lược bảo vệ thể diện âm tính có tác dụng bảo vệ thể diện dương tính

Trong tương tác lời phải thực hành vi ngôn ngữ định Đại phận HV ngôn ngữ tiềm ẩn đến khả làm tổn hại đến thể diện Nhưng có HV đe doạ thể diện, lại có hành vi cứu vãn thể diện Vậy để không vi phạm đến thể diện? Đó việc người nói phải thực chiến lược lịch

 Chiến lược lịch hiểu đại khái phương thức, ý

định sử dụng ngôn ngữ cho đạt hiệu giao tiếp cao Chiến lược lịch giải pháp sử dụng hành vi ngôn ngữ người nói, nhằm gìn giữ thể diện, bảo tồn thể diện cho người tham gia giao tiếp

Tương ứng với loại thể diện mà cần có loại chiến lược lịch thích hợp, tạo tiền đề đưa giao tiếp tới đích mong muốn Có hai loại thể diện tiêu biểu (âm tính dương tính), tương ứng hai loại chiến lược lịch sự:

a.Chiến lược lịch âm tính phương châm, cách thức sử dụng

hành vi ngôn ngữ nhằm bày tỏ tôn trọng, nhấn mạnh tầm quan trọng, ý đến điều quan tâm người khác

b. Chiến lược lịch dương tính phương châm, cách thức sử

(23)

Mỗi chiến lược lịch có cách biểu ngơn ngữ khác nhau,

như giảm thiểu xung khắc, tình thái hố, “tháo ngòi nổ”, vuốt ve…, chiến lược lịch âm tính, hay dùng hành vi tơn vinh thể diện người nhận, dùng yếu tố ngôn ngữ để xác lập quan hệ nhóm xã hội người nói người nhận

1.1.4 Cấu trúc hội thoại

Hội thoại xem tổ chức có tơn ti, nên có đơn vị cấu

trúc từ lớn đến tối thiểu Lớn cấu trúc hội thoại thoại

nhỏ hành vi ngôn ngữ

1.1.4.1. Cuộc thoại hiểu tương tác lời, đơn vị hội thoại

lớn nhất, tính từ đối ngơn gặp nhau, khởi đầu nói nghe lúc chấm dứt trình

Trong nói chuyện, bên tham gia trao đổi hết vấn

đề đến vấn đề khác, có lúc bắt đầu lúc kết thúc Những lúc làm nên ranh giới thoại Lúc bắt đầu gọi “mở thoại”, bên đề ra, lúc kết thúc bên chủ động đề ra, gọi “kết thoại” Giữa mở thoại kết thoại phần trung tâm thoại thân thoại

Cấu trúc tổng quát thoại thường bào gồm: Đoạn thoại mở thoại

Đoạn thoại thân thoại Đoạn thoại kết thoại

Dựa vào tiêu chí để xác định thoại? Đó tiêu chí:

- Nhân vật hội thoại

- Sự thống thời gian địa điểm

(24)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Tuy nhiên tất điều vừa nói mang tính tương đối Nhận thấy

tính khơng chặt chẽ tiêu chí trên, C.K Orecchioni đưa định nghĩa

mềm dẻo thoại: “để có thoại, điều kiện cần đủ có nhóm nhân vật thay đổi không đứt quãng, khung thời gian- không gian thay đổi khơng đứt qng nói vấn đề thay đổi khơng đứt quãng”[2,tr.313]

Thông thường người ta nhận thấy dấu hiệu định ranh giới

thoại như: dấu hiệu mở đầu (chào hỏi), dấu hiệu kết thúc (những câu hỏi: cịn

gì khơng nhỉ, nhé…) Nhưng dù vậy, dấu hiệu

không thể xem bắt buộc, đặc biệt với thoại với người

thân quen

1.1.4.2. Đoạn thoại quan niệmlà đơn vị hội thoại số cặp trao đáp liên kết chặt chẽ với ngữ nghĩa ngữ dụng Về ngữ nghĩa, đơn vị có liên kết nhờ chủ đề: có chủ đề Cịn ngữ

dụng, đơn vị có tính đích hội thoại Có loại đoạn

thoại sau: mở thoại; thân thoại; kết thoại

Đoạn mở thoại kết thoại có cấu trúc tương đối đơn giản ổn định, dễ nhận đoạn thân thoại, đoạn thân thoại có dung lượng lớn có cấu trúc phức tạp

Tổ chức đoạn thoại mở đầu kết thúc phần lớn nghi thức hoá lệ thuộc nhiều vào yếu tố như: kiểu thoại, hoàn cảnh giao tiếp, hiểu biết đối ngôn…

(25)

1.1.4.3. Cặp thoại coi đơn vị hội thoại nhỏ thoại,

do tham thoại tạo nên Nói cách khác: cặp thoại cấu thành từ

tham thoại

Xét cấu trúc, có loại cặp thoại sau:

- Cặp thoại TT:xảy người nghe thực hành động vật lí

(gật đầu, lắc đầu, xua tay…) thay cho hành động ngôn ngữ, người nghe im lặng, hành động cả, lúc ta có cặp thoại gọi “hẫng”

- Cặp thoại hai TT: coi dạng thông thường hội thoại Trong cặp thoại hai tham thoại, tham thoại thường ứng với chức cụ thể: tham thoại thứ gọi “tham thoại dẫn nhập”, tham thoại thứ hai gọi “tham thoại hồi đáp” Ở cặp thoại này, lượt lời trùng khớp hoàn toàn với tham thoại (một tham thoại trùng khớp hoàn tồn với hành vi ngơn ngữ) Đây dạng cấu trúc đơn giản cặp thoại

trong thực giao tiếp Nhưng thực tế có nhiều trường hợp

cặp thoại gồm ba tham thoại.

- Cặp thoại phức tạp: là cặp thoại có nhiều tham thoại tham gia,

có thể có tham thoại lại có nhiều hành vi ngôn ngữ, quan hệ

ràng buộc lẫn

Có thể có dạng cặp thoại phức tạp sau:

Dạng thứ nhất: Loại cặp thoại có nhiều tham thoại dẫn nhập, có tham thoại hồi đáp

Dạng thứ hai: Loại cặp thoại có tham thoại dẫn nhập, với nhiều tham thoại hồi đáp

Dạng thứ ba: Loại cặp thoại phức tạp có nhiều tham thoại tham gia hai phía

Xét tính chất, có loại cặp thoại sau:

- Cặp thoại chủ hƣớng/ cặp thoại phụ thuộc

(26)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Ngun http://www.lrc-tnu.edu.vn

cịn có nhiều cặp thoại không tồn độc lập mà phụ thuộc vào cặp

thoại khác, cụ thể phụ thuộc vào tham thoại cặp thoại phụ thuộc, gọi “cặp thoại phụ thuộc” Tính chất phụ thuộc cặp thoại thể khơng mang đích hay chủ đề chung, mà có chức bổ trợ, giải thích thêm khía cạnh hay chi tiết tham thoại cặp thoại chủ hướng Trong cặp thoại phụ thuộc thường gặp hai loại cặp thoại: cặp thoại củng cố cặp thoại sửa chữa

- Cặp thoại tích cực/ tiêu cực

Khi xác định tính chất cặp thoại thường phải dựa vào tính chất tham thoại mà chủ yếu tham thoại hồi đáp Cụ thể là: Khi tham thoại hồi đáp tích cực (thỏa mãn đích dẫn nhập), ta có cặp thoại tích cực;

tham thoại hồi đáp tiêu cực (nghịch hướng đích dẫn nhập), ta có cặp

thoại tiêu cực

Theo lẽ thường, có cặp thoại tích cực đối ngơn thoả mãn kết thúc thoại Nhưng với cặp thoại tiêu cực lại xảy khả sau: thoại kết thúc kết thúc tình trạng khơng thoả mãn, kết thúc bất đồng, bất hòa hay thất bại người dẫn nhập,

sẽ xảy tái dẫn nhập, với hi vọng người nói muốn xoay chuyển từ

tình tiêu cực sang tích cực, mong đạt đồng thuận

Những cặp thoại sau coi tích cực: lệnh- tuân lệnh; yêu cầu- chấp nhận; khen tặng- tiếp nhận; mời- nhận lời; hỏi- trả lời; nhận định-

tán thành; phê bình- tiếp thu; buộc tội- thú nhận; mắng - thừa nhận…

Những cặp thoại sau tiêu cực: mời- từ chối; khen tặng- khước từ; yêu cầu- từ chối; hỏi- hỏi lại, trả lời không thuận theo chờ đợi; mắng- cãi;

phê bình- phủ nhận; chất vấn- minh; buộc tội- chối, bào chữa…

1.4.4 Tham thoại đƣợc coi phần đóng góp nhân vật hội thoại

vào cặp thoại định

(27)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn lời thứ hai Như ông gộp hai khái niệm tham thoại lượt lời làm Đỗ Hữu Châu phân biệt rạch ròi hai khái niệm tham thoại lượt lời Tác giả cho lượt lời khác tham thoại Lượt lời chuỗi đơn vị ngơn ngữ nhân vật hội thoại nói ra, kể từ lúc bắt đầu đến lúc chấm dứt nhân vật hội thoại nói chuỗi lượt lời, lượt lời gồm nhiều tham thoại, mà nhỏ tham thoại (một tham thoại gồm nhiều lượt lời) Nếu cặp thoại đơn vị lưỡng thoại, tham thoại đơn vị đơn thoại Tham thoại đơn vị dùng để cấu tạo nên cặp thoại Mỗi tham thoại nằm quan hệ trao đáp theo hướng khác nhau: Nó vừa tham thoại hồi đáp cho cặp thoại này, lại vừa đóng vai trị dẫn nhập cho cặp thoại khác, từ tạo kiểu dạng cấu trúc khác Nói khác đi, tham thoại thực chức dẫn nhập hồi đáp có kiêm nhiệm đồng thời hai chức năng, gọi tham thoại có chức ghép

Về tổ chức nội tại, tham thoại hành vi ngơn ngữ tạo nên Trong có hành vi chủ hướng làm nịng cốt có thêm hành vi phụ thuộc Hành vi chủ hướng đảm nhiệm vai trò định mục đích giao tiếp tham thoại chứa nó, đồng thời tham gia kết hợp với hành vi chủ hướng nằm tham thoại khác để tạo nên cặp kế cận

Hành động phụ thuộc có vai trị làm rõ lí bổ sung nghĩa cho hành

động chủ hướng trình hội thoại Khi tham thoại có hành vi ranh giới tham thoại trùng với ranh giới hành vi

Trong tham thoại, hành vi chủ hướng có chức trụ cột, định hướng tham thoại định hành vi đáp thích hợp người đối

thoại Cịn hành vi phụ thuộc có nhiều chức khác như: củng cố,

giải thích, biện minh, đánh giá…, nhằm hỗ trợ cho hành vi chủ hướng

(28)

mà tuý hành vi có chức ngữ dụng, có chức

duy trì quan hệ liên cá nhân hội thoại

Dựa vào vai trị, vị trí tham thoại phân loại tham thoại thành số loại sau:

- Tham thoại dẫn nhập tham thoại có chức mở đầu cho

cặp thoại

- Tham thoại hồi đáp, tham thoại có chức phản hồi tham thoại

dẫn nhập Tham thoại hồi đáp đóng vai trị kết thúc cặp thoại, cịn gọi “tham thoại hồi đáp- dẫn nhập” Mỗi TT nằm quan hệ cặp thoại với tham thoại trước sau nó, nghĩa tham gia trực tiếp tạo nên hai cặp thoại, trừ tham thoại đầu tiên, cuối thường tham gia vào cặp thoại

Điều đáng lưu ý từ tham thoại thứ hai cặp thoại thứ nhất, TT

hồi đáp trở thành TT dẫn nhập CT Cứ vậy, khởi phát CT thứ mắt xích để kéo theo chuỗi CT khác

Mỗi TT nằm quan hệ trao đáp theo hướng khác nhau,

có thể vừa TT hồi đáp cho CT này, lại vừa đóng vai trò dẫn nhập cho

CT khác, tạo kiểu dạng cấu trúc khác Nói khác đi, TT biểu chức dẫn nhập hồi đáp, có kiêm nhiệm đồng thời hai chức năng, gọi “tham thoại có chức ghép”

1.1.5 Hành vi ngôn ngữ đƣợc xem đơn vị nhỏ “ngữ pháp

hội thoại”

Xét quan hệ hội thoại, hành vi ngơn ngữ chia thành hai

nhóm: hành vi có hiệu lực lời hành vi liên hành vi Những

hành vi có hiệu lực lời tức hành vi có hiệu lực thay đổi quyền lực

(29)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn hành vi xét quan hệ tham thoại nhân vật hội thoại với Khi thực hành vi có hiệu lực lời tham thoại, người

nói có trách nhiệm phát ngơn có quyền địi hỏi người đối

thoại phải hồi đáp lại hành vi lời tương ứng, ví dụ: hỏi/ trả lời; cầu

khiến/ hành động hay phản đối… Những quyền lực trách nhiệm làm

cho hành vi ngơn ngữ có tính chất quy ước pháp lí đối

ngơn có tư cách pháp nhân định

1.2 HỘI THOẠI VÀ VỊ TRÍ HỘI THOẠI TRONG VĂN HỌC

 Ngôn ngữ văn học kết sáng tạo tập thể,

những thành tựu văn hố chung dân tộc có ngơn ngữ Phạm vi sử dụng quan trọng văn học (được thể thành nghệ thuật ngôn từ)

Tuy nhiên cần phân biệt hai khái niệm “ngôn ngữ văn học” “ngôn ngữ

văn học” (tức “ngôn từ nghệ thuật” - dạng ngôn ngữ văn học) Ngôn ngữ văn học dạng viết khơng dùng văn học, mà cịn dùng cho tác phẩm khoa học, báo chí, giấy tờ, vụ Ngồi ra, ngơn ngữ cịn dùng dạng nói, tức lời hội thoại, giao tiếp cơng cộng thống (quan phương) Ngôn ngữ dùng sáng tác văn học khơng đóng khung phạm vi chuẩn mực ngôn ngữ văn học: Các nhà văn cịn sử dụng thành phần ngơn ngữ thơng tục, phương ngữ, biệt ngữ, tiếng lóng - tức thành phần khơng coi mang

tính chất “chuẩn” (theo cách hiểu giản đơn ngôn ngữ văn học)

Tuỳ thuộc phạm vi sử dụng mà ngôn ngữ văn học có dạng khác

nhau: ngơn từ hội thoại-dùng giao tiếp bình thường, khơng gắn với đề

(30)

Trong ngơn ngữ văn học có ngơn từ nghệ thuật

 “Ngôn từ nghệ thuật” khái niệm loại ngôn ngữ dùng để xây dựng

và biểu đạt hình tượng tác phẩm nghệ thuật (sáng tác truyền miệng

và văn học viết) Về mặt chất liệu, phương tiện ngôn ngữ sử dụng nghệ thuật ngơn từ khơng khác so với từ vựng, ngữ pháp ngôn ngữ

toàn dân, bao gồm yếu tố phương ngữ, ngôn ngữ thông tục

biệt ngữ, văn xuôi khoa học Các thành phần vậy, xét khả năng, có ngơn từ nghệ thuật, khác với lời nói thơng thường chỗ sử dụng để thể dụng ý nghệ thuật nghệ sĩ

 “Khẩu ngữ” (cịn gọi “ngơn ngữ hồn nhiên, ngôn ngữ hội thoại,

ngôn ngữ trị chuyện thân mật” ) thứ ngơn ngữ giao tế bình thường

cuộc sống hàng ngày Người ta sống, lao động, học tập ngày có nhu cầu trao đổi cơng việc, tâm tình với Sự trao đổi có tính chất tự phát, khơng cần chuẩn bị trước, vậy, lời nói thường có tính chất hồn nhiên thường bị gián đoạn Cách giao tiếp có người nói người nghe trước mắt, hoàn cảnh cụ thể, tạo nên văn có đặc trưng khơng giống với loại văn khác Điều đáng ý ngơn ngữ hội thoại lại đưa vào tác phẩm văn học thành yếu tố ngôn từ nghệ thuật

Ba đặc trưng ngữ:

Tính cá thể, chủ quan: Điểm bật ngữ mang tính cá thể,

chủ quan người nói Trên thực tế, lời nói mang dấu ấn chủ quan người

nói người nói chủ nhân lời nói

(31)

Tính cảm xúc: Bất luận cá tính khác người nói người nghe,

bất luận hồn cảnh nói nào, lời nói có tính cảm xúc cá nhân, phản ánh tâm trạng người nói

 Theo tác giả Cù Đình Tú “khẩu ngữ tự nhiên chủ yếu tồn dạng

những lời nói sinh hoạt hàng ngày cá nhân” Sự giao tiếp khơng mang

tính thức xã hội cá nhân có tính chất tự nhiên, tự phát điều kiện

để hình thành nên phong cách ngữ tự nhiên Nhưng lời nói hàng ngày cá nhân nhà văn tái tạo tác phẩm văn học , khơng đích thực tiếng nói hàng ngày cá nhân nữa,

mang đặc điểm phong cách ngữ tự nhiên

Thông qua ngữ tự nhiên tái tạo tác phẩm, tác giả sử dụng lời thoại tự nhiên, phong phú, chân thật…, để khắc hoạ

tính cách thể tâm lí nhân vật tác phẩm

Các tác phẩm Tơ Hồi thường đầy ắp dấu hiệu ngữ Số lượng từ ngữ thuộc ngữ tác phẩm lớn Theo kết khảo sát

của tác giả Nguyễn Thị Thanh Nga Ngôn ngữ ngữ tác phẩm

của Tơ Hồi (2000), số lượng đơn vị từ vựng ngữ lên tới 269 đơn vị

trong 190 trang, tần suất sử dụng 1.6 từ/trang Sự phong phú từ vựng

(32)

TIỂU KẾT

Trong giao tiếp ngôn ngữ, hội thoại phương tiện phổ biến nhất,

có biểu mn hình mn vẻ hồn cảnh khác nhau, phục vụ cho ý đồ giao tiếp đa dạng người nói muốn hướng tới người nghe, chủ đề khác sống

Để phân tích hội thoại nói chung tác phẩm văn học DMPLK, trước hết, không ý đến khái niệm bản: thoại, đoạn thoại, cặp thoại, tham thoại hành vi ngơn ngữ, với tiêu chí nhận diện, đặc điểm hình thức chức Gắn liền với khái niệm yếu tố có liên quan: đích hội thoại, đối ngơn, quy tắc điều hành luân phiên lượt lời, quan hệ liên cá nhân, nguyên tắc cộng tác hội thoại, tương tác, lượt lời Đồng thời, không nhắc đến vao giao tiếp quan hệ giao tiếp, đến nguyên tắc lịch (dương tính âm

tính), ảnh hưởng chiến lược giao tiếp để đảm bảo tính lịch

thể diện, nhằm đạt tới hiệu giao tiếp cao

Sự tìm hiểu lí thuyết hội thoại nhằm xác lập sở để nghiên cứu hội

thoại DMPLK, để tiếp cận cách sử dụng ngôn ngữ nhân vật,

(33)

CHƢƠNG 2

CẤU TRÚC HỘI THOẠI TRONG

DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ

2.1 ĐẶC ĐIỂM CỦA CUỘC THOẠI TRONG DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ

2.1.1 Hình thức hội thoại thoại

Theo thống kê, DMPLK có tất 22 thoại Đó thoại tạm đặt tên số thứ tự sau:

Tên cuộthoại Từ lời thoại đến lời thoại Trang

cuộc thoại “Sao mày ” đến “ cho chết” 170 -171

cuộc thoại “Chú muốn” đến “ bây giờ?” 171-173

cuộc thoại “Á Này!” đến“Phải, phải lắm” 174 - 177

cuộc thoại “Thịnh Thịnh” đến“ chừa ạ” 178- 179

cuộc thoại “Em lạy bác ” đến“ Xiến Tóc nhé” 180- 182

cuộc thoại “Á à” 183

cuộc thoại “Thế phải đem ao ” đến“ Toe toe ” 184

cuộc thoại “Làm mà khóc ” đến“ văn tự đi” 186- 188

cuộc thoại “Con ơi! Mẹ mừng ” đến “ lo nữa” 189

cuộc thoại 10 “Anh ơi! Anh ốm ” đến “ chết” 190- 191

cuộc thoại 11 “Chả dám ” đến“ Mày chửi tao” 193- 194

cuộc thoại 12 “Chết anh ” đến“ nản chí” 199- 201

cuộc thoại 13 “Hà cớ mà ” đến“Kìa lũ đến ” 203- 209

cuộc thoại 14 “Có giỏi, chốc lên đài” đến “…nhƣ thế” 213- 217

cuộc thoại 15 “Có phải khơng ” đến“… mà trú ẩn” 218- 219

cuộc thoại 16 “Trong trận xung đột ” đến “ gặp nhau” 221

cuộc thoại 17 “Ai đâu mà em sợ thế” đến “ Chao ôi!” 224- 227

cuộc thoại 18 “Đây ” đến“ Giỏi! Giỏi!” 230- 231

cuộc thoại 19 “Ái chà ” đến“ Sƣớng nhé” 231- 233

cuộc thoại 20 “Tiếng nhƣ ” đến“ hăng hái lắm” 234- 238

cuộc thoại 21 “Anh em ơi! Chạy đi” 244

cuộc thoại 22 “Chuồn Chuồn Tƣơng ” đến“ xong đƣợc” 245- 248

(34)

Khảo sát tác phẩm DMPLK, thấy phần lớn Tơ Hồi sử dụng

hình thức song thoại đa thoại ba nhân vật tham gia cho hội thoại tác phẩm, mức độ khác Ít thoại có hình thức tam thoại

Rất nhiều thoại tác phẩm diễn biến cách linh hoạt đa dạng từ hình thức song thoại sang đa thoại Lúc đầu, giao tiếp mang tính chất song thoại hai nhân vật, sau có xuất nhân vật khác làm cho thoại chuyển từ song thoại sang đa thoại Ví dụ bàn bạc Nhớn, Bé lũ trẻ sau đây:

Nhớn: Không phải đau dày đâu, thằng dế đánh nhiều

quá kiệt sức nên mắc bệnh ho lao Chúng chả nên ni một thằng dế ốm Thả đi, Bé ạ.

Bé: Thế phải đem ao cho vịt bầu ăn

Nhớn: Khơng, phí Ta đem làm “cúp” bóng đá Cúp đá

bóng dế cụ Thế mà oai.

Rồi hai đứa kéo rủ tất trẻ xóm họp bọn lại để đá bóng thi ăn giải thưởng ( )

Nhớn giao hẹn bạn:

- Bên đƣợc ba “gơn” ăn thƣởng lão dế A lê Toe toe toe [tr.184] Số lượng nhân vật phần chi phối đến dung lượng thoại, đa phần thoại dài, từ đến đoạn thoại có nhiều nhân vật tham gia, chẳng hạn: thoại 14 gồm đoạn thoại với tham gia nhiều nhân vật: Dế Mèn, Dế Trũi, Bọ Ngựa, bác Cành Cạch, Bọ Muỗm, cụ Châu Chấu, đơng đảo dân làng xem hội Cịn thoại có hai nhân vật, phần lớn thoại ngắn, chẳng hạn thoại diễn

ra Dế Mèn Dế Trũi có đoạn thoại, hay thoại mẹ

(35)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Tuy nhiên trường hợp vậy: độ ngắn dài thoại tuỳ thuộc vào chủ động hay bị động bên tham

gia gia tiếp Có thoại nhiều nhân vật, dung lượng lại ngắn,

đó nhân vật thụ động thoại, có nhân vật đóng vai nghe Ngược lại có thoại có hai nhân vật giao tiếp lại kéo dài nhờ chủ động hai bên

Sau bảng liệt kê thoại hình thức hội thoại tác phẩm:

Hình thức thoại

Cuộc thoại Song thoại Tam thoại Đa thoại

cuộc thoại +

cuộc thoại 10 +

cuộc thoại 11 +

cuộc thoại 12 +

cuộc thoại 13 +

cuộc thoại 14 +

cuộc thoại 15 +

cuộc thoại 16 +

cuộc thoại 17 +

cuộc thoại 18 +

cuộc thoại 19 +

cuộc thoại 20 +

cuộc thoại 21 +

cuộc thoại 22 +

(36)

2.1.2 Các loại vai giao tiếp thoại

Quan hệ vai thoại DMPLK gồm cao- thấp

ngang (hay nói cách khác có trục quyền uy trục khoảng cách)

Trong tác tác phẩm cịn có tượng có thoại tồn hai

loại quan hệ vai, thường tam thoại đa thoại Có nhân vật mối quan hệ với nhân vật ngang bằng, mối quan hệ với nhân vật khác lại cao- thấp Chẳng hạn: Trong thoại 20, nhân vật Dế Trũi

quan hệ với Châu Chấu Voi quan hệ ngang bằng, nên Dế Trũi gọi các

bạn xưng tơi Ví dụ:

Dế Trũi: Anh Mèn tôi đây! Anh Mèn mà tơi vẫn kể chuyện cho các bạn

nghe đó( ) [tr.236]

Nhưng mối quan hệ với Dế Mèn lại quan hệ cao thấp Ví dụ:

Dế Trũi: Em tin bƣớc đƣờng anh em ta Chẳng hay ý kiến

anh [tr.237]

Nhưng đặc biệt hơn, có trường hợp song thoại tồn

cả hai dạng vai, nên ngôn ngữ dùng để phù hợp với hai dạng Đó

khi Sp1 tự coi mối quan hệ với người đối thoại ngang bằng,

nhưng Sp2 lại coi có vai thấp Hoặc lúc đầu quan hệ vai hai người cao- thấp, song trình giao tiếp nhân vật lại tự điều chỉnh để thành quan hệ ngang Ví dụ giao tiếp Xiến Tóc Dế Mèn, đầu Xiến Tóc hỏi:

- Thế râu khơng mọc đƣợc nhỉ? [tr.214]

Nói vậy, Xiến Tóc tự coi vị cao Nhưng lát sau lời tâm sự,Xiến Tóc lại rỉ rả:

(37)

Như thế, lúc Xiến Tóc lại đặt quan hệ ngang hàng với

Dế Mèn

Như nói, bên cạnh số lượng nhân vật, quan hệ vai chi phối đến dung lượng thoại Thường thoại mà nhân vật giao tiếp nằm trục quan hệ quyền uy, người có quyền uy có vị giao tiếp mạnh hơn, ngược lại người có vị giao tiếp yếu Người có vị giao tiếp mạnh có phần lấn lướt người có vị giao tiếp yếu, người có vị giao tiếp yếu mà ngại đưa ý kiến, ngại giãi bày hết lí lẽ, làm cho thoại trở nên ngắn Điều khác với quan hệ ngang bằng, nhân vật bình đẳng nên tự nhiên thoải mái hơn, chủ đề câu chuyện triển khai rộng, thoại mà kéo dài Hơn nữa, qua khảo sát tác phẩm, nhận thấy: thoại có hai dạng quan hệ vai: cao thấp ngang bằng, thường đề tài mở rộng, nhiều đoạn thoại triển khai, dung lượng thoại mà lớn Như vậy, lần thấy vai giao tiếp vị giao tiếp chi phối đến dung lượng thoại

Sau bảng thống kê loại vai giao tiếp thoại khác

(38)

Quan hệ vai

Cuộc thoại Cao - thấp Ngang

Vừa cao - thấp, vừa ngang

cuộc thoại +

cuộc thoại 10 +

cuộc thoại 11 +

cuộc thoại 12 +

cuộc thoại 13 +

cuộc thoại 14 +

cuộc thoại 15 +

cuộc thoại 16 +

cuộc thoại 17 +

cuộc thoại 18 +

cuộc thoại 19 +

cuộc thoại 20 +

cuộc thoại 21 +

cuộc thoại 22 +

Tổng số 13/22

59,1%

5/22 22,7 %

(39)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Nhìn vào bảng thống kê, thấy: Quan hệ vai thoại

trong DMPLK chủ yếu quan hệ cao - thấp, quan hệ ngang vừa

cao thấp, vừa ngang có số lượng Điều phần cho thấy quan hệ tơn ti thứ bậc DMPLK nhiều giao tiếp

2.1.3 Hoàn cảnh giao tiếp thoại

Hoàn cảnh giao tiếp vai giao tiếp chi phối lớn đến việc lựa

chọn ngôn từ cấu trúc hội thoại nói chung, hội thoại DMPLK nói riêng

Trong DMPLK, có đến nửa thoại nằm hoàn cảnh

giao tiếp mang tính chất riêng tư tâm tình trị chuyện, hỏi han, khun nhủ (Các thoại diễn nhà hay bên ngồi, dù đâu khơng ảnh hưởng đến tính chất thường riêng tư chúng) Gần nửa cịn lại hồn cảnh giao tiếp mang tính chất cơng cộng, diễn nơi đơng người Thậm chí có vài thoại lúc đầu hồn cảnh có hai người, đoạn cuối, thoại lại chuyển sang hồn cảnh cơng cộng Điều góp phần tạo nên tính sinh động tác phẩm

Nếu xét góc độ có nghi thức khơng nghi thức, phần lớn

thoại DMPLK thuộc hồn cảnh khơng nghi thức, thoại mang tính chất xã giao thơng thường, có hai thoại mang tính chất nghi thức là: bàn giao ngơi thứ sau trận đấu võ Dế Mèn với cụ Châu Chấu, thương thuyết Dế Mèn Kiến Chúa

Sau bảng thống kê thoại hoàn cảnh giao tiếp khác

(40)

Hoàn cảnh giao tiếp

Cuộc thoại Riêng tƣ Công cộng Vừa riêng tƣ, vừa công cộng

cuộc thoại +

cuộc thoại 10 +

cuộc thoại 11 +

cuộc thoại 12 +

cuộc thoại 13 +

cuộc thoại 14 +

cuộc thoại 15 +

cuộc thoại 16 +

cuộc thoại 17 +

cuộc thoại 18 +

cuộc thoại 19 +

cuộc thoại 20 +

cuộc thoại 21

cuộc thoại 22 +

Tổng số 10/22

45,5%

8/22 36,3%

4/22 18,2%

2.1.4 Đích giao tiếp thoại

Có thể nhận xét: Các thoại DMPLK chủ yếu có đích

hướng nội (đó xã giao nhằm tạo lập trì quan hệ

xã hội) Đích hướng nội có nghĩa đích miêu tả, tự sự, biểu cảm hay

lập luận Chỉ có hai thoại tác phẩm mang tính chất hướng ngoại

(trong đối tác vào thoả thuận với cách xử lí trước thực

(41)

Nói đến đích hội thoại nói đến nội dung thoại: ngẫu hứng

tự hay định trước nội dung, nghiêm túc chuyện “tào lao” Các hội thoại DMPLK chủ yếu thuộc loại ngẫu hứng tự do, trò chuyện tào lao mang tính chất riêng tư Chẳng hạn: Đó thoại Dế Mèn Dế Choắt, Dế Mèn rủ rê Dế Choắt trêu chị Cốc

hay lời tâm bác Xiến Tóc chán đời với Dế Mèn thoại 17

Sau bảng thống kê tính có chủ đích hay khơng thoại

trong tác phẩm:

Đích giao tiếp Cuộc thoại

Lập luận Lập luận,

biểu cảm

Lập luận, tự sự, biểu cảm Biểu cảm Lập luận, tự

cuộc thoại +

cuộc thoại 10 +

cuộc thoại 11 +

cuộc thoại 12 +

cuộc thoại 13 +

cuộc thoại 14 +

cuộc thoại 15 +

cuộc thoại 16 +

cuộc thoại 17 +

cuộc thoại 18 +

cuộc thoại 19 +

cuộc thoại 20 +

cuộc thoại 21 +

cuộc thoại 22 +

(42)

Một số nhận xét:

Thứ nhất: Các thoại có đích lập luận có xen đích lập

luận chiếm số lượng tương đối lớn: 19/22 thoại Còn lại thoại có đích biểu cảm, tự

Thứ hai: Có đến gần nửa thoại mang đích kép: vừa lập luận,

tự vừa lập luận, biểu cảm

Một kết khảo sát khác đáng ý là:

Những thoại có đích giao tiếp phần lớn thoại ngắn

chỉ chứa đoạn thoại.` Những thoại có đích kép thường thoại dài hơn, chí có có đến đoạn thoại Cuộc thoại dài thoại gồm ba đích: lập luận, tự biểu cảm Những đoạn thoại chứa đích lập luận, có xen đích lập luận dung lượng thường lớn đoạn thoại có chứa đích tự sự, biểu cảm Có thể nghĩ DMPLK đích giao tiếp chi phối lớn đến dung lượng thoại

2.1.5 Sự phù hợp với nguyên tắc hội thoại thoại

Trong tác phẩm, tổng cộng có 22 thoại có 19 thoại tn thủ quy tắc hội thoại đề ra, là: quy tắc luân phiên lượt lời, quy tắc điều hành nội dung thoại, quy tắc cộng tác

(43)

Các nguyên tắc hội thoại Cuộc thoại

Luân phiên lƣợt lời

Điều hành

nội dung Cộng tác

cuộc thoại + + +

cuộc thoại + + x

cuộc thoại + + +

cuộc thoại 10 + + +

cuộc thoại 13 x + x

cuộc thoại 17 x + +

Tổng số 20/22

91%

22/22 100%

(44)

Nhận xét:

Phần lớn thoại bảo đảm phương châm cộng tác,

lượng, chất, quan hệ, cách thức Trong 22 thoại, có thoại

phá vỡ quy tắc luân phiên lượt lời quy tắc cộng tác, phá vỡ

đều có chủ đích Đó thoại bác Xiến Tóc với Dế Mèn sau thời gian dài gặp lại tương kiến anh em nhà Mèn với thày đồ Cóc Ếch Cốm, nói đến mục sau

2.1 Cấu trúc thoại

Trong tác phẩm DMPLK, thường gặp thoại gồm từ

đến ba đoạn thoại

Thường cấu trúc thoại gồm ba phần: đoạn mở thoại, đoạn

thân thoại, đoạn kết thoại Qua khảo sát thoại tác phẩm DMPLK, nhận thấy có nhiều thoại khơng có đầy đủ ba thành phần Đó trường hợp:

a.Cuộc thoại gồm lượt lời

b. Cuộc thoại gồm đoạn thoại, đó:

- Đoạn thoại gồm cặp thoại, vừa đóng vai trị phần thân

vừa đóng vai trị phần kết thoại; Phần mở thoại tác giả kể lời trần thuật

- Đoạn thoại kiêm nhiệm đầy đủ vai trò phần mở, phần thân phần

kết thoại

- Đoạn thoại làm nhiệm vụ phần mở thoại phần thân thoại mà

khơng có phần kết thoại

(45)

- Đoạn thứ kiêm nhiệm phần mở thoại phần thân thoại; Đoạn thứ

hai lại kiêm nhiệm phần thân phần kết thoại

- Đoạn thứ làm nhiệm vụ phần mở thoại, đoạn thứ hai làm

nhiệm vụ phần thân thoại mà khơng có phần kết thoại

Nguyên nhân thiếu vắng đoạn thoại làm nên phần đầy đủ

trong thoại phần ẩn lời kể, mà khơng diễn đạt

bằng lời thoại Có thể thấy DMPLK nhiều trường hợp thấy, Tơ Hồi kết hợp khéo léo lối văn trần thuật với lời hội thoại

Một nguyên nhân khác: Trong thoại bị khuyết chủ yếu gặp

chỉ nhân vật nói, tức có lượt lời người nói, khơng có lượt lời người nghe, (người nghe bị động giao tiếp, đóng vai trị tiếp nhận) Đó thường người nghe vai dưới, hồn cảnh có vị thấp

Tuy nhiên có đến nửa thoại tác phẩm DMPLK có đầy

đủ ba thành phần: thành phần mở thoại, thành phần thân thoại, thành phần kết thoại, nhiều thoại, phần thân thoại khơng phải có mà gồm nhiều đoạn thoại

(46)

Đoạn thoại

thoại Cuộc thoại 1 đoạn 2 đoạn 3 đoạn 4 đoạn 5 đoạn 3 đoạn 4 đoạn

cuộc thoại +

cuộc thoại 10 +

cuộc thoại 11 +

cuộc thoại 12 +

cuộc thoại 13 +

cuộc thoại 14 +

cuộc thoại 15 +

cuộc thoại 16 +

cuộc thoại 17 +

cuộc thoại 18 +

cuộc thoại 19 +

cuộc thoại 20 +

cuộc thoại 21 +

cuộc thoại 22 +

Tổng số 5/12

(47)

Nhìn vào bảng thống kê có thể thấy: Phần lớn thoại

DMPLK có từ đến đoạn thoại (tạm gọi thoại “ngắn”), số lượng thoại từ đoạn thoại trở lên tạm gọi “dài”, chiếm số lượng

ít Nói cách khác, Tơ Hồi thường hay dùng thoại ngắn thoại

dài Cuộc thoại ngắn, dài nhân tố giao tiếp khác quy định (điều trình bày mục sau)

2.2 ĐẶC ĐIỂM CỦA ĐOẠN THOẠI TRONG DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ

2.2.1 Hình thức hội thoại đoạn thoại

Trong DMPLK, có tất 65 đoạn thoại Đó đoạn thoại tạm đặt tên số thứ tự sau:

Tên đoạn thoại Từ lời thoại đến lời thoại Trang

đoạn thoại “Sao mày ”đến“ cho chết” 170- 171

đoạn thoại “Chú muốn ” đến “ này” 171- 172

đoạn thoại “Cái cò vạc ” đến“ Chối này!” 172- 173

đoạn thoại “Sao sao” đến“ mang vạ vào thân đấy” 173

đoạn thoại “Á Này!” đến“ Nhanh lên.” 174

đoạn thoại “Tớ cam đoan ” đến “ thôi” 175

đoạn thoại “Đây rồi! Đầu to gộc, bóng quá!” 176

đoạn thoại “Anh em ” đến“ Dế cụ mà lị” 176

đoạn thoại “Đem thằng dế ” đến“… phải lắm” 177

đoạn thoại 10 “Thịnh Thịnh!” đến“ chọi nào” 178

đoạn thoại 11 “Ờ ờ, mày đờ ” đến“nói xó à” 178- 179

đoạn thoại 12 “Cho mày học ” đến“ ạ” 179

đoạn thoại 13 “Em lạy bác ” đến“ mà” 180- 181

đoạn thoại 14 “Dế Mèn ” đến “ chơi nhau” 180- 181

(48)

đoạn thoại 16 “Á à” 183

đoạn thoại 17 “Khơng phải đau ” đến“ mà oai” 184

đoạn thoại 18 “Bên ” đến “ A lê Toe toe toe ” 184

đoạn thoại 19 “Làm mà khóc ” đến“ nhƣ thế” 186- 187

đoạn thoại 20 “Ai đứng ” đến“ văn tự nợ đi” 187- 188

đoạn thoại 21 “Con ơi! ” đến “ cho mẹ” 189

đoạn thoại 22 “Anh ” đến “Đi xa chết chế” 190- 191

đoạn thoại 23 “Chả dám ” đến“ anh vui lòng rồi” 193

đoạn thoại 24 “Mấy năm ” đến“ chửi tao!” 193- 194

đoạn thoại 25 “Chết ” đến “ sống rồi” 199- 200

đoạn thoại 26 “Chú ” đến“ nản chí” 200- 201

đoạn thoại 27 “Hà cớ mà ” đến “ Thảo nào” 203- 205

đoạn thoại 28 “Đại vƣơng Ếch có lệnh địi” 205

đoạn thoại 29 “Chúng bay sang ” đến“ đáy giếng” 206- 207

đoạn thoại 30 “Nhƣ ta ” đến“ đọ sức với ta” 207

đoạn thoại 31 “Khoan khoan ” đến“ lũ đến ” 209

đoạn thoại 32 “Có giỏi chốc …” đến “… hân hạnh” 213

đoạn thoại 33 “Chú ” đến“… doạ cả” 213- 214

đoạn thoại 34 “Võ sĩ Dế Trũi ” đến“Có ta đây" 215

đoạn thoại 35 “Khoan khoan ” đến “à” 215

đoạn thoại 36 “Tôi xin hỏi ” đến“… chăng?” 216

đoạn thoại 37 “Bây trận ” đến“ xét cho” 216- 217

đoạn thoại 38 “Thƣa hai võ sĩ ” đến “ tài nhƣ thế” 217

đoạn thoại 39 “Có phải khơng ” đến“ mà trú ẩn” 219

(49)

đoạn thoại 41 “Trong trận xung đột ” đến“ đây” 221

đoạn thoại 42 “Chƣ vị yên tâm ” đến “… trở về” 221

đoạn thoại 43 “Ai đâu mà em sợ thế” 224

đoạn thoại 44 “A Dế Mèn ” đến“ không” 224

đoạn thoại 45 “Thế râu” đến “…nữa nhỉ” 224

đoạn thoại 46 “Có phải anh .” đến“ tới ” 125- 126

đoạn thoại 47 “Còn anh ” đến “ sao” 227

đoạn thoại 48 “Châu Chấu Voi ” đến“ Chao ôi!” 226- 227

đoạn thoại 49 “Đây rồi! Đây rồi!” 230

đoạn thoại 50 Hè hè Oắt! Oắt! Giỏi! Giỏi! 231

đoạn thoại 51 “Ái chà ” đến “ Bằng lịng khơng” 231

đoạn thoại 52 “Này ” đến“ phải muốn” 232

đoạn thoại 53 “Việc đằng ” đến “ Sƣớng nhé” 232- 233

đoạn thoại 54 “Tiếng ” đến “ chắn hơn” 234- 235

đoạn thoại 55 “Trũi ” đến“Dạ” 235

đoạn thoại 56 “Tệ ” đến“ em từ độ ấy” 236

đoạn thoại 57 “Anh Mèn ” đến“… anh đây” 236- 237

đoạn thoại 58 “Phải ” đến“ kết làm anh em” 237

đoạn thoại 59 “Em tin ” đến “ ta mong ƣớc” 237

đoạn thoại 60 “Ô hay ” đến“ đƣơng hăng hái lắm” 237- 238

đoạn thoại 61 “Anh em ơi! Chạy đi!” 244

đoạn thoại 62 “Chuồn Chuồn ” đến “…nói chuyện” 245

đoạn thoại 63 “Thấy Kiến Chúa ” đến“… dẫn đƣờng” 246

đoạn thoại 64 “Chúng xƣa ” đến “ đi” 247

(50)

Trong DMPLK, phần lớn gặp đoạn thoại có hai nhân vật tham gia

(song thoại), tượng đa thoại tam thoại có khơng đáng kể Sở dĩ có chi phối tính chất thoại

Sau bảng thống kê loại đoạn thoại với tham gia nhân vật khác tác phẩm:

Hình thức đoạn thoại

Đoạnthoại 2 nhân vật nhân vật Nhiều nhân vật

đoạn thoại +

đoạn thoại 10 +

(51)

(52)

Tổng số 42/65

65%

2/65 3%

(53)

Nhận xét:

Nhìn vào bảng thống kê, phần lí giải DMPLK

có đoạn thoại dài, mà chủ yếu đoạn thoại ngắn: Số lượng nhân vật góp phần quy định dung lượng đoạn thoại Trong DMPLK phần lớn đoạn thoại có hai nhân vật tham gia (42/ 65, chiếm 64,6 % đoạn thoại), nên phần lớn đoạn thoại ngắn

2.2.2 Các loại vai giao tiếp đoạn thoại

Trong đoạn thoại DMPLK, nhân vật giao tiếp có quan hệ vai

ngang bằng, không ngang (cao -thấp) Ví dụ: Trong đoạn thoại 17,

Nhớn Bé có quan hệ vai ngang bằng; Trong đoạn thoại 21, Dế Mèn mẹ thuộc vai cao thấp, hay đoạn thoại 22 diễn Dế Mèn với anh hai

là có quan hệ vai cao- thấp…

Sau bảng thống kê loại vai giao tiếp qua đoạn thoại tác phẩm:

Quan hệ vai

Đoạn thoại Cao - thấp Ngang

đoạn thoại +

(54)

Quan hệ vai

(55)

Quan hệ vai

Tổng số 45/65

69%

(56)

Nhận xét: Phần lớn đoạn thoại DMPLK có quan hệ vai cao

thấp (chiếm 69% tổng số đoạn thoại) Quan hệ ngang chiếm số lượng Điều cho thấy, quan hệ vai cao- thấp chiếm ưu xã hội phong kiến vốn rườm rà mối quan hệ xưa hoàn cảnh cụ thể DMPLK

2.2.3 Hoàn cảnh giao tiếp đoạn thoại

Các nhân vật đoạn thoại DMPLK trị chuyện với

nhiều hồn cảnh khác Có thể cửa hang, nhà, bãi cỏ,

sông nước, đầm lầy, nơi thi đấu Dường đoạn thoại lại có hồn

cảnh giao tiếp riêng Cũng thoại, quy hai loại hồn cảnh: riêng tư cơng cộng Hồn cảnh riêng tư khơng thiết nhà, ngồi bãi cỏ, sơng nước Tính riêng tư quy định tính chất vấn đề bàn luận, liên quan đến hai người Ngược lại, hồn cảnh cơng cộng, lời nói phát khơng dành cho người

Nếu xét hồn cảnh từ phía nghi thức khơng nghi thức, thấy phần lớn đoạn thoại DMPLK thuộc loại không nghi thức mà

xã giao thơng thường, có số đoạn thoại có tính nghi thức

Sau bảng thống kê loại hoàn cảnh giao tiếp qua đoạn thoại tác phẩm:

Đoạn thoại Riêng tƣ Công cộng

đoạn thoại +

(57)

đoạn thoại +

(58)

(59)

Tổng số 27/65

42%

38/65 58%

Nhận xét: Phần lớn đoạn thoại DMPLK, đặc biệt cuối

tác phẩm, thuộc hoàn cảnh giao tiếp mang tính cơng cộng Có thể bàn bạc, tranh luận, giao nhiệm vụ nhiều nhân vật,

tranh tài võ sĩ ngày hội diễn bãi cỏ, tương kiến

giữa anh em nhà Dế Mèn với thày đồ Cóc Gần nửa số đoạn thoại cịn lại hồn cảnh giao tiếp mang tính chất riêng tư phần lớn đầu tác phẩm, diễn khơng gian hẹp, nhà, ngồi cửa hang trị chuyện thường hai người, Dế Mèn với Dế Choắt, Dế Mèn với Dế Trũi

Điều phù hợp với nội dung câu chuyện, tác giả cố tạo

(60)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn “người” mà hai chàng võ sĩ gặp đa dạng, phong phú, ngày đông đảo hơn, tập thể hơn, phù hợp với công phiêu lưu đầy lí thú

2.2.4 Đích giao tiếp đoạn thoại

Sau bảng thống kê tính chủ đích đoạn thoại tác phẩm:

Đích giao tiếp

Đoạn thoại

Lập luận

Biểu cảm

Tự sự, biểu cảm

Lậpluận, biểu cảm

Lập luận, tự

đoạn thoại +

Đoạn thoại 12 +

(61)

Đoạn thoại

Lập luận

Biểu cảm

Tự sự, biểu cảm

Lậpluận, biểu cảm

Lập luận, tự

(62)

Đoạn thoại Lập luận Biểu cảm Tự sự, biểu cảm Lậpluận, biểu cảm Lập luận, tự

Tổng số 42/65

(63)

Nhận xét: Trong DMPLK, chủ yếu đoạn thoại có đích lập luận,

42/65 đoạn, chiếm 65 % đoạn thoại Chiếm số lượng đoạn

thoại có đích biểu cảm, tự Đích hội thoại chi phối lớn đến hình thức đoạn thoại (điều nói rõ phần sau)

2.2.5 Cấu trúc đoạn thoại

Các đoạn thoại DMPLK chứa số lượng cặp thoại sau:

Sau bảng thống kê tính có chủ đích hay khơng đoạn thoại

trong tác phẩm:

Số cặp thoại đoại thoại Đoạn thoại

1 2 3 4 5 6 7 8 11

đoạn thoại +

(64)

1 2 3 4 5 6 7 8 11

(65)

1 2 3 4 5 6 7 8 11

(66)

1 2 3 4 5 6 7 8 11

Tổng số 39/65

60% 10/5 15% 4/65 6% 4/65 6% 2/65 3% 2/65 3% 2/65 3% 1/65 2% 1/65 2% Nhận xét:

Nếu tạm cho đoạn thoại chứa từ đến cặp thoại “ngắn”,

đoạn thoại DMPLK chủ yếu ngắn Trong đoạn thoại ngắn phần lớn lại loại có cặp thoại Trong đoạn thoại cặp thoại phần lớn lại gặp cặp thoại “hẫng”

Vậy lí khiến phần lớn đoạn thoại tác phẩm ngắn Đây phải nét phong cách nghệ thuật Tơ Hồi Ở

số truyện ơng (ví dụ: “Chuyện cũ Hà Nội”), ta thấy đa số

thoại có ranh giới trùng với đoạn thoại, trùng với lượt lời (một thoại gồm lượt lời bên tham gia, khơng có lời hồi đáp) Điều minh chứng tỏ cho điều nói trên: Tơ Hồi thiên lối văn trần thuật Và lời kể, lời thoại làm phong phú, sinh động cho

những lời trần thuật

Điều nữa, phần lớn đoạn thoại DMPLK diễn hoàn cảnh

của tranh tài, thi đấu, đọ sức, hội ý, thách thức, giao nhiệm vụ Nói

cách khác, nhân vật chủ yếu thể thơng qua hành động,

(67)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn sự), nên lời thoại điểm thêm cho hành động nhân vật Thường

các nhân vật nói ngắn gọn để bộc lộ quan điểm kiến, chủ yếu vào hành

động Hành động đặc tính bật nhân vật DMPLK

Ngoài ra, hầu hết đoạn thoại tác phẩm có đích thơng tin

tranh cãi, thách thức, lệnh, hội ý, bàn bạc nói cách khác đích lập luận,

mà đoạn thoại có đích trình bày, kể lể, hay biểu cảm Chính điều

làm cho đoạn thoại thường ngắn, chủ yếu cặp, lại chủ yếu cặp thoại hẫng TT

Vậy điều lại dẫn đến đa số đoạn thoại có CT, mà CT DMPLK lại thường cặp thoại “hẫng”? Xét tác phẩm DMPLK, thấy phần lớn đoạn thoại chứa cặp thoại đoạn có quan hệ vai cao - thấp Như vậy, vai giao tiếp chi phối đến hình thức đoạn thoại, làm cho đoạn thoại phần lớn có cấu trúc “hẫng” (CT TT), lời

nói người có vai giao tiếp cao, vị giao tiếp mạnh Cịn phía bên

kia, vị giao tiếp yếu nên ngại ngần, thường thụ động tham gia

vào giao tiếp, mà cố ý làm cho đoạn thoại ngắn

2.3 ĐẶC ĐIỂM CỦA CẶP THOẠI TRONG DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ

2.3.1 Cấu trúc cặp thoại

2.3.1.1 Cặp thoại tham thoại

Theo kết thống kê, số lượng CT DMPLK 140 cặp.

Có thể nhận thấy, tác phẩm số CT TT chiếm số lượng tương đối lớn, có tới 36/140 CT Trên thực tế, xuất cặp thoại tham thoại thường có hành vi dẫn nhập yêu cầu hồi đáp hành động phi ngôn từ người đối thoại Chẳng hạn:

Dế Mèn: Ai đứng chóp bu bọn này? Ra cho ta nói chuyện

(68)

Dế Mèn: Phá vòng vây Đốt hết văn tự nợ đi.

Lũ Nhện nghe lời Cả họ nhanh nhẹn chạy ngang chạy dọc, phá dây tơ lưới [188]

Hoặc CT TT xuất hiện, người nói biết đích xác lời nói khơng có hồi đáp, nói nhằm mục tiêu bày tỏ

tình cảm, thái độ Chiếm số lượng lớn CT TT dạng

CT Chẳng hạn:

Thế lần nước vừa rút xuống khoeo, cửa

hang bọn trẻ trông vào thấy đầu

Lũ trẻ: Đây rồi! Đầu to gộc, bóng quá! [tr.176]

Hay:

Tôi chẳng thèm đánh thêm, ghé xuống tận tai hắn, lạnh lùng bảo: - Cho mày học thuộc lòng hống hách nhé! Từ chừa con. [tr 179]

CT TT chủ yếu bị chi phối đích giao tiếp, phần quan

hệ vị Qua khảo sát tác phẩm, nhận thấy, phần lớn CT TT có đích giao tiếp thơng tin lập luận, phần nhỏ CT TT có đích biểu cảm tự Lời tuyên bố, hành vi cấm, lời đe doạ, thông báo, giao hẹn, hành vi giao nhiệm vụ thường có hình thức CT hẫng, (chỉ TT người nói) Hơn nữa, người vai giao tiếp cao thường lấn lướt người vai thấp, có thoại có TT người nói mà thiếu hẳn TT hồi đáp người nghe, mà có CT có TT Trong DMPLK có khơng tình giao tiếp

2.3.1.2 Cặp thoại hai tham thoại

Theo lí thuyết coi dạng thông thường hội thoại

Trong CT này, lượt lời trùng khớp hoàn toàn với TT (đồng thời

TT trùng khớp hồn tồn với hành vi ngơn ngữ) Trong DMPLK, có

(69)

Dế Choắt : Hừ hừ, thế?

Dế Mèn: Con mụ Cốc [ tr.171]

Anh cả: Mấy năm đâu?

Dế Mèn: Em du lịch [tr 193]

Như vậy, dạng CT phổ biến hội thoại, tác phẩm Tơ Hồi lại sử dụng dạng CT Ở nhiều tác phẩm khác, thấy Tơ Hồi kiệm lời hội thoại Hơn nữa, điều phần CT TT ưa dùng tác phẩm nói

2.3.1.3 Cặp thoại ba tham thoại

So với CT TT CT hai TT, CT ba TT phức tạp nhiều mặt cấu trúc Có thể có dạng cụ thể sau:

a Dạng 1: gồm kiểu nhỏ:

Dẫn nhập1 - Hồi đáp - Dẫn nhập

Ví dụ:

Chị Cốc: Mày nói gì?

Dế Choắt: Lạy chị, em nói đâu?

Chị Cốc: Chối hả? chối này, chối này! [tr.172]

Kiểu 2: - Dẫn nhập1 - Hồi đáp- dẫn nhập

Ví dụ:

Lũ trẻ: Á à! Này

Lũ trẻ: Gì thế? [tr.174] Và:

Nhớn: Thịnh Thịnh Thịnh: Gì thế? [tr.178]

Kiểu 3: - Dẫn nhập - Hồi đáp 1- hồi đáp

Ví dụ:

Lũ trẻ: Cái gì?

(70)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Và:

Thịnh: Gì thế?

Nhớn:Dế cụ tao Có giỏi đem dế mày chọi nào.[tr.178]

b Dạng 2 : - Dẫn nhập 1- dẫn nhập - Hồi đáp Ví dụ:

Dế Choắt:Đùa trị gì? Em lên hen Hừ hừ…

Dế Mèn:Đùa chơi tí.[tr.171] Và:

Cụ Châu Chấu: Võ sĩ Dế Trũi thắng võ sĩ Bọ Muỗm Bây

các võ sĩ thiên hạ đơng đủ đây, cịn lên đấu với võ sĩ Dế Trũi? Bọ Ngựa: Có ta đây! [tr.215]

Chỉ có 20 cặp thoại ba TT (ở hai dạng ba kiểu trên) số 140CT

của tác phẩm Như số lượng CT dạng không Tô Hoài sử dụng nhiều, so với CT kiểu khác tác phẩm

2.3.1.4 Cặp thoại phức tạp

TrongDMPLK, có đến 63/ 140 CT phức tạp, số đáng ý

Theo lí thuyết phức tạp CT khơng có nhiều TT, mà

ngay có TT lại có nhiều hành vi với mối quan hệ chồng chéo Trong tác phẩm DMPLK, có dạng CT phức tạp sau:

a Dạng 1: Lời dẫn nhập có nhiều TT, ví dụ:

Xiến Tóc: Dế Mèn nghếch ngác kia! Mày to đầu mà mày nỡ đánh

thằng bé ngần à? Khơng đƣợc quen thói bắt nạt

Dế Mèn:Ngứa mồm! [tr.180]

Trong CT trên, lời dẫn nhập có nhiều TT , nguyên tắc phải có nhiều

CT hành vi đáp lời, có TT hồi đáp

b Dạng 2: CT có TT dẫn nhập, với nhiều TT hồi đáp, ví dụ:

(71)

Xiến Tóc: Họ có hẹn vòng cánh đồng bên kia, họ trở lại

qua sang phía tây Anh mà đợi, gặp Trũi khơng đâu Nhƣng anh thích cơng việc anh thật ngông cuồng Chao ôi! [tr.224]

c Dạng 3: CT phức tạp có nhiều TT tham gia hai phía, ví dụ:

Anh cả: Du lịch? Đi du lịch, buôn à?

Dế Mèn: Chẳng bn bán đâu Du lịch xem xét nơi cho mở

mang trí óc ra. [tr.193]

Nếu CT TT thường có đích lập luận, CT phức tạp lại thường

có đích tường trình, giãi bày, minh, chứng minh, kể tội Điều khiến cho cặp thoại có dung lượng dài ngắn, tính chất đơn giản

hay phức tạp khác Thường minh, giãi bày, an ủi, kể lể cần

diễn đạt thành câu nói dài, ngắn gọn, để đạt đích giao tiếp Ngược lại, lời phản đối hay khẳng định thường khơng cần đến nhiều lời

Sau bảng thống kê tần số xuất loại tham thoại

tác phẩm:

STT

Tần số tác phẩm Loại tham

thoại cặp thoại

Số lƣợng Tỉ lệ

1 tham thoại 36 25,7%

2 tham thoại 21 15%

3 tham thoại 20 14,3%

4 phức tạp 63 45%

Tổng số 140 100%

(72)

Nhận xét: Trong loại CT Tơ Hồi hay sử dụng CT phức tạp nhiều

hơn, chủ yếu hoàn cảnh giao tiếp nhân vật hướng tới đích kể lể, minh…Tuy nhiên tác phẩm, CT có cấu trúc đơn giản (gồm một, hai, ba tham thoại) chiếm số lượng áp đảo Điều phần phù hợp với phong cách Tơ Hồi DMPLK nhiều tác phẩm

khác nói chung ơng, với lời thoại thường ngắn gọn, đơn giản

2.3.2 Tính chất cặp thoại

2.3.2.1 Cặp thoại chủ hướng

CTCH xem giữ vai trị trung tâm, mang đích hay chứa nội dung

chủ đề đoạn thoại, trọng tâm đề tài đoạn thoại Trong tác phẩm DMPLK, có 20 đoạn thoại có CTCH

Theo khảo sát, đoạn thoại có CTCH tác phẩm phần lớn thường

hướng tới nhiều đích: tự sự, biểu cảm, chí tự sự, biểu cảm lập luận

Xét CTCH tác phẩm DMPLK, nhận thấy cặp có

những đặc điểm đáng ý vị trí đoạn thoại sau:

Thứ nhất: Có CTCH nằm đầu đoạn, tiếp sau cặp phụ thuộc bổ sung ý nghĩa cho CTCH

Thứ hai: Có CTCH nằm đoạn, đứng trước sau cặp phụ thuộc

Thứ ba: Có CTCH nằm cuối đoạn, đứng trước cặp

phụ thuộc

Thứ tư: Có trường hợp CTCH khơng đứng kế cận mà tách TT dẫn

nhập chủ hướng đứng đầu đoạn, TT hồi đáp chủ hướng đứng đoạn (hoặc cuối đoạn) Giữa TT cặp phụ thuộc chêm xen, bổ sung ý nghĩa cho CTCH

Sau bảng thống kê tần số xuất CTCH vị trí

(73)

STT

Tần số tác phẩm Vị trí

đoạn thoại

1 Cuối 10 50%

2 Giữa 25%

3 Đầu 25%

Tổng số 22 100%

Nhận xét: Trong DMPLK, đoạn thoại có cặp CTCH đứng cuối chiếm

tỉ lệ nhiều 50% tổng số đoạn thoại có chứa cặp chủ hướng Điều phù hợp với yêu cầu lập luận thường gặp tác phẩm

2.3.2.2 Cặp thoại phụ thuộc

CTPT làm nhiệm vụ bổ trợ, giải thích thêm khía cạnh hay

chi tiết cho CTCH Thường gặp hai loại: CT mang tính chất củng cố CT mang tính chất sửa chữa (CT củng cố CT mang tính chất nghi thức, nhằm thiết lập củng cố mối quan hệ xã hội CT sửa chữa CT mang tính chất uốn nắn, điều chỉnh làm cho thoại cân trở lại)

Thực tế tác phẩm DMPLK CT mang tính chất củng cố sửa

chữa Thường người nói bắt đầu vào vấn đề chính, thoại kết thúc chỗ mà hội thoại dường chưa dừng lại Việc gặp CT củng cố tác phẩm DMPLK, phải tác phẩm Tơ Hồi ưa

dùng thoại ngắn, đoạn thoại ngắn CT “hẫng” Có ranh giới

của thoại trùng với ranh giới đoạn thoại, với ranh giới CT, TT, ranh giới HVNN

Đặc tính CT củng cố DMPLK, cịn đích đoạn thoại

(74)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn thức, cấm đoán, hỏi tội Điều khiến nhiều nhân vật thường bỏ qua nghi thức ban đầu (rào đón đưa đẩy, chào hỏi, thăm dị), mà vào vấn đề

Riêng CT sửa chữa khơng thấy tác phẩm DMPLK Việc

không xuất CT đặt suy nghĩ: Phải cộng tác tương đối hoà hợp nhân vật tham gia vào hội thoại, tình tác phẩm chủ yếu cần “nói thẳng”, “sai tự chịu”, “trao đổi lại” tình tác phẩm, khiến cho loại CT sửa chữa dùng?

2.3.2.3 Cặp thoại tích cực tiêu cực

Theo lí thuyết, việc xác định tính chất CT phải dựa vào tính chất

TT, mà chủ yếu TT hồi đáp Cụ thể là: Khi TT hồi đáp tích cực (thỏa mãn

đích dẫn nhập) có CT tích cực, TT hồi đáp tiêu cực (khơng thoả mãn chí nghịch hướng đích dẫn nhập) có CT tiêu cực

Thống kê DMPLK, thấy có 17/ 111 CT (trừ 29 CT hẫng)

mang tính chất tiêu cực, cịn lại CT tích cực Như vậy, nói tác phẩm Tơ Hồi ưa dùng CT mang tính chất tích cực Và qua khảo sát CT mang tính tích cực, cịn nhận xét rằng: Tơ Hồi ưa dùng CT có hành vi hỏi- trả lời Các ví dụ:

Dế Mèn:Đứa nào? Đứa bắt nạt em?

Nhà Trò: Thƣa anh, bọn Nhện Anh cứu Hu hu [tr.186]

Và:

Anh hai: Đi đâu?

Dế Mèn: Đi xa! xa! [tr.191]

(75)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn hài hoà hội thoại nhân vật tham gia giao tiếp, xã hội loài vật DMPLK Điều lí giải phần lớn đoạn thoại tác phẩm tuân thủ quy tắc hội thoại, có số phá vỡ quy tắc hội thoại

Việc tuân thủ quy tắc hội thoại, quy tắc luân phiên lượt lời, quy tắc

điều hành nội dung thoại, phương châm hội thoại: phương châm lượng, chất quan hệ, khơng góp phần làm nên uyển chuyển hài hồ giao tiếp, mà cịn phần giảm bớt đối đầu làm nên phép lịch hội thoại DMPLK Nhìn chung đối thoại DMPLK hướng tới đích hồ bình, “mn lồi kết thành anh em”

Tuy nhiên tác phẩm, điều nói lại làm cho thoại

DMPLK mở rộng, nên thường gặp thoại ngắn, đoạn thoại ngắn, CT đơn giản, TT (rất từ ngữ, thường TT có cấu trúc đơn giản)

Sau bảng thống kê số lượng cặp thoại với tính chất tích

cực tiêu cực tác phẩm:

STT Tần số tác phẩm

Tính chất hồi đáp Số lƣợng Tỉ lệ

1 Tích cực 94 84,7%

20 Tiêu cực 17 15,3%

Tổng số 111 100%

2.3.3 Liên kết hình thức cặp thoại

Ngoài đoạn thoại chứa CT “hẫng”, chứa CT hai TT (CT tối thiểu), xét liên kết hình thức CT đoạn thoại DMPLK, nhận xét sau:

Thứ nhất: Có 22 đoạn thoại có liên kết CT, đó:

(76)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Lũ trẻ: Á à! Này! Lũ trẻ: Cái gì?

Lũ trẻ:Chỗ đích Đất đùn tinh!

Lũ trẻ: Ờ Gớm chửa, đất đùn Lại vết chân cu

cậu vào cịn nhẵn thin thín Bé ơi! Đƣa dao để tớ khoét lỗ, đằng ấy xách nƣớc Nhanh lên [tr.174]

-1 đoạn liên kết theo lối phẳng, ví dụ:

Dế Trũi: Tiếng nhƣ tiếng anh Mèn phải khơng?

Dế Mèn : Ai đó? Tơi đây! Tơi ! Mèn đây!

Dế Trũi: Ôi! ối! Anh Mèn ƣ!Trũi đây! Em Trũi Anh đâu? Anh đâu?

Anh chỗ nào?

Dế Mèn: Anh Anh phải tù đáy hang Có đƣơng với

em ngồi không?

Dế Trũi: Thƣa anh, bác Châu Chấu Voi với bác Em vào cứu anh

ngay tức khắc…

Dế Mèn:Ấy chớ! cứu anh đành, nhƣng đừng vào Tƣờng

nhà tù chắn lắm, mà đến buổi lão chim Trả kiếm ăn Em chịu khó ngồi đợi, sáng mai, lúc lão ta trở dậy lại bay đi, lão rồi, ta vào chắn hơn. [tr.235]

-1 đoạn liên kết theo lối phức tạp: vừa phẳng vừa móc xích Dế Mèn:

Anh ơi! Anh ốm hay mà cịm nhỏm ?

Anh hai: Chú nói be bé khơng có anh váng đầu Khơng anh

không ốm Tạng ngƣời anh Bấy lâu làm ăn đâu mà đứa độc mồm độc miệng bảo chết rồi.

Dế Mèn: Em chết đƣợc! Đi xa thích Em chuyến này,

trƣớc thăm mẹ anh, sau rủ anh xa.

Anh hai: Đi đâu?

(77)

- đoạn thoại liên kết theo lối phức tạp: chéo, móc xích, ví dụ:

Anh cả:Mấy năm đâu?

Dế Mèn:Em du lịch.

Anh cả: Du lịch? Đi du lịch, buôn bán?

Dế Mèn: Chẳng bn bán đâu Du lịch xem xét nơi cho mở

mang trí óc ra

Anh cả: Đi khơng kiếm đƣợc ngon mỏi chân, có động dại

mới nhƣ Đi lang thang thất thểu nhà trông nom phần mộ tổ tiên, đèn hƣơng cúng giỗ cụ? Thời đứa nống lên với đi! Quân bất mục bất hiếu chú, biết không?

Dế Mèn: Thƣa anh, em biết đời muốn mở mang trí

óc phải bƣớc chân bốn phƣơng "một ngày đàng sàng khôn", tổ tiên ta dạy cụ không khuyên ta ngồi xó đâu Cho nên em đây, trƣớc thăm anh, sau muốn rủ anh phiêu lƣu với em.

Anh cả:Mày chửi tao à? Mày chửi tao. [tr.194]

-1 đoạn liên kết theo lối phức tạp, lồng móc xích, ví dụ:

Dế Mèn: Chú có muốn tớ đùa vui khôn?

Dế Choắt: Đùa trị gì? Em đƣơng lên hen Hừ Dế Mèn:Đùa chơi tí

Dế Choắt:Hừ thế? Dế Mèn:Con mụ Cốc

Dế Choắt: Chị Cốc béo xù đứng trƣớc cửa nhà ta hả? Dế Mèn:Ừ

Dế Choắt: Thôi hừ Em xin vái sáu tay Anh đừng trêu vào Anh phải sợ

(78)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Dế Choắt: Thƣa anh, hừ em xin sợ Mời anh đùa Dế Mèn:Giƣơng mắt xem tao trêu mụ Cốc này? [tr.171]

Sau bảng thống kê cách liên kết hình thức cặp

thoại tác phẩm:

STT

Tần số tác phẩm

Cách liên kết Số lƣợng Tỉ lệ

1 Móc xích 17 77,3%

2 Chéo – móc xích 9,1 %

3 Phẳng 4,5%

4 Lồng - móc xích 4,5%

5 Phẳng - móc xích 4,5%

Tổng số 22 100%

Qua kết thống kê trên, chúng thấy: hướng liên kết theo lối móc

xích hướng liên kết đặc trưng, chủ yếu CT tác phẩm

Xu hướng tương đối phổ biến thứ hai tác phẩm, kết hợp nhiều

hình thức liên kết đoạn thoại có nhiều CT, tạo nên phức tạp chồng chéo mơ hình liên kết

Hình thức liên kết phần nói lên cộng tác hội thoại nhân

vật DMPLK phần lớn tích cực, xi chiều nhuần nhuyễn Trong

các đoạn thoại nơi CT liên kết móc xích, thường tham thoại kiêm ln

(79)

(A1) Anh cả: Mấy năm đâu?

(B1)Dế Mèn: Em du lịch

(A2) Anh cả: Du lịch ? Đi du lịch, buôn bán?

(B2) Dế Mèn: Chẳng bn bán đâu Du lịch xem xét nơi cho mở mang trí óc

(A3) Anh cả: Đi không kiếm đƣợc ngon mỏi chân, có động dại mới đi nhƣ Đi lang thang thất thểu nhà trơng nom phần mộ tổ tiên, đèn hƣơng cúng giỗ cụ? Thời đứa nống lên với đi! Quân bất mục bất hiếu chú, biết không? [tr.193]

Tham thoại A1 lời dẫn nhập, kéo theo tham thoại hồi đáp B1; đến

tham thoại hồi đáp B1 vừa mang chức hồi đáp lại kiêm ln vai trị dẫn nhập để mở TT hồi đáp khác; đến lượt A2 lại kiêm lời hồi đáp dẫn nhập, thế… Điều nói lên cộng tác, tương tác tích cực nhân vật tham gia hội thoại, góp phần làm nên phép lịch giao tiếp hoàn cảnh cụ thể DMPLK

2.4 ĐẶC ĐIỂM CỦA THAM THOẠI TRONG DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ

2.4.1 Đặc điểm chung loại tham thoại chức năng

Khảo sát TT tác phẩm DMPLK, có tổng cộng 192 TT (gồm

các loại TT hồi đáp, TT dẫn nhập, TT hẫng)

Các loại TT tác phẩm DMPLK xem xét sau:

2.4.1.1 Đặc điểm tham thoại dẫn nhập

Trong DMPLK có 103 TT dẫn nhập/ 192 TT

Sau bảng số liệu thống kê số lượng TT dẫn nhập với chức

(80)

Chức năng Số lƣợng Tỉ lệ

1 Hỏi 47 45,63%

2 Đề nghị 27 26,2%

3 Bày tỏ 11 10,67%

4 Khẳng định 7,76%

5 Thông tin 3,88%

6 Mời mọc 2,91%

7 Rủ rê 2,91%

Tổng số 103 100%

Nhận xét: Trong DMPLK, TT dẫn nhập ưa dùng TT có

chức hỏi, (47/103 TT, chiếm 46 % tham thoại dẫn nhập nói chung), TT có chức thơng báo, TT cầu khiến bày tỏ, TT có chức khác có tần số xuất không đáng kể, khẳng định, mời mọc, rủ rê Điều tương ứng với việc HV hỏi sử dụng nhiều, nhân vật hay sử dụng TT hỏi HV hỏi nhiều tác phẩm, hiệp sĩ Dế Mèn Phải tính chất phiêu lưu, đến vùng đất mới, gặp người với bao điều mẻ cần

khám phá, lí để hành vi hỏi xuất nhân vật nhiều

hơn cả? Tính chất phiêu lưu mang tính hiệp sĩ với tơi “ngang tàng” cặp Dế Mèn - Dế Trũi, phải khiến cho mời mọc rủ rê gặp?

2.4.1.2 Đặc điểm tham thoại hồi đáp

Theo lí thuyết, TT có chức phản hồi lại dẫn nhập

(81)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn mức độ thoả mãn yêu cầu, hồi đáp tích cực, hồi đáp tiêu cực Sự hồi đáp tiêu cực TT thường dấu hiệu tiến triển hội thoại, trái lại hồi đáp tích cực điềm báo “đóng cửa” CT ngưng trệ hội thoại Chẳng hạn:

Thày đồ Cóc:Biết rồi, ta biết rồi, vào đến vùng Rùa Rùa xa

phiên chợ Ngày trƣớc ta Trũi sẵng tiếng ngắt lời :

- Không, không đến vùng Rùa Rùa! [tr.206]

Thống kê tác phẩm, gặp 26 TT hồi đáp tiêu cực/ 103 TT hồi

đáp Như có nghĩa tác phẩm này, loại TT hồi đáp tích cực Tơ Hoài ưa sử dụng hơn, chiếm số lượng tương đối lớn: 77/ 103

TT Cũng CT tích cực nói trên, TT hồi đáp tích cực với số lượng

lớn

Theo lí thuyết, TT nằm quan hệ trao đáp theo

hướng khác nhau, vừa TT hồi đáp cho CT này, lại vừa đóng vai trị dẫn nhập cho CT khác, kiêm nhiệm đồng thời hai chức năng, gọi TT hồi đáp - dẫn nhập (TT có chức kép)

Sau bảng thống kê tần số xuất tham thoại với tính chất

tích cực tiêu cực tác phẩm:

Tính chất hồi đáp Số lƣợng Tỉ lệ

1 Tích cực 77 75 %

2 Tiêu cực 26 25 %

Tổng số 103 100%

2.4.1.3 Tham thoại hồi đáp- dẫn nhập

Thống kê DMPLK, thấy có 71 TT hồi đáp- dẫn nhập Các ví dụ:

(82)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Lũ trẻ: Cái

Lũ trẻ:Chỗ đích Đất đùn tinh

Lũ trẻ: Ờ Gớm chửa, đất đùn Lại vết chân

mới vào nhẵn thin thín Bé ơi! Đƣa dao để tớ khoét lỗ, đằng xách nƣớc Nhanh lên. [tr.174]

Ở ví dụ trên, tham thoại “Cái gì ?” vừa hồi đáp cho TT dẫn nhập

“Này!”, vừa có chức dẫn nhập để mở cặp thoại Đồng

thời, tham thoại “Chỗ đích Đất đùn tinh!”, vừa TT hồi đáp

cho TT “Cái gì?” trước đó, lại có chức dẫn nhập để làm sở cho

hình thành TT hồi đáp

Khảo sát TT tác phẩm DMPLK, cịn thấy tượng

nữa, gặp đáng lưu ý Đó lượt lời chứa hai hay nhiều TT (có TT hồi đáp cho TT dẫn nhập CT trước nó, lại có TT dẫn nhập cho TT hồi đáp CT tiếp theo) Trong tác phẩm, có đến 14 lượt lời kiểu Ví dụ:

Dế Mèn 1: Anh ơi! Anh ốm hay mà còm nhỏm vậy?

Anh hai 1: (a)Chú nói be bé khơng có anh váng đầu Không anh

không ốm, Tạng ngƣời anh thế.(b) Bấy lâu làm ăn đâu mà đứa độc mồm độc miệng bảo chết

Dế Mèn 2:(a) Em chết đƣợc! (b) Đi xa thích Em chuyến

này, trƣớc thăm mẹ anh, sau rủ anh xa

Anh hai 2:Đi đâu? [tr.191]

Trong ví dụ trên, lượt lời Anh hai 1, có (a) TT hồi đáp cho TT dẫn nhập Dế Mèn 1, tạo thành CT: Dế Mèn 1, Anh hai 1(a); tiếp đến Anh hai

1(b) lại TT dẫn nhập cho TT Dế Mèn 2(a), tạo thành CT: Anh hai 1(b), Dế

Mèn 2(a) Rồi tiếp đến TT Dế Mèn 2(b) lại TT dẫn nhập để tạo thành CT:

(83)

2.4.2 Cấu trúc tham thoại Dế Mèn phiêu lƣu ký

Sau bảng thống kê tần số xuất kiểu cấu trúc tham

thoại DMPLK:

STT

Kiểu cấu trúc Số lƣợng Tỉ lệ

1 Chủ hướng 80 41,66 %

2 Phụ thuộc- chủ hướng 34 17,7 %

3 Chủ hướng- phụ thuộc 19 9,89 %

4 Chủ hướng1 - chủ hướng 18 9,37 %

5 Chủ hướng - phụ thuộc - phụ thuộc 17 8,85 %

6 Phụ thuộc - phụ thuộc chủ hướng 13 6,77%

7 Phụ thuộc - phụ thuộc chủ hướng - phụ

thuộc - phụ thuộc

4,68%

8 Chủ hướng - chủ hướng - phụ thuộc 1,04 %

9 Chủ hướng - phụ thuộc phụ thuộc chủ

hướng

1 0,52 %

Tổng số 192 100 %

Nhận xét: Theo lí thuyết kiểu cấu trúc từ đến kiểu đơn giản, tham thoại có hành vi chủ hướng Nhìn vào bảng số liệu thấy: Trong tác phẩm này, Tơ Hồi hay dùng tham thoại có cấu trúc đơn giản Trong tham thoại đơn giản Tơ Hồi lại

hay dùng kiểu cấu trúc có hành vi chủ hướng

Vậy điều làm cho tham thoại DMPLK phần lớn có cấu trúc

đơn giản?

Thứ :Thường đoạn thoại có đích kể lể, tường trình, minh,

(84)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn DMPLK, chủ yếu đoạn thoại có đích trao đổi, bàn bạc, thơng tin,

giao nhiệm vụ, cảnh cáo, thách thức , tham thoại thường có cấu trúc

đơn giản

Thứ hai: Thường nhân vật “nhiêu khê” thích thể hay

dùng câu dài thày đồ Cóc, Ếch Cốm Nhưng kiểu nhân vật

không nhiều: Trong DMPLK thường gặp người bộc trực, thẳng, quan điểm rõ ràng Dế Mèn, Dế Trũi, Châu Chấu Voi, Xiến Tóc,

nên tham thoại thường ngắn gọn, đơn giản

2.5 ĐẶC ĐIỂM CỦA HÀNH VI NGÔN NGỮ TRONG DẾ MÈN PHIÊU

LƢU KÝ

Khi khảo sát đặc điểm HV ngôn ngữ hội thoại tác

phẩm DMPLK, ý là: HV có hiệu lực lời, HVMR liên kết HV

2.5.1 Hành vi có hiệu lực lời

Trong DMPLK, có 192 HV có hiệu lực lời Các HV đa dạng

kiểu loại khác tần số xuất tác phẩm

HV thuộc lớp miêu tả, xác tín (HV khẳng định (10); HV nhận xét; HV

giải thích(4); HV kể(12); HV phủ định(4); HV xác nhận (8); HV thông báo(18), chê (1), trách (1), từ chối (6))

Có HV ngơn ngữ thuộc lớp HV điều khiển (HV hỏi (59); HV đề nghị

(21); HV khuyên(10); HV xin (4); HV cấm (1); HV nhờ, rủ (1), xin phép (1), mời (2), thách (6))

Có HV ngơn ngữ thuộc lớp HV cam kết: HV hứa hẹn (2), cam đoan(4)

Có HV ngơn ngữ thuộc lớp HV biểu cảm (HV an ủi (3); HV đe doạ (3);

HV cảm ơn(2); HV cảm thán (4); HV xin lỗi; HV khen (6); HV chào(1); HV châm biếm(3 )

(85)

Sau bảng thống kê tần số xuất HV lớp khác

tác phẩm:

STT

Lớp hành vi Số lƣợng Tỉ lệ

1 Điều khiển 96 50 %

2 Miêu tả xác tín 64 33,33%

3 Biểu cảm 22 11,45 %

4 Cam kết 4,16 %

5 Tuyên bố 1,04%

Tổng số 192 100%

Nhận xét: Như vậy, nhóm HV thuộc lớp HV điều khiển chiếm số

lượng nhiều 96/ 192 HV, HV hỏi lại chiếm số lượng

nhiều nhóm HV điều khiển (59/ 9).Tiếp theo đó, HV đề nghị Các ví dụ:

Dế Mèn: Có mà ngồi! Làm khóc nào?[tr.186]

Dế Mèn: Đứa nào? Đứa bắt nạt em?[tr.186]

Dế Mèn: Nhện ? Sao lại khóc thế? Kể rõ đầu đuôi biết làm

sao mà cứu đƣợc chứ![tr.187]

Bé: Đem thằng dế quẳng ao cho "xừ” vịt bầu "xực" bữa, Nhớn ạ.[tr.177]

Sau HV thuộc lớp điều khiển, HV thuộc lớp miêu tả, xác tín:

64/ 192, loại HV nói chung Và lớp HV miêu tả xác tín này, Tơ

Hồi có phần ưa dùng HV thông báo HV kể Chiếm số lượng

phải kể đến HV thuộc lớp tuyên bố

Ngoài ra, đa số hồn cảnh giao tiếp DMPLK mang tính chất xã

(86)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn khiển, có hành vi cấm, đề nghị, khuyên, xin, thách Điều trái ngược với thực tế gặp hồn cảnh nghi thức thường địi hỏi chuẩn mực quy uớc, để thể thái độ lịch sự, khiêm nhường, “điều khiển”

Hơn nữa, điều vừa nói cịn vai giao tiếp vị giao tiếp

trong thực tế DMPLK chi phối: Trong tác phẩm, đa số vai người nói cao vai người nghe, nên DMPLK có lớp hành vi điều khiển nhiều

Trong thực tế tác phẩm, nhân vật Dế Mèn sử dụng hành vi thuộc lớp điều

khiển nhiều nhất: 47/96 hành vi theo diễn biến phiêu lưu, ngày

tần số xuất HV điều khiển thưa, sau xuất nhiều đoạn thoại Dế Mèn thụ động giao tiếp: với Xiến Tóc, với Chim Trả Vì thế, lời thoại Dế Mèn sau ít, chủ yếu lời kể tác giả Dế Mèn, lời nhân vật khác nói Dế Mèn, phần người đọc thấy tính cách biết tự sửa mình, sau khiêm tốn

2.5.2 Hành vi mở rộng

Theo lí thuyết, HV yếu tố chủ yếu tạo nên phần cốt lõi TT Bên

cạnh phần cốt lõi (HVCH, HVPT), ta thấy xuất HV khơng có mối liên hệ cấu trúc với TT, khơng đóng góp nội dung miêu tả thực TT, mà chất phụ gia, xúc tác, gọi chức “liên nhân”, phục vụ cho việc thực chức HV cốt lõi, nên gọi HV mở rộng TT

Qua ngữ liệu khảo sát tác phẩm DMPK, nhận thấy tần số

xuất loại HV mở rộng cao phong phú kiểu dạng Đó hành vi với chức sau:

a, Hơ đáp/ gọi đáp, ví dụ:

(87)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn b, Thưa gửi, ví dụ:

Nhà Trò: Em chào anh, mời anh ngồi chơi.[tr.186]

c,Thể nghi thức xƣng hô, chào hỏi, làm quen, ví dụ:

Nhà Trò: Thƣa anh, bọn Nhện Anh cứu Hu hu [tr.186]

d, Rào đón, ví dụ:

Dế Choắt: Hay em định Song anh có cho phép nói em dám nói Anh nghĩ thƣơng em nhƣ hay là anh đào giúp cho em ngách sang bên nhà anh phòng tắt lửa tối đèn có đứa đến bắt nạt em chạy sang [tr.170]

e, Đánh giá, nhận định, bác bỏ, ví dụ:

- Trời với đất, cậu với cháu, chỉ vớ vẩn ! Nói thẳng thừng muốn ăn

mà ngửa tay kêu đến sái cổ, gãy răng, gãy hàm chẳng sung rụng trúng vào mồm đâu

g,Cảm thán, biểu thái, ví dụ:

Dế Trũi: Ô i ! ối ! Anh Mèn ! Trũi ! Em Trũi [tr.234]

HV (cảm thán, biểu thái) thường đứng đầu phát ngơn, nên cịn

được gọi “yếu tố tiền dẫn nhập”, với chức khái quát phát tín hiệu “đánh động khởi động”, thu hút ý rào đón, “lót ổ” hay “tháo ngịi nổ” cho phát ngơn mệnh đề

Khảo sát DMPLK có đến 80 HVMR loại này.Việc xuất số

(88)

2.5.3 Liên kết hành vi

Trong DMPLK, gặp kiểu quan hệ liên kết sau: tiến,

cùng lùi, vừa có tiến, vừa có lùi (Khi hành vi phụ thuộc đứng trước

và bổ sung cho hành vi chủ hướng đứng sau, ta có chức liên HV tiến.

Khi hành vi phụ thuộc đứng sau, “quay về” phục vụ cho hành vi

chủ hướng ta có liên HV lùi, có là tiến lùi)

Sau ví dụ tác phẩm:

a, Cùng tiến:

Nhớn: Khơng phải đau dày đâu(a), thằng dế đánh

nhiều kiệt sức, nên mắc bệnh ho lao (b) Chúng chả nên ni thằng dế ốm (c) Thả đi, Bé (d) [tr.184]

Sơ đồ quan hệ là:

HVPT (a) HVPT (b) HVPT (c) HVCH (d)

b, Cùng lùi:

Dế Mèn: Đừng lo (a) Xem mây vẩn, trời đêm có hội đổi gió ba

(b) Anh thấy hình nhƣ có bóng xanh mờ mờ đằng (c) Có phải bờ, gió mà đƣa đƣợc anh em ta chỗ bờ xanh xanh sống rồ (d). [tr.200]

HVCH (a) HVPT (b) HVPT (c) HVPT (d) Hoặc

Lũ trẻ: Ờ (a) Gớm chửa, đất đùn (b) Lại vết

chân vào cịn nhẵn thin thín (c).[tr.178]

HVCH (a) HVPT (b) HVPT (c)

c, Vừa tiến vừa lùi, ví dụ:

(89)

HVCH (a) HVPT (b) HVPT (c) HVPT (d)

Sau bảng thống kê tần số xuất cách liên kết hành vi

trong tham thoại tác phẩm:

Cách liên kết Số lƣợng Tỉ lệ

1 Cùng tiến 39 44,82 %

2 Cùng lùi 32 36,78 %

3 Vừa tiến vừa lùi 16 18,3 %

Tổng số 87 100 %

Nhận xét: Liên kết hành vi TT DPLK chủ yếu hai dạng:

(90)

TIỂU KẾT

Đi vào khảo sát miêu tả đặc điểm cấu trúc hội thoại

DMPLK, tức phải mối liên hệ hình thức ngơn ngữ

các đối ngơn sử dụng hình thức Một số đặc điểm hội thoại nhân vật DMPLK đáng ý là: thoại, phổ biến hình thức song thoại sang đa thoại; quan hệ vai thường gặp cao thấp; hoàn cảnh giao tiếp chủ yếu riêng tư đích chủ yếu hội thoại lập luận Về đoạn thoại, phần lớn gặp đoạn ngắn với hai nhân vật tham gia hội thoại; có vượt trội đoạn thoại khơng nghi thức, cân hồn cảnh công cộng riêng tư Về cặp thoại, thấy số lượng tương đối lớn; cặp thoại sử dụng nhiều thuộc loại phức tạp, tiếp

theo tham thoại, hai tham thoại; cặp thoại tích cực có số

lượng vuợt trội so với cặp tiêu cực Về tham thoại, thường gặp tham thoại dẫn nhập chủ yếu gắn liền với hành vi hỏi; có nhiều tham thoại kiêm nhiệm hai chức hồi đáp dẫn nhập Hành vi ngôn ngữ thường gặp tác phẩm điều khiển, tiếp sau miêu tả xác tín; hành vi mở rộng có số lượng lớn

Những đặc điểm nói đánh giá từ nhiều phương diện

Trước hết, chúng cho thấy hồi đáp phối hợp đa dạng người nói người nghe, tác động qua lại nhịp nhàng phát ngôn (của

nhân vật) tác phẩm Điều cho phép lí giải phần DMPLK

được coi tác phẩm có nhiều giọng điệu linh hoạt, sinh động ngộ nghĩnh , nhờ hấp dẫn độc giả nhi đồng đến

(91)

CHƢƠNG 3

SỰ THỂ HIỆN NHỮNG QUAN HỆ LIÊN CÁ NHÂN -

PHÉP LỊCH SỰ TRONG DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ

3.1 CÁC LOẠI QUAN HỆ LIÊN CÁ NHÂN TRONG DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ

Khi khảo sát quan hệ liên cá nhân nhân vật giao tiếp

DMPLK, cần phải xét theo hai trục: trục tung trục hoành, trục

tung trục vị hay cịn gọi trục quyền uy, trục hoành trục quan hệ khoảng cách hay gọi trục quan hệ thân cận Tuy nhiên, DMPLK quan hệ liên cá nhân nhân vật chủ yếu thể trục tung, tức trục vị thế, hay nói cách khác vai người nói thường khơng ngang hàng với vai người nghe Cụ thể quan hệ giữa: Dế Mèn với Dễ Choắt; Dế Mèn với Dế Trũi; Dế Mèn với chị Nhà Trò; Dế Mèn với dế bé (dễ chọi); Dế Mèn với họ hàng nhà Nhện; Xiến Tóc với Dế Mèn; Chim Trả với Dế Mèn; anh cả, anh hai với Dế Mèn; mẹ với Dế Mèn; bác Cành Cạch với Dế Mèn; thày đồ Cóc với Dế Mèn Dế Trũi; chị Cốc vơớ Dế Choắt

Có thể xác định vị nhân vật tác phẩm hai loại vai giao

tiếp sau:

a, Vai ngƣời nói vị cao vai ngƣời nghe, có:

Dế Mèn với Dế Choắt,Dế Mèn với Dễ Trũi, Dế Mèn với Nhà Trò, Dế

Mèn với Chuồn Chuồn Tương; Xiến Tóc với Dế Mèn; Chim Trả với Dế Mèn, bác Cành Cạch với Dế Mèn; anh , anh hai với Dế Mèn; mẹ với Dế Mèn

b, Vai ngƣời nói vị thấp vai ngƣời nghe, có:

Dế Mèn với Xiến Tóc; Dế Mèn với anh cả, anh hai; Dế Mèn với mẹ; Dế

(92)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn chị Cốc; Nhà Trò với Dế Mèn; Dế Trũi với Dế Mèn; Chuồn Chuồn Tương với Dế Mèn

c, Quan hệ ngang hàng, có: Dế Mèn với họ hàng nhà Châu Chấu Voi;

Dế Mèn với Kiến Chúa họ hàng nhà Kiến; bọn trẻ với nhau, Dế Mèn với

gã Bọ Ngựa; Dế Mèn với dân làng xem hội

3.2 SỰ THỂ HIỆN PHÉP LỊCH SỰ QUA NGÔN TỪ TRONG DẾ MÈN

PHIÊU LƢU KÝ

3.2.1 Đặc điểm chung phƣơng tiện ngôn ngữ thể phép lịch sự Dế Mèn phiêu lƣu ký

Qua khảo sát hội thoại DMPLK, nhận thấy đối ngôn

thường sử dụng số phương tiện ngơn ngữ sau để tạo tính lịch giao tiếp: từ ngữ xưng hô; trợ từ; tình thái từ; cách nói rào đón; vuốt ve; nêu lí do; bày tỏ tình hình bi quan; hơ ngữ; hành vi ngơn ngữ gián tiếp; kính ngữ; hành vi ngôn ngữ khác như: cảm ơn, xin lỗi, khen, an ủi hứa hẹn, khích lệ, xin, mời mọc Tất 683 lần nhân vật DMPLK sử dụng phương tiện ngôn ngữ để tạo tính lịch

Sau bảng thống kê tần số xuất phương tiện ngơn ngữ cụ

(93)

STT

Phƣơng tiện ngôn ngữ

1 Từ ngữ xưng hơ 360 52,7%

2 Tình thái từ 160 23,42%

3 Hô ngữ 50 7,32%

4 Trợ từ 44 6,44%

5 Kính ngữ 15 2,19%

6 Hành vi gián tiếp 11 1,61%

7 Rào đón 10 1,46%

8 Vuốt ve 1,02%

9 Khen 0,5%

10 Bày tỏ tình hình bi quan 0,58%

11 An ủi động viên 0,58%

12 Hứa hẹn 0,43%

13 Xin lỗi 0,29%

14 Mời mọc 0,29%

15 Khích lệ động viên 0,29%

16 Cảm ơn 0,1%

Tổng số 683 100%

Nhận xét:

Thứ nhất, phương tiện ngôn ngữ dùng để tạo nên phép lịch

sự tác phẩm DMPLK phong phú

Thứ hai, số phương tiện ngôn ngữ, dễ dàng nhận thấy Tơ

(94)

3.2.2 Sự miêu tả phƣơng tiện cụ thể

3.2.2.1 Rào đón

Trong DMPLK, dù có 10 lần nhân vật sử dụng dấu hiệu ngơn

ngữ có tính chất rào đón, điều góp phần khơng nhỏ làm tăng tính lịch giao tiếp Điều đáng ý cách rào đón thường liền với hành vi cầu khiến, ví dụ:

Dế Choắt: ( )Hay em định Song anh có cho phép nói

em dám nói. [tr.170]

Với cách rào đón vậy, Dế Choắt không để ngỏ lựa chọn cho

Dế Mèn mà giảm thiểu đe doạ thể diện âm tính cho Dế Mèn, sau dè dặt đưa lời đề nghị

Rào đón cịn có tác dụng hành vi khẳng định xác tín, ví dụ:

Dế Trũi: Anh mắng em nói Em tuyệt vọng rồi, mắt em mờ

đây [tr.200]

Rõ ràng khẳng định “Em tuyệt vọng rồi, mắt em mờ này”,

Dế Trũi biết làm cho Dế Mèn bi quan lo lắng thêm Nên trước nói

thế, nhân vật khơn khéo rào đón :“Anh mắng em nói” Biểu

thức báo trước cho Dế Mèn chuẩn bị tiếp nhận hành vi ngơn ngữ gây sửng sốt phản đối

Nếu coi lịch gồm hai phương diện: lịch chiến lược lịch

chuẩn mực, lịch chiến lược (lịch chiến lược thể khéo léo tế nhị, lịch chuẩn mực thể lễ phép, mực), nói rào đón phương thức điển hình việc thể lịch chiến lược này, DMPLK

3.2.2.2 Vuốt ve

Vuốt ve hiểu “làm cho người nghe nuốt trôi viên thuốc

(95)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn vi đe doạ thể diện Vậy chiến lược dùng yếu tố vuốt ve để thực mục đích

này thể lịch giao tiếp DMPLK thực

sao? Hãy xét ví dụ sau:

Dế Choắt: Anh nghĩ thương em anh đào giúp cho

em ngách sang bên nhà anh, phịng tắt lửa tối đèn có đứa đến bắt nạt em chạy sang [tr.170]

Trước có hành vi nhờ vả, Dế Choắt đề cao, coi Dế Mèn bậc

trên đàn anh, biết đoái thương kẻ dưới, đàn em Điều nhằm mục đích giảm thiểu đe doạ thể diện xảy hành vi nhờ vả Đây coi chiến lược hợp lí Dế Choắt, cầu khiến với vuốt ve, cốt làm cho người nghe cảm thấy dễ chịu, người nói dễ dàng nói trơi lời đề nghị Nhờ vậy, thể diện dương tính tăng mà nguy đe doạ thể diện âm tính lại giảm

Tiêu biểu cho việc khôn khéo sử dụng yếu tố ngơn ngữ rào đón

DMPLK để đạt mục đích giao tiếp, để thể phép lịch sự, phải kể đến lời thày đồ Cóc sau:

- Kèng kẹc! Du lịch! Kèng kẹc! Du lịch! Vậy bỉ phu xin hỏi nhị vị tráng

sĩ, nhị vị xưa tay dọc ngang biết đầu có ai, nhị vị

phải nghe tiếng từ lâu bỉ phu bạch hang dƣới đất nhƣng bỉ phu cậu thằng Trời đấy! Nhị vị qua chơi nhiều nơi hoàn cầu, nhị vị có gặp thằng cháu "trời đánh thánh vật" nhà đâu không? [tr.204]

Hành vi hỏi đặt đối ngơn vào tình trạng đe doạ thể diện

Vì vậy, trước hỏi, thày đồ Cóc biết làm cho hai vị khách bị xúc phạm, “chọc gậy” vào lãnh địa tự do, vào quyền “dọc ngang biết đầu có ai” họ Để giảm mức độ đe doạ này, thày đồ thận trọng sử dụng yếu tố vuốt ve cách mở đầu tiếp nối ca

(96)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn chơi nhiều nơi hồn cầu” , nhằm tơn cao thể diện dương tính, đồng thời giảm nguy đe doạ thể diện âm tính cho họ Ở ví dụ trên, ta cịn thấy khơn ngoan cách tự “quảng cáo” thày đồ Cóc, nâng khách nên đồng thời để tôn chủ, mũi tên trúng hai đích: để cao thể diện dương tính người nghe, đồng thời tự tơn

vinh thân “tranh thủ” khoe: “chắc nhị vị phải nghe tiếng từ lâu

rằng bỉ phu bạch hang dƣới đất nhƣng bỉ phu cậu thằng Trời đấy”.

Hành vi khẳng định nhân vật DMPLK cần viện

trợ yếu tố ngơn ngữ rào đón, thường bộc lộ thái độ chủ quan người nói, nhiều gây nên áp lực người nghe Hãy xét ví dụ sau:

Dế Mèn: Các bạn kiến làm đƣợc tất cả, làm đƣợc nhiều,

chúng ta thành công [tr.248]

Lời khẳng định bề ngồi có sắc thái ngợi ca, mà

họ hàng nhà Kiến phải chịu áp lực với công việc, phải “làm tất cả, làm

nhiều, thành cơng”, tin tưởng Dế Mèn Nên để tránh, trước

khi vào lời khẳng định, Dế Mèn chọn cách vuốt ve:“Các bạn kiến

làm đƣợc tất cả, làm đƣợc nhiều”, và cách vuốt ve làm cho người nghe (các bạn kiến) cảm thấy dễ chịu, thoải mái thấy đánh giá cao, nhờ khiến họ tự nguyện theo đường người khác chọn cho họ

Ở trên, thấy vuốt ve làm giảm áp lực đe doạ thể diện

âm tính đối ngơn Khơng cịn góp phần bớt áp đặt, làm tăng thể diện dương tính giao tiếp Trong DMPLK thấy

nhân vật dùng vuốt ve chiến lược lịch dương tính từ chối, khơng

(97)

Dế Mèn: Thƣa chƣ vị, anh em vừa từ phƣơng xa tới Cái

chủ đích chúng tơi thật khơng định tranh lèo giật giải đất Đất

lành chim đậu, thấy phong tục vui thì chúng tơi đến góp mặt vui chung mà

thôi Bây giờ, điều không chờ đợi anh hùng bốn phƣơng đã lui mà nhƣờng quyền đọ sức cao thấp sau cho anh em Với tranh đua, anh em xin lỗi, không thể( )[tr.217]

Hay dân làng đề nghị Dế Trũi Dế Mèn thi đấu với để phân

ngôi thứ, Dế Mèn từ chối Trước từ chối, Dế Mèn dùng cách vuốt ve

để tạo cảm giác thoải mái, rằng: “đất lành chim đậu, thấy phong tục vui”.

Cách vuốt ve hàm ý ngợi ca có tác dụng viên kẹo làm giảm

đi thất vọng người nghe trước lời từ chối, không nhận hợp

tác thi đấu để tranh hai võ sĩ

3.2.2.3 Dùng trợ từ

Trong nghiên cứu ngữ pháp tiếng Việt, trợ từ xem thuộc lớp

từ tình thái sử dụng phát ngơn để biểu thị: thái độ, tình cảm, đánh giá người nói, thực, người đối thoại, tham gia biểu thị mục đích phát ngơn

Trong DMPLK, số lần tác giả sử dụng trợ từ phương tiện hỗ trợ

tạo nên phép lịch chiếm số lượng tương đối lớn, đứng thứ hai sau phương tiện ngôn ngữ khác từ ngữ xưng hơ Trong đó, đặc biệt

Tơ Hồi lại thường dùng trợ từ mà cả, sau đến trợ từ thì, ngồi

một số trợ từ khác

Việc sử dụng trợ từ mà, thì vào phát ngơn làm cho phát ngôn

uyển chuyển hơn, nhã nhặn hơn, linh hoạt mềm mại hơn, đặc biệt phát ngơn hỏi hay cầu khiến Ví dụ:

(98)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Hay:

Anh cả: ( )Đi lang thang thất thểu thì ai nhà trơng nom phần mộ tổ

tiên, đèn hƣơng cúng giỗ cho cụ? [tr.197]

Rõ ràng cách diễn đạt có trợ từ mà và thìlàm cho phát ngơn nhấn mạnh

vào thực nói đến, đồng thời “nơm na dế nghe” hơn, dễ vào lịng người hơn, người nghe cảm thấy dễ chịu tập trung ý hơn, tiếp nhận câu hỏi, từ tiếp nhận thoải mái dẫn đến hồi đáp tích cực

Hay trường hợp phát ngôn cầu khiến sau vậy:

Dế Mèn: Nhện nào? Sao lại khóc thế? Kể rõ đầu biết làm

sao mà cứu đƣợc chứ! [tr.187]

Bé: Thế thì phải đem ao cho vịt bầu ăn [tr.184]

Giả sử phát ngôn bỏ trợ từ mà, thì, lời cầu khiến trở nên

khơ cứng hơn, thiếu uyển chuyển hơn, khó thuyết phục

Như vậy, việc dùng trợ từ làm cho phát ngôn uyển chuyển, hướng

người nghe vào tiêu điểm thông báo, đồng thời phù hợp với tiêu chí “giảm thiểu ác cảm, tăng tối đa mối thiện cảm người nghe, làm cho người nghe cảm thấy thoải mái dễ tán đồng với người nói

Việc sử dụng trợ từ phát ngôn không tránh đe doạ cho hành vi

hỏi, cầu khiến mà có tác dụng hành vi từ chối Ví dụ:

Dế Choắt: Thƣa anh, thì, hừ em xin sợ Mời anh đùa

mình. [tr.172]

Những trợ từ có mặt phát ngơn chứa hành vi chê hay trách

móc góp phần tạo hiệu tương tự Ví dụ:

Dế Mèn: Sao mày sinh sống cẩu thả nhƣ ! Nhà cửa đâu mà

(99)

Chê hay trách thường làm cho người nghe cảm thấy ngượng ngùng,

cảm giác rõ rệt phát ngôn khô cứng, không chứa thành phần bổ

trợ, “nói thẳng vào mặt” Ở trợ từ sử dụng chất “bôi

trơn”, góp phần làm bớt nặng nề lời chê trách

3.2.2.4 Hành vi nói gián tiếp

Trên thực tế, hành vi ngơn ngữ tiềm ẩn nguy có đe doạ

thể diện âm tính dương tính người nói người nghe Vì vậy, người nói cịn có biện pháp sử dụng lối nói gián tiếp Lối nói hành vi cầu khiến DMPLK.Ví dụ:

Dế Mèn: Chú muốn tớ vui đùa khơng? [tr.171]

Lời đề nghị Dế Mèn khơn khéo thực hình thức câu

hỏi, nhờ làm dịu tính áp đặt Việc sử dụng câu hỏi gián tiếp làm cho Dế Choắt có cảm giác Dế Mèn dường để ngỏ lựa chọn cho mình, khơng bắt buộc phải “vui đùa tớ”

Ngoài hành vi cầu khiến, lời đe doạ thách thức, nói theo

lối gián tiếp phần làm giảm nặng nề vốn có Ví dụ:

Cậu dế nhà bên: Ờ ờ, mày đờ mặt liệu có hột sức,

chịu nửa đá song phi ta khơng? [tr.178]

Trong tình chàng dế thách thức Dế Mèn

ẩu đả Ở rõ ràng không cần viện đến chiến lược lịch sự, chàng dế nói giọng “sách rườm rà”, nên xúc phạm lời đe doạ dù lớn, không thấy thô lỗ, bặm trợn, trái lại “bề hiệp sĩ kẻ cả”

Thế biết, trường hợp đặc biệt, hầu hết nhân vật

(100)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn đọc thấy “kiểu cách” cố giữ lễ nhân vật Chính điều góp phần tạo nên khơng khí giới nhiều trang hiệp sĩ đồng quê DMPLK

Khuyên can thiệp sâu vào quyền tự người đối thoại

Vì vậy, đưa hành vi khuyên, việc sử dụng cách rào đón, vuốt ve người nói cịn sử dụng hình thức gián tiếp Ví dụ:

Dế Mèn: Thƣa anh, em biết nhƣ anh, em biết khác anh Em

cũng biết đời muốn mở mang trí óc phải bƣớc chân bốn phƣơng “một ngày đàng sàng khôn", tổ tiên ta dạy cụ khơng khun ta ngồi xó đâu( )[tr.194]

Rõ ràng Dế Mèn “khuyên”, “dạy” lại kẻ kiêu căng,

ngạo mạn, gia trưởng, thích dạy đời anh Trong lời khuyên có sắc thái mỉa mai, có thái độ coi thường không gay gắt căng thẳng, nhẹ nhàng mà lại thâm thuý, lễ độ, làm cho người nghe phải suy nghĩ, phần người nói sử dụng hành vi ngôn ngữ gián tiếp

Chê xem hành vi đe doạ thể diện dương tính nặng nề, làm người

nghe cảm thấy khơng tơn trọng, thừa nhận, tán đồng Để giảm

thiểu sắc thái xấu cho hành vi này, nhân vật sử dụng lối chê gián tiếp dạng cảm thán.Ví dụ:

Dế Mèn: Sao mày sinh sống cẩu thả nhƣ ! Nhà cửa đâu mà

tuềnh toàng( )[tr.170]

Hay thực hành vi trách móc, nhân vật DMPLK

khôn khéo tận dụng yếu tố ngôn ngữ, có hành vi nói gián tiếp để giảm nhẹ Ví dụ:

Kiến Chúa: Chúng xƣa biết làm ăn, ông độc ác đến

(101)

Ở trên, Kiến Chúa ý muốn trách Dế Mèn, lại khôn khéo dùng

cách nói gián tiếp dạng hành vi hỏi, vừa thể chủ ý mình, vừa làm cho lời trách trở nên nhẹ nhàng hơn, gây bực dọc cho người nghe

Ngay bực tức nhất, dễ nóng có câu nói

xúc phạm nặng nề nhất, nhân vật tỏ từ tốn, cố kiềm chế, để lời nói có xúc phạm đến đối ngơn mức độ thấp Ví dụ:

Anh cả: Hừ, bảo nhớ anh mà lại vào nhà thằng hai trƣớc đến

đây, thử coi gia giáo nhà ta gì, lộn lên đầu hử? [tr.193]

Rõ ràng nói điều trên, anh bực tức Với cách nhìn thiển

cận, óc gia trưởng, lại thích oai, lời trách vơ nặng nề Nhưng ông anh trọng đến lễ nghĩa sử dụng hành vi ngôn ngữ gián tiếp làm lời trách phần bớt nặng nề, làm cho Dế Mèn tức bực thật, khơng đến mức xung mà có hành vi vơ lễ với anh

3.2.2.5 Bày tỏ tình hình bi quan

Trong DMPLK nhiều lần nhân vật sử dụng cách bày tỏ tình

hình bi quan làm tăng hiệu giao tiếp Ví dụ:

Nhà Trị: Năm trƣớc, phải trời làm đói kém, mẹ em phải vay lƣơng

ăn Nhện Sau đấy, không may mẹ em đi, cịn lại thui thủi có em Mà em ốm yếu, kiếm bữa chẳng đủ, làm ăn chả nào, bao năm

nghèo túng hồn nghèo túng, nợ cũ chưa trả Nhện

định bắt trả nợ Mấy bận Nhện đánh em Hôm bọn Nhện tơ ngang đƣờng đe bắt em, vặt chân, vặn cánh ăn thịt em [tr.187]

Ở trên, Nhà Trị kể lể với Dế Mèn việc bị bắt nạt sao, trình bày

(102)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Ngun http://www.lrc-tnu.edu.vn Như Nhà Trị có đích rõ ràng, để đạt mục đích đó, Nhà Trị dùng phương thức bày tỏ tình hình bi quan Cách kể, cách trình bày Nhà Trị nghe thảm thương, làm cho Dế Mèn động lòng thương theo tính cách hiệp sĩ, khó lịng mà từ chối u cầu Nhà Trị Có thể xem chiến lược giao tiếp khôn khéo Nhà Trò, nhằm bớt đe doạ cho cho đối ngơn, đồng thời đạt mục đích

Hoặc tình bắt buộc Dế Mèn phải lệnh: “cấm từ giờ”

Dế Mèn: Cớ dám kéo bè kéo cánh bắt nạt em Nhà Trò yếu ớt

kia? Chúng mày có ăn để, đứa béo múp mơng đít lƣợt nhƣ mà tính địi tí tẹo nợ đời không đƣợc Ta cấm từ khơng đƣợc địi nợ Nhà Trị nữa Nó bé bỏng, làm chưa đủ ni thân, phải thƣơng nó, x xố cơng nợ cho Ở đời, thù hằn, độc ác làm gì Thử trơng đấy, bay bắt nạt nó, nhƣng cịn có ta khoẻ hơn, ta thử gió mấy đá hậu, mà xem chúng mày thấy đáng nghĩ phải khơng ? [tr.188]

Hành vi cấm đốn mà Dế Mèn, rõ ràng gây nên tổn thất lớn

cho nhà Nhện, vừa lãnh địa (vì bị cấm), vừa thiệt hại tài sản (phải xoá nợ) Nhà Nhện phải chịu hai lần mát Để làm dịu bớt nỗi “cay đắng” cho nhà Nhện, Dế Mèn dùng cách bày tỏ hồn cảnh bi đát Nhà Trị

Trường hợp sau vậy:

Dế bé: Em lạy bác, em lạy bác, bác tha cho em. Bác người lớn, bác

có có to rồi, cịn em, em vừa đời có hôm, hôm qua đƣợc

mẹ em dắt cho riêng mà. [tr.180]

Đây hành động van xin khẩn khoản chàng dế bé với Dế Mèn

Ngồi yếu tố ngơn ngữ mang tính rào đón, dế bé dùng từ

ngữ nhằm bày tỏ tình hình bi quan:“em vừa đời có hơm, hơm qua

(103)

Thực tế dế bé van xin lại cầu khiến: mong nhận

nương tay “tha bổng” Dế Mèn Khi đưa lời cầu khiến “bác tha cho em”, dế bé biết ngược với ý thích cá nhân

Mèn, nên bày tỏ tình hình bi quan, hi vọng nhận cảm thông từ

phía Mèn, đồng thời giảm thiệt hại cho Dế Mèn phải thực

điều mà đề nghị

3.2.2.6 Nêu lí

Nêu lí người nói cần giải thích cho hành vi Điều

khơng làm cho người nghe có tâm lí thoải mái hơn, mà cịn tạo cảm thơng từ phía người nghe

Khảo sát DMPLK, nhận thấy cách nhân vật sử

dụng để thể phép lịch âm tính, cầu khiến Ví dụ:

Dế Choắt: Anh nghĩ thương em anh đào giúp cho

em ngách sang bên nhà anh phòng tắt lửa tối đèn có đứa đến

bắt nạt em chạy sang [tr.170]

Nếu sử dụng lối nói trắng (tức sử dụng mệnh đề cầu khiến mà khơng

có kể lể nêu lí “phịng tối lửa tắt đèn ”), lời cầu khiến trở nên nặng nề, áp đặt, cộc lốc, khẩn khoản đề nghị, giảm tính lịch khó mà đạt đích đề

Sau trường hợp tương tự:

Nhớn: Không phải đau dày đâu, thằng dế đánh nhiều

đến nỗi kiệt sức nên mắc bệnh ho lao Chúng chả nên ni thằng dế ốm Thả đi, Bé ạ [tr 184]

Yêu cầu Nhớn gây tổn thất cho Bé, Bé khơng muốn

(104)

Trong DMPLK, không hành vi cầu khiến cần viện lí mà hành vi

tuyên bố cần đến trợ giúp Ví dụ:

Bác Xiến Tóc: A co vịi lại phải khơng cịn xấu

cậy sức mà bắt nạt Khôn ngoan đá đáp người ngồi. Mày có giỏi Ta

tha cho lần Nhƣng ta tạm mƣợn mày hai râu Để từ mày định làm việc bậy bạ, sờ lên râu cụt, lúc nhớ lại

lời ơng Xiến Tóc nhé. [tr.182]

Trong phạm vi thể diện âm tính có liên quan đến sự: tự do, tài sản, thân thể,

thì vi phạm thân thể coi nặng nề Vậy để giảm tổn hại cho Dế Mèn theo cách bề trên, Xiến Tóc trình bày lí để viện giải cho việc trừng phạt hợp lí, đích đáng, kẻ coi thường lễ nghĩa

Lời khuyên cần viện giải lí Ví dụ:

Bác Cành Cạch: Chú ơi! Chú dại thế! Chắc xa

đến, chưa biết Ơng cháu đích tơn cụ võ sư Bọ Ngựa, vùng không dám đụng đến lơng chân ơng đâu Ơng phen hày hẳn tranh

chân trạng võ nối chức cụ võ sư Bọ Ngựa Chú mày biết điều mau mau

tránh nơi khác cả. [tr.213]

Rõ ràng lời khuyên bác Cành Cạch dù có chân thành đến

cũng không tránh khỏi việc can thiệp sâu vào quyền hành động theo ý muốn “chú mình” Để giảm bớt tình trạng này, bác Cành Cạch sử dụng hình

thức nêu lí (như minh cho hành vi khuyên): “Chắc xa

(105)

Nêu lí cịn có tác dụng tránh đe doạ cho hành vi từ chối Ví dụ:

Bé: Đem thằng dế quẳng ao cho "xừ" vịt bầu

"xực" bữa, Nhớn [tr.177]

Nhớn: Không! Đúc thằng dế cụ Dế dế cụ,

gan liền tướng qn Thằng Thịnh hơm có dế, khoe

dế khoẻ nhất, cho đánh nhau, đánh thằng dế phải thua (Tôi

hơi nóng gáy ngứa hết hai ) Chúng ta nên bỏ dế cụ vào lồng, đem sang nhà Thịnh cho đánh với thằng dế bên Để xem “thắng bại nhƣ hà ” ầy ây ây Tùng xoè Tùng xoè [tr.177]

Để từ chối lời đề nghị “quẳng cho vịt” Bé, Nhớn viện dẫn

những lí để Bé cảm thấy khơng làm theo ý Bé đáng, lí xuất phát từ quyền lợi Bé Với lí Nhớn Bé suy nghĩ nhiều lời từ chối mối quan hệ hai người

Thậm chí sau nhiều ngày tìm, thấy anh gặp nạn, Trũi nóng lịng muốn

cứu bị Dế Mèn từ chối:

Dế Mèn: Ấy chớ! cứu anh đành, nhƣng đừng vào bây giờ. Tường

nhà tù chắn lắm, mà đến buổi lão chim Trả kiếm ăn Em

chịu khó đợi sáng mai, lúc lão ta trở dậy lại bay đi, lão rồi, ta vào chắn [tr.235]

Để biện hộ cho hành vi từ chối, đồng thời để Trũi hiểu chủ ý tốt

mình, Dế Mèn viện lí do: “Tƣờng nhà tù chắn lắm, mà

đến buổi lão chim Trả kiếm ăn rồi” Điều xuất phát từ hướng có lợi

cho người nghe

3.2.2.7 Dùng hô ngữ

Hô ngữ với chức xác lập tiếp xúc người nói với

(106)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn tiện để xác lập, trì điều chỉnh mối quan hệ xã hội nhân vật tham gia thoại Trong DMPLK, hô ngữ coi biện pháp để giảm thiểu đe doạ thể diện âm tính người nghe, người nói buộc phải thực hành vi hỏi hay cầu khiến Ví dụ:

Dế Mèn: Anh ơi! Anh ốm hay mà còm nhom vậy? [tr.190]

Để lời hỏi nhã nhặn, Dế Mèn dùng hô ngữ anh ơi đầu câu Hô ngữ

này thu hút ý đồng thời tạo nên gắn bó thân tình đơi bên, làm cho câu hỏi dễ dàng trả lời

Hay trường hợp chị Nhà Trò cầu khẩn Dế Mèn giúp đối phó lại nhà Nhện:

Nhà Trò: Thưa anh, bọn Nhện Anh cứu Hu hu [tr.186]

Để lời cầu khiến thuyết phục, chị Nhà Trò sử dụng hơ ngữ thƣa anh

Hơ ngữ có kính ngữ thƣakết hợp với từ xưng hơ anh,vừa có tác dụng tôn

cao người đối thoại, vừa tạo gần gũi “như người nhà”, nhờ lời cầu khiến trở nên lịch sự, dễ dàng người nghe chấp nhận

Trong DMPLK, có đến 50 lần nhân vật sử dụng hơ ngữ tạo nên sắc

thái lịch âm tính lẫn dương tính, nhìn chung đạt hiệu mong muốn

3.2.2.8 Dùng tình thái từ

Trong tất phương tiện ngôn ngữ nhân vật DMPLK

sử dụng chiến lược lịch âm tính dương tính, tình thái từ từ ngữ xưng hô dùng nhiều Xấp xỉ 160 lần nhân vật dùng tình thái từ hội thoại, với nhiều kiểu dạng khác nhau: hỏi, biểu đạt cầu khiến, biểu thị cảm xúc chủ quan khách quan, gọi đáp Cùng với trợ từ, tình thái từ có tác dụng lớn việc biểu đạt tính lịch sự, làm mềm

phát ngơn, làm cho phát ngơn linh hoạt uyển chuyển, góp phần xố ranh

(107)

Dế Mèn: Đƣợc, nói thẳng thừng nào [tr.170]

Bác Xiến Tóc: A Dế Mèn! Đi đâu thế? Xuống nào! Có phải Dế

mèn không? [tr.224 ]

Yếu tố nào đứng cuối câu cầu khiến phát ngôn làm tính chất

cầu khiến giảm nhẹ đi, để ngỏ lựa chọn, tính dồn ép khơng cao (khơng lệnh phải thực hiện), bộc lộ ý nguyện người nói muốn người nghe tán đồng thực Qua khảo sát, nhận thấy đa số phát ngôn hỏi tác giả sử dụng tình thái từ kết hợp với trợ từ từ ngữ xưng hô làm câu hỏi bớt không gay gắt, đồng thời tạo thân mật gần gũi Ví dụ:

Dế Mèn: Làm mà khóc đƣờng khóc chợ kia, em? [tr.186]

Nhà Trò: Anh ơi!Anh ốm hay mà còm nhỏm vậy? [tr.190]

Bác Xiến Tóc: Thế râu khơng mọc nhỉ?[tr.224]

Những tiểu từ tình thái dùng vừa có tác dụng tạo lập, đánh

dấu hànhvi hỏi Hỏi vốn có tính dồn ép đặt người nghe vào nhiệm vụ phải

trả lời, dễ gợi nên cách hiểu vi phạm tính lịch Nhưng từ: nhỉ, ƣ, phải

chăng , khơng có chức tạo lập hành vi hỏi , mà cịn có tác dụng làm

cho phát ngôn mang sắc thái thân mật gần gũi, hành vi hỏi mà trở

nên nhẹ nhàng, lịch

Để cho người nghe đỡ cảm thấy bị áp đặt việc phải chấp

nhận ý kiến người nói đưa ra, nhân vật sử dụng tình thái từ,

đặc biệt tình thái từ biểu thị thang độ tin cậy, e ngại: có thể, có lẽ, hình

nhƣ, chắc, cho rằng, nghĩ. , cốt làm dịu khẳng định mang tính chủ

quan Ví dụ:

(108)

Dế Mèn: (…) Nhƣng em ! Tử sinh lẽ thƣờng mà mạng em

nhƣ mạng anh, đều quý Huống chi, chúng ta chịu nằm chết đói trên mặt nƣớc ? Dù khơng nản chí [tr.200,201]

Dế Mèn: Đừng lo Xem mây vẩn trời, đêm có đổi gió Anh thấy

hình có bóng xanh mờ mờ đằng Có phải bờ, gió mà đƣa

đƣợc anh em ta chỗ bờ xanh xanh tốt [tr.200]

Bác Xiến Tóc: Họ có hẹn vịng cánh đồng bên họ trở

lại, qua sang phía tây Anh mà đợi, chắc sẽ gặp Trũi khơng gì đâu. [tr.227]

3.2.2.9 Dùng từ ngữ xưng hô

Cũng giao tiếp nói chung từ ngữ xưng gọi DMPLK

không phải dùng để “thay thế” (để khỏi lặp lại) “để trỏ” vật mà cịn góp phần tạo nên tính lịch

Trong DMPLK, tần số xuất từ ngữ xưng hô hội thoại

lớn Khảo sát tác phẩm, thấy hội thoại có đến 360 lần nhân vật sử dụng từ ngữ xưng hô Những từ ngữ gồm từ

quan hệ thân tộc như: mẹ, con, anh, em, anh em, chị, ông cậu, cụ, bác; gồm

những từ quan hệ xã hội như: bạn, đằng ấy, bỉ phu, tôi, tớ, chƣ vị, tiên

sinh, nhị vị tráng sĩ, đại vƣơng, võ sĩ, Chúng có tác dụng lớn việc tạo lập nên phép lịch âm tính, biến mối quan hệ xã hội ngồi gia đình thành nhà, tôn vinh người gọi quan hệ với người nói thơng qua việc dùng chúng hành vi sau:

Chúng ta xem bác Cành Cạch dùng cách xưng hô khuyên

Dế Mèn, Dế Trũi:

Bác Cành Cạch: Chú ơi! Chú dại thế! Chắc xa

(109)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Ở đây, hành vi khuyên bảo mà nghe lời tâm tình, khơng có

tình thái từ mà cịn nhờ lối xưng hơ thân mật chú mìnhcủa bác Cành Cạch,

một người cao tuổi hẳn hiệp sĩ Dế Mèn, Dế Trũi

Trong DMPLK, nhận thấy điều thú vị hỏi

cầu khiến, nhân vật ưa dùng nhiều loại phương tiện ngôn ngữ để tạo tính lịch sự, có phương tiện đáng ý là: trợ từ, tình thái từ từ ngữ xưng hô Sự xuất yếu tố ngôn ngữ hầu hết câu hỏi cầu khiến Ví dụ:

Thày đồ Cóc: Hà cớ mà nhị vị tráng sĩ du nhàn qua thôn? [203 ]

Đây câu hỏi có sử dụng nhiều yếu tố ngơn ngữ để tạo nên tính lịch

sự, là: tình thái từ để hỏi hà cớ, trợ từ mà, kết hợp với lối xưng hô trang

trọng nhị vị tráng sĩ, cộng với từ cổ trang trọng du nhàn, thôn

Không phải ngẫu nhiên mà tương kiến với “nhị vị tráng

sĩ”, thày đồ Cóc, với tính văn vẻ khn phép, sử dụng cách nói

Khi chê bai, phê bình hay từ chối, sử dụng yếu tố xưng hô hợp lí góp phần làm giảm de doạ thể diện người đối thoại Ví dụ:

Anh cả: (…)Thời đứa nống lên với đi! Quân bất mục

bất hiếu chú, biết không? [tr.193]

Trong lời thoại này, người anh trách Dế Mèn, với thái độ nặng nề, tức

bực Tuy nhiên, lời trách lại thấy quan hệ gần gũi anh em

qua cách xưng hô: chú - anh, mang đậm tôn ti thứ bậc, phản ánh chuẩn

mực xưng hô người Việt Nam Với lối xưng hơ đó, nặng nề lời trách mà giảm, đồng thời ơng anh có ý đưa Dế Mèn trở lại “khn phép”

Trong DMPLK, thấy từ ngữ xưng hô sử dụng đa dạng

+ Xưng hơ kết hợp với kính ngữ, ví dụ:

Dế Choắt: Thưa anh, thế hừ em xin sợ Mời anh đùa

(110)

Dế Mèn: Thưa anh, đi đâu em nhớ anh em ta lứa mẹ sinh

ra [tr.193]

Dế Mèn: Thưa tiên sinh, chúng du lịch [tr.203]

+ Xưng hô từ ngữ chức danh, nghề nghiệp đối ngôn, ví dụ:

Các cụ bơ lão: Thƣa hai võ sĩ, đất lành chim đậu, hai võ sĩ qua đây, lại

có lịng lên thi thố tài nghệ siêu quần, thiên hạ khơng cịn đối địch nổi, thật là phúc cho chúng tôi( ).[tr.217

+ Xưng hô tên riêng đối ngơn, ví dụ:

Bác Xiến Tóc: A Dế Mèn! Đi đâu thế? Xuống nào! Có phải Dế

Mèn đấy khơng? [tr.224]

Dế Trũi: Ôi! Ối! Anh Mèn ƣ! Trũi đây! Em Trũi Anh đâu? Anh

đâu? Anh chỗ nào? [tr.234]

Dế Mèn: Trũiơi! Trũi đâu? [235]

Dế Mèn: Chuồn Chuồn Tươngđã tới! Hoan hô bạn! [tr.245]

Trong chiến lược xưng hơ thân thiện nhân vật DMPLK cịn

có cách sử dụng dấu hiệu nhận diện đồng nhóm Cách giúp giảm thiểu khoảng cách quan hệ người nói người nghe, gia tăng thân mật gần

gũi, tạo nên thân thiện hoà đồng, với từ ngữ như: chúng ta, chúng

mình, hai anh em ta. Các ví dụ:

Bé: Đem thằng dế quẳng ao cho "xừ" vịt bầu chúng

"xực" bữa, Nhớn ạ [tr.177]

Dế Mèn: Chú đừng nghĩ mà nản lòng anh em ta. [tr.200]

Dế Mèn: Bạn ! Hãy bay khắp đồi, bạn gọi to lên xem Kiến

Chúa đâu mau mua cho chúng hỏi chuyện [tr.245]

Hoặc số hoàn cảnh, nhân vật chủ động thay đổi cách

(111)

Xiến Tóc: Thế râu chú mình khơngmọc nhỉ? [tr.224]

Nhưng thoại theo hướng tâm sự, Xiến Tóc thay cách xưng hơ:

Xiến Tóc: Có phải anh trông tôi bây khác trƣớc nhiều không

Chính tơi, tơicũng tự cảm thấy khác lắm ( )[tr.225]

Trong hoạt cảnh, gặp Dế Mèn thay cách xưng hô Lúc đầu,

là nói với Dế Choắt:

Dế Mèn: Sợ ? Mày bảo taosợ ? Mày bảo tao còn biết sợ

taonữa?

Dế Mèn: Giƣơng mắt xem taotrêu mụ Cốc này? [tr.172]

Vừa mày- tao vậy, biết vơ tình gây hoạ cho Choắt, chàng

Dế Mèn thay đổi cách xưng hô, đồng thời thay đổi cách nhìn nhận quan hệ với Dế Choắt:

Dế Mèn: Nào tôiđâu biết lại nông nỗi ! Tôihối Tôihối

hận lắm! Anh mà chết tội ngông cuồng dại dột tôi Tôibiết làm ? [tr.173]

+ Xưng hô chuẩn mực:

Cách xưng hô chuẩn mực DMPLK thể tính mực, theo

đúng quy thức xã hội, ví dụ:

Bác Xiến Tóc: Ai đâu mà các emsợ thế?[tr.224]

Dế Mèn: Em đừng sợ Hãy trở với tôi đây Đứa độc ác không

thể cậy khoẻ ăn hiếp kẻ yếu Đời nhƣ thế. [tr.187]

Mẹ Mèn: Con ơi, mẹmừng cho con đã qua nhiều nỗi hiểm nguy mà trở

về( ).[tr.189]

Anh hai: Chú nói be bé khơng có anh váng đầu Không, anh

không ốm [tr.191]

Ở ví dụ trên, nhân vật xưng hô với vai giao tiếp

(112)

gọi em với Trũi; mẹ xưng mẹ gọi con với Dế Mèn; anh hai xưng anh gọi

chú với Mèn

+ “Xưng khiêm hô tôn” nhằm tôn vinh thể diện đối ngôn tự hạ

Ví dụ DMPLK:

Có thể thấy thày đồ Cóc gọi Trũi Mèn nhị vị tráng sĩ, xưng bỉ

phu; cụ Châu Chấu gọi Dế Mèn Dế Trũi võ sĩ, ngàivà xưng tôi; Dế Mèn

gọi cụ Châu Chấu dân làng xem hội chƣ vị,xưng chúng

+ Xưng hô lễ phép

Trong tiếng Việt, xưng hô lịch trước hết xưng hô lễ phép Xưng hô

lễ phép thể tơn kính người có tuổi tác vị

cao, có uy tín mối quan hệ với người nói Xưng hơ lễ phép tạo nên

được lịch tôn trọng giao tiếp

Trong DMPLK nhân vật giữ phép lịch qua thái độ lễ

phép xưng hô với người bề trên, Dế Mèn nói với mẹ, nói

với anh; Trũi nói với anh; Choắt nói với chị Cốc, với Dế Mèn; Nhà Trị nói với Dế Mèn; Dế Mèn nói với Xiến Tóc Tất nhân vật thường thể với vai giao tiếp mình, lựa chọn từ xưng hơ cách hợp lí làm hài lịng người nghe, khiến cho thoại tiến triển theo chiều tốt đẹp

3.2.2.10 Xin lỗi, cảm ơn

Trong tác phẩm DMPLK, cịn thấy hành vi xin lỗi hay cảm ơn

kèm hành vi từ chối Ví dụ:

Dế Mèn: ( )Với tranh đua, anh em xin lỗi, khơng thể Bởi

vì sao, chƣ vị rõ Cịn ngơi thứ trách nhiệm anh em chúng tơi

(113)

Ý thức hành vi từ chối làm tổn hại đến thể diện

người nghe, Dế Mèn sử dụng hành vi xin lỗi kèm nhằm làm cho lời từ chối trở nên mềm mỏng, dễ nghe

Ngược lại với xin lỗi, cảm ơn cách để nâng tầm người nghe lên,

là cách để người nói tỏ lịng biết ơn người nghe Thường dùng chiến lược tơn vinh thể diện dương tính, đơi dùng để giảm bớt hiệu lực đe doạ cho hành vi Ví dụ:

Dế Mèn: Cảm ơn chư vị Bình sinh đời chƣa biết sợ lời đe

doạ cả [tr.214]

Dế Mèn sử dụng cách cảm ơn để thể tri ân chân tình

bác Cành Cạch, làm thể diện bác Cành Cạch tôn cao Nhưng đồng thời, hành vi cảm ơn có tác dụng giảm phật lòng người nghe đối

với hành vi từ chối sau đó: “Bình sinh đời, chƣa biết sợ lời

đe doạ cả”.

3.2.2.11 Khích lệ mức

Trong DMPLK, từ, ngữ câu, dùng để chia sẻ đồng

tình Ví dụ:

Dế Mèn: Đƣợc, nói thẳng thừng nào. [tr.170]

Khi Dế Choắt ngại ngần, thấy khó nói, Dế Mèn khích lệ làm cho

Dế Choắt thấy tự tin Điều làm cho mối quan hệ đơi bên xích lại gần hơn, bao hàm thái độ quan tâm chia sẻ Tương tự vậy:

Dế Mèn: Nhện nào? Sao khóc thế? Kể rõ đầu biết

mà cứu đƣợc chứ! [tr.187]

Khi Nhà Trò ngại ngần chưa dám nói hết tình cảnh mình, Dế

(114)

3.2.2.12 An ủi động viên

Khi vào hoàn cảnh bất lợi, người ta cần động viên an ủi để

vững tin, đỡ hoang mang Cũng vậy, chị Nhà Trò bị họ hàng nhà Nhện ăn hiếp, tình cảnh thật đáng thương, Dế Mèn an ủi:

Dế Mèn: Em đừng sợ Hãy trở với Đứa độc ác

cậy khoẻ ăn hiếp kẻ yếu Đời nhƣ thế. [tr.187]

Lời an ủi lúc có tác dụng lớn, vừa trấn an, chia sẻ với

Nhà Trò, vừa thể tinh thần hiệp sĩ, vừa tạo nên gần gũi đôi

bên Hoặc Dế Mèn Dế Trũi lạc vào bãi sình lầy, lương thực hết, không xác định phương hướng, Trũi hoang mang lo lắng Để an ủi động viên Dế Trũi, Dế Mèn dùng lời chân thành, để Trũi tin điều tốt đẹp chờ phía trước:

Dế Mèn: Đừng lo Xem mây vẩn, trời đêm có đổi gió Anh thấy

hình nhƣ có bóng xanh mờ mờ đằng Có phải bờ, gió mà đƣa đƣợc anh em ta chỗ bờ xanh xanh sống rồi. [tr.200]

Hay để đỡ phần lo lắng cho Dế Mèn, Xiến Tóc an ủi:

Bác Xiến Tóc: ( )Anh mà đợi, gặp Trũi khơng

đâu ( ) [tr.227]

3.2.2.13 Hứa hẹn

Trong DMPLK, nhân vật dùng hành vi để tạo niềm tin, khẳng

định danh dự thân, đồng thời để tơn vinh thể diện dương tính người nghe, cách khiến họ thấy họ ý kiến họ người nói tơn trọng, chia sẻ Ví dụ:

Dế Mèn: Mẹ kính yêu ! Không quên đƣợc lời

(115)

Ở tình khác, lời hứa Kiến Chúa tạo niềm tin,

làm Dế Mèn cảm thấy tôn trọng, coi trọng, khích lệ Dế Mèn chặng hành trình tiếp để thực lí tưởng

Kiến Chúa: ( ) Chao ôi, việc làm anh to lớn khắp gian, quý

báu thay ! Sức chúng em giúp rập đƣợc bao nhiêu, xin chẳng từ nan. [tr.248]

3.2.2.14 Khen ngợi

Khen hành vi biểu thị đánh giá tích cực bày tỏ hài lịng

người nói người nghe, đồng thời tăng cường quan hệ thân hữu gần gũi đôi bên Ví dụ DMPLK:

Mẹ Dế Mèn: Con ơi! Mẹ mừng cho qua nhiều nỗi hiểm nguy mà

trở Nhƣng mẹ mừng là rèn lòng chín chắn thật đáng

làm trai Bây muốn nhà ngày với mẹ, du lịch xa mẹ

cũng lòng, mẹ khơng áy náy đâu. Thế mẹ lớn

Con khôn lớn Mẹ lo nữa [tr.189]

Lời khen mẹ làm cho Dế Mèn cảm thấy vui sướng yêu tin

và coi trọng

Hay Dế Mèn khen Dế Trũi:

Dế Mèn: Thôi anh hiểu bụng Chú nghĩ không nhẽ anh em ta lại chịu chết lênh đênh nhƣ này, mà phải cứu sống lấy Chú định để anh ăn thịt chú, chịu hy sinh cho anh sống. Ta khen điều thủy chung (...) [tr.201]

Cách khen ngợi làm cho Dế Trũi thấy đánh giá cao

Đồng thời làm cho tình thân hữu gắn bó hai anh em vốn bền chặt lại bền chặt

Hay trường hợp Xiến Tóc khen Dế Trũi:

- ( ) Ồ, bạn Trũi giỏi Ngày trƣớc Châu Chấu Voi giảng giải cho

(116)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn nào, u mê cãi lại, tơi tƣởng số tai hoạ, không dứt nổi bệnh chán đời Thế mà đến Trũi nói, bạn Trũi nói có lần, mình tỉnh( ) [tr.236]

Hay Kiến Chúa ngợi ca Dế Mèn:

- ( )Chao ôi, việc làm anh to lớn khắp gian, quý báu thay! [tr.248]

3.2.2.15 Xin phép và mời mọc

Trong nhiều tình giao tiếp, việc sử dụng hành vi xin, làm tăng sắc

thái tôn trọng, thể khiêm nhường trước ngưới nghe Cách sử dụng hành vi bổ trợ tạo nên cách ứng xử văn hố lịch thiệp, giúp người nói

tạo gần gũi, gây thiện cảm với người nghe Trong tác phẩm DMPLK,

nhiều lần nhân vật sử dụng hành vi nhằm tăng thêm lịch nói Ví dụ:

Thày đồ Cóc: Kèng kẹc ! Du lịch ! Kèng kẹc ! Du lịch ! Vậy bỉ phu xin

hỏi nhị vị tráng sĩ, nhị vị xƣa tay dọc ngang biết đầu có ai, thì nhị vị phải nghe tiếng từ lâu bỉ phu bạch hang dƣới đất nhƣng bỉ phu cậu thằng Trời đấy ! [tr.204]

Trước vị khách từ phương xa tới, thầy đồ Cóc cung kính,

lễ nghĩa, đặc biệt muốn thể thân Với cụm từ xin hỏi đầy khiêm

tốn, lịch kiểu cách, thầy muốn làm cho vị khách thấy coi trọng, đồng thời khéo léo tự tơn thể diện dương tính chủ nhà

Cũng với xin hỏi, dùng với sắc thái nhã nhặn, khiêm tốn,

thực lịng, cách cụ Châu Chấu hỏi võ sĩ:

Cụ Châu Chấu: Tôi xin hỏi đông đủ võ sĩ thiên hạ tề tựu

quanh võ đài, có lên đấu chăng? [tr.216]

Hay lời từ chối Dế Mèn có sử dụng từ xin lỗi và dám xin

(117)

Dế Mèn: ( ) Với tranh đua, anh em chúng tơi xin lỗi, khơng thể Bởi

vì sao, chƣ vị rõ Cịn ngơi thứ trách nhiệm anh em chúng tơi xin lỗi, không dám Anh em hai kẻ giang hồ thấy đất quê đẹp đẽ ghé tới đƣờng mà không định ý đâu cả. Dám xin chƣ vị xét

cho [tr.217]

Ở nhiều tình giao tiếp DMPLK, hành vi xin phép

mang lại hiệu thế, dù quan hệ hay ngang bằng:

Kiến Chúa: ( )Chao ôi, việc làm anh to lớn khắp gian, quý

báu thay ! Sức chúng em giúp rập đƣợc bao nhiêu, xin chẳng từ nan [tr.248]

Hành vi xin phép chủ yếu mang sắc thái hứa hẹn, nhiên bao

hàm sắc thái tôn trọng khiêm nhường người nói, tạo thiện cảm với người nghe gần gũi đôi bên

Bên cạnh hành vi xin phép, hành vi mời mọc tạo giá trị

định việc biểu phép lịch dương tính, làm cho lời nói nhân vật đậm đà màu sắc văn hoá dân gian, cách cư xử quy thức

Mời mọc cách người nói, với trân trọng, mong muốn người nghe

làm việc Thơng qua mời mọc, người nói muốn cho người nghe thấy muốn hợp tác, muốn giúp thoả mãn nhu cầu người nghe Ví dụ:

Nhà Trò: Em chào anh, mờianh ngồi chơi [tr.186]

Ở tình giao tiếp này, chị Nhà Trò tỏ lễ phép với Dế Mèn,

thông qua hành vi mời Hành vi Nhà Trị khiến Dế Mèn thấy

được trân trọng, mối quan hệ đơi bên mà củng cố

Có phát ngơn chứa hai hành vi ngôn ngữ: xin mời,

nhờ tăng cao tính lịch Ví dụ:

Dế Choắt: Thƣa anh, hừ em xin sợ Mời anh đùa

(118)

3.2.2.16 Dùng kính ngữ

Kính ngữ thành phần quan trọng tham gia vào hoạt động giao tiếp

của người Việt Thơng thường đối ngơn sử dụng vào mục đích tăng cường tính trang trọng lịch cho phát ngơn Hầu hết thoại có sử dụng kính ngữ thoại mà quan hệ đối ngơn mang tính lịch thiệp, bối cảnh giao tiếp tồn tiềm ẩn cách giao tiếp mang đậm sắc văn hoá người Việt

Trong DMPLK, có đến 15 lần nhân vật sử dụng kính ngữ hơ

gọi, nhằm tạo nên tính lịch cho phát ngơn Đặc biệt thường dùng

các kính ngữ với tham gia lạy và thƣa , ví dụ:

Dế Choắt: Thưa anh, em muốn khôn nhƣng khôn không

đƣợc( )[tr.170]

Dế Trũi: Thưa anh, em nghĩ anh em khó lịng chết [tr.200]

Dế Choắt: Lạy chị, em nói đâu! [tr.173]

Dế Mèn: Thưa tiên sinh, chúng du lịch [tr.203]

Việc sử dụng kính ngữ với có mặt lạy, thƣa, kết hợp với từ

ngữ xưng hơ thích hợp, biểu thị cách cư xử nho nhã, lịch phù hợp

với lịch chuẩn mực người Việt Những từ thƣa, lạy, vốn dùng

nói với người đáng kính trọng vai trên, tạo nên nét nghĩa tôn cao thể diện người đối thoại, làm cho họ cảm thấy dễ chịu hài lòng Trên thực tế, nâng tầm người nghe lên chứng tỏ khiêm nhường nhã nhặn người nói nhiêu Trong DMPLK, cách nói tạo nên tác dụng kép, vừa giảm thiểu bất lợi, tăng tối đa điều có lợi cho người khác; vừa giảm thiểu bất đồng, mang lại đồng tình đối ngơn (tán đồng); vừa giảm thiểu ác cảm, tăng tối đa mối thiện cảm với người khác (tiêu chí cảm thơng); thể khiêm tốn, nhằm gây thiện cảm

với người nghe, phù hợp với nguyên tắc “xưng khiêm hơ tơn” truyền thống

(119)

TIỂU KẾT

Trong DMPLK, quan hệ liên cá nhân chủ yếu thể trục

vị Hay nói cách khác: Trong tác phẩm này, nguời nói nguời nghe thường vào vai không ngang với Loại quan hệ quy định việc thể phép lịch sự, chiến lược lịch (âm tính dương tính), hồn cảnh xã hội cụ thể kể tác phẩm

Có thể nhận xét khái quát: Trong hội thoại DMPLK, nhân vật

sử dụng không phương tiện để thực chiến lược lịch sự: rào đón, vuốt ve, dùng trợ từ tình thái từ, dùng hành vi nói gián tiếp, bày tỏ tình hình bi quan, nêu lí do, dùng hơ ngữ, dùng từ ngữ xưng hơ Trong đó, phải kể đến phương tiện sử dụng nhiều lần coi có hiệu cao: dùng hư từ ( trợ từ tình thái từ), dùng hơ ngữ, dùng từ ngữ xưng hơ Vì lịch có tác động tới q trình đặc biệt tới kết giao tiếp, nên đặc biệt coi trọng hội thoại DMPLK,

nguyên tắc tương tác xã hội nhân vật hoàn cảnh cụ

thể tác phẩm

Sự thể quan hệ liên cá nhân phép lịch DMPLK

đưa người đọc hình dung xã hội người (dưới dáng vẻ vật nhân hoá) năm đầu kỉ trước, xã hội truyền thống với nhiều lớp lang tơn ti chằng chéo, trị chuyện phải giữ thể diện, để vừa thể tình đồn kết vừa đạt nguyện vọng chung

các bên tham gia Vì thế, nói DMPLK phần tranh

(120)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn KẾT LUẬN

Trong giao tiếp ngôn ngữ, hội thoại phương tiện phổ biến nhất,

có biểu mn hình mn vẻ hồn cảnh khác nhau, phục vụ cho ý đồ giao tiếp đa dạng người nói muốn hướng tới người nghe, chủ đề khác sống

Để phân tích hội thoại nói chung tác phẩm văn học

như DMPLK, trước hết, không ý đến khái niệm bản: thoại, đoạn thoại, cặp thoại, tham thoại hành vi ngơn ngữ… với tiêu chí nhận diện, đặc điểm hình thức chức Gắn liền với khái niệm yếu tố có liên quan: đích hội thoại, đối ngơn, quy tắc điều hành luân phiên lượt lời, quan hệ liên cá nhân, nguyên tắc cộng tác hội thoại, tương tác, lượt lời Đồng thời, không nhắc đến vai giao tiếp quan hệ giao tiếp, đến nguyên tắc lịch (dương tính âm tính), ảnh hưởng chiến lược giao tiếp để đảm bảo tính lịch thể diện, nhằm đạt tới hiệu giao tiếp cao

Sự tìm hiểu khía cạnh lí thuyết hội thoại nhằm xác lập sở

để nghiên cứu hội thoại tác phẩm văn học cụ thể DMPLK, có

mục đích xác định hướng tiếp cận cách sử dụng ngôn ngữ nhân vật

ở hoàn cảnh cụ thể hướng tới mục đích khác nhau, tác phẩm hấp dẫn phần nhờ ồn sinh động hội thoại

 Tiến hành khảo sát miêu tả đặc điểm cấu trúc hội thoại

(121)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn gia hội thoại; có vượt trội đoạn thoại không nghi thức, cân hồn cảnh cơng cộng riêng tư Có thể thấy số lượng cặp thoại

trong tác phẩm tuơng đối lớn; cặp thoại sử dụng nhiều thuộc loại

phức tạp, tham thoại, hai tham thoại; cặp thoại tích cực có số lượng vượt trội so với cặp tiêu cực Về tham thoại, thường gặp tham thoại dẫn nhập chủ yếu gắn liền với hành vi hỏi; có nhiều tham thoại kiêm nhiệm hai chức hồi đáp dẫn nhập Hành vi ngôn ngữ thường gặp tác phẩm điều khiển, tiếp sau miêu tả xác tín; hành vi mở rộng có số luợng lớn

Những đặc điểm nói đánh giá từ nhiều phương diện

Trước hết, chúng cho thấy hồi đáp phối hợp đa dạng người nói người nghe, tương tác uyển chuyển qua phát ngôn (của nhân vật) tác phẩm Điều cho phép lí giải phần DMPLK coi tác phẩm có nhiều giọng điệu linh hoạt, sinh động ngộ nghĩnh , nhờ hấp dẫn độc giả nhi đồng đến

 Trong DMPLK, quan hệ liên cá nhân chủ yếu thể trục

vị Hay nói cách khác: Trong tác phẩm này, người nói nguời nghe thường vào vai không ngang với Loại quan hệ quy định việc thể lịch sự, thực chiến lược lịch (âm tính dương tính), hồn cảnh xã hội cụ thể kể đến tác phẩm

Có thể nhận xét khái quát: Trong hội thoại DMPLK, nhân vật

(122)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn kết giao tiếp, nên đặc biệt coi trọng hội thoại

DMPLK, nguyên tắc tương tác xã hội nhân vật

tác phẩm

Sự thể quan hệ liên cá nhân phép lịch DMPLK

đưa người đọc đến hình dung xã hội người (dưới dáng vẻ vật nhân hoá) năm đầu kỉ trước, xã hội truyền thống với nhiều lớp lang tơn ti chằng chéo, trò chuyện phải giữ thể diện, để vừa thể tình đồn kết vừa đạt nguyện vọng

chung bên tham gia Vì thế, nói DMPLK phần

bức tranh phong tục, “vẽ” nên bàn tay khéo léo nhà văn Tơ Hồi

 Sự tìm hiểu cấu trúc hội thoại thể quan hệ liên cá

nhân- phép lịch DMPLK, góc hẹp việc áp dụng

những tri thức Ngữ dụng học vào nghiên cứu ngôn ngữ tác phẩm cụ thể Có nhiều khía cạnh cần sâu nghiên cứu thêm: loại yếu tố phi ngôn từ; hàm ý; mạch lạc liên kết; diễn ngôn văn hố , tác phẩm Đó hướng nghiên cứu tác giả luận văn

(123)

Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn TÀI LIỆU THAM KHẢO

1 Trần Thị Lan Anh (2006), “Lịch cách thức tiếp nhận lời khen

của ngƣời Việt”, Ngữ học trẻ 2006

2 Đỗ Hữu Châu (2007), Đại cƣơng ngôn ngữ học, Nxb Giáo dục, H

3 Chử Thị Bích (2002), “Một số biện pháp sử dụng ngôn ngữ biểu

phép lịch hành vi cho, tặng”, T/c Ngôn ngữ, số

4 Lương Thị Bình (2002), “Chất quê kiểng lời thoại bà cụ Tứ

(Truyện ngắn Vợ nhặt Kim Lân)”, Ngữ học trẻ 2002

5 Nguyễn Phương Chi (2001), “Một số ghi nhận hành vi từ chối”,

Ngữ học trẻ 2001

6 Lê Thị Sao Chi (2005), “Tính đối thoại lời độc thoại nhân vật”,

7 Lê Thị Sao Chi (2005), “Từ hô gọi lời đối thoại độc thoại

nhân vật qua khảo sát truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp”, Ngữ học trẻ 2005

8 Nguyễn Đức Dân (1998), Ngữ dụng học, Nxb Giáo dục, H

9 Vũ Tiến Dũng (2007), “Tìm hiểu số biểu thức tình thái diễn đạt

tính lịch giao tiếp Tiếng Việt”, Ngữ học trẻ 2007

10 Vũ Tiến Dũng (2006) “Các biểu lịch chuẩn mực

xƣng hơ”, Ngữ học trẻ 2006

11 Đinh Trí Dũng (1999), “Ngôn ngữ đối thoại tiểu thuyết Vũ

Trọng Phụng”, Ngữ học trẻ 1999

12 Nguyễn Văn Đô (1995), “Về việc nghiên cứu lịch giao tiếp”,

T/c Ngôn ngữ, số

13 Nguyễn Thị Đan (1994), Bƣớc đầu tìm hiểu cấu trúc hội thoại, thoại

(124)

14 Hà Minh Đức (1994), Truyện viết lồi vật Tơ Hồi, Nxb Tác

phẩm mới, Hội nhà văn Việt Nam, H

15 Nguyễn Thiện Giáp (2000), Dụng học Việt ngữ, Nxb Đại học Quốc gia, H

16 Nguyễn Thiện Giáp (1999), Phân tích hội thoại, Viện thơng tin

KHXH, H

17 Nhiều tác giả (2004), “Phong cách học Tiếng Việt”, Ngữ học trẻ 2004

18 Nguyễn Thị Hải (2001), “Hành động từ chối tiếng Việt hội

thoại”, T/c Ngôn ngữ, số

19 Cao Xuân Hải (2005), “Hành vi nhận xét đánh giá qua lời thoại nhân

vật truyện ngắn Chu Lai”, Ngữ học trẻ 2005

20 Dương Tuyết Hạnh (2007), “Hành vi chủ hƣớng hàm ẩn tham

thoại”, T/c Ngôn ngữ, số

21 Dương Tuyết Hạnh (2007) “Tham thoại dẫn nhập kiện lời

nói nhờ”, T/c Ngơn ngữ, số

22 Dương Tuyết Hạnh (1999), Cấu trúc tham thoại (luận văn thạc

sĩ), Trường Đại học Sư phạm I, Hà Nội

23 Dương Thu Hằng (2005), “Ngôn ngữ nhân vật tác phẩm Lục

Vân Tiên Nguyễn Đình Chiểu”, Ngữ học trẻ 2005

24 Đỗ Đức Hiểu (2004), Từ điển văn học, Nxb Thế giới, H

25 Nguyễn Chí Hoà (1998), “Bƣớc đầu khảo sát phép lặp hội

thoại”, Ngữ học trẻ 1998

26 Nguyễn Chí Hồ (2000), “Cấu trúc phiên thoại”, Ngữ học trẻ 2000

27 Châu Minh Hùng (1997), “Nghệ thuật tổ chức đối thoại tác

phẩm Vũ Trọng Phụng”, Ngữ học trẻ 1997

28 Nguyễn Thiện Hùng (2002), “Vai trị tính tình thái nhận thức

các chiến lƣợc lịch giao tiếp đối thoại”, Ngữ học trẻ 2002

29 Hồ Mỹ Huyền (2008), Ngơn ngữ nói viết (luận án tiến sĩ), Trường

(125)

30 Vũ Thị Thanh Hương (2000), “Lịch phƣơng thức biểu tính

lịch lời cầu khiến tiếng Việt”, Nxb Giáo dục, H

31 Vũ Thị Thanh Hương (2000), “Chiến lƣợc lịch thay đổi mức lợi-

thiệt lời cầu khiến tiếng Việt”, T/c Ngôn ngữ, số 10

32 Nguyễn Thị Hương (2002), “Từ xƣng hô số sáng tác

Nam Cao”, Ngữ học trẻ 2002

33 Đỗ Thị Thu Hương (2008), “Những nhân tố làm chuyển hƣớng, lệch

hƣớng đề tài hội thoại thƣờng ngày”, T/c Ngôn ngữ, số

34 Nguyến Đăng Khánh (2007), “Cấu trúc lối nói vịng vo”, T/c Ngơn

ngữ, số

35 Nguyễn Đăng Khánh (2005), “Lối nói vịng vo nhìn từ quan điểm giao

tiếp”, T/c Ngơn ngữ, số

36 Đào Thanh Lan (2005), “Cách biểu hành động cầu khiến gián

tiếp câu hỏi- cầu khiến”, T/c Ngôn ngữ, số 11

37 Nguyễn Văn Lập (1996), “Hành vi lời nói xin lỗi tiếng Việt”

38 Phong Lê (giới thiệu), Vân Thanh (tuyển chọn) (2001), Tơ Hồi tác

gia tác phẩm, Nxb Giáo dục, H

39 Đỗ Thị Kim Liên (1998), “Từ xƣng hô hội thoại”, Ngữ học trẻ

1998

40 Đỗ Thị Kim Liên (2005), “Vai trò lập luận hội thoại”, Ngữ

học trẻ 2007

41 Đỗ Thị Kim Liên (1997), “Bƣớc đầu tìm hiểu đặc trƣng văn

hội thoại tiếng Việt”, T/c Ngôn ngữ, số

42 Đỗ Thị Kim Liên (1999), “Tình thái lời hội thoại”, Ngữ học trẻ 1998

43 Nguyễn Thị Lương (1995), “Một số tiểu từ tình thái tiếng Việt với

(126)

44 Nguyễn Thị Lương (2003), “Các hình thức chào trực tiếp ngƣời

Việt”, T/c Ngôn ngữ, số

45 Nguyễn Thị Lương (2006), “Lời chào gián tiếp ngƣời Việt với

phép lịch sự”, T/c Ngôn ngữ, số

46 Lê Bá Miên (2003), “Lẽ thƣờng giao tiếp, sở hàm ngôn

(hay hàm ý)”, Ngữ học trẻ 2003

47 Vũ Thị Nga (2008), “Hành vi rào đón phép lịch hội thoại

Việt ngữ”, T/c Ngôn ngữ, số

48 Nguyễn Thị Thanh Nga (2000), Những từ ngữ mang sắc thái ngữ

trong tiếng Việt (luận án tiến sĩ), Viện Ngơn ngữ học

49 Hồng Thị Quỳnh Ngân (2008), Bƣớc đầu tìm hiểu lời thoại văn

xuôi Vi Hồng (luận văn thạc sĩ), Đại học Sư phạm Thái Nguyên

50 Dương Bạch Nhật (2008), “Chiến lƣợc lịch dƣơng tính mời từ

chối lời mời tiếng Anh Mỹ tiếng Việt”, T/c Ngôn ngữ, số

51 Mai Thị Nhung (2005), Phong cách nghệ thuật Tô Hoài (luận án tiến

sĩ), Trường Đại học Sư phạm I, Hà Nội

52 Nguyễn Thị Tố Ninh (2004), “Hàm ý hàm ý hội thoại (quan niệm,

phƣơng thức, hƣớng phân loại), Ngữ học trẻ 2004

53 Đào Nguyên Phúc (2004), “Một số chiến lƣợc lịch hội thoại

Việt ngữ có sử dụng hành vi ngơn ngữ “xin phép”, Ngữ học trẻ 2003

54 Đào Nguyên Phúc (2007), Lịch đoạn thoại xin phép tiếng

Việt (luận án tiến sĩ), Viện Ngôn ngữ học

55 Ngơ Đình Phương (2004), “Quan hệ liên nhân phân tích diễn

ngơn”, Ngữ học trẻ 2004

56 Hà Thị Sơn (1997), Đoạn thoại dẫn nhập hội thoại mua bán

(127)

57 Võ Xuân Quế (1990) “Ngôn ngữ vùng quê tác phẩm đầu tay

của Tơ Hồi”, T/c Văn học, số

58 Vũ Thị Quyên (2003), Tìm hiểu thoại dẫn tác phẩm Tắt đèn

Ngô Tất Tố(luận văn thạc sĩ), Trường Đại học Sư phạm Thái Nguyên

59 Trần Đăng Suyền (2002), Nhà văn thực sống cá tính

sáng tạo, Nxb Văn học, H

60 Chu Thị Thanh Tâm (1995), “Ngữ pháp hội thoại việc nghiên cứu

đề tài diễn ngôn”, T/c Ngôn ngữ, số

61 Tạ Thị Thanh Tâm (2006), “Nghi thức giao tiếp vài cách thức

tiếp cận”, T/c Ngôn ngữ, số

62 Tạ Thị Thanh Tâm (2005), “Vai giao tiếp phép lịch tiếng

Việt”, T/c Ngôn ngữ số

63 Đặng Thị Hảo Tâm (2006), “Tìm hiểu lời tiền dẫn nhập cho kiện

lời nói rủ”, T/c Ngơn ngữ, số 10

64 Đặng Thị Hảo Tâm (1998), “Quy tắc quan yếu việc lí giải hành

vi ngơn ngữ gián tiếp từ phía ngƣời tiếp nhận”, Ngữ học trẻ 1998

65 Nguyễn Đức Thắng (2002), “Về giới từ xƣng hô

trong giao tiếp tiếng Việt”, T/c Ngôn ngữ, số

66 Phạm Văn Thấu (1996), “Thử bàn tiêu chí xác định ranh giới

cuộc thoại”, Ngữ học trẻ 1996

67 Tạ Văn Thông (2001), “Cách xƣng hô Dế Mèn phiêu lƣu ký”,

T/c Ngôn ngữ, số 16

68 Giáp Thị Thuỷ (2009), “Cách sử dụng hô ngữ lời thoại

Dế Mèn phiêu lƣu ký”,T/c Ngôn ngữ & đời sống, số

69 Phạm Văn Tình (2002), “Im lặng, dạng tỉnh lƣợc ngữ dụng”, T/c

Ngôn ngữ, số

70 Phạm Văn Tình (2003), “Tỉnh lƣợc đồng sở hội thoại”, T/c

(128)

71 Trịnh Thanh Trà (2002), “Các tham thoại hồi đáp cho tham thoại điều

khiển”, Ngữ học trẻ 2002

72 Lê Thị Trang (2003), “Khảo sát dạng hành động lời thoại

nhân vật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp”, Ngữ học trẻ 2003

73 Cù Đình Tú (1983), Phong cách học đặc điểm tu từ tiếng Việt,

Nxb ĐH&THCN, TP HCM

74 Nguyễn Hoàng Tuấn (2005), “Vận dụng khái niệm thể diện vào việc

phân tích ngơn ngữ nhân vật”, T/c Ngơn ngữ, số

75 Lê Đình Tường (2006), “Vài nét vai trao vai nhận hành động

cầu khiến từ bình diện quy chiếu suy ý”, Ngữ học trẻ 2006

76 Lê Đình Tường (2002), “Hoàn cảnh cầu khiến hội thoại”, Ngữ

học trẻ 2002

77 Lê Anh Xuân (2001), “Trả lời dƣới dạng câu nghi vấn để thực

hành vi khẳng định cách gián tiếp”, T/c Ngôn ngữ, số

78 Mai Hảo Yến (2000), “Lý thuyết hội thoại đặc điểm thoại

dẫn tiếng Anh”, Ngữ học trẻ 2000

79 Nguyễn Như Ý (chủ biên) (1996), Từ điển giải thích thuật ngữ ngơn

ngữ học, Nxb Giáo dục, H

80 Như Ý (1990) “Vai xã hội ứng xử ngôn ngữ giao tiếp”, T/c

Ngôn ngữ, số

81 Mai Hảo Yến (1998), “Các kiểu thoại dẫn trực tiếp tự truyện

ngắn Nam Cao”, Ngữ học trẻ 1998

82 Nguyễn Hoàng Yến (2002), “Hành vi chê gián tiếp dƣới dạng

tham thoại hội thoại”, Ngữ học trẻ 2003

83 Nguyễn Thị Hoàng Yến (2006), “Tham thoại tiền dẫn nhập

kiện lời nói chê”, Ngữ học trẻ 2006

84 Nguyễn Thị Hồng Yến (2006), “Vấn đề xƣng hơ phát ngôn

Hoi thoai trong De men phieu luu ky

Thông tin tài liệu

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan