Sử Trung Quốc Chương 3 TRUNG HOA CỘNG SẢN A- ĐẢNG VÀ HIẾN PHÁP NĂM 1954. Thành phần của đảng Năm 1927, sau khi các cuộc nổi dậy của thợ thuyền thất bại ở các thị trấn, Mao Trạch Đông quyết dựa vào nông dân, vì theo ông, ở Trung Hoa nông dân chiếm 80%-90% dân số, không có họ thì cách mạng không thể thành công được. Thời đó ông nghĩ rằng lực lượng cách mạng phải gồm 70% nông dân, 30% thị dân và quân đội. Sau ông thấy chủ trương đó sai (khi in lại tác phẩm của ông, ông...
Sử Trung Quốc Chương TRUNG HOA CỘNG SẢN A- ĐẢNG VÀ HIẾN PHÁP NĂM 1954 Thành phần đảng Năm 1927, sau dậy thợ thuyền thất bại thị trấn, Mao Trạch Đông dựa vào nơng dân, theo ơng, Trung Hoa nơng dân chiếm 80%-90% dân số, khơng có họ cách mạng khơng thể thành cơng Thời ông nghĩ lực lượng cách mạng phải gồm 70% nông dân, 30% thị dân quân đội Sau ông thấy chủ trương sai (khi in lại tác phẩm ơng, ơng bỏ đoạn đi) Khơng có thợ thuyền (vơ sản) hướng dẫn nơng dân khơng làm cả; mà thợ thuyền khơng có tổ chức tiến (1) - tức Đảng Cộng Sản - hướng dẫn khơng thành cơng Cho nên năm 1945 ông bảo "Đảng cộng sản giữ quan điểm vô sản" Năm 1949 cộng sản chiếm thị trấn rồi, Ủy ban trung ương Đảng định thay đổi trung tâm hoạt động Đảng, rán tăng thành phần vô sản lên Năm 1954, riêng Thượng Hải - thành phố công nghệ lớn hạng nhì Trung Quốc- có hàng ngàn thợ nhà máy vơ Đảng Nhưng vai trị nơng dân quan trọng Những giai cấp khác mà "tiến bộ" , nghĩa chấp nhận quan điểm vơ sản vô Đảng Qui chế Qui chế Đảng vạch rõ năm 1956 Đại khái sau: Đại hội toàn quốc bàn kỳ hạn năm, theo lý thuyết, năm họp lần để định sách, đường lối Đảng Đại hội bầu uỷ ban trung ương - năm gồm 98 uỷ viên thức số dự khuyết Chủ tịch Mao Trạch Đông Ủy ban trung ương lại bầu " trị" gồm 19 uỷ viên Bộ định hoạt động Đảng đời sống toàn quốc Bộ lại cử bảy uỷ viên đứng đầu vào uỷ ban thường trực Họ có quyền tối cao Ở cấp, tỉnh, huyện hội nghị uỷ ban tổ chức trung ương Điểm quan trọng: Các tổ chức Đảng huy tổ chức quốc gia, từ xuống Chủ tịch hội đồng quốc gia (tức Tổng thống nước Mỹ, Pháp), chủ tịch hội đồng trưởng (tức Thủ tướng) phải theo lệnh uỷ ban trung ương Đảng, bí thư Đảng Ở tỉnh huyện, uỷ ban hành chánh phải theo lệnh bí thư đảng tỉnh hay huyện Tổ chức y hệt Nga (Liên Xơ) mà Việt Nam (1) Thành phần tiến đó, đảng cách mạng nào, đầu giới tri thức tiểu tư sản Ý thức hệ: Về ý thức hệ Mác xít cần nhớ điểm này: - Giai cấp đấu tranh tượng thời xảy từ xưa tới nay, muốn vơ đảng phải chấp nhận quan điểm đó; phải tâm diệt giai cấp thù địch, tức: Bọn đế quốc, đại điền chủ, quan liêu Như có lập trường giai cấp - Thiểu số phải phục tùng đa số Khi thảo luận vấn đề đảng viên đưa ý kiến mình, bênh vực nó, đa số định dù ngược với ý kiến mình, phải theo triệt để, có đảng thống nhất, mạch lạc - Quan niệm tự người khơng phải Mác -xít tự giữ quan điểm ý kiến mình, người Mác-xít, trái lại tự phát biểu quan điểm Mác-xít thơi Cấp bậc, quyền hành: Cộng sản có mục đích diệt tất giai cấp thù địch; diệt xong xã hội cịn người cộng sản, khơng cịn giai cấp nữa, khơng cịn giai cấp đấu tranh Nhưng giai đoạn chưa bình đẳng được, khơng thể ai có quyền hưởng lợi được; phải theo nguyên tắc, làm theo khả hưởng theo cơng việc mình, quan trọng nhiều hay ít, theo sức làm nhiều hay Nghĩa có nhiều cấp bậc Ở Trung Hoa có bảy cấp bậc: Trên trị (Polit-buro) Rồi tới người nắm giữ chức vụ quan trọng nhất: huy Đảng địa phương, huy quân đội, uỷ viên trị quân đội Bí thư Đảng tỉnh, huy quan quần chúng Các nhà chuyên môn, kỹ thuật gia Công chức tỉnh, cán trung cấp, hạ cấp Quần chúng gồm: lính tráng, niên, hợp tác xã viên Cuối hạng hồn tồn khơng tổ chức cả, số người hạng ngày giảm Tuy chia làm bảy cấp vậy, cấp chia làm hai ba bậc nữa, bậc đãi ngộ khác nhau, có quyền lợi khác lương bổng, nhà cửa, yếu phẩm, y phục, thuốc thang Tôi xin kể thí dụ: có dưỡng đường riêng cho cấp 1, cho cấp 2, cho cấp ; cấp có phịng riêng, thuốc riêng cho hạng quan trọng nhất, hạng quan trọng vừa vừa, quan trọng, thức ăn tuỳ hạng mà phân phối Simon Leys Ombres Chinoises bảo thời Xuân Thu (thế kỷ VI tr.CN) theo sách Tả Truyện Trung Hoa có mười giai cấp, mà thời Trung Hoa có tới 30 giai cấp, giai cấp có đặc quyền riêng Chế độ có từ năm 1956 Khi tiếp khác ngoại quốc, cán Mao hỏi tỉ mỉ chức vụ, địa vị người khách để họ định phải phái tiếp cho xứng, tiếp cách in hình đăng báo phải tính xem hình lớn nhỏ sao, có nhân viên đăng chức tước tên nhân viên theo thứ tự Rắc rối vơ Âu Mĩ đâu có ý tới điều đó, Trung Hoa nhân viên coi nghi lễ mà sơ suất việc bị "chỉnh" gắt gao, "kỉ luật" Chưa thể có bình đẳng được, làm cách mạng để tiến tới bình đẳng, phải bất bình đẳng thời phong kiến Có kẻ sợ người Vả lại sức sản xuất kém, nước cịn nghèo khơng thể cho người hưởng thụ Phân phối theo 30 giai cấp Trung Hoa, "cơng bình" đấy, cơng bình lối chia thịt Trần Bình đời Hán (1) Các nhà cầm quyền Trung Hoa thuộc sử Chi li quá, xã hội mà thật cơng bình vậy, khơng có đấu tranh mà có ganh đua xã hội tốt (1)Trần Bình thời hàn vi, làm tên mõ, giữ việc chia thịt làng, người khen khéo: hương chức cao phần lớn, nhỏ phần nhỏ, khơng kêu ca Trần Bình bảo: Bình tơi mà giúp nước khơng khó Sau giúp Hán Cao Tổ, làm tể tướng Cán Bộ Trung Hoa nhiều lần đời Hán, Tống, đời Thanh (Thái Bình Thiên Quốc), làm cách mạng gần cách mạng xã hội chủ nghĩa, thất bại nhiều nguyên nhân, thiếu ý thức hệ, thiếu tổ chức, thiếu phương tiện thông tin, chuyên chở quan trọng thiếu cán Năm 1949 chiếm hết non sông rồi, Mao phải đào tạo thật gấp nhiều cán Ở thành phố họ có sẵn số cán phiến động, tuyên truyền xưởng trường, cịn thơn q họ phải dùng niên có trẻ, dạy gấp vài tháng, năm sáu tháng trường: "Đại học cách mạng"; bọn khơng cần hiểu lý thuyết miễn can đảm, siêng năng, hăng hái, tận tâm, tin tưởng tương lai, Đảng Người ta tung trăm ngàn cán vào thôn quê để dạy dân, sách động, tuyên truyền Về ý thức hệ, họ biết lặp lại số từ ngữ: Xã hội chủ nghĩa, đấu tranh giai cấp, phản phong, phản đế, lao động vinh quang mà họ không hiểu nghĩa Nhiệm vụ họ tạo khơng khí sơi nổi, lập hội để dân nghèo, địi cơng xã hội, nhận định đâu kẻ thù, phát lòng căm thù Họ nhà, sống với dân nghèo, giúp đỡ dân công việc đồng Họ nói, nói suốt ngày để nhồi vào đầu óc dân từ ngữ mới, tư tưởng cách mạng; tổ chức hội hè, có vũ, hát; thu thuế, quyên tiền Còn trẻ quá, thiếu kinh nghiệm, lại tự cao, tự phụ, họ nhiều lầm lẫn, làm sai đường lối Đảng, Đảng tha thứ cho hết, miễn họ trung thành, rút họ thị xã cho học thêm khố bổ túc; bắt họ tự kiểm thảo trước nhân dân Làm việc năm, họ tỏ đắc lực vô Đảng, với số điều kiện đây: - Quyết tâm hy sinh đời cho cách mạng - Chấp nhận kỉ luật Đảng, Đảng sai làm phải làm - Chí cơng, vơ tư, nghĩa đặt quyền lợi nhân dân tức Đảng, quyền lợi cá nhân; - Tự kiểm thảo đồng chí kiểm thảo; - Học thêm để hiểu học thuyết Mác-Lê tư tưởng Mao Trạch Đông Đảng nhờ thống nhất, đồn kết mà sống được, tơi nói, thiểu số phải triệt để phục tùng đa số Đảng hội họp thường để định đường lối Nguyên tắc tốt lần lần nhược điểm xuất hiện: việc nhỏ nhặt người ta không dám lãnh trách nhiệm, họp để bàn lấy đa số, cơng việc tiến chậm, người nhiều người chán nản, nói cho xi để có đa số mà chấm dứt buổi họp Thêm nhược điểm nữa: quyền độc tài, muốn có đa số dễ (coi vụ cách mạng văn hố sau), đa số khơng có nghĩa cả, mà rốt đa số phải phục tùng thiểu số, trái hẳn với nguyên tắc Hiến pháp 1954 Quốc hội họp năm 1954 Bắc Kinh gồm 1226 đại biểu toàn quốc (25 tỉnh: 18 tỉnh Trung Hoa với tỉnh Nội Mong tự trị, Tây Tạng ) có đại biểu dân tộc thiểu số, đại biểu hoa kiều hải ngoại Họ họp để phê chuẩn Hiến pháp Hiến pháp năm 1954 có lẻ hiến pháp thứ 10 Trung Hoa từ năm 1911, hiến pháp trước có giấy tờ, không thi hành, thi hành thời gian ngắn mà không quốc dân thừa nhận Đảng cộng sản TH cho có hiến pháp năm 1954 họ quan trọng nhất, thực hiến pháp "toàn dân chấp nhận" - Đoạn mở đầu tuyên bố thắng đế quốc, phong kiến; tin tưởng diệt bốc lột nghèo khổ, giữ tình thân hữu bất diệt với Liên Xơ (nhưng bảy, tám năm sau tình tiêu tan) - Đoạn hình thức phương tiện (mình gọi thành phần) sản xuất, hiến pháp ghi: Có tài sản quốc gia, tức tài sản công cộng; tài sản hợp tác xã tức tài sản chung lao động; tài sản riêng cá nhân lao động; tức tài sản tư Vậy có thành phần; thành phần cuối, muốn biết thêm chi tiết, không kiếm tài liệu - Quốc hội dân bầu, theo lý thuyết có quyền tối cao, thực tế, xác định định mà Đảng đề nghị với Quốc hội - Điều dễ hiểu Giai cấp vơ sản (có thể nói tồn dân) trao quyền lãnh đạo cho Đảng Đảng định hết Quốc hội khơng thể có quyền định được, hình thức cho dân chủ Quốc hội năm họp lần, bầu Ủy ban thường trực có quyền tuyên bố chiến tranh Quốc hội không họp Chủ tịch Quốc hội Lưu Thiếu Kỳ với 13 phó chủ tịch, số có bà Tôn Văn Đạt Lai Lạt Ma (Tây Tạng) Ủy ban thường trực "trùm lên" hội đồng trưởng Trung Hoa khác Nga điểm có thêm chủ tịch Hội đồng quốc gia (như Tổng Thống nước Tây Phương) khơng có chế độ liên bang Có tồ án tối cao nhân dân, lại có viện kiểm sốt tối cao nhân dân(1), khơng có luật Vì luật pháp thay đổi hồi tuỳ theo sách Đảng, có tuỳ theo miền nữa, lập thành pháp điển Nga năm trước (khoảng 60 sau Cách mạng năm 1917) có luật, Trung Hoa dẫn chưa có; Việt Nam ta dự định thảo luật Ở Trung Hoa nước xã hội chủ nghĩa, có Đảng, Đảng Cộng Sản, cầm quyền; Đảng khác Quốc dân đảng, Dân Chủ đảng có danh mà khơng có thực Khơng có Đảng đối lập Tóm lại, Đảng quyền móc với chặt chẽ, bị nhóm người huy; nhóm người nắm hết chức chủ tịch Đại hội đảng, Ủy ban trung ương, Bộ trị, phía Đảng, cịn phía quyền nắm hết chức chủ tịch, phó chủ tịch hội đồng Quốc gia, hội đồng Bộ trưởng, Quốc hội, hội đồng Quốc phòng Ở cấp vậy: Một đảng viên vừa làm thư ký đảng, vừa làm chủ tịch uỷ ban nhân dân, vừa làm tư lệnh quân khu Người khơng ưa chế độ chê máy gồm nhiều bánh xe lớn nhỏ, quay lượt lờ moay-ơ (moyeu: trái thơm) nhỏ Người ưa chế độ bảo Đảng nhỏ (như Quốc Dân đảng, Dân Chủ đảng ) có chút ảnh hưởng Nhưng phải nhận máy chạy tốt: lắp xong đảng viên chủ chốt nắm chặt toàn dân, miễn Đảng phải đồn kết Khi có chia rẽ Đảng (coi vụ Cách mạng văn hố sau) nước loạn Từ thời tời giờ, nhà độc tài cần có nhóm sáu bảy người tay chân, thật trung tín; nhóm lại có sáu bảy chục tay chân; bọn sáu bảy chục tay chân lại sai bảo sáu bảy trăm kẻ chủ chia cho quyền lợi vậy, lần lần xuống đến hang ngõ hẻm, rốt có hàng triệu kẻ làm tay sai cho nhà độc tài, mà hàng chục hàng trăm triệu dân phải cuối đầu tuân lệnh Dĩ nhiên nhà độc tài phải cho bọn tay sai từ cao tới thấp hưởng quyền lợi nhiều tuỳ địa vị, chức vụ, họ trung thành Nhà cầm quyền cộng sản Trung Hoa phân chia ba chục giai cấp quyền lợi khác nhau, sáng suốt Nhưng phải làm cho dân nhờ, phải lo cho dân đủ ăn đủ mặc ngơi vững Gương Tưởng Giới Thạch cịn Trung Hoa có câu hay: "Dân nước, nhà cầm quyền thuyền Nước đở thuyền, lật úp thuyền" Nhà cầm quyền Trung Hoa hiểu điều nên dân bị ép muốn bùng lên họ sửa sai liền "Mềm nắn rắn bng" nghệ thuật cầm quyền Các nhà huy - Mao đồng chí - Mao Trạch Đông Trong Trường hành năm 1953, Mao tỏ bình tĩnh, cương quyết, kiên trì có tư cách nhà lãnh đạo đồng chí nhận thủ lãnh, có số người chống đối đường lối ông, đến năm 1945 ơng hồn tồn thắng hẳn Bà vợ thứ nhì thầy học ông, bị Quốc Dân đảng giết 1938, ông cưới người thứ ba, bà sau qua Nga ở; ông cưới người thứ tư, đào hát tuồng hát bóng Thượng Hải, bỏ nghề theo Đảng năm 1933, để "đóng trị cho nhân dân coi" Diên An, bà sống Suốt đời, Mao khỏi nước có hai lần: qua Nga Ông đọc sách Anh dễ dàng đọc sách Hoa; có óc tị mị, gặp người ngoại quốc hỏi tình hình giới Mỗi qua giai đoạn mới, ông thảo diễn văn để vạch đường lối phải theo, trị lẫn văn hố(2) Những diễn văn gom lại, in thành tập dày, người khơng tiếc lời khen (như Brieux), người cho lý thuyết khơng có sâu sắc, đặc biệt tính cách thực tiễn thơi Ơng làm thơ nữa, thơ luật nhiều sách dẫn "Tuyết" , ông tả cảnh Hoa Bắc nhìn từ phi xuống, ơng rời Diên An lại Trùng Khánh để thương thuyết với Tưởng Giới Thạch Cho tới khoảng năm 1960 ông đồng chí kính trọng, sau "bước nhạy vọt" vụ " cách mạng văn hố" ơng bị chống đối tính tình ơng thay đổi, hố độc tài nham hiểm, tàn bạo, ngoan cố - Chu Đức lớn Mao tuổi, sinh năm 1887, gia đình đại điền chủ Hoa Nam Học hết trung học, ông vô trường võ bị Vân Nam, trường dạy theo phương Tây Năm 1916 ông huy lữ đồn cơng Viên Thế Khải; sống đời cơng chức giàu có, với nhiều nàng hầu Vân Nam Ngồi thuốc phiện, ơng nghiện đọc sách, nhờ mà hiểu nhiều vấn đề trị xã hội nước Khi hiểu rồi, ông tâm theo phong trào mới, đuổi chín nàng hầu đi, cho người số tiền lớn để nuôi con, ông lên Thượng Hải, xin gia nhập Quốc Dân đảng Thấy điệu nghiện ngập, già trước tuổi ông, người ta khinh ơng Ơng định cai cai được, năm 1922 xin gia nhập đảng Cộng Sản, phái qua Đức học võ bị Ở Hanovre (Đức) ông thành lập tổ cộng sản Chính quyền Đức bắt giam ơng hai lần trục xuất ơng Ơng qua Pháp, kết bạn với Chu Ân Lai, qua Nga, năm 1926 Trung Hoa, làm uỷ viên trị quân đội, kế hiệu trưởng trường võ bị Nam Xương, chi nhánh trường Hoàng Phố Năm 1927, Tưởng Giới Thạch trừng đảng Cộng sản, Chu Đức chống lại Tưởng, với đoàn quân ông, tiến vào miền Giang Tây-Quảng Đông hùng phương Tại ơng nghiên cứu chiến thuật Nga để áp dụng vào hoàn cảnh Trung Hoa, thành lí thuyết gia giỏi du kích chiến đại Năm 1931 ông Đảng bầu lên Tổng tư lệnh Hồng qn, giữ hồi chức Sống giản dị, huy triệu quân mà khơng đeo dấu hiệu Trực tính tới mức thơ bạo, lịng tốt, qn đội quý - Chu Ân Lai người Âu hoá giới lãnh đạo cộng sản; sanh năm 1898 Hoa Nam (Giang Tô) gia đình quan liêu đại địa chủ, cha làm giáo sư, mẹ có kiến thức Năm 1913, ơng vơ học trường trung học Thiên Tân, năm 1917 qua Nhật học đại học, hai năm sau trở Trung Hoa tiếp tục học Theo phong trào cách mạng, cưới nữ sinh viên làm cách mạng Năm 1919 bị bắt giam Năm sau thả, ông qua Pháp để tiếp tục học, lập Paris chi nhánh đảng Cộng sản Trung Hoa Tìm hiểu đời sống thợ thuyền mỏ than miền Bắc miền Khénanie, du lịch khắp Tây Âu, qua Anh Sau bốn năm tiếp xúc với văn minh phương Tây biết rõ chế độ dân chủ, ông trở nước năm 1924, dạy đại học võ bị Hoàng Phố trị, quyền Tưởng Giới Thạch Cùng với Lưu Thiếu Kỳ, Chu tổ chức giai cấp thợ thuyền Thượng Hải, thành công tới mức dùng thợ thuyền đổ giọt máu mà chiếm thị trấn trước quân Tưởng Giới Thạch tới Khi Tưởng trừng tả phái Quốc Dân đảng, ông bị bắt, trốn thoát lại Hán Khẩu (1) Sau loạn Quảng Châu thất bại, ông trốn qua Hương Cảng, lại lập tổ chức Cộng sản Năm 1928 ơng phái qua Moscou dự Đại hội thức VI Đệ tam Quốc tế Ông lại Moscou học trường Đại học Đông Phương Năm 1931, nước hợp tác với Mao Giang Tây, với vợ dự Trường hành vợ chồng Chu Đức Năm 1935 ông lại qua Moscou dự Đại hội thứ VII Trở Trung Hoa, ông phái lại Tây An, thuyết phục Trương Học Lương thả Tưởng Giới Thạch Khi Quốc Cộng kí hiệp ước mặt trận chống Nhật, ông đại diện cho Cộng (tựa sứ thần Cộng) Nam Kinh, Hán Khẩu, Trùng Khánh bên cạnh Tưởng Giới Thạch Chu học rộng, sáng suốt, ln có thái độ đàng hồng, nhã nhặn theo Vladi_mirov, ông có chủ trương khác Mao, mềm mỏng, trung thành với Mao, Mao tin giữ chức trưởng ngoại giao - có thời làm thủ tướng- chết, khơng thay ơng Ơng nhiều người quý mến (1)André Malraux La Condition humaine dùng Chu Ân Lai 10 đời Chu để xây dựng nhân vật Kyo Xã hội a Dân số: Từ thời Tần, tượng dân số tăng mau lo nhà cầm quyền Trung Hoa Hai ngàn năm trước Malthus, Hàn Phi bảo gia đình có năm người qua hệ sau, người lại sinh người người nữa, thành 25 người Thực sinh chưa nuôi hết Ngồi bệnh tật ra, cịn thiên tai, chiến tranh làm giảm bớt dân số Hiện nay, theo thống kê dân số Trung Hoa tăng khoảng 2% năm (Việt Nam vậy, nước Châu Âu khoảng 1%) Năm 1953, Trung Hoa kiểm kê dân số 602 triệu, số 7.591.000 Đài Loan Tăng lên 2% năm, năm 1982 dân số Trung Hoa tới tỷ (dân số giới 4.6 tỷ năm Trung Hoa phải nuôi thêm khoảng 20 triệu dân, thật gánh nặng cho nhà cầm quyền) Năm 1950, quyền khuyến khích sinh sản, cấm ngặt thói giết con, gái: nhận nước, bỏ lề đường, liệng cho heo ăn bán con; cho nạn nhân mãn tượng xã hội tư bản, không thiếu thực phẩm để nuôi dân mà xã hội hố khơng cơng Mao muốn cho xã hội Trung Hoa đơng có nhiều cánh tay để sản xuất, nhiều lính để trận Nhưng năm sau (1954), Mao thay đổi ý kiến Thấy dân số tăng mau quá, sản xuất khó theo kịp nên phát động chiến dịch hạn chế sinh đẻ Ba năm sau, ơng lệnh “Kiểm sốt sinh đẻ” Từ thất bại bước nhảy vọt, ba năm mùa liền (1959-1961) ông bảo dân dùng phương pháp ngừa thai, khuyến khích phá thai, tuyệt tự chủng (stélesation), chậm chạp lập gia đình (Con trai 30 tuổi, gái 25 tuổi) Nhưng dân chúng người theo, kết khơng Từ 1968, lại phát động phong trào: gia đình có hai vừa đủ Chính phủ dùng biện pháp mạnh: vài thị trấn, gia đình có vợ chồng bắt buộc 40 phải sống xa nhau, làm người nơi, cách trăm số, không sống với con, khơng có nhà ở, chồng phải sống tập thể với đàn ông, vợ với đàn bà Lần có kết chậm Và cuối kỷ, Trung Hoa có tới 1.5 tỷ dân (1) (1) Từ 1983, có tin phủ TH lệnh cặp vợ chồng có thơi, nhiều gia đình đầu gái nhận nước cho chết để chờ sinh trai Nếu thi hành sách thật gắt tới năm 2000 dân số đứng lại khoảng tỷ Nhưng người mẹ sinh từ đứa gái trở lên thác loạn tinh thần, tự tử Rồi từ năm 2000, dân số xuống mạnh; lúc dân tộc TH suy nhược (và phải đối phó với nhiều vấn đề rắc rối, gái thiếu, trai thừa, người già nhiều quá, thành gánh nặng cho người trẻ ) Hiện sinh suất dân tộc Pháp 1.3 (nghĩa gia đình có 1.3 đứa thơi) mà họ lo nạn suy nhược thiếu người làm lao động tay chân, phải dùng nhiều lao công Algiérie Trong dân số Nga tăng đều Dân thiểu số Trung Hoa khoảng 35 triệu người, 6% dân toàn quốc; số miền nam người Miêu Hồ Nam, Thái Vân Nam, số miền núi nửa sa mạc Tây Bắc, người Mông Cổ, Mãn Châu, Hồi Hột, Tây Tạng Trung Hoa khác hẳn với Nga, không cho dân thiểu số có quyền tự quyết, phải bỏ tinh thần dân tộc hẹp hòi mà thống với người Hoa, hơp lý từ thời dân chủ họ sống chung với người Hoa, Hán hoá nhiều Nhưng theo hiến pháp năm 1954, họ tự trị, có 200 ghế quốc hội, khuyến khích giữ ngơn ngữ vài hình thức tổ chức xã hội họ Hoa Kiều hải ngoại khoảng 12 triệu, nhiều Đông Nam Á (3.5 triệu Thái Lan, 2.5 triệu Mã Lai Singapore, 1.6 triệu Indonexia, 0.8 triệu Đông Dương) làm ăn phát đạt, tiến kiến thức, hướng tổ quốc, số theo cộng, số theo quốc Bắc Kinh họ có thái độ khơn khéo, hiểu biết, kiên nhẫn cịn phủ quốc dân đảng Đài Loan cịn cần giữ tình cảm họ Từ 1950 đến 1955 có phong trào dân di cư từ nông thôn thành thị, dân thành 41 thị tăng lên từ 10 đến 15% số dân nước Trong thời cơng xã nhân dân, số dân cịn tăng mau Vào khoảng 1965, có 100 triệu dân thị trấn, với khoảng 30 thị trấn nửa triệu dân 13 thị trấn triệu dân Chính quyền gắng phân tán xí nghiệp, phân xưởng nơng thơn, kỹ nghệ hố làng mạc để hạn chế di cư Chế độ đại gia đình đương suy tàn mau, phần kỹ nghệ hố, phần truyền bá ý thức hệ cộng sản, ban hành luật lệ hôn nhân Đời sống dân Xét chung xã hội Trung Hoa có cơng xã hội xưa nhiều, giai cấp thấp đỡ đói rách, bị ức hiệp, hạng bần cố nơng khơng cịn, siêng đủ ăn cán cao cấp sung sướng, ưu đãi, đặc quyền nhiều, mức sống cao Đảng luôn xen vào đời tư cá nhân, bóc lột giới lao động để kiến thiết quốc gia, thời nhảy vọt công xã nhân dân, bắt họ phải hy sinh triệt đảng đảng cho họ hưởng an ninh trật tự xã hội tuỳ theo khả quốc gia; lập nhiều dưỡng đường, nhà nuôi người già (từ 1951), nhà nuôi trẻ em, nhà nghỉ mát có lợi cho dân mà có lợi cho phủ Chính phủ quan tâm tới giáo dục, giáo dục trị, giáo dục thương nghiệp Nạn mù chữ năm 1966 chưa diệt xong số học sinh tăng lên mau Niên khoá 1952-1953 1959-1960 Ở tiểu học 51 triệu 90 triệu Ở Trung học 3.145 triệu 12.900 triệu Ở Đại học 194.000 810.000 Như tiểu học tăng gấp hai, trung đại học tăng gấp lần năm Các trường kỹ thuật tăng lên hơn; năm 1952-1953:636.000 học sinh, năm 19571958 (5 năm sau): 785.000 học sinh Chính phủ cộng sản tiếp tục cơng việc quốc dân đảng, thử dùng mẫu tự la tinh để thống cách phát âm chữ theo giọng Bắc Kinh, bắt tồn quốc phải dùng 42 cách đó, đem dạy trường tiểu học, kết chưa đáng mừng cịn gặp nhiều khó khăn Mặt khác phủ giản dị hố lối viết (tức viết tắt) ngàn chữ nhiều nét Không kể thời nhảy vọt công xã nhân dân, nông dân, thợ thuyền phải làm việc q sức, có lịng ốn phủ, cịn thời bình thường đời sống họ đảm bảo thời quốc dân đảng Năm mùa họ đói không chế nhiều xưa Mỗi năm họ bán cho vài lanh màu xanh lam, tồn dân dùng màu Rất thịt, cá gần có đủ gạo để ăn với cải bẹ mà họ trồng khắp nơi, năm bốn mùa Cũng nước ta, phát gạo đáng gọi cơng bằng: người lao động nặng 20kg tháng, người làm việc trí óc hơn, người khơng cịn sức lao động Trung bình người 2000Kcal thực phẩm ngày (ở phương tây, phải 3000-3500Kcal) Hạng cán đảng viên ưu đãi Một cán đảng viên nhà máy, vợ làm hợp tác xã, có mẹ già, hai nhà gần đầy đủ tiện nghi tối thiểu: bếp, cầu tiêu, có đèn điện, máy thu thanh, phát sữa, thịt tiến thời trước Cũng có cảnh chợ trời Nga thời trước, nước ta bây giờ, đa số trẻ em đứng bán khơng bị cảnh sát đánh đập, bắt bớ, xua đuổi thơi Cảnh sát chúng lại quay lại Những nạn hối lộ, cho vay nặng lãi, nợ đời cha tới đời con, tệ nghiện thuốc phiện chưa triệt hẳn giảm nhiều Xã hội lành mạn hơn, người thất nghiệp, không Con họ nâng đỡ, học tới trung học, đại học đủ tư cách, học có hồi phải chịu nhiều thiếu thốn Có trường hợp sinh viên đại học Bắc Kinh đói, phải xin thực phẩm quần áo sinh viên ngoại quốc (đa số Châu Phi, Châu Á) tiêu chuẩn người ngoại quốc cao họ nhiều, gấp bốn, gấp 43 năm; sách chung nước xã hội chủ nghĩa Tơi nhắc lại, thời bình thường, không bị thiên tai, hạn hán, lụt miền trung bình, khơng nghèo, khơng giàu Tại Cam Túc, tỉnh nghèo, thời Tưởng Giới Thạch dân mặc tồn áo vá, ăn có cơm với muối, đời sống họ cải thiện phần chăng? Sau bước nhảy vọt, kinh tế suy sụp, lại gặp ba năm đói liền, năm 1961, có chỗ (Tràng Sa Hồ Nam) dân đói phải ăn cắp, đánh cướp xe chở rau cho cán Mỗi người dân phát tấc tây (tức thước Trung Hoa) vải năm đủ để vá quần áo Sinh viên Bắc Kinh năm liền khơng ăn thịt, có lần tháng liền khơng có gạo, phải ăn khoai, bắp Học bổng học 10 viên (bằng 20 quan Pháp) tháng, sinh viên ngoại quốc 100 viên, lương viện trưởng, gấp 2.5 lần lương giáo viên Nội trú đại học bẩn kinh khủng Trong thời đó, Bắc Kinh người nghèo lượm đồ phế thải ngoại nhân (để viết trang dùng tài liệu Fernand Gigon E.J.Hevi – coi mục lục sách tham khảo) Dân Trung Hoa có thực hạnh phúc khơng? Người Âu du lịch Trung Hoa ban bè hỏi người dân Trung Hoa có hạnh phúc khơng? Sung sướng hay khơng cịn tuỳ tâm lý, cá tính người tuỳ hồn cảnh nên câu hỏi gần vơ nghĩa Dân tộc Trung Hoa có đặc tính u đời, vui vẻ, không ủ rũ mà không lạnh lùng dân tộc Anh chẳng hạn Bertrand Russel, triết gia Anh qua thăm Trung Hoa năm 1920 kể lần ông thăm cảnh Tây Hồ Hàng Châu Hơm trời nắng gắt, bọn phu khiêng kiệu cho ông leo đường dốc hiểm trở để lên núi, thấy họ hổn hển, gắng sức, cực khổ mà ông thương hại Nhưng tới rồi, họ nghỉ lát để thở Tức họ quây quần lại, lấy ống điếu hút, cười nói vang lên đời họ hạnh phúc lắm, lo lắng Bertrand Russel khen họ Lỗ Tấn mỉa ơng ta: “Tơi khơng biết ơng muốn nói Tôi biết điều tên phu biết đau đớn thân phận 44 Trung Hoa thoát khỏi cảnh điêu đứng từ lâu rồi” Han Suyin Un éte Sans oiseaux, than thở cho cảnh phu khiêng kiệu cho quan lớn khách ngoại quốc mà leo dốc Trùng Khánh thấy bọn phu tới nơi chuyện trò, nuốt cục xái thuốc phiện Lâm Ngữ Đường the importance of living bảo nhờ có tinh thần Lão trang đó, cảnh họ tìm vui mà dân tộc ơng không bị bệnh thần kinh người phương Tây tồn đến ngày trải qua bao nỗi gian trn Để đói ăn thức ngon nem cơng chả phượng, lời Bình dân Trung Hoa bình dân nước phát triển khác, khơng địi hỏi nhiều; có cơm cho đủ no bụng, có áo đủ che thân mà khơng bị bắt bớ, tra hỏi họ cho sung sướng Họ không cần máy thâu thanh, máy ti vi, đến đau ốm họ không cần thuốc ngoại quốc, uống bậy bạ vườn, không khỏi bệnh mà có chết họ khơng ốn trách ai, cho số Như ta coi dân Trung Hoa thời Mao Trạch Đông sung sướng, trừ năm Mao “nhảy vọt” lập công xã nhân dân Vì năm Mao địi hỏi họ nhiều: bỏ miếng đất riêng họ, bỏ vợ họ nữa, làm việc mọi, năm qua năm khác để xây dựng xã hội mà họ thấy khơng khác trại lính, ổ ong hay ổ kiến vĩ đại Tâm lý họ sau hai mươi năm bị Mao Trạch Đông nhồi sọ ngày lẫn đêm, hồ không thay đổi Ngay đức số – theo Hồ chí Minh - người xã hội chủ nghĩa, tức đức chí cơng vơ tư, bỏ cá nhân chủ nghĩa, bỏ tư hữu đi, nghĩ đến lợi ích chung Nơng dân săn sóc trăm thước vườn riêng siêng (1) mà lơ với ruộng chung hợp tác xã, thiếu nữ thành thị kén chồng phải có ba quay (San chuan): đồng hồ, xe đạp, máy may Tôi thiếu nữ Nga kén chồng báo chí Tây phương bảo phụ nữ Nga muốn có nhà riêng ấm cúng cho vợ chồng với đầy đủ tiện nghi không ưa đời sống tập thể; họ thích 45 làm cơng việc bếp nước làm thợ xưởng, phấn son, dầu thơm, nhạc, tiểu thuyết, phim phương tây… (1) Phần đất vườn phát cho họ làm riêng 5% số ruộng vườn nước mà lại sản xuất 25% thực phẩm cho tồn quốc Bản tính người thay đổi Nhà nhân chủng học Margarett Mead thấy Thái Bình Dương lạc mà đàn bà y đàn ông nước văn minh, cịn đàn ơng yểu điệu làm công việc nhẹ, trang điểm y đàn bà… tính đàn ơng, đàn bà ngược hẳn Vậy mà ta gọi tính khơng phải thiên nhiên mà người, xã hội tạo ra, phải lâu lắm, cương vài trăm năm, mười hệ liên tục, không gián đoạn Mà Nga, sau Staline chết cách mạng non bốn chục năm thay đổi rồi, sách bị Kroutchev “xét lại”, cịn Trung Hoa Mao Trạch Đông thực cầm quyền mươi năm sau công xã nhân dân thất bại, Lưu Thiếu Kỳ không theo Mao nữa, phải cởi mở cho dân, thay đổi tâm lý, tính dân được? Tháng 12.1982, có tin Đặng Tiểu Bình, năm 1969 bị Mao xử tội Mao có lý chủ trương 10 năm làm lại cách mạng văn hoá 1000 năm Nhưng việc khơng làm Thế giới thay đổi hoài Đặng lãnh đạo Trung Hoa xé bỏ hiến pháp năm 1954 Mao, đưa hiến pháp Quốc hội chấp nhận, cho dân tự tín ngưỡng, tự ngơn luận, tự trích phủ, tự hội họp… (tôi chưa rõ kinh tế tự tới mức nào) Đặng Đảng xích lại gần tư Tây phương, cách mạng vô sản biến thành cách mạng tiểu tư sản chăng? Sự nghiệp Mao Trạch Đơng cịn đâu? Brejnev Nga chết rồi, Androdop lên thay chức Tổng bí thư đảng (1982), hai muốn sống chung hồ bình với Mỹ, nhiều nước xã hội chủ nghĩa, chư hầu Nga Đông Âu, hai chục năm thân thiện với phe tư Âu, Mỹ, muốn – có lẽ ngại Nga – phát triển kinh tế theo lối tư Theo điều qua kỷ sau, cộng sản cịn phơn phớt hồng, thành thứ đảng xã 46 hội Mitterand Pháp Marx Hegel cho có luật (thèse) phản (antithèse) sau hợp (synthèse) Sắp tới lúc hợp chăng? Như đáng mừng cho nhân loại Văn học Tôi không xét khoa học, khảo cổ học, kiến trúc, hoạ… ngành khơng phát triển thời 1950-1976 (năm Mao chết), bị trị chi phối, phải theo truyền thống cách mạng, theo chủ nghĩa vật biện chứng, phải thực tế, thực, phục vụ nhân dân… (coi La Chinese Roger Levy – PUF) Dưới tơi tóm tắt điểm đường lối thực văn học Trung cộng Văn học Trung quốc đại, tập II tôi, xuất năm 1969 (1) (1) NXB văn học, tái năm 1983 Tôi xét tiếp vào hai giai đoạn sau Thời chống Nhật thời nội chiến (1938-1949) Năm 1937, sau vụ Tưởng Giới Thạch bị bắt cóc Tây An mặt trận thống Quốc - Quốc thành lập để kháng Nhật Năm sau, Hiệp hội Trung Hoa toàn quốc văn nghệ giới kháng địch thành lập cách thức Lão Xá, bút thiên tả, tả lẫn hữu tín nhiệm bầu làm chủ tịch Quách Mạt Nhược Nhật về, Mao Thuẫn, Ba Kim phụ trách quan hội Tạp chí Kháng chiến văn nghệ xuất Trùng Sa, sau dời lên Trùng Khánh Tuyên ngôn Hội: “Cần thiết thực vào nhân dân, cần mặt trận để phát động quần chúng, động viên binh sỹ, lực lượng văn nghệ phải hoà với tiếng súng, tề đánh vào lưng quân thù” Nhiều nhà văn hăng hái tiền tuyến, kích thích tinh thần kháng chiến nhân dân, an ủi chiến sỹ Họ diễn thuyết, soạn kịch, diễn kịch, viết tiểu thuyết, làm ca quốc Một số người có tài sáng tác tác phẩm có giá trị Mao Thuẫn, Ba Kim, Lão Xá, Thẩm Tòng Văn… xét chung mục đích họ cần viết mau nên khơng tránh khỏi có tác phẩm viết theo cơng thức, thiếu tính 47 nghệ thuật Tuy Quốc Cộng hợp tác Cộng Diên An, theo đường lối riêng Năm 1938, Mao nêu lên “Phương hướng nông công binh”, văn nghệ sỹ phải phục vụ giới lao động tức nông dân, công nhân, binh sỹ,,,, phải đề cao đấu tranh lao động Mao lại phân tích quan hệ tiêu chuẩn trị tiêu chuẩn nghệ thuật: “Bất kỳ giai cấp xã hội ln ln lấy tiêu chuẩn trị làm đầu, tiêu chuẩn nghệ thuật làm thứ yếu” Đó chủ trương hồng, phải quan trọng chuyên lĩnh vực văn nghệ Mao nhấn mạnh vào điểm này, văn nghệ khơng mạnh trị mà phải phục tùng trị giai cấp vơ sản Phục vụ cách nào? Quần chúng Trung Hoa quần chúng Việt Nam thời tiền chiến, đại đa số thất học, thưởng thức câu ca dao, tuồng hát bội, truyện lịch sử, kiếm hiệp Thơ kịch Quách Mạt Nhược, tiểu thuyết tạp văn Lỗ Tấn, viết bạch thoại họ khơng hiểu nổi, nói chi đến sáng tác văn sỹ chịu ảnh hưởng nhiều phương Tây Vì vậy, Mao bảo phải trở “những sáng tác dân tộc” Tất nhiên hình thức Mao nói khơng phải thể thơ luật, phú, biền ngẫu, mà thể ca dao, tuồng đời Minh, đời Nguyễn Chẳng đa số nhà văn phe hữu mà số nhà văn phe tả thấy tình trạng có hại cho văn học, nghệ thuật Mao lại bảo phải tiếp thu văn hoá truyền thống dân tộc để làm kinh nghiệm sáng tác Tiếp thu khơng có nghĩa “phục cổ” mà phải phê phán số vốn cũ đó, phần hủ bại bỏ, phần có tính cách dân chủ, cách mạng giữ Nhưng văn hào thời Đường, Tống có tư tưởng, tác phong ln với đường lối Mác – Lê được, cộng sản mặt tiếp thu nghệ thuật họ, mặt cảnh giác, nhắc nhở hoài họ bị giai cấp thời đại hạn chế, có nhiều khuyết điểm mà ta phải nhận định cho xác 48 Rồi sau cộng sản chẳng cần cẩn thận vậy, giải thích ngược lại điểm trước họ coi trái với đường lối họ Thực khuyết điểm mà ưu điểm, hợp với đường lối Cho nên, trước họ chê Lý Bạch lãng mạn, tiêu cực họ khen lãng mạn tích cực, nghĩa lãng mạn mà có tính cách phản đối xã hội đời Đường Còn Hồng Lâu Mộng Tào Tuyết Cần, đầy rẫy đoạn tả tình uỷ mị Giả Bảo Ngọc cô em họ Lâm Đại Ngọc gia đình phong kiến sa đoạ họ đề cao có tính cách thực, phản phong tích cực, đề cao giai cấp đấu tranh Khiến cho Du Bình Bá, tác giả “Hồng Lâu Mộng nghiên cứu” tiếng, khơng theo thị Đảng, giữ ý kiến Hồng Lâu Mộng tự tuyện Tào Tuyết Cần, diễn tư tưởng ”sắc không” Nhà Phật chẳng có tư tưởng cách mạng ráo, mà bị mạt sát phải nhận tội, hứa học tập thêm, cải thiện lần lần Thật họ nói xi nói ngược hết Con ngựa họ bảo dê người cầm bút phải bảo dê Trong thời kháng Nhật thời nội chiến này, phía Cộng có hai tiểu thuyết gia tiếng: Đinh Linh Triệu Thị Lý theo lý thuyết Mao Đinh Linh tác giả truyện Thái dương chiếu Tan Cang hà thượng, viết chiến dịch cải cách điền địa mà giới thiệu Triệu Thụ Lý giải văn chương Đảng cộng sản, đảng đề cao nội dung lành mạnh, lời văn bình dân Tác phẩm ơng truyện Tam Lý Loan, viết sau 1949 tả chống đối nông dân việc thành lập hợp tác xã nông nghiệp Rốt cuộc, nhờ tận tâm khéo léo, cán khắc phục bọn phản động làng họp nhau, định vô hợp tác xã hết Thời kỳ chia hai (1949-1970) Ngay từ chưa thống xong Hoa lục, chưa thành lập phủ cộng hồ nhân dân Trung Hoa, Mao Trạch Đơng mở đại hội văn nghệ lần thứ vào tháng 7/1949, sau mở thêm hai đại hội Năm 1949, 800 văn nghệ sỹ đủ ngành đến dự để nghe Mao giải thích 49 đường lối sáng tác Cũng đường lối toạ đàm Diên An năm 1942 khơng có khác Trong thời kỳ có nhiều chỉnh phong (sửa lại cho tác phong nhà văn) mà nhẹ Hồng Lâu Mộng hai trừng vĩ đại; Cuộc Trăm hoa đua nở Cách mạng văn hoá kể rõ Mới đầu cịn có vài nhà văn đảng lên tiếng Can đảm có tài Hồ Phong Ông gửi lên Uỷ ban trung ương đảng tập điều trần dài tới 300.000 chữ (!), giọng mạnh mẽ, cho sách văn nghệ Mao “năm lưỡi dao đâm vào đầu óc nhà cầm bút” vì: - Bắt nhà văn phải phục vụ nông, công binh - Bắt họ phải cải tạo tư tưởng - Bắt họ phải nhận lãnh đạo Đảng - Bắt họ phải dùng “hình thức dân tộc” - Bắt văn nghệ phải lệ thuộc trị Họ bị chụp mũ mật vụ Quốc dân đảng, bắt giam truất hết quyền công dân Vụ trừng cá nhân, vụ Trăm hoa đua nở tập thể Sau vụ văn nghệ sỹ hết tinh thần, khơng cịn sáng tác phải theo cơng thức vạch sẵn Trước hết khơng bi quan, nghệ thuật theo quan niệm Cộng sản Trung Hoa phải ln ln lạc quan Truyện phải có hậu; chống Nhật Nhật ln ln phải thua; nơng dân chống địa chủ ln nông dân phải thắng; công nhân chống với chủ chủ ln phải nhượng bộ, muốn sống Đã chủ trương lạc quan tất nhiên khơng chấp nhận bi kịch Mà hài kịch không hoan nghênh châm biếm bây giờ? Nơng cơng binh nhiều tật nhỏ phải thân sửa sai, hướng dẫn họ lại châm biếm? 50 Trong xã hội có hạng người: hạng giác ngộ, khơng hủ hố được, tức đa số cán (họ nghĩ vậy); bọn giác ngộ đơi cịn lầm lẫn, tức số cán đa số quần chúng; bọn chưa giác ngộ cịn cải hố được, tức bọn trung nơng, tiểu tư sản thành thị, bọn trí thức; bọn hoàn toàn xấu, tức cựu địa chủ, tay sai quốc dân đảng, Người cầm bút tả hạng người định phải đề cao hạng người thứ nhất, phải cho độc giả thấy hai hạng Đảng dắt đường mà thành người tốt, cịn bọn cuối bị trừng trị xứng đáng Xây dựng tiểu thuyết hay kịch mà khơng nắm vững cơng thức bị chỉnh liền Tóm lại nhân vật phải xếp vào giai cấp, mang “nhãn hiệu” giai cấp đó, tả hạng A phải dùng nét bảng này, tả hạng B phải dùng nét bảng khỏi phải suy nghĩ, phân tích Khốn nỗi, viết mười truyện một, chán mà bị chỉnh “xem nhẹ phần quan trọng đặc điểm kỹ xảo sáng tác nghệ thuật , kết thủ tiêu nghệ thuật”, tôn trọng giáo điều Thế biết bây giờ? Cơng việc làm văn nghệ thật khó dây, nghiêng qua bên hay bên chút vỡ sọ Vì mà nhà văn lớp cũ, có uy tín Tào Ngu, Ba Kim, Qch Mạt Nhược thời bớt sáng tác Nhưng, “một đội ngũ văn nghệ vô sản lớn mạnh xuất hiện” Nông dân thợ thuyền đua sản xuất, thi đua văn nghệ, lượng đáng kể mà phẩm chẳng có Có cịn khơng Tới cách mạng văn hố biết, văn nghệ chết đứng Không tác phẩm in nữa, kể tác phẩm Mao Thuẫn, Đinh Linh, Lão Xá, thơ Ngải Thanh (học Pháp về) dạy học Thiên An vào hàng đầu thi sĩ Cộng sản Rốt thời văn nghệ Trung Hoa có nhiều dân ca; hàng trăm vạn mà Quách Mạt Nhược Chu Dương thu thập chọn lọc, thành tập “Ca 51 dao cờ đỏ” với lời giới thiệu “Đây quốc phong thời đại xã hội chủ nghĩa ( ) ca tụng tổ quốc, ca tụng đảng ca tụng lãnh tụ ( ), nội dung phong cách mới, đến ba trăm Kinh thi phải thua xa” Ca tụng lãnh tụ, tôn thờ cá nhân sao? Về ca kịch, người ta sửa lại với kịch Bạch mao nữ giải thưởng Staline năm 1952, cho Hỷ Nhi, tức Bạch Mao nữ, người gái tóc hố trắng trốn địa chủ tàn ác, phải núp vào hang sâu năm, thành nữ anh kiệt, tinh thần chiến đấu cao, không chửi suông bọn địa chủ nguyên mà gia nhập Hồng quân để phục vụ cách mạng Cộng sản Trung Hoa hãnh diện kịch lắm, năm 1973 cịn đem diễn Pháp Guillermaz, sau giới thiệu văn học cộng hoà nhân dân Trung Hoa (trong La Chine populaire) kết luận: “Vậy Trung Hoa bỏ văn hố truyền thống mà khơng tạo văn tư vô sản họ tin tưởng ( ) Người ta ước mong thoát khỏi khủng hoảng (1967), khỏi phải giải lo lắng cấp bách vật chất, Trung Hoa phục hưng lại giá trị văn hoá truyền thống vô độc đáo thực nhân họ” Đài Loan Đài Loan non nửa tỉnh Phúc Kiến, phần ba Bắc Việt mà hai phần ba núi, có cao 3000 thước, cao non 4000 thước, gần bờ biển phía Đơng; tiến phía Tây (tỉnh Phúc Kiến) núi thấp dần, tới đồi cánh đồng rộng nằm suốt bờ biển từ Nam lên Bắc Ở cực Bắc số núi lửa chưa tắt hẳn Năm 1935, động đất làm 15.000 người chết bị thương Khí hậu tốt, rừng có nhiều quý Thổ dân gốc Mã lai, giống người Mọi nước ta Họ sống rừng núi săn bắn làm rẫy Họ thiểu số nhỏ số 7.5 triệu dân vào khoảng năm 1953 Năm 1970 khoảng 13 triệu dân 52 Từ kỷ, Đài Loan làm sào huyệt bọn cướp biển Tới người Nhật chiếm năm 1895 diệt hết bọn đó, đem nhà bác học, kỹ thuật gia qua nghiên cứu đất đai, tài nguyên, bắt đầu mở đường, lập dưỡng đường, làm đường Người Trung Hoa từ Phúc Kiến dư cư qua nhiều Đài Loan tích cực khai thác Họ trồng gạo, bắp, đậu nành, đậu phộng, mía, trà (có tiếng ngon), long não (ba phần tư số long não giới) Phát triển kỹ nghệ: khai thác than đá, xây cất nhà máy thuỷ điện, nhà máy phân bón, xi măng, giấy, nhơm, làm nhiều đường xe xe lửa Đài Loan thành miền kỹ nghệ quan trọng Trung Hoa Khi Nhật đầu hàng đồng minh, Đài Loan trở Trung Hoa bắt đầu suy: đồng tiền bị phá giá, dịch bệnh tả, dịch hạch phát trở lại, lúa gạo thiếu, dân đói Năm 1950, Tưởng Giới Thạch đem hai ba trăm ngàn quân qua với số đông dân di cư Ông ráng lập lại trật tự, chấn chỉnh kinh tế, cải cách chế độ Thế giới thừa nhận quốc gia Đài Loan Tưởng, cho hợp danh nghĩa hợp thực tế Thành thử có hai Trung Hoa, Trung Hoa Tưởng Trung Hoa Mao Tưởng Hội đồng an ninh Liên hiệp Quốc, Mao khơng vào Điều làm cho Nga phe Mao ức mà không làm Đầu năm 1950, Mỹ cịn dự nên thừa nhận Trung Hoa lục địa không; sau định ủng hộ Tưởng sau hay, có lợi cho Tưởng: nhiều Hoa Kiều hải ngoại hướng Tưởng được, Mao miền kinh tế phát triển tình trạng kéo dài lâu Đài Loan Tưởng qua Đài Loan sáu tháng chiến tranh Triều Tiên nổ, Tổng thống Mỹ Truman long trọng tuyên bố Cộng chiếm Đài Loan Thái Bình Dương sóng gió; ơng ta lại viện trợ qn cho Tưởng trở lại lệnh cho Tưởng ngưng công Hoa Lục không quân hải quân Hạm đội thứ VII Mỹ đưa đến vùng biển Đài Loan để canh phòng Vậy Đài Loan hoá trung lập Nhưng Eisenhower lên thay Truman sách Mỹ thay đổi, mặt che chở cho Đài Loan, mặc cho Đài Loan 53 khiêu khích Mao Do mà Tưởng Mao tình hình căng thẳng Mao thả bom xuống đảo Kim Môn Mã Tổ Tưởng gần bờ biển Hoa lục; Tưởng trả đũa, đổ lên Hoa lục, phá quấy rút lui vội vàng Ai biết Tưởng khơng hy vọng chiếm Trung Hoa, muốn nâng cao tinh thần quân đội, nhân dân lên Nhiều ơng ta mong Hoa lục có nội chiến ơng ta đem qn qua giúp phe chống Cộng Chuyện xa vời Khi ông chế (1975) Mao nắm quyền Hoa lục Con ơng, Tưởng Kinh Quốc lên nối ngơi, sách khơng có thay đổi Tưởng cho phép hai đảng đối lập hoạt động Dĩ nhiên hai đảng có tính cách dân chủ đối lập cho có hình thức Kẻ đối lập hẳn bị chụp mũ cộng sản bị thủ tiêu liền Người khơng tán tụng quyền bị coi chừng Tưởng vốn có tính thù dai Xét vụ Trương Học Long biết, năm 1959, 23 năm sau vụ Tây An mà Trương bị an trí Đài Loan (1) Từ năm 1971, sách Mỹ với Trung Quốc lại thay đổi, Nixon lại thân thiện với Mao, ủng hộ Mao gia nhập Liên hiệp quốc, Đài Loan bị gạt Nhưng Mỹ không bỏ rơi Đài Loan Mấy năm tình hình Mỹ - Trung Quốc thắm thiết, Mỹ bán vũ khí tối tân cho Đài Loan, phải viện trợ cho Trung Quốc đương nhờ Mỹ giúp đỡ nhiều để thực bốn đại hoá nên phản đối cho có Mỹ làm (1) Đúng tác giả (trong sách này) viết, Cha Đặng Tiểu Bình (NXB Chính trị quốc gia), Mao Mao gái Đặng Tiểu Bình viết: “Tưởng Giới Thạch căm ghét căm ghét suốt đời (…), tướng Trương (Học Lương) bắt Tưởng giam Tưởng vẻn vẹn có 13 ngày Còn Tưởng bắt giam Trương 54 50 năm” Trương Học Lương Đài Loan năm 1991 (BT) ... dám nuôi mộng chiếm Trung Hoa, mênh mơng q, dân số tỉ, phần năm dân số giới rồi; nguyên tử lực vào hàng ba, Mỹ, Nga; có khí giới mà sức tàn phá tới mức tuyệt đối Sử Trung Quốc Chương 3-2 (Mao Lâm... tịch Đại hội đảng, Ủy ban trung ương, Bộ trị, phía Đảng, cịn phía quyền nắm hết chức chủ tịch, phó chủ tịch hội đồng Quốc gia, hội đồng Bộ trưởng, Quốc hội, hội đồng Quốc phòng Ở cấp vậy: Một... Đảng định hết Quốc hội khơng thể có quyền định được, hình thức cho dân chủ thơi Quốc hội năm họp lần, bầu Ủy ban thường trực có quyền tuyên bố chiến tranh Quốc hội không họp Chủ tịch Quốc hội Lưu