Sử Trung Quốc Chương III Thống Nhất Trở Lại ( 580 - 906) THỐNG NHẤT TRỞ LẠI (580-906) A. NHÀ TÙY (581-618) l. Văn đế (581-604) Dương Kiên ép vua Bắc Chu nhường ngôi, lập nên nhà Tùy (tức Tùy Văn đế) và 7 năm sau đã thống nhất được Trung Quốc một cách dễ dàng: ở Hoa Bắc, người Hồ đã Hoa hóa nhiều rồi mà người Hoa cũng đã Hồ hóa một phần, nên có vài nơi chống đối lẻ tẻ thì chỉ trong một vài năm ông đã dẹp xong; ...
Sử Trung Quốc Chương III Thống Nhất Trở Lại ( 580 - 906) THỐNG NHẤT TRỞ LẠI (580-906) A NHÀ TÙY (581-618) l Văn đế (581-604) Dương Kiên ép vua Bắc Chu nhường ngôi, lập nên nhà Tùy (tức Tùy Văn đế) năm sau thống Trung Quốc cách dễ dàng: Hoa Bắc, người Hồ Hoa hóa nhiều mà người Hoa Hồ hóa phần, nên có vài nơi chống đối lẻ tẻ vài năm ơng dẹp xong; Hoa Nam tiến văn hóa mà suy nhược võ bị, triều đình lại khơng lịng dân giới đại điền chủ, lại thêm dân chúng coi Dương Kiên người Hoa, nên ông đem nửa triệu quân qua sông Dương Tử miền Nam qui phục Nhưng nhà Tùy ngắn ngủi, có đời vua, trước sau 37 năm, sau thống đất đai, chưa kịp tổ chức xong xã hội - kinh tế sụp đổ tệ xa hoa, bạo ngược nhà Tần Trung Hoa lại phải trải qua thời loạn lạc sáu, bảy năm nữa; nên coi nhà Tùy giao thời, công nhà Tùy dọn dẹp, chuẩn bị cho thời thống thực đời Đường, nhà Tần chuẩn bị cho nhà Hán Một trùng hợp ngẫu nhiên sau kỉ Văn đế khơng có tài siêng năng, dám làm Ơng Hồ hóa, qn nhân nên trọng võ bị, độc tài, không ưa đạo Khổng, thấy quan lại có Nho học thường không chịu để ông sai bảo bọn tướng quyền ơng Ơng lại sống khắc khổ người Hồ, tới mức keo kiệt nữa, cho nghi thức tế lễ Khổng tốn tiền quá, bắt quan lại phải sống đạm bạc Nhưng nhờ sách kinh tế ông mà nước thịnh lên Cứ sau thời loạn lạc lâu dài, ông vua sáng nghiệp dùng biện pháp khuyến nông Văn đế miễn nhiều thứ thuế cho dân nghèo, chia đất lại thời Bắc Tề: cặp vợ chồng phát cho hai chục mẫu để làm, già chết đất trở triều đình, với 20 mẫu làm riêng Năm mùa miễn thuế Ơng lại lập nghĩa sương, kho lúa để phát chẩn cho dân nghèo Ông bỏ đặc quyền muối Thương nghiệp phát triển Kinh đô Tràng An nơi quốc tế mậu dịch Quảng Châu nơi hải ngoại mậu dịch Giới quí tộc đại địa chủ, quan lại Nam bất bình Một số bị loại khỏi quyền để tiết kiệm ngân sách, số cịn lại phải giảm mức sống Vả lại, kinh đô Tràng An, xa; Nam Kinh địa vị, thị trấn thường, làm ăn không phát đạt trước Giới sĩ tộc có dư lúa, phải chở lên miền Bắc bán, phí tổn nặng, lời Bọn bất mãn đứng vào phe thứ tử Văn đế Quảng, âm mưu giết Văn đế thái tử, để lên ngôi, tức Dạng đế Dạng đế (605-617) Tính tình ngược hẳn với cha Cha cần kiệm xa xỉ vơ độ nhiêu, lại bạo ngược Ơng ta ghét kinh đô Tràng An, dời đô lại Lạc Dương Bắt dân xây cất lại kinh thành, có tháng dùng đến triệu người, bắt vạn đại thương gia cung cấp vật liệu, thực phẩm Cung điện, vườn thượng uyển nối tiếp nhau, chu vi tới trăm dặm (mỗi dặm nửa số)! Ơng cho gom góp tất cỏ, cầm thú lạ nơi Trong vườn thượng uyển có biển hồ lớn nhân tạo, nước dẫn từ sông Lạc vào, biển có ba đảo tiên: Phương Trượng, Bồng Lai, Doanh Châu Bờ biển cất 16 viện hoa lệ Xe chở gỗ quí từ miền xa lại để xây cất, nối tiếp ngàn dặm Cứ 10 người làm xâu chết tới - người Ngồi ơng lại xây cất 40 li cung Cơng trình kiến thiết quan trọng đời ơng đào kinh Vận Hà Một hôm, ông ngỏ ý muốn tuần du phương Nam, phần thích cảnh thích người Giang Đơ, phần ơng muốn xem dân tình nơi sao: dân có khơng hay mưu tính phản loạn; viên cận thần tâu: muốn phải từ Lạc Dương xi dịng Hồng Hà tới biển theo bờ biển xuống sơng Dương Tử mà mùa biển động; tốt đào kinh nối Hồng Hà với sơng Dương Tử, khỏi sợ sóng gió mà lại biết dân tình nhiều nơi, coi nhiều cảnh đẹp Ông đồng ý lệnh đào kinh Ơng bắt tất người đàn ơng từ 15 tuổi trở lên cịn sức lao động phải đào kinh hết, trốn bị trừng trị nặng Có sách chép số người làm xâu lên tới 3,6 triệu; chưa kể tổ gia đình phải định người già em trai nhỏ, người đàn bà để đem cơm nước cho phu đào kinh Bọn mang xẻng, cuốc, đồ dùng thành hàng, dài tới ngàn dặm Bọn người bổ sung tới không ngớt, nhiều “đàn ong, đàn kiến” Phải dùng 5.000 lính đốc thúc họ làm Nhiều người chết đuối sức Từ kỉ thứ III, dân miền đào khúc kinh nhỏ nối vài sông rạch để dễ giao thông từ Bắc xuống Nam Nhưng tới đời Dạng đế thực cách đại qui mơ: năm đào gấp ba khúc kinh dài nối liền khúc nhỏ có từ trước Các đời sau tu bổ, nối dài thêm, đến đời Nguyên thực hoàn thành: kinh dài ngàn số nối Thiên Tân với Hàng Châu, cơng trình vĩ đại thứ nhì Trung Hoa sau Vạn lí trường thành, lợi đường xe lửa thời nhiều, thuyền lớn nhỏ qua lại suốt ngày đêm, chở hàng hóa mà không tốn bao nhiêu, lại dùng làm chỗ cho hàng triệu người được, chưa kể lợi canh nông, làm cho đất đai hai bên bờ tươi tốt, làng xóm đơng đúc Chỉ đáng trách Dạng đế làm gấp quá, bất dân hi sinh đến kiệt lực, đào xong, dân hai bên bờ lại phải điêu đứng việc tiếp rước đồn 50 long thuyền lớn mà họ phải góp tiền đóng Chiếc ngự thuyền ông cao bốn tầng, dài 200 trượng (theo Lư Chấn Vũ - Tsui Chi dịch 200 pieds, pied khoảng 3,3 tấc ngày nay), có nội điện, cung nhỏ, hai phịng rộng mênh mơng, bên đơng, bên tây, trang sức tốn châu ngọc Hồng hậu có thuyền riêng, phía sau thuyền cho phi tần, vương công, công chúa, đại thần, nhà sư ni cô Đồn thuyền dài tới 200 dặm, có đồn thuyền Cléopâtre sơng Nil sánh Nhưng cảnh Cléopâtre khơng tưởng tượng được! Hàng ngàn hàng vạn người đàn ông bận đồ tơ lụa kéo đồn thuyền để tiếp sức thủy thủ, đẹp mắt, khoảng 10 người đàn ông lại xen thiếu nữ diễm lệ, y phục rực rỡ, nắm hờ sợi lụa màu cột vào dây thừng bọn đàn ông Hai bên bờ, Dạng đế cho trồng nhiều liễu để có bóng mát Một đội kị binh cưỡi ngựa phất cờ chạy theo; dân chúng chen chúc coi Đồn thuyền qua mà hương cịn phảng phất khơng khí chục dặm Ơng vua độc tài mà nghệ sĩ thích xây cất cung điện Ở kinh đô Lạc Dương, vườn Tây Uyển cung, chung quanh trồng tồn thơng liễu cổ thụ, mùa xuân tới, lối vườn phủ đầy lớp cánh hoa đào hoa mai; mùa thu rụng hết, ông bắt dân lấy lụa màu cắt thành cánh hoa, treo lên cành; lụa nhạt màu thay lụa Nệm yên ngựa đồn kị binh hộ vệ ơng, cánh buồm đồn long thuyền ơng lụa Đầu xn, nhà hai bên bờ sông Dương Tử lo cắt lụa để cung cấp cho triều đình Xa xỉ tới bực đó! Dạng đế cịn tật ham dùng binh, đánh rợ Đột Quyết, bình nước Lâm Ấp (Chiêm Thành), phá nước Thổ Cốc Hồn (nay tỉnh Thanh Hải), bắt nước phải thần phục Tai hại chiến tranh với Triều Tiên Phải chuẩn bị công đường lẫn đường biển, hao tốn Ông bắt tất phú gia nước bỏ tiền mua ngựa cho đủ số 10 vạn con, sắm binh khí thật tốt; mặt khác phải đóng 300 chiến hạm, vạn cỗ binh xa; ông trưng dụng triệu người vừa binh sĩ, vừa để phục dịch binh sĩ, ba lần xuất quân, hao binh tổn tướng nhiều mà ba lần thất bại Do mà kiệt sức lực dân, ngồi ta ốn, trộm cướp dậy khắp nơi Trên chục hào kiệt chiếm người nơi, tự xưng vương, loạn hồi Tần Nhị Thế Ai thấy vận nhà Tùy hết Triều đình đem quân dẹp loạn qn lính đào ngũ theo dân Trong Dạng đế vui thú cung, không quan tâm tới việc nước, bọn cận thần không dám cho ông ta biết thực, sợ ông ta giận Ngay quan thượng thư binh báo tình hình “rất tốt đẹp, có bọn ăn cướp, bọn giặc cỏ dẹp được” Đã vậy, kẻ cầm quyền lại tàn bạo Tướng Vương Thế Sung dẹp loạn Giang Nam, hứa với loạn quân: tha giảm tội chịu đầu hàng Ba vạn người đầu thú, ơng giết hết, khơng cịn mạng Cịn Dạng đế muốn dời Lạc Dương xuống kinh miền Nam Dương Châu, nhiều tướng khuyên không nên đi, ơng bỏ Lạc Dương miền Bắc mất, ơng khơng nghe mà cịn chém đầu người nói thêm Tới dân chúng thấy ơng bỏ Lạc Dương sợ, tụ họp bờ khóc lóc, năn nỉ ơng lại, ơng sai lính giết họ Trong số mười hào kiệt loạn, người có tài Lí Thế Dân Cha ơng Lí Un (dịng dõi Lí Quảng đời Hán), phong Đường quốc cơng, làm thái thú (thời gọi lưu thú) Thái Nguyên phủ, trọng trấn gần biên giới phía Bắc, thuộc tỉnh Sơn Tây ngày Tính Uyên nhu nhược, đần, hào kiệt lên khắp nơi Uyên trung thành với Dạng đế Thế Dân trai thứ Uyên, giỏi văn lẫn võ, 15 tuổi cầm quân, 16 tuổi lập chiến cơng Thời đó, có lẽ ảnh hưởng hay di truyền rợ Hồ, niên Hoa Bắc, trai gái, có nhiều người thượng võ, 13 tuổi thạo cưỡi ngựa, bắn tên Thế Dân có tài bắn tên bách phát bách trúng Thấy tình hình nước loạn quá, Thế Dân khuyên cha muốn khỏi bị chết lây đừng theo nhà Tùy mà chiếm Thái Nguyên phủ Tràng An để lập Un đầu khơng nghe, lại cịn dọa tố cáo phản loạn Nhưng Thế Dân hồi 17 tuổi, giảng lẽ thiệt cho cha, riết cha miễn cưỡng theo - tính ông ba phải, không tự định - đem quân chiếm Tràng An (kinh đô cũ) tôn người cháu nội Dạng đế 13 tuổi lên làm hồng đế, cịn Dạng đế cho làm Thái thượng hồng Ơng ta muốn cướp ngơi nhà Tùy đấy, cịn làm từ từ, tiến bước một, sợ chết mang tiếng xấu sử Năm 617, viên tướng Dạng đế cầm đầu bọn phản loạn, nửa đêm đột nhập vào cung (ở Giang Đô), sáng sớm bắt Dạng đế với đứa nhỏ nhất, chém đầu đứa bé Khi qn lính sửa giết ln Dạng đế ơng ta bảo: “đừng chém ta Để ta chết với tư cách thiên tử Đưa thuốc độc cho ta uống!” Muốn cho mau xong, quân lính thắt cổ ơng ngai vàng Nhà Tùy chấm dứt Hay tin đó, Lí Un bắt vị hồng đế 13 tuổi Tràng An thối vị nhường ngơi cho Ơng lên ngơi, hiệu Đường Cao Tổ, phong cho trưởng Kiến Thành, làm thái tử; cho Thế Dân làm Tần vương, người em Thế Dân, Nguyên Cát làm Tề vương Trong ba người đó, Thế Dân có tài cả, Nguyên Cát khá, Kiến Thành Còn người gái giỏi võ nghệ nữa, sau giúp cha anh vài việc B NHÀ ĐUỜNG (618-906) Thời thịnh trị: Thái tơn Dẹp hết loạn Lí Un xưng đế hào kiệt khác xưng vương, khơng xưng đế “Xã hội thời xã hội mạo hiểm, đầy chiến đấu gan chinh phạt phiêu lưu Người ta coi vận mạng đỏ đen canh bạc lớn mà đấu mưu đấu trí với nhau.” (Lâm Ngữ đường) Thế Dân trang hào kiệt Khi thúc cha loạn, xưng đế mà cha bất lực, niên phải chiến thắng hào kiệt khác mà thống Trung Quốc, đem giang san cho họ Lí, chàng thành cơng, cứu văn minh Trung Hoa khỏi sụp đổ mà rực rỡ Sử gia nhận điểm cao văn minh Trung Hoa đời Chu, đời Hán đời Đường Danh từ “người Đường” thông dụng danh từ “người Hán” để người Trung Hoa Chính người Trung Hoa thời gần thừa nhận “thoòng dần” (Đường nhân) Chàng cưỡi ngựa, bắn cung giỏi, có tài cầm quân, biết lợi dụng thiên thời, địa lợi, mà lại can đảm, ln ln tính việc nguy hiểm nhất, cơng vũ bão, biết lựa người dùng người, không ngại dùng kẻ thù cũ đầu hàng Có lần cha tính giết Lí Tĩnh mối hận riêng Lí Tĩnh la lên: “Ơng muốn đem thái bình cho quốc gia cứu nhân dân mà việc ông giết người vô tội để trả mối thù riêng!”, Thế Dân thấy vậy, xin cha tha cho Lí Tĩnh, sau Lí Tĩnh thành tướng danh tiếng nhà Đường Vì mà tướng sĩ phục chàng, 18 tuổi, chàng nắm hết binh quyền tay, thu phục nhiều tướng tài, tận tâm với chàng Lí Tĩnh, Uất Trì Kính Đức, Tần Thúc Bảo, Lưu Văn Tĩnh - Trong năm 618-620, Thế Dân bình phục hết miền Tây Bắc Trung Hoa, thắng trận lớn Sơn Tây - Hai năm 620-622, Thế Dân chuyển qn qua phía Đơng, đánh Trịnh Vương Vương Thế Sung Lạc Dương (Đông Kinh), để tiến tới Sơn Đông Vương Thế Sung bị vây thành tháng, quân dân đói, sai người cầu cứu với Hạ vương Đậu Kiến Đức Khi hay tin, Đậu đem 30 vạn quân tới cứu Lạc Dương, tướng Thế Dân ngại không chống hai mặt, muốn rút quân vây Lạc Dương về, Thế Dân cương không nghe, rút phần nhỏ (3.500) thơi, cịn phần lớn để lại bao vây Lạc Dương; dùng 3.500 quân với vạn quân đồn Tị Thủy gần Lạc Dương để chống với 30 vạn quân Đậu Kiến Đức nhờ chiến thuật táo bạo, thần tốc, đánh phá đoàn tiếp tế lương thực Đậu, tỉa lần địch, lợi dụng lúc địch mỏi mệt, mà bất thần công, đại phá quân Đậu, bắt sống Đậu, trói Đậu, đưa thành Lạc Dương cho Vương Thế Sung thấy Vương Đậu nhìn khóc rịng Vương phải đầu hàng Quân Thế Dân vào chiếm thành, không giết người dân Vậy trận mà Thế Dân thắng hai nước Trịnh Hạ, làm chủ trọn Hoa Bắc Pitzgerald Li Cho-min, uniricateur de la Chine (Payot - 1935) cho trận Tị Thủy (Tị Thủy chi nhánh nhỏ Hoàng Hà, gần Lạc Dương) đáng kể trận định lịch sử giới, nhờ trận mà nhà Đường vững, thống Trung Quốc, văn minh Trung Quốc phát triển rực rỡ - Vậy Thế Dân bình định xong Hoa Bắc Chỉ cịn Hoa Nam Hoa Nam có hai tiểu vương, làm chủ phía Tây, làm chủ phía Đơng Nam Kinh Nhà Đường chiếm Tứ Xuyên thượng lưu sơng Dương Tử Thế Dân sai Lí Tĩnh dùng thuyền chở quân, từ Tứ Xuyên đổ xuống cách bất ngờ, vua nước Lương phía Tây phải đầu hàng Rồi thừa thế, qn Lí Tĩnh xi dịng chiếm nốt Nam Kinh (622) Sau cịn phải dẹp bọn phản loạn nhỏ, từ năm 625, Trung Quốc lại hưởng cảnh bình, thống dài khoảng 130 năm để phát triển văn minh nghệ thuật Mở mang bờ cõi Suốt 3.000 năm, từ đời Chu đời Thanh, dân tộc du mục phía Bắc phía Tây thời họa mà dân tộc Trung Quác phải đề phịng Hễ Trung Quốc mạnh họ phục để yên, không quấy phá; lúc Trung Quốc yếu họ lại vượt Trường thành mà xâm nhập Chỉ tới thời cận đại, họ tiến bộ, theo văn minh nơng nghiệp, Hán hóa rồi, khơng cịn du mục Trung Quốc yên Vì nhà Đường làm chủ hết Hoa Bắc, phải đối phó với rợ Đột Quyết (Thổ Nhĩ Kì ) Thời có Đơng Đột Quyết, từ sa mạc Qua Bích (Gobi) tới cuối biên giới phía đơng Trung Hoa, Tây Đột Quyết Trung Á, phía bắc Thiên San Ngồi cịn rợ Thổ Cốc Hồn miền Thanh Hải, đông bắc Tây Tạng Thế Dân phải đối phó với Đơng Đột Quyết trước hết Ơng dùng sách Hán Võ đế, vừa công vừa dùng mưu để chia rẽ lạc lớn biên giới, thu phục số làm phên dậu che chở Trung Hoa Năm 626, Khả hãn[1] (tức vua) Đông Đột Quyết, tên Đột Lợi, hiếu chiến, đem quân xâm nhập Trung Hoa, tới sông Vị, cách Tràng An 16 số Thế Dân phi ngựa tới trại Đột Quyết, dắt theo sáu viên tướng để điều đình với Đột Lợi Nhiều người can đừng mạo hiểm vậy, ông không nghe, cho tỏ khinh thường Đột Quyết chúng khơng dám cơng mình, chúng xa cánh đồng cỏ, bất lợi cho chúng Quả nhiên thấy ông tới, tướng Đột Quyết ngạc nhiên, tưởng ông đặt nhiều quân phục kích chung quanh, hoảng sợ, xuống ngựa để tiếp ơng Ơng quay trở về, chiều phái sứ giả đến điều đình với Khả hãn Đột Lợi Và hôm sau, ông với Đột Lợi, kí minh ước cầu sơng Vị, giết ngựa trắng để cúng thần, theo tục Đột Quyết Đột Lợi rút quân minh ước tôn trọng thời gian Năm 629, Đột Lợi lại cho quân cướp phá biên giới, xé minh ước Thế Dân (lúc lên vua, hiệu Thái Tơn) sai Lí Tĩnh đem 10 vạn quân vượt Trường thành, công Đột Quyết sào huyệt Quân Đường đại thắng, giết 10 vạn quân địch, bắt 10 vạn tù binh vô số ngựa, cừu , truy kích Khả hãn họ tới cùng, bắt Trung Hoa sau năm, dẹp họa phía Bắc biên giới, làm chủ Nội Mơng - Cịn rợ Thổ Cốc Hồn thường cướp phá biên giới gần miền sơng Hồng Hà, Cam Túc Lương Châu Năm 634, Thế Dân lại sai Lí Tĩnh dẹp Lí Tĩnh chia quân làm đạo, đạo Lí huy, tiến lên phía bắc, đạo Hầu Quân Tập huy tiến theo dãy núi Cơn Lơn phía Nam Đạo phía Bắc phá tan quân Thổ Cốc Hồn dãy núi Kokongr; đạo phía Nam làm kì cơng: leo dãy núi Cơn Lơn cao, khơng gặp bóng người, tuyết phủ quanh năm, người ngựa phải ăn băng tuyết Họ gặp quân Thổ Cốc Hồn bờ hồ sơng Hồng Hà Qn Thổ Cốc Hồn hoảng hốt, không ngờ quân Đường vượt núi vậy, bỏ chạy; quân Đường đuổi theo Tới Thanh Hải, Thổ Cốc Hồn bị qn Lí Tĩnh đón đầu tận diệt Khả hãn họ bị tướng làm phản, giết Một Khả hãn khác lên thay, chịu phục nhà Đường Trận làm danh nhà Đường vang khắp Trung Á Tây Đột Quyết sợ, xin nộp cống Nhiều lạc phía Bắc, biên giới Ngoại Mông ngày nay, phái sứ giả tới xưng thần Ba Tư, vài tiểu quốc Ấn Độ, lạc xa xăm Tây Bá Lợi Á sợ Trung Hoa, tỏ tình hịa hảo Đế quốc Trung Hoa thời rộng thời Hán Sức mạnh uy danh Trung Hoa đạt tới mức cao Một số nhà truyền giáo Syrie đem Cảnh giáo (một phái Ki-tô giáo Tây Á) vào Tràng An, lập giáo đường năm 781, bia Tây An phủ Giáo chủ Mahomet (sanh năm 570), vị sáng lập đạo Hồi Hồi Ả Rập, đem quân chinh phục giới, viết thư cho ba đại đế giới Héraclius, vua La Mã, Khosroès, vua Ba Tư Thế Dân, vua Trung Hoa, buộc họ phải nhận Hồi giáo, khơng bị trừng trị Hérachus đuổi sứ giả mà không nhận thư Khosroès xé thư, sứ giả bảo: “Allah làm cho đất đai nhà vua tan tành thư đó.” Chỉ có Thế Dân khống đạt cả: cho người Ả Rập Trung Hoa cất thánh đường họ Quảng Châu - Chiến tranh Triều Tiên Triều Tiên thần phục Trung Hoa bề ngồi thơi, âm thầm chống Tùy Dạng đế đem quân trừng phạt đại bại Vào khoảng cuối đời Đường Thái Tôn, Triều Tiên loạn, vị đại thần tiếm ngôi, đem quân đánh nước nhỏ, nước Tân La, phụ thuộc Trung Hoa Tân La cầu cứu Đường Thái Tơn Thái tơn đích thân đem quân đánh Triều Tiên Cũng dùng hải quân lẫn lục quân; đạo vượt biển vào gần vàm sơng Áp Lục, đạo theo đường vịng lên phía Bắc, đánh xuống Liêu Dương Thắng nhiều trận lớn, vây thành An Thị bán đảo Liêu Đông, 63 ngày không hạ nổi, quân Đường phải rút trước mùa đơng tới Chiến tranh khơng đạt mục đích trừng trị loạn thần tiếm chiếm Liêu Dương nhiều thành khác, bắt vạn người Triều Tiên đem làm nô lệ Theo lệ, vạn nô lệ chia cho tướng sĩ, Thái tơn 10 khơng nỡ, thấy họ khóc lóc thảm thiết cha vợ chồng phải chia nhau, nên bỏ tiền chuộc họ cho họ định cư Trung Quốc, kiếm việc làm ăn Bi kịch giành Dựng nên nhà Đường, thống giang sơn công Thế Dân Thái tử Kiến Thành Tề Vương Nguyên Cát thấy cha quí Thế Dân tướng kính trọng, tuân lệnh Thế Dân, sinh lòng ghen ghét, sợ Thế Dân giành Kiến Thành, nên ton hót với phi Cao Tổ (Lí Un), vu cho Thế Dân tội tội nọ; nữa, họ lần mưu sát Thế Dân mà thất bại (một lần đầu độc bữa tiệc, Thế Dân thổ máu mà không chết) Họ tính mưu sát lần nữa, Thế Dân biết được, phải tay trước, với Uất Trì Kính Đức núp vườn cấm sau cung, đợi sáng sớm Kiến Thành Nguyên Cát vào chầu mà bắn chết Cao Tổ hay tin ghê gớm lẩm bẩm: “Ta có ngờ đâu tới nơng Phải làm bây giờ?” Chính ơng ta dự, nhu nhược, biết bụng xấu Kiến Thành mà không ngăn nên xảy bi kịch Đó nhược điểm chế độ quân chủ phương Đông: hầu hết ông nhiều con, ơng sáng suốt lựa người giỏi để truyền ngôi, thường tranh ngơi với Vụ vết đen đời Thế Dân Chẳng anh em ông bị ông giết, mà theo lệ, đứa trai anh đứa trai em bị xử tử nữa, sợ sau chúng trả thù cho cha! Kiến Thành chết rồi, Cao tổ truyền ngơi cho Thế Dân, năm 26 tuổi, mà lên làm Thái Thượng hoàng năm chết Thế Dân lên (627-650), gần cuối đời, phải thấy cảnh thái tử ơng làm phản ơng, muốn giết ơng để cướp ngơi Hắn có dịng máu rợ Hồ huyết quản, khơng chịu học hành, thích sống đời du mục, dựng lều vườn cấm, với bọn lưu manh cướp bóc dân chúng cừu, rượu (chứ không chịu mua), đem nhậu nhẹt, hát hát Hồ Nhiều đại thần khuyên Thái tôn truất thái tử mà đưa người khác lên, ông không chịu, giữ tơn pháp nhà Chu, dịng vợ nối ngơi Sau nghe lời bạn xúi giục, âm 11 mưu giết cha để cướp ngơi mà mau sống theo ý Âm mưu bị lộ, Thái tôn không nỡ giết, đày Tứ Xun, năm sau chết Ơng đưa Lí Trị lên làm Thái tử, sau thành Cao tơn Ông hiền lương, nhu nhược, quyền hành vào tay Võ hậu, người đàn bà dâm loạn mà thông minh, khiến cho nhà Đường nghiêng ngửa Chính trị - Thời nơng nghiệp, dân tộc cho nghề nông Phải tự túc lương thực trước Ngũ cốc có dư nước giàu được, thiếu khơng thể mua nước ngồi phương tiện chun chở khó, dân đói loạn Cho nên sau thời gian loạn lạc, ông vua sáng nghiệp nghĩ đến việc ban ruộng đất cho dân cày, khuyến nông, giảm thuế - Cao tổ tố chúc lại triều đình, sửa đổi quan chế, công việc đến thời Thái tôn tiến mạnh Các sử gia Trung Quốc cho Thái tôn vĩ nhân, cầm quân giỏi mà trị nước giỏi Ông Hán Võ đế, sáng suốt mà đại độ, khơng độc tài Chỉ có điều ân hận bắt buộc phải giết anh để lên ngơi Đức q ơng biết lựa người, dùng người nghe lời can gián Phòng Huyền Linh, Đỗ Như Hối kinh tế gia có tài, Ngụy Trưng làm Gián nghị đại phu, Tch ou Souei-liang (?) làm Thái sử, có tư cách cao, dám nói thẳng, chép thực Ngụy Trưng trước tay chân Thái tử Kiến Thành, mà giết Kiến Thành rồi, Thế Dân thấy Nghị Trưng cương trực, khơng trị tội mà cịn thu dụng liền Nhưng Ngụy Trưng không nể Thế Dân, thấy có lỗi vạch ra, có lần cương chống đối triều đình Thế Dân giận lắm, trở vơ cung cịn hầm hầm nói với hồng hậu: “Tên khốn nạn cịn sống ta khơng làm chủ Trước ta kéo từ bùn lên đấy.” Hoàng hậu hỏi kẻ khốn nạn ai, ơng kể lại đầu cho bà nghe Bà làm thinh, lặng lẽ phòng riêng, lát sau, trở lại với lễ phục đẹp Ông ngạc nhiên hỏi, bà đáp: “Thiếp nghe nói vị minh qn ln ln gặp bề tơi trung thành thực Bệ hạ nhận 12 Ngụy Trưng hạng bề tơi trung thành thực Vậy bệ hạ minh quân, thiếp bận lễ phục để mừng bệ hạ đây.” Một hơm khác, Thế Dân tị mị muốn biết viên Thái sử viết mình, viên đáp: “Thần chép hết ngôn hành bệ hạ, tốt lẫn xấu, chép để làm gương cho đời sau Nhưng thần chưa bao giừ nghe nói có vị hồng đế lại đọc Thái sử viết mình.” - “Vậy ta làm bậy điều gì, khanh chép sao?” - “Đó bổn phận thần.” Một viên phụ tá Thái sử nói thêm: “Mà quan Thái sử khơng chép bọn hạ thần chép.” Thế Dân bảo: “Ta rán noi gương vua Nghiêu, vua Thuấn, vua Vũ thời xưa, ta lựa người có tài để giúp ta trị nước, đuổi kẻ bất tài đi, không nghe lời nịnh bợ bọn tiểu nhân Nếu ta giữ điều tới chết khơng chê ta được.” Viên Thái sử nói: “Mấy lời bệ hạ vừa chép sử.” Khi Cao tổ chết, Thái tôn thả 3.000 cung nữ, cho với cha mẹ Đó lần mà lần lịch sử Trung Quốc Ông tổ chức triều đình, đại khái theo thời trước, thay đổi chi tiết cho hoàn bị Quyền tập trung vào vua hết Vua có ba vị Thái sư, Thái phó, Thái bảo (gọi tam sư) làm tối cao cố vấn Chức họ cao, khơng có quyền Điều hành quan hành Thượng thư tỉnh gồm bộ: Lại, Hộ, Lễ, Binh, Hình Cơng Mỗi có trưởng quan gọi Thượng thư, thứ quan Thị lang Cũng có tựa thuộc địa để cai trị lãnh thổ xa: Mông Cổ, Tân Cương, Tây Tạng, v.v , khơng có ngoại giao Trung Hoa tự coi dân tộc khác, nên việc ngoại giao tiếp sứ thần tới dâng cống phẩm thơi Lại có Ngự sử đài, tức quan giám sát Toàn quốc chia làm 10 đạo (như tỉnh ngày nay); đạo có châu, huyện, hương, lí, thôn Các cải cách Thái tôn tổ chức hành chánh tỉnh đáng coi quan trọng lâu bền Nhà Tần đặt đầu quận quan văn coi hành chánh 13 quan võ coi võ bị, quyền ngang Nhà Hán bỏ chế độ đó, dùng quan văn thơi Nhưng sau đời Hán, nước loạn lạc, cai trị quận giao cho quan võ bọn vương hầu cử Thái tơn loại lần lần quan võ đó, mà đích thân lựa người có học, có hạnh tốt thay vào Chế độ tuyển cử có vào đời Tùy, tổ chức cịn sơ sài Thái tơn theo Tùy, đặt khoa tiến sĩ trọng văn từ, khoa minh kinh trọng tinh thông kinh Lễ coi việc khảo thí; người đậu rồi, muốn làm quan phải thi lại Lại, có đậu bổ dụng Như văn hào Hàn Dũ (coi sau) đậu tiến sĩ mà lần Lại rớt, phải sống nghèo khổ 10 năm Cũng có số nhà q tộc, đại quan liêu, đại địa chủ chẳng cần thi bổ dụng Thói thiên vị, bổ dụng người thân thời nào, dân tộc có, Trung Hoa Các kì thi tổ chức nghiêm cơng Thí sinh mà gian lận bị trừng trị nặng, giám khảo mà gian lận bị cách chức Chế độ thi cử nước ta thời trước theo Trung Hoa nên không cần chép dài dịng, nhấn vào điểm này: khơng biết từ đời Trung Hoa chuyên dùng thi phú để tuyển nhân tài, đời Thái tôn trọng văn từ thật, không khinh hẳn môn ngày ta gọi kĩ thuật hay chuyên môn: tốn, luật, sử, thư pháp[2] Qua mơn tới mơn tứ thư, ngũ kinh, thi, văn (theo Tsui Chi sách dẫn, tr 125, 126) Chính sách dùng thi cử để lựa người cai trị dân tiến đương thời, học giả phương Tây (nhất triết gia Pháp kỉ XVIII) nhận Nó bình dân, làm cho quyền hành giới quí tộc bị thay quyền hành tài năng, trí tuệ Có thể nói văn minh Trung Hoa tồn nghìn năm phần lớn nhờ Đời sau, có lẽ từ nhà Tống, người ta coi trọng thi văn, coi thứ văn tám vế (phú) thước để đo nhân tài, thuộc nhiều câu sáo đậu, khơng cần có thực học, có kiến thức, tệ kéo dài tới cuối đời Thanh kỉ, chương 14 trình học khơng làm cho tư tưởng tiến bộ, mà giai cấp sĩ sa đọa, thành bọn quan lại cố hữu, vênh váo, độc tài, thường tham nhũng: có thời tổ chức bán tới vạn cấp, trước bị phát giác Ngơ Kính Tử, tác giả đời Thanh (thế kỉ XVIII) phúng thính lối thi cử mạt sát chế độ quan lại Nho lâm ngoại sử, mà tồn đến cách mạng Tân Hợi (1911) bị bãi bỏ Nhưng tệ hại kể người sửa đổi chế độ cho hợp thời, khơng chế độ, khơng có chế độ hợp lí tuyển người theo tài để giao chức vụ Cho nên cách mạng bỏ lối dùng văn tám vế mà thay vào nhiều môn khác, chế độ thi cử giới giữ, khơng riêng Trung Hoa Ngày người ta khơng bắt thí sinh phải thuộc lịng tứ thư, ngũ kinh nữa; thời chế độ quân chủ chuyên chế, học có tác dụng tốt Nó tạo hạng sĩ phu có tư cách, nhớ trách nhiệm vua, với dân, dám can gián vua Ngụy Trưng, chịu sống cảnh nghèo để giữ đạo, không sợ chết, sẵn sàng hi sinh quốc gia lâm nguy Giới ln ln quốc gia kính trọng, vua phải nể triều đại khơng biết q họ triều đại tất sụp đổ Will Durant khen chế độ đào tạo sĩ phu Ơng viết: “Một xã hội mà nghĩ phải thử dùng vào việc trị nước người đào tạo triết học cổ điển học, nội điều đáng phục Chế độ tất văn minh làm cho ngày bị lật đổ, tiêu diệt sức mạnh khốc liệt tiến triển lịch sử, điều đáng kể tai họa cho nhân loại” (sách dẫn) Chỗ khác ông cịn bảo “giá Platon biết chế độ phải thích lắm.” Giáo dục Đời Tùy có quan giáo dục từ trung ương tới châu, huyện Thái tơn theo tổ chức đó, lập Sùng văn qn, Hồng văn qn kinh chun dạy q tộc, đại quan liêu; lại lập trường Quốc tử học, Đại học, Tứ môn học: Thư học, Luật học, Toán học, Đạo học, chủ yếu để đào tạo chun viên, kĩ thuật gia Ơng suy tơn Nho giáo, khắc kinh thư đạo Nho lên bia đá Ông lại mở Hoằng 15 văn điện chứa vạn sách để học sĩ giảng cứu Văn hóa thời ơng phát đạt Các nước Nhật Bản, Cao Li, Thổ Phồn (Tây Tạng), Cao Xương (Tân Cương ngày nay) phái em qua Tràng An du học Nhật chịu ảnh hưởng nặng Trung Hoa, nói Hoa hóa, từ thời Binh chế Tráng đinh phải làm lính làng năm tháng Ở biên cương qn lính phải đóng ln năm, xin lại nhiều kì; họ thường phục vụ suốt đời quyền ông tướng Cải cách pháp luật Thái tôn theo luật đời Tùy mà cho soạn luật gồm 12 phần: danh lệ (tức nguyên tắc tổng quát); vệ cấm (hình pháp cung điện cửa ải); chức chế (về quan lại); hộ hôn (về hộ tịch, hôn nhân); đạo tặc; đấu tụng; trá ngụy; tạp lục Có lệ dùng đồng (để đúc tiền) mà chuộc tội, ví dụ bị tội đày xa 3.000 dặm chuộc 120 cân đồng; 10 tội nặng (thập ác) mưu phản, đại bất kính, bất hiếu khơng chuộc Lại có lệ giảm hình hay miễn hình cho người hồng tộc, người tay chân cố cựu Hồng đế, người có đức hạnh lớn, có tài lớn, có cơng lao lớn, đại thần từ tam phẩm trở lên Khi Thái tôn mất, thái tử Cao tôn lên nối ngôi, ban hành lệnh đại ân xá, vị thượng thư Hình tâu tồn quốc có 50 người bị tù hai người bị xử tử Điều ngày khó tưởng tượng Sử gia Trung Hoa khen đời Thái tôn thịnh trị đời Nghiêu, Thuấn, ngoa Cao tôn (650-684) bất tài, triều đình lại sinh loạn Võ hậu nên cố trì nghiệp cha, giữ uy danh nước ngoài: đem quân đánh Thổ Phồn (Tây Tạng) không thắng, phạt Triều Tiên không thành công, bắt tiểu quốc, Bách Tế, phía Nam Triều Tiên, phía Tây Tân La, phải phụ thuộc Trung Quốc 16 Võ hậu tiếm ngơi (684-705) Tư cách Võ hậu Tính ơng (Cao tôn) nhu nhược, hiếu sắc nên nhà Đường thịnh chục năm, lại bị nạn ngoại thích nhà Hán, vào tay người đàn bà Võ thị, nhà Hán vào tay Lữ thị, khiến nhiều người nghĩ đến luật trùng diễn lịch sử buồn lịch sử không làm gương sáng cho loài người Võ thị tên Chiếu, vốn tài nhân - hạng cung nhân tầm thường - Thái Tơn Khi Thái tơn đau, Cao tơn cịn thái tử, vào hầu, thấy Võ thị có sắc, yêu thầm Thái tôn băng, Võ thị tu Một hôm Cao tôn đến chùa hành hương, Võ thị trông thấy vua, khóc lóc; đóa hoa lê mà đầm đìa giọt mưa khơng mê hồn bằng, nên Cao tôn bất chấp đạo hiếu, lời dị nghị quần thần, quốc dân, cho nàng vào cung hầu mình, tức lấy nàng hầu cha, mang tội loạn luân loài “hươu nai” (lời Lạc Tân Vương, tác giả Hịch dẹp Võ Chiếu ) Nàng đẹp mà lại thơng minh, có học, có tài, có lãnh Tên nàng Chiếu; nàng đặt lối viết khác: gồm chữ minh sáng trên, chữ không không dưới; chiếu nghĩa ánh sáng (hoặc mặt trời , mặt trăng trống ) rọi xuống khoảng trống dưới[3] Nàng thay đổi cách viết 18 chữ khác Khi nàng đọc Hịch dẹp Võ Chiếu, Lạc Tân Vương mạt sát nàng tệ, nàng không giận, cịn khen Lạc có tài trách viên tể tướng thu phục (Coi dịch Hịch Cổ văn Trung Quốc tơi - đời Đường Trong đó, tơi chép lầm Võ Chiếu Võ Anh) Đó, trí thơng minh, lãnh nàng vậy, đàn ơng bằng: có sáng kiến, dám sửa đổi lối viết cổ nhân, dám coi thường dư luận người đương thời Cao tôn mê nàng nghe lời nàng răm rắp phải Mới vào cung năm, nàng tìm chuyện vu cho Hồng hậu, Cao tơn phế hậu lập nàng lên thay, gọi Võ hậu (655) Cao tôn mắc chứng mắt, quan tấu đối, nhiều không thấy rõ, sai nàng tài định, thấy vừa lòng, cho nàng 17 dự triều Lên ngơi hồng đế Nhà Chu Từ Võ hậu nắm hết quyền, gây phe đảng, tỉa lần kẻ chống đối bà, người hoàng tộc; thực tế bà Hoàng đế Cao tôn Năm 680, bà phế thái tử lập người khác, lại phế lập nữa, hai ba lần Khi Cao tôn băng, vua Trung tơn lên, bà giữ quyền, năm sau bà lại phế nữa, đày Trung tơn lại Phịng Châu, đưa người khác lên Sau năm 690, bà lại phế vua nữa, tự xưng Tắc Thiên Hoàng đế, đổi quốc hiệu Chu, phong vương cho cháu Võ Tam Tư Từ Kính Nghiệp, viên tư mã cử binh đánh bà, thua chết Một vài thân vương đem quân chống bà, bị giết Thời bọn tôn thất đại thần nhiều người bị hại, mà bà tàn ác, dâm loạn Nhưng triều có nhiều người theo bà, phục bà minh sát, đốn đúng, có tài trị nước Trong số có đại thần hiền năng, trọng vọng Lâu Sử Đức, Địch Nhân Kiệt, Tống Cảnh; bà biết tin dùng người đó, nên việc khơng rối loạn, dân chúng yên ổn làm ăn, coi vụ lộn xộn triều việc riêng họ Lí Địch Nhân Kiệt chết, tiến cử Trương Giản Chi thay làm tể tướng Lúc Võ Tắc Thiên già yếu bệnh tật, Một thân vương thuyết phục Trương Giản Chi đem binh vào cung giết kẻ sùng bế bà rước Trung tôn bị đày Phịng Châu về, lên ngơi vua Bà bị truất ngơi khơng bị giết, sau chết bệnh, đủ biết triều đình khơng ốn bà Năm năm 705, nhà Chu chấm dứt sau 15 năm thay nhà Đường Vi hậu Một điểm Trung tôn phục lại quốc hiệu Đường rồi, mà triều đình lại diễn lại trị Cao tơn Vi thị dự triều chính, lộng quyền, tư thông với Võ Tam Tư, giết hại bọn tể tướng Trương Giản Chi, lại phế thái tử, giết Trung tôn, lập vua khác lên: Duệ tôn[4] Sau Vi hậu họ hàng họ Võ bị tôn 18 thất nhà Đường giết Duệ Tôn năm, truyền cho Huyền tôn, mà làm Thái Thượng hồng * Hai phe triều đình Các sử gia Trung Quốc cho rối loạn triều nhà Đường, đánh dấu buổi đầu thời suy vi, tội ham quyền, tàn bạo, dâm loạn hai người đàn bà: Võ hậu Vi hậu Người ghét Võ hậu Lâm Ngữ Đường (Lin Yutang), tác giả Lady Wu Nhưng đọc kĩ thời tất phải để ý đến điểm khó hiểu này: Võ hậu tàn bạo, dâm loạn mà nhiều đại thần tài giỏi hết lòng giúp, Bà bị truất không bị giết, cháu bà Võ Tam Tư sống yên ổn, Bà bị truất rồi, lại có nhóm đại thần ủng hộ Vi hậu, để bà đóng lại vai trị Võ hậu, dự triều chính, tư thơng với Võ Tam Tư, người Võ hậu, lại phế thái tử, giết vua, lập vua khác Cơ hồ đứng sau lưng Võ hậu có phe đảng chống sách nhà Đường, họ LÝ Thời người Đột Quyết Thác Bạt chiếm nhiều địa vị quan trọng quyền, quân đội Giới sĩ tộc gốc phía Đơng Trung Hoa khơng ưa họ đa số gốc phía Tây Võ hậu giai cấp sĩ tộc, họ ủng hộ, lên ngơi hồng đế rồi, việc bà dời đô lại Lạc Dương phía Đơng Eberhard cịn đưa kiện mà không thấy chép sử khác sau sáu, bảy chục năm bảo hộ Trung Quốc, Đột Quyết hùng cường lên, thu phục nhiều lạc chung quanh, sau Cao tôn chết, thành đế quốc mạnh, muốn ngang hàng với nhà Đường Năm 698, Khả hãn Đột Quyết không xin cưới công chúa Trung Hoa nữa, mà yêu cầu Trung Hoa cho vương tôn qua làm rể Đột Quyết Võ Tắc Thiên cho thân vương nhỏ tuổi họ Võ, họ LÝ qua Khả hãn Đột Quyết không chịu, buộc 19 Võ Tắc Thiên phải đưa Trung tôn bị đày Phịng Châu trở ngơi, khơng đem quân qua đánh Như triều đình nhà Đường chia rẽ, có phe ủng hộ Đột Quyết, nên họ ngạo nghễ Họ cho qn qua xâm lăng Trung tơn trở ngơi, Võ hậu chết Tóm lại, theo Eberhard, có tranh giành ảnh hưởng hai phe, phe thân Đột Quyết, phe chống; phe gồm Võ hậu giai cấp sĩ tộc; Võ hậu chết, giai cấp lại ủng hộ Vi hậu Thời rực rỡ: Huyền tôn Một ông vua nghệ sĩ Thời Thái tôn thời thịnh trị nhất, vua quan lo cho dân nhất, đồn kết nhất, có tài, có đức nhất, dân chúng sung sướng Nhưng nói đến đời Đường nghĩ đến Đường Minh Hoàng, giới cho đời Minh Hoàng rực rỡ Trung Quốc đời sống tinh thần (có lẽ vật chất nữa) Văn thơ, ca nhạc, họa, điêu khắc đua phát triển khoảng 40 năm Thơ Lý Bạch, Đỗ Phủ, Bạch Cư Dị dịch khắp ngôn ngữ, nét chữ tươi mạnh hoành, tranh, tranh sơn thủy màu… thật nhã, nét thật rõ, tượng nhỏ ngọc thạch trưng bày tàng cổ viện, thư viện coi di sản quí báu nhân loại, tiêu biểu cho văn minh văn hóa Trung Hoa Minh Hồng có lẽ tên người đương thời tặng vua Huyền tôn Thực Huyền tôn yêu mĩ nhân, ca hát quá, yêu thơ văn quá, tầm thường trị, khơng đáng gọi minh qn; ơng vị hồng đế tài hoa, u tất đẹp, có nhiều nghệ sĩ tính, biết làm thơ, đặt ca nhạc, vũ nữa; nghệ sĩ tính làm cho đời ơng già thật bi đát, dân chúng lầm than, quốc gia điêu tàn, nhà Đường suy luôn, để sau bị diệt Ơng lên ngơi năm 713, ngơi 43 năm Hồi đầu ông siêng năng, trừ bỏ tệ đời Võ hậu, Vi hậu, vài vị đại thần có tài giúp đỡ: Diêu Sùng, Tống Cảnh Họ ức chế bọn nhiều quyền hành, thường can gián ông ông 20 chịu nghe lời họ Thời Thổ Phồn mạnh lắm, từ đời Võ hậu thường vào cướp phá biên giới, có xâm lấn nữa, triều đình phải chinh phạt nhiều năm, tốn nhiều Nhưng ơng hóa chơi bời xa xỉ, tên hoạn quan Cao Lực Sĩ ông sủng ái, nắm hết quyền hành cung Ở triều đình ơng tin dùng Lý Lâm Phủ, kẻ vơ sở bất vi, tìm cách đưa Dương Ngọc Hồn vào hầu ơng Ngọc Hồn vợ Thọ vương Mạo, ơng Nàng có sắc đẹp, thông minh, sủng cung, làm cho ông say đắm, mắc tội loạn luân, nặng gần tội Cao tôn Người ta gọi nàng Dương Quí phi chép đời nàng nhiều truyện tuồng, người thương cho chết nàng, người trách nàng gây tất cảnh khổ cuối đời Huyền tơn Điều phần Nàng đưa anh ruột, Dương Quốc Trung, vô triều đình làm hữu tướng, với Lí Lâm Phủ định việc nước Ba người em gái nàng, đẹp, lanh lợi, khôn khéo, với hai người em trai nàng phong tước, sống cách đế vương, có dinh thự, ngựa xe Kẻ gây họa lớn cho nhà Đường thời An Lộc Sơn (mẹ người Đột Quyết, cha người Hồ) có tài cầm quân nên kiêm chức tiết độ sứ (võ quan giữ miền biên cương) hai nơi Mục tơi nói triều đình có hai phe, phe thân Đột Quyết gồm họ Lý (họ nhà vua), phe giới sĩ tộc, chống lại phe Lộc Sơn đứng phe họ Lý, muốn lợi dụng phe để mưu đồ riêng cho Hắn xin làm quan triều để gây lực Hắn khéo phụng Lí Lâm Phủ Dương Q phi, xin làm ni Q phi, tự vào cung cấm, có nhiều hành động không tốt Dương Quốc Trung ngờ có ý làm phản, tâu với Huyền tơn, ơng khơng nghe Khi Lí Lâm Phủ chết, Dương Quốc Trung mưu mô gạt phe họ Lý mà nắm hết quyền hành, chống với An Lộc Sơn Lộc Sơn cử binh làm phản, đem lạc quân Khiết Đan, tất 15 vạn, từ Phạm Dương (nay Tây nam Bắc Kinh) kéo Nam, không gặp kháng cự (vì quân đội châu quận sau kỉ hịa bình khơng biết chiến đấu 21 nữa) chiếm Hà Bắc, Hà Nam, hãm thành Lạc Dương (755) tự xưng Yên đế (hồng đế nước n) Một đạo qn triều đình Quách Tử Nghi (người Trung Hoa) đạo tướng Đột Quyết cầm đầu xông chặn An Lộc Sơn; đạo quân Quách thắng, đạo quân có nhiệm vụ bảo vệ Tây Kinh (Tràng An) thua, viên huy bị bắt Lộc Sơn chiếm ln Tràng An Huyền tơn, Dương Q phi, Dương Quốc Trung với 1.000 cấm binh phải bỏ kinh đô chạy trốn vào đất Thục, miền Tứ Xuyên Thái tử chạy phía Tây bắc Thiểm Tây Đường vô Thục hiểm trở, bọn cấm binh chán nản, tới Mã Ngơi, tướng sĩ ta ốn, khơng chịu Họ loạn, giết Dương Quốc Trung hai người em gái Q phi, hăng máu, địi chém ln Q phi nữa, cho nàng anh em nàng hết Huyền tôn đứt ruột mà cứu nàng được, đành để cấm binh buộc nàng phải tự treo cổ cành khăn lụa trắng Thật bi kịch chưa thấy lịch sử, Bạch Cư Dị chép lại Trường hận ca, văn nhân thời sau đưa lên sân khấu Đoàn vua nhà Đường tiến vô Thành Đô (Tứ Xun) Từ Huyền tơn nhường ngơi cho mà làm Thái Thượng hoàng, sống âm thầm chết * Thái tử lúc Thiểm Tây, lên nối ngôi, tức vua Túc tôn, với hai tiết độ sứ trung quân Quách Tử Nghi Lí Quang Bật, luyện binh để dẹp giặc Ông sai sứ mượn binh nước Hồi Hột, sai Quách Lí điều khiển May sao, phía giặc chẳng có nội loạn: Lộc Sơn bị Khánh Tự giết, quân Quách, Lí đại thắng, thừa thu phục lại hai kinh đô Tràng An Lạc Dương Một tướng giặc Sử Tư Minh hàng, Khánh Tự cua càng, chạy trốn Sử Tư Minh Túc tôn cho làm tiết độ sứ Phạm Dương Lúc Khánh Tự thất thế, xin Tư Minh che chở cho, bị Tư Minh giết Thấy mạnh, Tư Minh tự xưng hoàng đế nước Đại Yên, lại đem quân chiếm Lạc Dương, không lại bị Triều Nghi giết 22 Năm 762, Huyền tôn Túc tôn chết cách tháng Quân cứu viện Hồi Hột (toàn kị binh) thắng Triều Nghi, lấy lại Lạc Dương Đại tôn lên Loạn An, Sử (tức An Lộc Sơn Sử Tư Minh) chấm dứt Chỉ có năm (755-762) mà Trung Quốc bị tàn phá không tưởng tượng Sử chép dân số giảm 23 tới 2/3, tức 53 triệu xuống 17 triệu[5] ... Thủy chi nhánh nhỏ Hoàng Hà, gần Lạc Dương) đáng kể trận định lịch sử giới, nhờ trận mà nhà Đường vững, thống Trung Quốc, văn minh Trung Quốc phát triển rực rỡ - Vậy Thế Dân bình định xong Hoa Bắc... chết khơng chê ta được.” Viên Thái sử nói: “Mấy lời bệ hạ vừa chép sử. ” Khi Cao tổ chết, Thái tôn thả 3.000 cung nữ, cho với cha mẹ Đó lần mà lần lịch sử Trung Quốc Ông tổ chức triều đình, đại... dân tộc du mục phía Bắc phía Tây thời họa mà dân tộc Trung Qc phải đề phịng Hễ Trung Quốc mạnh họ phục để yên, không quấy phá; lúc Trung Quốc yếu họ lại vượt Trường thành mà xâm nhập Chỉ tới