Đố - một hình thức sinh hoạt văn hóa dân gian độc đáo

Đố là một hình thức sinh hoạt văn hóa dân gian rất độc đáo của người Việt đã được mọi người ưa thích. Ngoài chức năng giá trị, đố còn nhiều chức năng xã hội quan trọng khác. Tuy nhiên, việc sưu tầm, nghiên cứu về đố chưa có sự quan tâm đúng mức. Bài viết đề cập tới một số đặc trưng cơ bản của đố cũng như những chức năng quan trọng của nó để khẳng định vì sao đố lại có sức sống mãnh liệt như vậy. Mời các bạn cùng tham khảo.

ĐỐ - MỘT HÌNH THỨC SINH HOẠT VĂN HỐ DÂN GIAN ĐỘC ĐÁO ĐẶNG HỒNG CHƯƠNG Tóm tắt Đố hình thức sinh hoạt văn hố dân gian độc đáo người Việt người ưa thích Ngồi chức giá trị, đố cịn nhiều chức xã hội quan trọng khác Tuy nhiên, việc sưu tầm, nghiên cứu đố chưa có quan tâm mức Bài viết muốn đề cập tới số đặc trưng đố chức quan trọng để khẳng định đố lại có sức sống mãnh liệt Đố nằm lĩnh vực hoạt động văn hoá dân gian, người ưa thích Đối tượng tham gia đố giải đố rộng rãi, bao gồm người già lẫn người trẻ, giới trí thức lẫn người bình dân Nhiều câu đố hay, độc đáo trở thành bất tử, lưu truyền từ hệ đến hệ khác Hình thức tổ chức đố đa dạng phong phú: Đố vui, đố có thưởng, đố có người, đố cho tập thể, đố lễ hội, đố phương tiện thơng tin đại chúng v.v… Một bạn nước ngồi nhận xét: Đọc câu đố dân gian Việt Nam xem trị đố vui truyền hình, tơi hiểu thêm tâm hồn, tình cảm, trí thơng minh cốt cách người Việt! Những đặc trưng đố Trên phương diện nghệ thuật, thấy đố có số đặc trưng sau đây: 1.1 Tính trí tuệ Một nét đặc trưng đố chất trí tuệ Đã gọi đố, cần có người để giải đố Nói cách nơm na, đố nhằm thử tài người khác Để thử tài người khác, cần có câu đố khó, buộc người giải đố phải vắt óc suy nghĩ Đố mà chưa nói hết câu người nghe hiểu, biết cịn là… đố nữa? Có thể nói, quan hệ người đố người giải đố mối quan hệ đối ứng Người đố người “khóa mã tác phẩm” người giải đố người “giải mã tác phẩm” Câu đố khó, độc đáo độ hay, độ hấp dẫn lớn nhiêu Để có câu đố hay, câu đố khó, địi hỏi người đố phải vận dụng tồn vốn sống, vốn hiểu biết, vận dụng trí tưởng tượng khả liên tưởng Ngược lại, người giải đố phải tiến hành thao tác tư tương tự Một mẹo luật để tạo nên độ khó câu đố phải phá vỡ quy luật logic thông thường để tạo quy luật logic đặc biệt Có tạo nên yếu tố bất ngờ Nhiều câu đố hóc hiểm, sau “giải”, khiến người ta phải “tâm phục, phục” mà lên rằng: Tuyệt! Thật đơn giản! Thế mà nghĩ khơng Ta dẫn số câu đố dân gian thuộc dạng vậy: Bốn anh nhà Cùng sinh giáp, hình Một anh đỗ Cống sinh Một anh quỷ quái tinh nhà Một anh hôi hám xấu xa Một anh ăn vụng nhà khinh (Chuột cống, chuột nhắt, chuột trù, chuột đồng) Bác mẹ sinh Ôm ấp đêm ngày héo hon Mãn nguyện khai hoa từ võ đá Con con, mẹ mẹ vuông tròn (Gà ấp trứng) Chân cao lỏng ngỏng Da đét tận xương Hồn bốn phương Chân để lại (Nén nhang) Suốt ngày nằm nơi Đến tối trời ôm đầu chủ (Cái gối) Cây khô mà nở hoa Sinh quả, già, non (Cái cân) Có thể nói, lần giải đố lần người phải tiến hành hoạt động tư duy; giải đố, người có thêm nhận thức Điều giống việc giải tốn Vì thế, đố coi hình thức rèn luyện trí thơng minh người, cho giới trẻ 1.2 Tính giải trí Nếu nghỉ ngơi, giải trí, thư giãn coi nhu cầu cần thiết đáng người sống thường nhật, xét phương diện này, đố coi phương tiện giải trí tích cực Khơng phải ngẫu nhiên mà câu đố truyền tụng dân gian người say mê, thích thú Trước hết, đố dịp để người tham gia thử sức Giải câu đố, câu đố khó, mang lại cho người ta niềm vui - niềm vui tự khẳng định Niềm vui giúp cho họ quên lo toan, căng thẳng, bực bội sống thường nhật Hai là, đố kích thích tính tị mò, khám phá người chơi Tham gia trò đố vui giống trị chơi trốn - tìm, trò chơi đuổi - bắt trẻ em nhàn rỗi Ba là, xét phương diện giao tiếp xã hội, đố trình giao lưu văn hoá Tham gia vào hoạt động đố vui, người ta giao lưu với người khác, trao đổi tư tưởng, tình cảm lẫn nhau, để có thêm người bạn Thực tế cho thấy, đố vui tổ chức lễ hội văn hoá dân gian, buổi sinh hoạt văn hoá cộng đồng người hưởng ứng Cũng giống trò chơi dân gian khác, đố vui tập thể, có người thắng, kẻ thua Người thắng mừng vui, thích thú đành, người thua cảm thấy hài lịng, mãn nguyện, tiêu chí hàng đầu mà họ ln xác định: lấy vui làm 1.3 Tính giáo dục Đề tài câu đố thường rộng, bao gồm nhiều lĩnh vực khác có liên quan tới đời sống xã hội người Các tượng tự nhiên, giới đồ vật, kiện lịch sử, danh nhân văn hoá, phong tục tập quán, ăn truyền thống, kiến thức khoa học - kỹ thuật v.v… Qua câu đố, người ta hiểu biết thêm nguồn gốc, chất vật, tượng xung quanh Điều có nghĩa, đố tham gia vào việc giáo dục tri thức Từ đó, mối quan hệ người giới trở nên thân quen, gần gũi Xin nêu ví dụ: Con dao vật cần thiết người sống thường nhật, đơi lý hay lý khác, quan tâm tới nó, khơng thấy hết tầm quan trọng Song, qua câu đố sau đây, hẳn nhận thức vai trò, vị dao khác: Có lưỡi mà chẳng có Thứ mềm, thứ rắn nhai băng sá Nhai chẳng nuốt tí ti Nhường cho bạn hết, ngủ khì giá cao Từ nâng cao nhận thức, người có thêm mối quan hệ mật thiết với mơi trường tự nhiên, với giới đồ vật… Tình cảm người, thái độ sống người, thế, nâng cao bước Những câu đố đề tài lịch sử, danh nhân văn hoá giúp ta bồi dưỡng lòng yêu nước, ý thức tự hào dân tộc Những câu đố đề tài khoa học - kỹ thuật góp phần củng cố nâng cao kiến thức khoa học phổ thông Điều cần thiết với người nói chung, tuổi trẻ học đường nói riêng Một số thủ pháp nghệ thuật độc đáo câu đố Để dễ đọc, dễ nhớ, để tạo ấn tượng sức hấp dẫn, câu đố thường dùng hình thức thể thơ truyền thống (thơ lục bát, thơ tứ tuyệt, câu đối…) Sự hấp dẫn câu đố, phần quan trọng việc sử dụng thủ pháp nghệ thuật độc đáo 2.1 Phép nhân hoá Nhân hoá “thổi” hồn người vào vật, tượng vô tri, vô giác, làm cho chúng mang hình dáng tính cách người Thủ pháp sử dụng rộng rãi nghệ thuật văn chương, đặc biệt thơ ca Sử dụng phép nhân hoá làm cho đề tài câu đố trở nên thân thuộc hơn, gần gũi hơn, “người” Ví dụ: Khơng miệng mà lại biết kêu Khơng tội mà lại bị treo xà nhà (Cái chuông) Hai mẹ đứng hai đầu Đàn theo xếp hàng Mẹ đứng nằm ngang Mẹ nằm lại dàn hàng đứng lên (Cái thang) Từ thiếp tới cửa chàng Cớ chàng để nằm ngang chàng dùi? Bng thiếp kêu trời Chắc có kẻ cười, người chê (Cái điếu) Mẹ vng lại đẻ trịn Chẵn hai mươi đứa, chết mịn tinh (Bao thuốc lá) 2.2.Phép lạ hố Lạ hoá làm cho vật, tượng vốn gần gũi, thân thuộc trở nên… xa lạ.Thủ pháp “đánh” vào khả tư logic người, gợi cho người ta suy ngẫm sâu thực Nó sử dụng thành công sân khấu giãn cách Béctôn Brếch Với câu đố, có khả đánh lừa người nghe, người đọc, góp phần làm cho câu đố trở nên hóc hiểm Ví dụ: Trên lợp ngói, có hoa Một thằng ló cổ Bốn thằng rung rinh chạy (Con rùa) Con nhốt lồng Đập sống, đứng chết? (Quả tim) Trên đầu có sắc vua ban Dưới yếm thắm, giây vàng xum xuê Thần linh gọi Ngồi mâm ngọc, gươm kề sau lưng (Con gà trống) Giúp người chẳng quản nắng mưa Mà lại bảo ta ngu vơ cùng? Sách ln để lịng Bao người bảo dốt thay (Con bò) 2.3 Lối chơi chữ Chơi chữ sử dụng phổ biến nghệ thuật văn chương, câu đối, câu đố Chơi chữ thủ pháp dùng cách nói ẩn dụ, cách dùng từ đồng âm khác nghĩa lối cắt tỉa câu chữ, âm tiết v.v Những câu đố dùng lối chơi chữ thường hóm hỉnh, độc đáo Ví dụ: Bia khơng uống Cũng uổng cơng nhìn (Bia đá) Tơi em núi Chẳng chịu già Thêm sắc thành Vật che đầu bạn gái (Non – tứ núi non) Sáu chặt đầu Chín chặt Tám chặt đơi Mười chặt (Số không – 0) 2.4 Đố tục giảng Trong sinh hoạt tập thể, câu chuyện đùa có chứa đựng nhiều yếu tố tục tĩu thường có sức hấp dẫn định có khả tạo dựng tiếng cười tâm lý Với câu đố dân gian, người đố thành công việc sử dụng thủ pháp nghệ thuật để tạo nên mảng câu đố độc đáo: Đố tục, giảng Đố tục giảng từ nghĩa đen vật, tượng, đòi hỏi người giải đố phải liên tưởng tới vật, tượng khác bên ngồi giống lại khác chất Thường câu đố khó tìm đáp án, người ta cảm thấy thích thú vơ Ví dụ: Đố tục, giảng Miếng mời anh Tay móc đít (Bát cơm) Hai tay ơm lấy Miệng bảo hư hư đút vào Đút vào sướng Dập lên, dập xuống trào nước (Ăn mía) Trắng tuyết Mượt nhung Sờ mó lung tung Tìm nơi xám xịt (Viên phấn trắng) Nhìn trước, rờ sau Thấy hợp lịng Thì anh bóc (Quả cam, chuối) * * * Trong xã hội đại, nhịp sống công nghiệp ngày trở nên căng thẳng, gấp gáp, nhu cầu giải trí, thư giãn người ngày cần coi trọng mức Nghỉ ngơi, giải trí hợp lý phương tiện, hình thức giải trí tích cực giúp cho người nhanh chóng hồi phục sức khoẻ, cân trạng thái tâm lý, tình cảm; điều có nghĩa góp phần nâng cao chất lượng sống Với ý nghĩa vậy, hoạt động văn hố dân gian nói chung, mà có đố, phát huy tác dụng Đ.H.C Tài liệu tham khảo Ngọc Hà, Câu đố Việt Nam, NXB Văn học, Hà Nội, 2010 Gia Mạnh, 168 câu đố văn tới thơng minh, NXB Văn hố Thông tin, Hà Nội, 2009 Phạm Văn Biểu, Đố vui trí tuệ dành cho học sinh, NXB Lao động, Hà Nội, 2009 Trần Cường, Câu đố lý thú, NXB Giáo dục, Hà Nội, 2009 Nguyễn Tứ, Câu đố hào hứng dành cho thiếu nhi, NXB Trẻ, Hà Nội, 2009  ... Thế mà nghĩ khơng Ta dẫn số câu đố dân gian thuộc dạng vậy: Bốn anh nhà Cùng sinh giáp, hình Một anh đỗ Cống sinh Một anh quỷ quái tinh nhà Một anh hôi hám xấu xa Một anh ăn vụng nhà khinh (Chuột... thêm người bạn Thực tế cho thấy, đố vui tổ chức lễ hội văn hoá dân gian, buổi sinh hoạt văn hoá cộng đồng người hưởng ứng Cũng giống trò chơi dân gian khác, đố vui tập thể, có người thắng, kẻ... mà nở hoa Sinh quả, già, non (Cái cân) Có thể nói, lần giải đố lần người phải tiến hành hoạt động tư duy; giải đố, người có thêm nhận thức Điều giống việc giải tốn Vì thế, đố coi hình thức rèn