Chùa Huyền Không ở Huế Theo con đường ven sông Hương ngược về nguồn ta tìm đến chùa Huyền Không ở thôn Nham Biền, Hương Trà ngoại vi thành phố Huế. Đây là ngôi chùa Phật giáo Nam Tông, hậu thân của chùa Huyền Không ở Lăng Cô, Phú Lộc xưa.
Chùa Huyền Không Huế Theo đường ven sông Hương ngược nguồn ta tìm đến chùa Huyền Khơng thôn Nham Biền, Hương Trà ngoại vi thành phố Huế Đây chùa Phật giáo Nam Tông, hậu thân chùa Huyền Không Lăng Cô, Phú Lộc xưa Chùa xây vật liệu đại bê tông cốt thép, mà mang dáng dấp cổ kính, hài hồ với đường nét chung cố đánh giá thể nghiệm thành công ý tưởng kiến trúc Tôn thờ vẻ đẹp thiên nhiên, tranh phong cảnh nhân tạo bên Phật điện gọi Thanh tâm viên Tên gọi cảnh trí, cho ta khơng gian tĩnh tâm màu xanh bình yên cỏ dăm ba gốc dương liễu cổ kính Mái Lương Đình đỏ thấp thoáng sau gốc sứ, gốc đại thiên tuế tuổi tác gần kỷ soi bóng xuống mặt hồ Hàm Nguyệt Trì Khơng gian xanh làm mềm mại thêm đường nét kiến trúc hành lang, mái ngói với kèo cột, xun xà tồn khối nhà bê tông sắc cánh dán, tinh vi gỗ thực Mái đao, hai đầu nóc, trang trí hồi văn cách điệu nét mạnh, sắc Cổng vào Huyền Không Chùa Huyền Không-Huế Những phù điêu đắp lộng biểu tượng tứ linh long, lân, quy, phượng với hai gam màu xanh lam, trắng mang đậm nét văn hố cung đình Huế Bên phải Phật điện kiến trúc thu hút ý khách thập phương Yên Hà Các, với lối kiến trúc nhiều mang phong cách xứ phù tang Những giỏ phong lan ln chăm sóc thay đổi ngày hoa nở, chọn 500 giỏ phong lan quý nuôi trồng vườn sân chùa Môi trường cỏ chăm sóc kỹ lưỡng, từ tiểu nhỏ tham gia cho khung cảnh chùa có màu xanh hoa lá, Yên Hà Các với đường nét kiến trúc uyển chuyển, nhẹ nhàng nằm quy hoạch tiểu cảnh sân vườn đầy thẩm mỹ, cho du khách thập phương Phật tử môi trường sinh thái an lành nhiều mỹ cảm chốn hành thiền không xa Huế Ngôi chùa Huyền Không thứ hai đất Phú Xuân Huyền Không sơn thượng - nẻo chốn thảo am vùng bán sơn địa có tên gọi thật lạ: vùng Chằm Con đường lên núi Hòn Vượn sơn phận xã Hương Hồ, huyện Hương Trà, cách bốn năm xa ngái hiu quạnh Rừng thành đường cịn ghập ghềnh trắc trở, số đường rừng đủ thêm phong vị cho chuyến thảo dã đến với thiên nhiên vãn cảnh chùa Tới vùng chân núi có độ cao 309m so với mực nước biển Mọc lên cao dần rừng thông trồng 5-6 vạn nên gọi vạn tùng sơn Là vùng rừng 56ha Nhà nước giao đất giao rừng từ năm 1989 cho nhà chùa Trung tâm sơn lũng mở Tả long triền đồi thoai thoải, Hữu bạch hổ dãy núi cao liền khối với núi mẹ, um tùm rừng nguyên sinh phục hồi Hướng Tây Nam có mỏm núi với cổ thụ mọc cheo leo đá Độc thụ sơn Dưới gốc cổ thụ tượng đá tiếng Viện sĩ Thống Nghệ thuật Pháp, cố Hoạ sĩ nhà điêu khắc Điềm Phùng Thị tạc, gửi tặng chùa dáng ưu tư thiền sư bóng núi mây ngàn Những am cốc ẩn cư nằm rải rác sâu rừng, quanh quanh triền núi Ngược dịng lịch sử: Nhiều chùa Huế vốn tổ Đình, nguồn mạch luân lưu dòng chảy Phật giáo thiền tông Giờ núi gần 20 vị sư chúng điệu tăng sinh Phật học viện Huyền Khơng, chọn cho sống tịch liêu, tu luyện trọn vẹn với thiên nhiên Khiêm nhường tầm vóc bề Phật điện Huyền Khơng sơn thượng gần gũi với nhân gian, không gian thiên nhiên xung quanh xanh màu chăm sóc bàn tay người Sự tinh tế người Huế quy hoạch kiến trúc sân vườn tôn thiên nhiên lên làm chủ thể Hoa cỏ đủ loại với hương thơm phảng phất xa gần nhiều loại thảo mộc quý đưa trồng Những giò phong lan bên chậu cảnh, cội mai già, tùng bách bên cỏ giả rêu phong khoe vẻ đẹp tao nhã hoang sơ Dường với hữu mn lồi, để đến với Huyền Không đến với vĩnh sống tìm thấy an tịnh lịng Trong khơng khí ấm áp thân quen vốn nét riêng chùa Huế, thiền sư không người giữ chùa mà giữ lấy "hồn chùa" Bạn đến đàm đạo với thầy hội họa, học nhiếp ảnh chia sẻ thơ Thượng toạ Giới Đức có nhiều đóng góp kho tàng văn học nước nhà Sau buổi đàm đạo văn chương thơ phú với học giả Huế, tác phẩm văn thơ ông đăng nhiều báo, tạp chí sơng Hương Ngồi sách Đạo phật, ông xuất nhiều tiểu thuyết truyện ngắn Bên cạnh thượng toạ cịn kể đến người tiên phong viết thư Pháp chữ Việt sách "sự kỳ diệu chữ viết Việt Nam đại", nghệ thuật thư pháp ta chữ Hán nơm có từ lâu đời, phát triển khắp Bắc - Trung - Nam Trên đất Huế, có lẽ nhu cầu tình cảm người làm thơ tiếng phổ thông, muốn thể thơ bay bướm phóng khống nên thư pháp tiếng Việt đời Đó cách biểu hiện, kiểu chơi chữ Việt độc đáo Và Am Mây Tía chùa Huyền Khơng, bên cạnh buổi bình thơ, cịn buổi thảo thư pháp hoa bút tiếng miền Hương ngự Thượng toạ Giới Đức nhà thư pháp Huế tham gia nhiều triển lãm thư pháp Nam ngồi Bắc, đóng góp vào sắc thái văn hoá đặc sắc qua triển lãm viết thư pháp Hán Việt Thượng toạ Thích Phước Thành người viết thư pháp chữ Hán tiếng nước ta Với nét chữ thảo bay thầy triển lãm thư pháp toàn quốc Pháp, Đức Với thư pháp chân thư, hành thư, thảo thư, triện thư hoạ thư, đủ nói lên phong cách nét bút, qua tâm để nói hồn chữ Chữ bàn tay phóng bút tài hoa, mẫn cảm mà thành tác phẩm nghệ thuật thực thụ, có ẩn chứa ý tứ: trơng chữ thấy hình, trơng hình thấy chữ Thế có câu rằng: chữ, nhì tranh, tam sành, tứ kiểng, đủ nói lên thư pháp trân trọng kho tàng văn hố dân tộc Và cửa thiền Huyền Khơng ngồi tơn giáo, ngồi chốn thảo an vãn cảnh, cịn góc nhân văn xứ Huế mộng mơ Ai lên chùa gặp triền núi dọc đường vào - đá khắc chữ thư pháp - phôi pha màu thời gian, cho ta nhiều suy ngẫm triết lý, thơ chữ, qua cảnh qua tình, mà thấy đạo thấy đời Theo Việt Báo Nguồn: Giacngo online Di Tích Thắng Cảnh • • • • • • • Đại Cương Chùa Miền nam Chùa Miền Trung Chùa Miền Bắc Thắng Cảnh Miền Nam Thắng Cảnh Miền Trung Thắng Cảnh Miền Bắc Tiểu Luận • • • • • • • • • • • • • • • • • Ẩm Thực Ca Dao Câu Đố Đại Cương Đồng Dao, Hò, Vè Dân Ca Di Tích, Thắng Cảnh Gia Đình Xã Hội Lễ Hội Việt Nam Lịch Sử Nghệ Thuật Ngôn Ngữ Thiên Nhiên Tín Ngưỡng Tục Ngữ/TN Trữ Tình Văn Hóa Mọi ý kiến hay thắc mắc liên quan đến trang cadao.org xin vui lòng gửi điện ...Cổng vào Huyền Không Chùa Huyền Không- Huế Những phù điêu đắp lộng biểu tượng tứ linh long, lân, quy, phượng với hai gam màu xanh lam, trắng mang đậm nét văn hố cung đình Huế Bên phải Phật... Phật tử môi trường sinh thái an lành nhiều mỹ cảm chốn hành thiền không xa Huế Ngôi chùa Huyền Không thứ hai đất Phú Xuân Huyền Không sơn thượng - nẻo chốn thảo am vùng bán sơn địa có tên gọi thật... mn lồi, để đến với Huyền Không đến với vĩnh sống tìm thấy an tịnh lịng Trong khơng khí ấm áp thân quen vốn nét riêng chùa Huế, thiền sư không người giữ chùa mà giữ lấy "hồn chùa" Bạn đến đàm đạo