Tam Đảo là một địa điểm tụ cư của người Việt trước khi tràn xuống khai phá vùng châu thổ sông Hồng, là một không gian văn hóa lớn, chứa đựng nhiều dấu tích văn hóa tâm linh trải dài cả ngàn năm. Tam Đảo như một trục vũ trụ nối Trời với Đất. Khởi đầu là ba ngọn Thiên Thị - Thạch Bàn - Phù Nghì. Theo dòng Giải Oan và Trường Sinh nối các chùa Đồng, chùa Địa Ngục (Lê Nê), đền Quốc Mẫu, chùa Tây Thiên, miếu Cô, miếu Cậu, đền Thõng…, gắn với nhiều dấu tích tâm linh mang tính khởi đầu và riêng biệt.
C*JK-$(6K" K +.IK0NrKD4JKI1@bbb VỀ LỊCH SỬ, VĂN HÓA VÙNG DANH THẮNG TÂY THIÊN 26 e=$`fS7Q TÓM TẮT Tam Đảo địa điểm tụ cư người Việt trước tràn xuống khai phá vùng châu thổ sông Hồng, khơng gian văn hóa lớn, chứa đựng nhiều dấu tích văn hóa tâm linh trải dài ngàn năm Tam Đảo trục vũ trụ nối Trời với Đất Khởi đầu ba Thiên Thị - Thạch Bàn - Phù Nghì Theo dịng Giải Oan Trường Sinh nối chùa Đồng, chùa Địa Ngục (Lê Nê), đền Quốc Mẫu, chùa Tây Thiên, miếu Cô, miếu Cậu, đền Thõng…, gắn với nhiều dấu tích tâm linh mang tính khởi đầu riêng biệt Từ khóa: Tam Đảo; chùa Đồng; chùa Địa Ngục; Quốc Mẫu; cô; cậu ABSTRACT Tam Đảo used to be the ancient centre of Viet people before they came to Red river delta This place is a vast landscape with thousand-year cultural and ritual remains Tam Đảo is like a universal axis to link Heaven to Earth, starting from mountains of Thiên Thị, Thạch Bàn, and Phù Nghì Following Giải Oan (exculpation) stream and Trường Sinh (Eternity) stream to link Đồng (Bronze) pagoda, Địa Ngục (Lê Nê) (Hell) pagoda, Quốc Mẫu (Mother God) temple, Tây Thiên pagoda, miếu Cô (Girl Shrine), miếu Cậu (Boy Shrine), Thõng temple etc Many spiritual remains are starting points and unique sites Key words: Tam Đảo, Đồng pagoda; Địa Ngục pagoda; Quốc Mẫu temple; Girl Shrine, Boy Shrine heo nhận thức nhà khoa học, Tam Đảo không ba đỉnh núi vùng địa lý hạn hẹp thuộc tỉnh Vĩnh Phúc, mà tên dãy núi miền Đông Bắc, khởi từ Thái Nguyên Tam Đảo, nhà sử học nhắc tới, “điểm dừng” (cùng với Việt Trì, Phú Thọ) để tộc người hội nhập, đối mặt với vùng trước núi châu thổ Bắc Bộ Ở nơi ấy, người Việt mở đầu cho “trường chinh” khai phá phát triển nơng nghiệp, làm bệ đỡ cho q trình mở đất, mở nước sau Cũng từ vùng chân núi Tam Đảo mở sang hữu ngạn sông Hồng, với hệ núi chủ Ba Vì, tạo nên cân khởi đầu cho phát triển dân tộc kinh tế Rồi huyền thoại truyền lại, để ẩn sau kiện lịch sử cần làm sáng tỏ Trong huyền thoại thần núi Ba Vì, khởi đầu vốn nữ thần đầy quyền - bà Ma Thị, sau tới Tản Viên, Cao Sơn, Quý Minh… Huyền thoại để lại tới ngày “đời hoá” vị anh hùng văn hố với cơng trạng to lớn việc dựng nước giữ nước… Song, qua thần tích, lọc số điều “khi mờ, tỏ mớ T bòng bong” truyền thuyết: Rằng, vị thần núi Ba Vì, ba mà (tam vị thể) Ba Vì trục nối Trời - Đất, đồng thời nơi vị thần chống lầy, chống lụt cho kinh tế nông nghiệp (sử dụng nước chỗ), có phần riêng Việt, định hình phát triển Mặt khác, chi tiết thoáng qua có đề cập tới tích Tản Viên (và Quý Minh) từ vùng biển lên, phản ánh (chưa khẳng định hoàn toàn) hội nhập người vùng biển (Malayo) vào Bắc Bộ… Còn nhiều vấn đề khác nữa, nhiên, tạm qua vài kiện nêu trên, đại thể để thấy rõ Tam Đảo Cũng số Ba đầy chất thiêng, đậm chất biểu tượng, biểu “đồng quy văn hoá” số cư dân giới (ít mang ý nghĩa tảng, mong cầu vững bền phát triển…) Trở lại với vị thần nguyên thuỷ Ba Vì Tam Đảo Vị thần Ma Thị, kể mẹ nuôi Tản Viên Bà nữ thần đầy quyền uy, vai trò với lịch sử cạn dần, Bà trao quyền lại cho Tản, nhập thân vào đất trời mà tồn với huyền thoại Song, Tam Đảo, nữ thần núi rừng “sống” tới tận ngày Bà Bà tín ngưỡng thờ Bà có đủ độ dẻo để >AKGK9AKGK9AKGK9