1. Trang chủ
  2. » Cao đẳng - Đại học

Con người Nguyễn Phi Khanh qua thơ ca

10 16 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nguyễn Phi Khanh là thân phụ của đại thi hào Nguyễn Trãi. Sống ở thời Trần, Nguyễn Phi Khanh là nhà thơ lớn, một con người tài cao phận thấp, thân thế long đong, một con người kiên nhẫn chờ thời, có niềm tin vào hiền thánh, nhưng rồi mộng vàng đổ vỡ. Nguyễn Phi Khanh mang nỗi đau thân phận, lỡ thời. Cuộc đời bi kịch của ông là sản phẩm của thời đại.

TẠP HÍ KHOA HỌ Khoa học X hội Số 13 6/2018) tr 86 - 95 CON NGƯỜI NGUYỄN PHI KHANH QUA TH CA Ngô Thị Phượng Trường Đại học Tây Bắc Tóm tắt: Nguyễn Phi Khanh thân phụ đại thi hào Nguyễn Trãi Sống thời Trần, Nguyễn Phi Khanh nhà thơ lớn, người tài cao phận thấp, thân long đong, người kiên nhẫn chờ thời, có niềm tin vào hiền thánh, mộng vàng đổ vỡ Nguyễn Phi Khanh mang nỗi đau thân phận, lỡ thời Cuộc đời bi kịch ơng sản phẩm thời đại Từ khóa: Nguyễn Phi Khanh, Nguyễn Trãi, người Đặt vấn đề Nguyễn Phi Khanh thân phụ nhà th lớn, nhà trị, quân s ngoại giao đại tài Nguyễn Trãi Từ nhiều kỷ người yêu say văn iết đến Nguyễn Trãi với tư cách Danh nh n văn h a giới nhà th nhà văn ghiên cứu th văn guyễn Trãi không th không quan t m đến đời người, ti u sử gia đ nh hay phả hệ Đ làm rõ vấn đề trên, với tư cách người giảng dạy, cố gắng diễn đạt cụ th h n thân phụ Nguyễn Trãi - Trung thư thị lang Nguyễn Phi Khanh, với tham vọng góp thêm tài liệu nhỏ cho sinh viên nghiên cứu tác gia Nguyễn Trãi Nguyễn Phi Khanh nghiệp thơ v n 2.1 Nguyễn Phi Khanh Nguyễn Phi Khanh (1336 - 1408) (?) [1] tên an đầu Nguyễn Ứng Long, dịng dõi Định Quốc cơng Nguyễn Bặc, thời Đinh 968 - 979), quê gốc Gia Miêu ngoại trang, huyện Tống S n tức ga S n cũ thuộc xã Hà Long, huyện Trung S n t nh Thanh Hóa Quê thứ hai Chi Ngại, xã Cộng Hịa, huyện Chí Linh, t nh Hải Dư ng Quê thứ ba xã Nhị Khê, huyện Thường Tín, t nh Hà Tây Từ Nguyễn Bặc đến Nguyễn Ứng ong mười đời Nguyễn Bặc đ c cơng phị tá Đinh ộ ĩnh ẹp tan loạn Mười hai sứ quân, thống nước nhà Nguyễn Bặc mâu thuẫn với Lê Hồn việc lên ngơi thay nhà Đinh nên ị Lê Hoàn giết Con Nguyễn Bặc Nguyễn Đê trọng dụng, Lý Công Uẩn giữ chức Tả, Hữu Điện tiền ch huy sứ ưới thời ê Đại Hành Về sau, Nguyễn Đê phị tá ý Cơng Uẩn lên ngơi Qua triều đại, tổ tiên Nguyễn Ứng Long có nhiều người vinh hi n, võ quan cao cấp tiến sĩ xuất thân Ông nội Nguyễn Ứng Long Nguyễn Công Luật làm chức tướng quân thời Trần Phế Đế (1377 - 1387) Ba trai Nguyễn Công Luật Nguyễn Ngày nhận bài: 13/01/2017 Ngày nhận đăng: 19/3/2018 Liên lạc: Ngô Thị Phượng, e - mail: phuongngodhtb@gmail.com 86 Công Sách, Nguyễn Hố Nguyễn Minh Du người thông hi u inh thư pháp giữ chức vụ quản qu n a đ n vị bảo vệ cung vua nhà Trần lúc inh Nguyễn Ứng Long trai thứ ba Nguyễn Minh Du Về dòng thứ bên nội, Nguyễn Thuyên (tức Hàn Thuyên), người có cơng dùng chữ Nơm sáng tác, vận dụng th Đường vào th quốc m làm thành th Hàn luật (luật th o Hàn Thuyên đặt ra) [2] hư vậy, dòng họ Nguyễn Ứng Long dòng họ có nhiều cơng lao s phát tri n trị văn h a văn học dân tộc Khi trưởng thành, Nguyễn Ứng Long theo nghiệp văn hư ng Túc Hầu Trần guyên Đán người quyền ngang T tướng, chọn làm Ki m dạy cho gái ông Trần Thị Thái Nguyễn Ứng ong sau đ trở thành r Trần guyên Đán guyễn Phi Khanh Trần Thị Thái c người trai Nguyễn Tác, Nguyễn Trãi, Nguyễn Hùng Nguyễn Trãi thứ Đến năm ong Khánh thứ hai 1374) đời Trần Duệ Tông, Ứng ong đỗ Nhị giáp Tiến sĩ Bảng nh n nhiều tài liệu ghi nhầm), cung Trùng Quang S n am hạ Thiên Trường - am Định) Tuy đỗ đạt guyễn Ứng ong khơng bổ dụng phía quý tộc nhà Trần o quy ước dòng họ, e ngại Ứng Long khác họ thêm vào đ sợ vai vế hàng quan văn dòng họ Nguyễn mạnh thêm Sau đỗ đạt, Ứng ong đành trở với nghề dạy học ho đến Hồ Quý Ly tiếm nhà Trần, vua n dụng ông làm chức quan nhỏ thuộc viên Trung thư sảnh c quan chuyên trách thảo văn kiện triều đ nh ăm 1402 Ứng ong lúc đ đổi tên thành Nguyễn Phi Khanh) bổ nhiệm làm học sĩ Viện hàn l m kiêm Tư nghiệp trường Quốc tử giám t l u sau thăng chức Trung thư thị lang, tức chức thứ hai, phụ tá cho chức Trung thư sảnh n i đ làm thuộc viên trước đ với hàm tứ phẩm triều đ nh Tại Quốc Tử Giám, ơng có tham gia giảng dạy cho Thái tử Tuy đường hoan lộ ngắn ch ng tày gang, nhà Hồ ch tồn đến năm 1406 Quân Minh viện cớ phù Trần, diệt Hồ lỗi đạo đ kéo 215.000 qu n ạt sang nước ta Sử sách cho rằng, Nguyễn Phi Khanh có tham gia chiến tranh Đại Ngu - Minh sau đ đầu hàng giặc bị giải Trung Quốc Sách Đại Việt sử kí tồn thư, quy n IX ghi: “ òn ọn Trần Nhật Chiêu, Nguyễn Phi Khanh, Nguyễn Cẩn Đỗ M n đ đầu hàng từ trước” [3] Rất có th sai lầm nên th văn ông t người nhắc đến Thêm vào đ năm 1442 v thảm án tru di Lệ Chi Viên trai ông Nguyễn Trãi nên đời tư lẫn th văn ông không quan tâm nhiều Mặc dù đọc th văn ông nhận chân dung khác hoàn bị, đáng trọng đáng thư ng 2.2 Sự nghiệp thơ văn Nguyễn Phi Khanh đ lại khoảng 70 ài th ằng chữ Hán ê Q Đơn chép Tồn Việt thi lục Ngồi ra, cịn có phú Diệp mã nhi kí Thanh hư động Dư ng ung tập hợp Ức Trai di tập Th ông sáng tác từ thời trẻ thi Hội, lúc làm thuộc viên tòa Trung thư già Nội ung th ca viết s cảm thán thời thế, mục đ ch đ tặng, họa, tặng nhạc phụ Trần guyên Đán ạn bè 87 viết này, sử dụng Thơ văn Nguyễn Phi Khanh [4], ùi Văn guyên Đào Phư ng nh chọn dịch, thích, Nhà xuất Văn học ấn hành năm 1981 đ khảo sát Cuốn sách n soạn d a văn ản ê Quý Đôn Dư ng ung Tất trích dẫn ưới đ y th guyễn Phi Khanh vào tài liệu Từ văn này, t m hi u người Nguyễn Phi Khanh Con người cá nhân Nguyễn Phi Khanh Khi sáng tác th ca guyễn Phi Khanh giống ao nhà th nhà văn khác cố gắng đạt đến vô ngã, phi ngã c nghĩa không đề cập đến chuyện cá nhân Th c chất, vấn đề ngã hay vô ngã, phi ngã trước hết vấn đề sống người quan niệm người sống Cái phi ngã cịn có nguồn gốc từ tư tưởng phi ngã, vô ngã học thuyết Nho giáo Nho giáo chủ trư ng khắc k phục lễ (thắng m nh tôi) đ phục Lễ), tôn thờ Tử tuyệt tứ: vô ý, vô tất, vô cố, vô ngã Trong đ vô ý ch theo lẽ phải không đ ý riêng vào vơ ngã điều cốt yếu Tử tuyệt tứ : “ g ” “m nh ta” làm g mà v chữ ngã dẫn đến sai lầm [5] Là nho sĩ đỗ đạt triều Trần làm quan triều Hồ, Nguyễn Phi Khanh thấu hi u đạo lý cửa Khổng sân Trình Tuy đọc th guyễn Phi Khanh vấn đề cá nh n ường hi n thị rõ rệt, mặc ù th văn ông uổi loạn lạc kháng Minh (thế kỷ XV) chiến tranh thời đại phủ lên lớp sư ng mù thời gian Thêm vào đ đời tư Nguyễn Phi Khanh nhiều điều chưa rõ lại bị lịch sử coi người đ hàng qu n Minh nên không quan t m mức Đọc th guyễn Phi Khanh độc giả có th hình dung người ông số nét sau: 3.1 Con người tài cao phận thấp Hàn lâm học sĩ nhà Hồ, Nguyễn Phi Khanh có đời nhiều ngã rẽ Thời trẻ, ông lận đận việc thi cử ông “ n hận chưa c uyên tới cửa rồng” Khi trở thành Ki m dạy cho gái hư ng túc hầu Trần guyên Đán nợ công danh chưa trọn Kiên trì theo đường khoa hoạn đỗ Nhị giáp tiến sĩ đời Trần Duệ Tông, Nguyễn Phi Khanh không bổ dụng Sách Đại Việt sử kí tồn thư gơ Sĩ iên ghi rõ: “ hức t tướng chọn tơn thất người tài giỏi c đạo đức nghệ thuật, thông hi u thi thư cho làm” [6] ản thân Nguyễn Phi Khanh người không đồng tộc, “ n ỏ Nguyễn Ứng Long không cất nhắc” [7] th nói rằng, đời Nguyễn Phi Khanh trẻ tranh phản chiếu xã hội thời Trần năm cuối cùng, khoảng thời gian lớp s n son thiếp vàng đ bong tróc Những biến động đời ông tranh xã hội thu nhỏ, tiên liệu s sụp đổ triều Trần đến gần Trong đ rõ rệt việc n dụng nhân tài đồng tộc, dẫn đến tài trăm họ ch có danh mà khơng có phận đỗ đạt mà ch ng đ làm gì, khiến khơng t nh n tài không trọng dụng r i vào ất m n Đ y nỗi đau Nguyễn Phi Khanh, ơng nhà nho thống có hồi bão, muốn đưa sức giúp n giúp nước Khi vừa xướng tên phủ Thiên Trường ông đ c d cảm không lành đường hoan lộ Cái cong vênh thời với người tài cao phận thấp 88 đem lại cay đắng cho bậc trí giả Ch cịn lại người bạn văn chư ng lúc đêm về, khoảnh khắc sống cho m nh ơng đem đời tâm s th bộc lộ nỗi đau riêng tư: Vạn bội nhân tiêu tiệm vĩnh, Trữ sầu ngọa, số tàn canh! (Thu trung bệnh) (Muôn s trái đời chậm rãi, Ngậm sầu trăn trở đếm tàn canh!) (Ốm mùa thu) Sau lần thi đỗ, bạn bè Nguyễn Phi Khanh cử vào số chức vụ quan trọng, cịn ơng khơng giao giữ chức vụ Tiễn bạn lên đường, vui mừng cho bạn mà rầu lịng cho mình: Ngã độc hồ ví sảnh thuộc lưu! (Tống Hạnh nhân Đỗ Tịng Chu) (Sảnh thuộc riêng đứng n) (Tiễn Hạnh nhân Đỗ Tòng Chu) Nguyễn Phi Khanh an ủi đôi phần tài m nh quan tư đồ Trần guyên Đán nhạc phụ công nhận Nguyễn Phi Khanh biết n người cha quyền ngang t tướng Trong th họa lại nguyên vần ài th Trần guyên Đán gửi người bạn đồng môn r , đoạn kết, ông viết: Hiền tướng thảng lân môn hạ sĩ Khẳng dung quần tác bạch đầu lang (Hiền tướng (ch Trần guyên Đán) v thư ng người ưới trướng, Bạch đầu đành vậy, ti u quan trường) gười guyễn Phi Khanh c tài mà không trọng dụng, buộc phải làm chức quan nhỏ thường người xưa mệnh anh “quan lang ạch đầu” Đ y không ch tượng riêng thời cuối Trần, mà th c chất tượng dễ gặp triều đại lúc xế chiều Th c trạng tài cao phận thấp phổ biến tầng lớp nho sỹ phong kiến, dẫn đến khủng hoảng lý tưởng - “chí nam nhi” Giáo lý phong kiến đ vạch rõ đường tu tề, trị nh cho nho sĩ đ th c mục đ ch: “thượng trí quân, hạ trạch n” giúp vua tới ưới an n cho n) tạo nên chủ nghĩa anh hùng tiến R i vào cảnh tài cao phận thấp, hầu hết anh sĩ mang tâm trạng bế tắc Họ gửi vào văn chư ng t m trạng khủng hoảng đường hoan lộ trường hợp Nguyễn Du minh chứng tiêu bi u Bản thân Nguyễn Du, cuối kỷ XVIII đ lên rằng: Tráng sĩ bạch đầu bi hướng thiên Hùng tâm sinh kế lưỡng mang nhiên Xuân lan thu thành hư Hạ thử, đông hàn, đoạt thiếu niên (Tạp thi) gười tráng sĩ ạc đầu đau x t ngẩng nhìn trời (trạng thái tuyệt vọng) Hồi bão cao xa, sinh kế hàng ngày mù mịt, Cái thú hoa lan mùa xuân, hoa cúc mùa thu ngày hão huyền Cái oi mùa hè, s giá rét mùa đông làm tiêu tan chí khí tuổi trẻ) [8] Tâm trạng bế tắc đ Lê Hữu Trác thổ lộ Thuật hồi: Nhập tâm khí bất khả Quy Hán diệc vị hồng 89 Hồ Hải khơng phiêu lãng Tráng tâm thành đại cuồng T m đường Hán chưa xong Sang Tần việc đ khơng nên B Hồ trôi dạt đôi n i ho người ch tráng người cuồng ngông) [9] 3.2 Kiên nhẫn chờ thời niềm tin vào hiền thánh Trong xã hội phong kiến tập quyền nhà vua đ đư ng nhiên ậc trung không th trái lời Không làm quan, Nguyễn Ứng ong đành trở với nghề dạy học Cách hành xử vua Trần Duệ Tông an đầu chưa khiến Nguyễn Phi Khanh chán nản, ông ch buồn mà “chậm r i” chờ đợi Bên bến Hoàng Giang, Lý Nhân, Hà Nam, ông thú nhận đ chờ đợi mối tình dun nợ cơng danh suốt mười năm mà chưa én Mười năm t m s với đ n đêm khuya mưa đêm sông Hồng Giang ơng viết: Liễu phố tam thu vũ Quan bồng bán Cô đăng minh hựu diệt, Hồ hải thập niên tình (Hồng Giang vũ) Mưa thu rả bên sơng, Tiếng r i thánh thót mái bồng đêm khuya Ánh đ n mờ tỏ canh tà, Tấm lòng hồ hải chốc đà mười năm) (Đêm mưa bên bến Hồng Giang) Có lúc chờ đợi r i vào ệnh tật, Nguyễn Phi Khanh tưởng nỗi buồn giết chết Buồn sầu khơng xuất suy nghĩ mang t nh trách vua chúa Là nho sĩ ch nh thống, ông hi u rõ đạo lý quân thần Hồ hải tứ niên đa bệnh tật Biển chu sầu sát vị quy nhân (Thiên Trường chu trung) (Trải bốn năm hồ hải có nhiều tật bệnh, Trên thuyền con, sầu giết chết kẻ chưa về) (Trong thuyền phủ Thiên Trường) Nguyễn Phi Khanh chủ yếu làm th thuyền bên bến sông Dường đời ông dịng sơng phù u vơ định, mải miết chảy hạn hẹp bối, lặng thinh đôi Những giới hạn chật hẹp giam h m người không c c hội bộc lộ tài người khơng th bi n lớn Dịng sông sống riêng tư làm cho người hi u hết s thê thảm Mười năm trôi qua hai mư i năm kiên nhẫn chờ đợi, Nguyễn Phi Khanh không lần oán trách vua hưa trọng dụng, ông cho đ hành vi xã hội mà hành vi cá nhân Việc chờ đợi tất yếu kẻ sĩ điều kiện thử thách thỏa mãn tiềm cá nhân Ơng nhận kẻ “thiếu uyên”: 90 Kinh quốc huề thư nhị thập niên Đăng long hận khiếm tiền duyên! Thư ng hồ Thừa ch Hồ Tông Thốc) (Mang cặp sách chốn kinh kỳ hai chục năm Thường hận thiếu uyên may lên cửa rồng) (Dâng quan Thừa Hồ Tông Thốc) Tiên trách kỷ hậu trách nhân Trách m nh mà người đ chuyện nh n cách cao vị tha ập ch phải chờ thời ho sĩ xưa thường đặt ngang hàng việc học với việc lập ch ập ch ch nh mục đ ch học tập ho sĩ thường ý ởi tinh thần khổ luyện thái độ kiên tr học tập Việc học chuyện khởi đầu cho việc th ch : “ gô thập hữu ngũ nhi ch học tam thập nhi lập tứ thập nhi thiên mệnh lục thập nhi nhĩ thuận thất thập nhi tòng t m sở ục ất u củ” ăm mười lăm tuổi ta đ lập ch học tập a mư i tuổi tư ng đối vững vàng ốn mư i tuổi không ị mê năm mư i tuổi hi u mệnh trời sáu mư i tuổi c th ễ àng ph n iệt sai thật giả ẩy mư i tuổi c th tùy theo ý muốn không ao vượt quy củ” [10] Nguyễn Phi Khanh tiếp tục ùi mài kinh sử đ hồn thiện m nh Ơng tin ản th n không nghi ngờ ản th n c ngày đến “cửa rồng” Đ y niềm tin đa số nho sĩ uổi đầu lúc x hội phong kiến ốc sức kh ng định vị tr đ ng cấp quý tộc hưa c c hội tỏ bày thân, ông gửi niềm tin vào mộng Th guyễn Phi Khanh viết nhiều mộng: Đông Ngạn xuân mộng, Thao giang quận xá, Thiên Trường chu trung, Sơn trung, Nhật thu khởi hiểu Mộng giới vô thức giải tỏa, thỏa m n ước vọng Nói cách khác, mộng th c bị dồn nén không c c hội sống hàng ngày Giấc mộng thuyền phủ Thiên Trường có hình ảnh “ ng chim hoa n i gác t a” tư ng lai Đơi guyễn Phi Khanh t ru mình, phải biết chờ thời đợi thời Khổng Tử có dạy: “Ham th ch học tập tiếp cận với trí tuệ, nỗ l c hành thiện tiếp cận với nhân ái, biết rõ liêm s tiếp cận với ũng cảm” [11] Lý ơng t biện đ ru tuổi trẻ, trải nghiệm chưa nhiều nên c hội chưa đến với m nh trước tu thân, sau tề gia: Tài thức quân thượng thiếu niên Văn chương ta ngã lão vơ dun (Du Đơng Đình họa Nhị Khê nguyên vận) Anh người tài trí mà trẻ Văn chư ng ta đáng uồn mãi vô duyên) Đến ch i Đông Đ nh họa ài th Nguyễn Nhị Khê) Nguyễn Phi Khanh tin vào thân mình: Sinh na kham tiện trượng phu Minh thời thảng hiệu hào phân bổ, Vạn lý ninh từ ngã bộc phô” (Khách lộ) (Kẻ trượng phu đời chịu sống đời h n nhát được? V ta cố gắng giúp ch chút cho đời thịnh Thì dù gian lao mn dặm người ti u đồng ta có mệt phờ ta không từ nan) (Đường khách) 91 Đ y m gặp gỡ tư tưởng ho giáo tư tưởng Đạo giáo th guyễn Phi Khanh Trong học thuyết Đạo gia, Lão Tử quan niệm: “Phi ĩ k vô tư đa? ố thành k tư” Phải v không riêng tư mà thành việc riêng tư) Giúp đời giúp thỏa chí Lão Tử viết: “Ký ĩ vi nh n kỷ ĩ hữu ký ĩ ữ nhân, kỷ ĩ đa’ àng v người thêm có, cho người thêm nhiều) [12] Giúp ch cho đời thịnh nhân cách đáng quý Nguyễn Phi Khanh Do đ ẫu nhiều ly biệt thư ng hải tang điền, bậc trượng phu ln phải giữ gìn ý chí chiến đấu, lạc quan yêu đời: Trượng phu tống biệt hà thu lệ? Nhất tiếu tương khan phủ khoái hầu! (Tống Hạnh nh n Đỗ Tòng Chu) Trượng phu há lại buồn ly biệt? Vỗ vỏ gư m cười nở gan) ông khuyên cần phải tích c c đưa tài ch giúp n giúp nước: An cần biệt hậu tu tiên sách Thánh chủ phương kim cấp hiền (Dữ Trương giang đồng niên Trượng Thái học) (Biệt thét roi ng a, Thánh chúa cầu hiền thiết tha) Chính kiên nhẫn chờ thời nên giặc Minh sang x m lược bờ cõi, thấy giặc mạnh, Nguyễn Phi Khanh chọn nước cờ lùi ước, tiến hai ước, ông số sĩ phu hàng giặc Hàng giặc đ ổn thân, giữ thân, nhàn thân, mà chuyện đường ch ng đ Hàng giặc án nước mà đ chờ thời Một chứng bị bắt đưa Trung Hoa, Nguyễn Trãi tiễn cha đến ải Đông Quan guyễn Phi khanh đ ép trai phải quay dặn Với bạn ò: “ on nên chí rửa thẹn cho nước, trả thù cho cha, nối chí cha, làm vẻ vang tổ tiên, đại hiếu Hà tất, theo cha, đại hiếu sao?” [10 9] ếu hàng giặc đ giữ thân, phản nước, h n Nguyễn Phi Khanh không khuyên đư ng nhiên kháng chiến chống Minh không th có nhà quân s lỗi lạc Nguyễn Trãi Dù lịch sử có nhìn Nguyễn Phi Khanh mắt khác th người đ giống “chim Việt ch đậu cành am” “ng a Tiêu Sư ng ch ng màng ăn cỏ Tống” Chờ đợi khơng nản lịng, ông có niềm tin vào ngày mai m ước có hiền thánh đ gian vui hưởng thái bình: Hát múa gió xn, Tắm gội hịa khí, n vui, th c s n vui Thỏa chí, th c s thỏa chí, Kẻ kỹ thuật phơ diễn tài gười trí thức tỏ ày chước quý (Phú ngựa lá) Mong ước c hiền thánh vừa cho dân, lại vừa cho kẻ sĩ m nh trước sau Nguyễn Phi Khanh người kiên nhẫn “ ám sống, biết chịu đ ng, dám chịu đ ng, sống biết chịu đ ng v n v nước” [12] 92 3.3 Mộng vàng đổ vỡ ước qua thời tráng niên, Nguyễn Phi Khanh có lời trải bày khác Ơng khơng t cho m nh người có học vấn Nguyễn Phi Khanh bắt đầu có cảm nhận đặc biệt thời, ông không dành nhiều thời gian cho thú vui tao nhã, chuyến ngao u s n thủy mà trăn trở lo lắng s , nhận chân giá trị tư ng quan th c Ông t m đến câu trả lời: Ta ai? Câu trả lời vĩ đại mà khiêm tốn Phản biện xã hội đ ch nh s phản biện cá nhân mình, chiêu tuyết cho người non trẻ thời xuân giàu khát vọng Niềm tin đ ẫn bị bào mòn nhãn tiền: n chúng đ i c m thiếu áo ngược lại kẻ giàu sang vàng ngọc chất núi cao ài Hồng Châu kiểm ( ) dĩ tặng, ơng viết: Vạn tính ngao ngao đãi cầu Thùy gia kim ngọc cao khâu! Muôn n c m áo ch c nhao nhao, Vàng ngọc nhà sánh núi cao.) (Ngày thu lưu biệt Kiểm Hồng Châu) Hiền thánh ch tồn sách ông r i vào trạng thái vỡ mộng Thu không ngủ đêm ài ằng dặc, nguyên muôn s trái ngang qua trước mặt, mà canh đ tàn Muốn cống hiến mà bất l c hà th t m mùa thu đ tâm s Nguyễn Phi Khanh đ sáng tác hệ thống nói mùa thu với tất tâm tình mình: Thu dạ, Trung thu ngoạn nguyệt hữu hòa, Thu trung bệnh, Trung thu hữu cảm, Mộ thu, Thu nhật khiển hứng, Thu thành vãn vọng Với vòng đời tuổi tác, thu quãng thời gian đ chiêm nghiệm Thu lúc người bắt đầu ên đ nh dốc Thu đ rạch ròi Mùa thu th Nguyễn Phi Khanh đẹp ông uồn việc đời, đốt trầm, t a gối, ngồi nghĩ miên man, xem rụng, nhìn chim bay: Khách hồi ủng chẩm miên hậu, Tâm phần hương ngột tọa trung, Đình ngoại tảo sầu khan lạc diệp, Thiên biên sái lệ số chinh hồng (Thu nhật hiếu khởi hữu cảm) (Bâng khuâng ôm gối triền miên khách, Th thẩn ch m hư ng n o ruột lòng! S n trước quét sầu, nhìn rụng, Trời xa, nhỏ lệ đếm chim hồng ) (Cảm xúc ngày thu dậy sớm) Khối sầu này, kỷ XIX, Nguyễn Khuyến giống guyễn Phi Khanh Trong Chùm thơ thu, Nguyễn Khuyến “t a gối ôm cần” c u bầu tâm s chứa chan, đau đời bế tắc Dường đến đ y, hai nhà th nhận s bất l c thân người khơng th khỏi s bủa vây hoàn cảnh, nạn nhân hoàn cảnh Nguyễn Phi Khanh tiếc cho tháng năm h o huyền, sống hồi, sống phí Ngâm hứng tứ thời du dị cảm 93 Nhân sinh vạn lão kham liên Binh qua phục điêu tàn hậu Dao vọng tình mân khái nhiên! (Thu thành vãn vọng) Bốn mùa làm th th mùa thu ễ gợi cảm Đời người muôn việc tới tuổi già thật đáng thư ng? Huống chi gặp cảnh điêu tàn sau c n binh hỏa, Mỗi lúc trơng vịm trời xanh mà luống ngậm ngùi (Trên thành ngắm cảnh chiều thu) Về già thái độ kiên nhẫn đợi thời, chờ thời, nợ công anh ường iến Nguyễn Phi Khanh tìm cách trốn đời lối sống ẩn dật, vui thú làng quê Ông tuyên bố: Thân ngoại phù danh phó trọc giao, Vạn vô doanh tâm tự khả (Thôn cư) Thây kệ danh suông dốc cạn bầu, Muôn việc ch ng màng, lịng nhẹ nhõm ( xóm) Trốn đời, ẩn dật l a chọn an đầu nhà nho thống xưa thường làm Đ y ch đường bần nhà nho lỗi thời Nguyễn Phi Khanh - người lỡ thời ưu thời mẫn thế, người đáng thư ng trò ch i số phận Đ nh n cách đáng tr n trọng thư ng cảm, nhân cách Hàn lâm học sĩ với b dâu bất khả kháng Kết luận Từ kiến giải trên, nhận thấy Nguyễn Phi Khanh nhà th lớn, có t m c tài đời gặp nhiều gian truân, ước vào đường hoan lộ Mặc ù đỗ Nhị giáp Tiến sĩ - danh vị xưa ưới thời nhà Trần, gặp phải nghi kị dòng họ nắm quyền, Nguyễn Phi Khanh trở thành trí thức không danh phận Với phẩm chất nho sinh, ông dành nhiều năm đ kiên nhẫn chờ thời, rùi mài kinh sử, t m đức, mong có ngày “phị nghiêng đỡ lệch” Ơng ln ni trồng niềm hy vọng sâu nặng vào đức trị hiền thánh khơng ốn hận qu n vư ng Mười năm hai mư i năm đợi chờ mộng vàng đổ vỡ, Nguyễn Phi Khanh trở thành người muốn trốn đời, ẩn dật Cơng danh suốt kiếp mỏi mịn vư ng nợ, theo đuổi, cuối đời ch ng khác “ném đá ao o” Mặc dù vậy, cao nhân cách ông nằm chỗ không lời ốn thán, ch trách m nh khơng trách người Do đ tư tưởng Nguyễn Phi Khanh khiến người đời sau trân trọng, yêu mến thư ng cảm, ngậm ngùi xót xa phản biện ch n lý cay đắng: cho hay muôn s nhân thiên Nguyễn Tr i người trai kiệt xuất Nguyễn Phi Khanh Thấu hi u nỗi lòng cha, Nguyễn Tr i đ thay cha đ “Kinh ang hoa quốc” guyễn Tr i đ hoàn nguyên giấc m cha ũng may thời kịp đổi dời, Nguyễn Trãi làm quan nhà Lê mà nhà Trần cha m nh Vì vậy, tìm hi u người Nguyễn Phi Khanh qua th văn 94 nhiệm vụ quan trọng góp phần tường minh đời, gia nguyên người Nguyễn Trãi Rõ ràng người Nguyễn Phi Khanh sản phẩm thời đại nhà Trần Hi u cảm thông với việc học sĩ đ làm chuyện nên có đời sau TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Thơ văn Nguyễn Phi Khanh ùi Văn guyên Đào Phư ng nh chọn dịch, thích), ùi Văn guyên giới thiệu) x Văn học, Hà Nội, 1981, tr [2] guyễn Đăng a chủ iên) 2006) Giáo trình Văn học trung đại Việt Nam tập 1, x Đại học Sư phạm Hà ội tr.105 [3] https:// Wikipedia.org, truy cập ngày 7/9/2017 [4] Thơ văn Nguyễn Phi Khanh ùi Văn guyên Đào Phư ng nh chọn dịch, thích), ùi Văn guyên giới thiệu) x Văn học, Hà Nội, 1981 [5] Nguyễn Đình Chú tuyển tập, Nguyễn Cơng Lý giới thiệu n chọn, Nxb Giáo dục Việt Nam, Hà Nội, 2012, tr 189 - 190 [6] gô Sĩ iên 1971) Đại Việt sử kí tồn thư, tập 2, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, tr 21 [7] Thơ văn Nguyễn Phi Khanh ùi Văn guyên Đào Phư ng nh chọn dịch, thích), ùi Văn guyên giới thiệu) x Văn học, Hà Nội, 1981, tr [8] Thơ chữ Hán Nguyễn Du ê Thước Trư ng h nh sưu tầm, thích, phiên dịch xếp) x Văn học, Hà Nội, 2012, tr 113 [9] Lê Hữu Trác, Thượng kinh ký - Lan Trì kiến văn lục, Bùi Hạnh Cẩn, Trần ghĩa (dịch, thích, giới thiệu), Nxb Văn học, 2008, tr 119 [10] Dư ng Thu Ái guyễn Kim Hanh sưu tầm biên dịch) (2011), Khổng Tử với luận ngữ, Nxb Công an Nhân dân, Hà Nội, tr 33 [11] Dư ng Thu Ái guyễn Kim Hanh sưu tầm biên dịch) (2011), Khổng Tử với luận ngữ, Nxb Công an Nhân dân, Hà Nội, tr 396 [12] Nhiều tác giả (2000), Đạo gia văn hóa x Văn h a - Thơng tin, Hà Nội, tr 23 THE PERSON OF NGUYEN PHI KHANH THROUGH POETRY Ngo Thi Phuong Tay Bac University Abstract: Living in Tran dynasty, Nguyen Phi Khanh, the father of the great poet - Nguyen Trai, was a great poet, a person of talent but poor status and uncertain fate, a man waiting patiently for opportunity and having faith in the sage butunder going disillusion Nguyen Phi Khanh suffered from thehurt of status and missing time His tragic life was the product of the times Keywords: Nguyen Phi Khanh, Nguyen Trai, the person 95 ... Phi Khanh vào tài liệu Từ văn này, t m hi u người Nguyễn Phi Khanh Con người cá nhân Nguyễn Phi Khanh Khi sáng tác th ca guyễn Phi Khanh giống ao nhà th nhà văn khác cố gắng đạt đến vô ngã, phi. .. Trần cha m nh Vì vậy, tìm hi u người Nguyễn Phi Khanh qua th văn 94 nhiệm vụ quan trọng góp phần tường minh đời, gia nguyên người Nguyễn Trãi Rõ ràng người Nguyễn Phi Khanh sản phẩm thời đại nhà... tư Nguyễn Phi Khanh nhiều điều chưa rõ lại bị lịch sử coi người đ hàng qu n Minh nên không quan t m mức Đọc th guyễn Phi Khanh độc giả có th hình dung người ông số nét sau: 3.1 Con người tài cao

Ngày đăng: 12/05/2021, 19:27

Xem thêm:

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w