Lại bàn về thiết chế chính trị - pháp lý thời Lê Sơ

10 17 0
Lại bàn về thiết chế chính trị - pháp lý thời Lê Sơ

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Nhà nước đề cao pháp luật làm công cụ điều chỉnh các quan hệ xã hội sử dụng Nho giáo làm tư tưởng chính trị - pháp lý chính thống và sử dụng những quy định phi quan phương (lệ làng, luật tục) tham gia điều chỉnh các quan hệ xã hội. Các nội dung của thiết chế chính trị - pháp lý này đã tạo nên đặc trưng điển hình của thiết chế chính trị - pháp lý thời Lê Sơ.

Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, số 2(99) - 2016 TRIẾT - LUẬT - TÂM LÝ - XÃ HỘI HỌC Lại bàn thiết chế trị - pháp lý thời Lê Sơ Trương Vĩnh Khang * Tóm tắt: Ở thời Lê Sơ, cách tổ chức quyền lực nhà nước theo nguyên tắc tập quyền; cách thực quyền lực nhà nước dựa sở chế độ quan lại quan liêu chuyên nghiệp; Nhà nước đề cao pháp luật làm công cụ điều chỉnh quan hệ xã hội sử dụng Nho giáo làm tư tưởng trị - pháp lý thống sử dụng quy định phi quan phương (lệ làng, luật tục) tham gia điều chỉnh quan hệ xã hội Các nội dung thiết chế trị - pháp lý tạo nên đặc trưng điển hình thiết chế trị - pháp lý thời Lê Sơ Từ khóa: Thiết chế trị - pháp lý; cải cách hành chính; thời Lê Sơ; Đại Việt Mở đầu Đại Việt giai đoạn đầu thời Lê Sơ có nhiều biến động, đất nước lâm vào khủng hoảng phương diện Ngay sau lên vua, Lê Thánh Tông tiến hành cải cách quy mô lớn nhiều lĩnh vực kinh tế, trị, xã hội, pháp luật, chế độ quan lại nhằm đưa đất nước thoát khỏi khủng hoảng phát triển đến đỉnh cao chế độ phong kiến tập quyền Công cải cách tiến hành bước suốt 38 năm ơng trị đất nước tạo diện mạo thiết chế trị - pháp lý: mơ hình nhà nước thời Lê Sơ thể quân chủ phong kiến, tổ chức máy nhà nước tập quyền quan liêu sau pháp luật, tư tưởng trị, quy định phi quan phương (luật tục, lệ làng) tham gia điều chỉnh quan hệ xã hội Chủ đề thiết chế trị - pháp lý thời Lê Sơ tác giả đăng tải số tạp chí trước đây, nội dung phần luận giải nhận diện thiết chế trị - pháp lý thời Lê Sơ từ lĩnh vực nghiên cứu khác Trong viết này, tác giả tiếp tục làm rõ 62 đặc trưng thiết chế trị - pháp lý thời Lê Sơ từ góc tiếp cận khoa học pháp lý lịch sử Thơng qua đặc trưng đó, giải mã phân biệt thiết chế trị - pháp lý triều đại phong kiến Việt Nam trước sau giai đoạn 1428 - 1527.(*) Thiết chế trị Thiết chế trị thời Lê Sơ sau cải cách hành Lê Thánh Tơng mang đặc trưng điển hình nhà nước quân chủ tập quyền quan liêu Điều thể qua ba phương diện: mơ hình nhà nước qn chủ; cách thức tổ chức quyền lực nhà nước theo nguyên tắc tập quyền; thực quyền lực nhà nước sở chế độ quan lại quan liêu chuyên nghiệp Trong mô hình nhà nước quân chủ, người đứng đầu nhà nước nhà vua; nhà vua có quyền lực lớn (nắm tay quyền lập pháp, hành pháp tư pháp, vua nguồn gốc luật pháp, người đại diện cho Trời cai trị dân chúng) (*) Tiến sĩ, Viện Nhà nước Pháp luật ĐT: 0983217171 Email: truongvinhkhang@yahoo.com Trương Vĩnh Khang Bộ máy nhà nước tổ chức thành hai hệ thống: tổ chức quyền trung ương tổ chức quyền địa phương theo hướng tập trung toàn quyền lực nhà nước trung ương Về tổ chức máy nhà nước trung ương: quan nhà nước trung ương bao gồm quan giúp việc có tính chất văn phịng; lục bộ; quan chun mơn; tổ chức quân đội; quan tra giám sát Tất quan tổ chức theo hướng giúp việc cho nhà vua để nhà vua thực quyền lực tối cao Các quan giúp việc cho nhà vua có nhiệm vụ giúp vua soạn thảo công văn, trông coi việc giấy tờ Dưới triều Lê Thánh Tơng, có năm quan giúp việc là: Hàn lâm viện, Đông các, Trung thư giám, Bí thư giám Hồng mơn sảnh Lục (Bộ Lại, Bộ Hộ, Bộ Lễ, Bộ Binh, Bộ Hình, Bộ Cơng) có vai trị quan trọng hàng đầu, giúp vua trông coi việc nước thừa hành công việc chủ yếu nhà nước [1, t.1, tr.576 - 577] Các quan chuyên môn thời Lê Thánh Tông chủ yếu bao gồm giám, ty, viện sở có chức tư vấn, giúp việc cho nhà vua quản trị lĩnh vực giáo dục, y tế, xã hội, kinh tế, giao thông như: Quốc tử giám, Thông ty, Quốc sử viện sở đồn điền nơng nghiệp Quyền thống lĩnh tồn qn triều Lê Thánh Tông thuộc hội đồng gồm tả, hữu đốc Ngũ phủ Ngồi Ngũ phủ, nhà vua đặt thêm quân kinh thành (vệ binh hay cấm binh) quân địa phương đạo Vệ binh quân đạo không lệ thuộc trực tiếp chịu thống lĩnh Ngũ phủ mặt nguyên tắc, thực tế đơn vị chịu trách nhiệm cao trước nhà vua Như thế, nhà vua vị huy tối cao quân đội toàn quốc Năm 1460, với việc đặt đủ Lục bộ, nhà Lê lập Lục khoa (Trung thư khoa, Hải khoa, Đông khoa, Tây khoa, Nam khoa Bắc khoa) để giám sát hoạt động sáu bộ, phối hợp thực công việc giám sát chéo với Ngự sử đài, việc tuyển bổ, thăng giáng hay bãi miễn quan lại; thẩm tra hình ngục, xét xử án kiện; tìm hiểu, điều tra đời sống nhân dân Ngự sử đài quan chịu trách nhiệm cao trực tiếp trước nhà vua Trong số lĩnh vực, Ngự sử đài chịu giám sát Lục khoa, có quyền hạn trách nhiệm lớn: trực tiếp can gián nhà vua; tham gia luận bàn sự; tham gia vào việc tuyển bổ, khảo xét quan lại; tra, giám sát trực tiếp xét xử hình án Theo quan chế triều Lê, khơng có quan có tồn quyền xét xử hình án, mà tồn hệ thống thẩm cấp Ở cấp sở, vị thẩm phán cao viên quan đứng đầu địa phương Việc xét án công việc hành mà viên quan phải đảm nhiệm Đến năm 1460, với đời Lục bộ, Bộ Hình trở thành quan chịu trách nhiệm chung pháp luật hình án Cơ quan thứ hai có thẩm quyền xét xử hình án Ngự sử đài Theo thủ tục thông thường, kinh thành án phải qua cấp xét xử Đề lĩnh, Phủ dỗn, cịn ngồi đạo phải qua Thừa ty Hiến ty chuyển Bộ Hình Trong trường hợp án bị kêu oan khiếu nại, Ngự sử đài đem duyệt lại [10, tr.99] Về tổ chức quyền địa phương: máy quyền địa phương tổ chức thành cấp đơn vị hành cấp đạo (thừa tuyên), cấp phủ, cấp huyện châu cấp xã 63 Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, số 2(99) - 2016 Cấp đạo cấp quyền địa phương trực thuộc trực tiếp quyền trung ương Cấp quyền tổ chức theo hướng ngày bảo đảm chi phối mạnh mẽ quyền trung ương Vào năm 1464, chức quan hành khiển đứng đầu cấp đạo bãi bỏ thay ba chức quan quan gọi Tam ty đảm trách ba quyền Binh, Chính, Hình độc lập với Việc phân lập quyền hành chính, tư pháp, giám sát cấp đạo nhằm ngăn ngừa khuynh hướng cát địa phương tăng cường quyền lực nhà nước trung ương Cấp phủ huyện - châu hai cấp hành trung gian thành lập cơng cải cách hành địa phương Theo đó, cấp phủ đơn vị hành cấp đạo Chức chủ yếu cấp phủ truyền lệnh từ xuống cho huyện châu, đôn đốc kiểm tra việc thi hành lệnh, thu nộp thuế khóa, lao dịch binh dịch Cấp huyện châu hai đơn vị hành tương đương Cấp huyện để gọi đơn vị hành cấp phủ đồng bằng, cấp châu đơn vị hành cấp phủ miền núi Đứng đầu cấp huyện quan tri huyện, đứng đầu cấp châu quan tri châu tịng thất phẩm Chức quan huyện - châu, theo sắc dụ năm 1471, trơng nom đê điều khuyến khích dân phát triển nông nghiệp, mở rộng canh tác, làm thuỷ lợi, chấn chỉnh phong tục, làm hưng lợi cho dân Cấp xã cấp quyền sở Sau cải cách hành chính, cấp xã củng cố hoàn thiện Xã chia thành loại: đại xã, trung xã, tiểu xã (phụ thuộc vào số dân xã) Đứng đầu xã xã trưởng Xã trưởng dân bầu theo tiêu chuẩn cụ thể: tuổi từ 30 trở lên; em nhà hiền lành có hạnh kiểm tốt; thơng thạo chữ nghĩa; có sức khoẻ có lực, 64 nhanh nhẹn; cha con, anh em, bác, cậu cháu ruột không làm xã trưởng Xã trưởng gồm chức: xã chính, xã xử, xã tư Theo sắc năm 1483, đại xã biên chế xã trưởng, trung xã có xã trưởng, tiểu xã có xã trưởng, trường hợp xã 60 hộ biên chế xã trưởng Về thủ tục bầu xã trưởng, sau dân bầu xong, xã trưởng phải trình lên quyền cấp để chuẩn y [9, tr.89 - 97] Thực quyền lực nhà nước sở chế độ quan lại quan liêu chuyên nghiệp: khác với triều đại trước, việc thực quyền lực nhà nước sau cải cách hành Lê Thánh Tơng khơng giao cho giới q tộc mà cịn mở rộng hội cho dân chúng thông qua chế độ khoa cử Về tuyển chọn quan lại: nhằm thường xuyên bổ sung nhân cho máy quyền, triều Lê Sơ sử dụng ba phương thức tuyển chọn quan lại chủ yếu nhiệm tử, bảo cử khoa cử Nhờ kết hợp cách hợp lý, đề cao tính nghiêm minh cơng hình thức tuyển chọn, đặc biệt trọng khoa cử, triều Lê Sơ 100 năm tồn xây dựng đội ngũ quan lại đơng đảo, có đủ lực phẩm chất đáp ứng yêu cầu cao công xây dựng phát triển đất nước Về chế độ bổ dụng quan lại: sở tuyển chọn, triều Lê Sơ ban hành nhiều quy định liên quan việc chọn bổ, thăng giáng, thuyên chuyển chức quan, tạo nên chế độ bổ dụng quan lại Đến thời Lê Thánh Tông, năm 1467, nhà vua sắc lệnh quy định: người đỗ hai, ba trường kỳ thi Hội bổ làm thuộc lại nha môn; giáo chức trúng cách đợt khảo thí bổ làm kinh lịch; học sinh Cục Cận thị trúng cách bổ làm huyện thừa; cịn thuộc lại nha mơn trúng tuyển bổ làm giáo chức phủ Trương Vĩnh Khang Những người thi đỗ kỳ thi Hội thi Đình, sau yết bảng vàng, vinh quy bái tổ trở kinh thành để nhậm chức Ngoài khoa thi định kỳ, lúc cần kíp, nhà Lê cịn mở chế khoa (khoa thi không thường xuyên) để tuyển bổ chức Để bổ dụng cháu quan viên cao cấp, năm 1478, vua Lê Thánh Tông định lệ cho phép cháu trưởng tước công, hầu, bá, tử, nam trưởng quan văn võ nhị, tam phẩm bổ làm tản quan hàm bát phẩm đến tứ phẩm Trường hợp người tuổi có thành tích học tập tuyển vào Sùng Văn quán, cho phép Bộ Lại chọn bổ chức Điển nghĩa Tư huấn [1, t.1, tr.674] Cùng với việc đặt quan chức, triều Lê ban hành quy chế nhằm thường xuyên định kỳ kiểm tra, đánh giá lực, phẩm chất hiệu làm việc chức quan lại, phân loại lấy làm sở cho việc thăng thưởng, chuyển đổi bãi miễn chức Đó nội dung chế độ khảo khố hay cịn gọi phép chọn bổ thời Lê Sơ Về khảo khóa (sách hạch quan lại): phép khảo khố (hay khảo cơng) thi hành từ thời Lê Thái Tổ, nhiên, phải đến thời Lê Thánh Tông định rõ Dưới thời Lê Thánh Tơng, điển chế khảo khố ban hành nhiều sắc chỉ, lệnh dụ vào năm 1470, 1471, 1478, 1480, 1488, 1489… Theo đó, ba tiêu chuẩn quan trọng để xét quan có xứng chức hay khơng gồm: có u thương, chăm lo cho dân hay khơng; có nhân dân u mến hay khơng; dân hạt cai quản có trốn nơi khác hay không (lệnh dụ năm 1470) Niên hạn khảo khoá theo quy định năm lần sơ khảo, năm tái khảo, năm thông khảo Chế độ khảo khoá cho thấy triều Lê đặc biệt coi trọng đội ngũ quan lại phẩm chất, lực chuyên môn kinh nghiệm làm việc thực tế Nhà nước đặt yêu cầu cao, đòi hỏi người làm quan phải có trình độ chun mơn thực thi cơng việc Muốn có trình độ chun mơn, khơng cách khác phải qua học tập thi cử Mục đích quan trọng hàng đầu chế độ khảo khoá thời Lê Sơ nhằm loại bỏ quan lại yếu kém, không đủ lực, lọc làm đội ngũ quan chức Phan Huy Chú hết lời ngợi ca: “Chính sách yên dân chúng chẳng việc chấn chỉnh quan trường Mà cách chấn chỉnh quan trường tất phải khảo công, để xét rõ người kẻ mà thăng giáng cho rõ ràng, liêm sỉ riêng đường, hố khắp Việc cốt yếu cho nước thịnh trị bậc đế vương không vượt qua điều được” [1, t.2, tr.701] Về chế độ đãi ngộ quan lại: triều Lê, quan lại hưởng nhiều đặc quyền đặc lợi Ngồi quyền lực địa vị xã hội có từ chức tước, phẩm trật, họ hưởng quyền lợi vật chất thông qua chế độ ban cấp bổng lộc, gồm lương bổng, ruộng đất ưu đãi khác Chế độ ban cấp lương bổng cho quý tộc quan lại cấp triều Lê ban hành vào năm Hồng Đức thứ (1477) Đây lần lịch sử, việc cấp lương cho quan lại quy định thống thành thể chế ban bố công khai Theo chế độ này, ngoại trừ nhà vua coi chủ thể tồn tài sản quốc gia, cịn tất quý tộc vương thất, quan lại, công chức máy công quyền nhà nước quy định cụ thể mức thụ hưởng Tuỳ theo chức tước, phẩm hàm năm họ triều đình ban cấp tiền gọi tuế bổng, tiền thu thuế số hộ gọi thực hộ, đất số loại ruộng đất gọi chung lộc điền 65 Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, số 2(99) - 2016 Về xử phạt quan lại phạm pháp: đôi với sách trọng đãi, triều Lê địi hỏi đội ngũ quan lại phải ln làm trịn chức trách nhiệm vụ, đồng thời nghiêm minh xử phạt họ khơng hồn thành bổn phận vi phạm luật pháp Các quy định chức phận hình thức xử phạt quan lại phạm pháp vua triều Lê ban hành nhiều chiếu, dụ, sắc, chỉ, tập trung chương Cấm vệ, Vi chế, Tạp luật Quốc triều hình luật Về bản, quan lại có hai nghĩa vụ nhà vua với dân chúng, hình thức xử phạt áp dụng tuỳ theo mức độ phạm tội viên quan hai loại đối tượng Vua người có quyền lực tối thượng, đại diện cao quốc gia Do đó, tội có liên quan trực tiếp với vua trọng tội Đối với dân chúng, nghĩa vụ quan lại coi sóc, bảo vệ giáo hố dân Nếu viên quan chăm lo, bảo vệ dân, để dân phải phiêu bạt nơi khác, hộ hao hụt, giặc cướp lên hạt bị bãi chức hay tội đồ (điều 284) Các quan nêu gương tốt, dùng lễ giáo để cảm hoá dân chúng, lại mê đắm tửu sắc, để phương hại đến việc quan bị xử tội biếm hay bãi chức (điều 637) Ngoài ra, tất tội sách nhiễu, hà hiếp dân chúng, tham lam nhận hối lộ hay xâm chiếm tài sản dân tuỳ theo mức độ mà bị trừng trị thích đáng (các điều 138, 163, 164, 632, 636, 638, 639 ) Khi ban hành thực thi điều luật nghiêm ngặt vậy, triều Lê trước hết muốn củng cố chế độ trung ương tập quyền, đề cao lợi ích quốc gia quyền lợi dân chúng; đồng thời qua nhằm xây dựng đội ngũ quan lại sạch, vững mạnh, làm việc theo luật pháp tuyệt đối 66 trung thành với nhà vua, với chế độ, với quốc gia Thiết chế pháp lý Thiết chế pháp lý thời Lê Sơ có đặc trưng đề cao pháp luật, coi trọng Nho giáo thừa nhận tục lệ quy phạm xã hội khác để cai trị đất nước ổn định trật tự xã hội Pháp luật thời Lê Sơ nghiên cứu thông qua Luật Hồng Đức hệ thống văn luật điển lệ, như: Hồng Đức Thiện thư; Quốc triều Hồng Đức nhiên gián chư cung thể thức; Sĩ loạn châm quy; Lê triều quan chế; Thiên nam dư hạ tập Điều cho thấy, đặc điểm pháp luật thời Lê Sơ luật tổng hợp, khơng có khái niệm phân chia luật thành ngành luật, pháp luật diễn giải hình thức quy phạm luật hình Trên sở nguồn tài liệu sử luật ta thấy, nội dung pháp luật thời Lê Sơ chia thành bốn nội dung chủ yếu là: chế định hình sự; chế định nhân gia đình; chế định dân sự; chế định tố tụng Với bốn nội dung chủ yếu trên, pháp luật thời Lê Sơ điều chỉnh hầu hết quan hệ xã hội đương thời Các chế định hình sự: hình nội dung chủ đạo bao trùm toàn pháp luật phong kiến thời Lê Sơ Pháp luật thời kỳ khơng có chương điều riêng quy định cụ thể nguyên tắc hình sự, tinh thần nội dung luật thể nhiều nguyên tắc luật hình sự: ngun tắc vơ luận bất hình; nguyên tắc chiếu cố; nguyên tắc chuộc tội tiền; nguyên tắc miễn trách nhiệm hình sự; nguyên tắc thưởng phạt; nguyên tắc trách nhiệm liên đới; nguyên tắc thân thuộc che giấu cho nhau; nguyên tắc tổng hợp hình phạt; nguyên tắc lượng hình Trương Vĩnh Khang Về loại tội phạm: tội phạm Bộ luật Hồng Đức xếp thành hai nhóm tội nhóm tội thập ác nhóm tội khác Nhóm tội thập ác thường liên quan đến tiêu chí đạo đức hàng đầu Nho giáo như: mưu phản, mưu đại nghịch, ác nghịch, bất đạo, đại bất kính, bất hiếu, bất mục, bất nghĩa, nội loạn Các nhóm tội khác gồm: nhóm tội vi phạm việc bảo vệ cung cấm; nhóm tội phạm chức vụ; nhóm tội nhân mạng, trộm cướp; nhóm tội đánh người; nhóm tội gian dối (trá ngụy); nhóm tội phạm tình dục; nhóm tội qn Ngồi ra, cịn nhóm tội ruộng đất, tội vu cáo, nhân gia đình Về loại hình phạt: hệ thống pháp luật thời Lê Sơ, hình phạt quy định gồm ngũ hình hình phạt khác Ngũ hình hình phạt quy định điều Bộ luật Hồng Đức Các hình phạt luật xếp theo trình tự tăng dần, bao gồm: hình phạt xuy hình phạt đánh roi chia thành bậc nhẹ nặng tăng dần từ 10, 20, 30, 40 đến 50 roi; hình phạt trượng - hình phạt đánh gậy với bậc từ 50, 60, 70, 80, 90 đến 100 trượng áp dụng cho đàn ông, cịn phụ nữ, mắc tội có hình phạt trượng thay hình phạt xuy; hình phạt đồ - hình phạt buộc phạm nhân phải làm lao dịch; hình phạt lưu hình phạt phải lưu đầy nơi xa với cấp độ: lưu đầy châu gần (lưu đầy vùng núi Nghệ An), lưu đầy châu (lưu đầy vùng Bố Chánh, Quảng Bình) lưu đầy xứ Cao Bằng; hình phạt tử hình phạt tước mạng sống người phạm tội với hình thức thắt cổ, chém, chém bêu đầu, lăng trì Ngồi ngũ hình, luật Hồng Đức thời Lê Sơ cịn quy định hình phạt khác, như: biếm tư, hạ chức, phạt tiền, tịch thu tài sản, thích chữ, tịch thu vợ Về chế định dân sự: chế độ phong kiến thời Lê Sơ, tài sản bao gồm động sản gia súc, thuyền bè, tiền bạc, hoa lợi… hay bất động sản nhà cửa, ruộng đất, ao hồ Tuy nhiên, ruộng đất đối tượng chủ yếu pháp luật ruộng đất phương tiện sản xuất bản, tài sản chủ yếu Trên sở quy định pháp luật thời Lê Sơ, nhóm chế định dân điều chỉnh mối quan hệ tài sản chủ yếu, bao gồm: chế định sở hữu; chế định hợp đồng; chế định thừa kế, chủ yếu liên quan đến ruộng đất, tài sản khác nội dung quy định mờ nhạt đơn giản Điều phản ảnh điều kiện kinh tế nông nghiệp chủ đạo thời Lê Sơ tác động đến nội dung chế định pháp luật dân Chế định quyền sở hữu Bộ luật Hồng Đức phạm trù pháp lý phản ánh quan hệ sở hữu chế độ phong kiến thời Lê Sơ Qua quy định pháp luật, sách ruộng đất thực tế lịch sử thời kỳ cho thấy, ruộng đất có hai loại ruộng cơng ruộng tư, tương ứng hình thức sở hữu chủ sở hữu Ruộng đất cơng có hai hình thức sở hữu sở hữu nhà nước, đại diện danh nghĩa nhà vua sở hữu tập thể làng xã, đại diện quyền sở Hình thức sở hữu nhà nước quyền sở hữu tối cao đất đai Nhà nước Lê Sơ khẳng định qua việc ban hành chế độ lộc điền quân điền Theo chế độ lộc điền, nhà vua định ban cấp ruộng đất nghiệp hay ruộng đất tạm thời cho tầng lớp quan lại cao cấp, vương cơng q tộc từ thân vương đến tịng tứ phẩm 67 Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, số 2(99) - 2016 Theo chế độ quân điền, nhà vua đưa sách chia ruộng đất cơng cho dân làng xã từ quan lại đến người mồ cơi, góa bụa hay nhân đinh 15 tuổi cấp ruộng đất Hình thức sở hữu tập thể làng xã hình thức sở hữu tồn từ lâu lịch sử Việt Nam, đến thời Lê Sơ, thực thi sách quản lý đất đai phạm vi toàn quốc nên quyền sở hữu ruộng đất làng xã bị nhà nước can thiệp sâu, buộc làng xã phải chấp hành cách phân chia ruộng đất công theo quy định nhà nước qua chế độ quân điền Theo đó, tập thể làng xã mà đại diện quyền sở phân chia đất cho gia đình cày cấy năm thu thuế ruộng đất công nộp cho nhà nước Ngồi ra, thời Lê Sơ, có cơng khai hoang nhà nước khuyến khích nhiều biện pháp khác nên pháp luật ghi nhận tồn phương thức điền trang tư nhân, phải phép nhà nước Điều 348 Bộ luật Hồng Đức quy định: “Người có ruộng đất tự tiện lập thành trang trại, chứa chấp dân đinh trốn tránh, quan… bị xử phạt tiền 300 quan, người trông coi trang trại xử tội đồ” Hợp đồng, khế ước khái niệm luật pháp thời Lê Sơ mà có quy định cụ thể mua, bán, cầm cố, cho thuê Tuy nhiên, quy định pháp luật giai đoạn có nội dung khái quát chế định hợp đồng (khế ước) như: chủ thể hợp đồng; nguyên tắc hợp đồng: hình thức hợp đồng Về chủ thể hợp đồng, nhìn chung chủ thể hợp đồng mà phải người có tài sản đáp ứng độ tuổi định có quyền ký hợp đồng (khế ước) 68 Về nguyên tắc hợp đồng, phải đảm bảo nguyên tắc thỏa thuận, tự nguyện, trung thực, vi phạm phải bồi thường Về hình thức hợp đồng, Bộ luật Hồng Đức quy định mua bán tài sản lớn nhà cửa, trâu bò, ruộng đất… phải lập thành văn bản, thường gọi văn khế, văn tự Trong Bộ luật Hồng Đức khơng có giải việc vô hiệu hợp đồng, vào quy phạm pháp luật cụ thể, thấy hợp đồng bị vô hiệu trường hợp vi phạm: nguyên tắc tự nguyện giao kết hợp đồng (điều 355); lực chủ thể ký kết hợp đồng (điều 313); đối tượng hợp đồng (điều 382, 383); hình thức hợp đồng (điều 363, 366) Trong Bộ luật Hồng Đức đề cập đến số loại hợp đồng thông dụng như: Hợp đồng mua đứt bán đoạn (người mua trả tiền, người bán giao tài sản hợp đồng chấm dứt); hợp đồng mua bán có thời hạn; hợp đồng thuê mướn tài sản (như thuê nhà, thuê ruộng đất, thuê thuyền, hay thuê mướn gia súc, thuê mướn nhân công); hợp đồng vay nợ Thừa kế chế định quan trọng Bộ luật Hồng Đức, làm để xác định quyền sở hữu chủ tài sản, đặc biệt thừa kế bất động sản Đất đai ruộng vườn tài sản có giá trị xã hội nông nghiệp Nội dung chế định thừa kế quy định điều 374, 375, 376, 390 Chương Điền sản Thừa kế Bộ luật Hồng Đức giải theo hai trình tự thủ tục chia theo pháp luật chia theo di chúc Về chế định hôn nhân gia đình: xuất phát từ quan điểm Nho giáo với tư tưởng gia trưởng, trọng nam, coi hôn nhân để có người trì gia đình nối dõi dịng họ, hôn nhân phải bảo đảm bền vững, Trương Vĩnh Khang hịa thuận tơn ti trật tự gia đình, truyền thừa hương hỏa, thờ phụng tổ tiên nên hôn nhân xã hội Lê Sơ quy định chặt chẽ Luật pháp thời Lê Sơ dành nhiều quy định vấn đề Trong Chương Hộ hôn Bộ luật Hồng Đức quy định chi tiết nội dung chế định nhân gia đình như: kết hơn, chấm dứt hôn nhân, quan hệ vợ chồng, quan hệ tài sản vợ chồng, quan hệ ông bà cha mẹ cháu, quan hệ vợ vợ lẽ, quan hệ thân thuộc bề với thân thuộc bề Các chế định tố tụng: pháp luật thời Lê Sơ chưa có tách bạch tố tụng dân tố tụng hình Trong hệ thống máy nhà nước chưa có tách biệt hệ thống hành pháp tư pháp, vậy, quan lại đứng đầu cấp quyền kiêm ln quan tịa xử án Các chế định tố tụng triều Lê Sơ chủ yếu quy định Chương Bộ vong (13 điều) Đoán ngục (65 điều) Các trình tự tố tụng luật ghi nhận gồm: khởi tố, điều tra (bắt người, khám nghiệm, tra hỏi), xử án thi hành án Chế định tố tụng thời Lê Sơ gồm: quy định trình tự thẩm quyền xử án; quy định thủ tục tố tụng Về trình tự thẩm quyền xử án: theo quy định pháp luật thời Lê Sơ, cấp xét xử bao gồm cấp xã, cấp lộ, cấp phủ cấp kinh đô để giải vụ việc tương ứng Điều 672 Bộ luật Hồng Đức quy định: “có việc tranh kiện nhau, việc nhỏ đến kiện xã quan; việc nhỏ đến kiện lộ quan; việc trung bình đến kiện quan phủ;… cịn việc lớn phải đến kinh” Về thủ tục tố tụng: luật pháp thời Lê Sơ quy định cụ thể chi tiết Quy trình, thủ tục tố tụng gồm công đoạn như: thụ lý án, bắt, giam giữ, tra khảo hỏi cung, xét xử thi hành án Ngồi Bộ luật Hồng Đức cịn quy định định tội danh, áp dụng khung hình phạt, tư cách người tham gia tố tụng, kháng án Khi định tội danh, nghiêm cấm việc thêm bớt tội danh, hay viện dẫn điều luật khác với điều luật có để tuỳ ý xét xử (điều 686 722) Khi định khung hình phạt, Bộ luật Hồng Đức đặt vấn đề giảm tội quan xử án cảm thấy có chỗ nghi ngờ (điều 708) Người làm chứng phải đáp ứng yêu cầu luật định Điều 665 Bộ luật Hồng Đức quy định: “người 80 tuổi trở lên, 10 tuổi trở xuống, người bị bệnh nặng khơng gọi làm chứng, trái luật bị biếm tư” [11, tr.226] Để làm sáng tỏ vụ án pháp luật nhà Lê Sơ thừa nhận việc đối chất quyền bên Các quan xét việc hình ngục mà không tiến hành công việc đối chất theo luật định bị xử tội Việc đối chất kỳ sau mà lại trì trệ lâu ngày khơng bắt hai bên đối chất bị xử phạt nặng (điều 677) Pháp luật nhà Lê Sơ quan tâm việc xét xử theo hội đồng (điều 720) Vào ngày tụng (tức ngày xử lại vụ án lớn kinh đô), quan đại thần quan xét án phải tham gia hội đồng xét án để phát huy trí tuệ tập thể việc làm sáng tỏ thật để án khách quan, công tránh oan sai, tránh bỏ lọt tội phạm Điều 672 Bộ luật Hồng Đức quy định trình tự xử lại vụ án (kháng án) Theo trình tự này, quan huyện xét xử lại vụ xã trưởng xử không được, quan phủ xử lại vụ quan huyện xử không được, quan lại cấp trung ương xử lại vụ quan phủ xử không Đối với việc thi hành án, để ngăn ngừa kẻ phạm tội có án mà cố cưỡng lại khơng thi hành án, Bộ luật Hồng Đức quy định chiếu theo tội cũ tăng nặng thêm bậc (điều 170) 69 Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, số 2(99) - 2016 Nho giáo thời Lê Sơ vị vua từ Lê Thái Tổ đến Lê Thánh Tông thức thừa nhận hệ tư tưởng trị pháp lý thống triều đại Pháp luật nhà nước thời Lê Sơ công cụ bảo vệ vương triều, bảo vệ hệ tư tưởng Nho giáo Nho giáo nho gia Việt Nam đương thời tiếp cận từ nhiều góc độ mức độ khác Giai đoạn Lê Sơ, hai đại nho gia Nguyễn Trãi Lê Thánh Tơng có khác biệt tiếp cận hệ tư tưởng Với Nguyễn Trãi, tư tưởng ông mang đậm yếu tố nhân: “Việc nhân nghĩa cốt yên dân” Đến Lê Thánh Tông, Nho giáo mang đậm yếu tố lễ Ông người cổ động cho Nho giáo đưa Tống Nho vào Việt Nam Xét hình thức, lễ loại quy phạm điều chỉnh hành vi xử người Năm 1465, đổi niên hiệu từ Quang Thuận sang Hồng Đức, nhà vua nói: “Người ta khác với lồi cầm thú có lễ để làm khn phép giữ gìn” [2, tr.465] Việc sử dụng quy định phi quan phương (lệ làng, luật tục) để điều chỉnh quan hệ xã hội: quy định phi quan phương (quy phạm xã hội) lệ làng, luật tục tham góp vào điều chỉnh quan hệ xã hội cách hiệu từ phía nhà nước Điều làm nên nét đặc sắc thiết chế pháp lý Việt Nam thời Lê Sơ Nhiều nhà nghiên cứu trí cho rằng, đời Lê Thánh Tơng, lệ làng có bước phát triển đột biến hình thức thể hiện, lẫn nội dung điều chỉnh quy mô tồn Lê Thánh Tông thừa nhận lệ làng, luật tục vị vua thức chấp nhận tồn hương ước (lệ làng văn hoá) sử dụng lệ làng, luật tục loại công cụ hỗ trợ cho pháp luật quản lý xã hội 70 Kết luận Việc diện mạo thiết chế trị - pháp lý Việt Nam thời Lê Sơ từ sau cải cách hành Lê Thánh Tơng góp phần làm rõ đặc trưng thiết chế thơng qua đặc trưng ta phân biệt cách rõ nét với thiết chế trị - pháp lý giai đoạn lịch sử trước sau Tài liệu tham khảo [1] Phan Huy Chú (2007), Lịch triều hiến chương loại chí, t.1, t.2, Nxb Giáo dục, Hà Nội [2] Đại Việt sử ký toàn thư (2004), t.2, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [3] Trương Vĩnh Khang (2007), “Tìm hiểu tư tưởng Lê Thánh Tông pháp luật”, Tạp chí Nghiên cứu lịch sử, số [4] Trương Vĩnh Khang (2013), “Thiết chế trị - pháp lý thời Lê Sơ”, Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, số [5] Trương Vĩnh Khang (2014), “Hệ thống giám sát quyền lực nhà nước Việt Nam thời phong kiến”, Tạp chí Nhà nước Pháp luật, số [6] Lê triều giáo hóa điều luật (1962), Bộ Quốc gia giáo dục, Sài Gịn [7] Ngơ Sĩ Liên sử thần triều Lê (1993), Đại Việt sử ký toàn thư, t.2, t.3, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [8] Lê triều hình luật (1998), Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội [9] Lê Thị Nga (2013), Giáo trình lịch sử nhà nước pháp luật Việt Nam, Nxb Tư pháp, Hà Nội [10] Lê Kim Ngân (1963), Tổ chức quyền trung ương thời Lê Thánh Tông (1460 - 1497), Bộ Quốc gia giáo dục, Sài Gịn [11] Quốc triều hình luật (1995), Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Trương Vĩnh Khang 71 ... đồng thời qua nhằm xây dựng đội ngũ quan lại sạch, vững mạnh, làm việc theo luật pháp tuyệt đối 66 trung thành với nhà vua, với chế độ, với quốc gia Thiết chế pháp lý Thiết chế pháp lý thời Lê Sơ. .. cụ hỗ trợ cho pháp luật quản lý xã hội 70 Kết luận Việc diện mạo thiết chế trị - pháp lý Việt Nam thời Lê Sơ từ sau cải cách hành Lê Thánh Tơng góp phần làm rõ đặc trưng thiết chế thông qua đặc... dung pháp luật thời Lê Sơ chia thành bốn nội dung chủ yếu là: chế định hình sự; chế định nhân gia đình; chế định dân sự; chế định tố tụng Với bốn nội dung chủ yếu trên, pháp luật thời Lê Sơ điều

Ngày đăng: 12/05/2021, 15:53

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan