Thượng đế cười

ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KHOA NGỮ VĂN - - NGUYỄN THỊ THÙY TIN Thượng đế cười KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Nguyễn Khải bút sáng giá thi đàn văn học Việt Nam Ông nhà văn tiêu biểu văn xuôi cách mạng sau 1945 Một vốn sống phong phú, tài đạt độ chín đưa ông đến ngõ ngách, địa hạt đời sống xã hội “Cho tới hôm nay, sau nửa kỉ lao động sáng tạo, Nguyễn Khải có khối lượng lớn tác phẩm phản ánh đa dạng nhiệm vụ giai đoạn cách mạng Tác phẩm ông vừa mang tính thời nóng hổi, vừa có tầm khái quát cao thể nhiều vấn đề thiết thực sống, nhiều vấn đề mang tính triết lý, đạo đức, nhân sinh sâu sắc” [14, tr 13] Nguyễn Khải bắt đầu đường sáng tác cách tương đối lặng lẽ chẳng có đặc sắc Thế ơng thuộc số nhà văn sớm xác định cho quan niệm nghệ thuật độc đọc Nguyễn Khải, “chúng ta khơng trân trọng ngịi bút thơng minh, sắc sảo giàu tính chiến đấu, ngịi bút đầy tinh thần trách nhiệm, ln ln có địi hỏi cao thân người đọc” [14, tr.241] Bám sát bước đời sống với niềm hứng thú đặc biệt hướng vào “cái hơm nay” để nghiên cứu, phân tích đối thoại, Nguyễn Khải thường xuyên có mặt nơi “mũi nhọn” đời sống xã hội, “những điểm nóng” tư tưởng, văn ơng ln có thở nóng hổi nhịp sống Vì thế, tác phẩm ông giới phê bình nghiên cứu bạn đọc hào hứng đón nhận Đúng nhà nghiên cứu Hà Công Tài khẳng định: “Bằng tài quan sát trí thơng minh, sắc sảo, Nguyễn Khải khám phá vấn đề thời đại (…) với nhìn thấu suốt thực khám phá sâu sắc trình vận động đời sống, với khuynh hướng sáng tác ln tìm tịi, phát vấn đề thuộc bình diện tư tưởng hướng tới vẻ đẹp tinh thần cao quý” [14, tr.30] Có thể nói, với ngịi bút thực tỉnh táo, Nguyễn Khải tạo cho phong cách riêng Làm nên nét đặc sắc giới nghệ thuật Nguyễn Khải hình tượng tác giả Sáng tác ông mang nét riêng độc đáo Cái nhà văn lên rõ nét nhân vật Trong số truyện ngắn, tiểu thuyết thời kì này, tiểu thuyết (hồi kí, tự truyện) Thượng Đế cười tiểu thuyết mà ơng lấy làm nhân vật ẩn đại từ nhân xưng “hắn” để kể lại chi tiết với giọng điệu tự thú tồn hành trình nhà văn Tác phẩm gián tiếp miêu tả Nguyễn Khải “vừa muốn điều hòa trách nhiệm mà gánh vác” “các trách nhiệm ln hịa hợp với nhau, có đảng viên tốt lại nhà văn tồi” Cuộc đời nhà văn lên câu chuyện – đời người đem kể với bạn đọc Nguyễn Khải truyện ngắn ông thời kì đổi nghiên cứu, tìm hiểu số phương diện Song chưa có chuyên luận sâu nghiên cứu hình tượng tác giả - phương diện quan trọng thi pháp Nguyễn Khải Việc nghiên cứu hình tượng tác giả tiểu thuyết Thượng Đế cười ơng việc cần thiết góp phần thiết thực vào việc tìm hiểu phong cách nghệ thuật Nguyễn Khải làm sáng rõ đóng góp nhà văn văn học nước nhà Lịch sử vấn đề 2.1 Những nghiên cứu văn xuôi Nguyễn Khải Trong Từ điển tác gia tác phẩm văn học Việt Nam dùng nhà trường, nhóm tác giả Nguyễn Đăng Mạnh, Bùi Duy Tân, Nguyễn Như Ý giới thiệu đời, người sáng tác nghiệp văn chương Nguyễn Khải Đồng thời tác giả đến ý kiến thống cho rằng: “Tác phẩm Nguyễn Khải gây hứng thú cho người đọc, buộc người đọc bước vào tranh luận thờ Nguyễn Khải bút có thực tài” [10, tr.441] Nguyễn Khải nhà văn nhiều tài năng, thường có mặt vị trí hàng đầu đời sống văn học Cho tới “hơn nửa kỉ lao động sáng tạo, Nguyễn Khải có khối lượng lớn tác phẩm đem lại nhìn nghệ thuật độc đáo, mẻ có riêng ơng thành tựu quan trọng văn học nước nhà” [14, tr.5] Ông sáng tác nhiều thể loại: truyện, tiểu thuyết, kịch, ký, tạp văn dường thể loại ông đông đảo bạn đọc hào hứng đón nhận “Tác phẩm ông đề tài hút suy nghĩ, tìm hiểu nhiều bút thuộc hệ nghiên cứu phê bình trẻ tuổi; đề tài nghiên cứu nhiều luận án tiến sĩ, thạc sĩ Viện nghiên cứu trường Đại học” [14, tr.14] Ngay từ sáng tác đầu tay Xung đột, Mùa lạc Nguyễn Khải giới nghiên cứu phê bình đánh giá ngịi bút thông minh, sắc sảo khám phá nắm bắt thực Số lượng tác phẩm chất lượng sáng tạo nghệ thuật Nguyễn Khải bốn mươi năm qua xếp ơng vào vị trí xứng đáng văn học Sự mẫn cảm với hàng ngày, với diễn ra, với “vấn đề hôm nay” khiến trang viết sắc sảo đầy “chất văn xuôi” Nguyễn Khải ln có độc giả mà cịn khơi gợi hứng thú tranh luận, trở thành nơi “giao tiếp đối thoại” công chúng bạn đọc Nghiên cứu cách khái quát toàn diện tác gia, tác phẩm Nguyễn Khải có nhiều cơng trình nghiên cứu, viết đề cập đến Trước hết phải kể đến tác giả Chu Nga với viết “Đặc điểm sáng tác Nguyễn Khải” Tác gia văn xuôi Việt Nam đại (sau 1945) khẳng định: “Anh lúc sống dòng thác đời vấn đề tự nhiên đến với anh Anh viết liên tục tác phẩm anh đặt vấn đề có ý nghĩa thiết thực giai đoạn đời” [4, tr.242] Nguyễn Văn Long Giáo trình văn học Việt Nam đại, tập tiếp cận Nguyễn Khải nhiều phương diện từ tiểu sử, người, quan niệm nghệ thuật đặc biệt phong cách văn xuôi ông Nhà nghiên cứu đưa nhận định: “Ngịi bút Nguyễn Khải khơng coi việc tái tranh thực làm mục đích mà muốn tìm vào tầng sâu thực, mổ xẻ quan hệ phức tạp bề mặt bề sâu sống để nắm bắt vấn đề chất nhất” [8, tr.168] Với tiêu đề viết “Dại khôn Nguyễn Khải”, nhà phê bình Nguyễn Đăng Mạnh Những giảng tác gia văn học Việt Nam đại có nhận xét: “Nguyễn Khải có giọng văn riêng có khả thổi sống vào dịng chữ khơ khan Một giọng trần thuật mà trò chuyện thoải mái với người đọc nhân vật (…) Một giọng văn mà nhiều thật khó phân biệt nói với người hay nói với mình, tự trào chua chát có, giễu người, giễu đời có” [11, tr.592] Vương Trí Nhàn với viết “Nguyễn Khải nỗi hào hứng viết để chinh phục bạn đọc” in Cây bút, đời người đưa nhận xét: “Nguyễn Khải loại nhà văn mà trang viết, yếu tố chủ quan bộc lộ mạnh mẽ; vai truyện mà ông dựng nên người ta thấy ông rõ Ông lấn át nhân vật hồn nhiên dùng họ làm loa mình” [12, tr.62] Trong “Lời giới thiệu” Tuyển tập Nguyễn Khải, Vương Trí Nhàn khẳng định: “Ơng nhà văn dẫn đầu thời đại Với cách mạng này, tác phẩm ông chứng, tài liệu tham khảo thực Và muốn hiểu người thời đại, với tất hay, dở họ, muốn hiểu cách nghĩ họ, đời sống tinh thần họ, phải đọc Nguyễn Khải” [14, tr.121] Những cơng trình đưa đến cho người đọc hình dung cụ thể Nguyễn Khải nghiệp sáng tác, giá trị tác phẩm phong cách riêng ông Hầu hết tác giả khẳng định: Nguyễn Khải nhà văn tiêu biểu văn học Việt Nam từ sau 1945 Chiếm số lượng nhiều viết tác phẩm cụ thể vào phương diện sáng tác Nguyễn Khải Các viết Nguyễn Khải có giá trị nhà nghiên cứu, phê bình đăng báo, tạp chí … tập hợp lại cơng trình Nguyễn Khải tác gia tác phẩm Hà Công Tài Phan Diễm Phương (tuyển chọn giới thiệu) Ở đây, xin đề cập viết có liên quan đến vấn đề hình tượng tác giả sáng tác Nguyễn Khải thời kì đổi Trong Nhà văn Việt Nam 1945 – 1975 (tập 2), nhà nghiên cứu Phan Cự Đệ phong cách văn xuôi thực tỉnh táo sáng tác Nguyễn Khải Theo ông, sức hấp dẫn truyện ngắn Nguyễn Khải nhờ chi tiết tâm lý sâu sắc chi tiết việc sống động: “Truyện ngắn truyện vừa có màu sắc trí tuệ Nguyễn Khải tạo nên sức hấp dẫn đặc biệt nhờ tính thời nhạy bén kiện ý nghĩa lâu dài vấn đề đặt ra, nhờ chi tiết tâm lý sâu sắc chi tiết việc sống động” [14, tr.51] Tác giả Nguyễn Văn Hạnh “Vài ý kiến tác phẩm Nguyễn Khải” nhận hình tượng tác giả qua nhìn đặc trưng nhà văn: “Nhà văn có nhìn nhạy bén, thấu suốt vào số mặt chủ yếu, vấn đề phức tạp sống” [14, tr.53] Đề cập đến hình tượng tác giả, Nguyễn Thị Bình viết “Nguyễn Khải tư tiểu thuyết” hình tượng người kể chuyện đặc biệt sáng tác Nguyễn Khải: “Có người kể chuyện đóng vai tác giả, nhà văn, nhà báo, “chú Khải”, “Ông Khải …” với nhiều chi tiết tiểu sử biểu nhu cầu nhà văn muốn nói mình, muốn coi đối tượng văn chương (…) Nhân vật góp phần quan trọng tạo giọng điệu tự nhiên, chân thành mà phóng túng trang văn Nguyễn Khải” [14, tr.141] Một yếu tố đặc trưng hình tượng tác giả giọng điệu Nhà nghiên cứu Đoàn Trọng Huy viết “Vài đặc điểm phong cách nghệ thuật Nguyễn Khải” nhận tính chất đa giọng điệu sáng tác nhà văn này: “Ngôn ngữ Nguyễn Khải giàu chất sống, chất văn xi ngơn ngữ thực Đặc biệt tính chất nhiều giọng điệu Nhà văn thường đứng nhiều góc độ, nhiều bình diện để tả kể Khơng kể giọng mình, lời người dẫn truyện, tác giả cịn biết biến hóa thành nhiều giọng phong phú khác nhau” [14, tr.92-93] Trong chuyên luận“Giọng điệu trần thuật truyện ngắn Nguyễn Khải năm 80 đến nay”, tác giả Bích Thu khẳng định: “Sức chinh phục truyện ngắn Nguyễn Khải năm gần phần đáng kể nghệ thuật kể chuyện, giọng điệu trần thuật yếu tố quan trọng làm nên sức hấp dẫn sáng tác tự nhà văn” [13, tr.122] Cũng đề cập đến vấn đề giọng điệu văn xuôi Nguyễn Khải chuyên luận “Phong cách văn xuôi Nguyễn Khải” Nguyễn Thị Tuyết Nga nhận xét: “Văn xi ơng mang tính chất nhiều giọng điệu Giọng cà kê dân giã mô tả đời sống, tái lịch sử, giọng triết lí tranh biện luận bàn, đối thoại vấn đề trị xã hội, giọng ngẫm ngợi suy tư miêu tả số phận, tâm lý nhân vật” [13, tr 173 -174] Sơ đủ để thấy rằng, số lượng viết, ý kiến đánh giá Nguyễn Khải tác phẩm ông phong phú Hầu hết nhà nghiên cứu đến khẳng định: Nguyễn Khải bút sắc sảo, vào ngõ ngách đời sống để tìm tịi, sáng tạo đổi cách viết Bên cạnh đó, nhà nghiên cứu đề cập đến số khía cạnh thuộc phạm trù hình tượng tác giả tác phẩm Nguyễn Khải, chưa có cơng trình sâu vào nghiên cứu hình tượng tác giả tác phẩm cụ thể Tuy vậy, cơng trình, viết kể đóng góp thiết thực việc khẳng định tài phong cách nghệ thuật Nguyễn Khải Là định hướng gợi mở cho việc thực đề tài Trên sở tiếp thu tinh thần người trước, mạnh dạn vào tìm hiểu nghiên cứu để góp phần làm rõ hình tượng tác giả tiểu thuyết Thượng Đế cười Nguyễn Khải 2.2 Những ý kiến tiểu thuyết Thượng Đế cười Năm 2003, tiểu thuyết – hồi kí Thượng Đế cười mang giọng văn hồi ký đời viết lách ông đời Đây tác phẩm viết thời gian khoảng tháng từ cuối tháng đến đầu tháng năm 2003 Tác phẩm in trọn vẹn tạp chí Nhà văn (của hội Nhà văn) ba số liên tiếp năm 2002-2003 Cũng nhiều sáng tác khác Nguyễn Khải, tiểu thuyết Thượng Đế cười sau in nhà văn, nhà phê bình dư luận sôi bàn tán Xoay quanh tiểu thuyết có nhiều vấn đề đề cập tới Với viết “Trở lại thời lãng mạn - Về tiểu thuyết Thượng Đế cười Nguyễn Khải” đăng báo Văn Nghệ số 32 (7/8/2004) nhà phê bình Vương Trí Nhàn nhìn nhận tác phẩm nhiều phương diện Trong đó, nhà phê bình đánh giá chất lượng tác phẩm tiểu thuyết đồng thời xét phương diện hồi kí – tự truyện Nhà nghiên cứu khẳng định: “Thượng Đế cười Nguyễn Khải đóng góp mới, có liên quan tới lớp nhà văn bắt đầu viết từ sau 1945 Như vừa nói, giá trị dễ nhận sách phần tài liệu Nó có khả giúp cho thày trò nhà trường hiểu rõ nhiều tác phẩm Nguyễn Khải lâu mang giảng dạy” Bên cạnh việc đưa ý kiến mặt nội dung nhà nghiên cứu bút pháp nghệ thuật sử dụng chủ yếu tác phẩm “bút pháp sử thi” Đây bút pháp phù hợp với cảm hứng chung tác giả muốn nhìn lại đời qua trang viết Tác giả Đào Thủy Nguyên viết “Nguyễn Khải qua Thượng Đế cười” đăng báo Tuổi trẻ khẳng định: “Nhiều chiêm nghiệm triết lý Thượng Đế cười tìm sẻ chia, đồng cảm người đọc Chẳng hạn: “Hạnh phúc chia bớt với khác, bất hạnh thế, phúc hưởng, tội chịu, người nấm mồ với niềm vui nỗi đau riêng họ” “Cái sức mạnh ẩn giấu người vô Cái sức mạnh sánh ngang với Thượng Đế, bộc lộ hoàn toàn lâm vào cảnh ngộ mười phần bế tắc chết, trở thành người mãi bị đánh bại” Trong viết “Nhà văn Nguyễn Khải tiểu thuyết cuối cùng” đăng báo An ninh Thế giới ngày 23 tháng năm 2002 tác giả khẳng định: “Tác phẩm mang dáng dấp hồi ký đời viết văn Tuy nhiên, chọn cách diễn tả khác hồi ký thơng thường Tơi khơng trực tiếp nhớ lại xảy q trình sáng tác, nghĩa khơng xưng tơi để tơi hồi ức mà tạo nhân vật, xưng danh theo “hắn”, để anh chàng tự vấn, tự kể, tự nhớ đời “Hắn” tơi, mà có chút khác tơi Vì mà tiểu thuyết phóng túng tự Cách viết dung nạp nhiều thể văn khác vào tiểu thuyết, cần thể theo lối dùng ngay, ký có, bình luận, phân tích có, miêu tả nhân vật có tính cách, có số phận gặp trắc trở tuỳ theo dòng hồi ức nhân vật “hắn” ” Tiến sĩ Thái Phan Vàng Anh đề cập tới số khía cạnh giọng điệu, ngơn ngữ, người kể chuyện, … tiểu thuyết Thượng Đế cười qua viết “Giọng điệu trần thuật tiểu thuyết Việt Nam đương đại” đăng Báo Văn hóa Nghệ An Theo tác giả, “trong Thượng Đế cười chọn cách kể từ thứ ba, cách đọc tiểu sử, thông qua lời đánh giá, triết lí, bình xét người kể chuyện, chân dung Nguyễn Khải sinh động qua đời văn, đời người” Có thể thấy, tơi tác giả rõ nét việc sử dụng thủ pháp nghệ thuật mà chủ yếu nghệ thuật trần thuật Về mặt này, tiểu thuyết Nguyễn Khải tiêu biểu cho khuynh hướng trần thuật Trong tác phẩm Nguyễn Khải, người kể chuyện mang dáng dấp nhà văn Dẫu đồng nhân vật người kể chuyện xưng với tác giả - người thiết kế tác phẩm, nhiều tiểu thuyết Nguyễn Khải, yếu tố tự thuật đậm nét Và hồi kí – tự truyện Thượng Đế cười ví dụ tiêu biểu Điểm chung dễ nhận thấy đa số ý kiến cho Thượng Đế cười tiểu thuyết viết dạng hồi kí - tự truyện kể đời nhà văn Nguyễn Khải vai trần thuật xưng “hắn” Đồng thời khẳng định Thượng Đế cười đóng góp, bước tiến lớn đời văn Nguyễn Khải Tác phẩm chắt lọc tự thuật lại quãng đời người – nhà văn với chiêm nghiệm triết lí nhân sinh sâu sắc Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đây yếu tố đậm tiểu thuyết đương đại, làm thành giọng chủ đạo hợp âm nhiều chất giọng 3.3 Tạo tươi ám gợi ngôn từ nghệ thuật Cũng giống giọng điệu, ngôn từ nghệ thuật tượng nghệ thuật Bất kì tác phẩm văn học viết, kể lời Lời văn hình thức ngơn từ nghệ thuật tác phẩm văn học Sự ám gợi ngôn từ nghệ thuật thể từ nhan đề tác phẩm “Thượng Đế cười” Nó bắt nguồn từ câu ngạn ngữ “Con người suy nghĩ Thượng đế cười” Phải cười cao suy nghĩ, lao tâm khổ tứ vơ bổ chẳng mang lại lợi ích cụ thể Cách tốt cười cho xong, cho quên hết rắc rối chuyện đời Nhưng xét tác phẩm ta thấy, điều mà nhà văn muốn hướng tới cười đơn giản Điều quan trọng người cần suy nghĩ Cái cười Thượng Đế thể thái độ cười cho kiếp nhân sinh vật lộn với thứ vụn vặt đời thường Sống đè nén dồn ép mà khơng thể được, phải vui vẻ chấp nhận cho dù bất mãn với đời Ở tuổi 70, nhà văn có nhìn thấu đáo đời tác phẩm này, phần xung đột, sai trái đuợc mổ sẻ, soi rọi nhìn hiền hịa, bình thản lại đậm chất tự giễu Nguyễn Khải Điều mang đến cho người đọc nhiều cảm thông đồng cảm người viết Sự trói buộc ngịi bút nhà văn vào thời cuộc, vào địi hỏi trị thể chế tác giả trình bày với trăn trở tiếc nuối Tuy nhiên dường ơng tự nói với ơng có lựa chọn mươi năm trước làm lại từ đầu Ngoài chuyện đời, chuyện viết, tác giả nói chuyện gia đình với xung đột với bà vợ già 70 tuổi, với dị biệt nhận thức hai đứa trai cô gái Xung đột cuối đời với bà vợ già khơng cịn xung đột có thật Nó ám xung đột hai người Nguyễn Khải Một người vẫy vùng ràng buộc ln tìm lối người cũ mòn 70 năm sống Nguyễn Khải dùng câu ngạn ngữ phép thử định hướng cho nội dung mà định viết Phép thử thành công mà ông thể tất tâm tư, trải nghiệm đời viết văn Tác phẩm ơng tốt lên mang hướng tôn giáo, thiên gọi đức tin nơi Thượng Đế Theo nhà văn đời thoáng qua nhanh, chuyện ưu phiền, lỗi lầm tựu chung lại chẳng có ý nghĩa nhiều Với người, gần chuyện mang tới vui hay buồn với Thượng Đế, người xoay vần tạo chuyện vui nho nhỏ mà Suy nghĩ đặc ân mà Thượng Đế dành riêng cho người Mặc dù không đạt tới chân lý tuyệt đối, song nhờ liên tục suy nghĩ, người ngày tiến tới nhận thức đời sống Tiếng cười đề cao người suy nghĩ dắn “tạm nghỉ” để bước tiếp hành trình tìm lẽ sống với ý nghĩa ấy, thân tiếng cười Thượng Đế nói đầy chất trí tuệ Trong Thượng Đế cười, Nguyễn Khải sử dụng từ ngữ hàm ngôn, mang nhiều ý nghĩa Ơng cho nhà văn khơng phát triển phần “kém tài” quan niệm không chuẩn xác chức nghệ thuật thời mà ông trải qua Cả đoạn dài ơng nói ngun nhân mà văn chương khơng phát triển được: “Kém tài cịn có quan niệm chưa chuẩn xác chức nghệ thuật thời; thiếu niềm tin bạn đọc vào lòng yêu nước khuynh hướng cách mạng bẩm sinh nghệ sĩ nên hay nghi ngờ, hay bắt bẻ; tính ganh ghét tài nhỏ với tài lớn nên hay bày chuyện ngồi nghệ thuật để hãm hại nhau; có thiếu bao dung, thiếu thông cảm người làm cơng tác quản lý nghệ thuật với cá tính bất bất tuân, ngang tàng vài tên tuổi lớn ” [7, tr 632] Điều mà nhà văn muốn nhắn nhủ đến hệ nhà văn nghệ thuật đích thực phải nhu cầu cấp thiết từ bên trong, khoan dung thông cảm với trang viết có phần thơ lỗ quái dị Nhưng thân chất đời sống Bởi tốt, xấu, yếu, mạnh có mầm mống sẵn người Tài bẩm sinh người nghệ sĩ phát huy hết lực vốn có xông pha vào vấn đề chưa khai phá Nhà văn muốn đào sâu vào địa hạt theo đuổi Phẩm chất nhân cách người nghệ sĩ phần soi chiếu qua nhận xét đánh giá Nguyễn Khải Thông minh tỉnh táo, Nguyễn Khải ln có ý thức thân phận mình, giá trị đời “Ðược sống lại với buồn nhục tuổi thơ dịp để dùng giọt nước mắt tuổi già tưới lên vùng kỷ niệm mãi nơi ủ ấm đốm lửa sáng tạo nghiệp văn chương hắn” [7, tr 99] Chuyện đời cậu bé lớn lên Cách Mạng Tháng Tám, trưởng thành, với suy nghĩ độc lập trí thức trăn trở cách sống, cách viết dẫn dắt giọng văn lôi hấp dẫn Đây “bí ẩn” ngịi bút Nguyễn Khải Tác phẩm chuyện trị, chuyện hay chuyện đời tư với lo lắng tủn mủn, vặt vãnh trần thuật “hắn” mà hay, hút đến Hệ thống ngơn từ văn chương đầy ẩn ý, súc tích cô đọng Đúc kết lại kinh nghiệm nghề văn mà ông trải qua nửa kỉ Sáng tạo nghệ thuật cơng việc địi hỏi nhạy bén, mẫn cảm với vấn đề thời sự, điểm nóng xung quanh Sự kết hợp tài hoa văn chương triết học Nguyễn Khải đưa nhà văn lên tầm văn nhân – triết nhân – nhà văn làm triết lý qua văn chương ngôn từ nghệ thuật thuật ngữ triết học Nguyễn Khải nhà văn có quan niệm nghệ thuật xác, phù hợp với tiến nghệ thuật đại Với tác phẩm này, ông thể nhà văn có lối viết biến hóa đa dạng, linh hoạt, sử dụng ngôn từ giàu sức gợi tả Nguyễn Khải nêu gương sáng lĩnh nghệ thuật giàu sáng tạo đời chung thuỷ với nghề văn nghiệp văn 3.4 Dân chủ hóa đời sống văn xi đương đại Khái niệm dân chủ hóa hình thành từ năm 80 kỉ XX Từ sau Đại hội VI Đảng kêu gọi đổi tư duy, nhìn thẳng vào thật tạo sở cho xu hướng dân chủ hóa văn học khơi dịng phát triển mạnh mẽ Việc hình thành xu hướng dân chủ hóa nhu cầu tất yếu thời đại Đó xu lớn xã hội đời sống tinh thần người Đây đặc điểm bao trùm toàn sáng tác hầu hết nhà văn thời kì Trong xu hướng dân chủ hóa xã hội, văn học xem phương tiện cần thiết để tự biểu hiện, bao gồm việc phát biểu tư tưởng, kiến người nghệ sĩ người xã hội Những kinh nghiệm cá nhân khía cạnh góp phần làm giàu vốn nhận thức cộng đồng Trong văn học hướng tới tinh thần dân chủ tư tưởng, nhìn riêng nhà văn ngày thừa nhận tín nhiệm Thượng Đế cười tác phẩm mang tính chất tự truyện Nguyễn Khải thuật lại tồn hành trình viết văn lối trần thuật đa giọng điệu Sử dụng lối tả thuật tỉ mỉ từ bước đến với nghề văn Ơng khơng ngại nói khiếm khuyết viết, sai lầm mà ông mắc phải Đặc biệt sai lầm nghề cầm bút Một ơng già nhìn lại q khứ có phần tự hào có phần chua xót Tự hào nghiệp văn chương đồ sộ Đảng Nhà nước tuyên dương, chua xót nhắc lại khứ thơ ấu đời người thất bại nghề Đời sống cá nhân nhà văn với mối quan hệ với gia đình, vợ con, với đồng nghiệp với cấp “Hắn” tự nhận thấy mối quan hệ phức tạp, chằng chịt Con người khó hài hịa thứ, lại khác Một nhà văn “hắn” hoàn thành trách nhiệm người cầm bút lại chưa làm trịn trách nhiệm người chồng, người cha gia đình Nguyễn Khải người tiên phong lĩnh vực đổi văn xuôi từ đại sang hậu đại Dễ nhận thấy điều qua việc ông chuyển đổi từ cảm hứng sử thi sang cảm hứng đời thường Quá trình chuyển đổi thể từ nhan đề Thượng Đế cười Nguyễn Khải tiếp cận chân lí hậu đại qua tác phẩm Về hình thức tập hồi kí đời viết lách ơng cho thấy nhìn ơng chênh chao khơng cịn vững chãi xưa Do phát triển tự thân, nhà văn có thay đổi quan niệm tiểu thuyết, đề tài nhân vật cần phải quan tâm, nghệ thuật kết cấu ngôn từ Thượng Đế cười lấy đề tài từ đời nhà văn, nhân vật lên mang tính khách quan tự thể hiện, tự diễn thuyết Đây sáng tạo độc đáo nghệ thuật xây dựng nhân vật Nhân vật ông không bị lu mờ mà người đọc thấy thấp thoáng bóng dáng nhà văn qua câu chuyện kể Việc thay đổi nhìn sáng tạo nhà văn nhận thức mới, hòa nhập vào dòng chảy tư nghệ thuật nghệ sĩ nhạy cảm trước yêu cầu thời đại Nguyễn Khải số nhà văn có quan điểm nghệ thuật, quan niệm thực người độc đáo, mạnh mẽ Với lĩnh, lực, cá tính nhạy cảm tài năng, ơng sớm tìm cho lối tiếp cận đời sống riêng Tác phẩm ông đạt tới tầm tư tưởng, mức độ khái quát cao bên cạnh giọng điệu nghệ thuật đặc sắc, đầy biến hố Ơng số nhà văn tiêu biểu cho phong trào đổi văn học năm sau chiến tranh Với vốn sống không ngừng đổi mới, với ý thức khơng ngừng tìm tịi, nhà văn sớm có thành cơng thể đổi nhiều phương diện đề tài lẫn chất liệu, thể loại, ngôn ngữ, bút pháp Là nhà văn đa diện nhiều biến hóa, ngịi bút ông linh hoạt tiềm tàng màu sắc khác cá tính Nguyễn Khải người có dấu ấn phong cách đậm nét số nhà văn đương đại Việt Nam Khả phát vấn đề, cách tổ chức tác phẩm, xây dựng nhân vật mang tính vấn đề tầm khái quát, ý nghĩa xã hội, ý nghĩa triết học vấn đề mà Nguyễn Khải đặt sáng tác làm văn xi ơng có nhiều khác biệt so với người khác Với lực chiếm lĩnh thực khái quát khuynh hướng triết luận sâu sắc, với nhìn mẻ độc đáo thực người, Nguyễn Khải tạo dựng nên giới nghệ thuật, bên cạnh thở ấm nóng đời sống, người lên bật vẻ đẹp tinh thần, trí tuệ Thượng Đế cười đạt giá trị nhận thức cao sức hấp dẫn mạnh mẽ người đọc Bởi ông không “gạt bỏ ý tuởng có sẵn” mà ơng có sẵn ý tưởng đầu, sau tìm nhân vật Chính cách Nguyễn Khải dựng hồn chỉnh chân dung qua tác phẩm, từ đời trần trụi nhất, từ kinh nghiệm nghề, từ khung thực giản tiện ông viết viết say sưa đời Có thể coi tác phẩm tự vấn người già Soi rọi thật sâu vào tốt xấu, hay dở, mạnh yếu hệ trẻ già sống hôm nay, Nguyễn Khải dường muốn đề nghị thái độ cảm thông hiểu biết lẫn hệ để tìm tiếng nói chung Dẫu biết rằng, “mục đích riêng” hệ khơng cịn trùng hợp, họ gặp gỡ “mục tiêu chung” kéo nước Việt nam từ đáy sâu thời gian lên với ánh sáng hôm nay, để sống nghĩ ngày, với nhân loại háo hức lao tới mục tiêu cuối kỷ Thượng Đế cười Nguyễn Khải đóng góp góp phần vào xu chung văn xuôi đương đại KẾT LUẬN Với Thượng Đế cười, chân dung Nguyễn Khải lên cách chân thực sinh động Những quan điểm nghề văn, chiêm nghiệm triết lí nhân sinh nhà văn đưa để chia sẻ với bạn đọc đồng nghiệp Cuộc đời viết văn nhà văn công chức không ngừng vươn lên sáng tạo để hồn thiện Thượng Đế cười thể nhìn đời, người khơng cịn đơn giản chiều mà thể nhìn đầy trăn trở, suy nghiệm, đa chiều, vận động theo hướng gần với sống Qua phân tích Nguyễn Khải, người đọc phần hình dung khó người cầm bút Văn chương nhào nặn kể lại xảy sống Tác phẩm văn chương bị loại bỏ khơng có tính sáng tạo Địa hạt văn chương dung nạp cách nghĩ mới, tin tức “nóng hổi” tính thời Bằng ngịi bút luận sắc sảo, Nguyễn Khải khơng tạo cho phong cách nghệ thuật riêng mà ơng cịn bày tỏ chiêm nghiệm, triết lí đời, người Cảm hứng nghiên cứu, phân tích, hướng ngòi bút vào vấn đề nhạy cảm xoay quanh đời người nói chung thân nói riêng đúc kết triết lí mang tính nghiệm nhân sinh thái Lối trần thuật ngơi thứ ba đảm bảo tính khách quan cho tác phẩm đồng thời người đọc nhận chân dung Nguyễn Khải sau nhân vật “hắn” Việc sử dụng giọng điệu trần thuật đa thanh, Thượng Đế cười lơi người đọc triết lí, chiêm nghiệm người, đời; giọng xót xa nhắc lại tuổi thơ cay đắng, giọng tự trào biểu dương nghiệp vẹn toàn Nhà nước cơng nhận, … Tất có từ ngịi bút thơng minh, sắc sảo người ưa khám phá tìm hiểu sống Dòng chảy kiện với vấn đề phức tạp hôm đề tài hấp dẫn ông Thể cách táo bạo, sinh động đầy tính thẩm mĩ tơi người viết thành công đáng ghi nhận Thượng Đế cười Nhà văn tự thuật lại tồn hành trình viết văn đời Với nhìn thực tinh tế sắc sảo, ơng đặt vào nhân vật, hịa nhân vật để phát biểu, để phân tích, đưa nhận xét, đánh giá được, chưa nhà văn già sau nửa kỉ cống hiến cho nghiệp văn chương mà ông dồn hết tâm huyết để theo đuổi Nguyễn Khải thể bút có sức sáng tạo tìm tịi mãnh liệt Ơng khao khát hướng ngịi bút vào hơm để phân tích, đào sâu vấn đề xoay quanh mối quan hệ với người Việc kể lại hành trình viết văn đời “gặp may” khơng để ơng hình dung lại thành cơng, thất bại mà cịn hội để ơng giãi bày kinh nghiệm, chia sẻ hiểu biết xã hội hướng người đọc đến nhìn sâu rộng đa diện Cái Nguyễn Khải nhà văn – chiến sĩ chấp hành mệnh lệnh cấp trên, ln làm trịn trách nhiệm nhà văn cơng chức Thượng Đế cười thể trải nghiệm nhiều hiểu biết nhiều Sự trải giúp cho nhà văn có nhìn đời, nhìn người thấu suốt, dễ dàng nhận sai hành động, suy nghĩ nhân vật Với lối viết trí tuệ, nhạy bén, thủ pháp nhập vai nhuần nhuyễn, hình tượng tác giả Thượng Đế cười thể đậm nét Chân dung nhà văn lên cách đầy đủ Tác phẩm tổng kết đời viết văn ông Những trang viết khơng đơn mang tính chất nghiệm, mà cịn mang tính chất nghiệm sinh Nó có giá trị to lớn góp phần thay đổi mặt văn xuôi đương đại Việt Nam TÀI LIỆU THAM KHẢO Lại Nguyên Ân (biên soạn) (2004), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội Phan Cự Đệ (1983), Nhà văn Việt Nam 1945 – 1975, tập 2, Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội Hà Minh Đức (1971), Nhà văn tác phẩm, Nxb Văn học Ủy ban Khoa học xã hội Việt Nam, Viện Văn học (1977), Tác gia văn xuôi Việt Nam đại (từ sau 1945), Nxb Khoa học xã hội Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên) (2009), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục Nguyễn Khải (1996), Tuyển tập 1, Nxb Văn học Nguyễn Khải(2003), Thượng Đế cười (tiểu thuyết), NXB Hội nhà văn Nguyễn Khải – Nguyễn Bính (2007), Tác phẩm văn học giải thưởng Hồ Chí Minh, Nxb Văn học Nguyễn Văn Long (chủ biên) (2007), Giáo trình văn học Việt Nam đại, tập 2, Nxb Đại học Sư phạm Hà Nội 10 Nguyễn Đăng Mạnh (1990), Giáo trình văn học Việt Nam 1945 – 1975, tập 2, Nxb Giáo dục, Hà Nội 11 Nguyễn Đăng Mạnh, Bùi Duy Tân, Nguyễn Như Ý (2004), Từ điển tác gia tác phẩm văn học dùng nhà trường, Nxb Giáo dục, Hà Nội 12 Nguyễn Đăng Mạnh (2005), Những giảng tác gia văn học Việt Nam đại, Nxb Đại học Sư phạm 13 Vương Trí Nhàn (2005), Cây bút, đời người, Nxb Hội Nhà văn 14 Nguyễn Thị Tuyết Nga (2004), Phong cách văn xuôi Nguyễn Khải, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 15 Hà Công Tài – Phan Diễm Phương (tuyển chọn giới thiệu) (2004), Nguyễn Khải tác gia tác phẩm, Nxb Giáo dục 16 Báo An ninh Thế giới, “Nhà văn Nguyễn Khải tiểu thuyết cuối cùng”, ngày 23 tháng năm 2002 17 Chuyên trang văn nghệ sống, Nghĩ muộn – Nguyễn Khải, đăng ngày 4/3/2012 18 Tạp chí Văn Nghệ số 32, “Trở lại thời lãng mạn - Về tiểu thuyết Thượng Đế cười Nguyễn Khải” - Vương Trí Nhàn, đăng ngày 7/8/2004 19 http://www.vanchinh.net//, Đôi nét nhà văn Nguyễn Khải qua tiểu thuyết Thượng Đế cười – Đơng La, đăng ngày 10/5/2009 LỜI CẢM ƠN Để hồn thành khóa luận này, xin gửi lời cảm ơn sâu sắc đến TS Bùi Thanh Truyền – người tận tình hướng dẫn chúng tơi suốt q trình viết khóa luận tốt nghiệp Xin chân thành cảm ơn Quý Thầy, Cô khoa Ngữ văn - Trường Đại học Sư phạm - Đại học Đà Nẵng bạn đóng góp ý kiến cho khóa luận chúng tơi Nhân xin gửi lời cảm ơn đến tập thể Thư viện nhà trường tạo điều kiện cho tham khảo mượn tài liệu cần thiết để hồn thành khóa luận Đề tài chúng tơi khơng tránh khỏi thiếu xót mong góp ý, bổ sung Quý Thầy, Cô bạn sinh viên Đà Nẵng, ngày 09 tháng năm 2012 Sinh viên Nguyễn Thị Thủy Tin LỜI CAM ĐOAN Tôi: Nguyễn Thị Thủy Tin, sinh viên lớp 08CVH1, khoa Ngữ văn, trường Đại học Sư phạm – Đại học Đà Nẵng, xin cam đoan rằng: Cơng trình tơi thực hướng dẫn TS Bùi Thanh Truyền Tơi xin chịu hồn tồn trách nhiệm nội dung, tính khoa học cơng trình Đà Nẵng, ngày 09 tháng năm 2012 Người viết cam đoan Nguyễn Thị Thủy Tin ... phần làm rõ hình tượng tác giả tiểu thuyết Thượng Đế cười Nguyễn Khải 2.2 Những ý kiến tiểu thuyết Thượng Đế cười Năm 2003, tiểu thuyết – hồi kí Thượng Đế cười mang giọng văn hồi ký đời viết lách... giả tiểu thuyết Thượng Đế cười Nguyễn Khải 3.2 Phạm vi nghiên cứu Tập trung tìm hiểu tự thể hiệu thẩm mĩ hình tượng tác giả tiểu thuyết Thượng Đế cười in Nguyễn Khải, Thượng Đế cười (tiểu thuyết)... TRONG THƯỢNG ĐẾ THÌ CƯỜI 2.1 Quan niệm nghệ thuật nhà văn 2.1.1 Quan niệm người Nhan đề tác phẩm Thượng Đế cười xuất phát từ câu châm ngôn Milan Kundera dẫn lại : “Con người suy nghĩ, cịn Thượng đế