Tính cách của người xứ quảng (từ nguồn gốc đến biểu hiện)

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA VĂN HĨA HỌC NGUYỄN THỊ QUỲNH CHI TÍNH CÁCH CỦA NGƢỜI XỨ QUẢNG (TỪ NGUỒN GỐC ĐẾN BIỂU HIỆN) LUẬN VĂN THẠC SĨ CHUYÊN NGÀNH VĂN HÓA HỌC MÃ NGÀNH: 60.31.70 Người hướng dẫn khoa học: GS.TSKH Trần Ngọc Thêm TP HỒ CHÍ MINH, NĂM 2013 LỜI CẢM ƠN Lời đầu tiên, xin trân trọng cảm ơn GS.TSKH Trần Ngọc Thêm, Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn – ĐHQG TP.HCM tận tình hướng dẫn giúp đỡ tơi suốt q trình thực luận văn Xin cảm ơn Quý thầy cô khoa Văn hóa học truyền đạt kiến thức phương pháp nghiên cứu cho năm học qua Xin cảm ơn Quý thầy cô Hội đồng chấm luận văn dành thời gian cơng sức để đóng góp ý kiến cho luận văn tơi hồn thiện Cuối cùng, xin gửi lời cảm ơn gia đình, bạn bè động viên tạo điều kiện thuận lợi để tơi hồn thành luận văn Học viên Nguyễn Thị Quỳnh Chi MỤC LỤC MỤC LỤC DẪN NHẬP Lý chọn đề tài .4 Mục đích nghiên cứu Lịch sử vấn đề Đối tượng phạm vi nghiên cứu .8 Ý nghĩa khoa học thực tiễn 10 Phương pháp nghiên cứu nguồn tư liệu 11 Bố cục luận văn .13 CHƢƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN .15 1.1 Tính cách, tính cách dân tộc, tính cách vùng miền .15 1.2 Từ ệt đến tính cách người xứ Quảng 23 1.3 Yếu tố Thời gian việc hình thành tính cách người xứ Quảng .28 1.3.1 Giai đoạn di cư tiếp xúc với người Chăm 29 1.3.2 Giai đoạn định cư tiếp xúc với nước 30 1.4 Yếu tố Chủ thể việc hình thành tính cách người xứ Quảng 33 1.4.1 Người Việt di cư 34 1.4.2 Người Chăm địa hệ lai Việt - Chăm .37 1.5 Yếu tố Không gian việc hình thành tính cách người xứ Quảng 41 1.5.1 Không gian tự nhiên 42 1.5.2 Không gian xã hội 45 1.6 Tiểu kết 48 CHƢƠNG 2: TÍNH QUYẾT LIỆT 52 2.1 Khái niệm “tính liệt” sở hình thành tính liệt người xứ Quảng 52 2.2 Những biểu tính liệt 55 2.2.1 Tinh thần đấu tranh kiên cường, bất khuất 55 2.2.2 Cương trực hoạt động trị - xã hội 59 2.2.3 Thẳng thắn, bộc trực giao tiếp 68 2.2.4 Táo bạo, dứt khoát tình cảm 78 2.3 Đánh giá chung .84 CHƢƠNG 3: TÍNH THỨC THỜI 93 3.1 Khái niệm “tính thức thời” sở hình thành tính thức thời người xứ Quảng 93 3.2 Những biểu tính thức thời 95 3.2.1 Tư thoáng mở, cấp tiến 95 3.2.2 Đi đầu phong trào đổi đất nước 101 3.2.3 Linh hoạt, sáng tạo ngôn từ .105 3.3 Đánh giá chung 117 CHƢƠNG 4: TÍNH LẠC QUAN 122 4.1 Khái niệm “tính lạc quan” sở hình thành tính lạc quan người xứ Quảng 122 4.2 Những biểu tính lạc quan 125 4.2.1 Thái độ sống vui vẻ 125 4.2.2 Tinh thần yêu văn nghệ .127 4.2.3 Biết làm chủ sống 131 4.2.4 Luôn phấn đấu vươn lên 136 4.3 Đánh giá chung 142 KẾT LUẬN 144 TÀI LIỆU THAM KHẢO 151 TÀI LIỆU TRA CỨU 160 DẪN NHẬP Lý chọn đề tài Mỗi người sinh sở hữu diện mạo tính cách khác tạo nên giới đa dạng thú vị Tuy nhiên, suy rộng nhìn tổng thể nhóm người, tập hợp người có chung hồn cảnh tự nhiên – xã hội tính cách họ tồn mẫu số chung Hoàn cảnh tự nhiên – xã hội phạm vi hẹp gia đình, gia tộc, thơn làng, xã huyện hay phạm vi rộng tỉnh/thành, khu vực rộng quốc gia - dân tộc Thật vậy, người sinh lớn lên gia đình tính cách họ nhiều bị chi phối quan hệ máu mủ truyền thống văn hóa gia đình Cũng thế, người sinh lớn lên địa phương, vùng miền hẳn tính cách họ có đặc điểm chung tạo nên đặc trưng tính cách truyền thống địa phương, vùng miền Đây sở để phân biệt, nhận diện người nơi với người nơi khác, người miền với người miền khác Riêng Việt Nam, kinh nghiệm tâm thức người, khơng nhiều ít, có khái niệm chung người miền Bắc có tính cách khác với người miền Nam hay người miền Trung có đặc tính khơng giống với vùng miền khác… Hoặc phạm vi hẹp hơn, ta cịn phân biệt người tỉnh với người tỉnh khác, người xứ với người xứ khác Điều góp phần tạo nên tranh văn hóa Việt Nam vơ đa dạng phong phú, tính cách người văn hóa ngược lại, văn hóa tạo nên người tương hợp Do vậy, nghiên cứu tính cách người nghiên cứu văn hóa Đó ln nhu cầu đề tài thu hút quan tâm nhiều người Vì thế, chúng tơi định chọn tính cách người vùng miền làm đối tượng nghiên cứu luận văn Và vùng đất mà chọn nghiên cứu vùng Quảng Nam – Đà Nẵng nằm dải đất miền Trung tổ quốc, mà người ta hay gọi cách ngắn gọn, thân thương “xứ Quảng” Lựa chọn xứ Quảng miền đất đầy thú vị, có bề dày lịch sử, văn hóa; tính cách cách người có nhiều đặc trưng bật, thúc người không ngừng sâu tìm tịi, nghiên cứu Khi nhắc đến xứ Quảng, người ta thường gắn cho vùng đất cụm từ “địa linh nhân kiệt” Với cách gọi này, xứ Quảng xem miền đất thiêng sản sinh nhiều nhân tài đóng góp cho nghiệp bảo vệ dựng xây đất nước Người xứ Quảng vang danh khắp nước với nét đặc trưng tính cách, tiêu biểu cần cù, hiếu học, mạnh mẽ, trực, chịu thương chịu khó… Ngày nay, họ diện dọc chiều dài đất nước, khơng người tạo dựng tên tuổi, thành công nhiều lĩnh vực, đến mức nhắc đến người xứ Quảng tài giỏi đó, người ta thường đế thêm câu “(Nó) người Quảng mà.” Điều đáng nói là, nhân tố góp phần tạo nên thành cơng họ hẳn khơng thể thiếu tính cách Vậy yếu tố góp phần hình thành nên tính cách đặc trưng người xứ Quảng? Người xứ Quảng khác với vùng miền khác nào? Tính cách họ ảnh hưởng đến đời sống? Sự thành công họ phải tính cách định? Rất nhiều câu hỏi tương tự đặt nhiều học giả quan tâm tìm hiểu, đến chưa có lời giải cách toàn diện khoa học Trên sở kế thừa tri thức, kinh nghiệm người trước, thử lật lại vấn đề để nghiên cứu, mong tìm lời giải thấu đáo luận văn Mục đích nghiên cứu Mục đích nghiên cứu đề tài tìm hiểu, lý giải nguồn gốc hình thành số đặc trưng tính cách điển hình người xứ Quảng biểu chúng đời sống họ từ trước đến nay, làm sở nhận diện người xứ Quảng tranh tổng thể người Việt nói chung Để đạt mục đích nghiên cứu nói trên, trước hết luận văn tiến hành tìm hiểu nguồn gốc hình thành tính cách đặc trưng người xứ Quảng thơng qua hệ tọa độ văn hóa: thời gian, chủ thể, khơng gian; sau vào khảo sát biểu đặc trưng tính cách qua thành tố văn hóa: nhận thức, tổ chức, ứng xử Đồng thời, xuyên suốt luận văn đan xen trình bày so sánh, đối chiếu tính cách người xứ Quảng với người vùng miền khác để tìm nét tương đồng khác biệt, góp phần chứng minh khẳng định đặc trưng tính cách văn hóa riêng người xứ Quảng Lịch sử vấn đề Xứ Quảng vùng đất có bề dày lịch sử với nhiều đặc trưng văn hóa bật, nên từ lâu thu hút quan tâm nghiên cứu nhiều học giả Do vậy, tìm hiểu xứ Quảng nói chung tính cách người xứ Quảng nói riêng khơng phải đề tài mẻ Về tổng thể xứ Quảng nói chung, kể đến hai kỷ yếu hội thảo Vai trò lịch sử dinh trấn Quảng Nam (Tam Kỳ, 9/2002) Văn hóa Quảng Nam – Những giá trị đặc trưng (2009) Hai kỷ yếu tập hợp tham luận học giả nghiên cứu Quảng Nam, đề cập đến nhiều lĩnh vực: lịch sử, khảo cổ, trị, xã hội, văn hóa, văn học, văn nghệ… Có thể nói, hai tập kỷ yếu tổng hợp thông tin đầy đủ chi tiết đời sống vật chất tinh thần người xứ Quảng nói chung Do vậy, nguồn tài liệu cung cấp kiến thức tương đối khái quát toàn diện xứ Quảng Riêng ngƣời xứ Quảng, đến có vài cơng trình tiêu biểu, đáng kể đến tác phẩm Tìm hiểu người xứ Quảng Nguyên Ngọc chủ biên tập sách Người Quảng Nam Lê Minh Quốc Cùng bàn người Quảng Nam tác giả có cách tiếp cận vấn đề khác nhau, cụ thể sau: Trong tác phẩm Tìm hiểu người xứ Quảng, Nguyên Ngọc nhóm tác giả tiếp cận người Quảng Nam – Đà Nẵng bình diện lịch sử, kinh tế, trị văn hóa Mục đích tác giả xuất tác phẩm muốn thực “một “tổng duyệt lực lượng”, trước hết “tổng duyệt” người, rà soát lại chỗ mạnh, chỗ yếu, nguyên nhân, “quy luật” lĩnh trước vận hội thách thức bước vào kỷ XXI” [Nguyên Ngọc (cb) 2005: 6] Để thực “tổng duyệt” đó, tác giả chọn cách tiếp cận theo dòng chảy lịch sử: từ lịch sử tộc người, lịch sử vùng đất đến lịch sử đấu tranh giải phóng dân tộc, lồng ghép phân tích tâm lý tính cách người Quảng Nam - Đà Nẵng Cách tiếp cận tác giả có ưu điểm cung cấp nhiều thông tin cho người đọc lịch sử, văn hóa tâm lý, tính cách người xứ Tuy vậy, cách trình bày dàn trải, bố cục thiếu tính hệ thống khiến cho vấn đề không giải cách rõ ràng, thấu đáo, gây khó khăn cho người đọc việc nắm bắt tính cách đặc trưng người Quảng Nam - Đà Nẵng Tập sách Người Quảng Nam Lê Minh Quốc đến có hai ấn phẩm tên: ấn phẩm xuất năm 1999 ấn phẩm xuất năm 2012 Cả hai ấn phẩm tổng hợp 29 viết đậm chất văn chương, tự tác giả đặc điểm lịch sử, văn hóa, người Quảng Nam mà tác giả ghi nhận trình sống lao động nơi đây, ấn phẩm sau tiếp tục phát triển ấn phẩm trước Mỗi viết ghi chép, cảm nhận suy nghĩ tác giả vấn đề cụ thể khiến cho người đọc dễ theo dõi nắm bắt vấn đề Tập sách tư liệu tham khảo mang tính tổng hợp, cung cấp nhiều thơng tin bổ ích sinh động xứ Quảng Bên cạnh cơng trình học giả nước, cịn có hai tác phẩm người nước ngồi viết xứ Quảng (xứ Đàng Trong, xứ Nam Hà) lịch sử: Xứ Đàng năm 1621 Cristophoro Borri (Hồng Nhuệ, Nguyễn Khắc Xuyên, Nguyễn Nghị dịch) Một chuyến du hành đến xứ Nam Hà (1792 - 1793) John Barrow (Nguyễn Thừa Hỷ dịch) Hai sách ghi chép Cristophoro Borri John Barrow văn hóa – xã hội xứ Quảng giai đoạn chúa Nguyễn thi hành sách mở cửa thơng thương với nước ngồi Những thơng tin bối cảnh lịch sử - xã hội thời đặc điểm sinh hoạt, lối sống, phong tục tập quán, đặc điểm tâm lý tính cách người Quảng Nam – Đà Nẵng hai người nước cung cấp nguồn tư liệu quý giá, mang đến nhìn khách quan, chân thật sống động xứ Quảng lịch sử bang giao với nước ngồi Nhìn chung, có số liên quan trực tiếp đến phạm vi đối tượng nghiên cứu luận văn sách dừng lại mức độ trình bày khái quát, sơ lược; nghiên cứu rời rạc, thiếu tính hệ thống; ghi chép dạng bút ký với số nhận xét chung chung, cảm tính Nguồn gốc biểu tính cách người xứ Quảng chưa tìm hiểu khai thác cách khoa học Hay nói cách khác, tính cách người xứ Quảng chưa học giả xem đối tượng độc lập để nghiên cứu Do vậy, hy vọng việc xác định tính cách người xứ Quảng đối tượng nghiên cứu độc lập luận văn góp phần giải vấn đề tường tận Theo đó, việc đặt đối tượng nghiên cứu hệ tọa độ chủ thể - không gian – thời gian để lý giải nguồn gốc tính cách người xứ Quảng xem xét biểu bình diện văn hóa cách làm phù hợp mà lựa chọn để triển khai luận văn Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu Như đề cập đến tên đề tài, đối tượng nghiên cứu luận văn tính cách người xứ Quảng Tính cách, hiểu cách khái quát, hệ thống đặc điểm tâm lý ổn định quán tồn người biểu qua hoạt động cụ thể Để thực hiên đề tài này, giới hạn phạm vi nghiên cứu sau: Về mặt không gian, trước hết cần làm rõ khái niệm “xứ Quảng” Xứ Quảng hiểu theo nghĩa rộng tức vùng Ngũ Quảng, bao gồm Quảng Bình, Quảng Trị, Quảng Hóa (tức Thừa Thiên), Quảng Nam, Quảng Ngãi [Nguyên Ngọc (cb) 2005: 11] Xứ Quảng hiểu theo nghĩa hẹp tức vùng đất Quảng Nam, phạm vi nghiên cứu luận văn Sở dĩ nghiên cứu xứ Quảng phạm vi hẹp vùng đất từ xưa đến ln vùng đất trọng yếu, chúa Nguyễn xem “đất yết hầu miền Thuận Quảng” Mặc dù đến trải qua nhiều lần cải tổ hành sửa đổi tên gọi, thời đại nào, Quảng Nam xem trung tâm kinh tế, xã hội vùng duyên hải miền Trung Do vị trí trung tâm cửa ngõ thơng thương quốc tế, Quảng Nam sớm nơi hội tụ văn hóa, văn minh Văn hóa người Quảng Nam theo tiến bộ, phát triển hơn; trở nên tiêu biểu điển hình cho tồn khu vực Đồng thời, vùng đất Quảng Nam mà nghiên cứu bao gồm Đà Nẵng, lịch sử, Đà Nẵng phận Quảng Nam Mặc dù sau trải qua nhiều lần tách, nhập phương diện hành (đến năm 1997 tách hẳn thành tỉnh Quảng Nam thành phố Đà Nẵng), phương diện văn hóa – xã hội, Quảng Nam Đà Nẵng ln có mối quan hệ gắn bó mật thiết, khơng thể tách rời: “Nhà nước tách đơn vị hành chính, cán nhân dân liên kết kinh tế - văn hóa Đó phép biện chứng lịch sử Ở Đà Nẵng, Hội An, Tam Kỳ, Chu Lai… diễn trình hội tụ, kết tinh, giao lưu lan tỏa mặt, từ kinh tế, văn hóa đến xã hội…” [Trần Quốc Vượng 2010: 33] Do vậy, không gian nghiên cứu chúng tơi “Quảng Nam văn hóa” khơng phải “Quảng Nam hành chính” Trong luận văn, chúng tơi thống sử dụng thuật ngữ “xứ Quảng” “Quảng Nam” để Quảng Nam – Đà Nẵng ngày Ngoại trừ thành phố Đà Nẵng với diện tích vào khoảng 1.283,42 km2, toàn tỉnh Quảng Nam chia thành 18 đơn vị hành cấp huyện, có thành phố: Tam Kỳ, Hội An 16 huyện: Điện Bàn, Thăng Bình, Bắc Trà My, Nam Trà My, Núi Thành, Phước Sơn, Tiên Phước, Hiệp Đức, Nông Sơn, Đông Giang, Nam Giang, Đại Lộc, Phú Ninh, Tây Giang, Duy Xun, Quế Sơn Tổng diện tích tồn tỉnh 10.438,37 km2 [Tỉnh Quảng Nam 2013] Về mặt chủ thể, đối tượng nghiên cứu cộng đồng người Việt sinh sống xứ Quảng Tuy nhiên, biết, trước người Việt đặt chân đến vùng đất chủ yếu địa bàn cư trú người Chăm Sau đó, cục diện va chạm giằng co qua lại không ngừng người Việt người Chăm dẫn đến hỗn cư quan hệ hòa huyết lâu dài, sâu sắc hai dân tộc, tạo nên hệ lai Việt - Chăm vốn phận tổ tiên người xứ Quảng Vì ương ngạnh, cố chấp, giữ lấy lập trường Đó lối ứng xử nguyên tắc, thiếu mềm mỏng, thiếu nhân nhượng, khó dung hịa với tập thể Đó tính khí nóng nảy, điềm tĩnh; lối cư xử thẳng thừng đến mức thô lỗ, thiếu tế nhị, bất chấp tình, khiến người khác cảm thấy khơng dễ gần gũi Chính điều lại gây cản trở lớn cho họ sống, đường quan lộ, vốn chẳng thích nói thẳng, nói thật theo kiểu lý người xứ Quảng Trên sở phần trình bày trên, chúng tơi hệ thống lại tính cách người xứ Quảng qua bảng sau: Tính cách Biểu - Tinh thần đấu tranh kiên cường, bất khuất - Cương trực hoạt động trị - xã hội Tính liệt - Thẳng thắn, bộc trực giao tiếp - Táo bạo, dứt khốt tình cảm - Tư thoáng mở, cấp tiến - Đi đầu phong trào đổi Tính thức thời đất nước - Linh hoạt, sáng tạo ngôn từ - Thái độ sống vui vẻ - Tinh thần yêu văn nghệ Tính lạc quan - Biết làm chủ sống - Luôn phấn đấu vươn lên Hệ - Ương ngạnh, ngang tàng - Nguyên tắc, thiếu mềm mỏng, thiếu nhân nhượng - Nóng nảy, điềm tĩnh - Thơ lỗ, thiếu tế nhị - Vẫn cịn nghiêm khắc, bảo thủ văn hóa cá nhân Trong so sánh với tính cách vùng miền khác nước, thấy tính cách người xứ Quảng có nhiều nét tƣơng đồng gần với tính cách ngƣời Nam Bộ (đặc biệt Tây Nam Bộ) cả: tính liệt người xứ Quảng với biểu gần với biểu hệ tính bộc trực (tính thẳng thắn; phản ứng tức thời, trực tiếp, có phần liệt; tính độc lập cá nhân cao; tính rạch rịi; tính nóng nảy, cực đoan; tế nhị) tính 147 trọng nghĩa (coi trọng lẽ công bằng) người miền Tây Nam Bộ; tính thức thời gần với tính mở thống (dễ tiếp nhận mới, dễ thay đổi, thích nghi; động sáng tạo; dám nghĩ dám làm); tính lạc quan có nhiều nét tương đồng với tính thiết thực, đặc điểm sinh hoạt giản dị, tổ chức đời sống cụ thể Sự tương đồng tính cách người xứ Quảng người Nam Bộ dẫn đến họ dễ chung sống hòa hợp với Thực tế cho thấy, đa số người xứ Quảng chọn di cư vào sinh sống miền Nam chọn di cư miền Bắc Thành phố Hồ Chí Minh từ ln đón nhận sóng di cư từ Nam Trung Bộ tràn xuống, phần nhiều người Quảng Nam, Đà Nẵng Người ta thường kháo rằng, Sài Gòn đâu gặp người Quảng Thật vậy, người Quảng có mặt khắp thành phố, chí cịn sống tập trung thành cộng đồng chiếm hẳn quận lớn Sài Gịn, quận Tân Bình, mà trọng điểm khu vực Bàu Cát Chợ Bà Hoa trở thành chợ người Quảng, bán đầy đủ loại thực phẩm đặc trưng xứ Quảng Muốn mua nguyên liệu nấu ăn xứ Quảng đến chợ Bà Hoa có tất Khu vực quận Tân Bình khu vực kinh doanh sầm uất sau khu vực quận 5, quận người Hoa Tiếp xúc với số người miền Trung có hội trải nghiệm sống hai miền Nam Bắc, họ cho mơi trường miền Bắc “khó sống” hơn, “khó thích nghi” so với miền Nam, cuối chọn miền Nam nơi dừng chân khơng quay q hương Cái “khó” phải lối sống, lối suy nghĩ ứng xử khác nhiều dẫn đến dung hịa, chấp nhận nhau, miền Bắc cục bộ, giả dối; cịn miền Trung miền Nam thoáng mở, thật hơn?! Tuy nhiên, sinh trưởng mơi trường q khác biệt (xứ Quảng nghèo khó, kham khổ Tây Nam Bộ lại giàu có, trù phú nhiêu), đặc biệt người Quảng người có xuất thân trực tiếp từ người Việt Bắc Bộ, sống gần kinh đô miền Bắc kinh Huế nên họ có kế thừa bảo lưu giá trị truyền thống người Việt đậm nét hơn, truyền thống trị; truyền thống 148 phong kiến, Nho giáo truyền thống học tập, khoa cử; nên nét tương đồng tính cách người xứ Quảng người Nam Bộ nói đến bình diện chung nhất, cịn xét riêng sắc thái biểu cụ thể họ có nhiều điểm khác nhau: Thứ nhất, nói bộc trực, thẳng thắn thẳng người xứ Quảng thường thiên luận lý thể chủ yếu qua ngôn từ cách vận dụng lý lẽ, lập luận Trong đó, thẳng người Tây Nam Bộ thường chất phác, đơn giản, thiên tình cảm, thể chủ yếu qua hành động tay nghĩa hiệp Hay nói cách khác, người Nam Bộ bộc trực cách vô tư, hồn nhiên hơn, chẳng suy nghĩ nhiều, chẳng nhiều lời biện bạch Mặc dù vậy, họ gặp điểm chung nói xong thơi, khơng để bụng hay chấp nhặt Tính thẳng thắn tiêu chí để phân biệt người xứ Quảng, người miền Nam với người miền Bắc, người miền Bắc thường khơn khéo, đãi bơi, nghĩ đằng, nói nẻo chẳng nói thật lịng Thứ hai, nói thức thời, linh hoạt biến báo để thích nghi với hồn cảnh người xứ Quảng dù có thay đổi, cách tân chừng mực định, nhiều cịn bảo lưu truyền thống vốn có Trong đó, nhiều trường hợp, người Tây Nam Bộ phóng khống đến bạt mạng, vội vàng hấp tấp, đại khái mơ hồ, thay đổi thay đổi hẳn, chí dẹp bỏ ln có Rõ ràng, phía Nam kìm tỏa lễ nghi phong kiến truyền thống nới lỏng, người miền Nam phóng khống, cởi mở so với người xứ Quảng người miền Bắc Thứ ba, xét biểu tính lạc quan người xứ Quảng khác so với người Nam Bộ: người Quảng siêng năng, cần cù, chịu khó lao động để làm chủ sống, hướng đến tương lai người Tây Nam Bộ lại sống tạm bợ, vừa phải, vô ưu vô lo, sống hôm không cần biết ngày mai; người xứ Quảng coi trọng làm chủ đồng tiền người miền Tây Nam Bộ lại coi nhẹ tiền tài; người Quảng sống khắc khổ, tiện tặn, ln tích góp cho mai sau người Tây Nam Bộ lại 149 tiêu xài xả láng, làm tiêu hết nhiêu; người Quảng trọng văn, trọng học hành, khoa cử người miền Tây Nam Bộ lại trọng võ, trọng làm ăn Ngay đời sống văn nghệ họ khác lắm: văn nghệ xứ Quảng mang tính luận lý sâu xa văn nghệ miền Nam lại mang tính bình dân, giản dị, gần gũi với đời sống người Có thể nói, tính cách người xứ Quảng gạch nối tính cách người miền Bắc tính cách người miền Nam54 Con người chủ thể sáng tạo văn hóa Do vậy, tính cách người định đến đặc điểm, sắc văn hóa mà họ làm chủ Tính cách đề tài rộng mở, phạm vi luận văn chưa giải cách triệt để nhiều mang lại nhìn tồn diện tính cách người xứ Quảng Và cá tính, sắc thái riêng tính cách họ tạo nên nét đặc sắc, sinh động, khác biệt cho văn hóa miền Trung Việt Nam nói chung Quảng Nam – Đà Nẵng nói riêng Tồn xã hội suy cho thể sống giống đời sống cá thể xã hội đó; phát triển, thịnh vượng phụ thuộc lớn vào tảng cá tính thói quen tính cách người Do vậy, nghiên cứu tính cách người thời đại mang lại ý nghĩa thiết thực Tuy nhiên, thời đại phát triển hội nhập hơm nay, việc tìm hiểu tính cách vùng miền nói chung tính cách người xứ Quảng phát huy giá trị thực tiễn lớn lao Hiểu tâm lý, tính cách giúp người dễ dàng thơng cảm, sống hịa hợp xích gần Sự thơng hiểu đồng thuận sở để giải tốt đẹp việc, đem lại phát triển cho thân, gia đình xã hội 54 Do hạn chế mặt thời gian nguồn tư liệu nên chưa tập trung so sánh tính cách người xứ Quảng với tính cách người miền Bắc Đây vấn đề quan trọng, trở lại nghiên cứu sâu có điều kiện 150 TÀI LIỆU THAM KHẢO An Lạc 2011: Thư Thất Điều hạch tội Hồng đế (Phan Châu Trinh) http://chaobacsy.vnweblogs.com/post/8364/318640 Baoquangnam 2012: Góp thêm tính cách người Quảng Nam - http://baoquangnam.com.vn/van-hoa-van-nghe/van-hoa/12309-gop-them-ve-qtinhcach-nguoi-quang-namq.html Baoquangnam 2013: Hiếu học, nét đẹp văn hóa Quảng Nam http://www.quangnam.gov.vn/cmsPages/khkt/detail.aspx?IDBaiViet=8898 Barrow John 2011: Một chuyến du hành đến xứ Nam Hà (1792 - 1793), Nguyễn Thừa Hỷ dịch – Hà Nội: NXB Thế giới, 125 trang Bích Hạnh, Mai Hoa 2012: Bảo vệ thành cơng luận án tiến sĩ Tâm lý học chuyên ngành “Tính cách dân tộc Hmơng khu vực phía Bắc Việt Nam” http://gass.edu.vn/vi/news/Hoi-thao-bao-ve/Bao-ve-thanh-cong-luan-an-tien-siTam-ly-hoc-chuyen-nganh-Tinh-cach-dan-toc-Hmong-o-khu-vuc-phia-Bac-VietNam-181/ Borri Cristophoro 1998: Xứ Đàng năm 1621, Hồng Nhuệ, Nguyễn Khắc Xuyên, Nguyễn Nghị dịch - http://www.dunglac.org/index.php?m=module2&v=chapter&id=85&ib=102&ict=5 47 Cinet 2013: Quảng Nam – Đất văn hóa, đất khoa bảng, địa linh nhân kiệt http://www.cinet.gov.vn/ArticleDetail.aspx?articleid=71526&sitepageid=29 Claret Philippe 2007: Mơ hình tâm lý – văn hóa tính cách dân tộc, Huyền Giang dịch Trong cuốn: Phân tâm học tính cách dân tộc (Đỗ Lai Thúy biên soạn giới thiệu) – Hà Nội: NXB Tri thức, 519 trang Đại Nam thống chí – Quốc sử quán triều Nguyễn (tập II) 1992, Phạm Trọng Điềm dịch – Huế: NXB Thuận Hóa, 454 trang 10 Đại Nam liệt truyện – Quốc sử quán triều Nguyễn (tập 4) 1993, Trương Văn Chinh & Nguyễn Danh Chiên dịch – Huế: NXB Thuận Hóa, 512 trang 151 11 Đại Việt sử ký toàn thư (tập III) 2000, Hoàng Văn Lâu - Ngơ Thế Long dịch thích – Hà Nội: NXB Văn hóa – Thơng tin, 823 trang 12 Đào Duy Anh 2006: Việt Nam văn hóa sử cương – Hà Nội: NXB Văn hóa – Thơng tin, 369 trang 13 Đinh Thị Hựu 2012: Tính bơng đùa, trào phúng ca dao xứ Quảng http://dangiandanang.blogspot.com/2012/06/tinh-bong-ua-trao-phung-trong-ca-daoxu.html 14 Đỗ Ái 2012: Con người Quảng Nam qua thơ văn Quảng Nam http://phanchautrinhdanang.net/index.php?option=com_content&view=article&id= 565:con-ngi-qung-nam-qua-th-vn-qung-nam&catid=38:th-a-vn&Itemid=65 15 Đỗ Lai Thúy 2005: Văn hóa Việt Nam nhìn từ mẫu người văn hóa – Hà Nội: NXB Văn hóa – Thơng tin, Tạp chí Văn hóa Nghệ thuật, 498 trang 16 Đỗ Lai Thúy 2007: Phân tâm học tính cách dân tộc – Hà Nội: NXB Tri thức, 519 trang 17 Đoàn Ngọc Nam 2012: Thuốc Quảng Nam - http://www.xuquang.com/cms/index.php?option=com_content&task=view&id=880 &Itemid=43 18 Dương Viết Điền 2007: Tình yêu qua thi – ca Việt Nam - http://www.xuquang.com/cms/index.php?option=com_content&task=view&id=397 &Itemid=48 19 Dương Trung Quốc 2012: Tính cách Quảng với nghề báo, Hữu Đổng thực http://nld.com.vn/20120621042022760p0c1201/tinh-cach-quang-voi-nghe-bao.htm 20 Hò khoan 2013: Hò khoan xứ Quảng – Sắc xuân độc đáo - Quảng - http://diemmynguyen6123.violet.vn/entry/show/entry_id/8972389 21 Hồ Trung Tú 2009: Cung cách làm ăn với người http://tuoitrequangnam.com.vn/home/kinh-te/cung-c-ch-lam-an-voi-nguoiquang.htm 22 Hồ Trung Tú 2011: Có 500 năm – Hà Nội: NXB Thời đại, 260 trang 152 23 Huỳnh Khái Vinh, Nguyễn Thanh Tuấn 1995: Chấn hưng vùng tiểu vùng văn hóa nước ta – Hà Nội: NXB Chính trị Quốc gia, 312 trang 24 Huỳnh Ngọc Chiến 2007: Quảng Nam nói lái - http://box10.bluehost.com/~diendant/phpBB2/viewtopic.php?p=11704&sid=f71634 72ba8c0fa2c71712b7c7c8bfcf 25 Huỳnh Văn Cát 2013: Một vùng sơng nước hị khoan - http://huynhvancat.blogspot.com/ 26 Inrasara 2008: Văn hóa – Xã hội Chăm, Nghiên cứu đối thoại – Hà Nội: NXB Văn học, 471 trang 27 Kim Em 2010: “Quảng Nam hay cãi” – thiệt không? – Kỳ cuối: Cãi dân sinh http://tuoitre.vn/Chinh-tri-Xa-hoi/Phong-su-Ky-su/357103/Quang-Nam-hay-cai thiet-khong %C2%A0Ky-cuoi-Cai-vi-dan-sinh.html 28 Kim Thạch 2013: Vùng quê nghèo hiếu học - http://www.phuninh.gov.vn/index.php/tin-tc-s-kin/tin-tng-hp/giao-d-c/595-vungque-ngheo-hi-u-h-c 29 Kỷ yếu Hội thảo 2002: Vai trò lịch sử dinh trấn Quảng Nam (Tam Kỳ, 9/2002) – Quảng Nam: Sở Văn hóa Thơng tin, 386 trang 30 Kỷ yếu Hội thảo 2010: Văn hóa Quảng Nam – Những giá trị đặc trưng (2001) – Quảng Nam: Sở Văn hóa, Thể thao Du lịch; 608 trang 31 Lê Bá Thảo 2001: Thiên nhiên Việt Nam – Hà Nội: NXB Giáo dục, 324 trang 32 Lê Hoàng Vinh 2002: Giao thương đàng Trong thời chúa Nguyễn Trong cuốn: Kỷ yếu hội thảo: Vai trò lịch sử dinh trấn Quảng Nam – Quảng Nam: Sở Văn hóa Thơng tin, 386 trang 33 Lê Minh Quốc 2009: Người Quảng Nam – Đà Nẵng: NXB Đà Nẵng, 386 trang 34 Lê Minh Quốc 2012: Người Quảng Nam – TP.HCM: NXB Trẻ, 406 trang 35 Lê Sơn Phương Ngọc (sách chuẩn bị xuất bản): Trấn Quốc công Bùi Tá Hán, danh nhân Lịch sử - Văn hóa 36 Lê Thí 2011: Người xưa đất Quảng (tập I) – Đà Nẵng: NXB Đà Nẵng, 196 trang 153 37 Lê Thí 2013: Từ chức kiểu… Quảng Nam - http://baoquangnam.com.vn/dat-vanguoi-xu-quang/nha-vat/201303/Tu-chuc-kieu-Quang-Nam-271911/ 38 Mai Văn Mô 2010: Từ số danh nhân lịch sử - văn hóa sản phẩm văn hóa thử bàn tính cách người Quảng Nam Trong cuốn: Kỷ yếu hội thảo Văn hóa Quảng Nam – Những giá trị đặc trưng (2001) – Quảng Nam: Sở Văn hóa Thể thao Du lịch, 608 trang 39 Nam Quang 2012: Quê nghèo hiếu học - http://www.thangbinh.quangnam.gov.vn/index.php?option=com_content&task=vie w&id=2281&Itemid=312 40 Ngô Đức Thịnh (cb) 2004: Văn hóa vùng phân vùng văn hóa Việt Nam – TP.HCM: NXB Trẻ, 425 trang 41 Ngơ Đức Thịnh 2006: Văn hóa, Văn hóa tộc người Văn hóa Việt Nam – Hà Nội: NXB Khoa học Xã hội, 861 trang 42 Ngô Văn Minh 2008: Nguồn gốc tiền nhân trình hình thành đặc tính văn hóa Quảng Nam - http://nguyennhokhiem.vnweblogs.com/print/4708/69078 43 Ngô Văn Minh 2010: Truyền thống hiếu học, học giỏi ảnh hưởng trí thức Quảng Nam phong trào yêu nước nửa cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX Trong cuốn: Kỷ yếu hội thảo Văn hóa Quảng Nam – Những giá trị đặc trưng (2001) – Quảng Nam: Sở Văn hóa Thể thao Du lịch, 608 trang 44 Nguyễn Chí Trung 2010: Mảnh đất người xứ Quảng Trong cuốn: Kỷ yếu hội thảo Văn hóa Quảng Nam – Những giá trị đặc trưng (2001) – Quảng Nam: Sở Văn hóa Thể thao Du lịch, 608 trang 45 Nguyễn Đắc Hưng 2009: Việt Nam - Văn hóa Con người – Hà Nội: NXB Chính trị Quốc gia, 314 trang 46 Nguyễn Hồng Phong 2005: Một số cơng trình nghiên cứu khoa học xã hội nhân văn Tập 2: Văn học – Hà Nội: NXB Khoa học Xã hội, 707 trang 47 Nguyễn Hữu Hân 2012: Ngũ phụng tề phi, Tứ kiệt, http://tocnguyenhuuthanhquyt.wordpress.com/2012/01/11/ngu-phung/ 154 Tứ hổ - 48 Nguyễn Một 2007: Lang thang xứ Quảng - http://nguyenmot.vnweblogs.com/post/470/34315 49 Nguyên Ngọc (cb) 2005: Tìm hiểu người xứ Quảng – Đà Nẵng: NXB Đà Nẵng, 674 trang 50 Nguyễn Q Thắng 2010: Tỉnh Quảng Nam lịch sử mở cõi Trong cuốn: Kỷ yếu hội thảo Văn hóa Quảng Nam – Những giá trị đặc trưng (2001) – Quảng Nam: Sở Văn hóa Thể thao Du lịch, 608 trang 51 Nguyễn Văn Bổn 2012: Hiếu học, nét đẹp văn hóa Quảng Nam http://baoquangnam.com.vn/van-hoa-van-nghe/201201/Hieu-hoc-net-dep-trongvan-hoa-Quang-Nam-54095/ 52 Nguyễn Văn Hạnh 2003: Về tính cách người Việt Nam Trong cuốn: Nếp sống tình cảm người Việt (Viết Thực sưu tầm biên soạn) – Hà Nội: NXB Lao động, 264 trang 53 Nguyễn Văn Hạnh & Hồ Thanh Hải (cb) 2005: Trăm năm thơ đất Quảng – Quảng Nam: NXB Hội Nhà văn, 1020 trang 54 Nguyễn Văn Hạnh 2007: Về tính cách người Việt Nam Trong cuốn: Văn hóa Việt Nam – đặc trưng cách tiếp cận – Hà Nội: NXB Giáo dục, 339 trang 55 Nguyễn Văn Hiệp 2013: Nói lái ngôn ngữ văn học Việt Nam http://ucchau.ndclnh.com/index.php?option=com_content&view=article&id=1845: noi-lai-trong-ngon-ng-va-vn-hc-vit-nam&catid=21:bn-c-tam-tinh&Itemid=31 56 Nguyễn Vinh 2007: Sự bảo thủ trái ớt xanh – http://sgtt.vn/Huong-vi-quenha/Am-thuc/84782/Su-bao-thu-cua-trai-ot-xanh.html 57 Nguyễn Xuân Hồng – Trần Thị Thu Hà 2010: Cư dân Quảng Nam: thông số dân tộc học Trong cuốn: Kỷ yếu hội thảo Văn hóa Quảng Nam – Những giá trị đặc trưng (2001) – Quảng Nam: Sở Văn hóa Thể thao Du lịch, 608 trang 58 Nguyễn Xuân Hồng 2004: Phong tục – Tập quán – Lễ hội Quảng Nam – Quảng Nam: Sở Văn hóa Thơng tin, 324 trang 59 Pcivietnam: Xếp hạng http://www.pcivietnam.org/rankings_general.php?Year=2008 155 chung - 60 Phạm Bích Hợp 1993: Tâm lý dân tộc tính cách sắc: người sắc văn hóa – TP.HCM: NXB TP.HCM, 143 trang 61 Phạm Hồng Việt 2010: Nhân vật lịch sử danh nhân văn hóa sinh thành từ đất Quảng Nam Trong cuốn: Kỷ yếu hội thảo Văn hóa Quảng Nam – Những giá trị đặc trưng (2001) – Quảng Nam: Sở Văn hóa Thể thao Du lịch, 608 trang 62 Phạm Trung Việt, Hỳnh Minh 2003: Non nước xứ Quảng: tân biên – Hà Nội: NXB Thanh Niên, 300 trang 63 Phan Kế Bính, Lê Văn Siêu 2003: Tình cảm vợ chồng Trong cuốn: Nếp sống tình cảm người Việt (Viết Thực sưu tầm biên soạn) – Hà Nội: NXB Lao động, 264 trang 64 Phan Nam Sinh 2011: Kỷ niệm nhỏ thầy – Nhà văn Phan Khôi http://www.trieuxuan.info/?pg=tpdetail&id=9784&catid=7 65 Phan Nam Sinh 2013: Cha – ông Phan Khôi - http://tuoitre.vn/Van-hoa-Giaitri/538416/cha-toi-ong-phan-khoi.html 66 Phan Ngọc Thu 2010: Mấy suy nghĩ đặc trưng văn hóa Quảng Nam Trong cuốn: Kỷ yếu hội thảo Văn hóa Quảng Nam – Những giá trị đặc trưng (2001) – Quảng Nam: Sở Văn hóa Thể thao Du lịch, 608 trang 67 Phan Thanh Minh 2012: “Tiếng đồn gái Quảng Đà…” - http://vntimes.com.vn/doc-theo-dat-nuoc/van-hoa-ba-mien/1276-tieng-don-con-gaiquang-da.html 68 Tấn Vũ 2011: Ở miền đất học… - http://tuoitre.vn/nhip-song-tre/453080/o-miendat-hoc.html 69 Thạch Phương 2010: Cái chết người Quảng Nam Trong cuốn: Kỷ yếu hội thảo Văn hóa Quảng Nam – Những giá trị đặc trưng (2001) – Quảng Nam: Sở Văn hóa Thể thao Du lịch, 608 trang 70 Thanh Kiều 2012: Nhà thơ Lê Minh Quốc: Thành kính viết Người Quảng Nam http://thethaovanhoa.vn/printer-20120324073552984.htm 156 71 Thu Hương 2013: Đà Nẵng tiếp tục dẫn đầu nước số ứng dụng phát triển công nghệ thông tin - http://www.drt.danang.vn/62-3-13410/Da-Nang-tieptuc-dan-dau-ca-nuoc-ve-chi-.aspx 72 Tiến Dũng 2013: Đà Nẵng – thành phố đáng sống Việt Nam http://www.danang.gov.vn/portal/page/portal/danang/chuyen_de/dbgt_asxh/goc_nhi n_truyen_thong 73 Tiến sỹ Giấy vụn 2013: Quảng Nam hay cãi…cãi hay!? - http://vanhoavina.wordpress.com/2013/03/12/ 74 Tiin 2013: Nữ sinh khểnh xứ Quảng Đại học Havard vinh danh http://tiin.vn/chuyen-muc/song/co-nu-sinh-rang-khenh-dat-quang-nam-duoc-dhharvad-vinh-danh-632808.html 75 Tỉnh Quảng Nam 2013: Danh sách đơn vị hành cấp huyện Quảng Nam - http://www.quangnam.gov.vn/cmspages/chuyenmuc/chuyenmuc_view.aspx?IDChu yenMuc=162 76 Trần Đình Hượu 2009: Một phong trào văn hóa dân tộc nhằm tự cường, độc lập, đại hóa đất nước nhà Nho yêu nước - http://www.khoavanhocngonngu.edu.vn/home/index.php?option=com_content&view=article&id=546:mtphong-trao-vn-hoa-dan-tc-nhm-t-cng-c-lp-hin-i-hoa-t-nc-ca-cac-nha-nho-yeunc&catid=99:t-liu-v-vn-hc-cn-i-ong-a&Itemid=145 77 Trần Ngọc Thêm 2006: Tìm sắc văn hóa Việt Nam – TP.HCM: NXB TP.HCM, 690 trang 78 Trần Ngọc Thêm 2008: Vai trị tính cách dân tộc tiến trình phát triển Hàn Quốc (có so sánh với Việt Nam) - http://www.vanhoahoc.edu.vn/index.php?option=com_content&task=view&id=554 &Itemid=47 79 Trần Ngọc Thêm 2013a: Những vấn đề văn hóa học lý luận ứng dụng – TP HCM: NXB Văn hóa – Văn nghệ, 675 trang 157 80 Trần Ngọc Thêm (cb) 2013b: Văn hóa người Việt vùng Tây Nam Bộ – TP HCM: NXB Văn hóa – Văn nghệ, 887 trang 81 Trần Quốc Vượng 1998: Việt Nam nhìn địa - văn hóa – Hà Nội: NXB Văn hóa Dân tộc, Tạp chí Văn hóa Nghệ thuật, 494 trang 82 Trần Quốc Vượng 2003: Văn hóa Việt Nam - Tìm tịi suy ngẫm – Hà Nội: NXB Văn học, 974 trang 83 Trần Quốc Vượng 2010: Đơi lời văn hóa Quảng Nam – Những giá trị đặc trưng Trong cuốn: Kỷ yếu hội thảo Văn hóa Quảng Nam – Những giá trị đặc trưng (2001) – Quảng Nam: Sở Văn hóa Thể thao Du lịch, 608 trang 84 Trần Thái Dương 2012: Ngẫu hứng đời (thơ nói lái) - http://lopsuk6.blogspot.com/2012/05/ngau-hung-oi-tho-noilai_9.html?showComment=1374642895268#c9013757205181121031 85 Trần Văn An 2010: Một số vấn đề yếu tố biển văn hóa Quảng Nam Trong cuốn: Kỷ yếu hội thảo Văn hóa Quảng Nam – Những giá trị đặc trưng (2001) – Quảng Nam: Sở Văn hóa Thể thao Du lịch, 608 trang 86 Trần Văn Giàu 2000: Giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam Trong sách: Tuyển tập Trần Văn Giàu – Hà Nội: NXB Giáo dục, 1295 trang 87 Trung Nhân 2008: Điệu hát Quảng Nam - http://xuquang.com/vanhoc/hokhoan.htm 88 Truyện Thủ Thiệm 2012 - http://violet.vn/tien_nguyenitc/entry/list/cat_id/6236004 89 Trương Chính 2003: Tìm hiểu giá trị tinh thần người Việt Nam Trong cuốn: Nếp sống tình cảm người Việt (Viết Thực sưu tầm biên soạn) – Hà Nội: NXB Lao động, 264 trang 90 Trương Gia Hân 2011: 18 hộ dân kiện UBND huyện Nam Trà My tịa http://phapluatvn.vn/nhipcaubandoc/quadonthu/201110/18-ho-dan-kien-uBNdhuyen-Nam-Tra-My-ra-toa-2059132/ 91 Tuấn Bình 2012: Tấm lịng người Quảng xa xứ - http://www.songthu.net/dn/categoryblog/405-tam-long-cua-nguoi-quang-xa-xu.html 158 92 Tuổi trẻ Quảng Nam 2008: Tình người xứ Quảng - http://tuoitrequangnam.com.vn/home/tan-man-quang-nam/tinh-nguoi-xu-quang.htm 93 Tường Duy 2008: Chủ bút báo Phụ nữ Tân Văn “nghiêm” với phụ nữ http://vnca.cand.com.vn/News/PrintView.aspx?ID=53286 94 Văn Phan 2012: Lấy vợ Quảng - http://cdnth6875.com/2012/03/15/l%E1%BA%A5y-v%E1%BB%A3qu%E1%BA%A3ng/ 95 Vi.wiki: Ơng Ích Khiêm - http://vi.wikipedia.org/wiki/%C3%94ng_%C3%8Dch_Khi%C3%AAm 96 Vi.wiki: Phan Khôi - http://vi.wikipedia.org/wiki/Phan_Kh%C3%B4i 97 Vi.wiki: Phan Thanh - http://vi.wikipedia.org/wiki/Phan_Thanh 98 Vi.wiki: Phan Tứ - http://vi.wikipedia.org/wiki/Phan_T%E1%BB%A9 99 Viết Thực (sưu tầm biên soạn) 2003: Nếp sống tình cảm người Việt – Hà Nội: NXB Lao động, 264 trang 100 Vĩnh An 2007: Tâm lý học đạo đức học – TP.HCM: NXB Trẻ, 209 trang 101 Vũ Đức Sao Biển 2010a: “Quảng Nam hay cãi” – thiệt không? – Kỳ 2: Những chiêu thức cãi - http://tuoitre.vn/Chinh-tri-Xa-hoi/Phong-su-Ky- su/356731/Quang-Nam-hay-cai -thiet-khong -Ky-2-Nhung-%E2%80%9Cchieuthuc%E2%80%9D-cai.html 102 Vũ Đức Sao Biển 2010b: Quảng Nam hay cãi – TP.HCM: NXB Trẻ, 161 trang 103 Vũ Dũng 2009: Tâm lý học dân tộc – Hà Nội: NXB Từ điển Bách khoa, 494 trang 104 Vương Liêm 2007: Phạm Phú Thứ - nhà cải cách biết đến.- http://www.hophammientrung.com/ho-pham-voi-dat-nuoc/3/102/pham-phu-thunha-cai-cach-it-duoc-biet-den/cong-nghe-so.html 105 Xuân Hoài 2011: Đà Nẵng đột phá để phát triển - http://www.congan.com.vn/?mod=detnews&catid=707&id=289257 159 TÀI LIỆU TRA CỨU Ca dao tục ngữ miền Bắc - http://bacbaphi.com.vn/entertainment/showthread.php?265790-Ca-DaoT%E1%BB%A5c-Ng%E1%BB%AF-Mi%E1%BB%81n-B%E1%BA%AFc Chu Bích Thu (cb) nhóm tác giả 2002: Từ điển tiếng Việt phổ thơng – TP.HCM: NXB TP HCM, 1100 trang Hoàng Hương Việt & Bùi Văn Tiếng (cb) 2010: Tổng tập Văn hóa Văn nghệ dân gian: Ca dao, dân ca đất Quảng – Hà Nội: NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, 1047 trang Hoàng Phê (cb) 2009: Từ điển tiếng Việt – Hà Nội: NXB Đà Nẵng, Trung tâm Từ điển học, 1555 trang Hồ Hải Thụy (cb) 1999: Từ điển Anh – Việt TP.HCM: NXB TP.HCM, 2139 trang HTT 2010: Tính cách Nam Bộ thể ca dao Nam http://hotinhtam.vnweblogs.com/mobile.php?op=ViewArticle&blogId=1022&ar ticleId=210999 Lý Hiểu Kỳ (cb), Lưu Đức Liên, Mâu Thúc Viện, Lưu Nguyên Mãn, Dương Đức Phong 1997: Từ điển cách dùng từ tiếng Hoa thông dụng – Bắc Kinh: NXB Đại học Bắc Kinh, 1057 trang (李晓琪、刘德联、牟淑嫒 、刘元满、杨德峰 1997： 汉语常用词 用法词 典。北京：北京大学出版社，1057 页 。) Nguyễn Lân 2000: Từ điển từ ngữ Việt Nam – TP.HCM: NXB TP.HCM, 2111 trang Nguyễn Như Ý (cb) 1996: Từ điển tiếng Việt thông dụng – Hà Nội: NXB Giáo dục, 1400 trang 160 10 Nguyễn Văn Bổn 2001: Văn học dân gian Quảng Nam (miền biển) – Quảng Nam: Sở Văn hóa Thông tin, 593 trang 11 Nguyễn Văn Đạm 2004: Từ điển tiếng Việt – Tường giải Liên tưởng Hà Nội: NXB Văn hóa – Thơng tin, 958 trang 12 Phan Văn Các (chủ biên) 2002: Từ điển Hán – Việt TP.HCM: NXB TP.HCM, 1945 trang 13 Thạch Phương, Ngô Quang Hiển 1994: Ca dao Nam Trung Bộ – TP.HCM: NXB Khoa học Xã hội, 498 trang 14 Vũ Dũng (cb) 2008: Từ điển Tâm lý học – Hà Nội: NXB Từ điển Bách khoa, 1114 trang 161 ... vậy, tính cách văn hóa người Việt truyền thống gốc; từ gốc phát triển định hình tính cách người vùng miền khác nước, có tính cách người xứ Quảng Tính cách người xứ Quảng: Khi nhắc đến người xứ Quảng, ... nghiên cứu tính cách vùng miền (xứ Quảng) Việc tìm hiểu tính cách người xứ Quảng đương nhiên khơng thể ly khỏi mối quan hệ với hệ thống tính cách chung người Việt 22 Tuy nhiên, bàn đến tính cách vùng... với số nhận xét chung chung, cảm tính Nguồn gốc biểu tính cách người xứ Quảng chưa tìm hiểu khai thác cách khoa học Hay nói cách khác, tính cách người xứ Quảng chưa học giả xem đối tượng độc lập