Chủ nghĩa duy vật lịch sử và học thuyết giá trị thặng dư

Đặt vấn đề Trước nhà XHCN không tưởng nói bóc lột TBCN, mở xã hội mà chưa thực tế, Mác Anghen cho đời hai phát triển vĩ đại "Chủ nghĩa vật lịch sử "học thuyết giá trị thặng dư" mà XHCN từ không tưởng trở thành thực Chính nhờ học thuyết mà sau nhà thừa kế xuất sắc Lê nin tiếp thu phát triển thêm, tiến tới đoàn kết giai cấp xã hội để xây dựng nhà nước XHCN đầu tiên, không tưởng, mà thực, mở thời đại mới, kỷ ngun xã hội lồi người, xã hội XHCN, lật đổ chế độ TBCN, tư nửa phong kiến Trong viết này, ta giải thích nói nhờ hai phát vĩ đại Mác, Anghen vật lịch sử học thuyết giá trị thặng dư mà chủ nghĩa xã hội từ khơng tưởng trở thành có tưởng Giải vấn đề Trước thời kỳ XHCN đời, xã hội làm đấu tranh giai cấp, đấu tranh cơng nơng có phân hố sâu sắc, cụ thể sau cộng đồng nguyên thuỷ tan rã, giai cấp tầng lớp bị áp bóc lột xuất tư tưởng muốn phủ định xã hội đương thời, tư tưởng khát vọng chưa thực rõ rệt đồng với điều có điểm chung muốn có xã hội cơng bình đẳng, bác ái, điểm sáng, khát vọng nhỏ nhoi mớ giả thuyết chưa thực tế yêu sách Biện pháp để đạt mơ ước khát vọng cịn mơ hồ Sau CNTB đời, để tích luỹ tư tạo đội quân lao động làm thuê, giai cấp tư sản dùng biện pháp để bóc lột giá trị thặng dư, để chiếm đoạt tài sản, mang quân đội đánh chiếm vùng đất khác để biến thành thuộc địa để có nguồn nhân cơng rẻ mạt biến tài ngun nước thành Trong bối cảnh lịch sử xuất nhà nước XHCN không tưởng, ông cho phải có xã hội thực bác ái, phải kết hợp nguyên tắc CN nhân đạo với nguyên tắc cộng đồng dựa theo lòng mong muốn trí tưởng tượng Những tư tưởng thời kỳ ước mơ kết tinh thành học thuyết mang tính chặt chẽ hơn, phê phán ngày sâu sắc hạn chế CNTB phần tiếng nói người lao động trước tình trạng bị áp bóc lột ngày nặng nề Tuy nhiên, tư tưởng, học thuyết ngày mang tính chặt chẽ mà sau nhà sáng lập CNXH - KH thừa kế cách có chọn lọc chứng minh chúng sở khoa học nêu luận điểm có giá trị phát triển xã hội tương lai Hơn nữa, nêu giá trị nhân đạo, nhân văn, lịng u thương, thơng cảm bênh vực đại đa số người lao động, muốn giúp đỡ giải phóng họ tác phẩm hành động Ngồi ra, góp phần làm thức tỉnh tinh thần đấu tranh giai cấp bị bóc lột Tuy vật, CNXH khơng tưởng cịn có hạn chế chưa khai phá hết chất quy luật vận động CNTB, chưa phát vai trò lịch sử giai cấp cơng nhân - lực lượng xã hội có đủ khả xoá bỏ CNTB để xây dựng thành công CNXH Lênin viết: "CNXH không tưởng vạch lối thực Nó khơng thể giải thích chất chế độ nơ lệ làm thuê XHCNTB, không phát quy luật phát triển chế độ TBCN khơng tìm thấy lực lượng xã hội có khả trở thành người sáng tạo xã hội mới" Nhờ hai phát triển vĩ đại Mác - Ănghen chủ nghĩa vật lịch sử học thuyết giá trị thặng dư mà CNXH từ không tưởng trở thành thực Ta xét hai phát kiến đó: Chủ nghĩa vật lịch sử Dựa kết lý luận tổng kết lịch sử, Mác Ănghen nêu quan điểm vật lịch sử Mác viết :"Những quan hệ xã hội gắn liền với lực lượng sản xuất Do có lực lượng sản xuất mà lồi người thay đổi phương thức sản xuất thay đổi phương thức sản xuất, cách kiếm sống mình, lồi người thay đổi tất quan hệ xã hội Cái cối xay quay tay đưa lại xã hội có lãnh chúa, cối xay chạy nước đưa lại xã hội có nhà tư cơng nghiệp" Mác dùng tổng thể quan hệ sản xuất làm tiêu chuẩn trực tiếp phân biệt giai đoạn phát triển đặc thù lịch nhân loại, tức trực tiếp phân biệt hình thái khác xã hội Về sau Anghen viết:"Trong thời đại lịch sử, phương thức chủ yếu sản xuất kinh tế trao đổi, với cấu xã hội phương thức định cấu thành sở cho lịch sử trị thời đại lịch sử phát triển trí tuệ thời đại, sở mà xuất phát từ cắt nghĩa lịch sử" Trong học thuyết mình, Mác nhấn mạnh vai trò định nhân tố kinh tế, song không coi kinh tế nhân tố định lịch sử Chứng minh luận điểm Mác, Anghen cho "Theo quan điểm vật lịch sử, nhân tố định lịch sử, xét đến sản xuất tái sản xuất đời sống thực Do đó, coi kinh tế nhân tố định lịch sử, khiến cho có nghĩa nhân tố định họ biến thành câu nói trống rỗng, trìu tượng vơ nghĩa Tình hình kinh tế sở yếu tố khác thượng tầng kiến trúc, phát triển mặt trị, pháp luật, triết học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật dựa phát triển kinh tế Hoàn toàn điều kiện kinh tế nguyên nhân chủ động, cịn thứ khác có tác dụng thụ động" Mác nhìn thấy động lực lịch sử hoạt động thực tiễn người tác động quy luật khách quan Trong học thuyết Mác bác bỏ cách miêu tả xã hội nói chung xã hội cấu thành người Quan điểm phi lịch sử xã hội phải nhường chỗ cho quan điểm lịch sử Mác làm bật quan hệ xã hội vật chất, tức quan hệ hình thành mà khơng thơng qua ý thức Đó quan hệ sản xuất mà Mác coi quan hệ ban đầu định quan hệ khác Mác đánh đổ quan niệm cho xã hội tổ hợp có tính chất máy móc, tuỳ ý kiến thay đổi theo đủ kiểu, tổ hợp sinh biến hoá cách ngẫu nhiên Như vậy, trình lịch sử tự nhiên phát triển xã hội chẳng diễn đường phát triển mà bao hàm trường hợp bỏ qua hình thái kinh tế xã hội định hoàn cảnh lịch sử cụ thể định Vì quan điểm chủ nghĩa vật lịch sử làm sáng tỏ tính chất lịch sử hình thái kinh tế xã hội TBCN, tính tất yếu tiền đề khách quan, chủ quan cách mạng XHCN Học thuyết giá trị thặng dư Bắt đầu từ việc nghiên cứu hình thái tế bào xã hội CNTB, tức hình thái hàng hố, Mác nói rõ lên đời sống kinh tế - xã hội CNTB đây, Mác phát tính hai mặt lao động sản xuất hàng hoá: lao động cụ thể lao động trừu tượng Giải thích tính hai mặt này, Mác nêu mâu thuẫn sản xuất hàng hoá (là mâu thuẫn lao động tư nhân với lao động xã hội) Nhờ đó, Mác người rõ: Bất trình lao động phải địi hỏi có ba nhân tố chủ yếu lao động có mục đích cuả người, đối tượng lao động công cụ sản xuất Không thể xem nhẹ nhân tố Đặc biệt, Mác nhấn mạnh vai trò cơng cụ sản xuất, Mác nói cơng cụ sản xuất không tạo giá trị mà phương tiện mạnh mẽ để nâng cao sức sản xuất lao động sống Từ Mác vạch chất giá trị thặng dư chế độ tư Mác nói "Tư lao động chết, giống quỷ hút máu, sống nhờ hút lao động sống hút nhiều lao động sống lại sống nhiều nhiêu" Mác nói: "Nếu đứng mặt kết nó, tức đứng mặt sản phẩm mà xét toàn trình tư liệu lao động lẫn đối tượng lao động biểu tư liệu sản xuất, cịn thân lao động biểu lao động sản xuất" Mác đề cập đến vai trị lao động quản lý q trình tạo giá trị nói sản xuất xã hội hoá: Nền sản xuất xã hội hoá ví dàn hợp xướng, dàn hợp xướng cần phải có vai trị điều khiển người nhạc trưởng cơng nghiệp phaỉ có "sĩ quan công nghiệp hạ sĩ quan" Nếu nhà tư nhà quản lý lao động họ trực tiếp tạo giá trị thặng dư, thu nhập họ từ khoản phận nằm tư khả biến tức tiền công Trên thực tế nhà tư khơng trực tiếp quản lý sản xuất có thu nhập cao người công nhân trực tiếp tạo cải vật chất lại hưởng phần giá trị thặng dư nhỏ Như vậy, học thuyết giá trị thặng dư nhằm nghiên cứu quy luật vận động xã hội tư bản, có ý nghĩa vạch trần chất bóc lột chế độ tư bản, vạch rõ mâu thuẫn giai cấp công nhân giai cấp tư sản mâu thuẫn đối kháng, điều hoà Kết thúc vấn đề Nhờ hai phát kiến vĩ đại Mác Ănghen mà sau Lênin thừa kế phát huy, lãnh đạo nhân dân lao động giai cấp công nhân đứng lên lật đổ chế độ Nga hoàng mở thời kỳ mới, kỷ nguyên mới, hình thái xã hội mới: Xã hội chủ nghĩa Từ kiểu nhà nước XHCN không tưởng trở thành thực hai phát kiến vĩ đại Mác - Anghen chủ nghĩa vật lịch sử học thuyết giá trị thặng dư Mở đầu Gia đình xã hội thu nhỏ, đặc biệt có tác dụng quan trọng phát triển xã hội Anghen rõ "Theo quan điểm vật nhân tố định lịch sử, qui gia định nôi để trực tiếp sản xuất tái sản xuất đời sống trực tiếp thân lai có hai loại: Loại một: Sản xuất sản phẩm tiêu dùng, loại hai sản xuất người tồn phát triển người Một trình độ phát triển gia đình, hai trình độ phát triển lao động Theo lời Cố Tổng bí thư Lê Duẩn viết "Gia đình tế bào tự nhiên xã hội hình thức tồn đời sống người khơng có người để tái sản xuất xã hội khơng thể tồn phát triển Vì lý cộng với mối liên hệ thân xét thấy tầm quan trọng em xin trình bày "Gia đình định tồn phát triển xã hội" Nội dung Trong chế độ khác nhau, vị trí gia đình có biểu khác xã hội có giai cấp vị trí tác dụng xã hội với gia đình bị hạn chế, XHCN gia đình tế bào có tác dụng kích hoạt xã hội phát triển I Mối quan hệ cá nhân gia đình xã hội Và lịch gia đình hình thức gia đình phát triển từ thấp đến cao tác động điều kiện kinh tế xã hội cụ thể, đồng thời gia đình cịn chịu tác động mạnh trị, văn hố, đạo đức, tơn giáo Mác rõ tơn giáo gia đình nhà nước, pháp quyền, đạo đức, khoa học v.v trình hình thức đặc thù nhà nước phục tùng qui luật chung sản xuất Cá nhân, gia đình xã hội có mối quan hệ hữu gia đình khâu trung gian, cá nhân thành viên xã hội trước tiên phải thành viên xã hội trước tiên phải thành viên gia đình gia đình ni dưỡng, bảo vệ, giáo dục, gia đình, gần với đời sống hạnh phúc cá nhân đơn vị nhỏ xã hội hạt nhân xã hôị Và người cải tiến khác việc tiếp xúc với người mẹ, người cha thành viên khác xấu, tốt phần ảnh hưởng gia đình, sinh trẻ nhỏ đồ vật, sinh vật Xung quanh nắm bớt điều hay xuất nhanh, tỉ lệ cao cho gia đình có giáo dục tốt Dưới chủ nghĩa xã hội việc lợi ích cá nhân, gia đình xã hội có đồng có mối quan hệ biện chứng thúc đẩy tương hỗ để phát triển, xây dựng đắn mối quan hệ cá nhân gia đình xã hội Cần phải gác bỏ gia đình việc riêng khơng liên quan mật thiết với không cho quan tâm đến gia đình biểu chủ nghĩa cá nhân tiểu tư sản Nhưng tránh tình trạng lợi ích gia đình mà qn nghĩa vụ công dân 10 II Chức gia đình CNXH Tái sản xuất nguồn lao động cho xã hội Gia đình có nhiệm vụ tái sản xuất người nguồn lao động để xây dựng phát triển kinh tế củng cố quốc phòng bảo đảm an ninh trật tự gia đình CNXH đảm bảo cho sinh gia đình mưu cầu ni dưỡng, có kiến thức, có sức khoẻ, đạo đức để trưởng thành người có ích cho xã hội Tổ chức đời sống gia đình đảm bảo gia đình hạnh phúc Gia đình đơn vị kinh tế - tiêu dùng lâu dài gắn bó mật thiết với xã hội Xuất phát từ mục đích XHCN nhà nước chun vơ sản tuỳ theo trình độ phát triển sản xuất mà thực chế độ sách phân phối nhằm thoả mãn nhu cầu đời sống người lao động Gia đình phải có nhiệm vụ tổ chức tốt đời sống cho thành viên gia đình nhằm góp phần tăng suất lao động xã hội Nuôi dạy hệ trẻ xây dựng người Nuôi dưỡng giáo dục theo yêu cầu chế độ chức quan trọng gia đình chế độ XHCN Hồ Chủ tịch rõ "vì lợi ích mười năm trồng cây, lợi ích trăm năm trồng người" Trong thời gian trẻ nhỏ phần lớn thời gian sống gia đình chịu ảnh hưởng nếp sống giáo dục tình thương yêu cha mẹ điều kiện tốt để giáo dục trẻ Sự tiến gia đình gắn với bước phát triển cải tạo XHCN Dưới XHCN gia đình mật thiết với xã hội đấu tranh để cải tạo quan hệ gia đình cũ xây dựng gia đình trình gắn liền với cơng cải tạo XHCN xây dựng XHCN, phát triển giai đoạn lịch sử nhân tố định tính chất kết cấu gia đình, để xây dựng gia đình trước hết phải đẩy mạnh cơng cải tạo thành phần kinh tế cá thể, làm cho gia đình khơng cịn đơn vị kinh tế riêng lẻ yêu cầu quan trọng để xây dựng gia 11 đình mới, khơng hậu vợ chồng bố mẹ gia đình cịn nơi ẩn náu tiêu cực ích kỷ hẹp hịi cản trở tiến xã hội Xây dựng gia đình XHCN phải gắn liền với công xây dựng phát triển công nghiệp, xây dựng sở vật chất sản xuất có phát triển có điều kiện phát triển tăng cường phúc lợi tập thể Nâng cao trình độ lực người phụ nữ, thực triệt để nghiệp giải phóng người phụ nữ mối quan hệ bình đẳng, mặt khác thấy rõ đấu tranh để xây dựng gia đình phải kết hợp chặt chẽ với cách mạng tư tưởng văn hoá, ý thức tư tưởng vốn mang tính bảo thủ so với phát triển điều kiện kinh tế xã hội để xây dựng gia đình Cùng với cải tạo phát triển kinh tế phải coi trọng công tác tư tưởng, cơng tác phát triển văn hố chống tư tưởng cũ luật hôn nhân gia đình nước ta cách mạng XHCN tạo điều kiện luật hôn nhân xây dựng gia đình nêu Những người cộng sản quant âm đến việc xây dựng hạnh phúc gia đình làm cho tồn dân mục đích đấu tranh lý tưởng người cộng sản, đồng thời có xây dựng gia đình tốt xây dựng xã hội tốt Hồ Chủ Tịch nói "Rất quan tâm đến gia đình đúng, nhiều gia đình cộng lại thành xã hội tốt, gia đình tốt, xã hội tốt" 12 Kết luận Gia đình coi tế bào xã hội nhân tố tích cực thúc đẩy phát triển xã hội thông qua việc thực chức tái sản xuất người, tái sản xuất sức lao động nhằm đáp ứng cho người nhu cầu gia đình xã hội, gia đình cịn phát huy truyền thụ giá trị sắc dân tộc tinh thần xuyên suốt xã hội có phát triển hay không phản ánh trực tiếp vào thành viên gia đình 13 Tài liệu tham khảo Các Mác, Ănghen: tuyển tập tập II Nhà nước thật, Hà Nội 1971 Lê Duẩn vai trò nhiệm vụ người phụ nữ Việt Nam giai đoạn cách mạng, Nhà xuất thật 1974 Các Mác thảo kinh tế - triết học năm 1844, Nhà xuất thật Hà Nội 1962 Hồ Chí Minh tuyển tập, Nhà xuất thật năm 1960 14 ... Mác - Ănghen chủ nghĩa vật lịch sử học thuyết giá trị thặng dư mà CNXH từ không tưởng trở thành thực Ta xét hai phát kiến đó: Chủ nghĩa vật lịch sử Dựa kết lý luận tổng kết lịch sử, Mác Ănghen... hình thái xã hội mới: Xã hội chủ nghĩa Từ kiểu nhà nước XHCN không tưởng trở thành thực hai phát kiến vĩ đại Mác - Anghen chủ nghĩa vật lịch sử học thuyết giá trị thặng dư Mở đầu Gia đình xã hội... trực tiếp tạo cải vật chất lại hưởng phần giá trị thặng dư nhỏ Như vậy, học thuyết giá trị thặng dư nhằm nghiên cứu quy luật vận động xã hội tư bản, có ý nghĩa vạch trần chất bóc lột chế độ tư bản,