Trong Một người Hà Nội, Nguyễn Khải viết bằng sự trải nghiệm của chính ông, một người gắn bó Hà Nội, am hiểu sâu sắc nếp sống thanh lịch Tràng An từ chính gia đình ông. Nhân vật bà Hiền là một gương mặt đặc biệt mang những tính cách Hà Nội đậm nét. Một con người đã chứng kiến những thay đổi trong suốt những năm tháng Hà Nội chuyển mình từ xã hội tư sản trước Cách mạng thành Hà nội theo mẫu hình xã hội chủ nghĩa. Những cơn trở dạ của lịch sử đã hằn dấu vào tâm tư những người Hà Nội với tất cả những tác động vào nếp sinh hoạt, nhưng dường như nét bảo thủ trong tâm hồn Hà Nội không dễ gì chấp nhận sự thay đổi phá vỡ đi nếp sống ngàn năm văn vật.
Đề bài: Cảm nhận nhân vật bà Hiền tác phẩm Một người Hà Nội Bài làm Trong Một người Hà Nội, Nguyễn Khải viết trải nghiệm ơng, người gắn bó Hà Nội, am hiểu sâu sắc nếp sống lịch Tràng An từ gia đình ơng Nhân vật bà Hiền gương mặt đặc biệt mang tính cách Hà Nội đậm nét Một người chứng kiến thay đổi suốt năm tháng Hà Nội chuyển từ xã hội tư sản trước Cách mạng thành Hà nội theo mẫu hình xã hội chủ nghĩa Những trở lịch sử hằn dấu vào tâm tư người Hà Nội với tất tác động vào nếp sinh hoạt, dường nét "bảo thủ" tâm hồn Hà Nội khơng dễ chấp nhận thay đổi phá vỡ nếp sống ngàn năm văn vật Biệt tài Nguyễn Khải dường phát huy rõ nét tác phẩm này, khả lí giải biến chuyển tâm hồn, lí giải mối quan hệ người hồn cảnh Nhưng thấy khác biệt cách lí giải nhà văn từ Mùa lạc viết năm 1958 - 1960 đến Một người Hà Nội viết vào thập kỷ 90 Nhân vật chị Đào Mùa lạc người hịa nhập vào hồn cảnh sống mới, vượt qua mặc cảm thân phận, lột xác hồi sinh, bước hòa nhập với cộng đồng Còn Một người Hà Nội, bà Hiền xuất tác phẩm người dường không dính dáng biến động trị, chịu tác động hồn cảnh mơi trường Đặt vào bối cảnh đầy biến động lịch sử, người phụ nữ giữ nếp nhà cách ứng xử "dĩ bất biến ứng vạn biến", giữ vẹn cốt cách người Hà Nội Cùng với thời gian, lịch lãm dường tích tụ tinh hoa người Hà thành Con người tác phẩm không nhẹ dạ, tin, xốc nổi, sống theo phong trào không quay lưng với xã hội, sống cách tỉnh táo cân nhắc Nguyễn Khải lý giải tính cách đặc biệt bà Hiền từ gốc gác gia đình, miêu tả cách tỉ mẩn nếp ăn, ở, sinh hoạt mang theo phong thái kiểu cách, sang trọng, ln đề cao nếp nhà Nhân vật có lí lịch phức tạp: vừa phong kiến, vừa có hướng tư sản Nếu xét theo tiêu chí thành phần, bà Hiền lại có gốc gác lao động mà nên, mà giàu có cách lương thiện, lí lịch rối rắm cháu nhà coi bà tư sản, thành phần cần phải lánh xa xã hội không muốn chuốc lấy phiền toái Vậy mà, nhân vật giao du với giới văn nghệ sĩ Hà thành tiếng lịch lãm tài hoa từ trẻ, đến lúc lập gia đình lại gắn đời với ơng giáo tiểu học, âu khác lạ tính cách, quan niệm tình u nhân Bà Hiền kiểu người hồn tồn khơng thích hợp với dịng văn học ca ngợi sống mới, người trước kia, hồn tồn khơng phải loại nhân vật trở thành đối tượng phê phán Nguyễn Khải "cái thời lãng mạn" Sống môi trường xã hội mới, sóng quy chụp lí lịch thành phần, đề cao đấu tranh giai cấp nỗi ám ảnh, tác động vào người gia đình: "Ăn cốt để sống, để làm việc, hay hớm thứ lễ nghi rườm rà giai cấp tư sản", "đã tư sản khơng thể tin cậy được", bà sống cách đàng hoàng, sang trọng bà tin tưởng: "Tao có mặt tư sản, cách sống tư sản, lại khơng bóc lột thành tư sản được." Đó thái độ bình thản trước hồn cảnh, bất chấp nghi kị thành kiến Khơng hẳn tính cách Hà Nội giá trị, nhà văn khai thác vào mối quan hệ người hoàn cảnh theo cách nhìn mới, khơng ngần ngại nét ấu trĩ quan niệm thời, chẳng hạn cách thích nghi hồn cảnh chế độ mới, từ chồng đến bà Hiền gọi ''đồng chí" với người cháu đến thăm nhà Hay thái độ ứng xử nhằm "thích ứng" bà Hiền diễn tả cách rõ ràng táo bạo: "Chế độ khơng thích cá nhân làm giàu, cần họ đủ ăn, thiếu ăn chút hay, thiếu ăn vinh không nhục, nên tao cần đủ ăn" Những câu văn Một người Hà Nội minh chứng cho thay đổi quan niệm người, xu hướng nói thẳng nói thật văn học thời đổi mới, mà cách nhìn trước dễ bị nhà phê bình quy chụp cho "mất lập trường" Nhân vật bà Hiền mẫu hình người Hà Nội với tất lịch lãm khôn ngoan không lạnh lùng lí: "Mọi việc bà tính tốn trước Và ln ln tính khơng có lịng tự ái, ganh đua, tính thời thượng chen vơ Khơng có lãng mạn hay mơ mộng vớ vẩn Đã tính làm, làm không thèm để ý đến đàm tiếu thiên hạ Đó cách sống biết rõ giá trị khả mình, khơng phải lối sống ích kỷ, bo bo vun vén cho riêng theo chủ nghĩa cá nhân tư sản hồn tồn Nhà văn cịn khai thác nét tính cách nhân vật đặt vào phút trọng đại có ý nghĩa sống với dân tộc để người đọc biết đến thực tâm hồn người mẹ thời chiến tranh Trong văn học trước 1975, có lẽ hoàn cảnh tiễn người thân trận khai thác tập trung vào cảm hứng sử thi, ca ngợi hình ảnh người tươi vui, người nhà tin tưởng lời hẹn trớ chiến thắng vinh quang Nguyễn Khải không diễn tả theo đường mịn cũ mà cho nhìn thấy thật người thời chiến Người mẹ chấp nhận cho đứa đầu mặt trận, tâm trạng thật đặc biệt bao bà mẹ khác Khi người cháu hói: "Cơ lịng cho em chiến đấu chứ?", bà nói thật: "Tao đau đớn mà lòng, tao khơng muốn sống bám vào hi sinh bạn" Thị trường làm xói mịn nếp sống Hà Nội ngàn năm văn vật làm lay chuyển ý thức người ln tin vào giá trị văn hóa bền vững Hà Nội Chi nét tính cách phức tạp hợp lí người phụ nữ bình thường Nguyễn Khải đề cao nét đẹp văn hóa Hà Nội ẩn chứa nhân vật bà Hiền Từ lời ăn tiếng nói, cách giáo dục cháu thể nã nghiêm khắc: "Chúng mày người Hà Nội cách đứng nói phải có chuẩn, khơng sống tùy tiện buông tuồng ( ) Tao dạy chúng biết tự trọng, biết xấu hổ cịn sau muốn sống tùy", đến cách sống biết tổ chức trật tự làm sang trọng người: từ ăn, mặc, hàng ngày đến thú chơi tỉ mẩn gọt củ thủy tiên đón giao thừa người Hà Nội xưa Nguyễn Tuân ca ngợi, bà Hiền biểu tượng không thời vàng son qua Hà Nội mà thân văn hóa Tràng An đứng vững bao đảo điên thường nhật Có thể tính cách bà Hiền điều phải bàn cãi để đến nhận diện có tiêu biểu cho tính cách người Hà Nội gốc hay không, nhà văn khẳng định: "Với người già, ai, thời qua luôn thời vàng son Mỗi hệ có thời vàng son họ Hà Nội khơng Thời đẹp, vẻ đẹp riêng cho lứa tuổi" Không thế, nhà văn bày tỏ thái độ ca ngợi người biết trân trọng giá trị tâm linh, si cổ thụ đền Ngọc Sơn vững chãi qua thời gian Dẫu có lúc bị bật gốc, nhờ người biết lưu giữ giá trị đích thực khứ mà cổ thụ hồi sinh Những giá trị văn hóa bền vững không mà nhà văn ước ao giá trị hóa thân vào tại: Bà già giỏi quá, bà khiêm tốn rộng lượng Một người cô phải chết thật tiếc, hạt bụi vàng Hà Nội rơi xuống chìm sâu vào lớp đất cổ Những hạt bụi vàng lấp lánh góc phố Hà Nội mượn gió mà bay lên cho đất kinh kỳ chói sáng ánh vàng" Quan niệm nghệ thuật người Nguyễn Khải xuất phát từ góc nhìn văn hóa, khắc phục bệnh sơ lược chiều cách nhìn người cá nhân văn học giai đoạn trước Điều làm nên khuynh hướng sáng tác chủ đạo Nguyễn Khải thời đổi mới, bộc lộ thái độ tỉnh táo điềm tĩnh nhà văn việc soi chiếu vào ngóc ngách đời thường mn mặt ... văn Một người Hà Nội minh chứng cho thay đổi quan niệm người, xu hướng nói thẳng nói thật văn học thời đổi mới, mà cách nhìn trước dễ bị nhà phê bình quy chụp cho "mất lập trường" Nhân vật bà Hiền. .. thường Nguyễn Khải đề cao nét đẹp văn hóa Hà Nội ẩn chứa nhân vật bà Hiền Từ lời ăn tiếng nói, cách giáo dục cháu thể nã nghiêm khắc: "Chúng mày người Hà Nội cách đứng nói phải có chuẩn, khơng sống... làm sang trọng người: từ ăn, mặc, hàng ngày đến thú chơi tỉ mẩn gọt củ thủy tiên đón giao thừa người Hà Nội xưa Nguyễn Tuân ca ngợi, bà Hiền biểu tượng không thời vàng son qua Hà Nội mà thân văn