Về việc tang, quan niệm của không ít đồng bào dân tộc thiểu số là mời thầy Tào, thầy Mo, thầy cúng yểm bùa, trừ ma và con cháu lăn đường, đội mũ rơm; một số gia đình dân tộc Tày ở tỉnh [r]
(1)Đà Nẵng: Gặp mặt 100 bà vợ bị bạo hành gia đình
100 bà vợ nạn nhân bạo hành gia đình 28 xã, phường địa bàn thành phố Đà Nẵng tham gia buổi gặp mặt Hội Phụ nữ thành phố tổ chức sáng 18/8
Tại buổi gặp mặt, Hội Phụ nữ thành phố mời luật sư, chuyên gia tâm lý đến nói chuyện với chị em chủ đề “Vai trò phụ nữ xây dựng sống gia đình hạnh phúc”
Bà Đỗ Thị Kim Linh, Chủ tịch Hội Phụ nữ thành phố Đà Nẵng cho biết, buổi gặp mặt nhằm chia sẻ cung cấp cho chị em thông tin Luật Phịng chống bạo lực gia đình, giúp chị em nạn nhân nạn bạo hành gia đình hiểu nguyên nhân trực tiếp nguyên nhân sâu xa dẫn đến bạo hành khả dễ xảy bạo hành gia đình, từ rút cách ứng xử cần thiết để xây dựng sống gia đình hạnh phúc
Chị em tham gia buổi gặp mặt người vợ ông chồng bạo lực Thường trực HĐND thành phố Đà Nẵng tổ chức đối thoại vào ngày 5/8 vừa qua
Hầu hết bà vợ cho biết, buổi đối thoại Thường trực HĐND thành phố với ông chồng bạo lực mang lại hiệu rõ rệt, mối quan hệ gia đình bước cải thiện, tình trạng bạo hành gia đình dường không xảy Dần chấm dứt triệt để nạn bạo hành gia đình, Hội Phụ nữ thành phố tổ chức buổi gặp gỡ riêng bà vợ để rõ nguyên nhân chủ quan khách quan từ hai phía vợ chồng
Theo bà Nguyễn Thị Vân Lan, Chủ tịch Hội Bảo trợ Phụ nữ nghèo trẻ em bất hạnh thành phố, chun gia tư vấn nhân gia đình: Ngồi nguyên nhân người chồng cờ bạc, rượu chè, ngoại tình gia đình nghèo đói, chị em phụ nữ nguyên nhân gián tiếp dẫn đến tình trạng bạo lực gia đình thiếu kiềm chế, “đổ thêm dầu vào lửa” người chồng nóng giận Vì vậy, người vợ cần trang bị cho kỹ sống, kỹ giao tiếp để giữ “lửa hạnh phúc” gia đình.
Theo Tiền Phong Online, 18/8/2009, 19:43 (GMT+7) Nạn bạo hành gia đình nơng thơn
11:57:00 23/05/2009
Trong lúc già men, Trần Văn Thiều trút tức giận lên người vợ cú đá chí mạng khiến chị Liệu bị vỡ lách, phải mổ cấp cứu cứu mạng sống.
Thời gian qua, địa bàn tỉnh Hà Tĩnh liên tiếp xảy số vụ bạo hành gia đình mà hậu người gia đình phải gánh chịu Nạn nhân vụ bạo hành gia đình chủ yếu xoay quanh thân phận người vợ, người mẹ thơ
Gây thương tích cho thơ bất đồng với vợ
Chúng xin bắt đầu viết từ vụ bạo hành gia đình xảy huyện miền biển Nghi Xuân (Hà Tĩnh) Vào hồi 14h ngày 4/4, mâu thuẫn hai vợ chồng anh Lê Quang Chiến (20 tuổi) - chị Hoàng Thị Tin (20 tuổi) thường trú thôn 6, xã Xuân Thành, Nghi Xuân, mà đứa gái tháng tuổi phải nhập viện Chỉ lý đơn giản chị Tin muốn đưa gái Lê Thị Hà Vân (4 tháng tuổi) quê ngoại tỉnh Yên Bái anh Chiến chưa trí Anh Chiến hẹn khoảng 12 ngày sau làm xong CMND anh gia đình quê ngoại Song chị Tin khơng đồng ý, chị chuẩn bị tư trang vào túi xách mang sang gửi quán nước bên cạnh Sau nhà bồng gái anh Chiến phát Lời qua tiếng lại, nghĩ vợ khơng nghe lời mình, khơng giữ bình tĩnh, anh Chiến quyết: "Nếu muốn giết đi" Nói rồi, Chiến hành vợ đứa bé làm chị bị thương Ngay sau đó, cháu Lê Thị Hà Vân đưa cấp cứu Bệnh viện huyện Nghi Xuân chuyển đến Bệnh viện Nhi Nghệ An Tại đây, kết chụp citi cho thấy cháu Hà Vân bị tụ máu màng não
Trút tức giận lên đầu vợ
Cái cách hành hạ vợ Trần Đình Từ (38 tuổi, xã Thái Yên, Đức Thọ) "có khơng hai" vùng q có nghề mộc tiếng Chị Phan Thị Thanh (33 tuổi) anh Từ lấy năm 2000, có con, trai gái Nhưng Từ lại ham mê cờ bạc, thích đàn đúm rượu chè, tiếng làng đánh vợ con, không can ngăn được.Ngày Tại thành phố Đà Nẵng, 90% nạn
nhân nạn bạo hành gia đình nữ giới; đó, 45% bị chồng đánh đập; gần 80% bị sỉ
nhục, đe doạ; 70% bị bỏ mặc, không quan tâm; gần 10% bị chồng cấm đoán tham gia các
(2)21/2, chị Thanh chuẩn bị bữa tối, Trần Đình Từ nhà lôi đứa trai đầu tuổi đánh Chị Thanh bếp lên tiếng can ngăn: "Con có tội tình gì, anh đừng đánh nữa" Từ liền chạy xuống bếp, bê nồi canh rau muống chị Thanh luộc đổ vào đầu chị Rất may, chị Thanh kịp né người, toàn nồi canh bị trút từ vai phải gây bỏng nửa người Theo số người dân, sau đổ canh vào người vợ, Từ tiếp tục nắm tóc, bẻ quặt tay vợ, khơng cho vợ chạy Trao đổi với sáng 11/5, Thượng tá Nguyễn Xn Chính - Trưởng Cơng an huyện Đức Thọ cho biết: Sau tháng tiến hành điều tra, củng cố hồ sơ, Cơ quan CSĐT Công an huyện định khởi tố vụ án, khởi tố bị can Trần Đình Từ tội "cố ý gây thương tích".Khác với cách đối xử với vợ Trần Đình Từ, Trần Văn Thiều (48 tuổi, xóm 9, xã Thạch Khê, Thạch Hà) lại trút tức giận lên người vợ cú đá chí mạng vào lúc 20h30' ngày 13/4 Hậu chị Trương Thị Liệu (32 tuổi) bị vỡ lách, phải mổ cấp cứu cứu mạng sống Nguyên nhân vụ việc sau uống rượu với người xóm, Thiều cịn xách rượu nhà uống tiếp Khi già men, Thiều hỏi vợ: "Con rựa cho mượn lấy để mai cịn làm" Tuy nhiên, chị Liệu khơng nhớ rõ cho mượn, lại bực chuyện chồng uống rượu nên chị đôi co với chồng Chị Liệu không ngờ chồng hùng hổ lao tới, đá liên tiếp trời giáng vào vai vào hông làm chị ngã sõng soài nhà dẫn đến bi kịch thương đau kể
Nóng giận… khơn
Đó lời hối hận người dâu Phan Thị Mai (51 tuổi) buổi kiểm điểm trước chi ủy, xóm trưởng BCH Hội phụ nữ xóm Đức Lâm (Đức Thọ) sau có hành vi tạt nước nóng vào mẹ chồng, gây xúc dư luận Sự việc xảy vào lúc 10h ngày 14/4, sau chở gỗ thơng trở về, nắng nóng, mệt mỏi, chị Mai vào nhà xuống bếp, giở nắp vung nồi cơm thấy có màu ố vàng, nên thịnh nộ với… mẹ chồng Sẵn bát nước vừa rót từ phích cầm tay nóng chưa kịp uống, chị hất thẳng vào người mẹ chồng bà Trần Thị Hường, 83 tuổi, khiến bà Hường bị bỏng, phải đưa đến bệnh viện điều trị
Tái diễn nạn bạo hành gia đình Cập nhật lúc : 9:21 AM, 06/09/2009
Mặc dù quan chức năng, báo chí nhiều lần tuyên truyền hành vi bạo hành gia đình vi phạm pháp luật, chí bị truy cứu trách nhiệm hình sự, nạn bạo hành thường xuyên xảy ra.
Sự việc cháu T., tuổi bị cha ruột Tạ Văn Thành, 39 tuổi, quê Quảng Nam, tạm trú đường Hoàng Hoa Thám, phường 13, quận Tân Bình, đánh đập dã man thời gian dài, vừa phát đêm 30/8, làm cho tranh bạo hành gia đình, bạo hành trẻ em Việt Nam thêm phần u ám
Hận vợ, chút giận lên con
Chiều 5/9, phóng viên báo Đất Việt tìm đến phịng trọ nơi cha Thành người vợ “hờ” thuê Vẫn chưa hết bàng hồng sau trận địn “thừa sống, thiếu chết” Thành, chị Đinh Phan Thúy Tr (31 tuổi, vợ “hờ” Thành) cho biết: “Sau lần nhậu về, Thành thường đánh đập dã man bé T., tơi bị vạ lây” Hung khí lần Thành dùng để hành hạ chị Tr cháu T chảo nấu ăn, sào phơi quần áo hay thứ có nhà
Trong trận đòn oan mà cháu T phải hứng chịu kèm theo câu “mày giống hết mẹ mày” Tìm hiểu nguyên nhân dẫn đến hành vi này, biết cách vài năm, lúc Thành thụ án hành vi “gây rối trật tự cơng cộng” vợ Thành bỏ theo người khác, để lại đứa cho ông bà nội Quảng Ngãi ni Sau đó, Thành dẫn đứa lớn cháu T vào TP HCM, đứa nhỏ sống với ông bà nội
Những người dân sống xung quanh phòng trọ Thành cho biết trung bình 2-3 ngày, cháu T lại bị trận đòn nhừ tử từ người cha Chị Trần Thị V., hàng xóm Thành, nói: “Từ đứa bé ngoan ngỗn, nhanh nhẹn, dễ
mến, sau thời gian, cháu T trở nên lầm lì, nói, có biểu hoảng sợ gặp hay nghe Thành gọi”
Sau bị Cơng an quận Tân Bình bắt để điều tra hành vi bạo hành với ruột mình, Thành cịn khai nhận: tháng 3/2009, sau nhậu xỉn đánh cháu T gãy tay, phải bó bột “Có lần thấy Thành giầy mũi nhọn đá liên tục vào bụng bé T., thấy tội quá, tơi số người bn bán gần xơng vào ngăn, bị Thành hù dọa…”, chị V xúc nói
Tổ dân phố nói gì:
(3)Hạn chế cách nào?
Theo bà Phan Thanh Minh, Trưởng phịng Bảo vệ, chăm sóc trẻ em (Sở Lao động Thương Binh Xã hội TP HCM), có nhiều ngun nhân dẫn đến tình trạng bạo hành gia đình Chẳng hạn, tình trạng bạo hành gia đình mà đối tượng phụ nữ có nguyên nhân phần ảnh hưởng quan niệm gia trưởng, “chồng chúa vợ tôi” xã hội ăn sâu suy nghĩ nhiều nam giới
Ngược lại, người nạn nhân không dám tự giải vấn đề mà âm thầm chịu đựng Không thế, nạn nhân nạn bạo hành gia đình cịn có trẻ em xuất phát từ quan niệm “thương cho roi cho vọt” Đồng thời, hành động xuất phát từ tiềm thức, người cha người mẹ trước chịu giáo dục phương pháp này, hành vi lập lại mà người gặp phải Ngồi ra, nạn bạo hành gia đình tiếp diễn quan niệm “đó chuyện riêng gia đình” nên cộng đồng xã hội ngại can thiệp, bà Minh nhấn mạnh
Vì vậy, để ngăn chặn tình trạng này, theo bà Minh, phải tiếp tục tuyên truyền, nâng cao nhận thức vai trị gia đình, cộng đồng để có phối hợp phịng, chống Bên cạnh đó, trang bị cho các cặp vợ chồng, niên nam nữ trước kết hôn, kiến thức tiền hôn nhân để thay đổi dần nhận thức, nắm bắt tâm lý hệ thành viên gia đình… việc làm rất quan trọng.
Tăng cường công tác chăm sóc, bảo vệ trẻ em
Ngày 1/9, Thủ tướng Chính phủ ban hành Chỉ thị số 1408/CT-TTg, tăng cường cơng tác bảo vệ, chăm sóc trẻ em Chỉ thị nêu rõ, sau gần mười năm thực Chương trình Hành động quốc gia trẻ em Việt Nam giai đoạn 2001-2010, chăm lo cho trẻ em gia đình, cộng đồng, cơng tác bảo vệ, chăm sóc trẻ em đạt vượt nhiều mục tiêu, tiêu đến năm 2010 chăm sóc sức khỏe, giáo dục trẻ em Tuy nhiên, thực tế, số quyền trẻ em chưa thực tốt, số tiêu đến năm 2010 bảo vệ trẻ em Chương trình Hành động quốc gia trẻ em Việt Nam giai đoạn 2001-2010 Chương trình Ngăn ngừa giải tình trạng trẻ em lang thang, trẻ em bị xâm phạm tình dục trẻ em phải lao động nặng nhọc, điều kiện độc hại, nguy hiểm giai đoạn 2004 - 2010, có khả không đạt, đặc biệt tiêu giảm số lượng trẻ em bị xâm phạm tình dục, bị lạm dụng sức lao động, bị mua bán, bị bạo lực, bị tai nạn, thương tích Nhiều hành vi vi phạm nghiêm trọng quyền trẻ em, xâm hại tình dục, bạo lực mua bán trẻ em gây xúc dư luận xã hội
Thủ tướng Chính phủ yêu cầu bộ, ngành, địa phương liên quan thực nhiệm vụ nhằm tăng cường cơng tác bảo vệ, chăm sóc trẻ em
Bài trừ tập tục lạc hậu miền núi
Hiện nay, đời sống kinh tế, văn hóa, xã hội dân tộc thiểu số tốt Tuy nhiên, số tập tục lạc hậu tang lễ, cưới xin…tồn dai dẳng
Về việc tang, quan niệm khơng đồng bào dân tộc thiểu số mời thầy Tào, thầy Mo, thầy cúng yểm bùa, trừ ma cháu lăn đường, đội mũ rơm; số gia đình dân tộc Tày tỉnh Lạng Sơn có tục viếng thơng gia tế lễ riêng, cha mẹ (đã trưởng thành) phải người lễ, Tế rườm rà, tốn kém; tục đưa đám trước 12 đêm ảnh hưởng cộng đồng dân cư; số bản, làng dân tộc Mông tỉnh Sơn La để người chết nhà nhiều ngày; có nơi ngồi việc làm ma tươi cho người chết, cịn phải làm ma khơ cúng trâu, bị
Về việc cưới, phận niên dân tộc thiểu số tin vào số, số mệnh việc "nhập ma" cô dâu nhà chồng; dân tộc Dao Sán Chỉ vùng sâu, vùng xa tỉnh Quảng Ninh cịn tục tảo hơn, ép gả, mua bán, thách cưới cao, tổ chức cưới dài ngày; dân tộc Sán Dìu có tục nhà năm khơng đẻ hai người, có người cưới dâu người đến kỳ sinh đẻ phải rừng đẻ con; tỉnh Ðiện Biên, số thôn, dân tộc Hà Nhì Si La việc cưới, việc tang có nhiều thủ tục phức tạp Nhiều bản, làng, thơn, ấp cịn tình trạng trọng nam, khinh nữ; em dâu, dâu không ngồi ăn cơm chung mâm với anh chồng, bố chồng; gái không học lên lớp trên; số gia đình có người đau ốm làm Then, cúng ma để giải hạn mà không đưa tới trạm y tế xã; tập quán dùng thuốc phiện lưu cữu vùng cao
Ðồng bào nhiều bản, làng, vùng sâu, vùng xa giữ cách nghĩ, nếp sống hủ tục, không phù hợp sống thời nay, thói quen sử dụng nhà vệ sinh, nhà tắm ngồi trời; trồng rau xanh đất rừng rộng; thói quen uống nhiều rượu làm bê trễ sản xuất; tục tôn thờ đạo giáo ngoại nhập tăng lên số vùng cao, v.v
Qua phác thảo trên, sơ rút nhận xét sau:
Một là, tình trạng tập tục lạc hậu chiếm tỷ lệ nhỏ so với tồn cảnh đời sống văn hóa, xã hội khu vực miền núi, vùng dân tộc thiểu số, tiềm ẩn nguy lan rộng, kể nguy kẻ xấu lợi dụng kích động, tạo thành "rào chắn" cản trở nghiệp xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc
(4)Ba là, vào tính chất nguồn gốc hình thành tập tục, phân chia thành loại tập tục liên quan mê tín dị đoan loại tập tục hình thành từ thói quen nếp sống ngày đồng bào dân tộc thiểu số
Từ việc đánh giá tình hình nêu trên, xác định nội dung giải pháp trừ hủ tục hai mặt chủ yếu Một mặt, phải đẩy mạnh công tác thông tin, tuyên truyền, mở rộng nâng cao nhận thức đồng bào dân tộc thiểu số, công tác phải trước bước địa bàn khó khăn, khơng phải quan niệm vài người cho "chờ" địa bàn có đầy đủ sở hạ tầng kinh tế, xã hội phát triển đời sống văn hóa Tất nhiên, cơng tác thơng tin, tun truyền nơi cần đổi hình thức nội dung Nếu trước đây, nội dung tuyên truyền cách chung chung, chỗ áp dụng mà hiệu lại thấp, phải lưu ý đến tính đặc thù vùng, miền, dân tộc, kể tín ngưỡng đời sống tâm linh dân tộc Chẳng hạn, dân tộc Tày, Thái, Mường có gần năm triệu người, chiếm khoảng 50% tổng số người dân tộc thiểu số, thường sinh sống tập trung vùng thấp, điều kiện giao tiếp thuận lợi có nhận thức rộng so với dân tộc khác nội dung thơng tin, tun truyền cần thẳng vào vấn đề, lồng yêu cầu bắt buộc phải chấp hành theo quy ước văn hóa quy định pháp luật; dân tộc Hà Nhì, Si La, La Chí, Mạ, tổng dân số chưa tới 60 nghìn người, điều kiện mơi trường sống khó khăn, dân trí thấp, nội dung cần nặng tính thuyết phục, phân tích lợi, hại với lời nói, dịng chữ dễ hiểu, tốt tiếng dân tộc để đồng bào nhận làm theo
Mặt khác, cần phát triển rộng phong trào Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa, có phong trào gia đình văn hóa làng, văn hóa địa bàn Bên cạnh điểm mạnh phong trào, điểm yếu chỗ chưa cụ thể hóa tiêu chí chung thành tiêu chí riêng, phù hợp dân tộc thiểu số Thí dụ: gia đình miền xi, nội dung tiêu chí thứ hai phong trào xây dựng Gia đình văn hóa có "Ðời sống văn hóa tinh thần phong phú, lành mạnh", điều dễ hiểu Thế với không đồng bào dân tộc thiểu số nội dung chưa thật rõ, đồng bào hỏi nội dung có chống hủ tục khơng có nằm đâu? Vậy không nêu thật chi tiết để đồng bào đọc hiểu làm theo ngay! Ngoài ra, cần xác định nguyên hủ tục có nguồn gốc từ điều kiện lao động, sản xuất từ đời sống tâm linh, tín ngưỡng, để sở xây dựng nội dung phòng, chống hủ tục cách khoa học, ý việc xóa bỏ điều kiện xấu mầm mống tạo thành hủ tục
Việc tổ chức thực nội dung trừ tập tục lạc hậu việc làm vô quan trọng cần đổi Lâu nay, nhiều địa phương miền núi Hà Giang, Tuyên Quang, Lào Cai, Quảng Ninh, Sơn La, Ðiện Biên, Ðác Lắc, Lâm Ðồng, thường sử dụng đội thơng tin, chiếu bóng lưu động đội văn nghệ bản, làm nhiệm vụ tuyên truyền chủ trương, sách Ðảng Nhà nước kết hợp việc xây dựng đời sống văn hóa Nhưng để xóa bỏ tập tục lạc hậu đồng bào dân tộc thiểu số phải xây dựng Kế hoạch phịng, chống tồn diện tập trung hơn, có việc phân cấp xử lý vấn đề Việc làm hủ tục giữ tỷ lệ khơng nhiều đời sống văn hóa xã hội dân tộc, ước 20 hủ tục rõ nét 10 loại thói quen khơng phù hợp sống tại; việc phân cấp khoanh vùng trọng điểm đề cao trách nhiệm cá nhân, tập thể q trình phịng, chống, giải triệt để hủ tục Ðối với đơn vị cấp trung ương đạo, tổ chức xử lý hủ tục thói quen sống lạc hậu mang tính phổ biến điển hình mức độ, tính chất quy mơ rộng; cịn sở văn hóa - thơng tin tỉnh miền núi tổ chức xử lý hủ tục có tính chất, quy mơ hẹp, phổ biến diễn địa bàn phụ trách Ðồng thời với việc phân cấp, cần tổ chức xây dựng mơ hình để nhân rộng phong trào trừ hủ tục; mô hình lấy chỗ tốt nhất, hạn chế việc lấy mơ hình từ địa bàn khác dân tộc khác đem tới cho vùng này, dân tộc học tập Việc đầu tư xây dựng mơ hình nên gọn nhẹ, khơng q cầu tồn, gia đình, bản, làng làm tốt trở thành mơ hình xứng đáng để nhiều gia đình nhiều bản, làng noi theo
(Nguồn: Báo Nhân Dân)
7 N Ă M T H Ự C H I Ệ N C H Í N H S Á C H D Â N T Ộ C C Ủ A Đ Ả N G C Ộ N G S Ả N V I Ệ T N A M
Chủ tịch Hội đồng Dân tộc Quốc hội
Việt Nam ta nhà nước độc lập, thống gồm nhiều dân tộc anh em chung sống Đối với dân tộc tình yêu quê hương, yêu dân tộc, yêu đất nước gắn bó chặt chẽ với q trình nghiệp giải phóng đất nước xây dựng sống
Sinh thời, Bác Hồ kêu gọi: “Phải đoàn kết dân tộc anh em, xây dựng Tổ quốc Phải sức làm cho miền núi tiến kịp miền xuôi, vùng cao tiến kịp vùng thấp”
Ngay từ buổi đầu cách mạng, với đường lối đắn, Đảng cộng sản Việt Nam tập hợp đội ngũ chiến sĩ kiên cường, người ưu tú dân tộc anh em tham gia xây dựng lực lượng vũ trang, thành lập Mặt trận Việt Minh, lập nên khu địa, mở đường tiến lên giải phóng hoàn toàn đất nước Với 116 anh hùng 22 dân tộc 236 bà mẹ anh hùng 32 dân tộc thiểu số nói lên đóng góp to lớn, hy sinh cao cho nghiệp chung tồn Đảng tồn dân ta
Tính tích cực cao nhân dân dân tộc thiểu số nghiệp giải phóng đất nước Đảng cộng sản Việt Nam với sách đắn động viên, phát huy lịng u nước tự hào dân tộc, truyền thống đấu tranh tinh thần đoàn kết dân tộc nước ta
(5)phần lớn dân tộc thiểu số miền núi, vùng sâu, vùng xa lại khó khăn, có chỗ sống biệt lập, nặng tự cấp, tự túc sống đan xen (xen canh, xen cư) quan hệ hôn nhân, hợp pháp làm ăn bà dân tộc trở thành phổ biến 40 tỉnh, thành phố
Ví dụ: Đăk Lắk ngày trước có vài dân tộc, có 36 dân tộc anh em chung sống, Bà Rịa - Vũng Tàu có tới 27 dân tộc Trước người Tày, người H’Mông sống núi cao Việt Bắc, tới sinh sống Tây Nguyên, Vũng Tàu “Dân tộc Việt Nam một, Tổ quốc Việt Nam một” chân lý ngày tồn Đảng, tồn dân chăm lo xây đắp
Thực sách đổi Đảng, từ có Nghị 22 Bộ Chính trị Quyết định 72 Chính phủ với chương trình có mục tiêu theo định hướng Xã hội chủ nghĩa, việc chuyển dịch cấu sản xuất cấu kinh tế tạo điều kiện cho kinh tế - xã hội vùng dân tộc miền núi có phát triển phù hợp với tiềm mạnh nơi Q trình thị hố miền núi khởi sắc, cư dân dân tộc người tăng lên, đời sống dân trí tăng cao khơng ngừng
Song song với phát triển kinh tế, nghiệp giáo dục, y tế, văn hố có nhiều tiến rõ rệt Hệ thống trường phổ thông dân tộc nội trú, trường dự bị Đại học dân tộc, lớp riêng cho em dân tộc người, trường đại hoạc, trung học chuyên nghiệp Việt Bắc, Tây Nguyên, Nam Bộ nguồn đào tạo cán quan trọng cho vùng dân tộc miền núi
Việc phát triển văn hoá giữ gìn sắc dân tộc ý với phát triển hệ thống truyền thanh, truyền hình đem ánh sáng văn minh, phổ biến tiến kỹ thuật đến buôn làng xa xôi hẻo lánh, nơi biên giới, hải đảo góp phần quan trọng vào việc ổn định trị nước
Tinh thần tự lực tự cường, vươn lên dân tộc quan trọng, yếu tố định tiến xã hội Nhiều mơ hình làm ăn tốt cố gắng vươn lên bà buôn làng, mường Hoà với tiến chung, cán dân tộc thiểu số đào tạo, bồi dưỡng, sử dụng để xây dựng cho đội ngũ cán để vừa có lực vừa gắn bó sâu sắc với tiến xã hội đồng bào nơi quê hương
Đảng cộng sản Việt Nam có sách dân tộc, sách hồn tồn đắn sáng tạo Song thể chế vào Hiến pháp, chưa cụ thể hố pháp luật Nước ta nước có nhiều dân tộc, theo đường lối đổi Đảng xây dựng Nhà nước pháp quyền Vì việc xây dựng nhà nước pháp quyền cần thiết phải thể chế sách dân tộc Đảng thành Luật pháp nhà nước Thực Nghị Quốc hội công tác xây dựng pháp luật từ đến hết nhiệm kỳ Quốc hội khoá IX, Uỷ ban Thường vụ Quốc hội phân công, Hội đồng dân tộc chủ trì soạn thảo Luật dân tộc để có sở pháp lý, để giải vấn đề phát sinh quan hệ dân tộc, xây dựng sống ấm no hạnh phúc đồng thời giữ gìn phát huy sắc tốt đẹp dân tộc
Tuy nhiên, bắt đầu, từ kinh tế nước ta chuyển sang chế thị trường, có lịch sử để lại cộng với khó khăn khách quan chủ quan, đa số vùng đồng bào dân tộc thiểu số miền núi chuyển chưa kịp Do tài nguyên nhiều vùng khai thác cạn kiệt, vốn đầu tư lại hạn hẹp, dân số tăng nhanh, sở hạ tầng thấp nên đời sống đồng bào, vùng sâu vùng xa, vùng cách mạng bách, hàng vạn dân tỉnh miền núi phía Bắc, miền Trung ạt di cư lên Tây Nguyên tỉnh phía Nam gây nên tình trạng phá rừng, tranh chấp đất đai vấn đề sôi động số địa phương
(6)Đại hội Đại biểu dân tộc thiểu số Đắc Lắc
(VOV) - Đại hội biểu thông qua tiêu, nhiệm vụ công tác dân tộc đến năm 2015 định hướng đến năm 2020
Sáng 27/10, thành phố Buôn Ma Thuột, tỉnh Đắc Lắc tổ chức Đại hội đại biểu dân tộc thiểu số với tham gia 250 đại biểu đại diện cho 21 dân tộc sinh sống địa bàn thành phố
Với 330.000 dân, thành phố Buôn Ma Thuột trung tâm kinh tế - trị - văn hóa tỉnh Đắc Lắc Người dân tộc thiểu số chiếm 15% dân số thành phố, đơng người Êđê với 33.000 người Việc thực nhiều chương trình lồng ghép phát triển kinh tế - xã hội vùng dân tộc thiểu số năm qua góp phần thay đổi đáng kể đời sống người dân Đến nay, thu nhập bình quân đầu người vùng người dân tộc thiểu số đạt 6,2 triệu đồng, tăng gấp 2,5 lần so với năm 2000; số hộ nghèo 9% Từ năm 2001 đến nay, thành phố Buôn Ma Thuột đầu tư 91 tỷ đồng để xây dựng sở hạ tầng 33 buôn người dân tộc thiểu số
Chương trình 132-134 hồn thành việc cấp đất ở, đất sản xuất, nhà ở, nước sinh hoạt cho người dân Công tác đào tạo nghề, giải việc làm cho người dân tộc thiếu số quan tâm mức, năm qua, thành phố đào tạo nghề cho 1.900 người, tạo việc làm cho 5.300 người
Các sách giáo dục, y tế văn hóa thơng tin tạo điều kiện tốt cho người dân chăm sóc sức khỏe, học tập, hưởng thụ văn hóa tinh thần Bà H’Loen K’Buôr, đại biểu dân tộc Êđê buôn Ea Nao B, xã Ea Tu, thành phố Buôn Ma Thuột, tỉnh Đắc Lắc cho biết: “Tôi vui mừng vinh dự thay mặt bà buôn Ea Nao B đến dự hội nghị Đời sống bà thay đổi nhiều nhờ có Đảng, Nhà nước quan tâm giúp hộ nghèo làm nhà theo chương trình 134, cấp đất ở, đất sản xuất Bà học khoa học kỹ thuật để áp dụng vào sản xuất, nuôi khỏe, dạy ngoan Bây bn tơi người sinh thứ ba, đời sống ổn định, 72 hộ buôn cịn hộ nghèo Nói chung điện, đường, trường, trạm đầy đủ rồi, nhà văn hóa có, tạo điều kiện cho bà giữ gìn văn hóa dân tộc” Đại hội biểu thơng qua tiêu, nhiệm vụ công tác dân tộc đến năm 2015 định hướng đến năm 2020, đó, thành phố Bn Ma Thuột đặt mục tiêu đến năm 2015, thu nhập bình quân đầu người vùng dân tộc thiểu số 10,5 triệu đồng; thôn, buôn khơng cịn hộ đói, xóa hộ nghèo, xóa nhà dột nát, 100% hộ dân có điện, nước sinh hoạt; phấn đấu đến năm 2020 có 60% thơn, bn đồng bào dân tộc thiểu số đạt danh hiệu thôn, bn văn hóa khơi phục hầu hết lễ hội truyền thống Các đại biểu tham dự đại hội thơng qua tâm thư họ nhân tố tích cực tuyên truyền cộng đồng đồn kết xây dựng bn làng
Ơng Y Dul Niê, già làng buôn Cư Dluê, Chủ tịch Hội đồng già làng xã Hịa Xn, thành phố Bn Ma Thuột, tỉnh Đắc Lắc bày tỏ: “Những thành đạt đáng phấn khởi, truyền đạt cho bà con, vận động bà chấp hành sách Đảng, pháp luật Nhà nước, riêng thân phải chấp hành trước để làm gương cho bà noi theo Chúng vận động bà đoàn kết dân tộc, tăng gia sản xuất nắm bắt kỹ thuật để tăng suất trồng vật nuôi, khâu then chốt cho cháu học để xây dựng buôn làng ngày phát triển, thành phố ngày văn minh, giàu đẹp.”
Đại hội tặng giấy khen cho 228 cá nhân, tập thể có thành tích xuất sắc phong trào thi đua yêu nước thực sách dân tộc; đồng thời, bầu 31 đại biểu dự Đại hội đại biểu dân tộc thiểu số tỉnh Đắc Lắc./
Bộ trưởng, Chủ nhiệm Uỷ ban dân tộc Giàng Seo Phử vừa có định phân công nhiệm vụ lãnh đạo Uỷ ban dân tộc lãnh đạo Vụ, đơn vị trực thuộc
Tổng Bí thưu Nơng Đức Mạnh
Tổng Bí thư Nơng Đức Mạnh sinh ngày 11-9-1940 xã Cường Lợi, huyện Na Rì, tỉnh Bắc Kạn, xuất thân gia đình nơng dân, dân tộc Tày; thân công nhân lâm nghiệp
Họ tên khai sinh: Tịng Thị Phóng Dân tộc: Thái
Quê quán: xã Chiềng An, thị xã Sơn La, tỉnh Sơn La