Nghiên cứu ca dao hiện đại theo hướng tiếp cận thi pháp, người ta có thể tìm hiểu ở các phương diện đề tài, cảm hứng sáng tác, nhân vật trữ tình, không gian - thời gian nghệ thuật, hì[r]
(1)MỤC LỤC
Mở đầu
1 Lý chọn đề tài
2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề
3 Mục đích nghiên cứu
4 Đối tượng phạm vi nghiên cứu
5 Nhiệm vụ nghiên cứu
6 Phương pháp nghiên cứu
7 Bố cục luận văn
Chương 1: MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VÀ THỰC TẾ CÓ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI 10
1.1 Khái niệm thi pháp văn học dân gian 10
1.2 Khái niệm ca dao cổ truyền ca dao đại 13
1.2.1 Ca dao cổ truyền 13
1.2.2 Ca dao đại 14
1.3 Khái niệm không gian nghệ thuật vấn đề nghiên cứu không gian nghệ thuật ca dao 15
1.3.1 Khái niệm không gian nghệ thuật 15
1.3.2 Vấn đề nghiên cứu không gian nghệ thuật ca dao 17
1.4 Đời sống sinh mệnh ca dao đại 18
1.4.1 Đời sống ca dao đại qua thời kỳ lịch sử 18
(2)Chương 2: ĐẶC ĐIỂM CỦA KHÔNG GIAN NGHỆ THUẬT TRONG CA
DAO HIỆN ĐẠI 31
2.1 Tính phiếm tính cá biệt hố khơng gian nghệ thuật 31
2.1.1 Tính phiếm 31
2.1.2 Tính cá biệt hố 34
2.2 Khơng gian bình dị, gần gũi, quen thuộc khơng gian khống đạt, hùng vĩ 40
2.2.1 Khơng gian bình dị, gần gũi, quen thuộc 40
2.2.2 Khơng gian khống đạt, hùng vĩ 53
2.3 Không gian lạ 57
Tiểu kết 64
Kết luận 65
Phần phụ lục 68
[1] Những lời ca dao đại tác giả tập hợp, sưu tầm 68
[2] Những lời nhận xét văn học dân gian ca dao đại 87
[3] Một số tranh ảnh liên quan đến sinh hoạt văn hoá dân gian thời đại 89
(3)PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài:
Trong sáng tác dân gian, ca dao thể loại tiêu biểu có vị trí quan trọng đời sống xã hội Tìm hiểu nghiên cứu ca dao, ta thấy cách thể độc đáo sâu sắc đời sống tâm hồn người Việt Nam qua bao hệ
Trong tiến trình lịch sử, thể loại ca dao có vận động rõ rệt từ phận ca dao truyền thống đến phận ca dao đại Đặc biệt phận ca dao đại Đây thực “chân trời lạ” nên có nhiều điều để khám phá Nó có sức hút mạnh mẽ tác giả luận văn
Theo nhà nghiên cứu, phận ca dao đại tính từ năm 1945 đến Vì phận nên cịn cơng trình nghiên cứu Và hoi cơng trình nghiên cứu ca dao đại theo hướng tiếp cận Thi pháp học - khoa học văn học có tính thời đại Nghiên cứu ca dao đại theo hướng tiếp cận thi pháp, người ta tìm hiểu phương diện đề tài, cảm hứng sáng tác, nhân vật trữ tình, khơng gian - thời gian nghệ thuật, hình thức diễn xướng… Trong khơng gian nghệ thuật coi yếu tố có ý nghĩa đặc biệt quan trọng việc thể nội dung ý đồ nghệ thuật tác phẩm Vì chúng tơi định chọn: Không gian nghệ thuật ca dao đại làm đề tài nghiên cứu luận văn
(4)2
chiều sâu tư tưởng giá trị nghệ thuật đặc sắc lời ca dao đại trình nghiên cứu
2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề
Nghiên cứu tác phẩm văn học theo hướng tiếp cận thi pháp hướng nghiên cứu mẻ hứa hẹn nhiều triển vọng Trong số tài liệu có tay, tài liệu sau kết nghiên cứu ca dao Việt Nam theo hướng tiếp cận thi pháp:
Trong viết “Về phương diện nghệ thuật ca dao tình yêu”, tác giả Trần Thị An đưa số nhận xét có sức thuyết phục thời gian nghệ thuật ca dao tình yêu Trước tiên tác giả khẳng định, thời gian nghệ thuật yếu tố chỉnh thể nghệ thuật ca dao tình yêu Đặc điểm lớn thời gian nghệ thuật ca dao tình yêu ước lệ, cảm giác dòng thời gian cá nhân riêng biệt, thời gian khách quan, thời gian xã hội bị nhạt nhòa Bên cạnh tác giả đặt vấn đề xem xét thời gian nghệ thuật mối quan hệ với không gian nghệ thuật [1, tr.54-59] Với chuyên luận Thi pháp ca dao, nhà nghiên cứu Nguyễn Xn Kính tìm hiểu vấn đề ngơn ngữ, hình tượng, kết cấu, thể thơ, thi pháp diễn xướng, thời gian không gian nghệ thuật ca dao truyền thống Về không gian nghệ thuật, tác giả ý đến “không gian vật lý”, “khơng gian xã hội” Theo tác giả không gian nghệ thuật ca dao truyền thống chủ yếu khơng gian trần thế, đời thường, bình dị, phiếm với nhân vật chưa cá thể hóa, mang tâm trạng tình cảm chung nhiều người [22, tr 177-184]
(5)gian vật lý không gian tâm lý Từ việc khảo sát lời ca dao cổ truyền, tác giả rút đặc điểm ý nghĩa yếu tố nghệ thuật [45, tr.145- 151]
Trong Thi pháp văn học dân gian, nhà nghiên cứu Lê Trường Phát tìm hiểu vấn đề khơng gian nghệ thuật ca dao Tác giả khẳng định, không gian ca dao khơng gian vật lý Đó khơng gian thực khách quan vốn có Ngồi cịn có khơng gian xã hội - nơi diễn hoạt động đời sống với mối quan hệ người với người Không gian xã hội nhiều trở thành không gian tâm trạng mang tính tượng trưng, ước lệ, có tưởng tượng nhân vật trữ tình [30, tr.133-135]
Từ cơng trình nghiên cứu đây, chúng tơi nhận diện rõ khơng gian nghệ thuật ca dao truyền thống Từ thấy kế thừa việc thể không gian nghệ thuật ca dao đại với ca dao truyền thống
Với luận án “Sự chuyển đổi thi pháp từ ca dao cổ truyền đến ca dao đại” tác giả Nguyễn Hằng Phương đặt vấn đề nghiên cứu yếu tố thi pháp ca dao “trạng thái động”, bước đầu nhận diện, lý giải quy luật chi phối chuyển đổi thi pháp loại thơ dân gian tiến trình lịch sử Đây thực vấn đề khoa học quý báu, giúp tác giả luận văn có nhìn cụ thể tồn diện đối tượng nghiên cứu.[33]
(6)4
Giáo trình Văn học dân gian Việt Nam, nhóm tác giả Đinh Gia Khánh, Chu Xuân Diên, Võ Quang Nhơn đề cập tới cách cấu tứ thơ trữ tình dân gian, truyền thống nghệ thuật ca dao bước đầu phân loại ca dao Việt Nam Đặc biệt tác giả giới thiệu sơ lược lịch sử văn học dân gian Việt Nam thời kỳ việc sưu tầm, nghiên cứu văn học dân gian Việt Nam [12] Tài liệu giúp thấy bên cạnh phận ca dao truyền thống cịn có xuất tồn ca dao từ sau năm 1945
Mảng ca dao đại từ năm 1945 đến nhà nghiên cứu quan tâm, song việc tìm hiểu cịn hạn chế Tuy nhiên có số cơng trình quan tâm đến nội dung hình thức nghệ thuật phận thơ dân gian Theo tài liệu mà chúng tơi bao qt được, tài liệu sau có liên quan đến đề tài nghiên cứu:
Nhà nghiên cứu Vũ Ngọc Phan bàn đến việc “Phát huy nghệ thuật truyền thống ca dao xưa sáng tác ca dao mới” tham luận Đại hội văn nghệ toàn quốc lần thứ tư Ở tham luận tác giả nhấn mạnh vai trị quan trọng hình thức nghệ thuật ca dao; so sánh ca dao cũ ca dao nhiều phương diện hình thức nghệ thuật khác nhau, nhiều có đề cập đến khơng gian nghệ thuật.[31, tr.57- 64]
(7)lịch sử, xã hội văn học dân gian đại Đây vấn đề nhạy cảm gây tranh luận giới nghiên cứu.[10, tr.34-53]
Đặng Văn Lung “Điểm qua ý kiến số tác giả xung quanh vấn đề văn học dân gian đại” tiếp tục nêu vấn đề thảo luận văn học dân gian đại Cụ thể là: Những đặc trưng văn học dân gian tồn biến đổi sáng tác nhân dân ta nay? Những sáng tác quần chúng mang đặc trưng văn học dân gian có nên gọi văn học dân gian đại không? Quan hệ văn học dân gian đại với văn học quần chúng văn học chuyên nghiệp nào? Trong điều kiện xã hội lịch sử xã hội thái độ phận văn học dân gian đại sao? Như vậy, viết lại đề cập đến vấn đề thời nóng hổi – vấn đề văn học dân gian đại.[28, tr.57 - 60]
Trong viết “Một ca dao chống Mĩ nơng thơn nay”, tác giả Dương Tất Từ có suy nghĩ tinh thần chống Mĩ ca dao Những phân tích dẫn liệu ca dao chống Mĩ nông thôn cho ta thêm tư liệu sống tồn vai trò ca dao đời sống hôm nay.[41, tr.108-111]
Tác giả Trần Tiến “Một số suy nghĩ văn học dân gian đại”, đề cập đến tình hình văn học dân gian từ Cách mạng tháng Tám đến Từ tác giả kết luận: Văn học dân gian đại loại ca dao tồn khách quan thân sống Bài viết giúp tác giả luận văn thêm lần khẳng định tồn phát triển văn học dân gian đại có ca dao đại [42, tr.46-54]
(8)6
dân gian đời sống xã hội đại Trong đáng ý phân tích dẫn liệu ca dao - phận tiêu biểu, có sức sống lâu bền sáng tác dân gian Những dẫn liệu văn học dân gian có ca dao viết thiên chủ đề châm biếm, phê phán song cho ta thêm tư liệu sống tồn vai trò văn học dân gian, ca dao đời sống hôm nay.[25, tr.44-49]
Nguyễn Nghĩa Dân Ca dao Việt Nam 1945 – 1975 giới thiệu đặc điểm nghệ thuật ca dao thời kỳ chống Pháp chống Mĩ - “Đó kế thừa phát huy phần ưu tú nghệ thuật ca dao cổ truyền” Trong tác giả ý đến ngôn ngữ, cách cấu tứ theo kiểu phú, tỷ, hứng số truyền thống nghệ thuật khác lối mở đầu mơ típ có sẵn, việc sử dụng thể thơ lục bát…Những phân tích bước đầu nghệ thuật lời ca dao sở đáng tin cậy để tác giả luận văn nghiên cứu yếu tố không gian nghệ thuật ca dao đại.[9]
Xem xét tài liệu nói thấy, tác giả dừng lại việc khẳng định tồn ý nghĩa ca dao đại tiến trình phát triển văn học dân gian nói chung ca dao nói riêng Tuy nhiên tài liệu sở đáng tin cậy để chúng tơi tìm hiểu đời sống sinh mệnh ca dao đại q trình nghiên cứu
Có thể thấy mảng ca dao đại, nghiên cứu những khám phá bước đầu Tính đến thời điểm nay, khơng gian nghệ thuật ca dao đại mảng đề tài cịn để trống, chưa có cơng trình nghiên cứu đề cập đến vấn đề cách hệ thống
(9)những tiền đề khoa học quý báu, tảng vững cho thực đề tài Thực đề tài này, chúng tơi mong muốn có đóng góp định vào việc nghiên cứu thi pháp ca dao đại nói riêng thi pháp dân gian nói chung
3 Mục đích nghiên cứu
3.1.Tìm hiểu yếu tố thi pháp ca dao đại, khơng gian nghệ thuật
3.2.Trong điều kiện có thể, chúng tơi so sánh đối chiếu không gian nghệ thuật ca dao đại với không gian nghệ thuật ca dao cổ truyền để tìm nét tương đồng dị biệt
Đối tượng phạm vi nghiên cứu 4.1.Đối tượng nghiên cứu
Đối tượng nghiên cứu đề tài lời ca dao đại sưu tầm, biên soạn xuất dạng văn viết
Những đối tượng khác nhắc tới đề tài nhằm mục đích liên hệ, so sánh làm bật lên đặc điểm đối tượng nghiên cứu
4.2 Phạm vi nghiên cứu
Trong khuôn khổ luận văn, xem xét yếu tố thi pháp tiêu biểu, khơng gian nghệ thuật lời ca dao đại sưu tầm biên soạn từ năm 1945 đến 1975
Về tư liệu khảo sát: Chúng chọn sử dụng số sách ca dao có ghi rõ nguồn gốc, cách thức sưu tầm biên soạn Bao gồm :
Ca dao Việt Nam 1945-1975 (745 lời), (Nguyễn Nghĩa Dân Nhà xuất bản Văn hố thơng tin, Hà Nội, 1997)
Ca dao chống Mĩ tập1 (97 lời), tập (100 lời), tập (100lời) (Nhà xuất bản, Quân đội nhân dân, Hà Nội, 1970,1972,1974)
(10)8
Cụ Hồ lòng dân (171 lời) (Lê Tiến Dũng Trần Hoàng sưu tầm, Nhà xuất Thuận Hóa, Huế, 2000)
5 Nhiệm vụ nghiên cứu
Để đạt mục đích nghiên cứu chúng tơi thưc số nhiệm vụ nghiên cúu cụ thể sau:
5.1.Tìm hiểu vấn đề lí luận thực tế có liên quan đến đề tài làm sở khoa học cho việc nghiên cứu
5.2.Trên sở lí luận người nghiên cứu tiến hành khảo sát, thống kê 1404 lời ca dao đại sưu tầm biên soạn; phân tích, so sánh, đối chiếu để rút đặc điểm không gian nghệ thuật ca dao đại
6 Phương pháp nghiên cứu
Căn vào mục đích, đối tượng đề tài, luận văn sử dụng phương pháp nghiên cứu sau:
6.1 Phương pháp phân tích - tổng hợp
Bằng phương pháp này, chúng tơi phân tích tài liệu lý thuyết Thi pháp học, Thi pháp văn học dân gian, Thi pháp ca dao, vấn đề ca dao đại lời ca dao đại…Trên sở phân tích đó, chúng tơi tổng hợp dấu hiệu đặc thù thành hệ thống Qua giúp chúng tơi hiểu sâu sắc tồn diện vấn đề có liên quan đến đề tài thân đối tượng nghiên cứu
6.2 Phương pháp thống kê
(11)6.3 Phương pháp so sánh đối chiếu
Cùng với phương pháp thống kê, tiến hành so sánh, đối chiếu lời ca dao đại với lời ca dao cổ truyền Sử dụng phương pháp này, chúng tơi khái qt đặc điểm không gian nghệ thuật ca dao đại, nhận rõ kế thừa sáng tạo việc thể không gian nghệ thuật ca dao đại với ca dao cổ truyền
6.4 Phương pháp điền dã văn học
Qua trao đổi trực tiếp với người dân lần điền dã số địa phương, sưu tầm lời ca dao lưu truyền đời sống xã hội đại mà chưa có tài liệu ghi chép xuất thành sách Ngồi chúng tơi cịn sưu tầm tranh ảnh có liên quan trực tiếp đến sinh hoạt văn hóa dân gian thời đại Phương pháp giúp cho người nghiên cứu hiểu rõ tồn phát triển ca dao đại đời sống hôm
7 Bố cục luận văn
Ngoài phần mở đầu, kết luận, luận văn gồm có hai chương phần phụ lục: - Chương 1: Một số vấn đề lí luận thực tế có liên quan đến đề tài - Chương 2: Đặc điểm không gian nghệ thuật ca dao đại - Phần phụ lục:
Những lời ca dao đại tác giả tập hợp, sưu tầm
Những ý kiến nhận xét, đánh giá khác văn học dân gian đại ca dao đại nhà nghiên cứu
Một số tranh ảnh liên quan đến sinh hoạt văn hóa dân gian thời đại