Luận án với mục đích nghiên cứu nhân vật nữ trong tiểu thuyết của Nhất Linh và Khái Hưng nhằm khẳng định những giá trị nội tại còn có ý nghĩa bổ sung cho cách nhìn hệ thống về nhân vật nữ trong văn học Việt Nam.
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI ☼☼☼ ĐỖ HỒNG ĐỨC NHÂN VẬT NỮ TRONG TIỂU THUYẾT CỦA NHẤT LINH VÀ KHÁI HƯNG CHUYÊN NGÀNH: VĂN HỌC VIỆT NAM MÃ SỐ: 62 22 34 01 TÓM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGỮ VĂN HÀ NỘI 2010 Cơng trình hồn thành tại: Khoa Ngữ văn - Trường Đại học Sư phạm Hà Nội Người hướng dẫn khoa học: GS Nguyễn Đình Chú Phản biện 1: PGS.TS Nguyễn Đăng Điệp Phản biện 2: PGS.TS Ngô Văn Giá Phản biện 3: PGS.TS Hà Văn Đức Luận án bảo vệ trước Hội đồng chấm luận án cấp Nhà nước họp tại: Trường Đại học Sư phạm Hà Nội Vào hồi …… …… ngày …… tháng …… năm … Có thể tìm hiểu luận án thư viện: - Trường Đại học Sư phạm Hà Nội - Thư viện Quốc gia MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Giai đoạn 1930 - 1945 đánh giá giai đoạn văn học Việt Nam hồn tất q trình đại hóa Trên tiến trình đại hóa ấy, tiểu thuyết - phận góp phần tạo nên bề cho văn học - xứng đáng đại diện tiêu biểu Chính thế, nghiên cứu văn học giới nghiên cứu dành cho tiểu thuyết quan tâm thích đáng Đã có nhiều cơng trình nghiên cứu tiểu thuyết Việt Nam giai đoạn 1930 - 1945; nhiên, với giá trị tiếp tục khẳng định, tiểu thuyết Việt Nam giai đoạn cần quan tâm nghiên cứu thêm 1.2 Trong phạm vi thành tựu tiểu thuyết Việt Nam nửa đầu kỷ XX, tiểu thuyết Tự lực văn đoàn tiểu thuyết thực phê phán hai trụ cột với đóng góp đáng kể Việc nghiên cứu tiểu thuyết Tự lực văn đồn để làm rõ giá trị hai trụ cột Việc nghiên cứu tiểu thuyết tầm vi mơ có giá trị ý nghĩa riêng, phát giá trị khó thấy quan tâm tầm vĩ mơ; đó, vấn đề xây dựng hình tượng nhân vật vấn đề quan trọng nhất, then chốt nhât Đề tài thực nhằm góp phần đáp ứng phần yêu cầu cấp thiết 1.3 Một yếu tố thể đậm đặc ý thức sáng tác tiểu thuyết gia Tự lực văn đoàn nhân vật nữ - hình tượng nghệ thuật thật độc đáo đáng quan tâm Nhân vật nữ xây dựng với tư cách đại diện cho mới, tiến chống lại cũ, lạc hậu, thể khát vọng chân người Chính thế, giá trị cách tân qua hình tượng (đóng góp quan trọng vào tiến trình đại hố văn học Việt Nam) thể tương đối rõ nét Làm rõ điều góp phần khẳng định giá trị đích thực văn chương Tự lực văn đồn 1.4 Vấn đề phụ nữ ln vấn đề bật lịch sử văn học Việt Nam, việc nghiên cứu nhân vật nữ tiểu thuyết Tự lực văn đoàn việc khẳng định giá trị nội cịn có ý nghĩa bổ sung cho cách nhìn hệ thống nhân vật nữ văn học Việt Nam Trong tiểu thuyết gia Tự lực văn đồn Nhất Linh Khái Hưng hai tác giả tiêu biểu Thành tựu tiểu thuyết họ xứng đáng đại diện cho thành tựu tiểu thuyết Tự lực văn đồn Đó lý chúng tơi chọn nghiên cứu vấn đề nhân vật nữ thông qua loại nhân vật tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng 1.5 Chúng nghiên cứu nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng với ý thức người làm công tác giảng dạy trường chun nghiệp Vì thế, chúng tơi mong muốn kết nghiên cứu trước hết trở thành sản phẩm phục vụ hữu ích cho cơng tác giảng dạy sau sử dụng tài liệu tham khảo cho quan tâm đến vấn đề Lịch sử vấn đề 2.1 Những đánh giá giá trị tư tưởng có liên quan đến nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng Đánh giá vai trò nhân vật nữ tiểu thuyết Tự lực văn đoàn ý kiến giới nghiên cứu thống Hầu hết khẳng định tư tưởng bật gắn với nhân vật nữ tiểu thuyết Tự lực văn đoàn chống lễ giáo phong kiến, giải phóng phụ nữ, đấu tranh cho hạnh phúc cá nhân Tiểu thuyết Tự lực văn đoàn phản ánh mâu thuẫn bản, mâu thuẫn người phụ nữ với chế độ đại gia đình phong kiến, mâu thuẫn khát vọng cá nhân với lực áp chế, kiềm tỏa người 2.1.1 Về tư tưởng chống lễ giáo nếp sống đại gia đình phong kiến Nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh, Khái Hưng trước hết mang sứ mệnh chống lễ giáo nếp sống đại gia đình phong kiến Đã có nhiều ý kiến khẳng định giá trị tư tưởng qua việc đánh giá tác phẩm nhân vật Đối với sáng tác Nhất Linh: Theo nhà nghiên cứu, tư tưởng Nhất Linh bộc lộ rõ qua hai tác phẩm Đoạn tuyệt Lạnh lùng Vì thế, hai tác phẩm có nhiều ý kiến nhà nghiên cứu, phê bình Đa số ý kiến nhận xét thành công bật Đoạn tuyệt, Lạnh lùng “là hai tiểu thuyết luận đề liệt.”; “Đó lời kết án gay gắt ném vào lễ giáo, đạo đức, tập quán gia đình phong kiến, nêu cao hiệu giải phóng phụ nữ, giải phóng cá nhân" Người đánh giá Đoạn tuyệt cách trân trọng có lẽ Trương Tửu Ông viết "Cuốn Đoạn tuyệt vòng hoa tráng lệ đặt đầu chủ nghĩa cá nhân” Trương Chính có cách tán thưởng đầy ấn tượng Đoạn tuyệt Những nhận xét tương tự thấy ý kiến Phạm Thế Ngũ phần viết Tự lực văn đoàn - Mấy tiểu thuyết gia Tự lực; Phan Cự Đệ Văn học lãng mạn Việt Nam 1930 - 1945; Nguyễn Hoành Khung Lời giới thiệu, Văn xuôi lãng mạn Việt Nam 1930 - 1945; ý kiến Vu Gia quan sát Nhất Linh tiến trình đại hóa văn học, Trần Đăng Suyền giáo trình Văn học Việt Nam kỷ XX, Trịnh Hồ Khoa đánh giá Những đóng góp Tự lực văn đồn cho văn xuôi đại Việt Nam, Bùi Xuân Bào Ngoài ý kiến tập trung vào Đoạn tuyệt Lạnh lùng, cịn có số ý kiến tác phẩm khác Đối với sáng tác Khái Hưng: Không thể phủ nhận Khái Hưng bút tiểu thuyết chủ lực Tự lực văn đoàn Tư tưởng Tự lực văn đoàn thể thành công tác phẩm viết bút pháp mềm mại điêu luyện ông Không nhà nghiên cứu quan tâm tìm hiểu khẳng định giá trị tư tưởng Tiểu thuyết đầu tay Khái Hưng Hồn bướm mơ tiên từ đầu gây ý độc giả Có nhiều ý kiến khác tác phẩm Tác phẩm chiếm quan tâm nhiều nhà nghiên cứu thống đánh giá tác phẩm thể rõ tư tưởng Khái Hưng Nửa chừng xuân Có thể kể đến ý kiến Nguyễn Hoành Khung, Hà Minh Đức… Các tác phẩm Gia đình, Thừa tự, Thốt ly có chủ đề thống Vì thế, nhiều nhà nghiên cứu có lúc gộp giá trị tư tưởng tác phẩm nhận định chung (ý kiến Phạm Thế Ngũ, Hà Minh Đức,…) 2.1.2 Về nhân vật “gái mới” (hay người phụ nữ cấp tiến) Khi đánh giá nhân vật “gái mới” nhà nghiên cứu ý nhìn nhận họ mối quan hệ vẻ đẹp truyền thống đại, có ý thức nhân mạnh vẻ đẹp đại Liên (Gánh hàng hoa) nhân vật nữ hiền lành trẻo số nhân vật nữ tiểu thuyết Tự lực văn đoàn Hầu kiến ca ngợi vẻ đẹp truyền thống Liên Tuyết (Đời mưa gió) thực nhân vật gây nhiều ấn tượng, nhận nhiều ý kiến khen, chê (điểm qua ý kiến Trương Chính, Lê Hữu Mục, Vu Gia, Phan Cự Đệ, Hà Minh Đức ) Trong số nhân vật nữ Nhất Linh Loan (Đoạn tuyệt) giới nghiên cứu cho nhân vật thể rõ tư tưởng Nhất Linh Dấu ấn tư tưởng ý thức chống lễ giáo phong kiến liệt Nhất Linh để lại nhân vật Loan đậm nét (điểm qua ý kiến Trương Chính, Hồng Dung, Phan Cự Đệ, Nguyễn Hoành Khung, Bùi Xuân Bào, Trịnh Hồ Khoa ) Vấn đề hạnh phúc người phụ nữ góa chồng thực ấp ủ đời sống nhân dân từ xa xưa, phải tiểu thuyết Tự lực văn đồn thức trở thành vấn đề công khai, mục tiêu để công vào thành lũy giáo lý phong kiến Trương Chính, Hồng Dung, Trịnh Hồ Khoa có nhận xét xác đáng nhân vật Nhung Lạnh lùng Về nhân vật "gái mới" sáng tác Khái Hưng: Nếu tiểu thuyết Nhất Linh, Loan (Đoạn tuyệt) nhân vật ý cả, tiểu thuyết Khái Hưng nhân vật Mai (Nửa chừng xuân) Trong nhiều cơng trình nghiên cứu Tự lực văn đồn, Khái Hưng Nửa chừng xuân Mai nhắc đến nhiều Điều thừa nhận giá trị hình tượng nhân vật (điểm qua ý kiến nhận xét Trương Chính, Hoàng Dung, Phan Cự Đệ, Nguyễn Hoành Khung, Hà Minh Đức, Bạch Năng Thi, Trịnh Hồ Khoa Trong cơng trình nghiên cứu tiểu thuyết Khái Hưng, tác giả đề cập đến vài nhân vật phụ nữ khác Tuy nhiên, nhận thấy rằng, đánh giá lẻ tẻ, nhân vật thường nhìn bổ sung cho Mai (Nửa chừng xuân), để chứng minh nét tư tưởng không thật tiêu biểu 2.1.3 Về nhân vật nữ bảo thủ So với nhân vật "gái mới", nhân vật nữ bảo thủ giới nghiên cứu quan tâm Đó điều dễ hiểu, khơng số lượng, mà cịn nhân vật phủ định Trong ý thức "phá" "xây" tiểu thuyết gia Tự lực văn đồn "xây" trọng hơn, văn học "xây mới" cách "phá cũ" Các ý kiến nhân vật bảo thủ tập trung, hầu hết thống cho loại nhân vật đại diện cho tư tưởng phong kiến lỗi thời, khe khắt trói buộc người Hồng Dung, Nguyễn Hoành Khung, Hà Minh Đức, Bạch Năng Thi, Trịnh Hồ Khoa Chu Thị Kim Chung đánh giá nhân vật bảo thủ điểm qua hình tượng đại diện cho tư tưởng bảo thủ: Bà Án (Nửa chừng xn) Bà Án (Gia đình), Bà Phán (Thốt ly) nhận thấy ghê gớm người đại diện luân lý phong kiến: Đây chân dung biếm hoạ đơn giản mà hình tượng nghệ thuật chân thực, cho thấy quan niệm, lề thói phong kiến cũ giết chết lương tâm, lương tri người đàn bà này, khiến họ trở thành độc ác, thủ đoạn hèn hạ, “hung thần” phá hoại hạnh phúc tuổi trẻ Nhưng có người hành động theo phân quyền lợi gia đình 2.2 Những đánh giá nghệ thuật xây dựng thể nhân vật nữ 2.2.1 Về nghệ thuật xây dựng chân dung nhân vật nữ Các nhà nghiên cứu nhận thấy số thành công nhà tiểu thuyết Tự lực văn đoàn phương diện xây dựng nhân vật Trương Chính nhận xét Gánh hàng hoa, Đời mưa gió chắn khiến cho hai tác giả tự hào thành cơng mình: "Với chủ đề (về gái giang hồ - Đ.H.Đ) vậy, nhà tiểu thuyết tả chân vẽ cho ta cảnh ghê gớm, hãi hùng, đem cho ta cảm giác khủng khiếp Nhưng vào tay Nhất Linh, Khái Hưng, Đời mưa gió, nhờ kết cấu đặc biệt, huyễn ta, mê đắm ta mùi hương thơm nồng gay gắt"; để thể nhân vật Tuyết phải "có nghệ thuật tuyệt diệu" Lê Hữu Mục khái quát số thành công nghệ thuật Nhất Linh Gánh hàng hoa: "Văn thể Nhất Linh tiến cách rõ rệt; lối văn nhẹ nhàng giản dị, làm cho nhân vật bật trước mắt độc người sống" Trịnh Hồ Khoa tìm hiểu Những đóng góp Tự lực văn đồn cho văn xi đại Việt Nam khẳng định nghệ thuật dựng chân dung thành công khác Tự lực văn đoàn qua nhận xét chân dung bà quan, bà mẹ chồng, nàng dâu Tác giả Chu Thị Kim Chung quan tâm đến Thế giới nhân vật tiểu thuyết Khái Hưng Đáng ý ý kiến tác giả luận văn quan niệm nghệ thuật người tiểu thuyết Khái Hưng, với hai nội dung: Con người cá nhân ý thức đặc biệt quyền tự tình u, nhân; Con người đời thường với nét cao thấp hèn với lý giải rõ ràng hai đặc điểm Tuy nhiên khơng phải cơng trình chun biệt nhân vật nữ Tác giả Nguyễn Thị Thanh Thuỷ viết Hình tượng người phụ nữ sáng tác Nhất Linh Thạch Lam cho điểm quan trọng quan niệm nghệ thuật người Nhất Linh nhìn nhận người mối xung đột với gia đình, với xã hội 2.2.2 Về nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật nữ Trương Chính đánh giá cao tài Nhất Linh, ông cho "Về nghệ thuật, Tự lực văn đồn, phải cơng nhận Nhất Linh bút vững vàng nhất"; ngòi bút tinh tế gắn với thái độ trân trọng người; Phạm Thế Ngũ Việt Nam văn học sử giản ước tân biên khen nghệ thuật Lạnh lùng, bật khả miêu tả tâm lý "Tâm lý tình ghi nhận diễn tả cách vi diệu” Tuy vậy, ông chê "Nghệ thuật Nắng thu cỏi Kết cấu giả tạo Tâm lý hời hợt", "khi ơng mơ tả gái góa phải lòng trai hẹn hò với trai trước bàn thờ chồng, mà lại ý bênh vực tình tự vụng trộm người phải chau mày", "Đọc Đoạn tuyệt ngày phải nhận thấy tính gị ép câu chuyện” Bùi Xuân Bào Nhất Linh - hay khuynh hướng lãng mạn phản kháng đánh giá cao nghệ thuật văn chương Nhất Linh Đoạn tuyệt chê Đoạn tuyệt "nữ nhân vật thường thiếu sức sống tác giả chẳng bỏ qua hội để biến nàng thành người phát ngôn mình” Thành cơng bật Khái Hưng theo nhiều nhà nghiên cứu nghệ thuật miêu tả tâm lý, tâm lý phụ nữ Vũ Ngọc Phan Nhà văn đại ba lần khẳng định "Khái Hưng nhà văn hiểu tâm lí phụ nữ Ông hiểu rõ đàn bà Việt Nam phái già lẫn phái trẻ" Có thể thấy ý kiến nghệ thuật Khái Hưng viết Trương Chính, Hà Minh Đức, Nguyễn Hồnh Khung, Bạch Năng Thi, Lê Thị Dục Tú, Dương Thị Hương, Ngơ Văn Thư nhiều tác giả khác Đó hầu hết đánh giá khái quát, thành công nhấn mạnh nghệ thuật miêu tả tâm lý 2.2.3 Về nghệ thuật miêu tả ngoại hình ý thức giá trị ngoại hình người phụ nữ Lê Thị Dục Tú Quan niệm người tiểu thuyết Tự lực văn đoàn cho “Vẻ đẹp thể chất yếu tố giá trị cá nhân”, “sắc đẹp tự thân yếu tố giá trị cá nhân”; đặc trưng việc thể vẻ đẹp thể chất tiểu thuyết Tự lực văn đoàn “dường ln gắn liền với nhu cầu giải phóng cảm giác người cá nhân - nhu cầu thưởng thức” phản ánh vẻ đẹp thể chất trước hết “sự ý miêu tả vẻ đẹp thể tất tính chất trần thế, gần gũi, cảm tính cá nhân, trẻ trung”; đáng ý nghệ thuật thể “các nhân vật mang đến cho người đọc thưởng thức từ từ nững đường nét ấn tượng gợi cảm giác thưởng thức”; “vẻ đẹp lý tưởng” “mang tính chất thị” Trịnh Hồ Khoa tìm hiểu Những đóng góp Tự lực văn đồn cho văn xi đại Việt Nam nhấn mạnh ý thức nghệ thuật miêu tả ngoại hình: "Bắt đầu từ Tự lực văn đồn vẻ đẹp thể chất xem tiêu chuẩn để đánh giá người hoàn chỉnh Điều thể quan điểm thẩm mỹ có tính thời đại", "So với cách miêu tả văn học cổ trung đại, cách miêu tả Tự lực văn đồn khơng cịn trừu tượng, bóng bẩy mà cụ thể nhiều; giúp cho độc giả cảm nhận trực tiếp nhân vật đứng trước mặt Các nhà văn Tự lực văn đồn thể ngoại hình có ý thức kết hợp hài hịa với vẻ đẹp nội tâm, với vẻ đẹp tinh thần nhân vật Sự thống trở thành vẻ đẹp lý tưởng người phụ nữ mới" Nguyễn Thị Tuyến khẳng định Mơ hình tiểu thuyết Tự lực văn đoàn “Tinh thần đề cao đẹp thể chất quan niệm thẩm mĩ phương Tây ảnh hưởng sâu sắc tạo nên ý thức coi trọng đẹp hình thức, đẹp thể chất nhân vật lý tưởng tiểu thuyết Tự lực văn đoàn Nét nhấn mẻ nghệ thuật khắc họa nhân vật Nhất Linh, Khái Hưng, Hoàng Đạo làm bật nhân vật vẻ đẹp hình thức gắn với trang phục đại, tơ đậm giới tính trẻ trung”; “Đến tiểu thuyết Tự lực văn đồn, (cái đẹp thân xác - Đ.H.Đ) miêu tả cách trực diện, thành hẳn quan niệm thẩm mĩ Tây phương Không gợi vẻ đẹp tình tứ, hấp dẫn nhà tiểu thuyết Tự lực văn đồn cịn có ý thức tơ đậm đường nét mang tính sắc dục người phụ nữ” *** Không thể phủ nhận thành tựu đáng trân trọng giới nghiên cứu tiểu thuyết Tự lực văn đồn nói chung, nhân vật nữ nói riêng Qua việc khảo cứu cơng trình có, chúng tơi tiếp thu nhiều ý kiến sâu sắc Đó nhận định xác đáng nội dung mà chúng tơi quan tâm; gợi ý quý báu vấn đề mà dự định nghiên cứu Trong thời gian qua tiếp tục có cơng trình nghiên cứu đóng góp khoa học tìm hiểu văn chương Tự lực văn đoàn Tuy vậy, nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng nhận thấy cịn tồn số vấn đề sau: Hầu hết nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng nghiên cứu độc lập tác phẩm mà chưa có xâu chuỗi nhân vật nữ hai nhà văn thành khối thống để nghiên cứu Nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng chưa khảo sát cách tồn diện nên chưa có nhìn bao quát diện mạo hệ thống nhân vật Nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng nghiên cứu phạm vi độc lập văn học (trong tiểu thuyết Tự lực văn đồn) chưa đặt khơng gian rộng lớn xã hội, thời đại Trong đó, thực vấn đề bật, bước ngoặt nhận thức xã hội người phụ nữ, mà tiểu thuyết Tự lực văn đoàn tiếng nói nhiều tiếng nói khác mà Mặc dù quan tâm nghiên cứu số giá trị tư tưởng, giá trị nghệ thuật hạn chế Nhất Linh, Khái Hưng bộc lộ qua nhân vật nữ cần tiếp tục khai thác để có đánh giá thỏa đáng tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng Với mong muốn mình, cố gắng khai thác vấn đề nhân vật nữ tác phẩm Nhất Linh Khái Hưng cách tồn diện, hệ thống để nhận diện mạo giới nhân vật này; đặc biệt trọng nhấn mạnh đặc sắc tư tưởng, độc đáo nghệ thuật hạn chế qua việc thể nhân vật nữ hai nhà văn Vì thế, nghiên cứu nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng điều cần thiết Đối tượng nghiên cứu: Đối tượng nghiên cứu đề tài hệ thống nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng thời kỳ Tự lực văn đoàn với nguồn ảnh hưởng, lý tồn giá trị hình tượng nghệ thuật Nhiệm vụ giới hạn đề tài 4.1 Nhiệm vụ đề tài Nhiệm vụ đề tài là: - Nghiên cứu nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng cách tổng thể, toàn diện, hệ thống hai phương diện nội dung nghệ thuật nhằm làm rõ diện mạo giới nhân vật; khẳng định dấu ấn tư tưởng đậm nét, thành tựu nghệ thuật thể nhân vật độc đáo Nhất Linh Khái Hưng Trong trình nghiên cứu quan tâm đến vấn đề sau: - Nhìn nhận nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng ảnh hưởng vấn đề người phụ nữ có tính trào lưu sơi động thời từ có nhìn rõ nét thành cơng hạn chế nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng - Trong chừng mực định, mở rộng tìm hiểu vấn đề nhân vật nữ lịch sử văn học Việt Nam có mối quan hệ lịch đại đồng đại với nhân vật nữ Nhất Linh Khái Hưng, để từ lý giải ảnh hưởng, tác động qua lại (nếu có) hình tượng nghệ thuật; để khẳng định thành tựu hai tác giả nghệ thuật xây dựng nhân vật nữ - Tìm hiểu khái niệm lý luận có tính cơng cụ để phục vụ cho việc nghiên cứu vấn đề đặt đề tài 4.2 Giới hạn đề tài Đề tài nghiên cứu nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng thời kỳ Tự lực văn đồn khơng nghiên cứu tất nhân vật nữ toàn nghiệp sáng tác hai nhà văn này; không nghiên cứu nhân vật nữ nói chung Tự lực văn đồn Trong q trình nghiên cứu mở rộng đối tượng thấy cần thiết để phục vụ cho nhiệm vụ nêu Phương pháp nghiên cứu Phương pháp chúng tơi áp dụng trình thực đề tài phương pháp văn học sử, phương pháp văn học sử phạm vi phân tích tiểu thuyết phân tích nhân vật tiểu thuyết Ngồi ra, vận dụng phương pháp bổ trợ khác như: - Phương pháp phân tích lịch sử Đây phương pháp giúp nhận diện nhân vật nữ Nhất Linh Khái Hưng vận động so sánh lịch từ có định vị trạng thái tồn tại, vận động nhân vật nữ cách rõ nét - Phương pháp thống kê, hệ thống, so sánh Đây phương pháp giúp hệ thống thông số, liệu tiêu biểu; so sánh nhân vật nữ văn học khứ với nhân vật nữ văn học đương thời; so sánh nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng Trên sở nét đặc trưng nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh, Khái Hưng - Phương pháp phân tích, chứng minh, tổng hợp, khái quát Đây phương pháp quan trọng nhằm nâng cao chất lượng tính thuyết phục luận án Trên sở phân tích biểu cụ thể, riêng rẽ hình tượng văn học, tổng hợp, khái quát lại để chứng minh kế thừa, cách tân, vận động hình tượng nghệ thuật tư tưởng nhà văn Dự kiến đóng góp đề tài Thực đề tài mong muốn: - Nhìn nhận vấn đề người phụ nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng phạm vi rộng lớn hơn, chi phối xã hội, thời đại - Hệ thống lại đánh giá có nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng, khảo sát kỹ lưỡng hệ thống nhân vật nữ, sở phác họa diện mạo cố gắng làm rõ đặc sắc tư tưởng, độc đáo nghệ thuật Nhất Linh Khái Hưng từ nhân vật - Nếu thực hai mục đích luận án có đóng góp vào việc nghiên cứu văn học Việt Nam nói chung, nghiên cứu văn chương Tự lực văn đồn nói riêng sử dụng làm tài liệu tham khảo công tác giảng dạy, học tập Cấu trúc luận án Ngoài phần Mở đầu Kết luận, luận án chia làm ba chương: Chương - Những tiền đề xã hội, văn hóa văn học Chương - Nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng - diện mạo dấu ấn đậm nét tư tưởng Chương - Nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng - nhìn từ nghệ thuật thể Chương 1: NHỮNG TIỀN ĐỀ XÃ HỘI, VĂN HĨA, VĂN HỌC Tìm hiểu bối cảnh xã hội, vấn đề phụ nữ thời đại nói chung Việt Nam nói riêng, biểu vấn đề nữ quyền báo chí văn học Việt Nam nửa đầu kỷ XX tìm đến tiền đề tạo nên thành cơng Đúng Trương Tửu quan niệm “Văn học gốc xã hội Nó biểu thị trung thành thơng minh luồng sống đồn thể… Theo lẽ đó, muốn tìm thể văn học Việt Nam, phải truy cứu đến xã hội Việt Nam” 1.1 Bối cảnh xã hội Việt Nam cuối kỷ XIX nửa đầu kỷ XX 1.1.1 Tình hình xã hội Năm 1858, thực dân Pháp nổ súng xâm lược Việt Nam Tuy nhiên phải gần nửa kỷ sau đó, Phan Đình Phùng (1896), phong trào Cần vương lắng xuống, thực dân Pháp thiết lập xong máy cai trị bắt đầu tập trung khai thác, bóc lột thuộc địa Chính sách Pháp trị, kinh tế văn hố khiến cho xã hội Việt Nam có thay đổi lớn trị, kinh tế, văn hóa, giáo dục… Tình hình tạo nên xã hội Việt Nam biến động sâu sắc Sự thay đổi quan trọng cấu xã hội Việt Nam vài thập kỷ đầu kỷ XX xuất tầng lớp giai cấp Sự phát triển thành thị với xuất giai cấp, tầng lớp sở xã hội cần thiết cho việc tiếp thu tư tưởng - tư tưởng dân chủ tư sản phương Tây - Việt Nam 1.1.2 Sự ảnh hưởng văn hóa phương Tây Việt Nam Ảnh hưởng tư tưởng dân chủ tư sản phương Tây xã hội Việt Nam Đến kỷ XVIII, tư tưởng dân chủ tư sản phát triển mạnh mẽ giới Tư tưởng dân chủ tư sản phương Tây ảnh hưởng tạo nên thay đổi mạnh số nước phương Đông Nhật Bản Trung Quốc nước sớm xuất trào lưu đòi cải cách chế độ, canh tân đất nước Qua sóng Tân thư, phong trào Duy tân ảnh hưởng đến Việt Nam làm dấy lên phong trào yêu nước theo khuynh hướng dân chủ tư sản đầu kỷ XX Đó phong trào Đông Du, Đông Kinh nghĩa thục, Duy tân… sĩ yêu nước Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Trần Quý Cáp, Nguyễn Thượng Hiền, Huỳnh Thúc Kháng… Trong thời kì này, Việt Nam lưu hành tác phẩm Văn minh tân học sách - tác phẩm khuyết danh - với nội dung đẩy mạnh việc học chữ quốc ngữ, hiệu đính sách vở, thay đổi chế độ thi cử, phát triển báo chí, cổ vũ nhân tài, khuyến khích phát triển cơng nghệ… nhằm mục đích “khai dân trí, chấn dân khí, hậu dân sinh” Ảnh hưởng trực tiếp văn hóa phương Tây xã hội Việt Nam Sự ảnh hưởng văn minh vật chất Ban đầu văn minh phương Tây nhiều tạo nên "dị ứng" xã hội, người có tinh thần u nước khơng chịu dùng hàng Tây để thể tư tưởng Tây Hoài Thanh, Hoài Chân nhận định “Sự gặp gỡ phương Tây biến thiên lớn lịch sử Việt Nam mươi kỷ” Sự biến thiên thay đổi sâu sắc xã hội Việt Nam cách toàn diện, từ vật chất đến tinh thần, từ cá nhân đến cộng đồng Nó phá vỡ mơ hình truyền thống, tạo dựng mơ hình phù hợp với tư tưởng 10 Tác phẩm cịn nhiều hạn chế, có thành cơng Đó giọng điệu, ngơi kể; bố cục; đối tượng miêu tả… Đặc biệt, tác phẩm thể tư tưởng chứa đựng nhiều tuyên ngôn phản kháng luân lý phong kiến xưa cũ Trước hết, câu chuyện bi kịch Cuộc đời bà mẹ Minh Châu bi kịch Bà nạn nhân lừa gạt, cưỡng đoạt; bà nạn nhân xã hội phong kiến mà phong hóa "nhẹ bên tình mà nặng bên lý" phải "đoạn tuyệt tơ tình, lạc đàn tan nghé" Cuộc đời Minh Châu lại bi kịch khác Bi kịch người bị tước đoạt quyền làm mẹ, làm vợ; bi kịch khơng lấy người u Ngay tác phẩm có chuyển đổi bi kịch (từ bi kịch mẹ - bi kịch thực, đến bi kịch - bi kịch pha trộn màu sắc thực lãng mạn) Bi kịch Minh Châu kiểu bi kịch người xây mộng vỡ mộng văn chương lãng mạn Người đọc nhận thấy tính độ từ Tố Tâm Hoàng Ngọc Phách đến Đoạn tuyệt hay Nửa chừng xuân qua Giọt lệ sông Hương rõ * Mảnh trăng thu (Tác giả: Bửu Đình, đăng Phụ nữ tân văn - 1930) Có lẽ tác phẩm hấp dẫn người đọc lúc Một chuyện tình, số phận éo le tái với hàng loạt tình tiết ly kỳ, phức tạp Tác phẩm mang màu sắc trinh thám Cũng giống Giọt lệ sông Hương, tác phẩm Mảnh trăng thu Bửu Đình cịn nhiều hạn chế Kết cấu khơng mới, có nhiều chi tiết vụng Mạch chuyện khơng thống Tuy nhiên, tác phẩm có giá trị, hình tượng nhân vật nữ nhiều tạo nên dấu ấn người đọc Trước hết vẻ đẹp mang màu sắc truyền thống mẫu hình người phụ nữ tiết liệt Bên cạnh vẻ đẹp mẻ, vẻ đẹp người phụ nữ hành động liệt danh dự, nhân phẩm Kiểu nhân vật nữ Kiều Tiên kiểu nhân vật hành động, chí hành động có thủ đoạn (giống nhân vật nữ Khái Hưng sau này) 1.3 Tự lực văn đoàn với vấn đề phụ nữ 1.3.1 Tổ chức Tự lực văn đồn (Phần chúng tơi giới thiệu tổ chức Tự lực văn đồn tơn chỉ, mục đích họ) 1.3.2 Thái độ Tự lực văn đoàn vấn đề phụ nữ Tư tưởng, thái độ Tự lực văn đoàn vấn đề phụ nữ thể phần điều tôn Từ nội dung tiểu thuyết Nhất Linh, Khái Hưng, Hồng Đạo nhìn lại 10 điều tơn nhận thấy vấn đề phụ nữ định hướng điều (Lúc mới, trẻ, u đời, có chí phấn đấu tin tiến bộ), điều (Trọng tự cá nhân), điều (Làm cho người ta biết đạo Khổng không hợp thời nữa) Vấn đề phụ nữ thể Phong hóa, Ngày - quan ngơn luận Tự lực văn đồn Chương 2: NHÂN VẬT NỮ TRONG TIỂU THUYẾT CỦA NHẤT LINH VÀ KHÁI HƯNG - DIỆN MẠO VÀ NHỮNG DẤU ẤN ĐẬM NÉT VỀ TƯ TƯỞNG 2.1 Diện mạo giới nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng Phụ nữ - thực giới đa sắc tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng Với nhìn khái qt nhận thấy nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh 15 Khái Hưng tồn diện mạo sau: 2.1.1 Một giới nhân vật đông đảo, đa dạng Tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng có hệ thống nhân vật đơng đảo đa dạng Theo thống kê tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng (thuộc phạm vi nghiên cứu chúng tơi) có tới 264 nhân vật nữ, 326 nhân vật nam Một số tác phẩm số lượng nhân vật nữ lên đến hàng chục người (Đoạn tuyệt: 21, Bướm trắng: 21, Thoát ly: 20, Thừa tự: 29 ), có tác phẩm nhân vật nữ nhiều nhân vật nam (Đoạn tuyệt, Nắng thu, Lạnh lùng, Nửa chừng xuân, Trống mái) Có thể nhận diện giới nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng qua nhiều tiêu chí khác Căn vào địa vị xã hội có nhân vật phụ nữ thượng lưu - trung lưu - hạ lưu; khuynh hướng tư tưởng có nhân vật nữ bảo thủ - cấp tiến; lập trường đạo đức có nhân vật nữ khẳng định, ca ngợi - phủ định, phê phán; vào tiêu chí thẩm mỹ có nhân vật đẹp - xấu (về hình thức); vào trạng thái tâm lý, tinh thần có nhân vật sung sướng - đau khổ, nhân vật lạc quan - bi quan; vào tính cách có nhân vật sâu sắc - hời hợt, nhân vật mạnh mẽ - yếu đuối; vào phẩm chất có nhân vật tốt - xấu; vào tuổi tác có nhân vật già - trẻ; vào điều kiện sống có nhân vật nhàn hạ, thảnh thơi - nhọc khằn, vất vả; vào động cơ, ý thức hành động có nhân vật vị kỷ - vị tha; vào kết hành động có nhân vật thành công - thất bại… 2.1.2 Thế giới mối quan hệ phong phú phức tạp Nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng thường đặt nhiều mối quan hệ (ví dụ: Loan (Đoạn tuyệt) có 16 mối quan hệ khác nhau; Nhung (Lạnh lùng) có 14 mối quan hệ; Nửa chừng xuân (Khái Hưng), Mai đặt 13 mối quan hệ ) Các nhà văn có tập trung khai thác vài mối quan hệ để làm bật tư tưởng tác phẩm Đó mối quan hệ để lại dấu ấn đậm nét, chi phối mạnh đến số phận nhân vật Trong đó, số mối quan hệ vốn quan trọng khác bị triệt tiêu đơn giản hoá Đây nói đặc điểm nhân vật tiểu thuyết luận đề Sự sinh động chân dung chắn góp phần mối quan hệ phong phú Như vậy, văn chương truyền thống, người tồn mối quan hệ giản đơn rạch ròi cách phân định nhân vật theo tuyến, theo cực tác giả (kiểu nhân vật tốt - xấu, kiểu quan hệ tốt - tốt, xấu - xấu), đến tiểu thuyết Tự lực văn đoàn người đặt mối quan hệ phức tạp Quan hệ người trở thành sở để quan sát, thành tiêu chí để đánh giá người 2.1.3 Một giới tồn xung đột 2.1.3.1 Những hình thức (kiểu) xung đột Xung đột khởi nguồn từ mâu thuẫn Nhìn vào giới người phụ nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng nhận thấy số mâu thuẫn sau: - Mâu thuẫn cộng đồng (gia đình, xã hội …) - Mâu thuẫn cá nhân Từ mâu thuẫn dẫn đến hình thức xung đột: - Xung đột bên ngoài: xung đột cá nhân với cá nhân, cá nhân với 16 phe phái, phe phái với nhau… - Xung đột bên (xung đột cá nhân) Ở hầu hết nhân vật nữ (và số nhân vật phụ) tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng tồn hai hình thức xung đột nói Đặt nhân vật xung đột cách để từ nhà văn phát biểu tư tưởng 2.1.3.2 Xung đột dẫn đến thay đổi số mối quan hệ truyền thống Khi tiếp xúc với tư tưởng thời đại, khơng có mối quan hệ xã hội người phụ nữ mở rộng mà tính chất nhiều mối quan hệ thay đổi Những ảnh hưởng mạnh từ tư tưởng đại phương Tây khiến cho xã hội Việt Nam thay đổi, thay đổi diễn quan hệ truyền thống vốn định hình từ lâu Thơng qua việc dàn dựng đối đầu đối thoại, nhà tiểu thuyết muốn cho người đọc nhận trật tự xã hội có nhiều thay đổi Khơng cịn áp đặt chiều theo kiểu - dưới, lớn - nhỏ, Có thể nhận thấy điều qua số mối quan hệ Loan (Đoạn tuyệt), Mai (Nửa chừng xuân), Nhung (Lạnh lùng), … Trong sống văn chương trước Tự lực văn đoàn người ta thường nói nhân vật gái đĩ với thái độ phủ nhận, coi phường "bán phấn bn hương", "liễu ngõ hoa tường" tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng nhân vật lên với nét khác biệt Hầu hết người phụ nữ xinh đẹp, nhí nhảnh đáng yêu Nhung (Gánh hàng hoa), Tuyết (Đời mưa gió), Xuyến (Gia đình), Nhưng khơng có thế, xuất gái đĩ đáng thương Mùi (Bướm trắng), đáng trọng Diên (Nửa chừng xuân), đáng để người ta đắm say Tuyết (Đời mưa gió) Cách nói tác giả loại người khơng cịn gay gắt, miệt thị, mà trái lại, coi họ bình đẳng với người Sự xố nhoà khoảng cách người phụ nữ đoan trang, trắng với người phụ nữ giang hồ phần chứng minh có mối quan hệ truyền thống thay đổi 2.1.4 Một giới bị phân hoá Xã hội Việt Nam nửa đầu kỷ XX chuyển mạnh theo chiều hướng Âu hố, thay đổi dẫn đến phân hoá mạnh mẽ toàn xã hội Về xã hội chia làm hai nửa: (giàu, thượng lưu, thống trị ) (nghèo, hạ lưu, bị trị ) Yếu tố để phân biệt tầng lớp với tầng lớp khác biệt sống vật chất, lối sống phong lưu, trưởng giả quan hệ xã hội tương ứng Sự phân hố diễn tầng lớp khác - Một số trọng đến việc trì trật tự, quyền lợi gia đình phong kiến bảo vệ giáo lý phong kiến (chủ yếu vợ phận quan lại cũ) Bộ phận không chịu chi phối nhiều tư tưởng xã hội - Một số khác chạy theo danh vọng, trọng kiếm tiền làm giàu thoả mãn dục vọng cá nhân Đây phận mà tư tưởng họ có giao thoa cũ - rõ - Một phận sống thảnh thơi nhàn tản hưởng lạc, cố gắng làm cho phù hợp với xu hướng Âu hố xã hội (chủ yếu vợ phận quan lại mới, quan chức Tây học hay cô gái mới) Đây thực sản phẩm văn học Âu Tây diện xã hội Việt Nam giai đoạn 17 Ngồi phận cịn kể đến nạn nhân bất đắc dĩ thuộc tầng lớp Loan (Đoạn tuyệt), Nhung (Lạnh lùng), Mai (Nửa chừng xuân) ; số người phụ nữ tách theo nhánh riêng cịn có phần lạc lõng Vân, Bảo (Gia đình) 2.2 Những dấu ấn đậm nét tư tưởng Viết người nói chung, người phụ nữ nói riêng, văn học hướng tới tìm kiếm, khám phá giá trị phẩm chất, diễn biến thân phận họ Tạo nên khác biệt tài tầm vóc tư tưởng nhà văn khả khai thác, khám phá, phản ánh hai vấn đề Cũng từ người đọc nhận thấy khác biệt giá trị nhân bản, nhân văn hay nhân đạo tác phẩm văn chương, hay nhà văn viết người Nét đặc sắc tư tưởng Nhất Linh Khái Hưng tiểu thuyết thời kì Tự lực văn đồn khơng nằm ngồi phạm vi nói 2.2.1 Phát giá trị người phụ nữ Nhất Linh Khái Hưng phát thấy người phụ nữ vẻ đẹp Đó vẻ đẹp tinh thần người dám sống cho khát vọng vẻ đẹp thân thể với ý nghĩa tôn vinh giá trị người phụ nữ 2.2.1.1 Vẻ đẹp tinh thần a Người phụ nữ ý thức rõ có quyền sống cá nhân Trong tiểu thuyết Nhất Linh, Khái Hưng, người phụ nữ có ý thức sâu sắc quyền cá nhân, điều chi phối tư tưởng hành động họ mạnh mẽ Ý thức cá nhân nên người phụ nữ địi sống cho mình, mình; đòi quyền tự hành động, tự định sống, số phận Với ý thức quyền cá nhân, người phụ nữ bắt đầu nhận ngột ngạt nếp sống đại gia đình phong kiến; nhận bất công, chà đạp nhân phẩm tước đoạt sống người Các nàng dâu so sánh với bà mẹ chồng, phụ nữ so sánh với nam giới nhận bất bình đẳng quan hệ người với người; họ nhìn sống xã hội bên ngồi thấy chật trội, tù túng sống gia đình; họ hướng tới tình yêu tự thấy gị bó, trói buộc vơ nhân đạo giáo lý phong kiến hôn nhân ép buộc, gả bán Ý thức quyền cá nhân khiến cho người phụ nữ không dừng lại nhận thức, tuyên ngôn, họ hành động hành động cách liệt để sống với khát vọng b Con người cá nhân đấu tranh cho khát vọng hạnh phúc, bình đẳng tự * Đó người phụ nữ dám sống cho khát vọng bình đẳng Khát vọng bình đẳng xuất người ta ý thức tương đối đầy đủ nhân quyền Thật xác đáng có nhiều nhà nghiên cứu thống khẳng định "tiểu thuyết Tự lực văn đồn tun ngơn nhân quyền nghệ thuật" Gắn liền với vấn đề nhân quyền vấn đề bình đẳng giới Người phụ nữ Nhất Linh Khái Hưng người dám đấu tranh để có quyền Có thể thấy điều Hiền (Trống mái), Nhung (Gánh hàng hoa), Tuyết (Đời mưa gió), Loan (Đoạn tuyệt), … * Đó người phụ nữ dám sống khát vọng tự do, khát vọng giải phóng Có thể hiểu tự không bị giàng buộc, bị lệ thuộc, sống theo ý mình, làm 18 điều muốn Điều khơng có nghĩa người có tự ly khỏi tất mối quan hệ, mà trái lại, tự người làm chủ mối quan hệ Giải phóng người đạt đến đỉnh cao hướng đến giải phóng cá tính Giải phóng cá tính giải phóng người cách triệt để Giải phóng phụ nữ cách triệt để hiểu khơng giải phóng người phụ nữ khỏi áp chế gia đình, mà giải phóng tồn diện tinh thần thể xác Để người phụ nữ tự do, sống với khát vọng họ, hồn cảnh - thực giải phóng cách triệt để * Đó người phụ nữ dám sống cho khát vọng hạnh phúc Khát vọng hạnh phúc khát vọng mãnh liệt tự nhiên người nói chung người phụ nữ nói riêng Nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh, Khái Hưng tiếp tục mang khát vọng hạnh phúc người phụ nữ khứ với ý thức mới, thái độ Tư tưởng ý thức tự quyền cá nhân thực động lực tiếp sức cho họ sống Trước hết, dám sống cho khát vọng hạnh phúc tình u lứa đơi Nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng có ý thức khác tình u Trong mối tình mn màu mn sắc Lan - Ngọc (Hồn bướm mơ tiên), Mai Lộc (Nửa chừng xuân), Hồng - Lương (Thoát ly), Lan - Nam (Đẹp), Loan - Dũng (Đoạn tuyệt, Đôi bạn), Trâm - Phong (Nắng thu), người đọc nhận thấy khát vọng mãnh liệt Khơng chủ động để có tình u mà có họ cịn sẵn sàng sống chết tình u Đó cịn khát vọng hạnh phúc gia đình Người phụ nữ dám sống cho khát vọng hạnh phúc gia đình Nhất Linh Khái Hưng có vận động rõ Cái dám sống người ban đầu cịn chịu đựng để có hạnh phúc sau tranh đấu liệt Khát vọng hạnh phúc người phụ nữ khát vọng yêu, thoả mãn tinh thần thể xác Các nhà tiểu thuyết Tự lực văn đoàn quan tâm đến khát vọng Con Người người phụ nữ (ví dụ: Nhung - Lạnh lùng) 2.2.1.2 Vẻ đẹp thân thể Sự phát triển văn hóa xã hội đến trình độ nhận thức giúp người ta thừa nhận vẻ đẹp thân thể người phụ nữ thực giá trị sống Trong ca dao xưa, với tỏa chiết tư tưởng phong kiến, thân thể người phụ nữ chưa quan tâm nhiều, họ với nét phác họa hình thể giản dị (nhưng khơng phần tài tình) Đến thời kì văn học 1930 - 1945 cách ba phần tư kỉ, nhà văn ý đến việc miêu tả vẻ đẹp hình thể người phụ nữ Tuy nhiên, ý thức miêu tả vẻ đẹp phận văn học khác Trong văn học thực phê phán, thường vẻ đẹp người lao động gắn liền với hồn cảnh, cảnh ngộ Trong tiểu thuyết Tự lực văn đoàn, với ý thức rõ rệt hết giá trị người phụ nữ, nhà văn miêu tả vẻ đẹp thân thể họ không ngần ngại thể tôn 19 vinh trân trọng Có thể nhận thấy vẻ đẹp thân thể người phụ nữ văn học Tự lực văn đồn nói chung tiểu thuyết Nhất Linh, Khái Hưng nói riêng qua hai đặc điểm sau đây: Thứ nhất, vẻ đẹp thân thể người phụ nữ kết hợp hài hòa nét đẹp truyền thống đại Vẫn vẻ đẹp mái tóc dài, da trắng, đôi mắt đen… tôn lên son, phấn mà người phụ nữ có ý thức trang điểm cho Vẻ đẹp thân thể thường đặt không gian thơ mộng lãng mạn Thứ hai, vẻ đẹp thân thể người phụ nữ trở nên quyến rũ bộc lộ rõ rệt sắc dục Biểu sắc dục thân thể trở thành đặc điểm vẻ đẹp nữ tính Vẻ đẹp thể rõ Hiền (Trống mái), Thoa (Gia đình) Thế giới nhân vật nữ Nhất Linh Khái Hưng giới khơng người đẹp Các tác giả khơng lần thể vẻ đẹp thân thể người phụ nữ chi phối sắc dục qua nét hình thể Trong tác phẩm người đọc thấy xuất nhan nhản “thân hình vừa thướt tha vừa nở nang”, “nước da hồng hào”, “cặp môi tươi thắm”, “hai má đỏ hây”, “đơi má hồng hào”, “hai bàn tay trịn trĩnh”, “cái cổ tròn trắng dịu”, “cái ngực nở nang chứa đầy sinh lực”, “ngực nở nang bụng thon nhỏ, thân cao dỏng”, “tấm thân nở nang cân đối, tầm vóc thon thon”, Khơng có thế, sắc dục xuất so sánh, liên tưởng điểm nhấn có chủ ý nhà văn, gợi nên nhiều cảm giác ham muốn mang màu sắc nhục thể người đọc Nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng người tự ý thức giá trị Đẹp ngoại hình Tự ý thức tự hào vẻ đẹp có lẽ đến người tiểu thuyết Tự lực văn đoàn khẳng định cách mạnh mẽ Điều khơng khẳng định đẹp hình thể quan tâm nhiều (quan niệm “cái nết đánh chết đẹp” bắt đầu khơng cịn ngun giá trị nữa), mà cịn cho thấy tư tưởng người phụ nữ có đột biến, bùng phát ý thức mẻ giá trị thân 2.2.2 Phát nét bi kịch người phụ nữ 2.2.2.1 Quyền sống cá nhân bị tước đoạt, bị chà đạp thơ bạo Nói đến người bị tước đoạt quyền cá nhân nói đến người bị tước quyền sống nhân vị độc lập, bị tước quyền bình đẳng, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc Họ người yếu đuối, bất lực cam chịu, người khơng dám sống cho khát vọng Có thể nhìn thấy họ hai hình ảnh rõ nét: Trước hết, lớp người cũ - người đến (hoặc không dám sống) quyền sống cá nhân Họ sản phẩm đặc trưng giáo dục mà tảng đạo đức luân lý, đạo lý phong kiến Họ bà Án (Nửa chừng xuân, Lạnh lùng, Gia đình), bà Phán Lợi, bà Đạo, bà Huyện Tịch, bà Cả Toại, bà Chánh (Đoạn tuyệt), bà Phủ (Đời mưa gió), bà Hàn Đạm (Nắng thu), bà Nghị (Bướm trắng), bà cơ, bà dì Nếu dùng diễn biến tâm lý khát vọng thường có người để nhìn lại q khứ chia lớp người làm hai phận Bộ phận thứ người phụ nữ toàn tâm toàn ý sống theo lời giáo huấn, coi lời răn dạy xã hội “nam tôn nữ ti”, “nam quý nữ tiện” đắn, họ đến quyền lợi thật cá nhân Ở người ý thức quyền 20 sống cá nhân bị triệt tiêu từ trứng nước họ trở thành đệ tử thực lễ giáo phong kiến Quyền lợi họ hịa quyền lợi gia đình, dịng tộc nhà chồng Bộ phận thứ hai người nhận quyền sống cá nhân, sống khát vọng không dám sống không đủ sức đấu tranh cho khát vọng Có thể nhìn thấy q khứ họ hình ảnh Cả Đạm, Minh Nguyệt, hay Nhung, Loan, Mai, Hồng Có thể họ bị mẹ chồng áp chế, bị ghì trói khn khổ chật chội, ngột ngạt giáo lí phong kiến; họ vật vã Nhung nỗi thèm khát hạnh phúc, đòi hỏi thỏa mãn xác thịt; họ khao khát tự do, giải phóng, tơn trọng Nhưng có điều họ khơng dám sống thật với người mình, khơng dám hay khơng thể đấu tranh “Khắc kỉ phục lễ”, họ trở nên người họ ngày hôm nay: người mẹ chồng, bà cô, bà dì hà khắc, đại diện lễ giáo phong kiến nghiệt ngã Từ tư cách nạn nhân họ trở thành tội nhân việc dùng trật tự phong kiến để trói buộc, dùng quyền lực phong kiến để chà đạp nhân phẩm người Thứ hai, họ cô gái yếu đuối Cả Đạm, Minh Nguyệt (Đoạn tuyệt), Hồng (Thoát ly) phần Nhung (Lạnh lùng), Liên (Gánh hàng hoa) Họ phải đối mặt với bà mẹ chồng, người dì ghẻ cay nghiệt, tàn nhẫn, chí độc ác Họ cịn phải đối mặt với khn phép đạo lí, giáo lí phong kiến Vì yếu đuối nên họ không dám đấu tranh, đấu tranh không mạnh mẽ để đời họ kết thúc bi kịch nhiều có tính bi kịch Minh Nguyệt chọn cách để thoát khỏi đày đọa gia đình nhà chồng mà đại diện bà mẹ chồng độc ác tự tử Cả Đạm cố gắng làm người dâu ngoan ngoãn vịng khn phép cuối chết nỗi oán thân phận khốn khổ Liên (Gánh hàng hoa) cố níu giữ hạnh phúc cay đắng, xót xa Ở Liên người đọc nhận thấy đức hi sinh, tình thương mãnh liệt chồng hạnh phúc chưa đến với người 2.2.2.2 Tình trạng bị kỳ thị người dám sống cho khát vọng Đó người Loan (Đoạn tuyệt), Mai (Nửa chừng xuân), Lan (Hồn bướm mơ tiên), Nhung (Gánh hàng hoa), Tuyết (Đời mưa gió), Hảo (Băn khoăn), Hiền (Trống mái) Với ý thức tự hành động liệt, họ nhiều thực mục đích mình, phần đắc ý Họ khơng cịn bị ràng buộc đè nén, không bị chà đạp lên nhân phẩm Họ “tự hành động sở thích”, thực “sống”, “được sống” họ muốn (hoặc gần thế) Tuy vậy, nhìn vào sống họ, ta thấy họ trả cho phút giây “được sống” giá không nhỏ Chương 3: NHÂN VẬT NỮ TRONG TIỂU THUYẾT CỦA NHẤT LINH VÀ KHÁI HƯNG - NHÌN TỪ NGHỆ THUẬT THỂ HIỆN Gắn với đặc điểm, diện mạo, giá trị tư tưởng nói tới trên, chúng tơi tìm kiếm, khẳng định thành công hạn chế Nhất Linh, Khái Hưng nghệ thuật tiểu thuyết số phương diện mà theo đáng quan tâm 3.1 Khuynh hướng mô tả trực quan thể ngoại hình nhân vật 3.1.1 Phương thức mơ tả trực quan 21 Hình thức trước hết vẻ đẹp hình thể người phụ nữ Trong văn học từ xưa đến nay, người không ngừng cảm hứng ca ngợi vẻ đẹp Trong văn học trung đại vẻ đẹp ước lệ hóa, người ta “cảm thấy” khơng “thấy” Nó (vẻ đẹp) lí tưởng khn hình ước lệ mà ngày khơng cịn phù hợp Trong văn học thực phê phán, tả thực phát huy hiệu Nhưng nhà văn thực phê phán chủ yếu dùng phương thức mô tả trực quan để vẽ chân dung xấu xí, quê mùa nhiều chân dung đẹp đẽ Bởi ngoại hình sử dụng với mục đích góp phần thể hồn cảnh khốn khó, thân phận hèn mọn người lao động nghèo Đến nhân vật nữ Tự lực văn đoàn khác Đa số người phụ nữ “mới” xuất sáng tác Nhất Linh Khái Hưng người phụ nữ đẹp Họ hấp dẫn trước hết sắc đẹp hình thức, nhân vật thể tư tưởng tự người có sức hấp dẫn (về hình thức) lớn Tuy nhiên, ngoại hình nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh, Khái Hưng cịn thể nhằm mục đích khác Những mục đích khác có hỗ trợ đắc lực phương thức mô tả trực quan: Ngoại hình soi chiếu nội tâm; ngoại hình nhiều giúp cho việc nhận diện tính cách; ngoại hình phản ánh thay đổi hoàn cảnh 3.1.2 Sự kết hợp nhìn nghệ thuật khác Có thể thấy phương thức tả thực tiểu thuyết Nhất Linh, Khái Hưng có kết hợp mạnh họa Hình thức người vẽ nên sắc màu rực rỡ, đa dạng Đó “đôi mắt đen nhánh”, “cặp môi đỏ thắm”, “đôi môi đỏ tươi”, “hai bàn tay trắng”, “hai bàn chân trắng muốt”, “nước da hồng hào”, “ hàm trắng” , “thái dương trắng bông”, “hai má ửng đỏ”, “áo nâu”, “cái cổ tròn trắng dịu”, “nước da bánh mật”, “nước da trắng mát”, “nước da trắng xanh”, “hai má trắng hồng”, “áo mầu da trời” Cũng có nhà văn dùng thủ pháp nghệ thuật điêu khắc để thể vẻ đẹp người phụ nữ Con người có lúc xuất sống động nhờ có kết hợp mô tả trực quan với thủ pháp nghệ thuật điện ảnh, có kết hợp nghệ thuật nhiếp ảnh, tính cân đối nghệ thuật tạo hình, hình ảnh có phần sân khấu hóa (đã chứng minh cụ thể luận án) 3.2 Vận dụng yếu tố kịch xây dựng nhân vật Việc vận dụng số yếu tố vốn mạnh kịch vào tiểu thuyết tạo nên xu hướng kịch hóa số phương diện tiểu thuyết Xu hướng đặc biệt thích hợp hiệu tiểu thuyết phản ánh mâu thuẫn xã hội, xung đột có kịch tính 3.2.1 Việc vận dụng yếu tố kịch văn xuôi tự 3.2.1.1 Vài nét ưu kịch Đặc trưng bật kịch kịch tính Ưu kịch so với thể loại khác việc thể nội dung, tư tưởng nằm cách thức thể kịch tính Một kịch thể câu chuyện có đầu có cuối, diễn liên tục phép trình diễn thời gian ngắn, không gian hẹp (sân khấu) nên “cốt truyện kịch phải có tập trung cao độ”, “tạo thống cao độ hệ 22 thống kiện, biến cố, chi tiết, tình tiết với tư tưởng chủ đề hứng thú trung tâm mà diễn mang tới cho cơng chúng” Do đó, diễn biến câu chuyện kịch nhanh, gọn Nói đến kịch nói đến tính sân khấu, tính phơ diễn, thể người cách tồn diện công khai qua hành động kịch, ngôn ngữ kịch nhân vật kịch Nhân vật kịch người xem tiếp nhận trước hết qua “nhìn”, “nghe” (tiếp nhận trực giác) sau đến suy nghĩ, chiêm nghiệm Như thế, thấy ưu kịch khả tự bộc lộ nhân vật kịch trước người xem Bên cạnh đó, tính trí, dàn dựng để bộc lộ tư tưởng tác giả ưu khác kịch 3.2.1.2 Yếu tố kịch văn xuôi tự Tự kịch giống chỗ “Muốn phản ánh đời sống tính khách quan, tác phẩm tự kịch phải dựa vào hệ thống kiện, biến cố tổ chức thành cốt truyện” Nhìn nhận ưu kịch trình bày phần có nghĩa thừa nhận yếu tố mà văn xi tự vay mượn, sử dụng làm tăng tính hiệu thể tác phẩm Như vậy, thấy văn xi tự yếu tố kịch diện qua dàn dựng chi tiết, tình tiết nhà văn tác phẩm; qua thủ pháp kịch hóa nhân vật tính phơ diễn (thái độ nhân vật bộc lộ trực tiếp, rõ ràng không bị che giấu, lời nói đối thoại, độc thoại có tính phơi bày suy nghĩ, cảm xúc ); qua việc thủ pháp xây dựng cốt truyện có kịch tính; Tuy nhiên, cần ý thức yếu tố kịch vay mượn để sử dụng văn xi tự khơng hồn tồn trùng giống với tồn kịch, mang màu sắc kịch mà 3.2.2 Yếu tố kịch thể nhân vật nữ 3.2.2.1 Dàn dựng tình giàu kịch tính Để thể tư tưởng luận đề, Nhất Linh Khái Hưng có ý thức nhân vật bộc lộ tối đa thái độ xung đột Việc dàn dựng tình giàu kịch tính giúp cho nhà văn thực mục đích Chính cách làm khiến cho người đọc nhận thấy nhiều đoạn tác phẩm giống kịch ngắn nói Qua hành động, thái độ nhân vật người đọc thấy rõ cách thức tổ chức tình giàu kịch tính theo kiểu thắt nút - cao trào - cởi nút kịch Trong tiểu thuyết mình, Nhất Linh Khái Hưng khơng lần dàn dựng tình giàu kịch tính thế: đối đầu, đối thoại Loan với Bà Phán Thân, hay phiên tòa xử Loan (Đoạn tuyệt), gặp gỡ va chạm gia đình Nga (Gia đình), lần đối mặt có kịch tính Hồng dì ghẻ (Thốt ly) Nhưng tiêu biểu tình Nửa chừng xuân (Trong luận án chúng tơi phân tích diễn biến mang tính kịch thú vị tình này) 3.2.2.2 Tập trung miêu tả hành động, thái độ mang tính kịch Nhân vật nữ Nhất Linh, Khái Hưng số tác phẩm gần với nhân vật kịch thái độ phong phú họ bộc lộ Mỗi diễn biến tâm trạng thường cụ thể hóa, ngoại hình hóa thái độ Trong nhiều tác phẩm từ miêu tả thái độ gắn với sắc thái khác xuất với tần số cao 23 Mai (Nửa chừng xuân) 125 lần cất tiếng cười với 15 sắc thái khác nhau, đó: Mai cười (trung tính, khơng có sắc thái rõ rệt): 25 lần, mỉm cười: 37 lần, cười khanh khách: lần, cười gượng: 17 lần, cười gằn: lần, ngồi có: cười ngặt nghẽo, cười khóc, cười chua chát, cười nhạt, bật cười, cười chảy nước mắt, cười ngất, cười rũ rượi, cười sằng sặc, cười nắc nẻ Và 44 lần Mai khóc Trong có khóc đau khổ, khóc uất ức, khóc tủi thân, khóc đồn tụ, khóc sung sướng… Rõ ràng với biểu người ta nhận thấy Mai cô gái dễ vui, dễ buồn, người không giấu nội tâm Mai trở nên gần gũi, chân thực nhờ biểu Khi miêu tả thái độ bên ngồi nhân vật, nhà tiểu thuyết Tự lực văn đoàn cịn có dụng ý khác, phản ánh kịch tính đối đầu nhân vật đối kháng có xung đột Ở điểm nhân vật nữ sáng tác Khái Hưng có tính kịch rõ so với nhân vật Nhất Linh Rõ ràng liệt kê biểu phong phú thái độ nhân vật, người đọc thấy trước mắt người quay cuồng tâm trạng hỉ, nộ, ái, ố Con người thật giống diễn viên diễn sân khấu đời Trong Đoạn tuyệt, nhân vật Loan nhiều lần (15 lần) che giấu tâm trạng thực cách cố giấu, vờ khơng để ý đến, làm bộ, vờ ngây thơ, giả vờ hỏi, gượng tươi cười, làm tươi cười, vờ vô ý, vờ Trong Nửa chừng xuân, Mai có lần “vờ”: vờ quay nhìn, vờ khơng nghe tiếng, vờ tươi cười, vờ sợ hãi, vờ giật mình, vờ gõ cửa, vờ cúi xuống gắp than ; 17 lần “gượng”, có ba sắc thái “gượng cười”, “cười gượng”, “gượng tươi” Ngoài “cố giữ nét mặt tươi tỉnh”, “cố nén lịng căm tức”, “cố làm vẻ bình tĩnh”, “cố vui để n lịng em”, “làm khơng hiểu” Thái độ người thay đổi nhanh, việc chuyển đổi thái độ từ thái cực sang thái cực (khóc - cười, vui vẻ - tức giận, bị động - chủ động ) diễn biến mang màu sắc kịch 3.3 Độc thoại nội tâm - đối thoại tự bộc lộ Tơi cá thể Nội tâm vốn dịng chảy tinh thần bên trong, thầm kín, bộc lộ bên ngồi câu nói - nội tâm hữu hình hóa Độc thoại nội tâm hình thức phản ánh giới tinh thần người cách mẻ đại Khi độc thoại nội tâm, người đặt hoàn cảnh giao tiếp đặc biệt, giao tiếp với Khác với đối thoại, người nói người nghe độc lập với nhau, độc thoại nội tâm người nói, người nghe Tuy vậy, độc thoại nội tâm có tính chất trao đổi, phản biện Khi đó, người đối diện với để thể quan điểm về người khác Vì nói với nên độc thoại nội tâm tiếng nói phản ánh chân thực tâm hồn người Trong tiểu thuyết Nhất Linh, Khái Hưng, độc thoại nội tâm sử dụng nhiều lần đem lại hiệu rõ rệt Nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh nhân vật thường có độc thoại nội tâm (Loan Đoạn tuyệt, Nhung - Lạnh lùng …) Khái Hưng giỏi việc miêu tả tâm lý nhân vật nhân vật Khái Hưng 24 kiểu nhân vật hướng ngoại nhiều Tâm lý nhân vật phần lớn miêu tả trực tiếp bộc lộ qua thái độ, qua hành động Tuy nhiên, ngòi bút Khái Hưng tỏ già dặn, sắc sảo thể nét tâm lý qua độc thoại nội tâm (Lan - Hồn bướm mơ tiên, Hồng - Thoát ly, bà Ba - Thừa tự, … Nhìn chung, sau nhân vật nữ khơng cịn nhân vật trung tâm độc thoại nội tâm nhân vật nữ giảm dần Có lẽ vấn đề đấu tranh cho người phụ nữ xã hội khơng cịn “nóng” trước, nhân vật nữ văn học mà bớt trăn trở, băn khoăn 3.4 Tính luận đề chi phối việc khắc họa nhân vật nữ 3.4.1 Vài nét tính luận đề 3.4.1.1 Triết luận luận đề Triết luận hiểu dạng tư sáng tạo mang đậm phẩm chất khoa học Triết luận gắn liền với cảm hứng khám phá, phát chất quy luật vật; gắn liền với chủ đề triết lí xã hội, tự nhiên, nhân sinh, nghệ thuật; gắn liền với hệ thống lập luận vận dụng nhiều thao tác logic mà người ta thường thể văn nghị luận (đặc biệt luận văn triết học luận) Luận đề biểu tính triết luận nghệ thuật ngôn từ, phổ biến văn xuôi tự Xuất phát từ chủ đề tư tưởng có sẵn, mang đậm tính chủ quan nhà văn triển khai thành nội dung sinh động để minh họa cho chủ đề triết luận Vì thế, đơi tác phẩm văn xi mang tính luận đề giống luận văn triết học tự hóa Khi yếu tố luận đề lấn át nội dung văn chương có nguy nghèo nàn, khơ cứng, máy móc 3.4.1.2 Luận đề văn xuôi tự Căn vào ý kiến Nhất Linh, Phạm Thế Ngũ số nhà nghiên cứu khác khẳng định tiểu thuyết luận đề tác phẩm viết để phục vụ cho ý đồ tư tưởng can thiệp nhà văn chi phối mạnh mẽ tới yếu tố cấu thành nên tác phẩm 3.4.2 Sự chi phối tính luận đề khắc họa nhân vật nữ Không phải tất tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng tiểu thuyết luận đề, mơ hình tiểu thuyết luận đề tồn số tác phẩm, khẳng định tư tưởng luận đề người cá nhân bao trùm xuyên suốt tác phẩm họ Chính điều chi phối tới việc khắc họa nhân vật nữ; nói cách khác, nhân vật nữ bị quy định ý thức phục vụ cho luận đề Vì thế, bên cạnh thành công, nghệ thuật xây dựng nhân vật nữ không tránh khỏi hạn chế Với tinh thần quan niệm tiểu thuyết luận đề đây, thấy tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng yếu tố luận đề chi phối tới việc thể nhân vật nữ khía cạnh sau: 3.4.2.1 Kết cấu nghiêng luận đề Để thể nhân vật nữ, kết cấu nghiêng luận đề thực qua số thao tác kĩ thuật sau: Xây dựng hệ thống nhân vật phục vụ cho luận đề Hệ thống nhân vật tác phẩm thường (không phải tất cả) chia làm hai tuyến đối lập xung đột với quyền lợi, nghĩa vụ, tư tưởng để từ bật ý nghĩa luận đề Ở hệ thống ấy, nhân vật 25 phát ngôn tư tưởng chủ đề tác phẩm “thuộc loại nhân vật đơn diện, không phức tạp, tư tưởng quán gắn với luận đề xã hội Các nhân vật tiểu thuyết Tự lực văn đoàn tổ chức theo nguyên tắc làm bật nhân vật mang chủ đề tạo tình khẳng định luận đề” Đã chứng minh qua Đời mưa gió, Đoạn tuyệt, Lạnh lùng, Nửa chừng xuân, Gia đình Dàn dựng hệ thống kiện, sử dụng tình theo định hướng thực yếu tố tạo nên hiệu luận đề Đây điều dễ nhận thấy tác phẩm biểu sống động xung đột, mâu thuẫn (chúng chứng minh qua hai tác phẩm tiêu biểu cho phương thức nghệ thuật Đoạn tuyệt Đời mưa gió) 3.4.2.2 Lời trữ tình ngoại đề Trữ tình ngoại đề (hay cịn gọi ngoại đề trữ tình) thuật ngữ văn học dùng để hình thức ngơn từ tác giả kiêm người trần thuật bị chệch việc miêu tả kiện cốt truyện nhằm bình luận đánh giá chúng, điều khác, không trực tiếp gắn với hành động tác phẩm Trữ tình ngoại đề có tác phẩm văn xi với đoạn mang tính biểu cảm cao hẳn so với trần thuật cốt truyện Trữ tình ngoại đề giúp cho người đọc nhận biết cách trực tiếp tư tưởng, lí tưởng tác giả Trong tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng, xuất khơng đoạn trữ tình ngoại đề thể tư tưởng nhà văn (ở chúng tơi quan tâm trữ tình ngoại đề có liên quan đến nhân vật nữ) Đoạn tuyệt, Lạnh lùng, Hồn bướm mơ tiên, Nửa chừng xuân, Thoát ly, Thừa tự xuất lời trữ tình ngoại đề Có thể nhận thấy đặc điểm lời trữ tình ngoại đề tính chất giãi bày, chia sẻ giọng điệu tâm tình, gần gũi tác giả với người đọc, người nghe 3.4.2.3 Ngôn ngữ nhân vật Ngôn ngữ nhân vật sở để soi chiếu, nhận diện tính luận đề tác phẩm văn học Tính luận đề thể qua ngôn ngữ nhân vật chủ yếu nhìn nhận ý thức, tư cách phát ngôn, giọng điệu nhân vật đặc điểm hình thức khác phát ngơn Ngơn ngữ nhân vật mà quan tâm chủ yếu phát ngôn thực giao tiếp nhân vật có khả bộc lộ tư tưởng tác giả Tìm hiểu phát ngơn phục vụ luận đề tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng, chúng tơi nhận thấy hầu hết phát ngôn xuất phát từ nhân vật có ý thức bình đẳng, độc lập (ý thức cá nhân) nhân vật gái Vì thế, tinh thần chủ yếu phát ngôn khẳng định, nêu tư tưởng mà không hướng tới trao đổi Tính tun ngơn màu sắc phổ biến phát ngôn Mỗi kiểu nhân vật lại có giọng điệu riêng Khi nhân vật gái khẳng định quyền bình đẳng, tự giọng điệu kiên quyết, dứt khốt, có gay gắt, lạnh lùng, chí coi “láo” Khi phát ngôn thể quan điểm, phương châm sống giọng điệu tưng tửng, có phần đùa giỡn Khi phát ngơn hồn cảnh bế tắc giọng điệu có phần cảm khái, ngậm ngùi Trong tiểu thuyết Nhất Linh, Khái Hưng, giọng điệu người phụ nữ đại diện cho luân lý phong kiến nói gái “mới”, nàng dâu “cứng đầu” thường gắn với thái độ cay nghiệt, chì chiết Những câu nói thường mang tính áp 26 đặt, quy chụp “kẻ trên” “người dưới” Tuy nhiên, nhận thấy khơng đạt đến độ “gây sốc” xã hội phong kiến người ta coi “thuận”, ngược lại thái độ phản ứng, phản kháng “bọn gái mới” bị coi “nghịch” Khi cần thiết tác giả nhân vật trở thành người thuyết giáo cho tư tưởng có lúc tư cách phát ngơn giọng điệu nhân vật khơng cịn nhân vật (Loan - Đoạn tuyệt, Bảo - Gia đình, ) tính luận đề qua phát ngơn rõ KẾT LUẬN Tự lực văn đoàn thành lập trước hết với chủ trương góp phấn thúc đẩy q trình đại hố văn học Việt Nam, để từ thơng qua văn học để cải cách xã hội Có thể nhận thấy tư tưởng qua mười điều tơn Tự lực văn đồn Để thực mục đích ấy, với tài văn chương thực sự, Tự lực văn đoàn xây dựng thành cơng hình tượng nghệ thuật độc đáo, phản ánh vấn đề xã hội có tính thời tính thời đại Trong bật vấn đề người phụ nữ Vấn đề người phụ nữ văn chương Tự lực văn đồn nói chung tiểu thuyết Nhất Linh, Khái Hưng nói riêng khơng phải vấn đề xuất phát nội đời sống văn học, mà vấn đề xuất phát từ thực xã hội rộng lớn, chí vấn đề tồn giới Tìm hiểu phong trào phụ nữ giới Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, so sánh với vấn đề người phụ nữ tiểu thuyết Tự lực văn đồn khẳng định điều Chính vấn đề người phụ nữ xã hội chi phối vấn đề người phụ nữ tác phẩm Nhất Linh, Khái Hưng Nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh, Khái Hưng quy định nhiều yếu tố: Đó ảnh hưởng trào lưu tư tưởng xã hội; khuynh hướng tư tưởng, ý thức mục đích sáng tác nhà văn; kế thừa phát triển từ hình tượng nghệ thuật có tiểu thuyết trước Tự lực văn đoàn; tác động qua lại hình tượng nghệ thuật khác khuynh hướng sáng tác đồng thời… Tất điều tạo cho nhân vật Nhất Linh Khái Hưng vừa có điểm chung, vừa có diện mạo đặc điểm riêng Đó thực giới nhân vật đông đảo số lượng, đa dạng tầng lớp; người đặt mối quan hệ phong phú, phức tạp; nhà văn khám phá phản ánh thành công xung đột, khát vọng người phụ nữ thời kỳ xã hội Việt Nam chịu ảnh hưởng mạnh mẽ phương Tây Và nguồn ảnh hưởng nên nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh, Khái Hưng có vận động gắn liền với trình sáng tác nhà văn Căn vào tác phẩm nhận thấy ý thức sáng tác Nhất Linh Khái Hưng có phân biệt rõ ràng loại nhân vật nữ Ở nhân vật nữ đại diện cho tư tưởng bảo thủ tính nữ (giới tính) bị mờ hoá, người chức năng, người bổn phận nhấn mạnh; gái "mới" vẻ đẹp đại hình thức, khát vọng phẩm chất tơ đậm (thậm chí tơ đậm thái trở thành hạn chế); nhân vật phụ tồn cách hồn nhiên trở lên chân thực Tuy vậy, tất nhân vật chi phối lẫn chịu tác động, quy định thời đại Sự va đập tư tưởng cũ - khiến cho xã hội người phụ nữ bị phân hoá, đồng thời tạo nên diễn biến mâu thuẫn quan hệ truyền thống Vẫn 27 mâu thuẫn quan hệ tồn từ trước tính chất phạm vi thay đổi; đằng sau khát vọng bình đẳng, giải phóng Phản ánh mâu thuẫn, xung đột cá nhân, cộng đồng; cá nhân ln ln nói tới với ý nghĩa đại diện cho nhiều người, cho tầng lớp; ca ngợi vẻ đẹp tồn diện khơng có ý nghĩa tơn vinh, mà cịn có ý thức giải phóng người Bằng cách nhà văn tung hô cổ vũ cho tư tưởng cách rầm rộ, họ tạo nên địa chấn thực bình diện tư tưởng Những tư tưởng khơng phải khơng có lúc gây sốc mới, bạo đạt mục đích, thổi bùng xã hội nhận thức quyền sống, quyền hạnh phúc giá trị người phụ nữ Có thể nói, phận văn học hợp pháp lúc có tiểu thuyết Tự lực văn đồn làm điều Những yêu cầu tư tưởng địi hỏi phải có hình tượng nghệ thuật tương ứng, nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng phần đáp ứng điều Khi xây dựng nhân vật nữ, Nhất Linh, Khái Hưng hướng tới khẳng định vẻ đẹp hình thức, vẻ đẹp phẩm chất (cả truyền thống đại) người phụ nữ Vận dụng lợi nghệ thuật mô tả trực quan, tác giả đem tới cho người đọc hình tượng sống động Ấn tượng ấn tượng người phụ nữ trẻ trung, xinh đẹp nhờ nét vẽ ngoại hình tài tình Các nhà tiểu thuyết Tự lực văn đồn có quan niệm mẻ Đẹp, vẻ đẹp hình thức có giao thoa vẻ đẹp truyền thống vẻ đẹp đại giúp cho người phụ nữ tác phẩm "mới" không "xa" nhận thức người đọc Khả vận dụng ưu kịch vào tiểu thuyết góp phần khơng nhỏ tạo nên thành công nghệ thuật thể nhân vật Nhất Linh Khái Hưng Bên cạnh đó, kết cấu luận đề tạo nên mạnh cho tác giả thể tư tưởng thơng qua hình tượng nghệ thuật sử dụng nghệ thuật tác giả không tránh khỏi số hạn chế Nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh chắn có đặc điểm khác với nhân vật nữ tiểu thuyết Khái Hưng Tuy nhiên, mục đích chúng tơi nhìn nhận cách khái quát giá trị hình tượng người phụ nữ hai tác giả để nhận diện, phân biệt với hình tượng người phụ nữ phận văn học khác, qua đánh giá thành tựu, cống hiến Nhất Linh, Khái Hưng So sánh giống khác nhân vật nữ hai tác giả chúng tơi thực q trình thực nội dung luận án Mặt khác, hai tác giả gần mặt tư tưởng, quan niệm ý thức sáng tác, chí có tác phẩm viết chung, việc so sánh theo hệ thống thành chương mục khó khăn địi hỏi phải có thời gian lớn cơng phu Khơng thực nhiệm vụ coi hạn chế khó tránh khỏi luận án Hy vọng vấn đề quan tâm nghiên cứu giải tương lai gần để có nhìn nhận xác đáng hơn, thấu đáo tiểu thuyết Tự lực văn đoàn nói chung tiểu thuyết Nhất Linh, Khái Hưng nói riêng 28 DANH MỤC CÁC CƠNG TRÌNH ĐÃ CƠNG BỐ Đỗ Hồng Đức (2009), Phụ nữ tân văn với vấn đề giải phóng phụ nữ, Tạp chí khoa học Trường Đại học Sư phạm Hà Nội, ISSN 0868 - 3719, No.2, tr 72 Đỗ Hồng Đức (2009), Thế giới nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng, Tạp chí khoa học Trường Đại học Sư phạm Hà Nội, ISSN 0868 3719, No.7, tr 40 Đỗ Hồng Đức (2009), Nghệ thuật thể ngoại hình nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng, Tạp chí Giáo dục, 210 - Kì 2-3, tr 37 Đỗ Hồng Đức (2009), Thủ đoạn nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng, Tạp chí Giáo dục, 217 - Kì 1-7, tr 24 29 ... so sánh nhân vật nữ văn học khứ với nhân vật nữ văn học đương thời; so sánh nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng Trên sở nét đặc trưng nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh, Khái Hưng - Phương... ngơn luận Tự lực văn đồn Chương 2: NHÂN VẬT NỮ TRONG TIỂU THUYẾT CỦA NHẤT LINH VÀ KHÁI HƯNG - DIỆN MẠO VÀ NHỮNG DẤU ẤN ĐẬM NÉT VỀ TƯ TƯỞNG 2.1 Diện mạo giới nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái. .. hết nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng nghiên cứu độc lập tác phẩm mà chưa có xâu chuỗi nhân vật nữ hai nhà văn thành khối thống để nghiên cứu Nhân vật nữ tiểu thuyết Nhất Linh Khái Hưng