So sánh vị trí và vai trò của phụ nữ chăm islam ở việt nam với phụ nữ islam ở indonesia

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA: Đơng Phƣơng học CƠNG TRÌNH NGHIÊN CỨU KHOA HỌC SINH VIÊN CẤP TRƢỜNG NĂM 2014 Tên cơng trình: O NH V TR V VAI TRÕ C A PH N VI T NAM V I PH N I AM Ở IN ON CHĂM I AM Ở IA Sinh viên thực hiện: Chủ nhiệm: Nguyễn Thị Ưt oan Lớp: Indonesia Khóa 2010 - 2014 Thành viên: Trần Thị Cẩm Hƣơng Lớp: Indonesia Khóa 2010 - 2014 Đồng Thanh Trúc Lớp: Indonesia Khóa 2010 - 2014 ê Phƣơng Uyên Lớp: Indonesia Khóa 2010 - 2014 Người hướng dẫn: Th Văn Kim Hoàng Hà Khoa Đ ng Phư ng h c - Chuyên ng nh L ch s M C C TÓM TẮT CƠNG TRÌNH .1 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề t i .3 Tổng quan tình hình nghiên cứu đề t i 2.1 Tình hình nghiên cứu nước 2.2 Tình hình nghiên cứu ngo i nước Lý ch n đề t i, mục tiêu v nhiệm vụ đề t i .6 C sở lý luận v phư ng pháp nghiên cứu 4.1 C sở lý luận 4.2 Phư ng pháp nghiên cứu .7 Đối tượng v phạm vi nghiên cứu, giới hạn đề t i .8 5.1 Đối tượng nghiên cứu 5.2 Phạm vi nghiên cứu .8 5.3 Giới hạn nghiên cứu Đóng góp đề t i Ý nghĩa lý luận v ý nghĩa thực tiễn đề t i 7.1 Ý nghĩa lý luận 7.2 Ý nghĩa thực tiễn Kết cấu đề t i CHƯƠNG I 11 1.1 Vấn đề lý luận 11 1.1.1 Nhóm 11 1.1.2 Vai tr .11 1.1.3 Đ a v 12 1.1.4 Giới v ình đ ng giới 12 1.1.5 Islam giáo v quyền người phụ n Islam 14 1.2 Vấn đề thực tiễn 15 1.2.1 Quá trình Islam giáo du nhập v o Việt Nam 15 1.2.2 Quá trình Islam giáo du nhập v o Indonesia 18 1.2.3 Phụ n Islam giáo số quốc gia châu Á 22 CHƯƠNG II 25 2.1 Tổng quan t nh An Giang 25 2.2 V trí v vai tr người phụ n Ch m Islam gia đình .26 2.2.1 Loại hình gia đình Ch m Islam An Giang 26 2.2.2 V trí v vai tr người phụ n Ch m Islam gia đình 28 2.2.2.1 uy trì n i giống 29 2.2.2.2 Giáo dục 30 2.2.2.3 Th a kế hư ng d ng h 33 2.2.2.4 Tham gia hoạt động kinh tế gia đình 35 2.3 V trí v vai tr người phụ n Ch m Islam ngo i x hội 36 2.3.1 V trí v vai tr người phụ n Ch m Islam giáo dục 36 2.3.2 V trí v vai tr người phụ n Ch m Islam tr 40 2.3.3 V trí v vai tr người phụ n Ch m Islam kinh tế 44 CHƯƠNG III 50 3.1 Tổng quan đất nước Indonesia 50 3.2 V trí v vai tr người phụ n Islam gia đình 51 3.2.1 Loại hình gia đình Islam Indonesia .51 3.2.2 V trí v vai tr người phụ n Islam gia đình 53 3.2.2.1 uy trì n i giống .56 3.2.2.2 Giáo dục 59 3.2.2.3 Th a kế hư ng d ng h 63 3.2.2.4 Tham gia hoạt động kinh tế gia đình 64 3.3 V trí v vai tr người phụ n Islam ngo i x hội .67 3.3.1 V trí v vai tr người phụ n Islam giáo dục 67 3.3.2 V trí v vai tr người phụ n Islam tr 71 3.3.3 V trí v vai tr phụ n Islam kinh tế .75 CHƯƠNG IV 80 4.1 Trong gia đình 80 4.2 Ngo i x hội 83 KẾT LUẬN 90 KIẾN NGHỊ 93 TÀI LIỆU THAM KHẢO 94 PH L C .96 PH L C HÌNH ẢNH 102 TÓM TẮT CƠNG TRÌNH Người Ch m l dân tộc thi u số có đ a Giang, đ ng NinhThuận, n cư tr t ình Đ nh đến An ình Thuận, tiếp đến l An Giang v số đ a phư ng như: Ph Yên, th nh phố Hồ Chí Minh, ình Đ nh, Đồng Nai v Tây Ninh Tuy nhiên, ch người Ch m An Giang l theo Islam giáo Gia đình phổ iến l theo chế độ mẫu hệ Tuy nhiên, ng y gia đình đ chuy n sang phụ hệ, nam giới đề cao, nh ng tập quán mẫu hệ tồn đậm nét quan hệ gia đình, d ng h với việc thờ c ng tổ tiên Phụ n chủ động quan hệ h n nhân, cư tr phía nh vợ, sinh theo h mẹ, sính lễ nh gái lo liệu Có nhiều ý kiến cho r ng nh ng tín đồ theo Islam giáo n y đ l m nên ản sắc v n hóa Ch m độc đáo gi a vùng châu thổ s ng C u Long Trong đó, Indonesia l quốc gia có số dân theo Islam giáo đ ng giới Phụ n nh ng quốc gia theo Islam giáo nói chung v Indonesia nói riêng có vai tr quan tr ng đời sống gia đình v trí h gia đình v ngo i x hội chưa đánh giá đ ng v coi tr ng Phụ n Ch m Islam An Giang v phụ n Islam Indonesia có m chung t n giáo, nhiên lại hai quốc gia khác với điều kiện sống khác Chính vậy, nhóm nghiên cứu muốn tìm hi u v phân tích vai tr v v trí người phụ n Ch m Islam An Giang v người phụ n Islam Indonesia phư ng diện gia đình v x hội, t đưa nh ng nét chung v riêng vai tr v v trí người phụ n Islam đại i nghiên cứu s tập trung nghiên cứu v trí v vai tr người phụ n cộng đồng Ch m Islam x Châu Phong, th x Tân Châu, t nh An Giang v phụ n Islam Indonesia T đó, đưa nh ng m giống v khác v trí v vai tr người phụ n cộng đồng Ch m Islam An Giang với v trí v vai tr người phụ n Islam Indonesia th ng qua phư ng pháp điều tra x hội h c: điều tra, khảo sát, ph ng vấn ý kiến người dân đ c iệt l nh ng người phụ n Ch m đ a phư ng v nh ng người dân am hi u sâu t n giáo; phư ng pháp thống kê x hội: sau khảo sát, ph ng vấn người dân đ a phư ng, thống kê kết khảo sát được; phư ng pháp tổng hợp v phân tích: tổng hợp kết khảo sát t cộng đồng Ch m Islam x Châu Phong v phân tích rõ vai tr v v trí người phụ n Islam đ a phư ng, kết hợp với nh ng th ng tin phụ n Islam Indonesia T đó, đề t i r t nh ng m giống v khác nhau, c ng nh ng ưu v khuyết m phụ n Indonesia v phụ n Ch m An Giang Cuối cùng, nhóm nghiên cứu s dụng phư ng pháp so sánh: t kết tổng hợp v phân tích t việc khảo sát cộng đồng Ch m Islam x Châu Phong c ng v trí v v vai tr h đ so sánh với v trí v vai tr người phụ n Islam Indonesia, t tìm m tư ng đồng v khác iệt gi a h Th ng qua việc nghiên cứu, ch ng ta có th tìm ức tranh tổng quát nh ng m t tích cực c ng nh ng m t hạn chế trình kh ng đ nh giá tr người phụ n đời sống x hội Ngo i ra, ch ng ta có th phân tích nh ng sách có lợi phát tri n v kh ng đ nh vai tr phụ n T có th tạo nguồn tư liệu đ Đảng v cấp quyền, đ c iệt l Hội Liên hiệp Phụ n x Châu Phong, có nh ng sách phù hợp với thực tế nh m phát huy nh ng m t tích cực c ng tìm hướng khắc phục có hiệu c ng ình đ ng giới v nâng cao v người phụ n Tất nh ng việc l m nh m ho n thiện v đẹp người phụ n đại kh ng nh ng nét đẹp truyền thống phụ n cộng đồng Ch m Islam x Châu Phong, th x Tân Châu, t nh An Giang v người phụ n Islam Indonesia nói riêng c ng nh ng khu vực khác nói chung MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Tục ng Anh có câu: Đ n ng xây nh , đ n xây tổ ấm T ng n xưa, người phụ n đ đảm nhiệm vai tr quan tr ng M i cá nhân l tế đình M i gia đình l tế o gia o x hội Như vậy, cá nhân phát tri n to n diện hay kh ng gia đình đóng vai tr yếu Song song đó, gia đình có trở th nh tế o h u ích cho x hội hay kh ng l n tay vun vén người phụ n ước v o k nguyên c ng nghiệp hóa, đại hóa vai tr lại c ng ch tr ng h n n a v kh ng ng ng nâng cao Ng y nay, kh ng ch ó uộc kh ng gian ếp n c, nh c a, người phụ n đ v kh ng đ nh hình ảnh trường tr , kinh tế, v n hóa, x hội H l n sóng dậy đạp đổ ức tường th nh an phận H ch ng nh ng chứng t sức mạnh, khả n ng c ng sáng tạo hoạt động kinh tế - x hội m c n xóa nh ng đ nh kiến tư tưởng t n giáo Cộng đồng người Ch m x Châu Phong, th x Tân Châu, t nh An Giang l ức tranh thu nh cộng đồng Islam giáo đất nước Indonesia với nh ng nét tư ng đồng đời sống x hội c ng v n hóa tín ngư ng Tuy nhiên, theo kh ng gian đ a lý phụ thuộc v o luật pháp c ng điều kiện m i trường sống khác v trí v vai tr người phụ n Islam th khác Theo iến đổi l ch s , v trí v vai tr c ng iến đổi đ phù hợp với xu phát tri n nhân loại ựa nh ng tiêu chí trên, ch ng t i s so sánh hai ức tranh tổng th v trí v vai tr người phụ n cộng đồng Ch m Islam x Châu Phong, th x Tân Châu, t nh An Giang với v trí v vai tr người phụ n Islam Indonesia nh m tìm ức tranh tổng quát nh ng m t tích cực c ng nh ng m t hạn chế trình kh ng đ nh giá tr người phụ n đời sống x hội T đây, có th tạo nguồn tư liệu đ Đảng v cấp quyền, đ c iệt l Hội Liên hiệp Phụ n x Châu Phong, có nh ng sách phù hợp với thực tế nh m phát huy nh ng m t tích cực c ng tìm hướng khắc phục có hiệu c ng ình đ ng giới v nâng cao v người phụ n Tất nh ng việc l m nh m ho n thiện v đẹp người phụ n đại kh ng nh ng nét đẹp truyền thống phụ n cộng đồng Ch m Islam x Châu Phong, th x Tân Châu, t nh An Giang v người phụ n Islam Indonesia nói riêng c ng nh ng khu vực khác Tổng quan tình hình nghiên cứu đề tài Đ có nhiều nghiên cứu v ngo i nước vấn đề v trí v vai tr người phụ n Islam Việt Nam c ng Indonesia 2.1 Tình hình nghiên cứu nước  Vai trị Phụ nữ Islam tác giả Trần Tiến Th nh, an T n giáo Chính phủ (http://btgcp.gov.vn) C ng nhiều t n giáo nói chung, người phụ n ch ng mực đ nh n o coi l thực th kh ng ho n ch nh Nhưng nội dung thiên kinh Qur’an v nh ng lời thuyết đạo Thiên sứ Muhammad cho thấy người phụ n Islam có giá tr sống nam giới v nhiều ý kiến trái chiều ình đ ng với người đ n ng M c dù có ng nh ng dẫn chứng xác thực, i viết đ kh ng đ nh tính hợp lý v đ ng đắn nhận đ nh B i viết nói rõ ình đ ng c ng v trí v vai tr người phụ n v người đ n ng, gi p người đ c phân iệt rõ đ ng v đồng hạng ình i viết phân tích, ch đưa nh ng lời dạy Thánh Allah kinh Qur’an, chưa sâu v o vấn đề c ng phạm vi cụ th  Đạo Hồi ảnh hưởng tới quyền phụ nữ số quốc gia Hồi giáo châu Á (hocvientuphap.edu.vn) Đ ng Th Hồng Tuyến, Phạm Thuỳ Linh, Trung tâm Luật So sánh, Trường Đại h c Luật H Nội i viết n y phân tích ảnh hưởng Islam tới quyền phụ n số quốc gia Islam giáo châu Á v nh ng quy đ nh quyền người phụ n Theo đó, phụ n Ả Rập Saudi hạn chế quyền tr , giáo dục, c ng quyền lợi quan hệ h n nhân v quan tâm t x hội c ng mờ nhạt Ở Indonesia, c ng vướng mắc nhiều vấn đề nh ng quy đ nh pháp luật đ chưa thực thi ảo đảm nh ng quyền lợi người phụ n hạn chế ho c i n y đ phân tích rõ ảnh hưởng Islam giáo đến quyền người phụ n vư ng quốc Ả Rập Saudi v Indonesia lĩnh vực kinh tế, x hội, tr , giáo dục,…Thế nhưng, i viết chưa l m rõ v trí v vai tr người phụ n Islam giáo Nhìn chung nghiên cứu v t i liệu nói ch mang tính khái qt, chưa sâu v cụ th , chưa so sánh đ ch nét tư ng đồng c ng khác iệt v trí v vai tr người phụ n Islam gi a khu vực, quốc gia có người Islam sinh sống n hình l t nh An Giang, Việt Nam v Indonesia 2.2 Tình hình nghiên cứu nước  Woman in Islam (Phụ n Islam giáo) Aisha Lemu v Fatima Heren, xuất ản n m 1978 ởi nh xuất ản The Islamic Foundation i viết phân tích quyền lợi, nghĩa vụ, v trí v vai tr người phụ n Islam gia đình c ng lĩnh vực kinh tế, x hội Người phụ n an cho thiên chức l m mẹ, l m vợ gia đình, ên cạnh Islam giáo đ giao cho người phụ n v trí độc lập kinh tế v x hội Sự ình đ ng đạo đức, tinh thần v kinh tế nh ng người đ n ng v phụ n Islam giáo l kh ng th nghi ngờ Ngo i ra, i viết c n đề cập đến trách nhiệm v nghĩa vụ người vợ v chồng h n nhân i viết phân tích rõ v cụ th ình đ ng phụ n Islam quyền lợi, nghĩa vụ c ng vai tr v v trí h ch phân tích đ n thuần, phạm vi c ng ví dụ chưa cụ th  Kedudukan wanita Indonesia dalam hukum dan masyarakat (V trí phụ n Indonesia luật pháp v cộng đồng) Nani Soewondo, nh xuất ản Ghalia Indonesia xuất ản n m 1984 Nội dung chủ yếu i viết phân tích v trí người phụ n Islam Indonesia ghi nhận luật pháp đồng thời sâu v o phân tích nh ng đóng góp tích cực phụ n gia đình c ng ngo i x hội Tuy nhiên, v trí người phụ n ngo i x hội ch phản ánh qua hoạt động lĩnh vực tr kh ng đề cập đến v trí người phụ n lĩnh vực khác giáo dục, kinh tế,…  Kedudukan wanita dalam hukum negara dan hukum Islam di Republik Indonesia ditinjau dari hukum internasional V trí phụ n luật pháp nh nước v luật Islam Cộng h a Indonesia xem xét t luật pháp quốc tế) Jones v Oliver Richard, trường đại h c Muhammadiyah Malang xuất ản n m 2005 i viết chủ yếu xem xét v trí phụ n Islam Indonesia luật pháp nước Cộng h a Indonesia, luật Islam giáo ên cạnh C ng ước xóa iệt đối x với phụ n Nội dung m i hình thức phân i viết tập trung v o nh ng vấn đề như, việc phụ n tìm kiếm khả n ng v c hội loại phân iệt đối x ho c ảo vệ quyền lợi đ đề cập C ng ước, nh ng khả n ng v c hội có tìm thấy pháp luật nh nước Indonesia v giáo luật Islam Tuy nhiên, nh ng vấn đề ch phư ng diện lý thuyết m kh ng chứng minh nh ng trường hợp cụ th thực tế  Pious Islam and Women’s Activism in Indonesia Việc sùng Islam giáo v hoạt động tích cực phụ n Indonesia) Rachel Rinaldo, Viện nghiên cứu châu Á, Đại h c Quốc gia Singapore, viết n m 2008 i viết n y phân tích đạo đức m Islam giáo truyền có khả n ng l nguồn t i nguyên cho vận động tr phụ n Islam giáo t cách đ nh nghĩa l ng mộ đạo thực tế gi p đẩy mạnh tham gia v o lĩnh vực tr Indonesia Trong số nh hoạt động dùng nh ng i diễn thuyết Islam đ tranh luận ất ình đ ng giới nh ng người khác lại theo đuổi việc đóng góp cho Islam giáo Indonesia Tuy nhiên, to n ộ i viết chủ yếu ch đề cập đến nh ng hoạt động phụ n Indonesia lĩnh vực tr th ng qua nh ng tác động tích cực Islam giáo ý chọn đề tài, mục tiêu nhiệm vụ đề tài Với điều kiện phát tri n m i m t nay, nội trợ kh ng c n l vai tr v nhiệm vụ người phụ n H dần kh ng đ nh v chứng t ản lĩnh m i lĩnh vực kinh tế, tr , v n hóa, giáo dục Thực trạng n y nguời phụ n Islam n o h v a ch u nh ng đ nh kiến x hội v a tuân thủ giáo luật khắt khe t n giáo Ở Việt Nam, cộng đồng người Ch m x Châu Phong, th x Tân Châu, t nh An Giang l ức tranh thu nh cộng đồng Islam với nh ng nét tư ng đồng đời sống x hội c ng v n hóa tín ngư ng với cộng đồng Islam đất nước Indonesia Vì nhóm nghiên cứu đ nh ch n đề t i n y nh m đưa ức tranh tổng quát m t tích cực v hạn chế trình kh ng đ nh giá tr người phụ n Islam nay, nh m v nên nét đẹp v a đại v a truyền thống người phụ n Islam x Châu Phong, th x Tân Châu, t nh An Giang c ng người phụ n Islam Indonesia Đề t i hướng đến giải nh ng vấn đề sau: Khái quát v trí v vai tr người phụ n cộng đồng Ch m Islam x Châu Phong, th x Tân Châu, t nh An Giang gia đình v ngo i x hội Khái quát v trí v vai tr phụ n Islam Indonesia gia đình v ngo i x hội Đề cập nh ng nét giống v khác v trí v vai tr người phụ n cộng đồng Ch m Islam x Châu Phong, th x Tân Châu, t nh An Giang với đó, điều kiện sức kh e c ng tâm lý người phụ n c ng l m hạn chế hoạt động tr h Tuy nhiên, ng y người phụ n Islam đ v cố gắng vượt qua nh ng r o cản đ kh ng đ nh tầm quan tr ng h cộng đồng Trong lĩnh vực kinh tế, người phụ n Islam ng y n ng động v tháo vát Hình ảnh h xuất hầu hết ng nh nghề t lao động trí óc đến nh ng nghề cần nhiều sức kh e Chính quyền nh nước lu n tạo c hội đ người phụ n Islam tự tin h o nhập với phụ n ên ngo i Song song đó, ình đ ng giới thực luật Lao động nh m phân chia đồng chất lượng c ng việc cho nam v n Chính quyền đ a phư ng x Châu Phong lu n quan tâm v tạo nh ng điều kiện tốt có th cho sống v việc l m người Ch m Đi n hình l việc đẩy mạnh c ng tác giải việc l m, trung tâm h c tập cộng đồng liên hệ ng nh huyện thường xuyên mở lớp theo nhu cầu h c tập người dân N m 2003, lớp dạy nghề mở Nh v n hóa trước y an nhân dân xã, lớp dạy nghề thường ngắn hạn t 20 ng y đến 45 ng y Lớp dạy nghề dạy may, đan lục ình, Nh ng lớp sau n y dạy kết cườm, may c ng nghiệp, nu i lư n,… thu h t nhiều h c viên tham gia Nh m động viên người Ch m tham gia lớp dạy nghề, quyền h trợ thêm 15.000 đồng/ng y cho m i h c viên người Ch m, sau khóa h c tất h c viên cấp chứng ch nghề Hình thức hợp tác x hình th nh v phát tri n mạnh nh m tạo việc l m cho phụ n ấp Ngo i ra, phụ n Ch m c n hưởng ưu đ i t chư ng trình vay vốn t Quỹ quốc gia h trợ việc l m v Ngân h ng sách x hội với l i suất thấp đ sản xuất, ch n nu i v mua án,… Trong đó, người phụ n Indonesia có xu hướng chuy n đổi ng nh nghề t lao động chân tay sang lao động trí óc ởi máy móc c ng nghệ ng y c ng trở trở th nh c ng cụ h trợ đắc lực cộng với sách ộ Luật Lao động d nh cho lao động n Indonesia nói chung v phụ n Islam nói riêng đất nước vạn đảo n y iễn đ n Nâng cao n ng suất kinh tế người phụ n th nh lập dựa thống 17 c quan v tổ chức l tảng việc thực chư ng trình h trợ hoạt động kinh tế cho phụ n v xóa đói giảm nghèo Tư ng tự dạng m hình hợp tác x , diễn đ n n y l n i đ gi p đ , h trợ vốn v dần trao quyền kinh tế cho người phụ n th ng qua m hình l ng, cụm kinh tế m người phụ n đóng vai tr 88 chủ đạo Các chư ng trình phục hồi v t ng cường vai tr phụ n đ đạt hiệu chư ng trình Gia đình mạnh kh e v th nh vượng th ng qua việc đẩy mạnh hoạt động trao quyền cho phụ n cấp đ a phư ng lĩnh vực phát tri n khác nhau, có kinh tế l nh ng nhân tố h trợ cho người phụ n th ản lĩnh n ng động kinh tế th trường H n n a, người phụ n có th l m việc nước ngo i dạng xuất lao động Điều n y kh ng đ nh r ng cộng đồng Islam kh ng c n cứng nhắc nh ng giáo luật người phụ n trước Như vậy, người phụ n Islam An Giang v Indonesia n ng động lĩnh vực kinh tế, đ c iệt l hoạt động kinh doanh H có th mở nh ng c a h ng u n án nh l nh đến nh ng c a h ng u n án v a v lớn H ng y c ng nâng cao kiến thức đ tham gia v o ng nh nghề lao động trí óc Đây l ước tiến vượt ậc người phụ n Islam trình hội nhập Tuy nhiên, lực lượng lao động n chiếm t lệ chưa cao ởi nh ng r o cản t n giáo c ng điều kiện sức kh e kh ng phù hợp với m i trường l m việc 89 KẾT U N T lâu, Islam giáo xem l t n giáo có nh ng quy đ nh khắt khe người phụ n , uộc người phụ n phải phục tùng cách tuyệt đối người đ n ng Tuy nhiên, thực tế v trí v vai tr người phụ n Islam ng y c ng coi tr ng kh ng ch gia đình m c n ngo i x hội liên quan, ựa số khái niệm i nghiên cứu lý giải mối quan hệ Islam giáo với người phụ n v hoạt động x hội h cộng đồng T đó, i nghiên cứu đ phác h a ức tranh tổng quan trình du nhập Islam giáo Việt Nam v Indonesia c ng quyền người phụ n Islam nói chung v người phụ n Islam số nước châu Á nói riêng Nh ng vấn đề tạo nên tảng lý thuyết v ng c ng ức tranh thực tiễn cụ th đ nội dung i nghiên cứu đạt mục tiêu an đầu Qua trình khảo sát thực đ a, phân tích v tổng hợp d liệu, i nghiên cứu đ phác h a hai ức tranh tổng quát v trí v vai tr người phụ n Ch m Islam x Châu Phong, th x Tân Châu, t nh An Giang, Việt Nam v người phụ n Islam Indonesia Th ng qua hình ảnh người phụ n Islam hai ức tranh trên, nghiên cứu đưa nh ng m tư ng đồng v d Islam Việt Nam v Indonesia Như vậy, i iệt v trí, vai tr người phụ n i nghiên cứu đ đạt nh ng kết tư ng đối mục tiêu an đầu đề Nhìn chung, v trí v vai tr người phụ n Islam hai n i có iến đổi tích cực Người phụ n kh ng nh ng th tốt v trí v vai tr gia đình m c n kh ng đ nh v trí đ nh c ng tác ngo i x hội Sự ình đ ng giới đ áp dụng cách có hiệu quả, người đ n ng đ thay đổi quan m đ h trợ người người phụ n t việc san s c ng việc nội trợ đến c ng ng việc nắm quyền lĩnh vực x hội H n n a, cộng đồng Islam đ có nhìn thống h n người phụ n v tạo cho h c hội đ th ản lĩnh phù hợp với t n giáo Trên thực tế, người phụ n Islam đ có v trí v vai tr kh ng th thiếu gia đình c ng ngo i x hội Đây l tín hiệu khả quan cho trình phấn đấu kh ng đ nh giá tr người phụ n nói chung v người phụ n Islam nói riêng Tuy nhiên, q trình c n g p nhiều trở ngại cần có nh ng sách giải mang tính cấp thiết Nhìn chung, đa số phụ n Ch m Islam x Châu Phong, th x Tân Châu, An Giang c ng phụ n Islam Indonesia chưa thoát kh i 90 v c nh ng đ nh kiến x hội v r o cản t n giáo nên số lượng n tham gia v o c ng tác x hội c n thấp Trình độ h c vấn c n thấp l m hạn chế việc tìm hi u luật đ nh v tiếp cận với x hội ên cạnh đó, vấn đề ảo vệ sức kh e sinh sản v thực kế hoạch hóa gia đình c n chưa iết đến, đ c iệt l phụ n n ng th n Thêm v o đó, nạn ạo h nh xảy chưa có iện pháp ng n ch n thực tế l vấn đề tế nh nên ch em thường cam ch u v chưa mạnh dạn nhờ tổ chức phụ n can thiệp Ng y nay, người phụ n Islam lu n vận động mối quan hệ tư ng tác hai chiều t phía gia đình v x hội Người phụ n tác động v o gia đình tâm, ch m sóc ng quan ng nh ng c ng việc nội trợ h ng ng y v ngược lại, gia đình l m i trường gần g i v thực tế xem x hội thu nh đ h kh ng đ nh v trí v vai tr Tư ng tự, người phụ n c ng đóng góp kh ng nh v o c ng tác x hội v ch u tác động t phía x hội với nh ng luật đ nh ho c sách h trợ Nếu trước đây, người phụ n Islam ch quanh quẩn kh ng gian ó hẹp gia đình nay, kh ng gian h mở rộng ngo i x hội Đây l điều tích cực trình đấu tranh kh ng đ nh ản lĩnh người phụ n nói chung v người phụ n Islam nói riêng xu ình đ ng giới Tuy nhiên, dù có iến đổi tiến ộ n o vai tr người phụ n Islam gia đình kh ng đ nh v trí đ nh ởi l , h nhận thức r ng vẹn tr n việc nh v a l tiền đề v a l đ n ẩy đ h tự tin tham gia v o hoạt động x hội Việc v a đảm ảo việc gia đình v a ho n th nh xuất sắc nhiệm vụ giao c quan, tổ chức l vấn đề c n nhiều vấn đề ất cập Nếu cân ng hai nhiệm vụ quỹ thời gian d nh cho hoạt động ngh ng i, ch m sóc sức kh e h hạn chế Điều n y đe d a đến sống t ng cá nhân c ng phát tri n quốc gia T nh ng m t tích cực v hạn chế trên, đề t i mở thêm nhiều hướng nghiên cứu thời gian tới Đề t i có th tập trung tìm hi u chuyên sâu v o iến đổi v trí v vai tr người phụ n Ch m Islam Việt Nam ho c người phụ n Islam Indonesia dựa tảng chung ình đ ng giới v giáo luật Islam t ng quốc gia Ngo i ra, đề t i có th xem xét thêm khía cạnh quan m người đ n ng nói chung v người đ n ng Islam nói riêng vấn đề ình đ ng giới gia đình v hoạt động x hội Đồng thời, tìm hi u nh ng sách, luật đ nh ưu tiên cho đồng 91 o dân tộc người, đ c iệt l người phụ n nh m đề xuất nh ng m hình phát tri n kinh tế - x hội mang tính hiệu cao 92 KIẾN NGH Nh m tạo điều kiện đ người phụ n cộng đồng Islam nâng cao h n n a v trí v vai tr tiến trình c ng nghiệp hóa - đại hóa nay, quyền đ a phư ng cần h trợ v thực cách to n diện nhiều vấn đề Đầu tiên, quyền đ a phư ng cần tìm m i iện pháp phù hợp với điều kiện thực tế đ giải việc l m cho số lao động người Ch m thất nghiệp Sau đó, tiến h nh đ o tạo nghề theo hình thức mở rộng lớp dạy nghề cho đối tượng niên sau ậc h c phổ th ng Đồng thời, hình thức hợp tác x may m c, kết cườm nên nhân rộng v thay cho nhận h ng đ n l l nh nh m tạo việc l m cho x Sự ổn đ nh nguồn thu nhập h ng ng y gi p ch em phụ n an tâm tham gia v o hoạt động khác ngo i x hội Giáo dục l nh ng quốc sách h ng đầu Chính quyền v cộng đồng Ch m nên tạo m i điều kiện thuận lợi đ đồng o dân tộc Ch m hưởng giáo dục tốt Đ khắc phục tình trạng h c tập hạn chế h c sinh Ch m, lớp phụ đạo nên mở thường xuyên; đồng thời, đ a phư ng nên có sách đ i ngộ đ thu h t lực lượng niên sau ho n th nh chư ng trình đại h c ho c du h c tham gia phục vụ giảng dạy đ a phư ng Hội phụ n x nên tổ chức thường xuyên h n uổi nói chuyện chuyên đề ạo h nh gia đình, Kế hoạch hóa gia đình v sức kh e sinh sản nh m hướng dẫn cho ch em phụ n nh ng kiến thức phổ th ng nh m đảo ảo sức kh e ch vật chất lẫn tinh thần ình đ ng giới nên thực cách triệt đ h n n a luật đ nh m i quốc gia Song song đó, an t n giáo v c quan an ng nh khác lu n có tư ng tác, h trợ lẫn nh m tạo nên m i trường sống thân thiện, ình đ ng gi a m i tầng lớp nhân dân, đ c iệt l người phụ n 93 T I I U THAM KHẢO TIẾNG VIỆT V V n Chung 2010), Quan niệm nhân gia đình kinh Koran, Luận v n Thạc sĩ T n giáo h c, Đại h c khoa h c x hội v nhân v n Ng V n oanh 1995), Indonesia, chặng đường lịch sử, NXB Chính tr Quốc gia, tr 102 Điều tra dân số v y tế Indonesia 2003) Ph V n H n 2005), Đời Sống Văn Hóa & Xã Hội Người Chăm Thành hố Hồ Chí Minh, NX V n Hóa ân Tộc Trư ng Sĩ Hùng chủ iên 2003), Một số tơn giáo, tín ngưỡng Đông Nam Á, NXB Thanh Niên, tr 372 Nguyễn Th Thanh Huyền, Tạp chí DS& T, số 2004, Website Tổng cục Dân số Kế hoạch hóa gia đình Đ ng Cảnh Khanh, Lê Th Quý 2003), Gia đình học, NX Lý Luận H Nội Nguyễn Quốc Lộc, Nguyễn C ng Khanh, Nguyễn Th Kim Yến, Đ o Ng c Tú (2010), Các nước Đông Nam Á, NX V n hóa – V n nghệ u L ch 1970), Nhân chủng học lược khảo thân tộc học, NX L a Thiêng 10 Luật H n nhân v gia đình Indonesia 1984) 11 Luật H n nhân gia đình Việt Nam 2000) 12 Thu Nhung Mlô (2000), Người phụ nữ Ê đê đời sống xã hội tộc người, Luận án tiến sĩ Dân tộc h c, Hà Nội 13 Lê Th Chiêu Nghi 2001), Giới dự án phát triển, NX Th nh phố Hồ Chí Minh 14 Nguyễn Hư ng Quỳnh 2010), Vai trị người phụ nữ Islam gia đình ngồi xã hội Indonesia ngày nay, Khóa luận tốt nghiệp, trường Đại h c Khoa h c X hội v Nhân v n, Đại h c Quốc gia Th nh phố Hồ Chí Minh 15 Trần Th Kim Xuyến, Nguyễn Th Hồng Xoan 2003), Nhập môn Xã hội học, NX Thống Kê 94 16 Trần Th Minh Thu, Khái quát Hồi giáo Hồi giáo Việt Nam, Ban T n giáo Chính phủ 17 Đ ng Th Hồng Tuyến, Phạm Thuỳ Linh, Đạo Hồi ảnh hưởng tới quyền phụ nữ số quốc gia Hồi giáo châu Á, Trung tâm Luật so sánh, trường Đại h c Luật H Nội TIẾNG IN ONESIA Ester Boserup (1984), Peranan Wanita Dalam Perkembangan Ekonomi Jakarta, Yayasan Obor Indonesia Global gender gap Report 2009 – World Economic Forum Marzuki (2004), M.Ag, Kekerasan Gender Dalam Tafsir Keagamaan Perspektif Islam, (laporan penelitian kajian wanita), Fakultas Ilmu Sosial, Universitas Negeri Yogyakarta Nani Soewondo (1984), Kedudukan Wanita Indonesia Dalam Hukum Dan Masyarakat, Penerbit Gholiah Indonesia P Ravaisse (1922), Deux inscriptions ỗoufiques du Campa, Journal Asiatique XX, pp 247-289 Selo Soemardjan (1988), Masyarakat dan Kebudayaan, Pernebit Jakarta Djambatan INTERNET http://www.doanhnhansaigon.vn/online/doanh-nhan/di-nghiviet/2008/07/761/khal-thul/ http://btgcp.gov.vn/ http://huc.edu.vn/ http://genderindex.org/country/indonesia http://www.ciputranews.com/riil/kelompok-wanita-tani-melati-mekar-sarikembangkan-usaha-produktif http://www.dpr.go.id/id/arsip 95 PH L C CÂU HỎI VỀ VAI TRÕ, V TR NGƢỜI PH N CHĂM TRONG GIA ĐÌNH H ng ng y, người phụ n Ch m thường l m nh ng c ng việc gì? Vai tr phụ n coi tr ng truyền thống mẫu hệ Vậy sau Islam du nhập v o khu vực n y, vai tr phụ n có thay đổi kh ng? Trong gia đình, người phụ n thường l người ch u trách nhiệm việc nu i dư ng, giáo dục cái? Tại người phụ n lại có vai tr quan tr ng việc giáo dục cái? Thời gian n o ng y, người phụ n d nh cho cái? Bao lâu? é gái Ch m có c n cấm cung ng y xưa kh ng? Đối với việc h c tập trường cái, cha v mẹ l người đ nh chính? Trong gia đình, người phụ n hay người đ n ng ch u trách nhiệm việc kiếm tiền h ng ng y? người đ n ng ch u trách nhiệm n y người phụ n có phụ gi p kh ng? V ngược lại?) Trong gia đình, người phụ n hay người đ n ng ch u trách nhiệm việc chi tiêu? 10 Phụ n Ch m có phép tham gia hoạt động kinh tế gia đình hay kh ng? 11 Trước v sau kết h n, phụ n Ch m có l m xa hay kh ng? 12 Phụ n Ch m thường l m việc đ kiếm thêm thu nhập gia đình? 13 Người phụ n có quyền tự lựa ch n h n nhân mình? kh ng, yếu tố t n giáo hay gia đình ảnh hưởng đến việc lựa ch n h n nhân?) 14 Hiện nay, phụ n có vai tr n o việc th a kế gia đình so với đ n ng? 15 Phụ n Ch m có quan tâm đến vấn đề kế hoạch hố gia đình v sức kho sinh sản kh ng? 96 CÂU HỎI VỀ VAI TRÕ, V TR C A NGƢỜI PH N CHĂM TRONG ĨNH V C CH NH TR Số lượng %) phụ n Ch m tham gia v o c quan Nh nước, tổ chức – đo n th cấp quyền ấp, x , huyện, t nh tên v chức vụ) Người phụ n có gi nh ng chức vụ chủ chốt ộ máy tổ chức quyền kh ng? Chức vụ người phụ n ộ máy quyền theo c chế ầu c dân chủ hay cha truyền nối ? Phụ n Ch m sau tham gia v o tr có tiếp tục đ o tạo, nâng cao tri thức kh ng? Chính quyền đ a phư ng có thường xuyên tổ chức uổi h c tập v sinh hoạt tr cho phụ n kh ng? Nếu có, mức độ có thường xuyên kh ng? Nếu kh ng, sao? Người phụ n có đảm ảo quyền ứng c v ầu c kì ầu c đại i u kh ng? Chính quyền có sách đ nâng cao vai tr phụ n Ch m lĩnh vực tr kh ng? Chính quyền cấp đ có nh ng sách n o đ khuyến khích phụ n Ch m h c tập nâng cao trình độ v tham gia v o hoạt động tr ? Phụ n Ch m có tích cực tham gia v o Hội Liên hiệp Phụ n x không? 10 Hội Liên hiệp phụ n x đ có nh ng sách v iện pháp n o đ gi p đ phụ n Ch m tích cực tham gia phong tr o đ a phư ng? 97 CÂU HỎI VỀ VAI TRÕ, V TR C A NGƢỜI PH N CHĂM TRONG ĨNH V C KINH TẾ Lực lượng lao động n chiếm ao nhiêu % lực lượng lao động đ a phư ng? Độ tuổi lao động n n m khoảng ao nhiêu? Người phụ n tự nguyện hay uộc tham gia hoạt động kinh tế? Nếu uộc, yếu tố n o điều kiện kinh tế gia đình hay t n giáo) uộc h phải lao động?) Người phụ n thường l m nh ng ng nh, nghề n o đ a phư ng? Người phụ n có quyền tự l m xa nh kh ng? Nếu kh ng, yếu tố n o ảnh hưởng đến quyền tự n y?) H thường l m đâu? Vì dệt trở th nh nghề truyền thống v phổ iến hiên phụ n Ch m? Mức thu nhập nghề dệt có đáng k việc thu chi gia đình khơng? Chính quyền đ a phư ng có nh ng sách, chư ng trình n o nh m h trợ tạo nghề nghiệp cho người phụ n ? 10 Hội Liên hiệp Phụ n x có sách n o gi p đ phụ n Ch m lĩnh vực kinh tế? 98 CÂU HỎI VỀ VAI TRÕ, V TR C A NGƢỜI PH N GI O TRONG ĨNH V C C Số lượng h c sinh người Ch m đ a n x nay? Người phụ n có th h c xa nh kh ng? Người phụ n sau lập gia đình có th tiếp tục việc h c kh ng? Nếu có, số lượng %) Số lượng du h c sinh nước nay? H c sinh người Ch m có nhận nguồn t i trợ t đ a phư ng v cộng đồng Islam giới thường xuyên đ trang trải việc h c kh ng? Hình thức h trợ quyền đ a phư ng v tổ chức trên? Ng y có phân iệt việc h c trai v gái hay kh ng? Trong trường h c, có phân iệt gi a h c sinh người Kinh v h c sinh người Ch m kh ng? Ngo i việc h c trường, é gái Ch m có tham gia lớp giáo lý Islam hay khơng? Phụ n có tham gia l m việc trường h c hay kh ng? 10 Số lượng giáo viên l phụ n Ch m đ a phư ng l 99 ao nhiêu? ANH CH PHỎNG VẤN Đ a m: ấp Ph m So i, x Châu Phong, th x Tân Châu, t nh An Giang Số lượng : 20 người Giới STT Họ Tên Marigiah N Sales Nam Ấp Ph m So i, x Châu Phong Saih Nam Ấp Ph m So i, x Châu Phong Abubaco Nam Ấp Ph m So i, x Châu Phong Yakya Nam Ấp Ph m So i, x Châu Phong Kamel Nam Ấp Ph m So i, x Châu Phong Fatimah N Phatimah N tính Ghi Địa ch Thợ dệt thổ cẩm Ấp Ph m So i, x Châu Phong Phó trưởng ấp Ph m So i Cán ộ y tế ấp Ph m So i Ấp Ph m So i, x Châu Phong Tổ ấp Ph m So i, x Châu Phong Phó Chủ nhiệm Hồ Saich Nam Hợp tác x thổ Tổ 12 ấp Ph m So i, x Châu Phong cẩm Châu Giang Chủ nhiệm Hợp 10 Mohamad Nam tác x thổ cẩm Tổ ấp Ph m So i, x Châu Phong Châu Giang 11 Ismael Nam Trưởng ấp Ph m Soài Tổ 12 ấp Ph m So i, x Châu Phong Chủ t ch Hội Liên 12 Zelroh N hiệp phụ n x Ấp Ph m So i, x Châu Phong Châu Phong 176 Tổ 4, ấp Ph m So i, x Châu 13 Salimah N u n án Phong 14 Mousa Nam ác sĩ ệnh viên 397 ấp Ph m So i, x Châu Phong 100 t nh An Giang 15 Mari N 16 Aminah N 270 Tổ 12, ấp Ph m So i, x Châu Phong Nội trợ Ấp Ph m So i, x Châu Phong Thư ký an đại 17 Jacky Nam diện cộng đồng Hồi giáo t nh An Ấp Ph m So i, x Châu Phong Giang 18 Nanisa N u n án tạp hóa Ấp Ph m So i, x Châu Phong 19 Saymah N Thợ dệt thổ cẩm Ấp Ph m So i, x Châu Phong 20 Asya N Thợ dệt thổ cẩm Ấp Ph m So i, x Châu Phong 101 PH C HÌNH ẢNH 102 ... V trí v vai tr người phụ n Islam ngo i x hội .67 3.3.1 V trí v vai tr người phụ n Islam giáo dục 67 3.3.2 V trí v vai tr người phụ n Islam tr 71 3.3.3 V trí v vai tr phụ. .. đó, đề t i có so sánh v trí, vai tr người phụ n Ch m Islam xã Châu Phong, th x Tân Châu, t nh An Giang, Việt Nam với v trí, vai tr người phụ n Islam Indonesia ởi do, cộng đồng Ch m Islam x Châu... trí v vai tr người phụ n Ch m Islam ngo i x hội 36 2.3.1 V trí v vai tr người phụ n Ch m Islam giáo dục 36 2.3.2 V trí v vai tr người phụ n Ch m Islam tr 40 2.3.3 V trí v vai