Đang tải... (xem toàn văn)
ĐỀ CƯƠNG DÂN TỘC HỌC Câu 1: Bằng các kết quả NC DTH và thực tiễn vấn đề dt ở nước ta, hãy chứng minh “Dân tộc học VN đã hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ xác định thành phần dân tộc ở nước ta” Phần I: Đặt vấn đề: 1. Giới thiệu định nghĩa, đối tượng, phương pháp của dân tộc học. a. Đn: DTH (Ethnographie) là thuật ngữ bao gồm 2 bộ phận: ethnos ethihcs (tộc ng, dân tộc) và graphos (miêu tả). Có nghĩa, nó là hđộng khoa học chuyên mô tả, miêu tả các tộc ng.
ĐỀ CƯƠNG DÂN TỘC HỌC Câu 1: Bằng kết NC DTH thực tiễn vấn đề dt nước ta, chứng minh “Dân tộc học VN hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ xác định thành phần dân tộc nước ta” Phần I: Đặt vấn đề: Giới thiệu định nghĩa, đối tượng, phương pháp dân tộc học a Đ/n: - DTH (Ethnographie) thuật ngữ bao gồm phận: ethnos/ ethihcs (tộc ng, dân tộc) graphos (miêu tả) Có nghĩa, hđộng khoa học chuyên mô tả, miêu tả tộc ng - Từ khoảng đầu TK XIX, p.Tây xuất thuật ngữ Ethnologie, có logos học thuyết, khái niệm, ethnos tộc ng… Ethnologie hoạt động KH mang tính lý luận, khái qt hóa tộc ng - Thực tế, Ethnographie Ethnologie dth - Hiện nay, dth đc hiểu Nhân học VH – XH b Đối tượng DTH - Ở p.Tây, trước 1990: + Các dt thuộc địa, lạc hậu, có thay đổi + DTH Mỹ: Ethnic Studies đời từ vào khoảng 1970 – 1990, đối tg Ethnic Studies có khuynh hướng tập trung vào dt chủng tộc thiểu số da mầu sinh sống lãnh thổ Mỹ + DTH Macxít: NC tất dt TG, k phân biệt văn minh hay lạc hậu - Ở nước XHCN VN: Tất dt trái đất, NC tất thành tố vh tộc ng, cộng đồng ng cấp độ vùng miền, hay quốc gia c Phương pháp NC DTH * Phương pháp luận - Biện chứng tự nhiên, biện chứng lịch sử - Xem xét đối tượng trình vận động, phát triển - Đặt đối tg mqh với SVHT xung quanh… * Phương pháp tiếp cận, NC - DTH điền dã: NC thực địa (ở bản, làng) - DTH Ghế bành (NC phòng) - NC bản, NC phát triển ứng dụng Nêu nhiệm vụ dân tộc học - NC, xác định thành phần dân tộc TG quốc gia - NC nguồn gốc tộc ng - NC di sản vh dân tộc - NC trạng vh dân tộc - NC trình tộc ng dt - NC công xã nguyên thủy tàn dư Ngồi nhiệm vụ truyền thống, ngày DTH cịn có nhiệm vụ liên kết với ngành để NC: DTH môi trường, kinh tế, y tế, thị, giáo dục, giới tính Nêu nhiệm vụ dân tộc học VN từ đời tới - NC vấn đề lý luận thực tiễn liên quan đến DTH VN - NC dt nhóm xh bao gồm: xác định thành phần dt, ngơn ngữ, tơn giáo tín ngưỡng - Để thực tốt nhiệm vụ trước hết DTH VN phải hoàn thành tốt nhiệm vụ xác định thành phần dt nắm đc thành phần dt sở tảng để thực nhiệm vụ NC Như vậy, xác định thành phần dân tộc nhiệm vụ trị quan trọng hàng đầu DTH VN - Ngay từ đời, Dân tộc học Việt Nam góp phần tích cực vào việc làm sáng tỏ vấn đề lý luận thực tiễn tộc người, thành phần dân tộc nghiên cứu văn hóa dân tộc nước ta Bằng chứng cụ thể việc xác định lập danh mục thành phần dân tộc Việt Nam qua thời điểm cụ thể; cung cấp luận chứng khoa học cho việc xây dựng triển khai sách dân tộc, sách bảo tồn phát huy giá trị văn hóa dân tộc, giai đoạn cụ thể - Thực tiễn cho thấy, tộc người, dân tộc khái niệm có tính lịch sử, giai đoạn cụ thể nhận thức khác đơi chút Vì thế, danh mục thành phần dân tộc Việt Nam giai đoạn có điều chỉnh Nhưng rõ ràng, nhận thức ngày tồn diện, đầy đủ xác Phần II: Giải vấn đề Các loại hình cộng đồng lịch sử a Bộ lạc (xh nguyên thủy): có loại hình lạc * Bộ lạc giai đọan sớm - Đây loại hình cộng đồng cổ I ng đại - Đặc trưng tộc ng đặc trưng vh, tổ chức xh trùng khớp - Các lạc hình thành sở phân chia bầy ng Nguyên thủy thành phận ngoại hôn - Bộ lạc sớm có tên gọi riêng, có lãnh thổ riêng, có cung cách sinh sống riêng có truyền thuyết nguồn gốc - Các lạc liên minh thường có cách biệt ngơn ngữ (thổ ngữ), đặc trưng vh, kinh tế xh… * Bộ lạc giai đoạn muộn - Bộ lạc giai đoạn muộn tiền thân cộng đồng ng xh có giai cấp - Về tổ chức XH: hình thành tổ chức tiền thân máy hành (Hội đồng lạc gồm: tù trưởng, thủ lĩnh quân sự…) - Các liên minh lạc hình thành: ví dụ lạc Iroqua: Xeneca, Caiuga, Onondaga, Oneide, Magapki Tutscarure,… VN có liên minh lạc Âu Việt Lạc Việt b Cộng đồng Bộ tộc (Các xh có giai cấp tiền Tư Bản) - Các cộng đồng gồm ng có mối liên hệ vh, kinh tế, lãnh thổ láng giềng - Nội bào gồm phận thống trị xh phận bị trị Tức có phân biệt rõ ràng địa vị kinh tế, trị, xh vh - Bộ tộc chiếm nô loại hình cộng đồng ng thuộc xh chiếm hữu nơ lệ; Bộ tộc phong kiến loại hình cộng đồng ng thuộc xh pk (Quân chủ chủ chuyên chế) * Bộ tộc chiếm nơ loại hình cộng đồng ng xh chiếm nô - Đại phận dân cư ng sinh sống nông nghiệp trồng trọt - Thành phần dân cư gồm: chủ nô, thành viên tự nơ lệ Có thể nơ lệ bị khu biệt với chủ nô thành viên tự thân thuộc - Giai đoạn sau, nô lệ đc cấp công cụ sx, đc trả tự do, cho phép kết hôn lập gia đình…( La Mã cổ đại) * Bộ tộc phong kiến - Nông nô, thị dân thành phần chủ đạo Bộ tộc Pk Tầng lớp thống trị địa chủ, phú ơng… có xu hướng ly khỏi quần chúng lao động… - Tầng lớp thống trị (pk) thường đứng thành phần Bộ tộc pk - Đặc điểm bật thời kỳ cát pk, dẫn đến hình thành nhiều thể chế khác (các tổ chức NN sơ khai: Mường VN ĐNA, quốc gia Châu Âu…) Khái quát cộng đồng người cấp độ dân tộc - Đó dân tộc – loại hình cộng đồng ng xh đại - Dân tộc xuất ban đầu từ thời kỳ Tư đến - Có nhiều ý kiến cho rằng, dt hình thành từ thời Chiếm nô pk - Nhiều nhà NC cho rằng: DT VN hình thành từ thời kỳ Hùng Vương (Hà Văn Tấn, Phan Huy Lê,…) - DT VN loại hình cộng đồng ng thuộc Etat Ethnic/Nation Như vậy, khái niệm dt bao gồm yếu tố: cộng đồng trị, thể chế xh… - Cơ sở hình thành dt: + Mối quan hệ kinh tế + Mối liên hệ vh + Mối liên hệ ngôn ngữ + Mối liên hệ lãnh thể + Mối liên hệ ý thức tự giác tộc ng - DT bao gồm nhiều nhóm địa phương khác - Đồng thời với dt tồn loại hình cộng đồng ng tiền dt - Trong xh đại, cộng đồng dt hình thành Đó q trình tộc ng xh đại - Các xu hướng phát triển tộc ng xh đại: + Hòa hợp tộc ng + Bảo lưu, trì vh truyền thống cố kết tộc ng + Mai vh, sắc tộc ng (bị đồng hóa vh) Phân tích tiêu chí xác định dân tộc (Thế giới, TQ, Liên Xơ cũ, VN) a Tiêu chí chung giới * Cùng tiếng mẹ đẻ - có ngơn ngữ tộc ng thống I - Cùng gắn bó với thứ tiếng thống I, tiếng mẹ đẻ - Thực tế cho thấy, k phải có ngơn ngữ có nhiêu dt (ví dụ:VN có 100 ngơn ngữ có 54 dt) - Hai tộc ng dùng chung ngôn ngữ: Sán Chay (Cao Lan/Sán Chí), Dao (Thanh phán/Rìu Miền Thanh Y/Kìm Miền) - Nhiều dân tộc TG sd tiếng nói dt khác tiếng mẹ đẻ (ngơn ngữ tộc ng) - Trường hợp tiếng Anh (Mỹ, Canada, Australia…), tiếng Tây Ban Nha (Colobia, Agantina, Venezuena, Cuba, Chili, Peru…), tiếng Đức (Áo, Thụy Sĩ, Lucxambua,…), tiếng Bồ Đào Nha (Brasin, Galis), tiếng Pháp (Thụy Sĩ, Vallon/Bỉ, Canada gốc Pháp…) * Cùng khu vực lãnh thổ (Có lãnh thể tộc ng thống I - Tiêu chí phù hợp với dt C.Phi, C.Á… thời kỳ đầu chế độ TBCN - K phù hợp với hoàn cảnh VN Các dt sống xen cài với hàng chục kỷ * Có kinh tế tộc ng thống I - Cũng lãnh thổ tộc ng, điều tra xác định thành phần dt VN k tính đến tiêu chí * Có đặc trưng vh thống nhất/vh tộc ng Văn hóa tộc ng bao gồm thành tố - Văn hóa sx (vh mưu sinh) - VH đảm bảo đ/s (vh vật chất, vh vật thể: Vh chuẩn mực xh tổ chức, cấu trúc, thiết chế xh, nghi lễ liên quan đến chu kỳ đời ng (cưới xin Sinh đẻ, nuôi con, thành đinh, cấp sắc, mừng thọ, vào nhà mới, ma chay…), nghi lễ gđ, nghi lễ cộng đồng, nghi lễ liên quan đến nơng nghiệp, trị chơi dân gian, trò diễn dân gian… - Vh nhận thức: tư tg triết học, thẩm mỹ, vũ trụ quan, nhân sinh quan, loại tri thức dân gian thuộc lĩnh vực,… * Có ý thức tự giác tộc ng thống - Ý thức đc nguồn gốc mình, chất lồi ng K có ng lại k thể biết thuộc cộng đồng - Ý thức tự giác tộc ng hình thành sở đặc trưng vh Mất vh ý thức tự giác tộc ng tiêu vong - Tiêu chí đc xem tiên xác định thành phần dt VN Chú ý: + Một số nước xác định thành phần dt cịn sd tiêu chí nguồn gốc lịch sử (ví dụ TQ) + Tùy hồn cảnh, việc lựa chọn sd tiêu chí xác định b Quan điểm nhà DTH Xô Viết (LX cũ) * Cùng cư trú phạm vi lãnh thổ định - Lãnh thổ tộc ng đk vật chất, để hình thành cộng đồng tộc ng Đk tự nhiên vùng lãnh thổ định nhiều đặc điểm đời sống ng * Cùng nói ngơn ngữ - Mỗi dt có tiếng nói riêng mình/tiếng mẹ đẻ - Ngôn ngữ k đơn phương tiện để giao dịch mà phương tiện để phát triển hình thái quan trọng I đ/s vh tinh thần họ - Ngôn ngữ liên quan mật thiết đến tính tộc ng, kphair ngẫu nhiên mà phần lớn tên gọi dân tộc lại trùng lặp với ngôn ngữ họ Vì tất đặc trưng tộc ng ngơn ngữ quan trọng nhất, song k phải tiêu chí nhất, TG có dt nói 2, thứ tiếng ngược lại, nhiều dt lại nói thứ tiếng * Có chung đặc điểm vh - Đây tiêu chí quan trọng cơng tác xác định thành phần dt Vh mà dt xd nên trình phát triển lịch sử đc truyền từ đời qua đời khác - Nếu dt để đặc trưng vh k cịn cộng đồng tộc ng riêng biệt * Có ý thức dt tự giác dt - Đây tiêu chí quan trọng, suy cho lại định để xác định thành phần dt - Ý thức dt có tính độc lập cao, cho lãnh thổ bị ngăn cách, vh bị đứt gãy, chí đến ngơn ngữ mẹ đẻ bị mát, ý thức tự giác tộc ng đc trì c Tiêu chí xác định dt Trung Quốc - TQ trọng đến vấn đề nguồn gốc lịch sử dt xđ thành phần dt nước họ Từ năm cuối thập kỷ 50 nhà KH TQ xác định nước có 56 dt coi vấn đề đc khép lại Trong time dài, nhà KH TQ kiên trì theo định nghĩa “dân tộc” J.V.Stalin: Dân tộc cộng đồng ng ổn định đc hình thành lịch sử có chung ngơn ngữ, lãnh thổ, đ/s kinh tế, chung tố chất tâm lý biểu vh J.V.Stalin đưa tiêu chí k thể thiếu: + Dân tộc phạm trù lịch sử thời đại Tư CN lên, trước CNTB k thể có dt + Thiếu yếu tố k thể xác định dt d Tiêu chí xác định dân tộc VN - Ở Việt Nam, tiêu chí xác định dân tộc bắt đầu đề cập từ 1960 Năm 1973 Hà Nội tiến hành hai Hội thảo khoa học (vào tháng tháng 11) Các hội thảo thống lấy dân tộc (tộc người) làm đơn vị xác định thành phần dân tộc Việt Nam Ba tiêu chí để xác định dân tộc/tộc người, thống sử dụng: + Có chung tiếng nói (ngơn ngữ) + Có chung đặc điểm sinh hoạt vh + Có ý thức tự giác, tự nhận dt Phân tích khác tiêu chí xác định dt VN với nc giới - Tiêu chí xác định dt nước ta với nước TG có khác nhà DTH nước ta trước có NC sâu sắc cân nhắc kỹ đưa đc tiêu chí - Mặc dù chịu ảnh hưởng nhiều từ DTH Xô Viết TQ k đưa tiêu chí lãnh thổ vào để xác định thành phần dân tộc nước Vì rằng, với dt VN có đặc điểm cư trú phân tán, phạm vi lãnh thổ có nhiều dt cư trú, dẫn tới tình trạng cư trú đan xen, k có khu vực dành riêng cho dt - we k đưa vấn đề nguồn gốc lịch sử, tộc ng vào thành tiêu chí để xem xét Vì vấn đề phức tạp mặt time lẫn k gian Khái quát xác định thành phần dt VN (time, kết quả) - Về số lượng dt, năm 1979 có khác với năm 1973 + Áp dụng nguyên tắc xác định thành phần dân tộc đề năm 1973, nhà dân tộc học lúc xác định nước có 59 dân tộc, miền Bắc có 36 dân tộc miền Nam có 23 dân tộc + Đến năm 1979, Ủy ban Khoa học Xã hội Việt Nam với Ủy ban Dân tộc Trung ương trình lên phủ bảng danh mục với số lượng 54 dân tộc nước Đây kết nghiên cứu nghiêm túc, khách quan, xác, nên hồn tồn phù hợp với việc thực chủ trương, sách phát triển kinh tế - xã hội Đảng Nhà nước, mặc dù, cịn vài nhóm địa phương cần xem xét lại Phân tích giống khác thành phần dân tộc VN qua xác định - Giống nhau: xác định qua điều tra, NC để xác định tộc danh thành phần dt - Khác nhau: + Năm 1973, nhà DTH xác định nước có 59 dân tộc, miền Bắc có 36 dân tộc miền Nam có 23 dân tộc + Năm 1979, nhà DTH điều tra lại với số lượng 54 dân tộc nước Phân tích đặc điểm thành phần dân tộc VN VN quốc gia dt thống I gồm 54 dt sinh sống Các dt VN có đặc điểm sau: - Các dt VN có truyền thống đồn kết gắn bó xd quốc gia dt thống I Đây đặc điểm bật quan hệ dt VN - Các dt thiểu số VN cư trú phân tán xen kẽ địa bàn rộng lớn, chủ yếu miền núi, biên giới, hải đảo K có dt thiêu số sinh sống I địa bàn mà k xen kẽ với vài dt khác Đặc điểm bật tộc ng thiểu số sống địa bàn có tầm quan trọng chiến lược kinh tế, trị, an ninh quốc phịng, môi trường sinh thái - Các dt nước ta có quy mơ dân số trình độ phát triển k Về dân số tộc ng có chênh lệch lớn số lượng dân cư + Chênh lệch ng Việt tộc thiểu số: ng Kinh chiếm 86,2 % ds nc, 53 dt thiểu số lại chiếm 13,8% ds nc + Dân số dt chênh lệch + Chênh lệch miền núi với đồng - Mỗi dt VN có sắc thái vh riêng, góp phần làm nên da dạng, phong phú, thống I vh VN Ngoài ra, khoảng cách giàu nghèo dân tộc thiểu số với dân tộc đa số, thành thị với nông thôn ngày lớn - Về văn hóa - xã hội, trình độ dân trí nói chung vùng miền, dân tộc nhiều chênh lệch lớn Phong tục tập quán, luật tục, hủ tục, lối sống tộc người thiểu số trì nhiều yếu tố lạc hậu, tiêu cực, tệ nạn xã hội gây ảnh hưởng lớn đến phát triển - Về kinh tế dân tộc có khác biệt sinh kế gia đình Phương thức sản xuất trình độ áp dụng KH - KT vào sản xuất khác nhau, nhiều tộc người trì tập quán sản xuất lạc hậu, áp dụng tiến KH - KT vào sản xuất Ý nghĩa vai trò việc xác định thành phần dt công phát triển KT – XH, an ninh quốc phòng - Xác định thành phần dt có ý nghĩa quan trọng để xác định sách dân tộc đắn phù hợp tạo nên đoàn kết, bình đẳng, hữu nghị dân tộc Đó vấn đề chiến lược cách mạng Việt Nam để phát huy sức mạnh toàn dân tộc xây dựng CNXH thực CNH - HĐH đất nước giữ vững an ninh quốc phòng Ý nghĩa vai trò việc x.định thành phần dt công bảo tồn phát huy giá trị vh dân tộc VN - Các tộc ng có sắc vh riêng yêu nước, đoàn kết chống giặc ngoại xâm - Xác định thành phần dân tộc để có sách phát triển, bảo tồn giá trị văn hóa dân tộc, từ xây dựng phát triển vh VN tiên tiến đậm đà sắc dt - Xd trị vững mạnh, xd khối đại đoàn kết dt, chung tay xd đất nc giàu đẹp - Cải thiện đời sống vật chất tinh thần, giữ gìn đa dạng vh 10 Lễ thành đinh, nghi lễ săn bắt, thờ cúng thị tộc mẫu hệ, thờ cúng gia tiên (phụ hệ), Saman, thờ thần mệnh, sùng bái hội kín, sùng bái thủ lĩnh, thờ thần lạc, nghi lễ nông nghiệp Khái quát Tôtem giáo - Thờ cúng vật tổ dòng họ, lạc, thị tộc…, quan niệm tất thành viên sinh từ gốc - Gốc (vật tổ) vật, vật, cối,…nhưng chủ yếu ĐV (VD tôtem ng Khơmú, Thái, Dao, thị tộc dừa thị tộc cau ng Chăm) - Nguồn gốc: cần có phân biệt cộng đồng khác xh tiền giai - Biểu hiện: + Lấy tên ĐV, TV, vật … đặt tên cho dòng họ, thị tộc, lạc - Thờ cúng vào dịp Tết, lễ - Không ăn thịt, dùng, đụng vật tổ - Xăm, vẽ, … lên ng hình thù vật tổ Khái quát Ma thuật làm hại - Nguồn gốc xung đột quyền lợi nghi kỵ, ghét bỏ thù hằn thị tộc, lạc, cộng với tín ngưỡng cho có lực lượng siêu nhiên ủng hộ ng việc phù phép, yểm bùa - Khi thầy mo, thầy cúng xuất hiện, bùa để ngăn chặn tà ma, kẻ ác làm hại ng phát triển - Biểu hiện: chĩa vũ khí phía kẻ thù (ở cổng bản, cổng làng tế lễ), yểm bùa vào đồ ăn uống, tốc rối, vết chân… yểm ln ln có lời phù kèm theo - Vật linh gắn với bùa yểm thường ác thần - Có nhiều dt VN sd ma thuật làm hại dt Tây Bắc, ng Thái, Kháng, La Ha, Xinh mun, Khơ mú…thường yểm cho dối thủ khát nước, đau đớn, chảy máu mà chết… Khái quát Ma thuật chữa bệnh - Nguồn gốc, quan niệm linh hồn thể xác, hồn vía hốn khỏi thể xác ốm, chết… nên cúng gọi hồn nhập vào thể xác - Do ốm đau chữa = thuốc (cây cỏ) k khỏi 12 - Biểu hiên: + Cúng bái, dùng cành dâu tằm quật vào ng ốm sau đuổi ma tà + Cúng gọi vía, đổ lốt cho ng khác + Bước qua đống lửa cho ma tà ó chót theo phải bỏ chạy + Đốt hình nhân mạng + Uống nước lã có tàn nhang có pha than tro loại hình nộm Khái quát Nghi lễ thờ cúng dục tình - Đó ma thuật tình u, nghi lễ tình dục, tình u, kiêng kỵ quan hệ tính giao (tính giao ng với vật, với thần linh, ma quái, …) - Ma thuật dục tình, tình u mn màu mn vẻ Mỗi tộc ng có hình thức khác nhau… có cộng đồng cịn cưới vợ cưới chồng cho ng chết - Các dt Tây Bắc có nghi thức múa sinh thực khí, xua đuổi phi pai, ma ác phá hoại sinh sản làm cho phụ nữ chết sinh đẻ… Khái qt Ma chay - Là loại hình tín ngưỡng liên quan đến ng chết Do quan niệm sống gửi chết với tổ tiên ng nên xuất tín ngưỡng liên quan - Chết k phải hết mà sang sống TG khác, tiếp tục c/s kiếp khác Sau vịng ln hồi lại đầu thai trở thành ng … phải tiễn linh hồn ng chết sang TG khác thơng qua nghi lễ - Có nhiều cách xử lý xác đồng loại chết như: + Vứt bỏ xác (bó lại vứt bỏ, cất thành khúc vứt bỏ, treo cho chim ăn (điểu táng))… + Dìm xuống nước (thủy táng) + Để k gian (k táng) + Chôn vùi xuống đất (thổ táng/mai táng) + Để hang (thẩm táng) + Đốt lửa (hỏa táng) + Ướp xác loại dược liệu (dược táng) + Ăn thịt ng chết (thực táng) - Biểu ma chay gồm: 13 + Tặng vật hiến tế + Đốt lửa mộ + Cỗ bàn trò diễn ma chay, mai táng + Để tang ng cố + Kiêng kỵ kho cộng đồng có ng chết… Khái quát Lễ thành đinh - Nguồn gốc: ng cho rằng, ng trưởng thành phải đc tổ tiên khuất cộng đồng xác nhận, chứng giám đc gia nhập cộng đồng thức - Các đặc điểm lễ thành đinh: + Tất ng đến tuổi đến tuổi trưởng thành phải trải qua + Nghi thức cong trai phức tạp gái + Làm lễ thành đinh cho trai trách nhiệm cộng đồng + Lễ thành đinh có nhiều bước, trải qua nhiều thời điểm + Người thụ lễ phải trải qua nhiều thử thách khắc nghiệt + Trong time thử thách ng thụ lễ phải cách ly cộng đồng (phụ nữ) + Ng thụ lễ phải thực kiêng kỵ ăn uống, tắm rửa + Ng thụ lễ phải thơng hiểu truyền thuyết, tập qn, tín ngưỡng cộng đồng + Nghi lễ thành đinh cho nữ thường đơn giản tổ chức vào lúc dậy VD: Tục cà răng, căng tai dt Tây Nguyên Khái quát Cầu, cúng cho săn bắn - Nguồn gốc mục đích mong muốn săn, bắn có hiệu - Hình thức biểu hiện: ma thuật, bùa chú, phù phép… Liên quan đến săn bắt: kiêng phụ nữ sờ vào bẫy, súng săn, nỏ, vó, chài, … tính đốt cần câu; đo chiều dài súng săn bắn dt thiểu số, tính ng săn bắn - Nhiều tộc ng tổ chức nhảy múa biểu diễn động tác loài vật trúng đạn mắc lưới … trước săn Nhiều dt săn đc thú cúng trả ơn ma bản, ma rừng, a núi… 10 Khái quát Thờ cúng thị tộc Mẫu hệ 14 - Biểu thờ vật thiêng, thờ lửa, nữ thần mặt trời… phụ nữ thực - Các dt VN trì việc thờ cúng vua lửa (Tây Nguyên), cúng táo quân ng Tết, kiêng xin lửa k cho lửa vào ng mồng Tết Nguyên đán, thờ mẫu …của ng VN, thờ cúng thần lúa (me ngo) cư dân Môn - Khơ me 11 Khái quát Thờ cúng tổ tiên gia đình thị tộc phụ hệ - Thờ cúng ng đàn ông thị tộc chết, loại hình tín ngưỡng đặc trưng thị tộc phụ hệ - Nó hình thành ng tin vào việc có linh hồn, giới bên Hầu tất dt VN thờ cúng tổ tiên 12 Khái quát Sa man giáo - Xuất từ g/đ tan rã công xã thị tộc (phụ hệ) - Biểu hiện: nhập hồn, lên đồng, nhảy múa, phù phép… để giao tiếp với thần linh (gồm cách): + Thần linh nhập vào thầy pháp, nhạc cụ, tế cụ… + Thầy pháp nhập vào xứ sở thần linh, chu du xứ sở thần linh - Mục đích: thơi miên ng tham dự, chữa bệnh cho ng cho vật trừ hiểm họa, bói đốn… gọi hồn cho ng chết xem họ cần gì, sinh sống 13 Khái quát Thờ cúng thần mệnh - Đây thực chất tín ngưỡng Tơtem cá nhân, giống tôtem thị tộc chủ thể cá nhân đơn lẻ - Nguồn gốc thờ thần mệnh gắn liền với q trình cá nhân hóa ng, tách khỏi thị tộc độc lập mặt tâm linh, TG quan, nhân sinh quan - Các dt VN cịn thờ thần mệnh thơng qua: thờ tạy họ ng Thái, Tày, Cao Lan, Giáy,… Tục thờ vía thành viên dịng họ ng Hmơng 14 Khái qt Sùng bái hội kín - Đó sùng bái liên minh bí mật 15 - Hội kín tổ chức xh đặc trưng g/đoạn cơng xã thị tộc tan rã, nguyên nhân làm tan rã công xã thị tộc - Hội kín hình thành sở gia đình phụ hệ, hệ lễ thành đinh thời đại Cơng xã ngun thủy - Hội kín có nhiệm vụ đấu tranh chống lại thị tộc mẫu hệ - Nó tiền thân tổ chức hành sau - Nó k thực chức năng, nhiệm vụ k có thêm chức tơn giáo, ma thuật - Với hội kín hệ thống thần thần ác, kết hợp ma ng chết với lực siêu nhiên… 15 Khái quát Sùng bái thủ lĩnh - Là loại hình tín ngưỡng gắn chặt với hội kín nguồn gốc lẫn hình thức biểu - Mục đích: thần thánh hóa quyền lực, vai trò thủ lĩnh, chuẩn y siêu nhiên quyền lực thủ lĩnh sống, chiêm bái thủ lĩnh chết thành vị thần có sức mạnh siêu nhiên … Tóm lại kết hợp vương quyền thần quyền 16 Khái quát Thờ cúng thần lạc - Hình thành g/đoạn chuyển tiếp xh k g/c xh có g/c Thần lạc thường vị thần liên quan đến: + Thần che trở cho lễ thành đinh lạc + Thần thoại ng anh hùng + Nhân cách hóa tượng tự nhiên + Thờ thần lạc trước hết thờ thần chiến tranh, thường có lạc xâm lược 17 Khái quát Nghi lễ nơng nghiệp - Là hình thái tín ngưỡng công xã nông nghiệp (hay công xã nông thơn) 16 - Nguồn gốc tín ngưỡng nơng nghiệp: bất lực trước tự nhiên, thánh, muốn phải thực nghi lễ, ma thuật - Biểu hiện: + Nghi lễ cúng tổ tiên, thần đất, thần sấm, thần rừng, thần núi, thần gió… cầu phù hộ cho mùa màng + Các nghi lễ phồn thực: thờ sinh thực khí, trai gái yêu ruộng lúa, trồng gừng , sẻ nương lúa, vùi đá xuống nương trồng khoai lang mong khoai có củ to đá, giết gia súc, gia cầm, giết ng tế thần linh, gián giấy đỏ vào cày bừa, nông cụ, Tết Nguyên đán ng Hmông cắt tiết gà vẩy máu vào loại hạt giống ng Khơ mú… Các lễ hội xuống đồng dt ng VN - Ngày với dt sinh sống nơng nghiệp, nghi thức thuộc tín ngưỡng liên quan đến nơng nghiệp cịn nhiều đậm nét Phân III: Kết luận Những tàn dư tín ngưỡng (tôn giáo sơ khai) đ/s tâm linh số dt thiểu số tồn đa dạng, phổ biến Nó gắn bó mật thiết với đ/s sinh hoạt họ mang ý nghĩa quan trọng họ * Như dt Tày huyện Bảo Thắng, tỉnh Lào Cai có Lễ hội “Xuống Đồng”, Lễ hội truyền thống phong tục tập quán dân tộc Tày tổ chức vào tháng Giêng hàng năm Lễ hội có phần: phần lễ phần hội - Phần lễ: + Trước khoảng không đặt sẵn mâm cỗ lễ cúng trời đất, thần linh vị chức sắc thầy cúng làng đặt Đến hoàng đạo vị chức sắc thầy cúng làng bắt đầu tổ chức lễ cúng dân gian + Sau lễ cầu an, người chủ hội dắt trâu đực chọn lựa từ trước để đường cày Người nơng dân tin rằng, đường cày thẳng năm họ gặp nhiều may mắn, mùa màng bội thu * Như dt Hmông huyện Văn Yên, tỉnh Yên Bái (ngày 11/3, tức ngày 30 tháng giêng), tổ chức Lễ hội cúng rừng Trong ngày này, tất người dân xã không vào rừng, dù hái 17 - Những nghi thức độc đáo, trang nghiêm buổi lễ diễn cửa rừng, nơi có nhiều cổ thụ lớn Trên bàn thờ đá, đặt gốc lớn nhất, lễ vật gồm gà trống lông trắng, gà mái lông đen, lợn đen, rượu, hương, giấy bản… để dâng cúng thần rừng Việc nghiên cứu tín ngưỡng (tôn giáo sơ khai) NC vh dt thiểu số có vai trị giá trị quan trọng: - Những sinh hoạt vh, lễ nghi dân gian ng dt thiểu số cần đc bảo tồn mặt tốt đẹp, tôn trọng quy luật tự nhiên, chất keo gắn kết cộng đồng giúp đỡ vượt qua khó khăn, gian khổ - Ở chứa đựng truyền thống yêu nc, biết ơn ng anh hùng Nó kho tàng tri thức hệ sau học hỏi bảo tồn Câu Anh (chị) hiểu DTH Phần I: Đặt vấn đề Giới thiệu ngắn gọn vị trí DTH khoa học nói chung KH - XH, nhân văn nói riêng - Từ năm 90 TK XX trước, nước XHCN Đông Âu, TQ, … cho DTH ngành KH Lịch sử (bao gồm: Khảo cổ học, Bảo tàng học, Lưu trữ học, Thư viện học, DTH ngành sử khác,…) - Hiện nay, việc số giữ quan điểm cũ (1 số lúc, số nơi, số quan, số nhà NC), đa số muốn thuận theo quan điểm nhà Âu – Mỹ: có nghĩa chấp nhận việc thay đổi quan niệm/Dân tộc ngành học thuộc Nhân chủng học Nhân học Văn hóa Bởi thế, Hội Dân tộc học Nhân học VN Tuy nhiên, số trường hợp cịn chưa rứt khốt - Hiện nước Đông Âu DTH ngành (Nhân học vh – xh) nhân học - Trung Quốc đổi tên ngành DTH họ thành DTH Nhân học Khẳng định vị trí, vai trị DTH KH Nhâ 18 n học - DTH có vị trí, vai trị quan trọng Nhân học, giúp cho ngành Nhân học NC tất cộng đồng tộc ng hành tinh cách dễ dàng Phần II: Giải vấn đề KQ xuất DTH - DTH xuất với tư cách KH độc lập vào khoảng time từ đến cuối TK XIX Tuy kiến thức DTH nhân loại có từ thời cổ đại (Ai Cập, Lưỡng Hà, Ấn Độ TQ cổ đại) Nêu định nghĩa DTH - DTH (Ethnographie) thuật ngữ bao gồm phận: ethnos/ ethihcs (tộc ng, dân tộc) graphos (miêu tả) Có nghĩa, hđộng khoa học chuyên mô tả, miêu tả tộc ng - Từ khoảng đầu TK XIX, p.Tây xuất thuật ngữ Ethnologie, có logos học thuyết, khái niệm, ethnos tộc ng… Ethnologie hoạt động KH mang tính lý luận, khái qt hóa tộc ng - Thực tế, Ethnographie Ethnologie dth - Hiện nay, dth đc hiểu Nhân học VH – XH Nêu p.tích đối tg DTH - Đối tượng DTH Tư sản: + Các dt thuộc địa, lạc hậu; phục vụ mục đích xâm lược CN thực dân + Ethnology: Đại diện tư tưởng lấy C. làm trung tâm (Eurocentric) Nó đc hiểu ngành KH vê dt lạc hậu, phục vụ cho CN thực dân + DTH Tư sản đc gọi DTH thực dân - DTH Mỹ: + Ethnic studies đời từ vào khoảng 1970 – 1990 Mỹ bùng nổ chiến tranh ng thiểu số da mầu, chống lại phân biệt đối xử bất bình đẳng xh + Nó quan tâm nhiều đến phân tích có tính phê phán cấu trúc xh, dựa chủng tộc sắc tộc Mỹ + Đối tg Ethnic studies có khuynh hướng tập trung vào dt chủng tộc thiểu số da mầu sinh sống lãnh thổ Mỹ 19 - DTH MácXít: + DTH Mácxit NC tất dt TG, k phân biệt văn minh hay lạc hậu + Bản tính tộc ng trường tồn ln vận động + Bản tính tộc ng đặc trưng vh, tính tự giác tộc ng quy định + Bản tính tộc ng thay đổi bối cảnh thay đổi + Xung đột tộc ng xảy bối cảnh giao lưu, tiếp xúc điều dẫn tới ảnh hưởng vh, đồng hóa vh Trong trường hợp bị đồng hóa, vh, tính tộc ng biến ln Nêu p tích PP NC, tiếp cận DTH * Phương pháp luận - Biện chứng tự nhiên, biện chứng lịch sử - Xem xét đối tượng trình vận động, phát triển - Đặt đối tg mqh với SVHT xung quanh… * Phương pháp tiếp cận, NC - DTH điền dã: NC thực địa (ở bản, làng) + QS trực tiếp, QS tham dự + Hội thảo, trao đổi nhiều hình thức, mức độ + Phỏng vấn, hỏi chuyên + NC phả hệ: tìm nguồn gốc (đc sử dụng tất lĩnh vực) + Trao đổi với thơng tín viên có lựa chọn + Phỏng vấn sâu ng sứ đặc biệt + Dựa theo diễn giải dân địa phương + NC theo vấn đề đặt + NC dài hạn (điểm diện) - DTH Ghế bành (NC phòng) - NC bản, NC phát triển ứng dụng + Hoạt động ngành DTH: KH + Hoạt động KH cá nhân nhà NC: NC + Nhìn chung đến NC giữ vai trò chủ đạo DTH VN 20 + NC phát triển, NC ứng dụng đc DTH VN áp dụng khoảng chục năm lại Nêu p.tích PP điền dã DTH - Phương pháp điền dã DTH phương pháp mang tính đặc trưng ngành dân tộc học Đó việc sống chung thời gian với tộc người mà định tìm hiểu, nghiên cứu Quan sát, vấn ghi chép diễn đời sống họ PPĐDDTH bao gồm: + Quan sát, vấn ghi chép điều nhà dân tộc học quan tâm thực địa + Chụp ảnh, ghi hình, ghi âm, vẽ vật tượng tồn đời sống dân tộc + Khai thác nguồn tư liệu thống kê dân tộc + Lập phiếu điều tra thực địa Do vai trò đặc biệt quan trọng phương pháp điền dã nên ngành dân tộc học thời thịnh hành với tên gọi: “Etnơgraphy” (A Ethnography), có nghĩa miêu tả tộc người Nêu p tích Nhiệm vụ DTH - Nghiên cứu trạng văn hoá dân tộc: Trong nhiệm vụ này, văn hoá tộc người hiểu tổng thể giá trị sáng tạo mà tộc người tạo tồn q trình phát triển nhằm thoả mãn nhu cầu vật chất tinh thần, phản ánh mối quan hệ người với môi trường tự nhiên xã hội Văn hoá tộc người gồm dạng: Văn hoá vật thể văn hoá phi vật thể - Nghiên cứu ý thức tự giác tộc người: Đó phân định, liên hệ tộc người với tộc người khác thể việc sử dụng ý thức tự giác chung (một tộc danh chung) - Nghiên cứu lãnh thổ tộc người: Thông thường cộng đồng tộc người sống lãnh thổ riêng, lãnh thổ điều kiện quan trọng để tái sản xuất tộc người, đảm bảo cho phát triển mối quan hệ kinh tế dạng thức khác 21 - Nghiên cứu q trình tộc người: Đó nghiên cứu trình, xu hướng phát triển tộc người, từ q trình xuất tộc người q khứ xa xơi đến q trình phát triển tộc người - Trước tiên cần ý nghiên cứu văn hố truyền thống, thứ tồn đến thể văn tự, cổ vật khảo cổ Nghiên cứu vấn đề giúp người nhìn lại lịch sử hình thành phát triển tộc người giới KQ trường phái DTH - Tiến hóa, 50 – 60 TK XIX (Daruyn, Taylor, Lepluer,…) + VH loài ng (các dt) thống I + VH từ thấp đến cao - VH – Lịch sử (Khuyếch tán vh) cuối TK XIX đầu TK XX + Hình thái học – vh (Phơ rô bê ni út/Đức/1873 – 1938) + Vòng vh (Gơ rép nơ/Đức/1877 – 1934) + Viên (Guy ôm Smit/Áo/sinh Đức/1868 – 1954) - Chức (Anh, Mỹ đầu TK XX/Malinobxky/BaLan/1884 – 1942) + Họ cho DTH mơn nhằm tìm cách cai trị dt thuộc địa phụ thuộc + Nó chĩa mũi nhọn cơng vào trường phái tiến hóa + Mục đích: phục vụ CN thực dân - Trường phái DTH Xơ – Viết (LX cũ) + có tính CM chiến đấu cao + NC tất dt TG + Có nhieuf cống hiến cho DTH TG + Chống lại trường phái DTH phản động KQ lịch sử DTH VN - Từ thời xa xưa, cha ông ta để lại tư liệu ghi chép quý giá DTH we phải kể đến Dư địa chí Nguyễn Trãi (TK XV), ông k đề cập đến vấn đề thuộc lịch sử, địa lý, vh… mà chứa đựng nhiều tư liệu thuộc lĩnh vực DTH 22 - Từ TK XVIII trở có nhiều sách chuyên khảo viết địa phương dân cư Đặc biệt sách Lê Qúy Đơn, có chứa đựng nhiều tư liệu DTH: Vân đài ngoại ngữ, Kiến văn tiểu lục Phủ biên tạp lục - Nửa cuối TK XIX đầu XX, tác giả Nguyễn Văn Siêu, Phan Kế Bính, Đào Trinh Nhất, Đào Duy Anh,… có nhiều cơng trình liên quan đến DTH Đáng ý, Nguyễn Văn Huyên từ 1934 – 1945, có hàng chục cơng trình dt khu vực khác với nhiều thể loại, phần lớn in = tiếng Pháp - Những ng Việt viết DTH Tây Nguyên Nguyễn Kinh Chi Nguyễn Đổng Chi (Mọi Kon Tum – 1938) - Thời Mỹ - Ngụy, miền Nam có số tác giả ng Mỹ viết vấn đề DTH miền Nam nói chung, dt Tây Ngun nói riêng - 9/9/1946 Chính phủ nước VN dân chủ Cộng hòa ban hành Nghị định thành lập Nha dân tộc thiểu số (tiền thân UBDT nay) - Từ năm 50 TK XX quan, tổ chức NC dt thuộc hệ thống KHXH đời 1958 Tổ DTH thuộc viện Sử học đc thành lập; 5/1968 (Nghị định 59/CP) Viện DTH đc thành lập, Thông báo DTH thành lập 1972, đến 1974 đổi thành Tạp chí DTH Nêu quan, học viện VN giảng dạy NC DTH * Tên quan, học viện NC DTH VN Viện DTH, HN Viện NC vh dân gian, HN Viện Ngôn ngữ học, HN Viện Văn học, HN Viện NC ĐNA, HN Viện NC Tôn giáo, HN Viện VH Nghệ thuật, HN Viện DTH UBDT, HN Viện CNXH KH, HN 10 Trung tâm NC KH g/đình phụ nữ, HN 23 11 Trung tâm NC hỗ trợ miền núi (Bộ GD ĐT), HN 12 Bảo tàng DTH VN, HN 13 Bảo tàng VH dt, Thái Nguyên 14 Viện KH XH thành phố HCM 15 Trung tâm KHXH thuộc UBND thành phố HCM * Tên quan, học viện giảng dạy DTH VN Trường Đại học KHXH NV, HN Trường ĐHVH, HN Trường ĐH Sư phạm, HN Trung tâm Đào tạo thuộc UB Dân tộc, HN Viện Dân tộc học, HN Viện NC Vh dân gian, HN Viện CNXH Khoa học, HN Phân viện HN Học viện trị quốc gia HCM Viện Văn hóa, Nghệ thuật HN 10 Trường Đh Sư phạm, Thái Nguyên 11 Trường Đh Tây Bắc, Sơn La 12 Trường Đh KH, Huế 13 Trường Đh Tây Nguyên, Đak Lak 14 Trường Đh Đà Lạt 15 Trường Đh KHXH NV thành phố HCM 16 Trường Đh Mở bán công thành phố HCM 17 Trường Cao đẳng Sư phạm thành phố HCM 10 Nêu p tích nhiệm vụ DTH VN - Nghiên cứu vấn đề lý luận thực tiễn liên quan đến Dân tộc học/ Nhân học Việt Nam giới - Nghiên cứu nghiên cứu phát triển tộc người nhóm xã hội, bao gồm vấn đề: Nguồn gốc, lịch sử, dân số, ngơn ngữ, kinh tế, q trình tộc người quan hệ tộc người, cấu trúc phân tầng xã hội, giao lưu sắc văn hóa, tơn giáo tín ngưỡng, tri thức dân gian, giáo dục, y tế, mơi 24 trường, thị hóa, tác động tồn cầu hóa, xóa đói giảm nghèo, phát triển bền vững, sách việc thực sách dân tộc, mối quan hệ tộc người quốc gia, dân tộc - Kết hợp nghiên cứu với đào tạo đội ngũ chuyên gia Dân tộc học góp phần phát triển nguồn nhân lực có trình độ cao - Thẩm định khoa học chương trình, dự án phát triển kinh tế - xã hội bộ, ngành, địa phương - Hợp tác quốc tế nghiên cứu đào tạo theo quy định hành - Trao đổi thông tin khoa học với quan nước nước theo quy định pháp luật Phần III: KL Những đóng góp DTH Nhân học KH Nhân loại nói chung vơ ý nghĩa quan trọng - Xác định thành phần dt cộng đồng ng NC trình hình thành chúng nhiệm vụ DTH Những tài liệu có ý nghĩa quan trọng nhiều mặt, đáng kể góp phần vào việc tìm hiểu lịch sử nguồn gốc dt - DTH có đóng góp quan trọng ngành Nhân học NC nguồn gốc, lịch sử, dân số, ngơn ngữ tộc ng P.tích, khẳng định DTH VN thành viên quan trọng DTH giới - DTH VN thành viên quan trọng DTH TG DTH VN NC tất dt TG k phân biệt hay ngồi nước, nơng thơn hay thị, lạc hậu hay phát triển… NC nơi, lúc, khứ lẫn Từ cho thấy DTH VN phận DTH TG K.định phát triển khơng ngừng đóng góp quan trọng DTH VN với cơng bảo vệ phát triển đất nước VN - DTH VN từ đời đến làm trịn trách nhiệm hồn thành xuất sắc nhiệm vụ NC Dân tộc học Việt Nam góp phần tích cực vào việc làm sáng tỏ vấn đề lý luận thực tiễn tộc người, thành phần 25 dân tộc nghiên cứu văn hóa dân tộc nước ta Bằng chứng cụ thể việc xác định lập danh mục thành phần dân tộc Việt Nam qua thời điểm cụ thể; cung cấp luận chứng khoa học cho việc xây dựng triển khai sách dân tộc, sách bảo tồn phát huy giá trị văn hóa dân tộc, giai đoạn cụ thể - DTH có đóng góp quan trọng công CM công phát triển đất nước VN Các dt đồn kết lịng kháng chiến chống giặc ngoại xâm CM XHCN Đưa nc ta phát triển sánh vai với cường quốc năm châu” mặt KT – VH – XH 26 ... thành phần dân tộc đề năm 1973, nhà dân tộc học lúc xác định nước có 59 dân tộc, miền Bắc có 36 dân tộc miền Nam có 23 dân tộc + Đến năm 1979, Ủy ban Khoa học Xã hội Việt Nam với Ủy ban Dân tộc Trung... ứng dụng Nêu nhiệm vụ dân tộc học - NC, xác định thành phần dân tộc TG quốc gia - NC nguồn gốc tộc ng - NC di sản vh dân tộc - NC trạng vh dân tộc - NC trình tộc ng dt - NC công xã nguyên thủy tàn... niệm /Dân tộc ngành học thuộc Nhân chủng học Nhân học Văn hóa Bởi thế, Hội Dân tộc học Nhân học VN Tuy nhiên, số trường hợp cịn chưa rứt khốt - Hiện nước Đông Âu DTH ngành (Nhân học vh – xh) nhân học