Bởi vậy, con người của Kiều rất toàn diện như vầy:”Những người hiếu nghĩa xưa nay, trời làm chi đến lâu ngày càng thương; người sao hiếu nghĩa đủ đàng, kiếp sao chọn những đoạn tràng [r]
(1)BÚT NHƯ MUỐN MÚA VÀ MỰC NHƯ MUỐN BAY Đó nghệ thuật thăng hoa Truyện Kiều Nghệ thuật trước thể qua bút pháp tả cảnh ngụ tình, việc sử dụng từ láy thục, nhuần nhuyễn, điêu luyện Nguyễn Du
Cảnh vật đìu hiu, buồn bã, hoang sơ, từ láy đầy tâm trạng đoạn thơ nói Kiều gặp mả Đạm Tiên sau đây, lột tả tâm trạng Kiều ngày bước vào đời chi trĩu nặng bất an, bồn chồn, lo lắng
“Tà tà bóng ngả tây Chị em thơ thẩn dan tay về
Bước lần theo tiểu khê
Nhìn theo phong cảnh bốn bề thanh Nao nao dịng nước uốn quanh
Có cầu nho nhỏ cuối ghềnh bắc ngang Sè sè nấm đất bên đàng
Rầu rầu cỏ nửa vàng nửa xanh”
Đoạn thơ lời dự báo cho Kiều cho độc giả rằng: tương lai Kiều chìm lênh đênh Cũng
qua đoạn thơ ta thấy Nguyễn Du bị ám ảnh nặng “Tài mệnh tương đố”, hay vận vào Thì nàng KIều Đại thi hào thôi, lúc bồn chồn lo lắng, bất an, kể vui nhất, hạnh phúc nhất:”Bây rõ mặt đôi ta, lại chiêm bao”;”Rồi bèo dạt mây tan, hạc nội mây ngàn đâu”;” Đến thấy đây, mà lòng ngày hai”
(2)ông tiễn đưa sau nói lên tâm trạng Kiều Kiều buồn, buồn lắm, ê chề lắm! Buồn cỏ cũng phải “rầu rầu” buồn theo, sương phải
“đầm đầm” lệ sa mà:”Trời hơm mây gió tối rầm, rầu rầu cỏ đầm đầm cành sương”! Cuộc đời Kiều mà “khấp khểnh” vó câu, “gập ghềnh” bánh xe vậy:Đoạn trường thay lúc phân kì, vó câu khấp khểnh bánh xe gập ghềnh” ! Gió phải “đùng đùng” giận thói tráo trở Mã Giám Sinh mà! Thì ngon hứa với Vương ông vầy mà nuốt lời trốn chạy rồi:”Mai sau dù nào, gương nhựt nguyệt nọ dao quỷ thần; dùng đùng gió giục mây vần, xe cõi hồng trần bay” Và từ “thăm thẳm”, từ“đăm đăm” câu sau đây, nói lên xa cách mõi mịn thường trực chờ đợi,nhớ gia đình lịng Kiều sau Và tâm trạng dự báo Vương ông trong buổi tiễn đưa con
(3)tột cùng, hậm hực,” dập nồng”, dội:”Làm cho nhìn chẳng nhau, làm cho đày đoạ cất đầu chẳng lên; làm cho trông thấy nhỡn tiền, cho người thăm ván bán thuyền biết tay; làm cho cho mệt cho mê, làm cho đau đớn ê chề cho coi; bắt khoan bắt nhặt đến lời, mắt quỳ tận mặt bắt mời tận tay”!
Thủ pháp tu từ xưng, cường điệu Nguyễn Du khai thác, huy động triệt để Vui mừng thật là đỉnh vui mừng hợp hoan này:”Xắn tay mở khố động rào, rẽ mây trơng tỏ lối vào thiên thai; mặt nhìn mặt thêm tươi, bên lời vạn phúc bên lời hàn
huyên”( Kiều qua nhà Kim);”Một nhà sum họp trúc mai, càng sâu nghĩa biển dài tình sơng; hương đượm lửa nồng, sôi vẻ ngọc lồng màu sen”(Thúc Sinh đón Kiều làm thiếp);”Huệ lan sực nức nhà, từng cay đắng lại mặn mà xưa”(quan kết duyên cho Thúc Kiều);”Cùng trông mặt cười, dan tay chốn trướng mai tự tình; vinh hoa bõ lúc phong trần, tình xuân lại thêm xuân ngày”(Khi Từ Hải
(4)pháp xưng, cường điệu có tác dụng gây ấn tượng mạnh, làm tăng sức gợi tình gợi cảm ! Cánh xây dựng nhân vật Đại thi hào
tồn điện, nên hình dung đánh giá nhân vật tồn diện, khách quan Ơng xây dựng nhân vật Kiều qua việc tả: chân dung, nội tâm, lời nói, việc làm, qua đánh giá tác giả, qua đánh giá nhân vật khác Bởi vậy, người Kiều toàn diện vầy:”Những người hiếu nghĩa xưa nay, trời làm chi đến lâu ngày thương; người hiếu nghĩa đủ đàng, kiếp sao chọn đoạn tràng thôi“(nhận xét Vãi Giác Duyên);”Thuý kiều sắc sảo khôn ngoan, vô duyên phận hồng nhan đành; lại mang lấy chữ tình, mình buộc lấy vào trong; xét duyên nghiệp Thuý Kiều, mắc điều tình khỏi điều tà dâm; lấy tình thâm trả nghĩa thâm, bán động hiếu tâm đến
trời” (nhận xét Sư Tam Hợp);”Chị phận mỏng đức dày, kiếp xưa đời dễ ai; tâm thành thấu đến trời, bán hiếu cứu người nhân; niềm nước vì dân, âm cơng cất đồng cân già”(đánh giá
của Đạm Tiên);”Th Kiều tài sắc bì, có nghề đàn lại giỏi nghề văn thơ; kiên trinh gan vừa, liều phải lừa kia; bn bán đi, mây trơi bèo nỗi thiếu nơi”(nhận xét lại già
(5)nết vào mà thương”(Mụ quản gia thấy Kiều) .
Thủ pháp đối lập Nguyễn Du khai thác sử dụng thành công xây dựng nhân vật Mã Giám Sin, Sở Khanh Bạc Hạnh vầy:
Một chàng vừa trạc xuân
Hình dong chải chuốt áo khăn dịu dàng Nghĩ mạch thư hương
Hỏi biết chàng Sở Khanh . Than ôi sắc nước hương trời
Tiếc cho đâu lạc loài đến đây Giá đành nguyệt mây Sao hoa hoa khéo đoạ đày hoa Tức gan riêng giận trời già
Lòng thấu cho ta lịng Thuyền qun ví biết anh hùng
Ra tay tháo cũi sổ lồng chơi . Rằng ta có ngựa truy phong
Có người trướng vốn dòng kiện nhi Dầu gió kép mưa đơn
Có ta chẳng cớ . Thế nhưng:
Tiếng gà xao xác gáy mau
Phía sau thấy người đâu dậy dàng Nàng thổn thức gan vàng Sở Khanh rẽ dây cương lối .
Còn suy trước nghĩ sau Mặt mo thấy đâu dẫn vào
(6)Phao cho quyến gió rủ mây Hãy làm cho biết mặt .
************************** Hỏi tên Mã Giám Sinh
Hỏi quê huyện Lâm Thanh gần Quá niên trạc ngoại tứ tuần
Mày râu nhẵn nhụi áo quần bảnh bao . Mai sau dầu nào
Kìa gương nhựt nguyệt dao quỷ thần . Thế nhưng:
Ghế ngồi tót sổ sàng
Buồng mối giục nàng kíp . Về nước trước bẻ hoa
Vương tôn quý khách đua nhau Hẳn ba trăm lạng đâu
Trước vừa vốn sau lời Miếng ngon tận nơi
Vốn nhà tiếc trời tham . ***************************
Này chàng Bạc Hạnh cháu bà
Người thân thích ruột rà chẳng ai Cửa nhà bn bán Châu Thai
Thật có đơn sai chẳng . Bạc Sinh quỳ xuống vội vàng
Quá lời nguyện hết Thành Hoàng Thổ Công Thế nhưng:
(7)Và nữa, Truyện Kiều Nguyễn Du tiếp thu, kế thừa, vận dụng tục ngữ-ca dao-dân ca tinh hoa
thơ Đường hợp đạt:”Vầng trăng xẻ làm đôi, nửa in gối nửa soi dặm trường”(ca dao có câu
vầy:”Vầng trăng xẻ làm đôi, đường trần vẽ ngược xuôi hỡi chàng);”Sinh từ thuở tương tri, lòng riêng riêng những nặng nước non; trăm năm tính vng trịn, phải dị nguồn lạch sơng”(Trong ca dao có câu này:”Làm người phải đắn phải đo, phải cân nặng nhẹ phải dò nông sâu);”Hạt mưa sá nghĩ phận hèn, liều đem tấc cỏ đền ba xuân”(Trong ca dao thơ Đường có câu vầy:”Xuân tàn đáo tử ti
phương hận”;”Con tằm đến thác tơ vướng, nến chưa tàn lệ sa”)
Bút pháp điển cố, ước lệ-tượng trưng dạt Truyện Kiều Nhưng khơng phải nghệ thuật đặc sắc Truyện Kiều, xu chung nghệ thuật thơ văn Trung dại thế! Điển cố làm cho thơ văn hàm súc, đọng hơn, chẳng hạn như:”Tình cờ chẳng hẹn mà nên, mạt cua mướp đắng hai bên phường”(nói tích lừa đảo gặp lừa đảo, bịp bợm gặp bịp bợm);”Sinh ., mà lòng lại nhớ đến Bình Ngun Qn”(nhớ đến tích người có lịng hào hiệp);”Dâng thư nđã thẹn nàng Oanh, lại thua ả Lý bán hay sao”(nhớ đến tích nàng Thơi Oanh Oanh nàng Lý có đức trung hiếu vẹn toàn);”Sinh rằng tiếng cầm đài, nước non luống lắng tai Chung Kỳ”(nhớ đến tích bạn tri âm Chung Tử Kỳ Bá Nha)
(8)xuân, huyên, :”Nghìn tầm nhờ bóng tùng quân, tuyết sương che chở cho thân cát đằng;Sen tàn cúc lại nở hoa, sầu dài ngày ngắn đông đà sang xuân;Mượn điều trúc viện thừa lương, dem dấu tạm nàng nơi; Vật vẫy gió tn mưa, dầm dề giọt ngọc thẩn thờ hồn mai; Trai anh hùng gái thuyền quyên, phỉ nguyền sánh phượng đẹp duyên cưỡi rồng; Xót thay xn cỗi hun già, lịng thương nhớ biết có ngi”; Và đại diện cho ác, cái xấu thường là:đứa, gã, bọn, hùm sói, .:”Nào ngờ gã Mã Giám Sinh, vốn đứa phong tình quen;
Cịn suy trước nghĩ sau, mặt mo thấy đâu dẫn vào;Sở Khanh lên tiếng rêu rao, nghe đồn có nào đây;Gữa vịng gươm dựng giáo trần, kề lưng hùm sói làm trhân tơi địi; ”