1. Trang chủ
  2. » Trung học cơ sở - phổ thông

Đề thi thử ĐH Môn Văn lần 2 năm 2010-2011

4 7 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 4
Dung lượng 9,93 KB

Nội dung

Vît th¸c leo ghÒnh lµ mét viÖc b×nh thêng nhng ®Ó trë thµnh mét ngêi nghÖ sÜ trong nghÒ Êy ph¶i mang trong m×nh kinh nghiÖm cña tr¨m lÇn vît th¸c.[r]

(1)

TRƯỜNG THPT LÊ XOAY ĐỀ THI THỬ ĐẠI HỌC KHỐI 12 LẦN II NĂM HỌC 2010 - 2011

Môn : Ngữ văn

Thời gian : 180 phút ( Không kể phát đề ) Câu 1: ( điểm)

Nêu ngắn gọn cảm hứng thẩm mỹ văn phong Hoàng Phủ Ngọc Tường qua đoạn trích bút ký Ai đặt tên cho dịng sông

Câu : ( điểm )

Anh (chị) viết văn ( khoảng 500 từ ) trình bày suy nghĩ quan niệm: “ Sống không chờ đợi”

Câu : ( điểm )

Một nét phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân nhìn người phương diện tài hoa, nghệ sĩ Điều thể qua hình tượng người lái đị tác phẩm Người lái đị sơng Đà ơng ?

(2)

1 Yêu cầu kĩ :

- Hc sinh bit cỏch lm bi tái kiến thức: trình bày ngắn gọn, đầy đủ, xác

- Biết cách làm nghị luận xã hội: bố cục chặt chẽ, nắm vững bớc viết văn nghị luận, ý rõ ràng, diễn đạt ngắn gọn, dễ hiểu, biết vận dụng kiến thức đời sống cách sáng tạo để viết văn

- Biết cách làm nghị luận văn học: xác định vấn đề cần nghị luận, bố cục sáng rõ, ý rõ ràng, biết lập luận để làm sáng tỏ nội dung Trình bày, diễn đạt xác, sáng, khơng mc li chớnh t, dựng t

2 Yêu cầu kiến thức :

Câu Lời giải

Điểm

Câu

- Cm hng thm m Hoàng Phủ Ngọc Tờng ngợi ca, tự hào vẻ đẹp phong phú, đa dạng dịng sơng Hơng êm ả, hiền hoà chảy qua thành phố Huế mộng thơ Vẻ đẹp sông Hơng nơi thợng nguồn nh gái Di- gan man dại phóng khống; qua Huế nh ngời tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya Sơng Hơng đẹp khác sông tiếng giới nh sông Xen, sông Đa- np sơng Nê- va Sơng Hơng dịng sơng văn hoá, thơ ca, lịch sử, - Văn phong Hoàng Phủ Ngọc Tờng thể qua đoạn

trích này: phóng túng, tài hoa, giàu thông tin văn hoá, lịch sử giàu chất thơ trữ tình lÃng mạn

1,25

0,75

Câu

1.Mở : Nêu thái độ sống tích cực: sống không chờ đợi 2.Thân :

a Giải thích : Sống khơng chờ đợi :

- Sống không thụ động, không dậm chân chỗ, không để ngày tháng trơi qua lãng phí, khơng dựa dẫm, không trông chờ vào ngời khác

- Sống không nên ni ảo tởng cho tơng lai đắm vào khứ, sống với trớc mắt khơng ỷ nại …

b B×nh ln :

- Sống không chờ đợi quan niệm sống tích cực, đắn Vì sống khơng chờ đợi, ngời sống tích cực, tự khẳng định thân Cuộc sống ngời trở nên có ý nghĩa

- Sống mà chờ đợi làm ngời khơng có mơ ớc, dễ trì trệ, lạc hậu

- Tuy nhiên, nhiều hoàn cảnh, cần phải biết kiên trì nhẫn nại chờ đợi thnh cụng

c Bài học cho thân :

- Phấn đấu học tập làm việc để xây dựng tơng lai vững

- Sống động, sáng tạo, tận dụng thời gian

- Không thoả mãn có khơng sống tởng t-ợng

3 Kết luận : Khẳng định ý nghĩa câu nói

0,25 0,5 0,5 0,25 0,25 0,25 1.0

(3)

C©u

thuật ông nêu vấn đề Thân :

a, Quan niƯm míi mỴ cđa Ngun Tu©n vỊ ngêi nghƯ sÜ

- Nguyễn Tuân nhà văn suốt đời say mê tìm thật đẹp Khi phản ánh vẻ đẹp ngời, Nguyễn Tuân đặc biệt quan tâm tới vẻ đẹp tài hoa, nghệ sĩ ln nhìn ngời phơng diện tài hoa, nghệ sĩ

- Ông quan niệm vẻ đẹp ngời sáng tạo nghệ thuật mà có lĩnh vực hoạt động ngời Bất ngời lao động làm nghề giỏi giang, khéo léo đạt tới trình độ điêu luyện cơng việc họ bộc lộ vẻ đẹp tài hoa, đợc coi nghệ sĩ Vì văn chơng mỡnh Nguyễn Tuân xây dựng đợc ngời đẹp tài hoa, tài tử

- Với quan niệm sau Cách mạng tháng Tám, Nguyễn Tuân khám phá đợc vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ ngời lao động bình thờng Ơng lái đị tác phẩm Người lỏi đũ sụng Đà nghệ sĩ vợt thác leo ghềnh > Quan niệm Nguyễn Tuân bộc lộ yêu mến ng-ời lao động

b Cái nhìn ngời phơng diện tài hoa, nghệ sĩ Nguyễn Tuân qua nhân vật Ngời lái đò:

- Ngời lái đò ngời lao động khoẻ mạnh, trải, hiểu biết thục nghề lái đò( D/c) Những nét điều bình thờng ngời lao động bình thờng Nhng dới nhìn Nguyễn Tuân, ngời lao động bình thờng trở thành ngời lao động trí dũng, ngời nghệ sĩ tài hoa, anh hùng lao động

- BiĨu hiƯn:

+ Ơng lái đị ngời lao động trí dũng, tỉnh táo, trầm tĩnh, khôn ngoan trớc chiến cam go với dịng thác Ơng giống nh viên tớng huy biết nén nỗi đau thể xác để điều khiển thuyền vợt qua trùng vi thạch trận (D/c)

+ Ơng lái đị ngời nghệ sĩ tài hoa nghệ thuật vợt thác leo ghềnh Nguyễn Tuân gọi ông “ tay lái hoa” nghệ sĩ trình diễn loại hình nghệ thuật đặc biệt: vợt thác, sàn diễn đặc biệt: sóng nớc sơng Đà Vợt thác leo ghềnh việc bình thờng nhng để trở thành ngời nghệ sĩ nghề phải mang kinh nghiệm trăm lần vợt thác Ông đợc đánh giá ngời lao động thục, giỏi giang nghề leo ghềnh vợt thác ( D/c) > Chất nghệ sĩ thể thành thạo điêu luyện nghề nghiệp

+ Ngời lái đò mang tâm hồn phong phú, giản dị mà cao, thiết tha gắn bó với nghề nghiệp:

 Khi xi đị, ơng ln mang theo bu gà buộc thuyền để nghe thấy tiếng gáy cho đỡ nhớ nhà nhớ  Sau chiến với sơng “ Đêm nhà đị đốt lửa

trong hang đá nớng ống cơm lam toàn bàn cá anh 1,5

0,5

0,5

1,0

(4)

vũ, cá dầm xanh, hầm cá, hang cá mùa khô( ) chẳng thấy bàn lời chiến thắng vừa qua > Anh hùng lao động =>Với thủ pháp nghệ thuật đặc sắc, Nguyễn Tuân xây dựng thành cơng hình tợng ngời lái đị sơng Đà Qua hình tợng này, nhà văn thể rõ quan niệm mình: Dù nghề ngời bộc lộ đợc tài khéo léo, điêu luyện ngời nghệ sĩ Nguyễn Tuân cho ta thấy anh hùng không xuất tiếng bom gầm, đạn réo mà xuất sống lao động hàng ngày với tên giản dị: ơng đị, nhà đị, ng-ời lái đị Nơi ghềnh thác đèo heo hút gió xa xơi tổ quốc họ làm nên thiên anh hùng ca lao động Ngời lái đị hình ảnh tiêu biểu ngời dân lao động Việt Nam công xây dựng tổ quốc

3 Kết luận : Khẳng định hình tợng ngời lái đị sơng Đà góp phần

Ngày đăng: 03/04/2021, 04:19

w