Hai câu trong phần thực đối nhau: "Ta" >< "người", "Ta dại" >< "người khôn" Dại tìm nơi vắng vẻ >< Khôn đến chốn lao xao Nghệ thuật đối ấy đã tương phản và đối lập hai quan niệm sống, ha[r]
(1)Gi¸o ¸n Ng÷ v¨n 10 - §inh Lý B»ng Nhµn (NguyÔn BØnh Khiªm) A Môc tiªu: Gióp HS Cảm nhận vẻ đẹp sống, nhân cách Nguyễn Bỉnh Khiêm qua bài thơ: Cuộc sống đạm bạc, nhân cách cao, trí tuệ sáng suốt, uyên thâm Biết cách đọc - hiểu bài thơ có câu thơ ẩn ý, thâm trầm và sâu sắc, có kết hợp trữ tình và triết lý, thấy vẻ đẹp ngôn ngữ tiếng Việt: mộc mạc, tự nhiên mà ý vị Hiểu đúng quan niệm sống nhàn tác giả, từ đó càng thêm yêu mến, kính trọng Nguyễn BØnh Khiªm B Phương tiện thực hiện: - SGK, SGV, thiÕt kÕ bµi häc C C¸ch thøc tiÕn hµnh - Giáo viên tổ chức dạy học theo cách kết hợp các phương pháp: đọc sáng tạo, gợi tìm, tái hiện, thuyết trình, kết hợp với các hình thức trao đổi thảo luận, trả lời các câu hỏi D TiÕn tr×nh d¹y häc KiÓm tra bµi cò: Giới thiệu bài mới: Xưa kia, với quan niệm "thi dĩ ngôn chí" các thi nhân thường làm thơ phú để tả cảnh, qua đó ngụ ý, ngụ tình Khi đó, nhà thơ không hướng người đọc vào mẫu lí tưởng, hoài bão tâm trí mà còn hướng người đọc vào vị thế, địa vị, cảnh ngộ chính mình giíi Hoạt động GV & HS Nội dung cần đạt - GV: Hãy nêu ý chính người và I – Tiểu dẫn nghiÖp th¬ v¨n NguyÔn BØnh Khiªm T¸c gi¶ (TiÓu dÉn SGK) * Néi dung: Mang tÝnh gi¸o huÊn, ngîi ca chÝ cña kÎ sÜ, - GV nhËn xÐt, nãi râ thªm mét sè ý thó nhµn, phª ph¸n nh÷ng ®iÒu xÊu xa x· héi - GV: Hãy đọc văn thơ và xác định đại * Nghệ thuật: ý cña v¨n b¶n th¬ - Gi¶n dÞ mµ linh ho¹t, kh«ng mµu mÌ mµ ý vÞ - GV: Lµ bµi th¬ thÊt ng«n b¸t có luËt - Cã sù kÕt hîp gi÷a tr÷ t×nh vµ triÕt lý §êng, vÇn th¬ "gi¶n dÞ mµ linh ho¹t", T¸c phÈm "kh«ng mµu mÌ mµ ý vÞ" t×m hiÓu bµi th¬ - XuÊt xø: Nhµn lµ bµi th¬ n«m sè 73 s¸ch "B¹ch theo c¸ch: theo kÕt cÊu vµ theo nh÷ng vÊn V©n quèc ng÷ thi" viÕt vÒ thiªn nhiªn vµ vÞnh nhµn đề toát lên từ tác phẩm - Nhan đề bài thơ: Do người đời sau đặt - §¹i ý: §ã lµ bµi th¬ thÓ hiÖn c¸i chÝ tõ bá c«ng danh, - GV: Hãy đọc văn thơ và xác định đại sống dưa muối đạm bạc Nguyễn Bỉnh Khiêm ý cña v¨n b¶n th¬ II §äc - hiÓu Vẻ đẹp sống Nguyễn Bỉnh Khiêm GV: Lµ bµi th¬ thÊt ng«n b¸t có luËt Mét mai, mét cuèc, mét cÇn c©u, §êng, nh÷ng vÇn th¬ "gi¶n dÞ mµ linh Th¬ thÈn dÇu vui thó nµo ho¹t", "kh«ng mµu mÌ mµ ý vÞ" t×m hiÓu Thu ăn măng trúc, đông ăn giá, bµi th¬ theo c¸ch: theo kÕt cÊu vµ theo Xu©n t¾m hå sen, h¹ t¾m ao vấn đề toát lên từ tác phẩm - NhÞp 2/2/3 cïng víi c¸ch dïng sè tõ + danh tõ liªn tiÕp kể dụng cụ lđsx: mai, cuốc để xới lộn đất, cần (Chóng ta lùa chän c¸ch 2) câu để câu cá C©u th¬ ®a ta vÒ víi cuéc sèng nguyªn s¬, thuÇn hËu, tù cung tù cÊp hÕt søc gi¶n dÞ Lop10.com (2) Gi¸o ¸n Ng÷ v¨n 10 - §inh Lý B»ng GV: H·y theo dâi C1,2 vµ C5,6 cña t¸c phẩm Theo em hai cặp câu đó biểu lộ điều g× ? (?) Có ý kiến cho đó là sống rÊt quª mïa, khæ cùc ý kiÕn cña em ? - HS th¶o luËn - GV tổng kết các luồng ý kiến, chốt vấn đề (?) Trong lời thơ, tác giả có nhắc đến yếu tố thời gian mùa là phương diện thêi ®iÓm Em cã nhËn xÐt g× vÒ h×nh ¶nh người, tâm người thời gian đó ? (C©u hái nµy cho HS kh¸ giái, GV nhËn xÐt, chèt) * GV chuyÓn dÉn TuyÕt Giang Phu Tö vÒ víi thiªn nhiªn, sống hoà theo tự nhiên còn là cách để tho¸t ngoµi vßng ganh ®ua cña thãi tôc, để không bị hút tiền tài, địa vị, để tâm hồn an nhàn, khoáng đạt Nhân cách NBK đối lập với danh lợi nước với lửa Theo em cÆp c©u nµo bµi béc lé vÎ đẹp nhân cách ông ? + Trong c©u th¬, nghÖ thuËt nµo lµ næi bËt ? Nghệ thuật đó có tác dụng nào viÖc béc lé néi dung ? Cụ Trạng Trình - bậc đại khoa mà lại sống th«n quª nh mét l·o n«ng th× còng lµ mét sù ng«ng ngạo trước thói đời Ngông ngạo mà không ngang, mà cø ung dung, th¶n nh kh«ng C¸i gia tµi cã thø, thø nµo còng chØ cã mét, nhng với Bạch Vân cư sĩ là đầy đủ Vì dù có cách vui thó nµo còng mÆc, riªng "ta" cø th¶nh th¬i, nhµn nh·, vui vầy chốn nước non cùng dòng xanh sông Tuyết Giang quª nhµ, bÊt cÇn c¸c thó vui kh¸c Cã thÓ nãi hoµn c¶nh cuéc sèng lµ vÊt v¶, khæ cùc, phải tự lao động nhà thơ đã sẵn sàng chấp nhận và còn vui, thích thú với sống đó Cuéc sèng Êy cña NBK cã kh¸c nµo c¸ch sèng cÇn cï, bạch ức Trai kỷ XV sau đã thoát vßng danh lîi Ao c¹n vít bÌo cÊy muèng nÆng vay then (ThuËt høng - 24) - Măng trúc, giá đỗ thức ăn quê mùa, dân dã, đạm bạc, mùa nào thức tự nhiên, sẵn có, kh«ng cÇn lo nghÜ, ch¹y v¹y - Ăn thì đã vậy, còn ở, còn sinh hoạt ? Cũng tắm hồ, tắm sen bao người dân quê khác, mùa nào sinh ho¹t Êy §ã qu¶ lµ mét cuéc sèng rÊt khæ cùc Song các em cần nhớ: Các nhà nho xưa "cầu đạo, bất cầu thực", họ coi thường miếng ăn, họ chuộng tự nội t©m h¬n lµ sù khæ cùc bªn ngoµi H¬n n÷a, ®©y lµ cuéc sống đạm bạc không khắc khổ Tắm hồ sen mùa xuân, tắm ao mùa hạ, đó là thú quê, đó còn là cách để tâm hồn, để di dưỡng tinh thần cho thªm phÇn cao Cuộc sống tự nhiên đạm bạc là sống hợp với đạo, cho nên nó tạo cho NBK cảm giác thú vị sung sướng, thản (điều đó thể qua âm điệu thơ: nhịp nhàng (4/3) hình ảnh đẹp lại đối chỉnh và cân xứng, cảnh sinh hoạt với mùa: xuân, hạ, thu, đông; có mùi vị, có hương sắc, không nặng nề, ảm đạm, trái lại th¬ méng, th¶n) §ã lµ cuéc sèng hoµ hîp víi tù nhiªn "Thu ¨n m¨ng trúc, đông ăn giá" - nói Xuân Diệu là có cảm giác ăn giá tuyết, uống băng đông "Xuân tắm hồ sen hạ tắm ao" - thì vừa có nước trong, vừa có hương thơm quý Một sống đạm nhường ấy, dễ có ®îc nh nhµ th¬ ? - GV më réng: Trong lêi th¬, NBK còng thÓ hiÖn mét thêi gian vò trô tù nhiªn víi thời điểm xuân, hạ, thu, đông đó là thêi gian tÜnh t¹i, thêi gian tuÇn hoµn bÊt biến (khác với thời gian vận động bách nh th¬ TrÇn Tö Ngang, LÝ H¹, LÝ Bạch (đời Đường) và người - tuỳ lúc mà thÝch nghi, tuú tù nhiªn mµ ®iÒu chØnh c¸c høng cña m×nh Do thuËn theo tù nhiªn, theo thêi gian mµ cã thÓ ®îc th¶nh th¬i, nhµn nh·, kh«ng c©u thóc Nh vËy nhµn ë ®©y lµ høng nhµn Nhàn đây là sống hoà hợp với tự nhiên, Vẻ đẹp nhân cách Nguyễn Bỉnh Khiêm Ta d¹i, ta t×m n¬i v¾ng vÎ, với tự nhiên để di dưỡng tinh thần Người khôn, người đến chốn lao xao - đây NBK tự nhận mình là dại, nhường phần khôn Lop10.com (3) Gi¸o ¸n Ng÷ v¨n 10 - §inh Lý B»ng + Em hiÓu nh thÕ nµo lµ "chèn lao xao" ? + VËy n¬i v¾ng vÎ lµ nh÷ng n¬i nµo ? + Xem vËy th× d¹i kh«n ? + H·y lÝ gi¶i t¹i NBK l¹i cã sù lùa chän nh thÕ? - GV mở rộng nâng cao vấn đề trên sở hoàn cảnh lịch sử để giúp học sinh hiểu rõ, hiÓu s©u h¬n) - GV chuyÓn dÉn: Nãi nh vËy cã nghÜa lµ sù lùa chän Êy cña NBK lµ rÊt tØnh VËy th× câu thơ 3, không bộc lộ vẻ đẹp nhân cách mà còn bộc lộ vẻ đẹp trí tuệ ông + Theo em, bão táp thời đại là người học rộng biết nhiều thông quán cổ kim, giái khoa lÝ sè, biÕt viÖc thiªn c¬ l¹i thªm chøng kiÕn bao trß d©u bÓ, bao cuéc gươm đao, thái độ NBK trước sống lµ g×? + Từ đó em hiểu chút gì đặc điểm thơ NBK và hình ảnh người thơ ông ? GV chuyÓn dÉn: Nhãn quan tỏ tường thể câu kết Câu kết thơ trung đại thường là câu nghÞ luËn bµy tá quan ®iÓm vµ chÝnh c©u kết cho thấy xu hướng thơ Nó mang tính chất tuyên ngôn, công bố lập trường, thái độ có tính chất lí tính Dạng câu tuyên ng«n nµy lµm cho th¬ gÇn víi c¸ch ng«n, víi gi¸o huÊn, tù giíi, ®Ëm mµu s¾c ng«n chÝ, tá lßng cho người Hai câu phần thực đối nhau: "Ta" >< "người", "Ta dại" >< "người khôn" Dại tìm nơi vắng vẻ >< Khôn đến chốn lao xao Nghệ thuật đối đã tương phản và đối lập hai quan niệm sống, hai cách sống, hai nhân cách đời - Chèn lao xao: §ã lµ chèn cöa quyÒn, lµ ®êng ho¹n lé, lµ chèn bon chen danh lîi, lµ n¬i bän c¬ héi vªnh vang tự đắc lên mặt đạo đức dạy đời, là nơi phải luồn lọt, đua tranh, can qua, nơi lòng người thâm hiểm không lường hết, là nơi đồng tiền hôi đã trở thành sức m¹nh cña c¸n c©n c«ng lý: Đạo nghĩa này trăm tiếng bướm Nghe thôi thinh thỉnh lại đồng tiền (Th¬ n«m - Bµi sè 5) - N¬i v¾ng vÎ: Lµ n¬i tù lµm mµ ¨n tuú thuéc vµo sù u đãi thiên nhiên, đó mà không đua tranh, không thủ đoạn Là nơi không người cầu cạnh ta và ta không cầu cạnh người, không đố kị, bon chen Nơi vắng vÎ lµ n¬i tÜnh t¹i cña thiªn nhiªn vµ th¶nh th¬i, th¶n, nhµn h¹n cña t©m hån Khôn mà hoá dại, dại mà lại khôn Nhà thơ đã tuyên bè sù lùa chän cña m×nh mét c¸ch kiªu h·nh vµ tù tin (qua cách xưng hô "ta" - "người" và ít nhiều chế giễu mỉa mai bọn người gọi là "khôn" (qua cách nói ngược nghĩa) Như vậy, tìm đến "nơi vắng vẻ", tìm đến cao, t×m thÊy sù th th¸i cña t©m hån, B¹ch V©n c sÜ cã niÒm vui: "Th¬ thÈn, dÇu vui thó nµo" NiÒm vui nh lên bước ung dung "thơ thẩn" Niềm vui chi phèi c¶ ©m ®iÖu bµi th¬, cø nhÑ nhµng, l©ng l©ng, cø th¶n, tho¶i m¸i mét c¸ch kú l¹ Qua quan niệm dại và khôn, NBK đã trình bày với người đọc triết lí nhàn Triết lí sâu sắc mà đùa vui hóm hỉnh cách nói ngược nghĩa Triết lí nhàn Tr¹ng Tr×nh lµ trë vÒ víi tù nhiªn, sèng hoµ hîp víi tù nhiªn, phñ nhËn danh lîi Về điều này, kỷ XV, Nguyễn Trãi đã tổng kết: Dưới công danh đeo khổ nhục Trong d¹i dét cã phong lu Trong c©u th¬, chóng ta thÊy xuÊt hiÖn hai kh«ng gian (kh«ng gian siªu tho¸t vµ kh«ng gian thÕ tôc) ë lùa chän Kh«ng gian siªu tho¸t ®Çy thiªn nhiªn nhng l¹i vắng bóng người và bận rộn người, vắng kh¸ch tôc; lµ kh«ng gian ®îc suy t«n §èi lËp víi kh«ng gian nhµn tho¸t tôc Êy lµ kh«ng gian thÕ tôc víi tính chất đông đúc, gập ghềnh, đắng cay theo kiểu "cöa quyÒn nhiÒu hiÓm hãc", "®êng lîi cùc quanh co" Đây chính là kiểu xây dựng không gian đặc trưng thơ trung đại (kiểu không gian nhàn tản thoát tục Lop10.com (4) Gi¸o ¸n Ng÷ v¨n 10 - §inh Lý B»ng VËy hai c©u kÕt cña bµi th¬ NBK bµy tá ®iÒu g× ? Để bày tỏ quan niệm NBK đã mượn tích gì ? (Hãy đọc chú thích 3, SGK/129) (?) Qua đó, em cảm nhận nào nh©n c¸ch NBK ? - GV më réng: Lấy tích truyện đời Đường, kể chuyện Thuần Vu Phần vốn là viên tướng tài, tÝnh t×nh phãng kho¸ng, xóc ph¹m thèng so¸i, bÞ quë m¾ng, bÌn tõ chøc, thÝch uèng rượu làm vui Một hôm rượu say ngủ bên gèc hoÌ m¬ thÊy ®îc mêi lµm phß m· cho vua nước Hoè, phú quý mực, tỉnh dậy thì làm quan nước kiến, tổ kiến bên gốc c©y hoÌ Nhµ th¬ tù vÝ m×nh víi ThuÇn Vu PhÇn , từ quan, đến gốc cây uống rượu say, dï cã m¬ ®îc sèng phó quý th× còng chØ lµ giÊc m¬ mµ th«i - Nhà thơ trước sau xem chốn lao xao, phú quý là chiêm bao, không đích thực Vậy là cách coi thường phú quý, nhà thơ khẳng định sựa lựa chọn mình, thể hiÖn c¸i chÝ tõ bá c«ng danh, sèng Èn dËt, sống dưa muối đạm bạc đặc biệt nhiều thơ Nôm Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm) Đối lập không gian để tạo thành đối lập cao và phàm tục, ngoài đời và đời - Được đào tạo theo lí tưởng Nho gia đương nhiên NBK có "Ước tôi lành chúa thánh minh" để phụng thờ.Trung với đạo thánh hiền, mà không thể trung với hôn quân bạo chúa Vậy là xuất để hành đạo, không gặp thời đành phải xử để cầu nhàn Vẻ đẹp trí tuệ Nguyễn Bỉnh Khiêm - Tr¹ng Tr×nh lµ bËc thøc gi¶ víi trÝ tuÖ v« cïng tØnh t¶o TØnh t¸o sù chän lùa: "Ta d¹i, ta t×m n¬i v¾ng vẻ", mặc cho "Người khôn, người đến chôn lao xao" Tỉnh táo cách nói đùa vui, ngược nghĩa (dại mà thùc chÊt lµ kh«n, cßn kh«n mµ ho¸ d¹i), ë mét bµi th¬ khác NBK viết: Khôn mà hiểm độc là khôn dại D¹i vèn hiÒn lµnh Êy d¹i kh«n (Th¬ N«m, bµi 94) Nh vËy th× d¹i, kh«n ë NBK cã phÇn xuÊt ph¸t tõ trÝ tuÖ, triÕt lÝ d©n gian "ë hiÒn gÆp lµnh, ë ¸c gÆp ¸c" Dùa vào đạo, ông có nét ngông ngạo riêng mình "Ta ít đua chen cùng trượng phụ" ("Thơ văn Nguyễn Bỉnh Khiªm" Tr87) NBK đã đem đến người lí trí, nghị luận thơ, (vì có người gọi ông là nhà thơ triết lí) Với NBK, cái khôn người cao là quay lưng lại với danh lîi, t×m sù th th¸i cho t©m hån, sèng ung dung hoµ hîp víi tù nhiªn, sèng nhµn, gi÷ cèt c¸ch cao cña nhµ hiÒn sÜ - Nhµ th¬ bµy tá quan niÖm c«ng danh, cña c¶i, quyÒn quý chØ lµ mét giÊc chiªm bao Vậy là với cái nhìn thông tuệ, nhà thơ tìm đến cái say" là để "tỉnh" Rượu, đến cội cây, ta uống Nh×n xem phó quý tùa chiªm bao * Hai câu thơ càng khẳng định mạnh mẽ nhân cách + Qua việc tìm hiểu tác phẩm trên đây NBK Trí tuệ nâng cao nhân cách để nhà thơ từ em h·y kh¸i qu¸t l¹i gi¸ trÞ t¸c phÈm ? bỏ chốn lao xao quyền quý đến nơi vắng vẻ, đạm bạc mµ cao * Cñng cè: Tập đọc lại bài thơ cho đúng âm điệu thơ: III - Tæng kÕt Toàn bài đọc nhẹ nhàng thong thả Hóm Bµi th¬ cã ng«n ng÷ b×nh dÞ, giäng ®iÖu khoan thai, thÓ hỉnh đọc hai câu 3, Thanh thản thoải tâm cao, coi thường danh lợi, phú mái đọc câu thơ cuối Chú ý cách quý, bon chen đời Hình ảnh Tuyết Giang ngắn nhịp đúng: Nhịp 4/3 Riêng câu 1: Phu Tử lên thấp thoáng sau vần thơ đã làm cho ta 2/2/3 C©u 3, 4: 2/5 NhÞp th¬ rÊt biÕn ho¸ kính phục và ngưỡng mộ kẻ sĩ quân sử thời loạn gợi lên tâm đủng đỉnh khoan thai Häc bµi th¬, chóng ta cßn hiÓu râ h¬n vÒ c¶m høng thÕ * DÆn dß: So¹n bµi: “§éc TiÓu Thanh kÝ” thơ NBK và thơ văn trung đại cña NguyÔn Du Lop10.com (5) Gi¸o ¸n Ng÷ v¨n 10 - §inh Lý B»ng Lop10.com (6) Gi¸o ¸n Ng÷ v¨n 10 - §inh Lý B»ng Lop10.com (7)