Ngoài phong cảnh Tây Bắc uy nghiêm, hùng vỹ và tuyệt vời thơ mộng, NT còn phát hiện những điểm quý báu trong tâm hồn con người mà ông gọi là “thứ vàng mười đã được thử lửa, là chất vàng [r]
(1)Phân tích hình tượng người lái đò trên sông Đà I.Mở bài Nguyễn Tuân là cây bút tài hoa , uyên bác , đời say mê tìm kiếm vẻ đẹp sống Ông có sở trường thể loại tuỳ bút Một sáng tác tiêu biểu ông là tuỳ bút “ Người lái đò sông Đà” Tác phẩm đã không khắc hoạ vẻ đẹp đa dạng vừa bạo vừa trữ tình sông Đà mà đặc biệt còn ca ngợi vẻ đẹp hình tượng người lái đò giản dị mà kì vĩ trên dòng Đà giang II Thân bài 1.Giới thiệu chung Tuỳ bút “Người lái đò sông Đà” dược in tập tuỳ bút “Sông Đà” (1960), gồm 15 bài tuỳ bút và bài thơ dạng phác thảo Tác phẩm viết thời kì xây dựng CNXH miền Bắc Đó là kết chuyến thực tế nhà văn đến Tây Bắc kháng chiến chống Pháp,đặc biệt là chuyến thực tế năm 1958 Nguyễn Tuân đến với nhiều vùng đất khác nhau, sống với đội, công nhân và đồng bào các dân tộc Thực tiễn xây dựng sống vùng cao đã đem đến cho nhà văn nguồn cảm hứng sáng tạo Ngoài phong cảnh Tây Bắc uy nghiêm, hùng vỹ và tuyệt vời thơ mộng, NT còn phát điểm quý báu tâm hồn người mà ông gọi là “thứ vàng mười đã thử lửa, là chất vàng mười tâm hồn Tây Bắc.” 2.Phân tích nhân vật người lái đò - Người lái đò lên trước hết là người lao động trải , có nhiều kinh nghiệm đò giang , có lòng dũng cảm, gan dạ, mưu trí, nhanh nhẹn và đoán Nguyễn Tuân đưa nhân vật mình vào hoàn cảnh khốc liệt mà đó, tất phẩm chất bộc lộ, không phải trả giá bằngchính mạng sống mình nhà văn gọi đây là chiến đấu gian lao người lái đò trên chiến trường sông Đà, trên quãng thuỷ chiến mặt trận sông Đà Đó chính là vựơt thác đầy nguy hiểm chết người, diễn nhiều hồi, nhiều đợt trận đánh mà đối phương đã diện mạo và tâm địa kẻ thù số : “Đá đây ngàn năm mai phục hết dòng sông, hình lần có thuyền nào xuất quãng ầm ầm mà quạnh hiu này, lần có nào nhô vào đường ngoặt sông là số hòn bèn nhổm dậy để vồ lấy thuyền Mặt hòn đá nào trông ngỗ ngược, hòn nào nhăn nhúm méo mó cái mặt nước chỗ này… Sông Đà đã giao việc cho hòn Mới thấy đây là nó bày thạch trận trên sông Đám tảng hòn chia làm ba hàng chặn ngang trên sông đòi ăn chết cái thuyền , cái thuyền đơn độc không còn biết lùi đâu để tránh giáp lá cà có đá dàn trận địa sẵn… Trong thạch trận ấy, người lái đò hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên khỏi sóng trận địa phóng thẳng vào mình Khi sông Đà tung miếng đòn hiểm độc là nước bám lấy thuyền đô vật túm thắt lưng đặng lật ngửa mình trận nước vang trời la não bạt, ông lão không nao núng, bình tĩnh, đầy mưu trí vị huy, lái thuyền vượt qua ghềnh thác Ngay bị thương, người lái đò cố nén vết thương, hai chân kẹp chặt lấy cuống lái, mặt méo bệch cái luồng sóng đánh hồi lùng, đánh đòn tỉa, đánh đòn âm vào chỗ hiểm “Phá xong cái trùng vi thạch trận thứ nhất”, người lái đò “phá luôn vòng vây thứ hai” Ông lái đò đã nắm binh pháp thần sông thần đá Đến vòng thứ ba, ít cửa hơn, bên phải bên trái là luồng chết cả, người lái đã chủ động “tấn công”: Cứ phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa đó Thuyền vút qua cổng đá cánh mở cánh khép Vút, vút, cửa ngoài, cửa trong, lại cửa cùng, thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vừa tự động lái lượn Trong chiến không cân sức , người lái đò có cán chèo , thuyền không có đường lùi còn dòng sông dường mang sức mạnh siêu nhiên loài thuỷ quái Tuy nhiên , kết cục cuối cùng , người lái đò chiến thắng , khiến cho bọn đá tướng tiu nghỉu mặt xanh lè vì phải chịu thua thuyền nhỏ bé - Người lái đò tác phẩm là người lao động vô danh , làm lụng âm thầm , giản dị , nhờ lao động mà chinh phục dòng sông , trở nên lớn lao , kì vĩ , trở thành đại diện CON NGƯỜI Người lao động nhờ ý chí kiên cường , bền bỉ , tâm mà chiến thắng sức mạnh thần thánh thiên Lop11.com (2) nhiên Đó chính là yếu tố làm nên chất vàng mười nhân dân Tây Bắc - Nổi bật nhất, độc đáo người lái đò sông Đà là phong thái nghệ sĩ tài hoa Khái niệm tài hoa, nghệ sĩ sáng tác Nguyễn Tuân có nghĩa rộng, không là người làm thơ, viết văn mà người làm nghề chẳng liên quan tới nghệ thuật coi là nghệ sĩ, việc làm họ đạt đến trình độ tinh vi và siêu phàm Trong người lái đò sông Đà, Nguyễn Tuân đã xây dựng hình tượng người lái đò nghệ sĩ mà nhà văn trân trọng gọi là tay lái hoa Nghệ thuật đây là nắm các quy luật tất yếu sông Đà và vì làm chủ nó nên có tự Quy luật trên sông Đà là thứ quy luật khắc nghiệt Một chút thiếu bình tĩnh, thiếu chính xác, hay lỡ tay, quá đà phải trả giá mạng sống Mà khúc sông không có thác lại dễ dại tay dại chân mà buồn ngủ Chung quy lại, nơi nào hiểm nguy Ông lão lái đò vừa thuộc dòng sông, thuộc quy luật lũ đá nơi ải nước hiểm trở này, vừa nắm binh pháp thần sông thần đá Vì thế, vào trận mạc, ông thật khôn khéo, bình tĩnh vị huy cầm quân tài ba Mọi giác quan ông lão hoạt động phối hợp nhịp nhàng, chính xác Xong trận, lúc nào ung dung, thản chưa vượt thác: sóng thác xèo xèo tan trí nhớ Sông nước lại bình Đêm nhà đò đốt lửa hang đá, nướng ống cơm lam và toàn bàn tiếng to mìn bộc phá túa đầy tràn ruộng Cũng chả thấy bàn thêm lời nào chiến thắng vừa qua nơi ải nước đủ tướng quân tợn vừa Như nghệ sĩ chân chính, sau vắt kiệt sức mình để thai nghén nên tác phẩm không tự tán dương công sức mình Nhà văn Nguyễn Tuân đưa lời nhận xét : Cuộc sống họ là ngày nào chiến đấu với sông Đà dội, ngày nào giành lấy sống từ tay cái thác, nên nó không có gì là hồi hộp, đáng nhớ… Họ nghĩ thế, lúc ngừng chèo Phải người lái đò anh hùng có lẽ dễ thấy, nhìn người lái đò tài hoa, có Nguyễn Tuân III Kết bài Tuỳ bút “ Người lái đò sông Đà” là tác phẩm tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật tài hoa uyên bác nhà văn Nguyễn Tuân Tác phẩm không ngợi ca vẻ đẹp kì vĩ thơ mộng thiên nhiên Tây bắc mà còn ca ngợi vẻ đẹp bình dị , anh hùng mà tài hoa người dân lao động nơi đây Qua đó , nhà văn Nguyễn Tuân bộc lộ tình yêu đất nước , niềm tự hào hứng khởi , gắn bó tha thiết với non sông Việt Nam Lop11.com (3) Phân tích hình tuợng sông Đà tác phẩm Người lái đò sông Đà Nguyễn Tuân MB: Nguyễn Tuân là cây bút tài hoa , uyên bác , đời say mê tìm kiếm vẻ đẹp sống Ông có sở trường thể loại tuỳ bút Một sáng tác tiêu biểu ông là tuỳ bút “ Người lái đò sông Đà” Tuỳ bút “Người lái đò sông Đà” in tập tuỳ bút “Sông Đà” (1960), gồm 15 bài tuỳ bút và bài thơ dạng phác thảo Tác phẩm viết thời kì xây dựng CNXH miền Bắc Đó là kết chuyến thực tế nhà văn đến Tây Bắc kháng chiến chống Pháp,đặc biệt là chuyến thực tế năm 1958 Tác phẩm không ca ngợi người lái đò giản dị mà kì vĩ trên dòng sông mà còn khắc hoạ thành công, đầy ấn tượng vẻ đẹp đa dạng hình tượng sông Đà TB: Với Nguyễn Tuân, sông Đà không còn là vật vô tri vô giác, tượng thiên nhiên mà sông Đà đã trở thành hình tượng văn học,sông Đà sinh mệnh có tính cách, tâm trang độc đáo Sông Đà có hai tính cách đối lập : "hung bạo và trữ tình", nhà văn nói Lúc trở mặt bạo, sông Đà là kẻ thù số người, lúc trữ tình, sông Đà đầy chất thơ, dịu dàng, thân thiết Hai nét tính cách đối lập sông Đà phù hợp với khả chiếm lĩnh thực Ng Tuân Sông Đà bạo phù hợp với phong cách Nguyễn Tuân chỗ, nhà văn say mê miêu tả cảm giác mạnh - Tính chất bạo sông Đà thể chỗ vách thành dựng đứng Chỗ lòng sông hẹp cái yết hầu Chỗ hẹp, nguy hiểm, thấy mặt giời lúc đúng ngọ Sông Đà hẹp : "con nai hổ đã có lần vọt từ bờ này sang bờ kia" Nguyễn Tuân cảm nhận sông Đà đoạn này không thị giác mà còn xúc giác, ngồi khoang đò qua quãng ấy, mùa hè không lạnh mà còn thấy tối Người ta cảm thấy ghê rợn và nguy hiểm vì sông Đà hẹp, vách thành dựng đứng + Sông Đà bạo còn thể mặt ghềnh Hát Loóng dài hàng cây số : "nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió, cuồn cuộn, gùn ghè suốt năm " Câu văn Nguyễn Tuân có nhịp điệu 3/3/3 , nhịp điệu này mô độ lượn mặt ghềnh Ở mặt ghềnh mà thuyền phải vượt qua thấy nước - đá -sóng- gió mà thôi Những từ lặp lại : "nước -đá-sóng-gió" gối lên hồi hoàn mặt ghềnh nguy hiểm Nhờ vậy, câu văn tạo nên cảm giác mạnh mặt ghềnh ào ạt Nếu không phải là cây bút tài hoa thì không thể tổ chức câu văn giàu nhạc điệu, giàu hình ảnh Nguyễn Tuân + Sông Đà bạo, dội thể hút nước, xoáy nước trên sông Nguyễn Tuân miêu tả cái hút nước cách so sánh tài tình Khi thì nhà văn so sánh cái hút nước cái giếng bê tông Lúc thì Ng Tuân ví : "Nước đây thở và kêu cửa cống cái bị sặc" Có Ng Tuân so sánh cái giếng sâu, nước ặc ặc vừa rót dầu sôi vào Nhờ so sánh, Nguyễn Tuân đã truyền cảm giác mạnh cho người đọc nguy hiểm hút nước sông Đà Nhà văn còn sử dụng mắt nhà điện ảnh để tưởng tượng, anh quay phim táo tợn nào đấy, ngồi vào cái thuyền thúng, cho nó hút vào cái đáy hút nước khủng khiếp tạo cho người xem cảm giác hãi hùng Sức tưởng tượng Nguyễn Tuân thật là kì diệu trước tạo hoá + Sự dội sông Đà thể âm thác nước Dưới ngòi bút Nguyễn Tuân, sông Đà thực trở thành loài thuỷ quái khổng lồ Tiếng gầm gào nó qua thác dữ, tiếng nước réo gần, réo to mãi lên Tiếng nước thác nghe là oán trách, là van xin, là khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo Khi đến gần, nó rống lên tiếng ngàn trâu mộng "lồng lộn rừng tre nứa nổ lửa" Khủng khiếp thay là thác nước sông Đà! + Sông Đà bạo còn thể đám đá tảng đá hòn bày thạch trận Người ta nói Nguyễn Tuan là thày phủ thuỷ ngôn từ, thổi hồn người vào vật vô tri vô giác Nguyễn Tuân nhìn vào đau là tảng đá sống động đến Đá mai phục ngàn năm, hòn có nhiệm vụ riêng, mặt độc đáo, hình dáng không giống Mặt hòn đá nào ngỗ ngược, hòn thì nhăn nhúm, hờn thì méo mó, Lop11.com (4) hòn thì oai phong, bệ vệ, lẫm liệt Có hòn đá trông nghiêng y là hất hàm hỏi cái thuyền phải xưng tên tuổi trước giao chiến Khi thất trận, hòn đá tướng tiu ngỉu cái mặt xanh lè thất vọng Cái đôi đũa thần ngôn từ Nguyễn Tuân chạm vào đến đâu thì hình dáng, phảng phất linh hồn vật tới Đó phải là phong cách uyên bác, tài hoa, độc đáo cụ Nguyễn sao? - Đối lập với sông Đà bạo, nhà văn Ng Tuân đã phát nét tính cách sông Đà : thơ mộng, trữ tình, bình, yên ả Tính cách trữ tình sông Đà phù hợp với phong cách nghệ thuật Ng Tuần Với Ng Tuân, sông Đà là sản phẩm tuyệt mĩ tạo hoá, ông chiếm lĩnh nó trên phương diện văn hoá và mĩ thuật Ng Tuân quan sát sông Đà trữ tình nhiều góc độ khác Lúc thì nhà văn nhìn sông từ trên tàu bay, từ trên cao Có lúc Ng Tuân nhìn sông Đà qua đám mây mùa xuân, có người nghệ sĩ nhìn sông Đà qua đám mây mùa thu Cũng có tác giả cảm nhận sông Đà nỗi nhớ cố nhân, gặp thì vui mừng, xa thì nhớ nhung Cũng có Ng Tuân tiếp cận sông Đà đôi mắt lịch sử, hồi ức, quá khứ +Mỗi góc độ ấy, Ng Tuân đã so sánh sông Đà với nhiều đối tượng khác tài tình và biến hoá Nhà văn đã so sánh sông Đà với trên mười đối tượng, tạo cho người đọc cảm giác ngạc nhiên, thán phục và nhận không có nhà văn nào so sánh hay hơn, đúng Ng Tuân Từ trên cao sông Đà ngoằn ngoèo cái dây thừng Nhìn sông Đà từ xa, Ng Tuân so sánh tiên nữ giáng trần : "tuôn dài tuôn dài áng tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban, hoa gạo " Đẹp ngắm sông Đà, mùa xuân xanh màu xanh ngọc bích, mùa thu lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm vì rượu bữa Nhờ so sánh, Ng Tuân đã phát bao vẻ đẹp trữ tình sông Đà Nếu không gắn bó và yêu thiết tha phong cảnh quên hương, đất nứơc thì hẳn Ng Tuân không có so sánh, phát vẻ đẹp sông Đà + Nguyễn Tuân phát vẻ đẹp trữ tình sông Đà thể màu sắc hài hoà Rừng Tây Bắc bạt ngàn màu xanh, sòng Đà giang mênh mông màu xanh Trên cái điệp trùng màu xanh lên màu trắng mây trời, màu trắng sương, khói Tây Bắc, hoa ban, cá bạc rơi thoi trên sông Đà Màu sắc sông Đà thay đổi theo mùa, theo cách nhìn và theo tâm trạng tác giả Mùa xuân xanh ngọc bích, mùa thu đỏ phù sa Màu vàng cái nắng tháng giòn tan, màu vàng hươu thơ ngây, ngộ nghĩnh màu sắc là vẻ đẹp thiên nhiên, đất nước, đồng thời là sản phẩm tâm trạng Ng Tuân, tâm hồn tinh tế và tài hoa + Miêu tả sông Đà trữ tình, Ng Tuân có trang văn tuyệt bút Đó là thứ văn xuôi đầy chất thơ, giàu nhạc học và chạm khắc tạo hình Nguyễn Tuân miêu tả sông Đà ngôn ngữ phong phú : "Thuyền tôi trôi trên sông Đà" Câu văn tiếng toàn bằng, có vần, nhịp điệu, giàu hình ảnh, gợi cảm giác Sông Đà đoạn này êm đềm nhẹ nhàng, bồng bềnh, lững lờ Câu văn Nguyễn Tuân không giàu hình ảnh, màu sắc mà còn có đường nét, chạm khắc : "Con hươu thơ ngộ ngẩng đầu nhung khỏi áng cỏ sương chăm chăm nhìn tôi lừ lừ trôi trên mũi đò" Đây không còn là văn xuôi mà nó trở thành hoạ tuyệt đẹp, cái đẹp thể ngôn từ tài hoa Nguyễn Tuân KB: Trong tuỳ bút “ Người lái đò sông Đà” , nhà văn Nguyễn Tuân đã thành công việc sử dụng nhiều thuạt ngữ các ngành nghề khác nhằm miêu tả vẻ hùng vĩ , thơ mộng sông Đà và mở bao liên tưởng độc đáo , bất ngờ tâm trí người đọc Qua đó , ta thấy tài hoa , vốn văn hoá uyên thâm và phong cách nghệ thuật độc đáo Nguyễn Tuân Đồng thời ta còn thấy cảm hứng ngợi ca , tự hào chất vàng thiên nhiên , giang sơn gấm vóc Việt Nam tác giả Lop11.com (5) Phân tích hình tượng sông Đà hùng vĩ , dội và thơ mộng trữ tình I MB Nguyễn Tuân là cây bút tài hoa , uyên bác , đời say mê tìm kiếm vẻ đẹp sống Ông có sở trường thể loại tuỳ bút Một sáng tác tiêu biểu ông là tuỳ bút “ Người lái đò sông Đà” Tác phẩm đã khắc hoạ vẻ đẹp đa dạng vừa bạo vừa trữ tình sông Đà và ca ngợi người lái đò giản dị mà kì vĩ trên dòng sông II TB Giới thiệu chung Tuỳ bút “Người lái đò sông Đà” dược in tập tuỳ bút “Sông Đà” (1960), gồm 15 bài tuỳ bút và bài thơ dạng phác thảo Tác phẩm viết thời kì xây dựng CNXH miền Bắc Đó là kết chuyến thực tế nhà văn đến Tây Bắc kháng chiến chống Pháp,đặc biệt là chuyến thực tế năm 1958 Nguyễn Tuân đến với nhiều vùng đất khác nhau, sống với đội, công nhân và đồng bào các dân tộc Thực tiễn xây dựng sống vùng cao đã đem đến cho nhà văn nguồn cảm hứng sáng tạo Ngoài phong cảnh Tây Bắc uy nghiêm, hùng vỹ và tuyệt vời thơ mộng, NT còn phát điểm quý báu tâm hồn người mà ông gọi là “thứ vàng mười đã thử lửa, là chất vàng mười tâm hồn Tây Bắc.” Qua “Người lái đò sông Đà”, Nguyễn Tuân với lòng tự hào mình đã khắc hoạ nét thơ mộng, hùng vỹ khắc nghiệt thiên nhiên đất nước qua hình ảnh sông Đà bạo và trữ tình Đồng thơi, nhà văn phát và ca ngợi chất nghệ sĩ, tài ba trí dũng người lao động : chất vàng mười đất nước xây dựng CNXH qua hình ảnh người lái đò sông Đà.Từ đó nhà văn ca ngợi sông Đà, núi rừng Tây Bắc vừa hùng vĩ vừa thơ mộng, đồng bào Tây Bắc cần cù, dũng cảm, tài tử, tài hoa Phân tích hình tượng dòng sông Đà - Trước hết , sông đà Nguyễn Tuân miêu tả là dòng sông bạo , dội Khi bạo, sông Đà là kẻ thù số sẵn sàng cướp mạng sống người, có tâm địa độc ác người dì ghẻ Để khắc hoạ tính cách sông Đà, tác giả đã dựng lại khúc sông nguy hiểm Đó là đoạn cảnh đá bờ sông dựng đứng vách thành: chẹt lòng sông Đà cái yết hầu Đó là quãng Hát Loóng dài hàng cây số nước xô đá, đá xô sóng , sóng xô gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm lúc nào đòi nợ xuýt người lái đò sông Đà nào tóm qua đây Lại đoạn sông khác, sông Đà là cái hút nước xoáy tít Có thuyền đã bị nó hút tụt xuống, thuyền trồng cây chuối ngược biến dến mười phút sau thấy tan xác khuỷnh sông Nhưng dội là thác đá Nguyễn Tuân đã buộc dội, nham hiểm sông Đà phải lên thành hình và gào thét trăm ngàn âm Chưa thấy sông người ta đã bị đe doạ tiếng thác nước nghe oán trách gì, lại van xin, lại khiêu khích, giọng nghe gằn mà chế nhạo Tác giả đã dựng lại thuỷ chiến sông Đà và người lái đò để lột tả cho tính bạo nó và tài nghệ người lái đò Thác đá xếp thành tuyến mà nhà văn gọi là thạch trận, nhằm ăn chết cái thuyền đơn độc Ở tuyến một, thác đá mở năm cửa trận, bốn cửa tử, cửa sinh, cửa sinh nằm lập lờ phía tả ngạn Ở tuyến hai, tăng thêm nhiều cửa tử để đánh lừa thuyền vào, và cửa sinh lại nằm bên phía hữu ngạn Ở tuyến ba, bên phải bên trái là luồng chết, luồng sống nằm Người lái đò phải nhắm đúng luồng sinh để vượt qua - Bên cạnh tính cách bạo, ngòi bút Nguyễn Tuân sông Đà lại trữ tình , gợi bao cảm xúc làm mê say lòng người Khi trữ tình, sông Đà hiền hoà, mềm mại, huyền ảo mái tóc phụ nữ Lop11.com (6) kiều diễm: sông tuôn dài áng tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai và cuồn cuộn mây mù khói núi Mèo nương xuân Không đẹp hình dáng, sông Đà còn gợi cảm màu sắc, mà tác giả đã bao lần dày công quan sát nói hết vẻ độc đáo ấy: Mùa xuân dòng sông xanh ngọc bích (nghĩa là màu xanh và sáng); mùa thu nước sông Đà lừ lừ chín đổ mặt người bâm vì rượu bữa Đặc biệt là không khí hoang dại, tĩnh lặng : Bờ sông hoang dại bờ tiền sử Bờ sông hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa Đề lột tả không khí đầy thơ ấy.Nguyễn Tuân đã tả đàn hươu ngẩng đầu ngơ ngác mơ tiếng còi sương, và cái nắng tháng ba Đường thi Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu, gợi tâm người tình nhân chưa quen biết ! Lúc này, không thấy đâu sông Đà diện mạo và tâm địa độc ác, mà thấy tình cảm dòng sông người cố nhân, xa thì thấy nhớ thương, gặp lại thì thấy mừng vui nối lại chiêm bao đứt quãng Còn sông lại mang bao rung động yêu thương nhớ hòn đá xa xôi để lại nơi thượng nguồn Khi tả sông Đà trữ tình, Nguyễn Tuân đã sử dụng câu văn nhẹ nhàng, êm ái Câu ngắn, vị ngữ diến tả trạng thái bình lặng, để lại lòng người âm hưởng mênh mang, thơ mộng III Kết bài Trong tuỳ bút “ Người lái đò sông Đà” , nhà văn Nguyễn Tuân đã thành công việc sử dụng nhiều thuạt ngữ các ngành nghề khác nhằm miêu tả vẻ hùng vĩ , thơ mộng sông Đà và mở bao liên tưởng độc đáo , bất ngờ tâm trí người đọc Qua đó , ta thấy tài hoa , vốn văn hoá uyên thâm và phong cách nghệ thuật độc đáo Nguyễn Tuân Đồng thời ta còn thấy cảm hứng ngợi ca , tự hào chất vàng thiên nhiên , giang sơn gấm vóc Việt Nam tác giả Lop11.com (7)