Đang tải... (xem toàn văn)
Hoặc họ đã cảm thấy có sự hiện diện vô hìn của những đấng Thần Minh trong khu rừng vắng hoặc trên đồi cao và biết rằng mỗi sinh vật, từ con người đến loài cầm thú, đều có một linh hồn[r]
(1)Những Bí Ẩn Của Cuộc Đời Dịch Giả: Nguyễn Hữu Kiệt
Một Triển Vọng Đáng Mừng
Một nhà Hiền Triết tóm tắt tất lịch sử nhân loại với lời nầy: "Con người sinh ra, chịu đau khổ chết."
Nói đau khổ gian, người ta nghe nói chuyện cổ xưa đầy ý nghĩa Đó truyện tích thái tử Sĩ Đạt Ta, mà sau người ta biết danh hiệu đức Phật, tức bậc Toàn Giác Phụ Vương Sĩ Đạt Ta vị vua giàu sang lực lớn miền Bắc Ấn Độ Người định truyền cho Thái Tử, muốn giữ Thái Tử cung, khơng muốn cho Thái Tử nhìn thấy cảnh lầm than, đau khổ người đời Thái Tử sống từ nhỏ cung cấm, đến lúc trưởng thành, vua cha cưới cho Thái Tử vị Công Chúa nhan sắc đẹp tuyệt trần Từ nhỏ đến lớn, Thái Tử không bước chân khỏi bốn vách thành bao bọc chung quanh Hoàng cung lần Đến lúc Thái Tử sinh hạ hoàng nam, người thấy nhàm chán cảnh cung điện tọc mạch muốn biết có cõi gian bên ngồi Người tìm cách đánh lừa tên lính gác cửa thành, lần người nhìn thấy cảnh thành phố tấp nập, dân cư đông đão cảnh đời thực tế bên
Trong chuyến ngao du đó, người nhìn thấy ba cảnh tượng làm cho người ý: cảnh tượng người gia, người bịnh xác chết Thái tử vô xúc động, hỏi tên đánh xe theo Ngài, lại có cảnh đau khổ thế? Khi biết điều thường xảy ngày số phận chung cho người, không tránh khỏi, Thái Tử lấy làm buồn bực vô đên nỗi Ngài khơng cịn muốn sống đời sung sướng xa hoa trước Ngài trở cung, từ giã tất gia tài sản nghiệp, gia đình vợ con, định xuất gai tầm Đạo để cứu vớt nhân loại chúng sinh khỏi lầm than đau khổ Sau nhiều năm khổ công tu luyện tham thiền quán tưởng, Ngài nhiên đại ngộ, trở nên bậc Tồn Thơng, đắc Vô thượng Đạo, chánh đẳng chánh giác, tức đắc Đạo thành Phật Khi Ngài đem truyền dạy Đạo mầu thoát khổ cho gian
(2)gì để khổ?
Những nhà văn có óc khơng tưởng phác họa thời kỳ tương lai mà bốn điều khổ đức Phật nêu ra, hai điều khơng cịn nữa, là: Bệnh lão Nhưng khoa học đại có phát minh mẻ tân kỳ, người ta chưa có triển vọng tìm phương pháp giải vấn đề mà người coi kẻ thù lớn nhất, Sự Chết! Trong chờ đợi, mà cải tạo giới bình diện hợp lý chưa đem đến cho nhân loại sức khỏe, an ninh, hạnh phúc, cịn phải đương đầu với muôn ngàn bấp bênh, nguy đau khổ hăm dọa hạnh phúc an tâm hồn chúng ta!
Những tai họa thiên nhiên hỏa hoạn, ngập lụt, bệnh tật truyền nhiễm, động đất, chiến tranh, kể vài hăm dọa từ bên Cịn nói đời sống bên trong, tức phần nội tâm người có yếu đuối, bất tồn, ích kỷ, ganh ghét, tham lam, thù hận, si mê Nó nguồn gốc sinh đau khổ cho người cho kẻ đồng loại chung quanh
Trong tươi sáng, cảm thấy lòng vui vẻ hân hoan tiếng nhạc réo rắt dụ dương, hay nhìn thấy cảnh tượng tưng bừng rực rỡ lúc bình minh, cảm thấy vũ trụ hẳn có hịa vui có ẩn dấu ý nghĩa sâu xa thâm trầm Tuy nhiên, quay trở cõi đời thực tế với va chạm phũ phàng, thất vọng não nề cay đắng, không khỏi nêu câu hỏi tối hậu: Yù nghĩa mục đích đời gì? Tơi ai? Tại tơi lại sinh đây? Tôi đâu? Tại tơi phải chịu đau khổ? Có mối liên quan tơi với người khác chung quanh? Và người với sức mạnh vơ hình huyền bí cõi thiên nhiên bao phủ đời chúng ta, có mối liên hệ nào? Những câu hỏi đó, nhân loại nêu từ thuở thời đại khứ xa xăm Ngày người ta chưa tìm câu giải đáp tất giải pháp tạm thời để làm dịu bớt sư đau khổ, dầu phương tiện vật chất hay tinh thần, vô nghĩa ích lợi Ngày mà vấn đề đau khổ nhân loại chưa giải quyết, người ta chưa giải Ngày mà giới cịn có sinh vật nhỏ mọn tầm thường quằn quại đau khổ mà người ta chưa giải thích lý do, người ta chưa giải thích điều cả, quan niệm triết lý đời cịn thiếu sót bất tồn
(3)con người khơng phải vơ ích vơ nghĩa lý người ta tưởng, mà có ý nghĩa nhờ liên quan lớn lao nối liền người vũ trụ Hoặc họ cảm thấy có diện vơ hìn đấng Thần Minh khu rừng vắng đồi cao biết sinh vật, từ người đến loài cầm thú, có linh hồn: Rằng linh hồn tạm thời sống chịu đau khổ lúc cõi hạ giới, sau chết tìm thấy đời sống an nhàn hạnh phúc Hoặc họ nghĩ cõi trần gian đau khổ nầy, mà loài người sống hỗn tạp pha lẫn điều lành điều dữ, điều thiện điều ác, cịn có cõi giới xa xăm đó, nơi thưởng phạt hành động họ gian Những điều tin tưởng giải thích nêu kể đến nghìn, có điều cịn giản dị thơ sơ, có điều tế nhị hơn, có điều hợp lý Và vài điều giải thích hợp lý mà gian người tiếp tục sống đương đầu với nỗi khó khăn họ cách can đảm
Có người tin tưởng đức Mahomet, có người tin tưởng đức Phật, Chúa Jesus, hay đức Krishna Có mn người tin đời người giải thích lý nhất, sống cịn Những người khác khơng cần tìm biết lý cả, mà tận hưởng vui sướng khoái lạc Đối với người sinh trưởng giáo dục tín ngưỡng đạo Gia Tơ, giải thích đời người đau khổ đời nhứ này: Con người có linh hồn linh hồn vốn bất diệt; đau khổ thử thách đưa đến cho chúng ta, Thiên Đàng hay Địa Ngục điều tưởng phạt tùy theo cách hành động cư xử gian Những người chấp nhận giải thích khơng tự hào họ có đủ chứng; giải thích mà họ hấp thụ cha mẹ giáo sĩ, vị hấp thụ bậc phụ huynh giáo sĩ họ, ngược thời gian người ta tìm thấy uy quyền sách gọi Thánh Kinh (Bible), người tên Jesus
Hầu hết người đồng ý: Bộ sách thật hay tuyệt diệu, đức Jesus, dầu người Con Chúa Trời, vốn nhân vật phi thường Tuy nhiên, kể từ thời Phục Hưng (Renaissance) nay, người Tây phương ngày trở nên hồi nghi tín điều uy quyền người: Bất tín điều mà khơng thể chứng minh qua lị thí nghiệm khoa học phải gặp hoài nghi lúc tăng thêm
(4)làm rơi lượt hai vật có trọng lượng khác từ chỗ cao, vật nặng rơi xuống đất trước tiên, Hội Thánh hoàn toàn chấp nhận triết học phát minh khoa học Aristote Tuy thế, với thí nghiệm giản dị từ đài nghiêng thành phố Pise, Galiée chứng minh hai vật đồng dung tích nhau, trọng lượng khác nhau, lại rơi xuống đất lúc
Trong Thánh Kinh có nhiều đoạn cho Trái Đất vốn phẳng; nhiên Christophe Colomb Magellan nhà thám hiểm khác kỷ mười lăm làm đảo lộn giả thuyêt chuyến du hành mặt biển, khởi hành từ phương Tây để phương Đông Những chứng minh với việc chứng minh khác lần lần cho người thời xưa hồn tồn Do nảy sinh quan niệm khoa học óc hồi nghi người thời
Trong tranh đấu để sống còn, người tránh khỏi đau khổ Sự đau khổ này, dường người ta khơng tìm lý khác khơng có mục đích Sự chết tan rã phân tử hóa học vật chất, ngồi khơng cịn
Như vậy, người ta thay uy quyền Thánh Kinh hay đức Giáo Chủ uy quyền năm giác quan! Với ống kính hiển vi, viễn vọng kính, quang tuyến X, máy radar phát minh tối tân khác, khoa học nới rộng tầm hoạt động ngũ quan Sự nhận xét ngũ quan, tức thị giác, thính giác, vị giác, khứu giác, xúc giác, tảng lý luận khoa học
Tuy nhiên, trải qua vài chục năm nay, người ta trở nên phức tạp hoài nghi điều họ hiểu biết tưởng hiểu biết Những khí cụ khoa học mà người ta phát minh ra, cho họ thấy cách mỉa mai giác quan người thật thiếu sos1st, bất tồn dường khơng thể giúp hiểu biết vũ trụ cách thật Những luồng sóng
(5)Người biết suy nghĩ không khỏi lấy làm ngạc nhiên tượng người vốn thường tự hào trí óc thơng minh mình, lại thua lồi cầm thú, chim mng sâu bọ tầm hoạt động giác quan để nhận xét vũ trụ bên ngoài, điểm họ thua đồ dụng cụ khoa học mà trí óc siêu việt thơng minh họ phát minh Họ bắt đầu tự hỏi họ tự nhìn thấy quan sát vật cõi vơ hình mênh mơng rộng lớn Thí dụ, tưởng tượng nới rộng tầm hoạt động nhận xét giác quan đến mức làm cho trở nên nhậy cảm ánh sáng âm thanh, mức thường độ mà Phải nhận xét nhiều vật mà trước không nghe, thấy? Hoặc thí dụ vài người bẩm sinh có giác quan phi thường, với tầm thu nhận rộng lớn hơn: Phải điều tự nhiên người nghe thấy vật mà không thấy không nghe? Và phải họ nghe xa chẳng khác máy thu thanh, thấy xa dường máy vơ tuyến truyền hình?
Đứng trước giới vơ hình huyền bí, vơ tận bao la mà khí cụ khoa học tối tân kỷ 20 tiết lộ cho biết, người ta phải nhìn nhận thật điều kể Và nhìn lui lịch sử lồi người, thấy có nhiều trường hợp đặc biệt ghi chép khả nhận xét phi thường số người
Một người ơng Swedenborg, nhà bác học toán học trứ danh kỷ 18, có khiếu thần thơng phi thường Người ta biết rõ chuyện khiếu thần thông ông, chuyện nhiều nhà tai mắt chứng kiến số có nhà triết học Emmanuel Kant
(6)Nói trường hợp ơng Swedenborg khiếu thần nhãn ơng từ trở nên thứ giác quan mạnh mẽ phi thường liên tục Trong phần nhiều trường hợp khác, khiếu biểu lộ lúc định đương tạm thời rơi vào trạng thái xuất thần
Người Tây phương thường có khuynh hướng đón nhận việc kể với thái độ hồi nghi chí với nhiều cử khinh thường Tuy nhiên, đến lúc mà người ta khơng thể nhìn xem tượng cách khinh rẻ Đối với người có tinh thần cởi mở, sẵn sàng tìm hiểu tượng lạ lùng, người thông hiểu trào lưu khoa học nhu cầu hệ việc có liên hệ đến khả huyền bí người có tánh cách lý thú có tầm quan trọng vào bậc Trong số nhà thơng thái có tầm kiến thức rộng rãi, cho tượng thần bí, siêu nhiên, đáng nghiên cứu phương pháp khoa học, công sưu tầm tượng đó, có bác sĩ J B Rhine, giáo sư trường Đại Học Duke Từ năm 1930, bác sĩ Rhine người cộng với ông nghiên cứu riết tượng thần giao cách cảm khiếu Thần Nhãn người
Do thí nghiệm kiểm sốt chặt chẽ phương pháp đặc biệt, bác sĩ Rhine khám phá điều phòng thí nghiệm, có nhiều người biểu lộ khả cảm xúc giác quan siêu đẳng, nói tóm tắt biểu lộ khiếu thần thông Người ta nhìn thấy chi tiết phương pháp thí nghiệm kết sưu tầm bác sĩ Rhine sách nhan đề "Tầm Hoạt Động Của Trí Não" ơng xuất năm 1947
Những nhà sưu tầm khác Warcollier Pháp, Kotik Nga Tichner Đức, với phương pháp thí nghiệm tương tự, đến kết luận giống bác sĩ J B Rhine Những chứng khoa học hiển nhiên giải tán điều nghi ngờ thật tượng thần giao cách cảm khiều Thần Nhãn địa hạt tâm linh người Tuy thế, khoa học chứng minh tượng Thần Nhãn điều có thật Người ta chưa tìm cách áp dụng khiếu địa hạt thực tế Nếu người có khiếu thần thơng đó, giúp cho y nhìn thấy xảy không gian mà không cần sử dụng đến cặp mắt phàm, chẳng khác y máy vơ tuyến thu ảnh (Television) chừng y có khí cụ quan trọng để thu hoạch điều hiểu biết người vũ trụ
(7)trên lĩnh vực nghệ thuật, văn hóa khoa học, y chưa tìm ý nghĩa mục đích đau khổ mà người phải chịu từ sinh y từ giã cõi đời Trong thời gian qua, người tìm bí mật hột nguyên tử Có lẽ nhờ khám phá gần khả cảm xúc giác quan siêu đẳng người mối liên quan lạ kỳ ý thức tiềm thức, y tiến sâu vào lĩnh vực tâm linh huyền bí Sau nhiều kỷ dọ dẫm tìm tịi, có lẽ sau người ta tìm câu giải đáp thỏa đáng cho điều bí hiểm quan trọng đời người, lý y sinh cõi gian mục đích ý nghĩa đau khổ