Đang tải... (xem toàn văn)
- Con người được miêu tả trong văn học không còn đại diện cho cái chung nữa, đối tượng của văn học là con người cá nhân trong các mối quan hệ đa chiều của nó “…văn xuôi đã quan tâm hơn đ[r]
(1)Ngµy so¹n: 12/01/2009 TuÇn 20 Bµi tËp n©ng cao vÒ v¨n b¶n “vî chång A Phñ” A/ Yêu cầu cần đạt: - Qua số bài tập giúp HS hiểu sâu giá trị thực và giá trị nhân đạo tác phẩm - Rèn luyện thêm kĩ phân tích nhân vật; đặc biệt là phân tích diễn biến tâm lí nhân vật b/ TiÕn tr×nh bµi d¹y: I.Vấn đề thảo luận: Søc sèng tiÒm tµng cña nh©n vËt MÞ t¸c phÈm “Vî Chång A Phñ” cña T« Hoµi Giá trị thực và giá trị nhân đạo tác phẩm “Vợ Chồng A Phủ” Tô Hoài II Gîi ý: C©u 1: - Trước làm dâu nhà thống lí Pa Tra, Mị là cô gái trẻ trung, tràn đầy sức sống Cô giàu lòng tự trọng và có ý thức sống thực Sau làm dâu nhà thống lí, tâm hồn Mị đã trải qua bao nhiêu biến đổi chính biến đổi đã cho thấy chiều sâu sức sống tâm hồn cô - Nh÷ng ngµy ®Çu tiªn vÒ lµm d©u, MÞ v« cïng ®au khæ, c« ph¶n kh¸ng mét c¸ch d÷ déi Sù ph¶n kh¸ng Êy lµ biÓu hiÖn cña søc sèng + Hàng tháng trời, đêm nào Mị khóc + Thậm chí cô còn muốn lấy cái chết để tự giải thoát cho mình - Dần dần, bị đày đoạ đau khổ triền miên, tâm hồn cô, sức sống cô bị huỷ hoại + Trái tim cô trở nên tê liệt trước đau khổ cô đã quen với cái khổ + C« sèng lÆng lÏ nh c¸i bãng ©m thÇm kh«ng sinh khÝ + Những dấu hiệu sống dần cô Cô không nói, không cười, không nhớ, không suy nghĩ + Cô đánh nỗi phẫn uất ngày nào, cô không còn tưởng đến cái chết + Mị biết giam mình buồng nhà mồ chôn sống đời cô - Nhưng sức sống tiềm tàng Mị không chịu lụi tắt dù bị chà đạp Bởi không khí đêm tình mùa xuân trên Mèo và tiếng sáo gọi bạn tình tha thiết đã đánh thức sức sống cô, lay tỉnh tâm hồn cô + C« b¾t ®Çu nhÈm thÇm lêi bµi h¸t + C« nhí l¹i kÝ øc xa xa nh÷ng kÝ øc Êy lµ hiÖn th©n cña kh¸t väng sèng, kh¸t väng h¹nh phóc vÉn ®îc giữ gìn đáy sâu tâm hồn Mị + Cô lại thấy đau khổ, chí cô lại muốn chết để khỏi phải đối diện với quá khứ + Nhưng trên hết, cô thấy mình còn trẻ, cô muốn chơi Và cô hành động thật khoẻ khoắn không lÇm lòi, ©m thÇm n÷a - Nhưng nguồn sống vừa trổi dậy cô đã bị dập tắt cách tàn nhẫn vòng dây trói A Sử Từ đây cô chìm sâu vào chai sạn trước + C« kh«ng g¾n bã g× víi cuéc sèng xung quanh n÷a C« chØ nh c¸i bãng vËt vê bªn bÕp löa + C« döng dng víi chÝnh m×nh + Thậm chí cô vô cảm trước nỗi đau người khác - Nhng vÉn cã mét ngän löa sèng ©m thÇm, leo lÐt ch¸y tr¸i tim cña MÞ Ngän löa Êy ®îc thæi bùng lên nhờ dòng nước mắt bò trên gò má đã sạm đen A Phủ + MÞ nhí l¹i nçi ®au cña chÝnh m×nh + Cô thấy thương cho người đàn ông trước mặt và người phụ nữ ngày trước bị trói đến chết cái nhà này + C« thÊy A Phñ ph¶i chÕt thËt phi lÝ + Søc sèng MÞ træi dËy cïng sù thøc tØnh cña t©m hån Nã gióp c« vïng lªn c¾t d©y trãi cho A Phñ và chạy theo anh để tự giải thoát cho chính mình => Miêu tả quá trình diễn biến tâm lí nhân vật Mị, Tô Hoài đã khám phá và khẳng định nguồn sức sống mãnh liệt, tiềm tàng tâm hồn người lao động Chính nguồn sức sống đã khiến Mị hồi sinh thực và dành lại sống mà cô bị cướp C©u 2: * Gi¸ trÞ hiÖn thùc: - TP đã tái tranh đời sống xã hội các dân tộc miền núi Tây Bắc trước ngày giải phóng + Đó là chế độ PKMN bạo tàn, chà đạp người cường quyền và thần quyền + §ã lµ nh÷ng phong tôc tËp qu¸n, b¶n s¾c v¨n ho¸ riªng cña c¸c d©n téc miÒn nói - Bên cạnh đó, tác giả còn miêu tả chân thực số phận đau thương, bi thảm người lao động nghèo miền nói Lop10.com (2) + Họ bị tước đoạt quyền sống, quyền tự hạnh phúc + Họ bị đày đoạ, chà đạp đến tàn lụi sức sống * Giá trị nhân đạo: - Lòng cảm thương sâu sắc dành cho số phận bất hạnh bị dày xéo, chà đạp, bị tước đoạt quyền tự h¹nh phóc - Khám phá, bênh vực phẩm chất tốt đẹp, sức sống tiềm tàng họ - Chỉ đường giải phóng thực cho người lao động thoát khỏi cường quyền, thần quyền, đó là đường đấu tranh III Bµi tËp vÒ nhµ: Mµu s¾c T©y B¾c ®îc thÓ hiÖn nh thÕ nµo qua t¸c phÈm “Vî chång A Phñ” cña T« Hoµi Ngµy so¹n:15/02/2009 TuÇn 21 Bµi tËp n©ng cao vÒ v¨n b¶n “vî nhÆt” A/ Yêu cầu cần đạt: Qua số bài tập giúp HS rèn luyện thêm kĩ phân tích nhân vật; đặc biệt là phân tích diễn biến tâm lí nhân vật( nhân vật Tràng và người vợ Tràng ) b/ TiÕn tr×nh bµi d¹y: I Vấn đề thảo luận: 1.Cảm nhận anh (chị) hình tượng nhân vâth Tràng truyện ngắn “Vợ nhặt” Kim Lân? 2.Hình tượng người vợ nhặt tac phẩm cùng tên nhà văn Kim Lân? II.Gîi ý: (GV nêu vấn đề, HS thảo luận nhóm và trả lời, GV khái quát lại) C©u 1: - Trµng lµ nh©n vËt trung t©m truyÖn ng¾n “Vî nhÆt”cña nhµ v¨n Kim L©n Qua nh©n vËt nµy, nhµ văn đã miêu tả cách chân thực số phận, cảnh ngộ và phẩm chất người nông dân nghèo trước Cách m¹ng - Tràng là người nông dân ngụ cư nghèo khổ, thô kệch, xấu xí + Anh cã mét ngo¹i h×nh th« kÖch: c¸i ®Çu träc, hai m¾t nhá tÝ, quai hµm b¹nh vµ d¸ng ®i chói vÒ phÝa trước + Tính cách anh thô mộc: anh hay đùa với trẻ cười hềnh hệch, anh nói với người đàn bµ míi quen b¨ng nh÷ng lêi lÏ céc lèc, thËm chÝ anh kh«ng hÒ biÕt an ñi, chia sÏ thÊy vî thÊy mÑ buån + C¶nh ngé cña Trµng còng rÊt khèn khã: anh kiÕm sèng b»ng nghÒ ®Èy xe thuª, l¹i ph¶i nu«i mÑ giµ Đã anh còn là dân ngụ cư Cũng bao người dân khác xóm này, Tràng bị đẩy đến miệng vực chết đói - Nhưng ẩn vẻ bề ngoài là trái tim ấm áp yêu thương và tràn đầy sức sống + Mặc dù bị đẩy đến miệng vực cái chết Tràng không bi quan, tuyệt vọng, anh vươn lên dành lấy hạnh phúc Do anh “nhặt vợ” và cảm trhấy nên người nhờ người đàn bà + Dï lÊy vî mét c¸ch qu¸ dÔ dµng nhng cha d©y phót nµo anh coi khinh c« vî theo kh«ng m×nh Tr¸i l¹i anh dµnh cho chÞ mét t×nh c¶m th« méc nhng Êm ¸p C©u 2: Kh«ng ph¶i lµ nh©n vËt trung t©m cña truyÖn nhng chÞ “vî nhÆt” truyÖn ng¾n cïng tªn cña Kim Lân đã trở thành biểu tượng cho khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc - Chị là người phụ nữ có số phận bất hạnh: + Là người đàn bà không tên, ngoại hình xấu xí, khuôn mặt lưỡi cày xám xịt, mắt trủng hoáy, khuôn mÆt gÇy lÐp + Cái đói đã cướp gia đình, quê hương, đẩy chị sống đầu đường xó chợ + C¸i chÕt ®ang r×nh rËp cuéc sèng cña chÞ tõng ngµy tõng giê + Cái đói đã bóp méo nhân cách chị, làm cho chị trở nên trơ trẽn - Nhưng người đàn bà đói rách tổ đỉa lại ẩn chứa sức sống mạnh mẽ: Lop10.com (3) + Sức sống đã giúp chị theo không Tràng làm vợ để tìm sống + Về đến nhà Tràng chị thay đổi hẳn Chị trở nên ý tứ, nết na, hiền thục + Sức sống đã giúp chị tìm lại tất gì mà số phận đã cướp chị: sống, gia đình, quê hương + Sức sống chị đã mang đến sinh khí cho ngôi nhà Tràng, mang đến niềm vui cho Tràng và bà cô Tø Bằng thái độ nâng niu, trân trọng, Kim Lân đã khám phá vẻ đẹp tình người, sức sống kì diệu tâm hồn người lao động nghèo III.Bµi tËp vÒ nhµ: DiÔn biÕn t©m tr¹ng bµ cô Tø t¸c phÈm “Vî nhÆt cña Kim l©n? Ngµy so¹n: 20/02/2009 TuÇn: 22 Thùc hµnh nghÞ luËn vÒ mét t¸c phÈm, ®o¹n trÝch v¨n xu«i A/ Yêu cầu cần đạt: Qua số bài tập (đề văn) giúp HS rèn luyện thêm kĩ phân tích đề, lập dàn ý bài văn nghÞ luËn vÒ mét t¸c phÈm hoÆc ®o¹n trÝch v¨n xu«i b/ TiÕn tr×nh bµi d¹y: I Vấn đề thảo luận: §Ò I: Trong tác phẩm “Vợ nhặt” Kim Lân, anh Tràng nhặt vợ trước cáI đói và cáI chết đe doạ là mét t×nh huèng vui mµ téi nghiÖp V× sao? §Ò II: “Chỉ Chí Phèo ngật ngưỡng bước từ trang sách Nam Cao, người ta thấm thía nỗi khổ người nông dân sống ngắc sau luỷ tre làng” ý kiÕn cña anh chÞ nh thÕ nµo? II Gîi ý: §Ò I: 1.Tìm hiểu đề: - Nội dung vấn đề: Giải thích vì lại là tình vui mà tội nghiệp - ThÓ lo¹i: NghÞ luËn t¸c phÈm v¨n xu«i: T×nh huèng truyÖn - Thao t¸c chÝnh: gi¶i thÝch, chøng minh vµ b×nh luËn - Ph¹m vi t liÖu: v¨n b¶n “Vî nhÆt” 2.Dµn ý: * Më bµi: * Th©n bµi: CÇn tr×nh bµy nh÷ng ý c¬ b¶n sau: - T×nh huèng vui v×: + Đã nên vợ nên chồng Họ đưa qua xóm ngụ cư, cáI đói, thất vọng người xung quanh không át niềm vui đôI vợ chồng trẻ + Bà cụ Tứ đã nhận dâu, nhận Tình người là đáng trọng + Không khí đầm ấm gia đình, dọn nhà dọn cửa Bà cụ Tứ nói toàn chuyện làm ăn Họ tin tưởng vµo ngµy mai - T×nh huèng téi nghiÖp v×: + Người gái heo Tràng vì bát bánh đúc Thân phận người quá rẽ rúng + Bữa cơm đầu đón nàng dâu mơI thật thảm hại + CáI đói và cái hết đe doạ người *Kết bài: Đánh giá ý nghĩa tình truyện: phơI bày thảm cảnh nạn đói 1945 vơI số phận bi thảm; khẳng định tình người và nỗi khat khao hạnh phúc người nghèo khổ; niềm tin tưởng lạc quan vào tương lai… §Ò II: 1.Tìm hiểu đề: - Nội dung vấn đề: nghệ thuật khắc hoạ nhân vật điển hình Lop10.com (4) - ThÓ lo¹i: NghÞ luËn t¸c phÈm v¨n xu«i: nghÖ thuËt x©y dùng nh©n vËt - Thao t¸c chÝnh: ph©n tÝch, chøng minh - Ph¹m vi t liÖu: v¨n b¶n “ChÝ PhÌo” 2.Dµn ý: * Më bµi: * Th©n bµi: CÇn tr×nh bµy nh÷ng ý c¬ b¶n sau: - Nhân vật Chí Phèo tác phẩm cùng tên Nam Cao là điển hình tiêu biểu nỗi khổ người nông dân trước Cách mạng tháng Tám năm 1945 - Chí điển hình cho nỗi đau xót xa vì bị cự tuyệt quyền làm người + Muốn làm người lương thiện không + Muèn sèng nh mét quû d÷ kh«ng xong (kÎ thï giai cÊp vÉn t×m c¸ch lîi dông) + Gặp Thị Nở, Chí hoàn lương định kiến xã hội không cho Chí thực chí lại uống rượu, lại v¸c dao ®i ®©m chÕt kÎ thï vµ tù s¸t - So sánh số tác phẩm viết cùng đề tài: + Ngô Tất Tố phơi bày cẩnh sống sưu cao thuế nặng, tử người lao động(Tắt đèn) + Nguyễn Công Hoan phanh phui nạn cho vay lãi và lợi dụng mánh khoé đòn xóc hai đầu để dồn nén người nông dân đến “bước đường cùng” + Nam Cao đã đặt số phận người, dự báo đấu tranh giai cấp nông thôn liệt, đẫm m¸u v× thÕ nh©n vËt ChÝ PhÌo trë thµnh nh©n vËt ®iÓn h×nh s¾c s¶o * KÕt bµi: +§¸nh gi¸ nghÖ thuËt: - Dùng ch©n dung nh©n vËt - Ph©n tÝch t©m lÝ nh©n vËt + ý nghĩa hình tượng nhân vật Chí Phèo III Bµi tËp vÒ nhµ: Suy nghĩ anh (chị) “Những đứa gia đình” Nguyễn Thi ? Ngµy so¹n: 25/02/2009 TuÇn: 23 Bµi tËp n©ng cao vÒ v¨n b¶n “rõng xµ nu” A/ Yêu cầu cần đạt: Qua tác phẩm giúp HS hiểu thêm số vấn đề: khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn; hình ảnh đôI bàn tay Tnú, để các em có kiến thức sâu việc phân tích, khám pha tác phẩm b/ TiÕn tr×nh bµi d¹y: I Vấn đề thảo luận: C©u 1: ChÊt sö thi t¸c phÈm “rõng xµ nu” cña NguyÔn Trung Thµnh Câu 2: Suy nghĩ em hình ảnh “ đôi bàn tay” Tnú tác phẩm “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thµnh II Gîi ý: C©u 1: Một vẻ đẹp đặc biệt “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành chính là màu sắc sử thi ®Ëm nÐt BiÓu hiÖn: - §Ò tµi vµ cèt truyÖn: + Đề tài: Cuộc dậy và đấu tranh chống Mĩ dân làng Xô Man, đồng bào Tây Nguyên nói riêng và cña nh©n d©n MiÒn Nam nãi chung + Cốt truyện: thông qua câu chuyện số phận người (Tnú)ta thấy số phận cộng đồng - Bøc tranh thiªn nhiªn: Rõng xµ nu b¹t ngµn, hoµnh tr¸ng - nghệ thuật khắc hoạ nhân vật: Tnú - kết tinh số phận, tính cách, phẩm chất người Tây Nguyên - Ng«n ng÷ thÊm ®Ém chÊt th¬, nhiÒu ®iÖp khóc cø vang lªn, trë ®i, trë l¹i - Giọng điệu mang âm hưởng trang trọng, hào hùng C©u 2: HS cã thÓ nªu ®îc mét sè ý c¬ b¶n sau: Lop10.com (5) - Bµn tay chó bÐ Tnó d¾t c« bÐ Mai lªn rÈy trång tØa, x¸ch xµ lÐt giÊu vµi lon g¹o ®I nu«I c¸n bé QuyÕt trèn ë rõng - Bàn tay cầm viên phấn đá trắng lấy từ núi Ngọc Linh viết lên bảng đen đan nứa hun khói xµ nu… - Bàn tay cầm đá tự đập vào đầu chảy máu vì học dốt - Bµn tay mang c«ng v¨n ®I lµm liªn l¹c - Bµn tay tÝn nghÜa kh«ng biÕt ph¶n béi, bµn tay chØ ®êng - Bàn tay ân tình, yêu thương vợ - Bàn tay (cùng với tiếng thét “giết”) là mệnh lệnh hành động, thôi thúc, kêu gọi dân làng Xô Man cầm vò khÝ vïng lªn tiªu diÖt kÎ thï - Bµn tay cßn lµ nh©n chøng téi ¸c cña kÎ thï - Bàn tay lòng căm thù và ý chí tâm trả thù: chính bàn tay đó Tnú đã bóp chết thằng Dục anh tham gia lực lượng( với Tnú thì thằng nào là thằng Dục)… III Bµi tËp vÒ nhµ: Màu sắc, hương rừng Tây Nguyên thể nào qua tác phẩm “Rừng xà nu Ngµy so¹n: 06/03/2009 TuÇn: 24 Bài tập nâng cao văn “những đứa gia đình” A/ Yêu cầu cần đạt: Qua tác phẩm giúp HS hiểu thêm số vấn đề: khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn; để các em cã kiÕn thøc s©u h¬n viÖc ph©n tÝch, kh¸m ph¸ t¸c phÈm b/ TiÕn tr×nh bµi d¹y: I Vấn đề thảo luận: 1.Giải thích ý nghĩa hình ảnh “cuốn sổ gia đình” truyện “những đứa gia đình” Nguyễn Thi? 2.Chất sử thi truyện ngắn “Những đứa gia đình” Nguyễn Thi ? 3.Cảm nhận anh (chị) nhân vật Chiến truyện ngắn “Những đứa gia đình” NguyÔn Thi ? II Gîi ý: C©u Trong truyện “Những đứa gia đình” Nguyễn Thi, hình ảnh sổ gia đình Việt đã gợi bao suy nghĩ truyền thống gia đình, truyền thống dân tộc - Trong sổ gia đình lên hình ảnh bao nhiêu người đã khuất: ông, bà, bác, thím, ba, má Việt Họ khác vè lứa tuổi bị hành hạ, bị giết chết tàn bạo kẻ thù Cuộc đời họ trở thành nguồn mạch truyền thống gia đình - Cuốn sổ ghi các hệ Chiến, Việt Nó cho ta thấy các hệ sau không xứng đáng mà còn phát huy tốt truyền thống gia đình - Truyền thống gia đình hoà nhập vào truyền thống dân tộc để làm nên sắc tâm hồn dân tộc - “Chuyện gia đình ta dài dòng sông để chú chia cho đứa khúc mà ghi vào đó” Con là tiếp nối cha mẹ: tiếp nối huyết thống và tiếp nối truyền thống; đồng thời muốn hiểu đứa phải hiểu nguồn đã sinh nó, phải hiểu truyền thống gia đình đó C©u - §Ëm chÊt sö thi: + Được thể qua sổ gia đình với truyền thống yêu nước, căm thù giặc, thủy chung son sắt với quê hương Cuốn sổ đó là thân lịch sử gia đình là lịch sử đất nước, dân tộc cuéc chiÕn chèng MÜ + Số phận đứa con, thành viên gia đình là số phận nhân dân miền Nam cuéc kh¸ng chiÕn chèng MÜ khèc liÖt + Truyện gia đình dài dòng sông còn nối tiếp"…, sông gia đình ta chảy biển …" + Mỗi nhân vật truyện tiêu biểu cho truyền thống, gánh vác trên vai trách nhiệm với gia đình, với Tổ quốc chiến tranh vệ quốc vĩ đại Lop10.com (6) C©u3 * Chiến- người gái anh hùng với vẻ đẹp đời thường - Cô 18 tuổi, tính khí đôi lúc còn trẻ con: tranh công bắt ếch, tranh công bắn tàu giặc với em… - Cô thương em nên sớm biết nhường nhịn em, sớm biết tính toán lo liệu việc nhµ - Thương cha mẹ (tâm trạng cô cùng em khiêng bàn thờ ba má gửi trước ngày tòng quân…) => Chiến là hình ảnh sinh động người gái Việt nam sống đời thường naêm khaùng chieán choáng Myõ * Chiến mang mình phẩm chất người anh hùng - Gan goùc, duõng caûm: cuøng em baén chaùy taøu giaëc - Quyết tâm lên đường trả thù cho gia đình với lời nói dao chém đá: “Tao đã thưa với chú Năm Đã làm thân gái thì tao có câu: giặc còn thì tao mất, à” - Những phẩm chất đẹp đẽ Chiến luôn Nguyễn Thi miêu tả soi rọi với hình tượng người mẹ Nhưng, câu chuyện gia đình Chiến là “dòng sông” thì Chiến là khúc sông sau – Chiến giống mẹ cô đã khác mẹ hành động định vào đội , dịnh cầm súng ñi traû thuø cho gia ñình, queâ höông => Chiến mang mình vẻ đẹp người gái Việt Nam thời chống Mỹ: trẻ trung, duyên dáng, đáng yêu mực anh hùng dũng cảm Cô đã tiếp nối và làm rạng rỡ truyền thống đánh giặc cứu nước gia đình và đó là truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam Nguyễn Thi đã thành công việc xây dựng hình tượng nhân vật nữ anh hùng thời đại đánh Mỹ III.Bµi tËp vÒ nhµ: Suy nghĩ anh (chị) : “Những đứa gia đình” Nguyễn Thi Ngµy so¹n: 12/03/2009 TuÇn: 25 Một số vấn đề Văn xuôi kháng chiến chống Mĩ (1965 – 1975) A/ Yêu cầu cần đạt: Cung cấp cho HS số vấn đề để các em hiểu thêm văn xuôi khấng chiến chống Mĩ; từ đó các em có cách nhìn nhận, đánh giá sâu sắc hai tác phẩm đã học chương trình b/ TiÕn tr×nh bµi d¹y: I Bèi c¶nh lÞch sö cña v¨n häc chèng MÜ GV: Em h·y cho biÕt hoµn c¶nh lÞch sö, x· héi ViÖt Nam giai ®o¹n 1965-1975 ? - Ngày 5-8-1964 bom đầu tiên không quân Mĩ đã dội xuống miền Bắc Việt Nam Một thời kì khốc liệt, dội và oai hùng dân tộc Việt Nam bắt đầu Một chiến tranh vệ quốc vĩ đại diễn trên toàn dải đất hình chữ S này Liên tục 10 năm, chục triệu người VN sống bom đạn - Mảnh đất miền Bắc hồi sinh, vết thương chiến tranh chống Pháp chưa kịp hàn gắn xong, lại phảI gánh chịu hàng chục triệu bom đạn, sắt thép công nghiệp chiến tranh đại hành tinh - Nhưng 10 năm đó dân ta sống thời kì ổn định toàn diện kinh tế, chính trị, xã hội và văn hoá (kế hoạch năm lần thứ nhất).Sự ổn định cho phép văn hoá tinh thần phát triển toàn diện h¬n v× thÕ v¨n häc thêi chèng MÜ kh«ng ph¶I bËn t©m d»n vÆt nhiÒu víi chuyÖn “c¬m ¸o g¹o tiÒn”…mµ quan tâm đến đời sống tinh thần nhân dân chiến tranh, hướng tới tình cảm cao thượng h¬n - Sự ổn định tương đối kinh tế chính trị, văn hoá và xã hội miền Bắc năm chống Mĩ đã tạo tiền đề cho tinh thần lạc quan cách mạng văn học.(…) - Thời kì lịch sử 1965-1975 là thời kì kháng chiến chống Mĩ cứu nước nhân dân ta liên tục dành thắng lợi.(…)Thắng lợi đó cúng là nguyên nhân gây nên âm hưởng ngợi ca và khẳng định c¸ch ån µo vµ vui vÎ v¨n häc thêi chèng MÜ - Thời kì lịch sử 1965-1975 là thời kì đất nước có nguy bị chia cắt lâu dài nhân dân hai miền luôn hướng với ý chí sắt đá: “Nước VN là một….thay đổi” Cho nên ý chí độc lập tự cường và Lop10.com (7) khát vọng thống Tổ quốc là vô cùng mạnh mẽ Có thể nói hoàn cảnh chia cắt đất nước đã chi phối toàn tư nghệ thuật thời chống Mĩ.(các TP tập trung viết đề tài miền Nam, đề tài chống Mĩ) II Kh¸i qu¸t v¨n häc chèng MÜ (HS xem l¹i bµi kh¸i qu¸t) - Sù ph¸t triÓn m¹nh mÏ cña c¸c thÓ lo¹i: th¬, truyÖn ng¾n, tiÓu thuyÕt, kÞch nãi, kÝ - Chñ nghÜa anh hïng c¸ch m¹ng ViÖt Nam v¨n häc chèng MÜ - Đặc điểm thống văn học có lãnh đạo chặt chẽ Đảng III §Æc ®iÓm v¨n xu«i chèng MÜ V¨n xu«i chèng MÜ miÒn B¾c: Tổ quốc và chủ nghĩa xã hội là cảm hứng chủ đạo sấng tác văn xuôi miền Bắc Chủ nghĩa xã hội lúc này là tảng chủ nghĩa anh hùng, là định sức mạnh Tổ quốc + Nhiều TP viết đề tài xây dựng CNXH nở rộ: “Chủ tịch huyện”-Nguyễn Khải => Đi sâu vào nghiên cứu và tái đấu tranh nội nhân dân để nhằm thay đổi cái cũ, cái lạc hậu,phản động qu¸ tr×nh XDCNXH + Thực tế bao trùm giai đoạn lịch sử này là chiến đấu toàn dân bảo vệ độc lập-tự Tổ quốc Hiện thực anh hùng đã nuôi dưỡng cảm hứng lớn lao cho văn xuôi hàng loạt Tp có giá trị xuất hiện: “Dấu chân người lính”-Nguyễn Minh Châu, “Chiến sĩ”-Nguyễn Khải…Các Tp gặp tư tưởng-chủ đề chính: Tổ quốc và chủ nghĩa xã hội V¨n xu«i chèng MÜ miÒn B¾c: - Năm 1965 với giải thưởng VHNT Nguyễn Đình Chiểu văn học cách mạng miền Nam đã chuyển sang bước phát triển số lượng và chất lượng: “Người mẹ cầm súng”-Nguyễn Thi, “Rừng xà nu”Nguyễn Trung Thành… - Năm 1966, với đời tiểu thuyết “Hòn đất”-Anh Đức, văn xuôi cách mạng MN đã chuyển sang bước ngoặt khả phản ánh ngày càng quy mô thực CM vĩ đại - Đầu năm 70 xuất hàng loạt tập truyện ngắn, kí có giá trị: “Chiếc lược ngà”-Nguyễn Quang Sáng, “Trên quê hương anh hùng Điện Ngọc”-Nguyễn Trung Thành… 3.§Æc ®iÓm chung: GV: Qua hai TP đã học em rút đặc điểm gì văn xuôi thời kì kháng chiến chống Mĩ ? -Phương diện đề tài: Khuynh hướng sử thi và cảm hững lãng mạn là đặc điểm bật văn xuôI thời chống Mĩ Các tác giả đã dựng lên tranh hoành tráng lịch sử, tái thời kì đau thương hào hùng lịch sử dân tộc Trên tranh là hình tượng người lính với phẩm chất cao đẹp, lí tưởng - Quan niệm nghệ thuật người: + Con người là đối tượng trung tâm phản ánh thực QNNT người là cốt lõi tư tưởng, là cách nhhìn nhận đánh giá người nghệ thuật tác giả, thể tính động nghệ thuật viÖc th©m nhËp c¸c lÜnh vùc kh¸c cña cuéc sèng + Văn xuôi thời chống Mĩ viết đời sống chiến tranh thường phản ánh người mối quan hệ với cộng đồng, với giai cấp, với dân tộc Hình tượng trung tâm văn xuôigiai đoạn này là người lính g¸nh v¸c trªn vai nh÷ng nhiÖm vô nÆng nÒ mµ cao c¶ cña d©n téc Hä mang m×nh nh÷ng phÈm chÊt cao đẹp, ý chí và sức mạnh phi thường, kết tinh vẻ đẹp tinh thần và lí tưởng cao dân tộc anh hïng 4.Mét vµi h¹n chÕ: Bên cạnh thành tựu đó, văn xuôi thời chống Mĩ còn có hạn chế định Theo em, đó là nh÷ng h¹n chÕ trªn nh÷ng khÝa c¹nh nµo ? - Quan niệm đơn giản, chiều thực và người + Thể người chủ yếu phương diện chính trị, phương diện công dân: đơn giản và phiến diện + Khẳng định tinh thần lạc quan tin tưởng: tránh nói buồn, nỗi đau, tổn thất…=> VH thiên ph¶n ¸nh hiÖn thùc mét chiÒu - Tiªu chÝ nghÖ thuËt bÞ h¹ thÊp: V× nhiÖm vô theo s¸t chÝnh trÞ buéc VH ph¶i s¸ng t¸c nhanh chãng kÞp, phê bình phải đề cao giá trị nội dung và “chiếu cố” giá trị văn chương - C¸ tÝnh, phong c¸ch cña nhµ v¨n kh«ng cã ®iÒu kiÖn ph¸t huy m¹nh mÏ Nhµ v¨n tù biÕn m×nh “ thµnh đứa trẻ ngoan ngoãn, bao điều suy nghĩ, chiêm nghiệm ngổn ngang, bao kiến thức thâu lượm đời, bao lo âu trăn trở người, việc đời đem giấu đi” để “nói niềm vui, nói cáI tốt, cáI xuôI chiều” (NguyÔn Minh Ch©u) Ngµy so¹n: 18/3/2009 TuÇn: 26 Bµi tËp n©ng cao vÒ v¨n b¶n “ChiÕc thuyÒn ngoµi xa” Lop10.com (8) A/ Yêu cầu cần đạt: Qua tác phẩm giúp HS hiểu thêm số vấn đề: khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn; để các em cã kiÕn thøc s©u h¬n viÖc ph©n tÝch, kh¸m ph¸ t¸c phÈm b/ TiÕn tr×nh bµi d¹y: I Vấn đề thảo luận: Câu 1:Phân tích ý nghĩa biểu tượng hình ảnh “chiếc thuyền ngoài xa” từ đó khái quát chủ đề tác phÈm ? Câu 2: Cảm nhận anh (chị ) người đàn bà vùng biển “Chiếc thuyền ngoài xa”của NMC II.Gîi ý: C©u 1: - Chiếc thuyền là biểu tượng tranh thiên nhiên biển và là biểu tượng sống sinh hoạt người dân hàng chài - ChiÕc thuyÒn ngoµi xa lµ mét h×nh ¶nh gîi c¶m, cã søc ¸m ¶nh vÒ sù bÊp bªnh, dËp dÒnh cña nh÷ng th©n phận, đời trôi trên sông nước - Chiếc thuyền ngoài xa biểu tượng cho mối quan hệ nghệ thuật và đời sống Cái hồn tranh nghệ thuật chính là vẻ đẹp đỗi bình dị người lam lũ, vất vả sống thường nhËt - TP thể mối quan hệ gắn bó sống với nghệ thuật Cái đẹp là thân sống với đầy đủ gam màu tối, sáng, quy luật tất yếu lẫn ngẫu nhiên, may rủi kho bề lường hết Đây là chủ đề c¬ b¶n xuyªn suèt TP - Chủ nghĩa nhân đạo nghệ thuật không thể xa lạ với số phận cụ thể người Nhan đề “Chiếc thuyền ngoài xa” giống gợi ý khoảng cách, cự li ngắm nhìn đời sống mà người nghệ sĩ cần coi träng C©u 2: Đó là người đàn bà không tên tác giả gọi chị là “người đàn bà” cách phiếm + Chị khoảng 40 tuổi, mặt rỗ, dáng người thô kệch + Chị suốt đời lam lũ, vất vả vì chồng vì + Cuéc sèng cña chÞ nhiÒu nçi buån h¬n niÒm vui, nhiÒu nçi ®au h¬n h¹nh phóc - Chị nhẫn nhục chịu đựng hành hạ đánh đập chồng - Chị phải gửi thằng trai xa để ngăn nó chống lại bố - Chị phải giữ gìn hình ảnh đẹp người chồng vũ phu trước mặt các + Nhưng chị bền bỉ, nhẫn nại, thương - Chị không li dị chồng, chị cần người cha cho các - ChÞ h¹nh phóc nh×n c¸c ®îc ¨n no, ®îc h¹nh phóc => Một người đàn bà không cam chịu cách vô lí, không nông nỗi cách ngờ nghệch mà thực chị là người sâu sắc, thấu hiểu lẽ đời Người phụ nữ này có đời nhọc nhằn, lam lũ biết chắt chiu hạnh phúc đời thường Sống cam chịu và kín đáo, hiểu sâu sắc lẽ đời chị không để lộ điều đó ngoài người phụ nữ có ngoại hình xấu xí, thô kệch tâm hồn đẹp đẽ, thấp thoáng bóng dáng người phụ nữ Việt Nam nhân hậu, bao dung, giàu đức hi sinh và lòng vị tha III.Bµi tËp vÒ nhµ: Suy nghÜ cña anh(chÞ) vÒ nh÷ng nhËn thøc cña nghÖ sÜ nhiÕp ¶nh Phïng “ChiÕc thuyÒn ngoµi xa” cña NguyÔn Minh Ch©u ? Ngµy soËn:19/03/2009 TiÕt 27 Một số vấn đề văn xuôI Sau 1975 A/ Yêu cầu cần đạt: Qua số văn đã học giúp HS hiểu thêm số vấn đề văn xuôi sau 1975 để từ đó các em có cách nhìn nhận, đánh giá sâu sắc hai tác phẩm đã học chương trình b/ TiÕn tr×nh bµi d¹y: Lop10.com (9) I Đổi phương diện đề tài: GV: Văn xuôi sau 1975 có đổi đề tài ntn ? Sau chiến tranh, thực đòi hỏi phải nhìn nhận toàn diện và thấu đáo mát, éo le, bi kịch người lính vừa từ chiến văn học phản ánh chân thực và sinh động h¬n - Cảm hứng sự, sinh hoạt (“Mùa lá rụng vườn”-Ma Văn Kháng, “Bến quê”-Nguyễn Minh Châu…) giáo sư Phan Cự Đề cho rằng: “Truyện và tiểu thuyết sâu vào đời sống tục, sống ngày bình thường người với vấn đề xã hội ngổn ngang phức tạp; giải tốt mối quan hệ cá nhân và cộng đồng, người công dân, người xã hội và người tự nhiên” - Các tác giả tập trung phê phán kịch liệt trường hợp sụp đổ đạo đức, xây dựng nhân cách xã héi chñ nghÜa hoµn thiÖn - ý thức công dân các nhà văn thể rõ nét Nhà văn tỏ rõ thái độ mình sống hôm nay, hướng ngòi bút mình vào đời sống sự, nhân sinh thường ngày với chi tiết sinh hoạt đời thường có nhỏ nhặt để khai thác triệt để cái “hàng ngày” vốn đa dạng và phong phú đời sống hiÖn thùc II Đổi quan niệm nghệ thuật người: GV: Em hiểu ntn là QNNT người ?So với văn học trước 1975, giai đọan VH này có gì quan niệm nghệ thuật người? Con người là đối tượng trung tâm phản ánh thực QNNT người là cốt lõi tư tưởng, là cách nhhìn nhận đánh giá người nghệ thuật tác giả, thể tính động nghệ thuật viÖc th©m nhËp c¸c lÜnh vùc kh¸c cña cuéc sèng Sau 1975, người trở với sống đời thường, đối mặt với bao vấn đề phức tạp, bộn bề với sống thường nhật đòi hỏi VH phải thay đổi cách nhìn nhận, cách đánh giá người, thực - Con người miêu tả văn học không còn đại diện cho cái chung nữa, đối tượng văn học là người cá nhân các mối quan hệ đa chiều nó “…văn xuôi đã quan tâm đến vấn đề nội nhân dân, đến số phận cac nhân và hạnh phúc cá nhân, đến sống bình thường ngày người tất quan hệ phức tạp và đa dạng nó” (Phan Cự Đề) - Là người “mở đường tinh anh” cho công đổi văn học, Nguyễn Minh Châu đã lặng lẽ làm đối chứng với quá khứ để vươn tới thứ văn chương đích thực mà “nền tảng nó là chiều sâu triết học nhân bản” (Lã Nguyên) Con người sáng tác NMC sau 1975 khám phá nhiều hoàn cảnh và nhiều mối quan hệ phức tạp, chằng chịt đời sống, với uẩn khúc tâm lí, bi kịch tâm hồn, số phận trớ trêu có nhân vật ông đặt tình trớ trêu đầy nghịch lí để thể chiêm nghiệm lẽ đời (Nhĩ- Bến Quê) - Nguyễn Khải là nhà văn có nhiều nỗ lực tìm kiếm, khám phá, quan tâm đến người cá nhân ý thức độc lập Nhân vật ông luôn luôn đặt trước tình lựa chọn (Gặp gì cuèi n¨m) nh©n vËt bÒ ngoµi cã vÎ b×nh th¶n, nhng ë chiÒu s©u gãc khuÊt Èn dÊu t©m hån hä ®ang diÔn mét qu¸ tr×nh lùa chän cang th¼ng quyÕt liÖt - Văn xuôi giai đoạn này còn xuất nhiều người khám phá và soi chiếu bình diện khác người tự nhiên, người mối quan hệ với không gian và thời gian (Một người Hà Nội) tác giả đã tìm cách lí giải tồn người trên nhiều chiều thời gian: quá khứ, và tương lai Con người và thời gian nhìn nhận mối quan hệ hữu chặt chẽ, đó người đóng vai trò chủ đọng tích cực trước lịch sử III Đổi phương diên nghệ thuật: GV: Em hãy nhớ lại văn đã học (…) và cho biết đổi trên phương diện nghệ thuật v¨n xu«i sau 1975 ? * Kết cấu: kết cấu mở sử dụng phổ biến và rộng rãi Nhà văn đưa vấn đề mà không có kết luận, người đọc tham gia sáng tạo, dự đoán, đánh giá, phán xét dân chủ tác phẩm Kết cấu mở hoàn toàn thích hợp với quan niệm đa chiều người, gợi khả vận động bất ngờ và phong phú, phức tạp đời sống * NghÖ thuËt ttæ chøc trÇn thuËt: + §iÓm nh×n trÇn thuËt: - C¸c h×nh thøc trÇn thuËt: Trần thuật từ ngôi thứ ba: chủ thể trần thuật là người “biết hết” người, việc và giữ vai trò thống so¸i miªu t¶, kÓ chuyÖn, dÉn truyÖn TrÇn thuËt tõ ng«i thø nhÊt: h×nh thøc trÇn thuËt ®îc v¨n xu«i sau 1975 sö dông phæ biÕn víi d¹ng cô thể: trần thuật từ ngôI thứ với vai trò “người dẫn truyện” (Chiếc thuyền ngoài xa và Một người Hà Nội) và trần thuật từ ngôi thứ với nhân vật hướng nội Lop10.com (10) - C¸ch tæ chøc ®iÓm nh×n trÇn thuËt: Sö dông mét ®iÓm nh×n trÇn thuËt (Bøc tranh-NMC) vµ phèi hîp c¸c điểm nhìn trần thuật để có các điểm nhìn: người dẫn truyện, tác giả, nhân vật, điểm nhìn bên trong, bên ngoài, điểm nhìn không gian, thời gian, điểm nhìn ngôn từ, điểm nhìn đánh giá tư tưởng cảm xúc Các điểm nhìn này xoay quanh hệ thống nhân vật, đặc biệt là nhân vật chính, góp phần khắc họ toàn vẹn chân dung, tính cách, số phận nhân vật và khái quát vấn đề nhân sinh (Chiếc thuyền ngoài xa NMC) + Tæ chøc giäng ®iÖu trÇn thuËt: - Giọng điệu trần thuật mang tính chất hướng nội Các tác giả đã chú ý miêu tả nét tâm lí sống bên người; nhân vật bộc lộ nét tính cách, phẩm chất qua suy nghĩ đấu tranh với chinh th©n m×nh - Giäng ®iÖu chñ ©m VH thêi k× nµy lµ giäng ®iÖu ®a thanh, phøc t¹p - Sự đan xen nhiều giọng điệu: đối thoại, độc thoại, ngôn ngữ trực tiếp, ngôn ngữ nửa trực tiếp… Ngµy soËn:25/03/2009 TiÕt 28 Bµi tËp Thùc hµnh viÕt ®o¹n më bµi, kÕt bµi v¨n nghÞ luËn A/ Yêu cầu cần đạt: Qua số bài tập (đề văn) giúp HS rèn luyện thêm kĩ phân tích đề, lập dàn ý bài văn nghÞ luËn vÒ mét t¸c phÈm hoÆc ®o¹n trÝch v¨n xu«i b/ TiÕn tr×nh bµi d¹y: I Vấn đề thảo luận: §Ò So s¸nh bµi th¬ “T©y TiÕn” cña Quang Dòng vµ “§ång ChÝ” cña ChÝnh H÷u Đề Hình ảnh Tổ quốc qua đoạn trích “Đất Nước” (Trích trường ca “Mặt đường khát vọng”) Nguyễn Khoa §iÒm II Gîi ý: Viết phần mở bài: GV tổ chức cho HS phân tích đề, tập viết, nhận xét và định hướng kiến thức §Ò 1: Hiện thức sống tác động vào nhà thơ cùng lúc Viết cùng đề tài là chuyện không có gì là Song cùng viết vấn đề mà nhà thơ lại có xúc cảm và cách thể khác Điều đó là đương nhiên Bên cạnh xúc cảm, tư tưởng, nhận thức người cầm bút còn là vấn đề phong cách, bút pháp, sở trường riêng người Để thấy rõ điều đó, chúng ta tìm hiểu bài thơ “Tây Tiến” Quang Dòng vµ “§ång ChÝ” cña ChÝnh H÷u §Ò 2: Viết quê hương đất nước, các nhà thơ có cảm nhận chung Đó là lòng yêu quê hương, người và căm thù giặc Hình ảnh thơ thấm tư tưởng tình cảm chân thật và bắt nguồn từ sống Ngôn ngữ thơ, giọng điệu thơ và xúc cảm riêng thì không giống Điều đó thể rõ qua đoạn trích “Đất Nước” (trích trường ca “Mặt đường khát vọng”) Nguyễn Khoa Điềm Viết phần kết bài: GV tổ chức cho HS phân tích đề, tập viết, nhận xét và định hướng kiến thức §Ò 1: Người lính thật đáng yêu, đáng kính trọng Đến với bài thơ “Tây Tiến” Quang Dũng, “Đồng Chí” Chính Hữu, ta càng thấm thía sống chiến đấu gian khổ, đầy thử thách hi sinh anh đội cụ Hồ thời đánh giặc Vượt lên tất thực là ý chí, nghị lực, đời sống tình cảm mang vẻ đẹp người lính Người lính năm xưa còn Nhưng vần thơ này mãi mãi khắc sâu lòng người đọc Đây là đài kỉ niệm thơ, đáng trọng giá gương phủ nhiều điều Mỗi lần chúng ta soi mình vào đó để thấy mình, sửa mình và sống cho hết mình Có lúc ta tự hỏi, hệ trẻ hôm và mai sau liệu còn ghi nhớ chiến công người lính §Ò 2: Độc đoạn trích “Đất Nước” (trích trường ca “Mặt đường khát vọng” Nguyễn Khoa Điềm thấy hết tầm vóc Tổ quốc, nhân dân mình Đất nước gắn liền với địa danh, gắn với lịch sử ngày dân tộc chấp nhận đụng đầu lịch sử liệt với Pháp Mĩ Đất nước lòng chúng ta Còn có niềm tự hào nào làm người đất nước cho dù sống còn nhiều khó khăn đâu đó trên đất Nước, bữa cơm chưa thật no, ngủ đêm chưa thật ngon giấc, mái trường dành Lop10.com (11) cho trẻ thơ còn mưa nắng lọt qua vì còn bao nỗi lo riêng cho gia đình rơi vào cảnh bất hạnh…Chúng ta tin vượt qua Vì chúng ta là người Việt Nam III.Bµi tËp vÒ nhµ: Viết phần mở bài và kết bài cho đề sau: Chất thơ truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” Tô Hoài ? Ngµy so¹n: 01/04/2009 TuÇn: 30 Tìm hiểu thêm văn học nước ngoài A/ Yêu cầu cần đạt: Bài học này nhằm nâng cao số kiến thức văn học nước ngoài giúp HS hiểu sâu các tác giả, tác phẩm học chương trình b/ TiÕn tr×nh bµi d¹y: Thuèc vµ c¶m høng hiÖn thùc hÕt søc nghiªm ngÆt: GV: gi¸ trÞ hiÖn thùc cña “Thuèc” ®îc thÓ hiÖn ë nh÷ng khÝa c¹nh nµo? Tác giả nén thật chặt tình cảm chủ quan thật thời kì lịch sử đen tối Trung Quốc, với người dân tâm hồn mê muội, hành động nói lạnh lùng, tàn nhẫn cách ngu xuẩn, lên cách trần trụi đến ghê sợ - Chủ đề truyện là ngu muội, lạc hậu quần chúng và nỗi cô đơn nhà cách mạng - Nhân vật truyện ngắn “Thuốc” là nhân vật đám đông Nhà văn không tập trung xây dựng nhân vËt nµo thµnh nh©n vËt chÝnh Song t¸c phÈm l¹i cã thÓ ph©n thµnh c¸c nhãm nh©n vËt: nhãm nh©n vật ngu muội, lạc hậu (ông bà Hoa Thuyên, thằng con, đám đông chen chúc xem hành hình, đám đông quán trà…) và Hạ Du – nhóm người cách mạng đơn phương độc mã, không hiểu và dồng tình Trong nhóm nhân vât ngu muội lại có thể chia thành hai nhóm: người đáng thương ( vợ chồng Hoa Thuyên, đứa con, mẹ Hạ Du) Tác giả dành cho họ tình cảm thương xót Còn nhóm còn lại là người không lạc hậu, ngu muội mà còn phản động, người tố giác nhà cách m¹ng, kÓ lµm ®ao phñ…T¸c gi¶ bµy tá th¸iI dé ghª tëm, chÕ giÔu bän chóng Số phận người là thiên anh hùng ca viết theo cảm hứng trữ tình: GV: Vì nói: “Số phận người” là thiên anh hùng ca viết theo cảm hứng trữ tình ? + Con người từ vực thẳm đau khổ, mát chiến tranh, tưởng chừng thể xác và tâm hồn sụp đổ, mà đã đứng thẳng dậy: sức mạnh tình yêu nước, lòng dũng cảm, và đặc biệt là tình thương, lòng nhân ái và bộc lộ tâm hồn cao cả, tính cáh anh hùng người dân Nga + Cảm hứng trữ tình chi phối từ cách sáng tạo tình huống, vẻ người, tả cảnh, chọn chi tiết, cách trần thuậtdi chuyển quan điểm trần thuật từ người dẫn truyện đến nhân vật Tất nhằm gợi cảm nỗi đau, tình thương, lòng nhân ái và bộc lộ tâm hồn cao cả, tính cách anh hùng người dân Nga + Phương thức trần thuật đặc sắc, thể việc khai thác các chi tiết đời sống vô thức để thể nỗi đau Nhân vật áp lực công việc nhiều lúc tưởng đã quên đi, vết thương tinh thần đêm đêm lại giấc ngủ, câu hỏi ngây thơ bé Vania mà Xô cô lốp phải đối phó Đó cúng là số phận người mà nhân vật phải gồng mình để đứng lên “¤ng giµ vµ biÓn c¶” - Nhµ v¨n cña thÕ hÖ vøt ®i ( thÕ hÖ mÊt m¸t) GV: Em hiểu nào nhà văn thuộc “thế hệ mát”? Điều đó có ảnh hưởng nào đến s¸ng t¸c cña Hª guª? Đây là tâm lí chung các nhà văn bước từ chiến tranh Họ cảm thấy bơ vơ, lạc lõng thời bình, họ phủ nhận cái vô nghĩa chiến tranh, phủ nhận văn minh công nghiệp Điều đó có ảnh hưởng sâu sắc đến sáng tác văn học Đọc các tác phẩm Hê guê, ta dễ dàng nhận thấy dấu ấn đó cách xây dựng nhân vật Nhân vật các tác phẩm ông thường tìm đến miền thiên nhiên xa lạ, phóng khoáng để tìm đất dung thân Con người thường phải đương đầu với khó khăn, thÊt b¹i hoÆc lµ c¸i chÕt MÆt kh¸c ta cßn nhËn thÊy dÊu Ên “chñ nghÜa kh¾c kØ” c¸c nh©n vËt cña Hêminguê: thản nhiên chịu đựng gì ngoài ý muốn, chấp nhận đau đớn thể chất, tinh thần kể c¸i chÕt - Nhà văn đề xướng nguyên lí “tảng băng trôi” Lop10.com (12) GV: Em h·y lµm râ lèi viÕt “t¶ng b¨ng tr«i” qua t¸c phÈm cña «ng? “ Bảy phần tám tảng băng chìm nước, có phần lên” Theo Hê guê, tác phẩm hay ẩn chưa phần mà mãi mãi người đọc có thể phát lớp ý nghĩa đa âm, bao giê còng cã mét “m¹ch ngÇm v¨n b¶n” + §Ó tr¸nh can thiÖp vµo t¸c phÈm, t¸c gi¶ tù giíi h¹n viÖc miªu t¶ c¸ch xö sù cña nh©n vËt vµ ghi chép lại lời đối thoại họ + Lối viết đối thoại Hê guê rèn luyện qua thời kì viết báo: sát sống, gắn bó với văn c¶nh thùc, ng¾n gän, gi¶n dÞ, nhng ®a ©m, ®a nghÜa + Hình tượng sáng tác Hê guê gợi lên ý nghĩa rộng thân nó, quy tụ hướng, chuyển hoá thành tượng trưng.( Chuông nguyện hồn ai) + Nghệ thuật mỉa mai là cách để nhà văn bộc lọ thái độ mình qua khoảng cách ẩn dấu Trong nh÷ng t¸c phÈm cña Hª guª (Gi· tõ vò khÝ) nh©n vËt chÝnh xuÊt hiÖn ë ng«i thø nhÊt- nã l¹i ®îc ®an cµi víi giäng kÓ chuyÖn th¶n nhiªn vµ l¹nh lïng, thËm chÝ cã pha chót mØa mai + Tính chất hàm ẩn đa nghĩa tác phẩm Hê guê còn thể nghệ thuật tĩnh lược, tạo lỗ hæng t×nh tiÕt, cèt truyÖn vµ c¶ qua nh÷ng kÕt thóc bá ngâ Bµi tËp vÒ nhµ: Em h·y ph©n tÝch nh÷ng biÓu hiÖn cña lèi viÕt “t¶ng b¨ng tr«i” qua ®o¹n trÝch “¤ng giµ vµ biÓn c¶” Ngµy so¹n: 06/04/2009 TuÇn: 31 Bài tập nâng cao văn “Hồn trương ba, da hàng thịt” A/ Yêu cầu cần đạt: Qua tác phẩm giúp HS hiểu thêm số vấn đề: đặc điểm thể loại kịch và giá trị tư tưởng đoạn trích để các em có kiến thức sâu việc phân tích, khám phá tác phẩm b/ TiÕn tr×nh bµi d¹y: I Vấn đề thảo luận: 1.Đoạn trích “Hồn Trương Ba, da hàng thịt” Lưu Quang Vũ đã xây dựng trên tình huốn kịch nào? Hồn Trương Ba đã lâm vào bi kịch nào và bi kịch đó giải ? II.Gîi ý: C©u “Hồn Trương Ba, da hàng thịt” là tác phẩm đánh giá cao toàn sáng tác Lưu Quang Vũ Tác giả đã khai thác cốt truyện dân gian để gửi gắm vào đó suy nghĩ nh©n sinh, vÒ h¹nh phóc vµ kÕt hîp phª ph¸n mét sè tiªu cùc lèi sång hiÖn thêi - Đoạn trích là minh chứng cho tài nghệ tạo dựng tình kịch Lưu Quang Vũ: đấu tranh gay gắt, liệt Hồn Trương ba với chính cáI thể xác anh hàng thịtt mà nó trú ngụ Tình lên đỉnh điểm Hồn Trương Ba chút bị thất bại trước dẫn dắt thể xác để cuối cùng hồn Tương ba định chết vĩnh viễn để cu Tị sống - X©y dùng t×nh huèng kÞch nµy Lu Quang Vò muèn nãi víi chóng ta nhiÒu ®iÒu: + Bi kịch người mang khát vọng sống chân thật với thân lại bị bắt buộc phảI sống theo kÎ kh¸c + Không thể sống giả dối, không thể tự ảo tưởng, tự bao biện cho mình Bởi không thể có linh hồn cao thượng ẩn thân xác phàm tục + Sự sống thật đáng quý, nó thực có giá trị là chính mình C©u 2: Trong đoạn trích “Hồn Trương Ba, da hàng thịt” Lưu Quang Vũ, nhân vật hồn Trương ba đã lâm vào bi kịch đau đớn người sống với linh hồn thân thể xác mượn người kh¸c + Xác hàng thịt đã dần điều khiển hồn Trương Ba, mỉa mai miệt thị, sỉ nhục linh hồn Trương Ba Hồn Trương Ba vô cùng đau khổ và thấy mình không thể chịu đựng + Mang xác hàng thịt, hồn Trương Ba trở nên thô vụng hơn: làm gãy cành cây, rách diều.Ông trở nên th« lç phñ phµng h¬n: t¸t ch¶y m¸u, thÊy r¹o rùc bªn vî anh hµng thÞt… + Hồn Trương Ba cảm thấy xa lạ với chính người thân mình: vợ muốn bỏ đI, cháu nội không nhËn «ng… Lop10.com (13) Tạo dựng bi kịch này tác giả muốn gửi đến người đọc thông điệp: người không thể sống giả dối, không là chính mình hay vay mượn sống người khác ngườikhông thể sống thể xác hay linh hồn mà phần xác và phần hồn phảI hài hoà để hoàn thiện nhân cách, hướng tới cách sống đẹp đẽ, cao quý Lop10.com (14)