Đang tải... (xem toàn văn)
A nh hù n g văn h o á , theo khái niệm của các nhà folklore, là những hình tượng nhân vật không có thật trong lịch sử, có chí khí lớn, có khí phách hiên ngang, có tính chất kỳ vỹ, có [r]
(1)306.459 7
H7197/ 06
DX.026212
_ Hto Vầíííi> ^
VỂ cợ sỏ VÃN HÓA
Việt Nam
(2)(3)(4)(5)t p c h í v ă n HOẤ - NGHỆ THUẬT
flổ i đáp
ỊỂertsồvỉsBtóiỉiỆtM i
TRƯỜNG ĐAI HOC VIi4H
I -j -
: -"R l]N G T Á M T Ifl^ 2
I
(6)- T ổ chức thảo, đọc, duyệt: PGS, TS Nguyễn Chí Bền - P hân công biên soạn:
+ PGS, TS Trần Lâm Biền viết mục từ: 41, 42, 45, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 56, 57, 58, 62, 63, 64, 76, 87, 88, 89, 90, 91 + TS Nguyễn Minh San viết mục từ:
1, 2, 3, 4, 11, 17, 19, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 40, 43, 44, 46, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 94, 100 + Phạm Vũ Dũng viết mục từ:
5, 6, 7, 8, 9, 10, 12,13, 14, 27, 30, 39, 71, 72, 73, 74, 75, 77, 86, 92, 96, 97 + Võ Hoàng Lan viết mục từ:
21, 23, 28, 29, 60, 61, 78, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 93, 101
+ Nguyễn Nam viết mục từ: 54, 55 + Nguyễn Đăng Nghị viết mục từ:
15, 16, 18, 20, 22, 24, 25, 26, 39, 59, 79, 98, 99
(7)LỜI NÓI ĐẦU
Đ ể x y dự ng p h t triển vần h o Việt N am tiêntiến đ ậ m đ sắc d â n tộc, bên cạn h việc c h ỉ ra phư ơn g hướng nhiêm vụ cho toàn Đảng, toàn dân^ có m ột n hiệm vụ m N ghị hội nghị lầ n thứ củ a B C H Trung ương Đ ản g k h o V III đ ã g h i rõ: xãy dựng p h t triển văn h o nghiệp củ a toàn d â n d o Đ ảng lã n h đạo, trong đ ó đ ộ i ngũ trí thức g iữ vai trò qu an trọng T heo tinh thần này, tất c ả m ọi người, đ ó đội ngũ trí thức, đội ngũ những người m cơng tác nghiên cứu ỉâioa học, qu ản lý, sán g tác và biểu d iễn văn h o thông tin có nhiệm vụ qu an trọng Trong rất nhiều n hiệm vụ củ a đ ộ i ngủ này, có nhiệm vụ nghiên cứu, p h ơ biến kiến thức văn h o Việt N am cho m ọi ngưỉù dân.
Từ n hiều n ăm nay, T ạp c h í V ăn h ó a - N ghệ thuật, qu an thông tin v ề lý lu ận , n ghiên cứu, p h ê bìn h văn h o nghệ th u ật củ a B ộ V ăn h ó a - T hôn g tin m ột chừ ng mực n đó, đ ã làm trịn vai trị n ày củ a m ình T ạp c h í đ ã cơng h ố n hiều cơng trình n ghiên cứu k h o a h ọc d i hơi, d ày d ặ n V ần h ó a Việt N am , p h ụ c vụ đ ô n g đ ả o b ạn đ ọc n goài nước.
Tuy nhiên, thực tiễn ch o th việc p h ổ cậ p kiến thức văn h o Việt N a m ch o đ ô n g đ ả o b ạn đọc, cán q u ản lý, nghiệp vụ n g oài n g n h văn h o thông tin đ a n g m ột nhu cầu cấ p thiết.
(8)- T ổ chức thảo, đọc, duyệt: PGS, TS Nguyễn Chí Bền - P hân công biên soạn:
+ PGS, TS Trần Lâm Biền viết mục từ: 41, 42, 45, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 56, 57, 58, 62, 63, 64, 76, 87, 88, 89, 90, 91 + TS Nguyễn Minh San viết mục từ:
1, 2, 3, 4, 11, 17, 19, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 40, 43, 44, 46, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 94, 100 + Phạm Vũ Dũng viết mục từ:
5, 6, 7, 8, 9, 10, 12,13, 14, 27, 30, 39, 71, 72, 73, 74, 75, 77, 86, 92, 96, 97 + Võ Hoàng Lan viết mục từ:
21, 23, 28, 29, 60, 61, 78, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 93, 101
+ Nguyễn Nam viết mục từ: 54, 55 + Nguyễn Đăng Nghị viết mục từ:
15, 16, 18, 20, 22, 24, 25, 26, 39, 59, 79, 98, 99
(9)LỜI NÓI ĐẦU
Đ ể x ầ y dự ng p h t triển văn h o Việt N am tiêntiến đ ậ m đ sắc d ân tộc, bên cạn h việc c h ỉ ra phư ơn g hướng nhiêm vụ cho toàn Đảng, tồn dân, có m ột n hiệm vụ m N ghị hội nghị lần thứ củ a B C H Trung ương Đ ảng k h o V III đ ã g h i rõ: xây dựng p h t triển văn h o nghiệp củ a toàn d ân Đ ảng lã n h đạo, trong đ ó đ ộ i ngủ trí thức g iữ vai trị qu an trọng T heo tinh thần này, tất c ả m ọi người, đ ội ngũ trí thức, đội ngủ những người m cống tác n ghiên cứu ìâioa học, qu ản lý, sán g tác và biểu diễn văn h o thơn g tin có n hiệm vụ qu an trọng Trong rất nhiều n hiệm vụ củ a đ ộ i ngũ này, có nhiệm vụ nghiên cứu, p h ổ biến kiến thức văn h o Việt N am cho m ọi người dân.
Từ n hiều n ă m nay, T ạp c h í V ăn h ó a - N ghệ thuật, qu an thông tin lý lu ận , n ghiên cứu, p h ê bin h văn h o nghệ th u ật củ a B ộ V ăn h ó a - T hôn g tin m ột chừ ng m ực n đó, đ ã làm trịn vai trò n ày củ a m inh T ạp c h í đ ã cơng b ố n hiều cơng trình nghiên cứu k h o a h ọc d i hơi, d ày d ặ n V ăn h ó a Việt N am , p h ụ c vụ đ ô n g đ ả o b ạn đ ọc nước.
Tuy nhiên, thự c tiễn ch o thấy việc p h ổ cậ p kiến thức văn h o Việt N a m ch o đ ôn g đ ả o b ạn đọc, cán qu ản lý, nghiệp vụ n g oài n g n h văn h o thông tin đ a n g m ột nhu cầu cấp thiết.
(10)cập kiến thức khoa học văn hoá Việt Nam dạn g những cáu hỏi câu trả lời Lần này, cho m bạn đọc cuốn Hỏi đáp sở Văn hóa Việt Nam Mục đích chúng tơi đưa đến cho bạn đọc thông tin vấn đ ề vần hoá, nghệ thuật Việt Nam, kiến thức khoa học lẫn nghiệp vụ ngành Do vậy, mục từ tổng hỢp thành tựu nghiên cứu về các vấn đ ề giới nghiên cứu khoa học văn hoá nghệ thuật, trinh bày cách ngắn gọn Mỗi mục từ một tác giả chấp bút, vi th ế văn phong có th ể khơng thống nhất.
Hy vọng sách giúp ích cho bạn đọc, cán ngồi ngành văn hố thơng tin việc cung cấp những kiến thức, dù nhỏ nhoi văn hoá Việt Nam, từ góp phần cơng sức, trí tuệ, tăm huyết vào nghiệp xây dưng nền
văn hoá Việt N am tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc.
Mong ước thi vậy, ý thức rằng cuốn sách không thê tránh khỏi thiếu sót, hạn chế, chúng tơi mong nhận góp ý, giáo chân tình của các nhà khoa học, n h quản lý đông đảo bạn đọc.
Trong trinh làm sách, nhận lãnh đạo, tạo điều kiện quý Báu Ban lãnh đạo Bộ Văn hoá -Thông tin, Cục Xuất bản, Vụ K ế hoạch - Tài chính, v.v nhân cuốn sách m bạn đọc, chúng tơi xin tỏ lịng cảm ơn chung. Tri thức khoa học văn hoá Việt Nam kho tàng to lớn mà chả có tự cho quyền hiểu biết cặn kẽ trọn vẹn, hy vọng bạn đọc đón nhận sách q văn hố đé ngơi nhà bạn có Hỏi đáp văn hố Việt Nam. /
(11)1 Trình bày khái niệm văn hoá UNESCO
Cho tới nay, người ta thốhg kê có 400 định nghĩa văn hố Nghĩa xác định khái niệm Văn hóa khơng đđn giản bỏi học giả xuất phát từ liệu riêng, góc độ riêng, mục đích riêng phù hợp với vấn đề cần nghiên cứu
Dưói định nghĩa văn hố UNESCO thông qua trtĩng Tuyên b ố v ề ch ín h s c h văn h o á Hội nghị quốc tế UNESCO chủ trì từ ngày 26 tháng đến ngày tháng năm 1982 tạ i Mêhicơ:
Văn hóa tổng thể nét riêng biệt tinh thần vật chất, trí tuệ xúc cảm định tính cách xã hội hay nhóm người xã hội Văn hóa bao gồm nghệ thuật văn chưđng, lối sống, quyền người, hệ thống giá trị, tập tục tín ngưõng Văn hố đem lại cho người khả suy xét thân Chính văn hố làm cho trỏ thành sinh vật đặc biệt nhân bản, có lý tính, có óc phê phán dấn thân cách có đạo lý Chính nhị văn hố mà ngưịi tự thể hiện, tự ý thức đưỢc thân, tự biết phương án chưa hoàn thành đặt để xem xét thành tựu thân, tìm tịi khơng biết mệt ý nghĩa mẻ sáng tạo nên cơng trình mối mẻ, cơng trình vượt trội thân./
2 Chức văn hoế ?
(12)nghiên cứu cịn có nhiều ý kiến khác Đứng từ góc độ chất văn hoá xem văn hoá tổng thể nhiều hoạt động phong phú đa dạng sản xuất, sáng tạo sản phẩm văn hố hữu thể vơ thể nhằm tác động tới người xã hội vối mục đích cao phát triển hồn thiện ngưịi xã hội thì, văn hố có chức là: Chức giáo dục, chức nhãn thức, chức năng dự báo, chức thẩm mỹ chức g iải trí.
Nội dung chức sau:
Q)Chức giáo dục: chức mà văn hố thơng qua hoạt động, sản phẩm nhằm tác động cách có hệ thốhg đến phát triển tinh thần, thể chất người, làm cho người có phẩm chất lực theo nhũng chuẩn mực xã hội đề Văn hoá thực chức giáo dục giá trị ổn định truyền thốhg văn hoá mà cịn giá trị hình thành Các giá trị tạo thành hệ thống chuẩn mực mà người hướng tới Nhờ vậy, văn hố đóng vai trị định việc hình thành nhân cách ỏ người, việc “trồng ngưòi” Với chức giáo dục, văn hoá tạo nên phát triển liên tục lịch sử dân tộc lịch sử nhân loại Văn hóa trì phát triển sắc , dân tộc cầu nối hữu nghị gắn bó dân tộc, gắn kết thê hệ mục tiêu hưống đến Chân - Thiện - Mỹ Văn hoá “gien” xã hội di truyền phẩm chất cộng đồng ngưòi gửi lại cho hệ sau
(13)nhào nặn thực theo quy luật đẹp văn hố phải có chức Nói cách khác, văn hố sáng tạo ngưịi theo quy luật đẹp, đó, văn học nghệ thuật biểu tập trung sáng tạo Với tư cách khách thể văn hoá, ngưịi tiếp nhận chức văn hố tự lọc theo hướng vươn tới đẹp khắc phục xấu ngưòi
Q c/iứ c n ă n g g iả i trí: Trong sốhg, hoạt động lao động sáng tạo, người cịn có nhu cầu giả trí Các hoạt động văn hoá, câu lạc bộ, bảo tàng lễ hội, ca nhạc, đáp ứng đưỢc nhu cầu Như vậy, giải trí hoạt động văn hố bổ ích, cần thiết, góp phần giúp cho người lao động sáng tạo có hiệu giúp người phát triển toàn diện
Với chức trên, chứng tỏ văn hoá có đời sơng riêng, quy luật hoạt động riêng lại khơng nằm ngồi kinh tế trị
Vì phát triển hồn thiện ngưịi xã hội mục tiêu cao văn hố./
3 Di sản văn hố gì?
Di sả n văn h o á toàn kết sáng tạo văn hoá th ế hệ trưóc để lại Theo UNESCO, di sản văn hố gồm di sản văn hoá hữu thể (Tangible) di sản văn hố vơ thể (Intangible)
Những di sản văn hố hữu thể như; đình, đền, chùa, lăng, mộ, nhà ở, thành quách, nón, quạt, giấy,
(14)đảo cộng đồng Đó là: âm nhạcr-múa, ngôn ngữ, nghi thức, phong tục tập quán, y học, y dưỢc cổ truyền, nấu ăn ăn, lễ hội, bí quy trình cơng nghệ nghề truyền thơVig
Di sản văn hố hữu thể di sản văn hố vơ thể gắn bó hữu vói nhau, hai mặt tị giấy, khó mà tách biệt hai loại di sản văn hoá được./
4 Hãy phân biệt khái niệm văn hoá, văn minh, văn hiến, văn vật?
Đây khái niệm gần gũi, có liên quan vối nhau, song khơng đồng
Văn hố khái niệm bao trùm, có chứa giá trị vật chất lẫn tinh thần Văn hố ln mang tính lịch sử, mang tính dân tộc Khái niệm văn hoá văn hoá cổ đại xuất phát từ nước phương Đơng có kinh tế nông nghiệp trồng lúa: Trung Hoa, ấn Độ, Lưỡng Hà, Ai Câp Nền văn hoá phương Tây xuất sớm văn hoá Hy Lạp La Mã có nguồn gốc từ phưđng Đơng, cơ*sỏ tiếp thu thành tựu văn hoá Ai Cập Lưỡng Hà Các trung tâm vàn hoá cổ đại phương Đơng hình thành ỏ vùng lưu vực sông lốn, nơi sản xuất nông nghiệp từ xưa đến
Văn minh (Văn = vẻ đẹp, minh = sáng) khái niệm có nguồn gốíc từ phương Tây thị, dùng để trình độ phát triển định văn hoá thiên phương diện giá trị vật chất, kỹ thuật Văn minh cho ta biết trình độ phát triển vàn hố; đặc trưng thịi đại có tính quốíc tế, đặc trưng cho khu vực rộng lốn nhân loại Một dân tộc có trình độ vàn minh cao song văn hố có lại nghèo nàn Ngược lại dân tộc cịn lạc hậu có lại có văn hoá phong phú
(15)các giá trị tinh thần
V ăn vật khái niệm phận văn hoá, khác văn hoá độ bao quát giá trị Văn vật truyền thơng văn hố thiên giá trị văn hoá vật chất ỏ vùng đất biểu việc có nhiều nhân tài, nhiều di tích, cơng trình, vật có giá trị nghệ th u ật lịch sử: T h ăn g L on g - Đ ông Đô - H N ội là m ả n h đ ấ t n g àn n ă m văn vật. /
5 Phân biệt khái niệm anh hùng văn hoá, anh hùng dân tộc?
A nh hù n g văn h o , theo khái niệm nhà folklore, hình tượng nhân vật khơng có thật lịch sử, có chí khí lớn, có khí phách hiên ngang, có tính chất kỳ vỹ, có vai trị to lớn sáng tạo thành tựu văn hoá thuở khai thời (sinh ngưòi, trời đất, chinh phục thiên nhiên, sáng tạo văn hoá vật chất, văn hoá tinh thần ) Anh hùng văn hố thần linh theo dạng nhân hoá thiên nhiên vị thần vũ trụ, thần sáng tạo, khai mỗ tròi đất, đào sơng đắp núi, thần giơng nịi, thần mặt trăng mặt tròi Các vị “sáng tạo” hàng loạt “sản phẩm” thiên nhiên (núi non, đầm hồ, gị đơng, sơng suốỉ, ruộng đồng ) thiên nhiên đôi tượng khách quan có sẵn Đầu tiên, thần linh (anh hùng văn hố) hồn tồn nhiên hố, tức khơng có bóng dáng ngưịi trần tục Càng ngày, anh hùng sáng tạo văn hoá gần gũi với đòi thường, thần linh, mang dáng dấp nhân vật văn hoá tham gia vào công lao động, chinh phục, cải tạo thiên nhiên, trần
A n h h ù n g d â n tộc, nhân vật có thật, kiệt xuất lịch sử dựng nước, giữ nưóc, tạo dựng văn hố văn minh mà tên tuổi, hành động, chiến cơng gắn bó vối cơng
(16)việc cụ thể, thòi điểm, giai đoạn, thòi kỳ lịch sử cụ thể Anh hùng dân tộc thường vĩ nhân, chúih khách, nhà cách mạng lão thành có tư tưỏng lớn, nhân cách lốn, chí hưóng lớn, đạt thành tựu lón trong việc khẳng định ý thức dân tộc, niềm tự hào dân tộc, chiến đấu, hy sinh cho độc lập tự dân tộc, tìm đường giải phóng dân tộc, thúc đẩy phát triển dân tộc hgày văn hiến, văn minh, phồn vinh, hạnh phúc Tên tuổi anh hùng dân tộc mãi gắn liền với lịch sử dân tộc, với truyền thông dân tộc Nhiều anh hùng dân tộc đồng thời danh nhân văn hoá dân tộc, danh nhân văn hoá giới
Vậy tiêu trí để phân biệt an h hùng văn h oá an h hùng dân tộc gì?
1/ Anh hùng văn hố nhân vật ý tưỏng khỏi ngun có tính chất huyền thoại, khổng lồ, nhân hoá thiên nhiên, thần kỳ hoá việc làm thành tựu văn hoá họ theo tinh thần suy nguyên người Anh hùng dân tộc nhân vật lịch sử, có thực, khơng có dáng vóc kỳ vĩ, gắn bó với địi sốhg thực tại, lịch sử người
2/ Anh hùng văn hoá, dùng để nhân vật thần linh, thành tựu sáng tạo thuở ban đầu (dời núi, lấp biển, khai sinh vũ trụ, khai sinh nghề nghề khác, vùng đất này, làng ấp ), có cơng khai phá thiên nhiên, sáng tạo thành tựu văn hố có ý nghĩa bước đường tiến hoá dân tộc nhân loại Anh hùng dân tộc nhân vật trần thế, lịch sử, có cơng lao mỏ trâng sử mói, chiến tích mối, chiến cơng thành tựu lớn cho lịch sử dân tộc, đưỢc sử sách ghi nhận người dân ghi ơn
3/ Anh hùng văn hố xuất thịi kì trứng nước dân tộc, thời đại xa xưa, đòi sơng huyền thoại cịn mạnh đời sơng trần Anh hùng dãn tộc xuất chặng đường dài lịch sử Họ nối tiếp
(17)nưổc, lịch sử văn hoá, văn minh dân tộc) /
6 Thế danh nhân văn hoá, danh nhân văn hoá thế giới? Các danh nhân văn hoá giới Việt Nam?
D an h n h â n văn h o : Là ngưòi, nhân vật kiệt xuất có tiếng tám có cốhg hiến lớn lao cho văn hố dân tộc, lịch sử, dân tộc, ngưịi dân biết đến, ghi nhận đánh giá cao, đại diện, tiêu biểu, biểu trxừig cho văn hoá
D an h n h â n văn h o t h ế giới danh nhân văn hố có tiếng tăm th ế giói, nhân vật có đóng góp xuất sắc khơng cho phát triển văn hố dân tộc mà cịn cho phát triển văn hoá chung nhân loại, đại diện, biểu trưng cho văn hoá th ế giới đa sắc, vừa thấm đẫm văn hoá dân tộc, vừa thắm đượm tinh hoa văn hoá nhân loại
Mỗi dân tộc, văn hoá dân tộc có nhiều
d a n h n h ân văn h ố, song có người đạt tối tầm cõ d a n h n hân văn h o t h ế giới. Sự công nhận giối này, thông qua uỷ ban k h o a học g iá o dục văn h o củ a L iên hỢp quốc (UNESCO), đánh giá cao đối vói ngưịi biểu tnừig văn hố, ngưịi văn hố, nhân cách văn hoá tầm quốc tế
ở nưóc ta có ngưịi cơng nhận danh nhân văn hố th ế giói Đó Nguyễn Trãi, Nguyễn Du Hồ Chí Minh
- N guyễn T rãi (1380- 1442) hiệu ứ c Trai, vốn người xã Chi Ngại, lộ Lạng Giang (nay thuộc Hải Dương) sau dịi Nhị Khê, lộ Đơng Đơ (nay thuộc Hà Tây), nhà văn hoá xuất sắc Việt Nam, vói tư cách nhà văn, nhà trị, nhà ngoại giao, nhà tư tưởng, nhà sử học, địa lý học Con ngưòi văn chương ông thể qua tác phẩm B ìn h N gô đ i cáo, ứ c T i th i tập, P hú C h í L in h , B ă n g H d i lục, L a m Sơn vĩn h lăng, D đ ịa chí, Q uân trung từ m ện h tập, L u ậ t
(18)thư Con người chửứi trị ông thể ỏ clúnh sách thân dân, thu phục nhân tâm để diệt bạo tàn, kết hỢp VÛ trang địch vận, quân ngoại giao Con người văn hoá ông biểu lộ chủ nghĩa nhân văn lành, mạnh, lấy nhân nghĩa, thân dân làm gốíc, lấy văn trị làm phương châm xây dựng đất nước, lấy ý thức tự cường văn hoá dân tộc làm sỏ cho bảo tồn, xây dựng, phát triển văn hoá, văn hiến, văn minh dân tộc Đánh giá đóng góp xuất sắc, đa dạng Nguyễn Trãi lịch sử dân tộc Việt Nam phát triển giá trị văn hoá, nhân văn nhân loại, năm 1980, uỷ ban Văn hóa - Khoa học - Giáo dục Liên hỢp quốc (UNESCO) công nhận Nguyễn Trãi danh nhân văn hoá th ế giới.
- Nguyễn Du (1766- 1820), hiệu Thanh Hiên, bậc đại thi hào Việt Nam, quê Tiên Điền, Nghi Xuân, Hà lin h Sự nghiệp sáng tạo văn học Nguyễn Du lốn sô" lượng, đa dạng thể loại: thơ chữ nôm Thác lời trai phường nón, Văn t ế sống g Trường Lưu ; tập thơ chữ Hán
Thanh Hiên thi tập, N am Trung tạp ngâm, B ắc hàn h tạp lục Đặc biệt đáng ý Văn t ế thập loại chúng sinh đỉnh cao Truyện Kiều (dựa theo Kim Vân Kiều truyện Thanh Tâm tài nhân ỏ Trung Quốc) Truyện ICiều chuyển tải tâm hồn dân tộc qua thể thơ lục bát sâu lắng, diễm lệ, tiếng có ảnh hưởng sâu rộng Việt Nam, trở thành sách gối đầu giưòng đối vối người, trở thành sách bói, thành đối tượng hình thức đô'Kiều, lảy Kiều, vịnh Kiểu, k ể K iều ảnh hưỏng trỏ lại thơ ca hò vè dân gian
Ghi nhận cống hiến lớn lao nghệ thuật thi ca ông, năm 1965, Hội đồng hồ bình giới cơng nhận Nguyễn Du danh nhân văn hoá th ế giới.
- Chủ tịch H Chí Minh (xem mục từ này)./
(19)C hủ tịch H C h í M inh (1890- 1969), cịn có tên Nguyễn Sinh Cung (Cuông), Nguyễn T ất Thành, Nguyễn Ái Quốc quê ỏ xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An Chủ tịch Hồ Chí Minh người tìm đưịng đắn để cứu nước; ngưịi lãnh đạo cách mạng Việt Nam tối thành cơng, linh hồn kháng chiến cứu nưốc, công xây diỊng Tổ quốc phát triển văn hoá, xã hội Với kết hỢp nhuần nhuyễn tư tưởng triết học phương Đông phương Tây, dân tộc nhân loại, đặc biệt phép biện chứng cách mạng chủ nghĩa Mác - Lênin, kết hỢp thực tiễn cách mạng Việt Nam vói kinh nghiệm đấu tranh giải phóng chống áp bóc lột tồn th ế giới, Hồ Chí Minh trỏ thành biểu tượng nghiệp đấu tranh chống áp bóc lột, giải phóiig dân tộc, chốhg lại chế độ thực dân cũ mói tồn th ế giới Với phẩm chất ngưòi chiến sĩ cộng sản tiêu biểu, ngưòi trung hiếu dân tộc, hiến dâng địi cho dân tộc, cho độc lập tự chủ nghĩa xã hội, Hồ Chí Minh đại diện cho khát vọng độc lập cho dân tộc, tự cho nhân cách; thân khát vọng nhân văn dân tộc việc khẳng định sắc dân tộc, sắc văn hố Có thể khẳng định Chủ tịch Hồ Chí Minh người tiêu biểu cho chủ nghĩa nhân đạo tiên tiến nhất, không chiến đấu cho dân tộc mà cịn cho nhân loại, không quan tâm đến nhịêm vụ hôm mà cịn mang hồi bão lớn đốì với xã hội tương lai
Chủ tịch Hồ Chí Minh để lại di sản văn hoá lốn, chủ nghĩa nhân văn, nhân đạo sâu sắc, tư tưởng đạo đức sáng, giản dị, gần gũi Ngoài tư tưởng chiến lược thiên tài giải phóng dân tộc, đóng góp lốn Hồ Chí Minh đối vối dân tộc nhân loại tư tưởng đ o đức m ới, thể chủ n g h ĩa n h â n văn kiểu mới, mẫu mực sáng
(20)trong Theo đánh giá nhiều nhà khoa học nhân văn ngồi nưóc, tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, chủ nghĩa nhân văn Hồ Chí Minh đóng góp quan trọng vào văn minh nhân loại, đặc biệt giới bưốc vào kỷ ngun cơng nghệ trí tuệ Sự thành cơng Hồ Chí Minh nhiều mặt tinh hoa dân tộc kết hỢp vối tinh hoa nhân loại, truyền thông dân tộc kết hỢp với mổi, lo i Nhận xét học gỉả phương Tây Ngưòi: “Cái làm nên vĩ đại Hồ Chí Minh, có lẽ bình thường Cụ Bất chấp dáng nét có tính cách huyền thoại đơi kì lạ đời toàn tâm toàn ý hiến dâng cho cách mạng, cho ngưòi mà Cụ cho bình đẳng khơng phải thần dân mình” cảm nhận đến gốc gác chủ nghĩa nhân văn kiểu Hồ Chí Minh
Hồ Chí Minh cịn nhà thơ, nhà văn, ỉửià văn hố lón dân tộc với nhiều tác phẩm thơ, văn, hoạ, kịch lốn có sức sốhg dài lâu Đáng ý tác phẩm B ản án c h ế độ thực dân Pháp, Đường Cách mệnh, N hật ký chim tàu, N hật ký tù, Truyện ký
Vối đạo đức, tư tưởng, nhân cách, ý chí tài nhiều lĩnh vực, Hồ Chí Minh xứng đáng biểu tượng văn hoá, văn minh tương lai, xứng đáng bậc trượng phu, ngưòi quân tử, ngưòi giải phóng, nhà triết học vĩ đại, nhà thơ lớn, nhà văn lỗi lạc, uyên thâm
Do có đóng góp to lốn vào nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc phạm vi tồn giối, đóng góp xuất sắc tư tưỏng đạo đức, chủ nghĩa nhân văn văn hoá Chủ tịch Hồ Chí Minh uỷ ban Khoa học - Giáo dục - Văn hố Liên hỢp quốc (UNESCO) cơng nhận an h hùng g iả i phóng dân tộc, danh nhân văn h oá t h ế giới, kỉ
niệm 100 năm, ngày sinh Ngưòi (1890)./