Loại hình nhân vật truyện nôm bác học và truyện nôm bình dân dưới cái nhìn so sánh

ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HOÀNG THỊ TUYẾN LOẠI HÌNH NHÂN VẬT TRUYỆN NƠM BÁC HỌC VÀ TRUYỆN NƠM BÌNH DÂN DƯỚI CÁI NHÌN SO SÁNH LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ, VĂN HỌC VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM THÁI NGUYÊN - 2020 ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HOÀNG THỊ TUYẾN LOẠI HÌNH NHÂN VẬT TRUYỆN NƠM BÁC HỌC VÀ TRUYỆN NƠM BÌNH DÂN DƯỚI CÁI NHÌN SO SÁNH Ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 822.01.21 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ, VĂN HỌC VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM Người hướng dẫn khoa học: TS Ngô Thị Thanh Nga THÁI NGUYÊN - 2020 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tơi Các số liệu nêu luận văn trung thực Những kết luận khoa học luận văn chưa cơng bố cơng trình khác Tác giả luận văn Hoàng Thị Tuyến i LỜI CẢM ƠN Em xin bày tỏ lòng biết ơn chân thành sâu sắc tới cô giáo hướng dẫn TS Ngô Thị Thanh Nga - Người tận tình hướng dẫn, động viên tạo điều kiện tốt cho em suốt trình thực luận văn Em xin chân thành cảm ơn thầy cô giáo, cán khoa Ngữ Văn, đặc biệt thầy cô nhiệt tình giảng dạy khóa 26 chun ngành Văn học Việt Nam, cán khoa Sau đại học trường Đại học Sư phạm Thái Nguyên tạo điều kiện thuận lợi cho em trình học tập Tôi vô cảm ơn quan tâm ủng hộ gia đình, bạn bè Đó nguồn động viên tinh thần lớn để theo đuổi hoàn thành luận văn Thái Nguyên ngày 15 tháng năm 2020 Tác giả luận văn Hoàng Thị Tuyến ii MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN i LỜI CẢM ƠN ii MỤC LỤC iii MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề nghiên cứu Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 4 Đối tượng phạm vi nghiên cứu 5 Phương pháp nghiên cứu Đóng góp luận văn Cấu trúc luận văn NỘI DUNG Chương NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG CÓ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI 1.1 Khái quát số vấn đề truyện Nôm 1.1.1 Khái niệm 1.1.2 Nguồn gốc 1.1.3 Phân loại 11 1.2 Nhân vật phân loại nhân vật tác phẩm văn học 13 1.2.1 Nhân vật 13 1.2.2 Phân loại nhân vật tác phẩm văn học 16 1.3 Khái niệm loại hình nhân vật 20 1.4 So sánh so sánh văn học 20 1.4.1 So sánh 20 1.4.2 So sánh văn học 21 1.5 Khái quát số tác phẩm truyện Nơm bác học truyện Nơm bình dân 22 1.5.1 “Truyện Kiều” Nguyễn Du, “Sơ kính tân trang” Phạm Thái, “Hoa tiên kí” Nguyễn Huy Tự 22 1.5.2 Thạch Sanh, Thoại Khanh - Châu Tuấn, Tống Trân - Cúc Hoa 30 Tiểu kết chương 33 iii Chương NHÂN VẬT TRUYỆN NÔM BÁC HỌC VÀ TRUYỆN NƠM BÌNH DÂN - NHỮNG ĐIỂM TƯƠNG ĐỒNG 34 2.1 Đặc điểm nhân vật 34 2.1.1 Nhân vật diện 34 2.1.2 Nhân vật phản diện 50 2.2 Kết thúc nhân vật 63 2.2.1 Kết thúc nhân vật diện 63 2.2.2 Kết thúc nhân vật phản diện 70 Tiểu kết chương 74 Chương NHÂN VẬT TRONG TRUYỆN NÔM BÁC HỌC VÀ TRUYỆN NƠM BÌNH DÂN - NHỮNG ĐIỂM DỊ BIỆT 75 3.1 Mở rộng hệ thống nhân vật truyện Nôm bác học 75 3.2 Phát triển tính cách tâm lý phức tạp nhân vật truyện Nôm bác học 82 3.3 Đổi kết thúc nhân vật truyện Nôm bác học 95 Tiểu kết chương 101 KẾT LUẬN 102 TÀI LIỆU THAM KHẢO 104 iv MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài - Lý khoa học: Truyện Nơm thể loại văn học có số lượng tác phẩm đồ sộ nở rộ vào khoảng kỷ XVIII kỷ XIX Đây thể loại giàu thành tựu văn học Việt Nam trung đại góp phần quan trọng cho trưởng thành văn học Việt Nam sau trình dài tìm đường, tiếp nhận sáng tạo khơng ngừng Về bản, truyện Nôm nhà nghiên cứu phân chia thành hai loại truyện Nôm bác học truyện Nơm bình dân Cùng thuộc thể loại, bên cạnh nét tương đồng truyện Nôm bác học truyện Nơm bình dân lại có nét khác từ nội dung thể đến tư nghệ thuật, loại hình nhân vật phương diện thể rõ nét tương đồng dị biệt - Lí thực tiễn: Truyện Nơm dạy nhiều chương trình phổ thơng, Truyện Kiều Vì thế, việc tìm hiểu vấn đề “Loại hình nhân vật truyện Nơm bác học truyện Nơm bình dân nhìn so sánh” giúp cho người viết hiểu sâu sắc thể loại đặc sắc văn học dân tộc, đặc biệt Truyện Kiều Qua giúp cho việc dạy tác phẩm truyện Nơm trường phổ thơng có chiều sâu hiệu Với lí trên, tơi mạnh dạn lựa chọn đề tài “Loại hình nhân vật truyện Nơm bác học truyện Nơm bình dân nhìn so sánh” để nghiên cứu Lịch sử vấn đề nghiên cứu Truyện Nôm phận văn học độc đáo có giá trị văn học trung đại Việt Nam Đây loại hình tự có khả phản ánh thực với phạm vi tương đối rộng Vì vậy, nghiên cứu truyện Nôm “một chặng đường lịch sử” Bởi truyện Nôm thể loại lớn với trình phát triển lâu dài, việc nghiên cứu truyện Nôm vấn đề phức tạp giới nghiên cứu quan tâm tìm hiểu Trải qua thời gian dài 200 năm, việc tìm hiểu nghiên cứu truyện Nơm đem đến cho nhiều cách hiểu nhiều góc độ nhìn nhận khác để từ thấy nhiều phương diện khác nghệ thuật nhân sinh Các truyện Nôm bác học Truyện Kiều, Sơ kính tân trang, Hoa tiên kí truyện Nơm bình dân Thạch Sanh, Thoại Khanh - Châu Tuấn, Tống Trân Cúc Hoa nhiều nhà nghiên cứu tìm hiểu phương diện “Loại hình nhân vật truyện Nơm bác học truyện Nơm bình dân nhìn so sánh" thực chưa có nhiều nghiên cứu chuyên sâu Sự nghiên cứu giới nghiên cứu hầu hết tập trung vào nhiều vấn đề cụ thể ngôn ngữ, hình tượng thiên nhiên,…hoặc khái quát nội dung nghệ thuật tác phẩm riêng lẻ, có chuyên luận, luận án đặt tác phẩm cụ thể dịng truyện Nơm để thấy tiếp biến kế thừa đặc trưng thể loại Truyện Nơm bác học tác phẩm có tên tác giả, số lượng truyện Nôm bác học khuyết danh Đối tượng sáng tác truyện Nơm bác học tầng lớp quý tộc, người có trình độ học vấn cao Điều chi phối nội dung phản ánh tác phẩm đặc trưng trình độ nghệ thuật Nếu truyện Nơm bác học sản phẩm trí tuệ trí thức phong kiến truyện Nơm bình dân lại sáng tác tầng lớp trí thức bình dân Họ người học đạo thánh hiền khơng đỗ đạt làm quan, có lẽ ông đồ làm nghề dạy học xã hội phong kiến Việt Nam xưa Trong luận văn này, tơi nghiên cứu tìm hiểu tác phẩm tiêu biểu truyện Nơm bình dân truyện Nơm bác học là: Truyện Kiều, Sơ kính tân trang, Hoa tiên kí truyện Thạch Sanh, Thoại Khanh Châu Tuấn, Tống Trân - Cúc Hoa Nghiên cứu tác phẩm truyện Nơm trên, gặp số cơng trình đáng ý như: Trong viết “Nhân vật Thuý Kiều đoạn kết Truyện Kiều nhìn theo quan điểm văn hoá giới thời trung đại” (Tạp chí Nghiên cứu văn học, số 6/2010), tác giả Bùi Thị Hồng nghiên cứu kết cục nhân vật Thúy Kiều khẳng định: “Truyện Kiều cấu trúc theo mơ hình ba đoạn: hội ngộ, tai biến, đoàn viên Ai biết đoạn kết thúc đại đoàn viên, Thuý Kiều gặp lại Kim Trọng sau mười lăm năm lưu lạc thân phận kỹ nữ Câu chuyện nhìn có khơng khí kiểu kết thúc có hậu, song thực ra, đời đau khổ nàng Kiều tiếp tục Kiều mực từ chối không sống vợ chồng với Kim Trọng, cho chàng Kim tha thiết khẩn cầu nàng Rút cục, vị cay đắng thấm đượm tận đáy lịng Kiều” [22, tr.52] Đoạn đại đồn viên ghi lại chân thực quan niệm trinh tiết Nho giáo ăn sâu vào cách nghĩ người phụ nữ, nguyên nhân sâu xa dẫn đến bi kịch nàng Kiều hồi đại đoàn viên Thuý Kiều tự nguyện gánh chịu tất khổ nạn quan niệm trinh tiết mà nam giới áp đặt cho người phụ nữ với niềm xác tín người đàn ơng Kim Trọng sống với người phụ nữ thất tiết Những lời xót xa nàng Kiều địi hỏi suy nghĩ nghiêm túc trách nhiệm người đàn ông vấn đề trinh tiết phụ nữ thay bình thản chứng kiến người phụ nữ phải gánh chịu hậu đến mức phải hy sinh hạnh phúc họ Vấn đề có người phụ nữ phải tuân thủ tiết hạnh? Và, người phụ nữ lại có giá trị với điều kiện bắt buộc phải có tiết hạnh? Dường nhà thơ vĩ đại muốn đặt câu hỏi bối tư tưởng nữ quyền phần đại đoàn viên Truyện Kiều Đó phương diện mang giá trị lớn nội dung chủ nghĩa nhân đạo Nguyễn Du Trong viết Về cách xây dựng nhân vật truyện Nôm tác giả Bùi Thị Ngọc Hà nhận định: “Các nhân vật truyện Nơm bình dân, truyện Nơm bác học có phân tuyến đối lập tính cách Cách xây dựng nhân vật phân tuyến lý giải cho quy luật nhân quả, kiểu xây dựng nhân vật truyện kể dân gian Các nhân vật thiện với đức tính, phẩm chất tốt đẹp hưởng hạnh phúc xứng đáng Những nhân vật ác với hành động xấu xa bị trừng trị thích đáng Gieo nhân gặt vấn đề cốt lõi việc xây dựng hành động nhân vật truyện Nôm” [9, tr.55] Cũng viết này, tác giả đặc trưng bổi bật hệ thống nhân vật truyện Nơm nói chung Đó “Thứ nhân vật xây dựng theo khuôn mẫu Thứ hai, nhân vật, dù miêu tả đạt tới bề dày tính cách tính cách phiến Tồn tính cách nhân vật ấn định cách tiên nghiệm từ ý đồ tác giả cố định suốt tác phẩm Biến cố mà nhân vật trải qua kiện ngoại tại, túy tính cách, gá hờ vào cốt truyện, làm thành hội để nhân vật phơ tác giả chuẩn bị sẵn, từ trước hạ sinh nhân vật Đặc điểm thứ ba, tác phẩm, nhân vật chia ra, xếp vào hai tuyến thiện - ác, - tà, tốt - xấu Một nguyên nhân dẫn đến tương đồng truyện Nơm bác học truyện Nơm bình dân quy định chung đặc trưng thể loại truyện Nơm như: mơ hình cấu trúc, vấn đề kết thúc có hậu, nhân vật, mơtip dân gian, phong cách ngôn ngữ, phương thức sáng tác lưu truyền… Các tác giả văn học trung đại vào sáng tác tuân thủ chặt chẽ quy định chung Vì tạo nên tính tương đồng truyện Nơm bác học truyện Nơm bình dân số phương diện, có cách xây dựng nhân vật” [9, tr.56] Nhà nghiên cứu Kiều Thu Hoạch, Truyện Nôm - lịch sử hình thành chất thể loại rõ: “Dù truyện Nôm bác học (hoặc hữu danh) hay truyện Nơm bình dân (hoặc khuyết danh), xét cho cùng, chúng nằm khn hình thể loại truyện Nơm, có chung số thuộc tính định thể loại Do đó, chúng không tồn vùng giáp ranh tương đồng hai vòng tròn phân loại” [17, tr.70] Về truyện Nôm Tống Trân - Cúc Hoa, tác giả Đặng Thanh Lê viết “Nhân vật phụ nữ qua số truyện Nơm” đăng Tạp chí Văn học, số 2/1968 tìm hiểu nghiên cứu phương diện nguồn gốc, chất, nghệ thuật nhân vật chưa có nhìn khái qt Trong luận văn thạc sĩ ngơn ngữ văn hóa Việt Nam Thi pháp xây dựng nhân vật phản diện số truyện nơm bình dân, tác giả Triệu Thị Mỹ phân tích thi pháp xây dựng nhân vật phản diện số truyện Nơm bình dân, đem đến cho người đọc hiểu biết quý giá nhân vật phản diện số truyện Nôm bình dân Như nói, truyện Nơm tài sản lớn, thành tựu xuất sắc văn học dân tộc Chính thể loại thu hút quan tâm nhà nghiên cứu với nhiều viết chuyên luận giá trị Tuy nhiên, đặt loại hình nhân vật truyện Nơm bác học truyện Nơm bình dân nhìn so sánh để nghiên cứu chưa có cơng trình đề cập đến Vì vậy, chúng tơi chọn lựa loại hình nhân vật truyện Nơm bác học truyện Nơm bình dân nhìn so sánh làm đề tài nghiên cứu luận văn Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Mục đích nghiên cứu thực luận văn nhằm làm rõ điểm tương đồng, khác biệt phương diện nhân vật truyện Nôm bác học truyện Nơm bình dân Qua khẳng định phong phú đa dạng thể loại truyện Thề lòng đợi bến Hà châu, Đợi đâu bộc dâu ru mà! Dám xin tính rộng toan xa, Bảng vàng treo đã, đuốc hoa vội gì.” Có thể nói, lịng Lương sinh làm Dao Tiên có thay đổi tình cảm, tâm lý Từ người gái hành động suy nghĩ gắn liền với lễ giáo, nàng bất chấp tất để đến với Lương sinh, bỏ qua rào cản lễ giáo, tự ý trao cho vật đính ước Nhân vật Nguyễn Huy Tự khơng cịn bó hẹp khn phép mà có phá hành động Điều làm nhân vật có chiều sâu, gần gũi sinh động Dù Thúy Kiều Nguyễn Du hay Dương Dao Tiên Nguyễn Huy Tự xây dựng chân thật Tính cách, tâm lý lẫn tình cảm hay hành động họ khơng có khuôn mẫu định suốt tác phẩm Theo chiều dài truyện, nhân vật dần có thay đổi Dưới tác động từ bên ngồi, nhân vật có thay đổi tâm lý, tình cảm thể qua hành động, ngơn ngữ Điều làm nhân vật trở nên sinh động, tác phẩm hấp dẫn so với truyện Nơm bình dân Muốn nhân vật trở nên sinh động gần gũi với đời sống thực, đòi hỏi tác giả phải xây dựng nhân vật hồn thiện ngoại hình tâm lý Khơng truyện Nơm bình dân, nhân vật miêu tả tập trung qua hành động, chưa nhắc đến vấn đề chiều sâu tâm lý nhân vật tác phẩm truyện Nơm bác học lại có cách tân mở rộng trình xây dựng Nhân vật ý tâm trạng, có diễn biến tâm lý So sánh việc xây dựng nhân vật truyện Nôm bác học truyện Nơm bình dân, ta đến kết luận nhân vật truyện Nơm bác học có tính cách diễn biến tâm lý phức tạp Nhân vật có mâu thuẫn tính cách, tâm lý khắc họa sâu hơn, diễn biến tâm lý nhân vật xảy với đấu tranh lý trí tình cảm, đặc biệt nhân vật có độc thoại nội tâm Tất thể qua nhiều phương diện khác Ở đây, tác giả truyện Nôm bác học đề cập đến nguyên nhân làm nhân vật thay đổi Đó tác động hay thay đổi từ bên Vì hồn cảnh thay đổi, có lúc người tác động Tất nguyên nhân làm thay đổi đời sống bên nhân vật, khiến 94 tính cách hay tâm lý nhân vật có phá, thay đổi phức tạp so với nhân vật truyện Nơm bình dân 3.3 Đổi kết thúc nhân vật truyện Nôm bác học Mỗi câu chuyện có cách kết thúc riêng, nhiên ta thấy giống trong tác phẩm truyện Nơm bình dân: nhân vật phản diện bị trừng trị thích đáng, cịn nhân vật diện đồn tụ viên mãn Hầu hết tác phẩm, nhân vật có xuất thân mồ cơi, nghèo khó phải chịu cảnh khó khăn, đời nhiều chơng gai thử thách Song đến cuối cùng, họ vượt qua tất để gặt hái thành cơng, đồn tụ với gia đình hay với người yêu Thạch Sanh từ nhỏ phải chịu cảnh mồ côi, phải tự lực nuôi sống thân Và sau bao lần bị tính tốn, hãm hại để tranh công, trải qua bao thử thách khó khăn, chàng đền đáp xứng đáng Được nhà vua gả công chúa, lên sống hạnh phúc Có thể nói tư tưởng chủ đạo Thạch Sanh xuất phát từ tư tưởng, triết lý sống dân gian Tư tưởng khuyên người lạc quan lao động sống, tin đấu tranh cho nghĩa cuối chiến thắng thuộc thiện Chính mà tác phẩm kết thúc đồn tụ có hậu Trong tác phẩm Thoại Khanh - Châu Tuấn, dù gian nan cách trở, nàng Thoại Khanh mực thủ tiết chờ chồng, hiếu thảo ni dưỡng mẹ chồng, khơng ngại khó khăn cõng mẹ tìm Châu Tuấn cuối hưởng sống viên mãn bên người chồng mà nàng yêu thương Trong lúc đó, chàng Châu Tuấn bị ép gả cho công chúa mực từ chối, khơng phụ bỏ người vợ thuở hàn vi Chính phẩm chất cao quý lòng chung thủy họ đa cảm hóa cảm hố hai vị vua hai nàng công chúa Châu Tuấn lên vua, sống sung sướng Thoại Khanh hai người vợ thứ Tề vương Tống vương Đọc Tống Trân - Cúc Hoa, ta thấy hình ảnh chàng Tống Trân bị đày sứ từ chối việc kết duyên công chúa nước nhà, đến qua nước Tần gặp qua bao khó khăn bị vua Tần xem xứ giả “An Nam tiểu quốc” Cuối chàng vượt qua tất cả, trở bên Cúc Hoa Ở nhà, Cúc Hoa lòng chờ chồng, nuôi mẹ Nàng bị cha ép gả cho Đình trưởng làng Cúc Hoa khơng nghe, bị cha nhốt lại, đánh đập tàn nhẫn bắt mẹ Tống Trân phải xuống chuồng trâu Quá đau khổ để thủ 95 tiết với chồng, Cúc Hoa đến núi Sơn Vi định quyên sinh Thần Sơn Tinh thấu rõ tình cảnh, hóa phép thành mãnh hổ sang nước Tần để đưa thư Cúc Hoa cho chồng Tống Trân dâng thư lên vua Tần, nhà vua cho chàng nước trước kỳ hạn Thế khó khăn qua, Tống Trân đồn viên Cúc Hoa, lại cưới thêm công chúa nước Tần làm vợ hai Trong tác phẩm truyện Nơm bình dân, nhân vật diện có kết thúc đồn tụ thể công lý xã hội Kết thúc cho thấy niềm tin người dân sống: người thiện chiến thắng kẻ ác, kẻ ác ln bị trừng trị Kết thúc nói phổ biến truyện cổ tích, đến truyện Nơm bình dân, kết thúc truyện giữ vững theo môtip truyện dân gian Việt Nam Với loại truyện Nơm bác học, nhìn hình thức nhân vật diện có kết thúc đồn viên, song xét chất có nhân vật lại mở bi kịch đời Trong ba tác phẩm truyện Nôm bác học mà chúng tơi có đề cập đến luận văn nói có nhân vật Dao Tiên tác phẩm sau Hoa tiên kí có số phận may mắn Nàng đoàn tụ sống hạnh phúc viên mãn bên chàng Lương sinh, nàng Quỳnh Thư Sơ kính tân trang thực chất chết sau tự tử ép hôn viên Đơ đốc kinh kỳ, có lẽ đau đớn, tủi nhục bi thương nàng Kiều Nguyễn Du Đoạn trường tân Nguyễn Du viết đời mười lăm năm lưu lạc Thúy Kiều nơi đất khách quê người xây dựng kết thúc với đoàn tụ Thúy Kiều, Kim Trọng Nàng Kiều khơng bỏ lời báo mộng Đạm Tiên mà trở sum họp với gia đình Tuy nhiên đến nhà, Thúy Vân khuyên chị nối lại tình xưa mà Kiều lại cảm thấy khơng cịn xứng đáng với chàng Kim Ngay từ đầu tác phẩm, Nguyễn Du tiên đoán đời truân chuyên Thúy Kiều với lý do: “Trăm năm cõi người ta, Chữ tài chữ mệnh khéo ghét nhau.” Thế Nguyễn Du lý giải với độc giả nguồn bao năm truân chuyên Thúy Kiều niềm trăn trở: “Thiện lòng ta, Chữ tâm ba chữ tài.” 96 Tài mệnh tương đố, người gái tài sắc vẹn tồn đời trn chun giông bão Và định kiến xã hội người gái chốn phong trần: “Ngẫm hay muôn trời, Trời bắt làm người có thân Bắt phong trần phải phong trần, Cho cao phần cao.” Nàng Kiều dù có trở sum họp với gia đình chàng Kim kết hình thức khép lại đời đầy gian nan Thúy Kiều khép lại số phận người gái tài sắc vẹn toàn bị thiên nhiên hờn ghen Thực chất, kết thúc mà Nguyễn Du tạo kết mang tính hình thức, kết thúc mang bi kịch mn đời không đổi người phụ nữ Thúy Kiều trở gia đình xã hội tước đoạt hoàn toàn khát vọng sống nàng Nàng ba lần tu ba lần muốn vượt thoát khỏi cửa thiền để với sống trần tục, trở về, lòng nàng lại hướng cửa Phật: “chẳng tu thể tu là”, lấy Kim Trọng “duyên đôi lứa duyên bạn bè” Lúc giá trị sống nghĩa khép lại với Thúy Kiều Đi sâu hơn, Nguyễn Du hàng loạt lý đẩy Thúy Kiều nói riêng người phụ nữ lúc nói chung đến tình cảnh khốn quan niệm trinh tiết, định kiến xã hội, áp bất công chế độ giai cấp Chưa văn học Việt Nam trung phản ánh ý thức nhân quyền, quyền mưu cầu tự hạnh phúc văn học nửa cuối kỷ XVIII đầu XIX Và khơng nhân vật tập trung hết tất phẩm chất rõ nét nàng Kiều Nguyễn Du “Có thể nói Truyện Kiều tranh rộng lớn sống thời đại nhà thơ sống, Nguyễn Du muốn nêu bật đối lập gay gắt quyền sống người, người phụ nữ với áp chế độ phong kiến lúc suy tàn” [30, tr.82] Bên cạnh đó, truyện Nơm bác học cịn có kết thúc mang tính chất ảo mộng Sơ kính tân trang Phạm Thái tác phẩm Kết thúc ảo mộng hình thành dựa vào yếu tố kỳ ảo truyện Yếu tố xuất xuyên suốt tác phẩm, yếu tố thúc đẩy diễn biến hành động nhân vật Đồng thời yếu tố giữ cho cán cân công lý đứng vững Trong tác phẩm, mộng Cần Vương tan vỡ, người tình Quỳnh Thư buộc phải tự để giữ trọn phẩm tiết, Phạm Kim lâm trọng bệnh mời thầy thuốc tài giỏi danh y cổ đại Biển 97 Thước, tổ sư Đạo giáo Thái Thượng Lão Quân bệnh mười không giảm phân Giữa lúc đó, đạo mầu tiên ứng nghiệm giúp: “Quỳnh nương phong hộp linh đan, Gửi đồng đưa xuống chữa chàng phong sương Viêm lô đem lại thiều quang, Chồi mai mưa thụy, cành dương gió hịa.” Bệnh tình thun giảm, chàng định khốc áo thiền tăng để lánh chốn thị phi Song, định lại dẫn chàng gặp Thụy Châu - cô gái Trương Công Sau xướng họa với Thụy Châu, Phạm Kim nhận người tri âm gặp người tri âm nên tuyệt cầm Phạm Kim kể lại cho Thụy Châu nghe mối tình chàng với Quỳnh Thư thuở trước nhận Thụy Châu nàng Quỳnh Thư Nếu trước đây, tình yêu Phạm Kim Quỳnh Thư bị ngăn cách hai cõi nhân gian mối tình chắp nối lại cõi thực: “Nàng nghe nói đến chữ “Quỳnh”, Nghĩ tiền duyên chẳng sai Ngửa tay xem dấu tỏ mười, Vậy hay sinh hóa trời lạ thay! Chàng rằng: “Một mối duyên này, Khen cho Nguyệt lão xe dây tơ hồng” Trong tác phẩm, tác giả hư cấu thêm số tình tiết khơng có thực để cốt truyện kết thúc có hậu truyện Nơm khác Quỳnh Thư sau chết tái sinh thành Thuỵ Châu Trên đường lãng du, đôi tài tử Phạm Kim giai nhân Thụy Châu gặp, kết hôn sống với hạnh phúc Yếu tố kỳ ảo đóng vai trị gắn kết mạch truyện, đồng thời góp phần tạo nên kết có hậu Sơ kính tân trang tác phẩm ghi ghép lại đời Phạm Thái từ thân đổ vỡ, nghiệp dang dở tình dun lận đận “Có lẽ khơng đâu tình u xót xa, quặn đau tình u Phạm Thái trước chết Trương Quỳnh Như” [30, tr.68] Chính tái lại đời mối tình năm xưa, tác phẩm từ đầu có tính ảo mộng Ngồi ra, cịn điểm khác biệt kết thúc nhân vật diện truyện Nơm bác học so với truyện Nơm bình dân, với kết thúc hậu hình thức Thúy Kiều, ảo mộng Quỳnh Thư chết ngạo nghễ đầy tức tưởi “trơ 98 vững đồng” Từ Hải Truyện Kiều Nguyễn Du Từ Hải người anh hùng đại diện cho lý tưởng thời đại lại chết trận Có lẽ sáng tác Truyện Kiều, Nguyễn Du thần tử trung thành chế độ phong kiến nên tác phẩm chịu ảnh hưởng lễ giáo phong kiến: xem vua trời, triều đình khơng chống lại Đặc biệt áp chế độ phong kiến lên quyền sống người, Nguyễn Du nói lên day dứt số phận người, đồng cảm với họ, đặc biệt người phụ nữ Vì thế, dù anh hùng Từ Hải lại người khởi xướng phong trào chống lại triều đình lúc nên chàng phải chết trận, Hoạn Thư đóng vai phản diện hành động nàng nhằm bảo vệ hạnh phúc gia đình lại tha bổng, Hồ Tơn Hiến tác nhân gây họa cho dân lành lại thăng quan thưởng tước Kết thúc truyện phương diện thể quan điểm cá nhân, cách xây dựng kết thúc nhân vật có khác biệt với tác phẩm truyện thơ lại, Nguyễn Du vừa góp phần phản khao khát người dân, nói lên tiếng lịng ý kiến cá nhân thân vừa thể sâu sắc thực xã hội phong kiến đương thời Giá trị tác phẩm văn học kết thành từ nhiều phương diện khác Từ nội dung tư tưởng đến hình thức thể đóng vai trị quan trọng Trong số phận bi thương nhân vật kết thúc vấn đề quan tâm hết Nhìn cách tổng thể, nhân vật truyện Nơm bình dân truyện Nơm bác học, có điểm tương đồng, song chừng mực có khác biệt kết đời nhân vật Kết thúc đồn tụ truyện Nơm bình dân thể niềm tin ước mơ cơng lý xã hội, cịn kết thúc có phần bi kịch truyện Nơm bác học lại thể cái nhìn thực sống tác giả truyện Nôm bác học - người có cảm thức sâu đời sống thực Nguyễn Du cho Thúy Kiều sum vầy gia đình, kết thúc sống lưu lạc nàng thực tế bi kịch nàng nói chung người phụ nữ nói riêng chưa kết thúc Qua tác giả thể thương cảm với người phụ nữ tài hoa mà bạc mệnh, đồng thời lên án tố cáo xã hội thực dồn đuổi người người phụ nữ tước đoạt học quyền lợi chân quyền sống, mưu cầu hạnh phúc Đây điểm dị biệt mà ta nhận thấy rõ ràng kết thúc truyện Nơm bình dân bác học Truyện Nơm bình dân đa số có nguồn gốc từ văn học dân gian cho 99 nên kết thúc phẩm nhiều có tính chất văn học dân gian: kết thúc mang tính lý tưởng thể khát khao, nguyện vọng niềm tin người dân vào sống Đến truyện Nôm bác học, tác giả bắt đầu có quan niệm, nhìn riêng sống, thế, kết thúc nhân vật điều đáng ý Tất điểm góp phần tạo nên lạ, đặc biệt cịn thể nhìn, quan điểm tác giả với đời sống Xã hội Việt Nam kỷ XVIII đến đầu kỷ XIX đầy biến động khủng hoảng, bế tắc nhà nước phong kiến trỗi dậy ngày mạnh mẽ quần chúng nhân dân Truyện Nơm đời mang tính tất yếu lịch sử tuân theo quy luật phát triển văn học trung đại Các tác phẩm thể khát vọng bảo vệ hạnh phúc gia đình, bảo vệ quyền sống, nhân phẩm giá trị người, khát vọng bảo vệ cơng lý Đồng thời cịn khẳng định khát vọng tình u lứa đơi tuổi trẻ chiến thắng tình yêu tự Vì thế, nhân vật phương diện quan trọng quan tâm nhiều để phản ánh tròn vẹn quan niệm, tư tưởng tác giả tác phẩm Chính truyện thơ Nơm nói chung, hay truyện Nơm bình dân truyện Nơm bác học nói riêng, loại hình nhân vật diện hay phản diện khơng có nét tương đồng mà cịn nét dị biệt 100 Tiểu kết chương Trong chương 3, qua phân tích điểm dị biệt loại hình nhân vật truyện Nơm bác học truyện Nơm bình dân, chúng tơi nhận thấy truyện Nơm bác học có mở rộng loại hình nhân vật Nhân vật có nhiều tuyến đa dạng phức tạp với nhiều thành phần khác nhau, nhiều tầng lớp khác với đặc trưng riêng Nhân vật xuất từ tầng lớp nô tỳ đến tiểu thư quý tộc, từ dòng dõi thư hương đến thương nhân, từ người anh hùng đến bọn quan lại cầm quyền hay bọn buôn người đến sư sãi nhà chùa Có thể nói, nhân vật đa dạng, miêu tả đời sống bên ngồi mà cịn sâu vào đời sống bên Những cách tân phá cách nhân vật tác phẩm truyện Nôm bác học như: qua việc miêu tả ngoại hình để dự đốn số phận, miêu tả tâm trạng nhân vật qua bút pháp tả cảnh ngụ tình hay miêu tả diễn biến tâm lý nhân vật góp phần làm cho hình ảnh nhân vật có chiều sâu người Khơng vậy, nhân vật tác phẩm truyện Nôm bác học cịn phát triển tính cách tâm lý phức tạp Tính cách, tâm lý lẫn tình cảm hay hành động họ khơng có khn mẫu định suốt tác phẩm Theo chiều dài truyện, nhân vật dần có thay đổi Dưới tác động từ bên ngồi, nhân vật có thay đổi tâm lý, tình cảm thể qua hành động, ngôn ngữ đối thoại độc thoại nội tâm Ngồi ra, cịn có điểm khác biệt kết thúc nhân vật nhân vật diện Ở truyện Nơm bình dân đồn tụ kiện hồn chỉnh số phận nhân vật Các tác phẩm kết thúc thời điểm nhân vật khỏi gian nan đau khổ, kết thúc thời gian chờ đợi chia ly, đoàn tụ với gia đình sống đời hạnh phúc, êm đềm Đó kết thúc có hậu Trong đó, truyện Nôm bác học, kết thúc nhân vật mang tính bi thương Đó hình thức, dù đồn tụ khơng hạnh phúc hay kết thúc mang tính ảo mộng, Tất nét dị biệt góp phần làm hệ thống nhân vật sinh động hơn, tác phẩm từ hấp dẫn có giá trị mặt nghệ thuật, đồng thời thể cảm thức sâu tác giả đời sống thực 101 KẾT LUẬN Dù chia thành truyện Nơm bình dân hay truyện Nơm bác học, hệ thống nhân vật hai thể loại truyện Nôm có nét tương đồng Đầu tiên phân loại nhân vật theo tư loại hình văn học dân gian Nhân vật tác phẩm chia thành nhân vật phản diện nhân vật diện Nét tương đồng cách thức xây dựng nhân vật truyện Nôm bác học truyện Nơm bình dân nhân vật thường xây dựng theo khuôn mẫu Luận văn làm rõ xây dựng nhân vật diện, tác giả thường thiên tính chất lý tưởng hóa Tập trung vun đắp cho nhân vật giá trị tốt đẹp, hình thể bên ngồi lẫn phẩm chất đạo đức, đẹp ngơn ngữ lẫn hành động Loại hình nhân vật diện đại diện cho giá trị chân thiện mỹ sống Những nhân vật hội tụ đầy đủ vẻ đẹp hình thức, phẩm chất, đạo đức lý tưởng hóa Họ đại diện cho đẹp, thiện tiến bộ, thường có kết thúc tốt đẹp Cũng giống với cách xây dựng nhân vật diện, nhân vật phản diện truyện Nôm phiến tính cách Loại hình nhân vật phản diện lại người thuộc phạm trù xấu, hèn, ác, hài Ở nhân vật này, ta thấy phẩm chất, hành động, ngơn từ xấu xa, thơ kệch Chính có phân chia tính cách, phẩm chất hai loại hình nhân vật, kết thúc nhân vật có đối lập Sự giống truyện Nôm bác học truyện Nơm bình dân mà ta kể đến kết thúc nhân vật: nhân vật diện thường có sống đồn tụ hạnh phúc cịn nhân vật phản diện ln bị trừng phạt thích đáng Sau tìm hiểu, so sánh hai loại hình nhân vật tác phẩm truyện Nôm bác học truyện Nơm bình dân, nói tác giả truyện Nơm bác học phần lớn có cảm thức sâu thực Điều làm hệ thống nhân vật truyện Nơm bác học có điểm khác biệt So với truyện Nơm bình dân, tác giả truyện Nôm bác học mở rộng hệ thống nhân vật Các nhân vật thuộc nhiều tầng lớp, thành phần khác Mỗi nhân vật với xuất thân khác có đặc điểm thể chất, hành động, ngôn từ với tầng lớp, thành phần Các tác giả truyện Nơm bác học ý đến việc cách tân nhân vật, làm hình ảnh nhân vật phá cách, có nét vượt trội so với hệ thống nhân vật truyện Nôm bình dân Ở 102 nhân vật xây dựng khơng qua việc miêu tả ngoại hình nhân vật mà thơng qua cịn nói lên tính cách, đồng thời tiên đoán số phận, đời nhân vật Bên cạnh đó, nhân vật trọng miêu tả tâm trạng gắn liền với thủ pháp tả cảnh ngụ tình Hệ thống nhân vật trọng đến việc xây dựng tính cách nhân vật có thay đổi hoàn cảnh sống, khắc họa tâm lý nhân vật, diễn biến tâm trạng tạo nên nhân vật sống động gần gũi với đời sống thực sơ với nhân vật truyện Nơm bình dân Cuối cùng, luận văn hai loại hình nhân vật có nét dị biệt thể qua kết thúc truyện Khác với truyện Nơm bình dân có kết thúc theo tư văn học dân gian: gieo nhân gặp ấy, kết thúc truyện Nôm bác học đoàn tụ Song kết thúc đoàn tụ số tác phẩm thực chất hình thức bên ngồi thực tế dường lại mở bi kịch khác nhân vật, Đặng Thanh Lê nhận định, kết thúc “ước mơ bi kịch” Qua đó, tác giả thể cảm quan thực cá tính sáng tạo riêng lên án tố cáo xã hội chà đạp lên người tước đoạt quyền sống đáng họ, đồng thời thể cảm thông với nỗi đau khao khát, ước vọng người người phụ nữ 103 TÀI LIỆU THAM KHẢO TÀI LIỆU IN: Lại Nguyên Ân (2009), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội Lại Nguyên Ân, Bùi Văn Trọng Cường (1995), Từ điển văn học Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội Nguyễn Huệ Chi, Trần Hữu Tá (2005), Từ điển Văn học (bộ mới), Nxb Thế giới, Hà Nội Nguyễn Văn Dân (2003), Lí luận văn học so sánh, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội Nguyễn Du (2016), Truyện Kiều, Nxb Văn học, Hà Nội Triệu Thùy Dương (2007), Văn hóa ứng xử người Việt truyện thơ Nôm, Luận văn thạc sĩ, ĐHSP Thành phố Hồ Chí Minh, thành phố Hồ Chí Minh Thái Kim Đỉnh (1995), Làng cổ Hà Tĩnh, Chi hội Văn nghệ dân gian, Hội Văn học Nghệ thuật Hà Tĩnh, 1995 Đoàn Lê Giang (2000), Ý thức trung đại Việt Nam, Luận án Tiến sĩ Ngữ văn, Trường Đại học khoa học xã hội nhân văn - Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh Bùi Thị Ngọc Hà (2016), “Về cách xây dựng nhân vật truyện Nơm”, Tạp chí Văn học nghệ thuật, số 390, tháng 12 - 2016 10 Nguyễn Thị Bích Hà (1996), Thạch Sanh kiểu truyện dũng sĩ truyện cổ tích Việt Nam Đông Nam Á, Luận án Tiến sĩ Ngữ văn, Trường Đại học Khoa học xã hội nhân văn, Hà Nội 11 Dương Quảng Hàm (1968), Việt Nam văn học sử yếu, Trung tâm Học liệu, Bộ Giáo dục xuất 12 Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi biên soạn (1993), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục 13 Lê Bá Hán, Kiều Thu Hoạch, Vũ Ngọc Khánh, Nguyễn Thanh Xuân biên soạn (1993), Tổng hợp văn học Việt Nam, tập 14A, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 14 Lê Bá Hán, Kiều Thu Hoạch, Vũ Ngọc Khánh, Nguyễn Thanh Xuân biên soạn (1993), Tổng hợp văn học Việt Nam, tập 14B, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 15 Dương Thu Hằng (2013), Đề cương giảng Tổng quan văn học Việt nam Trung đại, Nxb Đại học Thái Nguyên, Thái Nguyên 104 16 Kiều Thu Hoạch (1992), Truyện Nôm - nguồn gốc chất thể loại, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 17 Kiều Thu Hoạch (2007), Truyện Nôm - lịch sử hình thành chất thể loại, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 18 Tơ Hồi (1977), Sổ tay viết văn, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội 19 Nguyễn Phạm Hùng (2001), Văn học Việt Nam từ kỷ X đến hết kỷ XX, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội 20 Trần Quang Huy (2002), “Thể tài tài tử giai nhân truyện Nôm Việt Nam”, Tạp chí Văn học, số 12 21 Hội đồng Quốc gia (2005), Từ điển bách khoa Việt Nam (tập 4), Nxb Từ điển Bách khoa, Hà Nội 22 Bùi Thị Hồng (2010), “Nhân vật Thuý Kiều đoạn kết Truyện Kiều nhìn theo quan điểm văn hố giới thời trung đại”, Nghiên cứu văn học, số 23 Đinh Gia Khánh (Chủ biên - 1997), Văn học dân gian Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội 24 Đinh Thị Khang (2007), Nghiên cứu mơ hình kết cấu cốt truyện thơ Nôm, Nxb Đại học Sư phạm Hà Nội, Hà Nội 25 Đặng Thanh Lê (1968), “Nhân vật phụ nữ qua số truyện Nơm”, Tạp chí Văn học, số 26 Đặng Thanh Lê (1979), Truyện Kiều thể loại truyện Nôm, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 27 Phong Lê (2008), Nguyễn Huy Tự Hoa tiên cảm hứng nhân văn văn mạch dân tộc, Nxb Giáo dục, Hà Nội 28 Nguyễn Tùng Lĩnh (2016), Hoa Tiên (Nguyễn Huy Tự) Mai đình mộng ký (Nguyễn Huy Hổ) lịch sử truyện Nôm Việt Nam, Luận văn Thạc sĩ Văn học, Trường Đại học Vinh 29 Nguyễn Lộc (1997), Văn học Việt Nam nửa cuối kỷ XVIII - hết kỷ XIX, Nxb Giáo dục, Hà Nội 30 Phương Lựu (1988), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 31 Hồ Á Mẫn (2011), Giáo trình văn học so sánh, Nxb Giáo dục, Hà Nội 105 32 Lê Thị Hồng Minh (2002), Ngôn ngữ nhân vật truyện Nôm bác học, Luận án tiến sĩ Ngữ văn, trường ĐHSP, thành phố Hồ Chí Minh 33 Nguyễn Đăng Na (Chủ biên - 2005), Văn học trung đại Việt Nam, tập 1, Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội 34 Nguyễn Đăng Na (Chủ biên - 2005), Văn học trung đại Việt Nam, tập 2, Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội 35 Nguyễn Đăng Na (2001), Đặc điểm văn học Việt Nam trung đại (những vấn đề văn xuôi, tự sự), Nxb Giáo dục, Hà Nội 36 Lê Hoài Nam (1978), Lịch sử văn học Việt Nam, tập 3, Nxb Giáo dục, Hà Nội 37 Ngơ Thị Thanh Nga (2012), Hoa tiên kí mạch truyện Nôm bác học cuối kỉ XVIII đầu kỉ XIX, Luận án Tiến sĩ Văn học Việt Nam, Học viện Khoa học xã hội, Hà Nội 38 Ngô Thị Thanh Nga (2019), “Tương đồng khác biệt nhân vật Truyện Kiều số truyện Nôm bác học”, Nghiên cứu văn học, số (566) 39 Ngô Thị Thanh Nga (2019), “Thiên nhiên Truyện Kiều tương quan so sánh với truyện Nôm bác học khác”, Tạp chí Từ điển học Bách khoa thư, Viện Từ điển học Bách khoa thư Việt Nam - Viện Hàn lâm khoa học xã hội Việt Nam; số (61) 40 Ngô Thị Thanh Nga (2020), “Các vấn đề xã hội Truyện Kiều tương quan so sánh truyện Nôm bác học”, Nghiên cứu văn học, số (579) 41 Bùi Văn Nguyên (1960), “Truyện Nôm khuyết danh, tượng đặc biệt văn học Việt Nam”, Nghiên cứu Văn học, số 10 42 Nguyễn Thị Nhàn (2006), “Mơ hình kết cấu cốt truyện truyện thơ Nôm”, Luận án Tiến sĩ Ngữ văn, Đại học sư phạm Hà Nội 43 Phan Nhật (1972), “Tìm hiểu Thạch Sanh Cao Bình, Hịa An, Cao Bằng”, Tạp chí văn học, số 44 Nhiều tác giả (1999), Phê bình - bình luận văn học, Nxb Văn nghệ Thành phố Hồ Chí Minh 45 Nhiều tác giả (1999), Phê bình - bình luận văn học: Tống Trân Cúc Hoa, Phạm Tải Ngọc Hoa, Phương Hoa, Thạch Sanh, Nxb Văn nghệ Thành phố Hồ Chí Minh 46 Nhiều tác giả (2000), Kho tàng truyện Nôm khuyết danh Việt Nam, Tập 1, Nxb Văn học, Hà Nội 106 47 Nhiều tác giả (2000), Kho tàng truyện Nôm khuyết danh Việt Nam, Tập 2, Nxb Văn học, Hà Nội 48 Lê Lưu Oanh, Phạm Đăng Dư (2008), Giáo trình lí luận văn học, Nxb Đại học Sư phạm Hà Nội 49 Nghiêm Phái, Thư Linh (1994), Phạm Thái Quỳnh Như, Nxb Văn hóa - Thơng tin, Hà Nội 50 Nguyễn Khắc Phi, Trần Đình Sử, Lê Bá Hán (đồng chủ biên) (2006), Từ điển thuật ngữ văn học (tái bản), Nxb Giáo dục, Hà Nội 51 Bùi Thức Phước biên soạn (2016), Tống Trân - Cúc Hoa, Phạm Tải - Ngọc Hoa, Thoại Khanh - Châu Tuấn, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 52 Bùi Thức Phước (2016), Phan Trần, Thạch Sanh, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 53 Nguyễn Hồng Quang (2006), “Khái lược văn học chữ Nôm Việt Nam”, Tạp chí Nhịp sống, số 54 Ngơ Quốc Qnh (2010), Thử tìm hiểu tâm Nguyễn Du qua Truyện Kiều, Nxb Giáo dục, Hà Nội 55 Trần Cao Sơn (2003), “Quan niệm hồng nhan bạc mệnh thể ngôn ngữ tả vẻ đẹp Thúy Kiều”, Tạp chí Văn học, số 12 56 Nguyễn Hữu Sơn (2005), Văn học trung đại Việt Nam - quan niệm người tiến trình phát triển, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 57 Trần Đình Sử (Chủ biên - 2009), Giáo trình Lí luận văn học, tập 2, Nxb Đại học Sư phạm Hà Nội 58 Trần Đình Sử (2007), Thi pháp Truyện Kiều, Nxb Giáo dục, Hà Nội 59 Bùi Duy Tân (1998), Chuyên đề khái luận văn học trung đại Việt Nam, Nxb Văn học, Hà Nội 60 Phạm Thái (1994), Sơ kính tân trang, Hồng Hữu n giới thiệu thích, Nxb Giáo dục, Hà Nội 61 Trần Thị Băng Thanh (1992), Văn học Phật giáo, Tạp chí Văn học, số tháng 62 Phan Văn Tiến, Nguyễn Thị Hồng Hạnh (2015), Giáo trình lý luận văn học, Đại học Cần Thơ 63 Nguyễn Huy Tự (1993), Truyện Hoa tiên (Bản Nôm họ Nguyễn Trường Lưu), Đào Duy Anh phiên âm thích, Sở Văn hóa thơng tin Hà Tĩnh, Hà Tĩnh 64 Lê Trí Viễn (1996), Đặc trưng văn học trung đại Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 107 65 Lê Trí Viễn, Phan Cơn, Đặng Thanh Lê, Phạm Văn Luận, Lê Hoài Nam (1965), Lịch sử văn học Việt Nam (tập 3), Nxb Giáo dục, Hà Nội 66 Nguyễn Văn Xung (1972), Phạm Thái - Sơ kính tân trang, Nxb Lửa thiêng, Sài gịn 67 Hồng Hữu Yên (1994), Phạm Thái - Sơ kính tân trang, Nxb Giáo dục, Hà Nội 68 Lê Thu Yến (tuyển chọn) (2000), Văn học Việt Nam - Văn học trung đại, cơng trình nghiên cứu, Nxb Giáo dục, Tp Hồ Chí Minh TÀI LIỆU MẠNG: 69 Bùi Thị Ngọc Hà, “Về cách xây dựng nhân vật truyện Nôm”, http://www.vhnt.org.vn/tin-tuc/van-hoc-nhiep-anh/30093/ve-cach-xay-dungnhan-vat-trong-truyen-nom, truy cập ngày 9/2/2020 70 Nguyễn Đông Triều, “Nhân vật nữ truyện Nôm vấn đề “tài, sắc, mệnh”, http://www.khoavanhocngonngu.edu.vn/home/index.php?option=com_content& view=article&id=5107%3Afrgrdgt&catid=65%3Ahannom&Itemid=153&lang=vi, truy cập ngày 9/2/2020 108 ... thuyết nhân vật phân loại nhân vật tác phẩm văn học, chúng tơi nhận thấy truyện Nơm bình dân truyện Nôm bác học xây dựng theo loại hình nhân vật truyện cổ dân gian với có hai loại nhân vật nhân vật. .. tác phẩm truyện Nôm để thấy giống khác loại hình nhân vật truyện Nơm bác học truyện Nơm bình dân - Phương pháp so sánh: để tương đồng khác biệt nhân vật truyện Nôm bác học truyện Nơm bình dân Trong... NHÂN VẬT TRUYỆN NÔM BÁC HỌC VÀ TRUYỆN NÔM BÌNH DÂN - NHỮNG ĐIỂM TƯƠNG ĐỒNG Có thể nói, tiếp cận tác phẩm truyện Nôm bác học truyện Nơm bình dân, điểm dễ nhìn thấy hai loại truyện tương đồng loại