CHƯƠNG 3 TRIẾT học KHÔNG tồn tại TÁCH rời ĐSKH và ĐSTT

CHƯƠNG 3: Phân tích chứng minh quan điểm: “triết học không tồn tách rời đời sống khoa học đời sống thực tiễn” Triết học gì: Triết học đời khoảng kỷ VIII – VI (TCN) Trong tiếng Anh, từ “Philosophy” (triết học) xuất phát từ tiếng Hy Lạp cổ, ghép từ hai từ “Philos – Tình u” “Sophia – Sự thơng thái” Theo nghĩa đen: Triết học (philosophia) tình yêu thông thái Triết học hệ thống tri thức lý luận chung người giới; vị trí, vai trị người giới ấy; vấn đề có kết nối với chân lý, tồn tại, kiến thức, giá trị, quy luật, ý thức, ngôn ngữ Triết học phản ánh giới cách chỉnh thể, nghiên cứu vấn đề chung nhất, quy luật chung chỉnh thể thể chúng cách có hệ thống dạng lý luận Nói cách khác Triết học hình thái ý thức xã hội, học thuyết nguyên tắc chung tồn nhận thức, thái độ người giới; khoa học quy luật chung tự nhiên, xã hội tư Vấn đề triết học Theo Ph.Ăng ghen: “Vấn đề lớn triết học, đặc biệt triết học đại, vấn đề quan hệ tư với tồn tại” * Vấn đề triết học có hai mặt: + Mặt thứ nhất: Giữa tư tồn có trước, có sau, định nào? + Mặt thứ hai: Con người có khả nhận thức thể giới hay khơng? * Tại vấn đề triết học: + Trên thực tế tượng gặp hàng ngày tượng vật chất tồn bên ý thức chúng ta, tượng tinh thần tồn ý thức chúng ta, khơng có tượng nằm hai lĩnh vực + Bất kỳ trường phái triết học phải đề cập giải mối quan hệ vật chất ý thức, tồn tư + Kết thái độ việc giải vấn đề định hình thành giới quan phương pháp luận nhà nghiên cứu, xác định chất trường phái triết học đó, cụ thể: - Căn vào cách trả lời câu hỏi thứ để biết hệ thống triết học này, nhà triết học vật tâm, họ triết học nguyên hay nhị nguyên - Căn vào cách trả lời câu hỏi thứ hai để biết nhà triết học theo thuyết khả tri hay bất khả tri + Đây vấn đề chung, mãi tồn người xã hội loài người Chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm Việc giải mặt thứ vấn đề triết học chia nhà triết học thành hai trường phái lớn: + Chủ nghĩa vật: Là người cho vật chất giới tự nhiên có trước định ý thức người; học thuyết họ hợp thành môn phái khác chủ nghĩa vật + Chủ nghĩa tâm: người cho ý thức, tinh thần có trước giới tự nhiên; học thuyết họ hợp thành môn phái khác chủ nghĩa tâm 2 * Chủ nghĩa vật hình thức Ngay từ thời cổ đại, xuất triết học phân chia chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm Lịch sử phát triển chủ nghĩa vật từ đến gắn với lịch sử phát triển khoa học thực tiễn Chủ nghĩa vật trải qua nhiều hình thức khác nhau, có quan điểm thống coi vật chất có trước, định ý thức, xuất phát từ thân giới để giải thích giới Cụ thể: + Chủ nghĩa vật chất phác ngây thơ thời cổ đại: Là kết nhận thức nhà triết học vật thời cổ đại mang tính trực quan nên ngây thơ chất phác, nhiều hạn chế với nguyên tắc Trường phái giải thích giới tự nhiên từ thân tự nhiên, không viện dẫn thần linh hay thượng đế + Chủ nghĩa vật máy móc siêu hình kỷ thứ XVII - XVIII Là kết nhận thức nhà triết học từ kỷ XV đến kỷ XVIII Từ phát triển rực rỡ học khiến cho quan điểm xem xét giới theo kiểu máy móc chiếm vị trí thống trị tác động mạnh mẽ đến nhà vật + Chủ nghĩa vật biện chứng Là kết nhận thức nhà sáng lập chủ nghĩa Mác Mác, Ăngghen, Lênin kế thừa tinh hoa học thuyết trước đó, đồng thời khắc phục hạn chế, sai lầm chủ nghĩa vật siêu hình, dựa thành tựu khoa học đại sáng lập chủ nghĩa vật biện chứng Chủ nghĩa vật biện chứng triết học Mác Lênin mang tính chất cách mạng triệt để biện chứng khoa học, không phản ánh thực thân mà cịn cơng cụ hữu ích giúp người cải tạo thực * Chủ nghĩa tâm hình thức nó: + Duy tâm chủ quan thừa nhận ý thức tính thứ nhất, phủ nhận tồn khách quan thực Mọi vật tượng phức hợp cảm giác cá nhân, chủ thể + Duy tâm khách quan thừa nhận tính thứ ý thức, thứ tinh thần khách quan có trước tồn độc lập với người Thực thể tinh thần khách quan thường mang tên gọi khác như: ý niệm; tinh thần tuyệt đối; lý tính giới Một hình thức biến tướng chủ nghĩa tâm khách quan chủ nghĩa tâm tôn giáo, với thừa nhận thượng đế; chúa trời sáng tạo giới Tuy nhiên có khác là, chủ nghĩa tâm tơn giáo lịng tin sở chủ yếu, đóng vai trị chủ đạo; cịn chủ nghĩa tâm triết học lại sản phẩm tư lý tính dựa sở tri thức lý trí Nguồn gốc chủ nghĩa tâm: +Về phương diện nhận thức luận, sai lầm chủ nghĩa tâm bắt nguồn từ cách xem xét phiến diện, tuyệt đối hoá, thần thánh hoá mặt, đặc tính q trình nhận thức mang tính biện chứng người +Về phương diện xã hội, tách rời lao động trí óc với lao động chân tay, địa vị thống trị lao động trí óc lao động chân tay xã hội cũ tạo quan niệm vai trò định nhân tố tinh thần Mặt khác, giai cấp thống trị lực lượng xã hội phản động ủng hộ, sử dụng chủ nghĩa tâm làm tảng lý luận cho quan điểm trị-xã hội * Triết học nhị nguyên: vật chất ý thức song song tồn tại, khơng có có trước, hai nguồn gốc tạo nên giới, triết học nhị nguyên có khuynh hướng điều hồ chủ nghĩa vật với chủ nghĩa tâm Xét thực chất, Triết học nhị nguyên thể dao động ngả nghiêng, cuối rơi vào chủ nghĩa tâm Thuyết khả tri; bất khả tri hoài nghi luận - Giải mặt thứ hai vấn đề “con người có nhận thức giới khơng?”: + Thuyết khả tri( Thuyết biết) nhà Triết học vật tâm trả lời cách khẳng định: Con người có khả nhận thức giới +Hoài nghi luận xuất từ thời Cổ đại (từ chữ Hy Lạp skeptikos skiptomai có nghĩa tơi thẩm tra) mà đại biểu Pirôn (nhà triết học Hy Lạp cổ đại) Họ người luận nâng hoài nghi lên thành nguyên tắc việc xem xét tri thức đạt cho người đạt tới chân lý khách quan Hoài nghi luận thời Phục hưng lại có tác dụng quan trọng tranh chống hệ tư tưởng Trung cổ uy tín Giáo hội thời trung cổ thừa nhận hoài nghi Kinh thánh tín điều tơn giáo +Thuyết bất khả tri (thuyết khơng thể biết): phát triển mặt tiêu cực trào lưu hoài nghi luận Theo thuyết này, người khơng thể hiểu giới hay khơng thể nhận thức chất nó, có hiểu bề ngồi hình ảnh đối tượng giác quan người mang lại khơng bảo đảm tính chân thực, từ họ phủ nhận khả nhận thức người hình thức Đại biểu tiếng “thuyết biết” Hium (nhà triết học Anh) Cantơ (nhà triết học Đức) Theo Hium, biết vật nào, mà biết vật có tồn hay khơng Cịn Cantơ thừa kế nhận có giới vật tồn tại, ơng gọi “vật tự nó”; khơng thể nhận thức chất giới mà nhận thức tượng mà thơi Thuyết khơng thể biết bị Hêghen Phoiơbắc phê phán gay gắt Song, Ph Ăngghen nhận xét, thực tiễn người bác bỏ thuyết biết cách triệt để “Sự bác bỏ cách đanh thép vặn vẹo triết học ấy, tất triết học khác, thực tiễn, thực nghiệm cơng nghiệp Nếu chứng minh tính xác quan điểm tượng tự nhiên đó, cách tự làm tượng ấy, cách tạo từ điều kiện nó, nữa, cịn bắt phải phục vụ mục đích chúng ta, khơng cịn có “vật tự nó” khơng thể nắm Cantơ nữa” Các giai đoạn phát triển phương pháp biện chứng * Hình thức thứ phép biện chứng tự phát thời Cổ đại thể rõ nét “thuyết Âm - Dương” triết học Trung Quốc, đặc biệt nhiều học thuyết triết học Hy Lạp cổ đại Các nhà triết học thấy vật tượng vũ trụ sinh thành, biến hoá mối liên hệ vô tận Cách nhận xét giới vậy, theo Ăngghen, cách nhận xét nguyên thuỷ, ngây thơ, kết trực kiến thiên tài, song chưa phải kết cuả nghiên cứu thực nghiệm khoa học Chính hạn chế mà phép biện chứng Cổ đại phải nhường bước cho phép siêu hình, phương pháp thống trị tư triết học kỷ XVIII điều tránh khỏi Đây giai đoạn khám phá kết cấu, thuộc tính đối tượng 4 * Hình thức thứ hai phép biện chứng tâm cổ điển Đức, Cantơ hoàn chỉnh Hêghen Lần lịch sử phát triển tư nhân loại, nhà triết học cổ điển Đức trình bày cách có hệ thống nội dung phép biện chứng Tuy nhiên, dừng lại biện chứng khái niệm, tinh thần, tai hại họ cho giới thực chép tinh thần, phép biện chứng cổ điển Đức có tính chất tâm * Hình thức thứ ba phép biện chứng vật Trên sở kế thừa hạt nhân hợp lý phép biện chứng tâm, sau gạt bỏ tính chất tâm thần bí nó, Mác - Ăng ghen xây dựng phép biện chứng vật với tính cách học thuyết mối liên hệ phổ biến phát triển hình thức hồn bị Vai trị triết học: 5.1 Vai trò giới quan triết học * Tồn mối quan hệ với giới xung quanh, dù muốn hay không người phải nhận thức giới nhận thức thân Những tri thức với niềm tin vào hình thành nên giới quan * Thế giới quan nhân tố định hướng cho trình hoạt động sống người Thế giới quan “thấu kính” qua người xác định mục đích, ý nghĩa sống lựa chọn cách thức đạt mục đích * Trình độ phát triển giới quan tiêu chí quan trọng trưởng thành cá nhân cộng đồng định * Triết học đời với tư cách hạt nhân lý luận giới quan, làm cho giới quan phát triển trình tự giác dựa tổng kết kinh nghiệm thực tiễn tri thức khoa học đưa lại Đó chức giới quan triết học + Chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm sở lý luận hai giới quan đối lập Chính chúng đóng vai trị tảng giới quan hệ tư tưởng đối lập Cuộc đấu tranh chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm triết học biểu cách hay cách khác đấu tranh giai cấp, lực lượng xã hội đối lập Do vậy: + Thế giới quan đắn tiền đề để xác lập nhân sinh quan tích cực giúp cho người sáng tạo hoạt động + Thế giới quan sai lầm làm cho người sống thụ động sai lệch hoạt động + Việc nghiên cứu triết học giúp ta định hướng hoàn thiện giới quan 5.2 Vai trò phương pháp luận triết học Phương pháp luận lý luận phương pháp; hệ thống quan điểm có tính ngun tắc đạo việc tìm tịi, xây dựng, lựa chọn vận dụng phương pháp * Triết học thực chức phương pháp luận chung + Tri thức triết học hệ thống tri thức chung giới vai trò người giới, nghiên cứu qui luật chung chi phối tự nhiên, xã hội tư + Mỗi luận điểm triết học đồng thời nguyên tắc việc xác định phương pháp, lý luận phương pháp Việc nghiên cứu triết học giúp ta có phương pháp luận chung nhất, trở nên động sáng tạo hoạt động phù hợp với xu phát triển chung 5 Vai trò triết học Mác - Lê nin Triết học Mác - Lênnin kế thừa phát triển thành tựu quan trọng tư triết học nhân loại Nó C.Mác Ph Ăngghen sáng tạo V.I.Lênin phát triển cách xuất sắc Đó chủ nghĩa vật biên chứng việc xem xét giới tự nhiên xem xét đời sống xã hội tư người * Với tư cách hệ thống nhận thức khoa học có thống hữu lý luận phương pháp: triết học Mác-Lênin Lê nin nhận xét: “Là chủ nghĩa vật triết học hoàn bị” “là công cụ nhận thức vĩ đại”, triết học Mác-Lênin sở triết học giới quan khoa học, nhân tố định hướng cho hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn, nguyên tắc xuất phát phương pháp luận + Trong triết học Mác - Lênin, lý luận phương pháp thống hữu với Chủ nghĩa vật chủ nghĩa vật biện chứng phép biện chứng phép biện chứng vật Sự thống chủ nghĩa vật phép biện chứng làm cho chủ nghĩa vật trở nên triệt để, phép biện chứng trở thành lý luận khoa học; nhờ triết học mácxít có khả nhận thức đắn giới tự nhiên đời sống xã hội tư người + Nắm vững triết học triết học Mác-Lênin không tiếp nhận giới quan đắn mà xác định phương pháp luận khoa học Nguyên tắc khách quan xem xét địi hỏi phải biết phân tích cụ thể theo tinh thần biện chứng, đồng thời ngăn ngừa thái độ chủ quan tuỳ tiện việc vận dụng lý luận vào hoạt động thực tiễn * Trong quan hệ với khoa học cụ thể, mối quan hệ triết học Mác- Lênin khoa học cụ thể mối quan hệ biện chứng, cụ thể là: khoa học cụ thể điều kiện tiên cho phát triển triết học Đến lượt mình, triết học Mác- Lênin cung cấp công cụ phương pháp luận phổ biến, định hướng phát triển khoa học cụ thể Mối quan hệ đặc biệt quan trọng kỷ nguyên cách mạng khoa học kỹ thuật cơng nghệ Chính vậy, để đẩy mạnh phát triển khoa học cụ thể thân triết học, hợp tác chặt chẽ người nghiên cứu lý luận triết học nhà khoa học khác cần thiết Điều chứng minh lịch sử phát triển khoa học thân triết học Ngày kỷ nguyên cách mạng khoa học công nghệ, gắn bó trở nên đặc biệt quan trọng Trong kỷ nguyên này, đấu tranh chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm không bị thủ tiêu mà tiếp tục diễn với nội dung hình thức biểu Trong tình hình đó, lý luận triết học trở nên khô cứng lạc hậu, không phát triển dựa khái quát khối tri thức lớn lao khoa học chuyên ngành Ngược lại, không đứng vững lập trường vật khoa học thiếu tư biện chứng đứng trước phát mẻ người ta phương hướng đến kết luận sai lầm triết học Tuy nhiên, triết học Mác đơn thuốc vạn chứa sẵn cách giải vấn đề đặt hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn Để tìm lời giải đáp đắn cho vấn đề đó, bên cạnh tri thức triết học cần có hàng loạt tri thức khoa học cụ thể với tri thức kinh nghiệm sống tạo nên cách trực tiếp người Thiếu tri thức đó, việc vận dụng ngun lý triết học khơng khó mang lại hiệu quả, mà nhiều trường hợp cịn dẫn đến sai lầm mang tính giáo điều Do vậy, hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn, cần tránh hai thái cực sai lầm: + Xem thường triết học sa vào tình trạng mò mẫm, dễ lòng với biện pháp cụ thể thời, đến chỗ phương hướng, thiếu nhìn xa trơng rộng, thiếu chủ động sáng tạo cơng tác; + Tuyệt đối hóa vai trị triết học sa vào chủ nghĩa giáo điều, áp dụng cách máy móc nguyên lý, quy luật vào trường hợp riêng mà khơng tính đến tình hình cụ thể trường hợp riêng kết dễ bị vấp váp, thất bại Bồi dưỡng giới quan vật rèn luyện tư biện chứng để phòng chống chủ nghĩa chủ quan, tránh phương pháp tư siêu hình, vừa kết vừa mục đích trực tiếp việc nghiên cứu lý luận triết học nói chung, triết học Mác - Lênin nói riêng KẾT LUẬN Quan điểm “ triết học không tồn tách rời đời sống khoa học đời sống thực tiễn” hoàn toàn Triết học đời từ thực tiễn, nhu cầu thực tiễn, triết học có nguồn gốc nhận thức nguồn gốc xã hội Nghiên cứu khái niệm nguồn gốc triết học cho hiểu Triết học hệ thống tri thức lý luận chung người giới; vị trí vai trị người giới Triết học đóng vai trị hạt nhân lý luận giới quan, giữ vai trò định hướng cho trình củng cố phát triển giới quan cá nhân, cộng đồng người lịch sử Nghiên cứu vấn đề triết học cho hiểu hình thành trường phái triết học vật tâm lịch sử, hai phương pháp nghiên cứu đối lập lịch sử phương pháp siêu hình phương pháp biện chứng, giúp xây dựng phương pháp biện chứng nhận thức cải tạo giới Với chức giới quan phương pháp luận, triết học trở thành công cụ đắc lực hoạt động chế ngự thiên nhiên nghiệp giải phóng người lực lượng xã hội tiến  ... nghiên cứu lý luận triết học nói chung, triết học Mác - Lênin nói riêng KẾT LUẬN Quan điểm “ triết học không tồn tách rời đời sống khoa học đời sống thực tiễn” hoàn tồn Triết học đời từ thực tiễn,... với khoa học cụ thể, mối quan hệ triết học Mác- Lênin khoa học cụ thể mối quan hệ biện chứng, cụ thể là: khoa học cụ thể điều kiện tiên cho phát triển triết học Đến lượt mình, triết học Mác-... thức khoa học có thống hữu lý luận phương pháp: triết học Mác-Lênin Lê nin nhận xét: “Là chủ nghĩa vật triết học hoàn bị” “là công cụ nhận thức vĩ đại”, triết học Mác-Lênin sở triết học giới quan