Thế giới nghệ thuật trong tiểu thuyết của vi hồng

ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM - O0O DƯƠNG THỊ XUÂN THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT TRONG TIỂU THUYẾT CỦA VI HỒNG CHUYÊN NGÀNH : VĂN HỌC VIỆT NAM MÃ SỐ : 60 22 34 LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC NGỮ VĂN Người hướng dẫn khoa học: TS Đào Thuỷ Nguyên Thái Nguyên - 2009 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn LỜI CẢM ƠN! Tôi xin bày tỏ lòng biết ơn chân thành đến TS Đào Thủy Nguyên tận tình giúp đỡ tạo điều kiện tốt cho suốt thời gian làm luận văn tốt nghiệp Tôi xin chân thành cảm ơn gia đình thầy giáo Vi Hồng, thầy giáo khoa Ngữ Văn, gia đình, bạn bè người thân tạo điều kiện giúp tơi hồn thành luận văn Thái Nguyên, ngày 10 tháng 10 năm 2009 Dương Thị Xuân Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn MỤC LỤC NỘI DUNG TRANG MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Lịch sử vấn đề Giới thuyết giới nghệ thuật Đối tượng phạm vi nghiên cứu Mục đích nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Cấu trúc luận văn 10 NỘI DUNG Chương 1: Cảm hứng nghệ thuật gắn với giới nhân vật tiểu thuyết Vi Hồng 11 1.1 Khái niệm cảm hứng nghệ thuật giới nhân vật 11 1.2 Cảm hứng nghệ thuật gắn với giới nhân vật tiểu thuyết Vi Hồng 13 1.2.1 Cảm hứng ngợi ca gắn với người đẹp đẽ 14 1.2.1.1 Ca ngợi người đẹp lí tưởng hình thể 14 1.2.1.2 Ca ngợi người bình thường có lòng nhân hậu, vị tha 17 1.2.1.3 Ca ngợi người trí thức có trí tuệ toả sáng 21 1.2.2 Cảm hứng cảm thương gắn với người bất hạnh 26 1.2.2.1 Cảm thương cho người bị hủ tục phong kiến xưa vùi dập, đoạ đầy 26 1.2.2.2 Cảm thương cho người bất hạnh trước tội ác dã man tàn bạo bọn thống trị miền núi 32 1.2.3 Cảm hứng châm biếm, mỉa mai người vô học tối tăm lên án phê phán, người xảo trá, tàn bạo 35 1.2.3.1 Cảm hứng châm biếm mỉa mai người vô học tối tăm 35 1.2.3.2 Cảm hứng phê phán, lên án người có chức, có quyền bất tài, tráo trở, độc ác, vơ nhân tính 39 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn Chương Không gian nghệ thuật tiểu thuyết Vi Hồng 46 2.1 Khái niệm không gian nghệ thuật 46 2.2 Không gian nghệ thuật tiểu thuyết Vi Hồng 48 2.2.1 Không gian bối cảnh 48 2.2.1.1 Bối cảnh thiên nhiên 48 2.2.1.2 Bối cảnh xã hội 61 2.2.2 Không gian kiện 76 2.2.3 Không gian tâm lí 80 Chương Thời gian nghệ thuật tiểu thuyết Vi Hồng 85 3.1 Khái niệm thời gian nghệ thuật 85 3.2 Thời gian nghệ thuật tiểu thuyết Vi Hồng 86 3.2.1 Thời gian kiện 86 3.2.1.1 Thời gian kiện lịch sử 86 3.2.1.2 Thời gian kiện đời tư 91 3.2.2 Thời gian tâm lí 99 3.2.2.1 Thời gian 100 3.2.2.2 Thời gian khứ 103 3.2.2.3 Thời gian tương lai 107 3.2.2.4 Thời gian đồng 110 3.2.3 Mối quan hệ thời gian không gian nghệ thuật 111 KẾT LUẬN 115 TÀI LIỆU THAM KHẢO 120 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài 1.1 Vi Hồng tên nhiều người biết đến đội ngũ nhà văn người dân tộc thiểu số Việt Nam Trong hành trình lao động nghệ thuật gần 40 năm, ơng có số lượng sáng tác đồ sộ: 15 tiểu thuyết, truyện ngắn, tập sưu tầm truyện cổ Tày, Nùng cơng trình nghiên cứu Sli lượn, khảm hải, dân ca nghi lễ đó, có nhiều tác phẩm dành nhiều giải thưởng có giá trị Ông trở thành bút tiêu biểu văn xuôi dân tộc thiểu số Việt Nam đại, để lại dấu ấn sâu sắc tình cảm nồng thắm nơi trái tim người đọc 1.2 Vi Hồng sáng tạo nhiều thể loại: truyện ngắn, truyện vừa, tiểu thuyết, truyện viết cho thiếu nhi, cơng trình nghiên cứu Sli lượn, Khảm hải Ở thể loại nhà văn thể tài phong cách riêng rõ rệt Tuy nhiên, thể loại tiểu thuyết nơi mà ông tập trung nhiều tâm huyết tinh lực Nhiều nhà nghiên cứu có nhận xét khẳng định thành công ông thể loại Yếu tố quan trọng làm nên thành cơng giới nghệ thuật Vì vậy, tìm hiểu giới nghệ thuật việc làm thiếu nghiên cứu sáng tác Vi Hồng thể loại tiểu thuyết 1.3 Là sinh viên nhà giáo Vi Hồng giảng dạy năm học trường Đại học Sư phạm Việt Bắc, người viết ước vọng qua trang nghiên cứu giúp người đọc hiểu người, đời, đặc biệt tài Thầy - nhà văn dân tộc thiểu số tiêu biểu Qua đó, góp phần khẳng định vị trí nhà văn văn học dân tộc thiểu số Việt Nam đại Từ lí chúng tơi chọn đề tài: Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết Vi Hồng Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn Lịch sử vấn đề Vi Hồng nhà văn tiêu biểu, có đóng góp khơng nhỏ vào văn học Việt Nam đại nói chung văn học dân tộc thiểu số nói riêng Năm 26 tuổi (1959), ơng trao giải nhì, giải thưởng Tổng hội Sinh viên Việt Nam với truyện ngắn Ngơi đỏ đỉnh núi Phja Hồng Ba năm sau (1962), ông lại vinh dự nhận giải nhì báo “Người giáo viên nhân dân” với truyện ngắn Cây su su noọng ỷ Có thể nói tên tuổi ơng nhiều người biết đến trở nên quen thuộc với bạn đọc nước từ năm 70 kỷ trước Đã có số cơng trình nghiên cứu thành tựu sáng tác Vi Hồng thành tựu chung văn học dân tộc thiểu số: Nhìn lại Văn học Tày Dương Thuấn Bài “Văn xuôi” Văn học dân tộc thiểu số Việt Nam đại [190], “Một mảng văn học đặc sắc” Văn học miền núi [103] tác giả Lâm Tiến Một số cơng trình nghiên cứu tồn sáng tác Vi Hồng bài: “Vi Hồng” Hoàng Thi Văn học dân tộc thiểu số Việt Nam (nhiều tác giả) [146], Kỉ yếu hội thảo nhà văn Vi Hồng Hội văn học nghệ thuật Thái Nguyên, đề tài nghiên cứu cấp Bộ Phạm Mạnh Hùng sâu Tìm hiểu nghiệp sáng tác nhà văn Vi Hồng Một số viết tác phẩm cụ thể như: “Người ống Vi Hồng” (Nguyễn Long) [14, 58], “Tiểu thuyết Gã ngược đời Vi Hồng”(Tú Anh) [14,63], “Lòng đàn bà - Tiểu thuyết Vi Hồng” (Th Anh) [14, 66] Một số cơng trình vào nghiên cứu số phương diện cụ thể tiểu thuyết Vi Hồng như: “Hình tượng người phụ nữ tiểu thuyết Vi Hồng” (Trần Thị Đoàn – Nguyễn Thị Thu Hà) [14, 19], “Giọng điệu trần thuật số tiểu thuyết Vi Hồng” (Ngô Thu Thuỷ) [14, 41], “Bản sắc dân tộc qua ngôn ngữ Đất Vi Hồng” (Nguyễn Thị Thu Hằng) [14, 53], “Bản sắc dân gian tiểu thuyết Vi Hồng” (luận văn tốt nghiệp Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn Đỗ Thuỳ Liên 2007), “Tính dân tộc tiểu thuyết Vi Hồng” (Luận văn thạc sĩ Hồng văn Hun 2003), “Tính dân tộc tiểu thuyết Tháng năm biết nói, Chồng thật vợ giả, Núi cỏ yêu thương Vi Hồng” (Luận văn tốt nghiệp Đại học Nông Thị Quỳnh Trâm 2004), “Đặc điểm ngôn ngữ tiểu thuyết Vi Hồng” (Luận văn tốt nghiệp Đại học Nguyễn Thị Thu Hương 2008), “Thế giới nhân vật tiểu thuyết Vi Hồng” (Luận văn thạc sĩ Ma Thị Ngọc Bích 2004), “Chất thơ tiểu thuyết Vi Hồng” (Vũ Minh Tú - Đề tài nghiên cứu khoa học sinh viên 2009) Nhìn chung cơng trình trên, nhà nghiên cứu có đánh giá thành công hạn chế nghiệp sáng tác Vi Hồng Tác giả Hoàng Thi Văn học dân tộc thiểu số Việt Nam khẳng định thành tựu sáng tác Vi Hồng chủ yếu tập trung thể loại tiểu thuyết: “Nói chung ông tâm huyết với thơ kịch nữa, ông chưa đạt kết ý muốn Chỉ đến với truyện ngắn đặc biệt thể loại tiểu thuyết nhà văn phát huy hết tiềm mình, ơng thực ý chiếm tình cảm nơi trái tim người đọc” [115,148] Dương Thuấn “Nhìn lại văn học dân tộc Tày” (Tạp chí nghiên cứu Văn học số – 2006) đánh giá: Vi Hồng “Tác giả đáng ý văn học thiểu số Việt Nam đại” Nhà phê bình Lâm Tiến Văn học dân tộc thiểu số Việt Nam đại (Nxb Văn hoá dân tộc – 1995) Văn học miền núi - phê bình tiểu luận (Nhà xuất Văn hóa dân tộc – 2002) có nhìn khái qt tồn tiến trình phát triển văn học thiểu số Việt Nam đại có nghiên cứu sâu tác giả tiêu biểu, có nhà văn Vi Hồng Lâm Tiến khẳng định trang viết Vi Hồng góp phần làm nên hạt mầm cho văn học non trẻ Năm 2006, Hội Văn học nghệ thuật Thái Nguyên tổ chức Hội thảo nhà văn Vi Hồng Kỉ yếu hội thảo nhà văn Vi Hồng đời Cuốn sách này, có nhiều tác giả người bạn, đồng nghiệp, học trị, Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn nhà văn… người góp thêm tiếng nói để lưu giữ đời tài nhà giáo, nhà văn đầy tâm huyết giầu lòng yêu thương người Đọc thảo Đất Vi Hồng, nhà văn Nguyên Ngọc có nhận xét nghệ thuật viết tiểu thuyết Vi Hồng - nghệ thuật mang mầu sắc dân tộc riêng: “Cách viết anh khác cách viết tiểu thuyết ta - tơi Riêng tôi, ý muốn suy nghĩ nhiều cách viết Vi Hồng, YĐiêng Cách viết bao gồm từ cách hình dung nhân vật, xây dựng nhân vật, cách kể chuyện, dẫn dắt cốt truyện, lựa chọn cốt truyện, lựa chọn tình tiết ”(Báo nhân dân ngày 19/4/1980) Về cảm hứng nghệ thuật giới nhân vật tiểu thuyết Vi Hồng, nhà phê bình Lâm Tiến khẳng định: “Thành công lớn tiểu thuyết Vi Hồng viết kỉ niệm, mảng sống mà ơng trải… Đó mối tình đẹp đẽ người lao động Vi Hồng biết kết hợp tác phẩm sống chiến đấu, lao động sản xuất tình yêu Nhà văn làm cho yêu mến thiết tha nhân vật đó.” [14, 17] Nhận xét nhân vật sáng tác Vi Hồng, Hoàng Thi viết: “phải tha thiết yêu quê hương làng bản, yêu người cụ thể dân tộc, Vi Hồng thành cơng xây dựng nhân vật Đó người q hương anh Họ người nói tiếng nói quê hương, tiếng nói giầu hình ảnh, nhạc điệu người Tày, người Dao Có độc giả người dân tộc thiểu số Việt Bắc đọc Vi Hồng lại khơng cảm thấy sống lại, trở với cội nguồn mình” [15, 149] Hồng Thi đánh giá cao thành công Vi Hồng xây dựng nhân vật Dường toàn đối tượng sáng tác ông người miền núi Họ mang nét tiêu biểu người nơi họ sinh lớn lên Chính người, người dân tộc, đọc tiểu thuyết Vi Hồng Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn tìm thấy sống Điều làm nên nét riêng khó lẫn sáng tác Vi Hồng Nhân vật tiểu thuyết Vi Hồng đa dạng, phong phú, thường khám phá hai bình diện đối lập, nhận định nhà giáo Cao Xuân Thử:“ Vi Hồng bước đầu nhận ra, nhìn thấy rõ hai phương diện khác nhau, trái nhau, đối lập người” Và nhận thấy điều thì: “Nhà văn thừa nhận tồn xấu, ác, chưa hoàn thiện người, nhà văn trình bày để tồn tất yếu với tốt thiện” [14, 88] Đọc tiểu thuyết Vi Hồng, Hồ Thuỷ Giang phát rằng: “Vi Hồng đề cập đến phức tạp tâm lí Anh nghiêng khắc hoạ nét đẹp hoang sơ khiết tâm hồn” [14, 81] Lâm Tiến nhận định: “Nhân vật ơng thường có thống ngoại hình tính cách… đẹp nết đẹp người ngược lại Đó kiểu mơ típ quen thuộc văn học dân gian” [8, 103] Khi tìm hiểu “Thế giới nhân vật tiểu thuyết Vi Hồng”, tác giả Ma Thị Ngọc Bích phân loại nhân vật từ góc độ loại hình nghề nghiệp xã hội: nhân vật trí thức nhân vật người lao động Từ cách phân loại đó, tác giả luận văn khái quát toàn giới nhân vật, từ tầng lớp trí thức đến người lao động bình thường, từ người đẹp đẽ đến người xấu xa, tầm thường tạo thành giới nhân vật phong phú, đa dạng Về không gian nghệ thuật tiểu thuyết Vi Hồng, nhìn chung nhà nghiên cứu ý đến không gian bối cảnh thiên nhiên Lâm Tiến nhận mầu sắc miền núi đậm nét không gian bối cảnh thiên nhiên: “Thiên nhiên tác phẩm ông rực rỡ sắc mầu, rộn rã âm thanh, ngạt ngào hương vị mang thở sống, tâm hồn người miền núi” [14, 17] Cũng chung cảm nhận nhà văn Hồ Thuỷ Giang phát thêm không gian huyền thoại: “Trong tiểu thuyết Vi Hồng cảnh sắc thiên nhiên từ mỏm đồi Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn đến suối, từ nẻo đường rừng đến bờ vực sâu, từ ánh trăng đến tảng đá núi lên lung linh huyền thoại” [14, 81] Vũ Minh Tú Chất thơ tiểu thuyết Vi Hồng (Đề tài nghiên cứu khoa học sinh viên năm 2009) lại phát không gian thơ mộng, tràn ngập chất thơ Chất thơ toát từ thiên nhiên, người sống miền núi Qua việc khảo sát chất thơ tiểu thuyết Vi Hồng, tác giả khẳng định: “Trong tiểu thuyết ông, chất thơ hồn núi rừng, làng tuôn chảy lấp lánh, dạt từ ngịi bút có nghề” [41] Khác với nhà nghiên cứu trên, Hoàng Thi lại thấy: “Vi Hồng dẫn dắt người đọc trở quê hương miền núi, với làng sau ngày xa, cảnh vật quen thuộc (một cánh đồng, dòng suối, mận hoa…) tiếng “úp lều” trâu húc với người gần gũi mến yêu với kỉ niệm êm đẹp từ thủa ấu thơ đến ngày khôn lớn… Tất đồng kéo ta trở cội nguồn” [15, 148] Như vậy, theo Hồng Thi khơng gian tiểu thuyết Vi Hồng lại vô quen thuộc, mộc mạc mà gần gũi thân thương người Đó cội nguồn nơi ta sinh lớn lên Về bối cảnh xã hội sáng tác Vi Hồng, có số nhận xét thật xác đáng Nhà giáo Cao Xuân Thử nhận thấy: “Vi Hồng người am hiểu văn hoá Tày, anh say đắm Si lượn Anh hiểu cặn kẽ phong tục, tập quán, lề thói, tập tục đến lễ hội, đến ăn, uống, mặc, việc dựng nhà cửa nghĩa tất nề nếp sinh hoạt đời sống vật chất tinh thần dân tộc anh Đặc biệt anh cảm nhận thấu đáo, cảm nhận tinh tuý, minh triết lựa chọn ứng xử người đời sống cá nhân, đời sống xã hội, đời sống cộng đồng Tày” [14, 85] Trong Cách viết tiểu thuyết nhà văn Vi Hồng, Lâm Tiến khẳng định: “Vi Hồng thành công việc viết phong tục, tập quán dân tộc Tày Những ngày hội mùa thật náo nhiệt Núi cỏ yêu thương, đám Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn Ngoài nhân vật trên, tiểu thuyết Vi Hồng, ta thấy nhiều nhân vật khác, họ sống khứ lại Tập Tạng tiểu thuyết Vào hang, Bà Hà tiểu thuyết Gã ngược đời, Lăng thị Thu Lả Lòng đàn bà, bà Xiêm Dịng sơng nước mắt Khi có dâu Thu Khoan, lại sửa có cháu, bà Xiêm vui mừng kể lại đời đau khổ bà thuyền độc mộc lại phải neo đậu dòng Quá khứ trơi qua gần 25 năm hằn in trái tim bà mà ngi ngoai Đó mối tình với chàng Cắm Hỉ – bố Kim Công Bà đem lòng yêu anh Cắm Hỉ từ lần gặp Khi tình yêu họ thắm thiết lúc bà bị ép gả cho nhà quan Chánh Khao Tuyệt vọng bà tìm đến vực Vằng Nám để gửi cho thuồng luồng mào đỏ May mắn thay ca nặm Cắm Hỉ cứu bà chết Từ bà gắn bó với thuyền độc mộc Cắm Hỉ, không bước chân lên bờ Quá khứ đau buồn khiến bà sống mà chết, bà “khơng muốn nhìn thấy mặt mẹ cịn tồn với cỏ cây, sơng nước quê hương” Với Tập Tạng (Vào hang) kí ức kỉ niệm thời gian ông mười hai, mười ba tuổi theo bố bắt gấu, bắt hổ Tưởng gấu chết, bố Tập Tạng chủ quan, cuối bị gấu xé xác, Tập Tạng may mắn chết Cũng từ Tập Tạng làm nghề bắt gấu tay không để trả thù cho cha Còn Lăng thị Thu Lả (Lòng đàn bà) người có lịng nhân hậu vị tha kí ức đau buồn làm tim đau đớn Đó cảnh nghít phản bội cơ, quan hệ vợ chồng với người gái khác Cảnh “Nghít An làm tình hằn lên lòng Lả khối u ung thư đến kì vỡ mủ” Để nhân vật sống khứ, suy tưởng khứ tượng mang tính nghệ thuật thi pháp học đại Khi nhân vật sống với khứ, nhà văn đặt nhân vật mối liên hệ với tương lại để từ Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn nội tâm nhân vật bộc lộ có chiều sâu, tính cách nhân vật bộc lộ cách chân thực 3.2.2.3 Thời gian tương lai Thời gian tương lai thời gian thể qua dự kiến, ước mơ nhân vật điều “chưa xẩy ra” Thời gian tương lai thể qua hình ảnh hướng tương lai Nó thường dự cảm điều xảy giấc mơ, ước mơ, dự định nhân vật thời gian tương lai Vì thời gian thường gắn với biến đổi tâm lí nhân vật tình huống, hồn cảnh cụ thể Trong tiểu thuyết Đi tìm giầu sang, Ké Háo kẻ nghiện ngập đến nỗi: “Ông 36 mà trông già đến 50 Nước mắt, nước mũi chảy ròng ròng kéo thành dây thành sợi, nước da xám ngoét người chết, mắt mờ đục, ướt nhèm” Đã nhiều lần Ké Háo định cai thuốc phiện không được: “Không đâu ạ! Bố chết rồi” Đó lời nói tuyệt vọng kẻ sâu vào đường nghiện ngập Ké Háo khơng khỏi tình trạng tuyệt vọng khơng có nàng Nọi đến cứu giúp Nọi xuất lều rách nát ké Háo nàng tiên Những cử nhẹ nhàng lời nói êm Nọi khiến “Ké Háo tin người gái tiên từ trời xuống cứu giúp” Giấc mơ có người đẹp nàng tiên nhà với lời hứa: “Anh cai thuốc phiện, anh chăm làm, anh trở thành người tốt em yêu anh làm vợ anh” khiến Ké Háo tâm cai nghiện Anh gồng lên để chống chọi với nghiện Suốt tuần lễ, “Ké Háo ngất, sau vài giây lại vùng lên kẻ phát rồ Mỗi lần Ké háo lại thấy ông trời vàng nghệ , thấy vật xung quanh xanh mắt meo” Để giúp Ké Háo vượt qua vật ấy, cô gái xinh đẹp lại dùng lời dịu dàng ngào “làm đượm tâm hồn kẻ lâu vốn u mê” Và “Ké Háo răm rắp nghe theo lời người gái” Với hi vọng “được hưởng tình yêu cõi thần tiên mà anh đắm chìm nay” kéo Ké háo từ kẻ nghiện ngập thành người bình thường chăm làm ăn khao khát làm giàu Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn Quá khứ đau khổ triền miên Hoàng Tháng năm biết nói khiến anh có giấc mơ khủng khiếp Mười hai tuổi, Hồng cịn q bé so với cơng việc mà anh phải làm Tự ni ni mẹ già Những việc đó, Hồng vượt qua chuyện lấy vợ chuyện số mệnh sức đứa trẻ Hoàng Hồng hỏi tất người, khơng giải thích cho Hồng hiểu hết chuyện số mệnh Để nỗi niềm trăn trở theo Hoàng vào giấc ngủ Trong mơ, Hồng gặp ơng, gặp bố Điều mong muốn Hồng có lời khuyên để “chữa mệnh cháu” Nhưng tất trả lời: “đời bố ông không cưỡng lại mệnh được, đời ông không, đời bố cháu không, đời cháu không Cháu chống lại mệnh đời, ngược lại dòng đời chuyện nằm mơ, chuyện lấy đũa chống ông trời mà thơi” Trong giấc mơ anh cịn thấy “vừa lấy vợ hơm lại có hai đứa Một đứa đen đít chảo nấu cám, cịn đứa xinh đẹp làm sao” Giấc mơ thật khủng khiếp, lời tiên đốn, dự báo tương lai khơng tốt đẹp Hồng Quả thực sau anh phải lấy vợ, người vợ mà anh vô ghê sợ khiến cho sống ngày nặng nề hơn, ngột ngạt Trước sống ấy, “Hồng ước đừng có vợ, việc Hồng phải làm năm xưa vui biết mấy” Nhưng ước mơ mơ ước mà Sự thực Hồng có vợ Người vợ ám ảnh theo sát anh bước Ngay giấc mơ, Hồng thấy lên thật khủng khiếp: “Người đàn bà sâu thẳm tâm tưởng Hồng Nó hiển hiện, nói cười, rít tiếng ghê sợ, phun tiếng thơ tục biến thành diều hâu lớn Khắp diều hâu tồn móng, vuốt Nó quắp, móc, đào bới nhầu nhoẹt ruột gan Hồng” Đó phải ảo giác lên tiềm thức thực nghiệt ngã mà Hoàng phải gánh chịu Lả Lòng đàn bà quan niệm: “Sống với văn minh năm sống trăm năm nơi tối tăm lạc hậu” Từ quan niệm mà Lả khát khao đến mường Nặm Tốc Rù làm dâu, “mọi người biết chữ, có người sang Tây học đỗ cao mà nước ta khơng có cho học” Rồi Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Ngun http://www.Lrc-tnu.edu.vn mơ ước: “Mình có lớp bảy, phải vào đại học cịn học cao đại học nữa” Những mơ ước, khát khao Lả ước mơ biết người dân miền núi lúc Có lẽ Lả hiểu rằng, khổ đau bắt nguồn từ lạc hậu, thiếu tri thức văn hoá, khoa học Vì sống tối tăm, Lả muốn vươn tới ánh sáng văn hoá, tri thức gửi gắm khát khao vào hệ sau Trong tiểu thuyết Người ống, Tú chứng kiến chết đau đớn mẹ bàn tay tên lang băm ngu dốt Hình ảnh người mẹ quằn quại tuyệt vọng hằn sâu tim Tú để khơi dậy khát khao: “Tú phải học cho thật giỏi, mà phải học Đại học Y may trả máu hận đời lòng mẹ mồ” Mặc dù thi vào Đại học Y với số điểm tối ưu, bị quy vào thành phần chống đối hợp tác xã, nên Tú không thực mơ ước Phương trời lí tưởng khép lại, buồn không nản, Tú tâm đến nơi xa xôi để thực mơ ước Gặp Ai Hoa xinh đẹp, trái tim Tú có lần rung động, lúc Tú lại thấy lên: “cái phương trời riêng Tú bảy sắc cầu vồng nơi phương trời xa xăm” Nó vẫy gọi, giúp Tú vượt qua thử thách đầu đời Mơ ước cháy bỏng Tú trở thành bác sĩ giỏi cuối đạt được, anh phải đánh đổi nhiều thứ: gia đình, tình yêu chí ngoại hình Anh trở làm giám đốc bệnh viện Lục Khê hình dạng đổi khác thương tích chiến tranh Nhưng điều quan trọng Tú thực mơ ước Thời gian tương lai Tú thước đo nghị lực người Thông qua nhân vật nhà văn muốn nói với rằng, muốn đạt mơ ước người phải có ý chí, nghị lực để vượt qua khó khăn, trắc trở đời Trong tiểu thuyết Phụ tình, quan chúa mường Nước Buồn lại mơ ước có đứa cháu để bế bồng từ người gái tàn tật tên Diu Nàng Thật bất hạnh từ sinh Diu Nàng người “mặt dài ngoẵng, bên vặn vỏ đỗ, bên cong diệp cày Mắt lồi, trán hóp trán khỉ, thân ngắn ngủn, chân tay Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn dài ngoãng chân tay vượn già” Thấy Thế Du đẹp trai chàng hồng tử lại có giọng lượn thật hay nên chúa mường ép Thế Du lấy Diu Nàng Giấc mơ tương lai chúa mường “Những đứa cháu trai, cháu gái xinh đẹp, khôi ngơ mang họ dịng họ nhà châu mường” Nhưng ước mơ khơng có thuốc cai đẻ mà Thế Du bí mật dấu dát giường Với lịng nhân hậu, Diu Nàng giải thoát cho Du Thế Du trở lại với bầu trời tự Tập Tạng tiểu thuyết Vào hang lại sẵn sàng làm tất thân để tố cáo người độc ác với khát khao nhất: “cái ác cần trừng trị, thiện cần sống yên lành” Thời gian tương lai niềm mơ ước Tập Tạng sau làng khơng cịn người độc ác, người nhân hậu, biết yêu thương, đùm bọc lẫn nhau, xây dựng làng giàu đẹp Qua khảo sát toàn tiểu thuyết Vi Hồng ta nhận thấy nhà văn đặt nhân vật mối quan hệ tại, khứ tương lai Nhờ có mơ ước tương lai mà nhân vật thoát li thực tăm tối, vươn tới ánh sáng tri thức, văn hố, làm chủ đời sống có ý nghĩa 3.2.2.4 Thời gian đồng Bên cạnh thời gian khứ – – tương lai nhận thấy, khắc hoạ nhân vật, Vi Hồng sử dụng thời gian đồng Tuy nhiên, không sâu nghiên cứu kiểu thời gian này, vì: mặt, thời gian đồng khơng nhiều, mặt khác xét đến cùng, thời gian đồng hồ trộn hợp lí thời gian khứ, thời gian thời gian tương lai điều đề cập đến phần “khơng gian tâm lí” (trang 72) Chúng tơi nhận thấy: thời gian đồng không gian tâm lí có mối quan hệ gắn bó nội Thời gian đồng xuất tâm lí nhân vật thời điểm tình có tính chất gợi nhớ, gợi nghĩ từ thời gian nhân vật Nó góp phần quan trọng biểu đời sống nội tâm Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn 3.2.3 Mối quan hệ thời gian nghệ thuật không gian nghệ thuật Nếu giới thực tồn khơng gian thời gian giới nghệ thuật tồn mối quan hệ không gian thời gian nghệ thuật Mối quan hệ không gian thời gian nghệ thuật mối quan hệ tách rời Theo giáo Sư Trần Đình Sử, nhà văn dừng lại khắc họa khơng gian thời gian bị hãm chậm hay bị triệt tiêu Người ta khơng gian hố thời gian cách miêu tả trật tự liên tưởng, bên cạnh Vì vậy, việc phân chia không gian, thời gian để khảo sát yêu cầu thao tác khoa học Kì thực, yếu tố không gian, thời gian tách rời mà hài hoà với thể thống tác phẩm ngơn từ Ta nhận thấy gắn bó khơng gian thời gian nghệ thuật tiểu thuyết Vãi Đàng Cuộc đời quãng thời gian hoạt động cách mạng Đàng gắn liền với hình ảnh mận Khi Đàng bị ép làm vợ lẽ Tổng Nhự lúc Đàng phải rời xa nhà, rời xa mận mà hàng ngày chăm sóc Ở nhà Tổng Nhự, Đàng có tin tức bọn thực dân Pháp, bí mật ghi lại đem chơn gốc mận Khi “cây mận non cao đầu gái” Và thời gian Đàng chập chững bước vào đường hoạt động cách mạng Như đếm nhịp thời gian, tác giả viết: “một mùa xuân lại qua mận trước nhà cũ” Thời gian qua đi, mận lớn lên trưởng thành đời người Cùng với lớn lên mận, Đàng đóng góp nhiều cho cách mạng Thời gian trơi theo dịng chảy Và “mỗi năm hết, Vãi Đàng lại thấy mùa xuân đến trọ gốc mận, sát cuối dàn nhà” Đến Đàng tìm lại hạnh phúc, xum vầy bên cháu “người gọi mận vãi mận già” Mùa xuân lại đến, Đàng 60 tuổi, “cây mận già cuối dàn nhà vãi cành nhánh rườm rà, chằng chịt, vấn vít chổi xể khổng lồ” Thời gian trôi qua không làm sức sống mãnh liệt nó, ngược lại mận già tuôn trào để “bừng nở hoa trắng nõn”, dâng hương sắc, làm đẹp cho đời Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn Thực tế tiểu thuyết Vi Hồng, không gian thời gian khơng có ngăn cách Trong tranh miêu tả không gian, dấu ấn thời gian in đậm tách biệt Không gian mùa xuân Chín Thoong thật đẹp: “Hoa đào bắt đầu xoè cánh, hoa mận trắng tinh bung nụ, hoa mạ rực rỡ đốt cháy vách đá Mưa xuân rây bột khắp bầu trời Chín Thoong” [37, 282] Có thể nói hồ quyện khơng gian thời gian tranh xuân tạo nên hiệu bất ngờ Khơng khí dường ấm lên đủ sức cho loài hoa bung nở để khắc tạo nên tranh tràn ngập mầu sắc căng tràn sức sống Vi Hồng cảm nhận mùa xuân không thay đổi đất trời mà nhịp sống quê hương: “Mùa xuân đến tưng bừng rộn rã mận Những người mặc áo chàm mới, đội nón mới, vai gánh đơi đẫy, vắt tay tay sách túi qua gốc mận lúc đông, rộn rã Vãi Đàng sực nhớ hôm ngày chợ Nặm Cáp” [27, 8] Mùa hè miền núi Vi Hồng cảm nhận đặc biệt khơng qua gió lồng lộng mà cịn có mùi vị núi rừng: “Mùa hè gió đèo lồng lộng, mát gí vung vãi từ quạt tiên, quạt thánh từ phương nam thổi tới Những gió rừng núi lành làm sao, vị mang theo qua ngàn trùng núi non” [35, 103] Khi nắng khơng cịn gay gắt nữa, thu đến mang theo khơng khí se lạnh làm cho khơng gian dường thay đổi: “hàng chục ăn vườn thu trụi lá, búp non tơ mang mầu nhung tuyết nhu nhú, he hé, bật trồi lên lộc Những đàn chim lửa, to hạt mít với lơng cánh trăm mầu bắt đầu cất đồng ca trăm giọng giống lồi” [34, 110] Mùa đơng miền núi vốn khắc nghiệt, mường Nước Hang Rơi lại khắc nghiệt hơn: “cái lạnh làm cho đá nhăn nhúm Lá vàng bay tan tác theo gío lạnh lên trời đàn bướm ma lạc đàn Những trâu già lưng vồng cong sống núi, gầy gắp gianh Dưới lòng suối, lòng sơng cá khơng cịn bơi lội! Trên rừng chim chóc ngừng bay, ngừng hót Mầu Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn xanh lặn hết vào Những mầm non tụt vào thân Muông thú tụt vào hang sâu Con người tụt vào đống chăn” [34, 75] Bức tranh thiên nhiên vào mùa đông vùng rừng núi qua nét vẽ Vi Hồng thật khủng khiếp Cái rét cắt da cắt thịt làm đảo lộn tất cả, thiên nhiên thay đổi sống sinh hoạt người đổi thay Sự hồ quyện khơng gian thời gian nghệ thuật tạo nên tranh tuyệt tác có khơng hai tiểu thuyết Tháng năm biết nói “Lúa tháng tám hai bên bờ sông gặt, lúa mùa bắt đầu nhuốm mầu trứng cá Bầu trời Chín Thoong thơm ngào hương lúa – hương hạnh phúc ấm no Nắng rờ rỡ trăm sóng bắt lấy ánh nắng làm nghìn gương nhoang nhoáng chạy xuống thác ạt” Và lần ta lại chiêm ngưỡng vẻ đẹp tuyệt mĩ mùa xuân Chín Thoong: “Những gió xuân khẽ nâng vầng nắng tháng giêng tơ, mật ong lăn qua đám cỏ gianh Tiếng ngàn chim đua hót trào dâng khắp thung lũng, đầy ắp cánh rừng Mừng mùa xuân dạt hương hoa, ngan ngát hương sắc Từng cây, vạt rừng rừng đào trổ hồng khoác lên cánh rừng Những mận, rừng mận đổ hết mầu trắng, trắng nõn nà, trắng loá ánh nắng ngày xuân” Cũng bầu trời Chín Thoong mùa, thời điểm lại có khơng gian tương ứng: “Mùa thu nắng vàng xuộm trải khắp bầu trời Chín Thoong”, mùa xuân không gian bừng sáng hoa đào, hoa mận đến mùa đơng chín Thoong, (khác với mùa đông mường Nặm Tốc Rủ tiểu thuyết Lòng đàn bà): “đêm tháng mười trăng thượng tuần to liềm cắt cỏ ngựa mây dầy q trăng ló mảnh lơng mày vàng mập khỏi mây lại vội vành vào mây Hai cánh đồng hai bên dòng Chín thoong gặt xong Từng tốp rơm lù lù lên rải rác khắp hai cánh đồng nấm mồ bồng bềnh bãi hoang mạc Sương buông lạnh ngắt Mầu gốc vàng vọt đẫm sương đêm” Ở tranh xã hội tiểu thuyết Vi Hồng, ta thấy rõ yếu tố không gian thời gian nghệ thuật luôn liền với tạo nên thể thống khơng tách rời Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn Khi thực dân Pháp xâm lược, chúng cướp ruộng đất lập đồn, lập bốt mà chúng cịn thành lập cơng ty thiếc Bắc Kì để khai thác tài ngun thiên nhiên Khơng cịn khơng gian tĩnh lặng vốn có núi rừng nữa, mà Thin Tốc trở thành thị trấn “đông đúc, chen chúc đủ hạng người” [34, 19] Cao lâu, sòng bạc mọc lên khắp nơi Từ mái nhà tranh đen kịt khói bếp bắt đầu mọc lên nhà hai tầng đại Không gian thay đổi kéo sống người thay đổi, ngột ngạt, tăm tối Cách mạng thành công, Thực dân Pháp rút chạy, thung lũng Đá Rơi lại trở với vẻ hoang sơ nó:“Đường xá thị trấn nhỏ bỏ hoang nhiều năm thành rừng, quê khỉ, vượn, gấu hổ Đất bỏ hoang, hai bên lòng suối ẩm ướt, miếng đất mầu mỡ cho lau lách mở hội múa với gió thung quanh năm rêu trẻ rêu già kết tầng, xếp lớp sườn núi đá” [29, 25] Năm 1954, giải phóng miền Bắc, người dân lại bắt tay vào xây dựng lại mỏ thiếc Thin Tốc Không gian người hồi sinh Ngoài chỗ làm việc dãy khu nhà tập thể với hai trăm cơng nhân Tiếng nói, tiếng cười âm vang khu rừng xưa vốn tĩnh lặng Bên ngồi “những đàn bị đen, bị khoang, bò vàng nhởn nhơ gặm cỏ” Những tiếng ú ò chúng rền tiếng còi tầm nhà máy Trong khơng khí tưng bừng đón khách ngày đầu năm mới, “cả khu mỏ thung lũng bừng bừng khơng khí hát ca Cơng nhân ăn mặc đẹp đứng hai bên đường dẫn đến hội trường” Cuộc sống hồ bình, hạnh phúc no đủ đến với người dân miền núi Trong không khí vui tươi náo nhiệt sống ta thấy rõ bước hối thời gian Như qua việc tìm hiểu yếu tố thời gian không gian nghệ thuật ta thấy chúng thường xuyên liền với Mỗi thời gian nghệ thuật lại có khơng gian tồn riêng ngược lại thời gian cụ thể lại có khơng gian tương ứng Việc xây dựng mối quan hệ không tách rời không gian thời gian nghệ thuật làm cho tiểu thuyết Vi Hồng có sức hấp dẫn đặc biệt độc giả, đồng thời khẳng định tài nghệ thuật nhà văn Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn KẾT LUẬN Sinh trưởng thành khó khăn, cực Vi Hồng tự vươn lên xây dựng cho nghiệp văn chương đồ sộ Những sáng tác ông chứng minh cho giầu có, dồi khả văn chương nhà văn tâm huyết Sự nỗ lực phấn đấu gần bốn mươi năm lao động nghệ thuật nghiêm túc đưa Vi Hồng đến với thành cơng định, góp phần khẳng định vị trí ơng văn học thiểu số nói riêng văn học Việt Nam đại nói chung Vi Hồng góp vào văn văn xi dân tộc thiểu số Việt Nam đại phong cách nghệ thuật độc đáo nhiều tác phẩm có giá trị, góp phần gieo hạt mầm cho người đời sau ươm giống Tiểu thuyết mảng sáng tác mà Vi Hồng dành nhiều tâm huyết thu nhiều thành cơng định, góp phần làm phong phú tiểu thuyết Việt Nam đại Ngòi bút Vi Hồng thể nhiều cảm hứng khác Mỗi cảm hứng gắn với kiểu loại nhân vật định để lại dấu ấn sâu đậm lịng người đọc Đó cảm hứng ngợi ca hướng tới người đẹp hình thể vẻ đẹp tâm hồn cao quý Vi Hồng dành nhiều ngôn từ đẹp đẽ để ca ngợi người đẹp hình thể đến mức hoàn hảo Đặc biệt nhà văn ý đến vẻ đẹp tâm hồn, đến lòng nhân hậu vị tha người bình thường trí tuệ toả sáng, say mê khoa học người trí thức Đó cảm hứng cảm thương gắn với người bất hạnh Nhà văn thể niềm xót thương cho người hiền lành, chất phác bị phong tục tập quán cổ hủ, lạc hậu vùi dập Khơng họ cịn bị đoạ đầy tội ác dã man bọn thống trị miền núi, lực đen tối khiến cho sống nhân dân miền núi vô khổ cực Thông qua số phận bất hạnh, nhà văn muốn thể khát vọng cao đẹp : xoá bỏ Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn hủ tục lạc hậu, tiêu diệt xấu, ác, xây dựng sống tốt đẹp Đó cảm hứng châm biếm mỉa mai người vơ học tối tăm Ngịi bút nhà văn thật xót xa hướng tới đối tượng họ người „„làm bẩn mường‟‟ Vi Hồng muốn dồn tất nỗi căm uất lên đầu bút để phê phán, lên án kẻ có chức, có quyền bất tài, tráo trở, độc ác, vơ nhân tính Viết người phải Vi Hồng muốn gửi tới bạn đọc hệ khát khao diệt trừ ác, bảo vệ thiện, xây dựng sống tốt đẹp Về phương diện không gian nghệ thuật, Vi Hồng tạo khơng gian thiên nhiên nhiều mầu vẻ, nhằm góp phần chuyển tải tư tưởng tác phẩm đến người đọc Đó tranh thiên nhiên hoang sơ dội ức tranh thiên nhiên tươi sáng đẹp đẽ, tràn đầy chất thơ Vi Hồng tỏ nhạy bén sâu sắc miêu tả bối cảnh xã hội với mảng sáng, tối khác Người đọc say mê với phong tục tập quán đẹp người dân tộc miền núi Việt Bắc sống xã hội chủ nghĩa đổi thay ngày, cảm nhận rõ nét không gian ngột ngạt tăm tối xã hội miền núi ách áp bọn thống trị thực dân phong kiến, hủ tục lạc hậu lộng hành kẻ có chức, có quyền Miêu tả khơng gian tâm lí nhân vật, Vi Hồng tạo nên không gian tâm cảnh đặc sắc nhờ kết hợp tài tình yếu tố thiên nhiên, xã hội tâm lí người góp phần bộc lộ rõ nét tâm trạng, tính cách nhân cách nhân vật cảnh ngộ tình cụ thể Trong tiểu thuyết Vi Hồng yếu tố thời gian nghệ thuật tác giả trọng thể cách đa dạng, phong phú, mang dấu ấn riêng biệt Đó thời gian kiện lịch sử với biến cố trọng đại đất nước : Thực dân Pháp xâm lược nước ta, Cách mạng tháng Tám thành công, xâm lược thực dân pháp lần thứ hai (1946), cải cách ruộng đất, hợp tác hố nơng Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn nghiệp, giải phóng miền Nam, thống đất nước Tất kiện tác động đến sống số phận người Cùng với cách thể riêng biệt, độc đáo, Vi Hồng đưa người đọc đến với nhiều số phận tiêu biểu, đặt họ kiện, biến cố đời tư có tính chất định để thử thách tính cách phẩm chất nhân vật Nhờ vậy, nhân vật, tạo ấn tượng sâu đậm lòng người đọc Đặc biệt miêu tả thời gian tâm lí, Vi Hồng tỏ nhạy cảm tinh tế Thời gian tâm lí thể qua bình diện : thời gian tại, thời gian khứ, thời gian tương lai thời gian đồng Qua việc miêu tả bình diện thời gian này, đời sống nội tâm nhân vật biểu cách chân thực, cụ thể, rõ nét có chiều sâu Các yếu tố thời gian khơng gian nghệ thuật tiểu thuyết Vi Hồng ngăn cách, mà gắn bó, hồ quyện với tạo nên thể thống không tách rời Yếu tố bổ sung hoàn thiện yếu tố Thời gian để lại dấu ấn không gian ngược lại Mỗi khơng gian nghệ thuật lại có thời gian nghệ thuật tồn riêng, phù hợp tương ứng Điều thể tài Vi Hồng, đặc biệt thể loại tiểu thuyết Khảo sát toàn tiểu thuyết Vi Hồng, ta nhận thấy ông tạo giới nghệ thuật riêng, cảm hứng thẩm mĩ mang đậm dấu ấn cá nhân thấm đượm tinh thần nhân văn cao người đời Do điều kiện có hạn chúng tơi vào tìm hiểu số phương diện giới nghệ thuật tiểu thuyết Vi Hồng Qua khẳng định đóng góp vị trí ơng văn học thiểu số nói riêng văn học Việt Nam đại nói chung Nhưng để tương xứng với vị trí ơng, nghiên cứu nghiệp sáng tác Vi Hồng có lẽ cần đến cơng trình dài nữa, nghiên cứu nhiều lĩnh vực khác Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn TÀI LIỆU THAM KHẢO BakhTin (1992), “Lý luận thi pháp tiểu thuyết”, (Phạm Cư tuyển chọn dịch) BakhTin (1999), “Tiểu thuyết giáo dục ý nghĩa lịch sử chủ nghĩa thực”, tạp chí văn học số Dương Thuấn (2006), “Nhìn lại văn học Tày”, tạp chí nghiên cứu văn học số Đỗ Thuỳ Liên (2007), “Bản sắc dân gian tiểu thuyết Vi Hồng”, luận văn tốt nghiệp Đại học Hồng Văn Hun (2003), “Tính dân tộc tiểu thuyết Vi Hồng”, luận văn Thạc sĩ khoa học Hồng Trung Thơng, “Nhà văn dịng sơng Tơ Lịch”, báo văn nghệ số Lâm Tiến ( 1995), “Văn hóa dân tộc thiểu số Việt Nam đại”, Nxb Văn hóa Dân tộc Lâm Tiến (2002), „„Văn học miền núi", Nxb Văn hóa dân tộc Lâm Tiến (2007), "Cách viết tiểu thuyết nhà văn Vi Hồng", báo VNTN số 13 – 14 10 Ma Thị Ngọc Bích (2004), „„Thế giới nhân vật tiểu thuyết Vi Hồng‟‟, luận văn Thạc sĩ 11 Nơng Thị Quỳnh Châm (2004), “Tính dân tộc tiểu thuyết “Tháng năm biết nói”, “Chồng thật vợ giả”, “Núi cỏ yêu thương” Vi Hồng”, luận văn tốt nghiệp Đại học 12 Nguyễn Thái Hòa (2000), “Những vấn đề thi pháp truyện” Nxb giáo dục 13 Nguyễn thị Thu Hương (2008), “Đặc điểm ngôn ngữ tiểu thuyết Vi Hồng” – Luận văn tốt nghiệp Đại học 14 Nhiều tác giả (2006), “Kỉ yếu hội thảo Nhà Văn Vi Hồng”, Hội VHNT Thái Nguyên – Khoa Ngữ văn ĐHSP Thái Nguyên 15 Nhiều tác giả (1988), “Nhà văn dân tộc thiểu số việt Nam đại”, Nxb Văn hoá Dân tộc 16 Nhiều tác giả (1992), “Từ điển thuật ngữ Văn Học” Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn 17 Phạm Mạnh Hùng (2006), “Bản sắc văn hóa dân tộc tác phẩm Vi Hồng”, báo VN Thái nguyên 18 Phạm Mạnh Hùng (2006), “Tìm hiểu nghiệp, sáng tác nhà văn Vi Hồng”, đề tài nghiên cứu khoa học cấp 19 Phạm Mạnh Hùng (2006), “Vi Hồng đường đến với văn chương”, báo văn nghệ Thái Nguyên 20 Phạm Mạnh Hùng (2006), “Thế giới nhân vật tiểu thuyết Vi Hồng”, tạp chí nghiên cứu văn học số 21 Phạm Duy Nghĩa (2008), „„Cốt truyện văn xuôi dân tộc miền núi‟‟, Tạp chí nghiên cứu văn học số 22 Phong Lê (1998), “Nhà Văn dân tộc thiểu số Văn Học đại”, Nxb Văn Hóa Dân Tộc 23 Trần Đình Sử (1993), “Một số vấn đề thi pháp học đại”, Bộ GD&ĐT 24 Trần Đình Sử (1996), “Lý luận & phê bình văn học”, Nxb Hội nhà văn 25 Trần Đình Sử (1998), “Dẫn luận thi pháp học”, Nxb giáo dục 26 Vi Hồng (1994), “Ngả văn chương”, tạp chí văn học số 27 Vi Hồng (1980), “Đất bằng”, Nxb Tác phẩm HN 28 Vi Hồng (1984), “Núi cỏ yêu thương”, Nxb Thanh niên HN 29 Vi Hồng (1985), “Thung lũng đá rơi”, Nxb Văn hóa HN 30 Vi Hồng (1990), “Gã ngược đời”, Nxb Văn học dân tộc HN 31 Vi Hồng (1990), “Người ống”, Nxb Lao động HN 32 Vi Hồng (1990), “Vào hang”, Nxb Văn hoá Hà Nội 33 Vi Hồng (1991), “Người dân tộc thiểu số viết văn”, tạp chí văn học số 34 Vi Hồng (1992), “Lòng đàn bà”, Nxb Thanh niên HN 35 Vi Hồng (1992), “Ái tình kẻ hành khất”, Nxb Văn hố Hà Nội 36 Vi Hồng (1993), “Dịng sông nước mắt”, Nxb Hội VH nghệ thuật Bắc Thái 37 Vi Hồng (1993), “Tháng năm biết nói”, Nxb Văn hóa dân tộc 38 Vi Hồng (1994), “Chồng thật vợ giả”, Nxb Thanh niên HN 39 Vi Hồng (1994), “Phụ tình”, Nxb Văn hóa dân tộc Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn 40 Vi Hồng (19940), “Ngả văn chương”, tạp chí văn học số – 1994 41 Vi Hồng (1995), “Đi tìm giầu sang”, Nxb Văn hóa dân tộc 42 Vi Hồng (1997) “Đọa đầy”, Nxb VH Dân tộc HN 43 Vi Hồng (chủ biên), Tuấn Dũng (1997), “Gương mặt văn nghệ sĩ dân tộc thiểu số”, Nxb Văn hoá dân tộc Hà Nội 44 Vi Hồng (2006), “Mùa hoa Bióoc Loỏng”, Nxb Lao động HN 45 Vũ Anh Tuấn (2001), “Vi Hồng với mùa xuân Nặm Cáp”, in “Khoa Ngữ văn – 35 năm xây dựng trưởng thành”, Nxb Thanh niên Hà Nội 46 Vũ minh Tú (2009), “Chất thơ tiểu thuyết Vi Hồng”, đề tài nghiên cứu sinh viên Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.Lrc-tnu.edu.vn ... Trong phần nội dung gồm có chương: Chương 1: Cảm hứng nghệ thuật gắn với giới nhân vật tiểu thuyết Vi Hồng Chương 2: Không gian nghệ thuật tiểu thuyết Vi Hồng Chương 3: Thời gian nghệ thuật nghệ. .. giới nghệ thuật riêng thể tính độc đáo tư phong cách nghệ thuật nhà văn Cách hiểu giới nghệ thuật sở để chúng tơi tìm hiểu nghiên cứu giới nghệ thuật toàn tiểu thuyết Vi Hồng Đối tượng phạm vi. .. diện giới nghệ thuật tiểu thuyết Vi Hồng Đó là: Cảm hứng nghệ thuật gắn với giới nhân vật, thời gian nghệ thuật khơng gian nghệ thuật Mục đích nghiên cứu Nghiên cứu số vấn đề thi pháp tiểu thuyết