Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 17 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
17
Dung lượng
27,61 KB
Nội dung
TÌM HIỂU VỀ LỄ HỘI CHÙA PHẬT TÍCH Ở XÃ PHẬT TÍCH, HUYỆN TIÊN DU, TỈNH BẮC NINH 1, Lí chọn đề tài Lễ hội truyền thống đề tài phong phú sắc dân tộc Việt Nam, di sản văn hóa tinh thần q báu ơng cha ta giữ gìn để lại cho cháu ngày Trải qua năm tháng lịch sử hào hùng nước nhà, tất lễ hội truyền thống Việt Nam giữ nguyên vẹn nét đẹp truyền thống có tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại Đặc biệt Việt Nam có văn hóa lâu đời, nhiều dân tộc sinh sống lãnh thổ thống nhất, đóng góp nhiều phong tục tập quán mang sắc riêng vùng miền, dân tộc cho văn hóa đất nước Chính vậy, từ xa xưa đến lễ hội luôn yếu tố đặc trưng cho dân tộc góp phần làm cho văn hóa đặc sắc Việt Nam điểm đến hấp dẫn du khách nước, đất nước thiên nhiên ban tặng nhiều tài nguyên du lịch với phong cảnh đẹp làm say mê lòng người như: vịnh Hạ Long, động Phong Nha- Kẻ Bàng… đặc biệt không kể đến lễ hội truyền thống mang đậm nét phong tục tập quán đậm đà sắc dân tộc Việt Nam như: lễ hội chùa Hương, hội Đền Hùng, hội Lim, hội chọi trâu Đồ Sơn, hội chùa Yên Tử… Mỗi lễ hội có nét đặc sắc ý nghĩa riêng biêt Bắc Ninh vùng đất biết đến với nhiều lễ hội truyền thống, bật lên số lễ hội như: hội Lim, hội chùa Bút Tháp, hội chùa Dâu, đặc biệt hội chùa Phật Tích chứa đựng nhiều giá trị to lớn Vì tơi xin chọn đề tài: “Tìm hiểu lễ hội chùa Phật Tích xã Phật Tích, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh” làm đề tài nghiên cứu cho 2, Tình hình nghiên cứu Nghiên cứu lễ hội đề tài Từ trước tới nay, có nhiều tác giả nghiên cứu vấn đề Khuynh hướng sưu tầm nghiên cứu miêu thuật lễ hội cụ thể khuynh hướng trội, cơng trình tác giả Thạch PhươngLê Trung Vũ, xuất năm 1995 có tựa đề: 60 lễ hội truyền thống người Việt Nam, (Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội), Nguyễn Chí Bền xuất sách: Kho tàng lễ hội cổ truyền Việt Nam, (Nxb Văn hóa Dân tộc Tạp chí Văn hóa Nghệ thuật, Hà Nội, năm 2000), Trương Thìn( chủ biên) ấn hành cơng trình: Hội hè Việt Nam (Nxb Văn hóa Dân tộc, Hà Nội) Theo nhóm tác giả tuyển chọn mà Nguyễn Chí Bền (là trưởng ban tuyển chọn) có khoảng 212 lễ hội truyền thống miêu tả lại.Nhưng công trình chủ yếu dừng việc miêu tả giải nghĩa lễ hội chưa làm sáng tỏ mối liên hệ lễ hội với đời sống xã hội, chưa nêu thực trạng diễn lễ hội giải pháp khắc phục mặt tiêu cực lễ hội Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Mục đích nghiên cứu Qua lần thực tập này, tơi chọn cho đề tài làm báo cáo thực tập hội chùa Phật Tích Có lẽ nhắc đến hội chùa Phật Tích khơng khơng biết đến để hiểu sâu sắc nó, nguồn gốc, ý nghĩa lễ hội khơng có nhiều người biết Qua nghiên cứu này, dù không đầy đủ tơi hy vọng giúp cho thân tơi người hiểu hội chùa Phật Tích Khơng thơng qua nghiên cứu này, tơi cịn mong muốn người ln ln phải ý thức trách nhiệm thân việc gìn giữ giá trị, nét đẹp lễ hội Nó khơng nét văn hóa địa phương mà trở thành tinh hoa, trở thành tài sản quý giá có giá trị mặt tinh thần lớn dân tộc Việt Nam 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu - Chương 1: Phải nêu khái niệm lễ hội giới thiệu vài nét chùa Phật Tích - Chương 2: Nêu thực trạng diễn lễ hội - Chương 3: Khi hiểu rõ lễ hội diễn chùa Phật Tích phải nêu phương hướng giải pháp để phát huy giá trị lễ hội nơi Đối tượng phạm vi nghiên cứu 4.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu lễ hội chùa Phật Tích, xã Phật Tích, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh 4.2 Phạm vi nghiên cứu - Khơng gian: Chùa Phật Tích, xã Phật Tích, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh - Thời gian: Nghiên cứu lễ hội vào tháng 6/2015 Phương pháp nghiên cứu Tiểu luận sử dụng phương pháp sau: - Phương pháp điền dã dân tộc học: Quan sát, miêu tả, ghi chép, vấn - Phương pháp thống kê, so sánh, phân tích, tổng hợp nguồn tài liệu thu thập để đạt mục đích nghiên cứu Bố cục Bài tiểu luận gồm có chương sau: Chương Tổng quan chung lễ hội chùa Phật Tích Chương Thực trạng diễn lễ hội chùa Phật Tích Chương Phương hướng , giải pháp phát huy giá trị văn hóa lễ hội chùa Phật Tích Chương TỔNG QUAN CHUNG VỀ LỄ HỘI VÀ CHÙA PHẬT TÍCH 1.1 QUAN NIỆM VỀ LỄ HỘI Việt Nam đất nước có văn hóa lâu đời, nhiều dân tộc sinh sống lãnh thổ thống nhất, đóng góp phong tục tập quán mang sắc riêng vùng, miền, dân tộc, tôn giáo… cho văn hóa dân tộc Trong đó, lễ hội yếu tố vừa đặc trưng cho dân tộc, vừa làm cho văn hóa đất nước đặc sắc Cho đến thời điểm nay, khái niệm lễ hội nhiều cách hiểu lí giải khác giới nghiên cứu Tựu trung lại thực tế xuất số ý kiến sau đây: có quan niệm chia tách lễ hội thành hai yếu tố khác cấu trúc lễ hội dựa thực tế có sinh hoạt văn hóa dân gian có lễ mà khơng có hội ngược lại Theo Bùi Thiết thì: “ Lễ hoạt động đạt tới trình độ nghi lễ, hội hoạt động đạt đến trình độ cao hơn, có hoạt động văn hóa truyền thống” Khác với quan niệm trên, nhà nghiên cứu Thu Linh cho rằng: “ Lễ phản ánh kiện đặc biệt, mặt hình thức lễ dịp trở thành hệ thống nghi thức có tính chất phổ biến quy định cách nghiêm ngặt nhiều đạt đến trình độ ‘cải diễn hóa’ với khơng khí trang nghiêm đóng vai trị chủ đạo Đây điểm giao thoa lễ hội, có lẽ người ta nhập hai từ lễ hội với nhau” Theo Nguyễn Quang Lê, lễ hội bao gồm hai hệ thống đan quyện giao thoa với nhau: - Hệ thống lễ: bao gồm nghi lễ tín ngưỡng dân gian tơn giáo với lễ vật sử dụng làm đồ lễ mang tính linh thiêng, chuẩn bị chu đáo nghiêm túc Thông qua nghi lễ người giao cảm với giới siêu nhiên thần thánh( nhiên thần nhân thần) , người tưởng tượng họ cầu mong thần thánh bảo trợ có tác động tốt đẹp đến tương lai, sống tốt đẹp - Hệ thống hội: bao gồm trị vui, trò diễn kiểu diễn xướng dân gian, cụ thể trị vui chơi giải trí, đám rước ca múa dân gian… chúng mang tính vui nhộn, hài hước, song chưa thể tách khỏi việc thờ cúng Nghiên cứu “ Lễ hội Việt Nam phát triển du lịch”, Dương Văn Sáu cho rằng: “Lễ hội hình thức sinh hoạt văn hóa cộng đồng diễn địa bàn dân cư thời gian không gian xác định; nhằm nhắc lại số kiện, nhân vật lịch sử hay huyền thoại; đồng thời dịp biểu cách ứng xử văn hóa người với thiên nhiên, thần thánh người với xã hội” Tác giả Phạm Quang Nghị cắt nghĩa “Lễ hội sinh hoạt văn hóa cộng đồng, có tính phổ biến cộng đồng xã hội, có sức lơi đơng đảo quần chúng nhân dân tham gia Là sản phẩm sáng tạo hệ tiền nhân để lại cho hôm nay, lễ hội chứa đựng mong ước thiết tha vừa đời thường, vừa thánh thiện, vừa thiêng liêng, vừa tục bao hệ người Từ quan niệm trên, hiểu lễ hội tổ hợp hoạt động văn hóa cộng đồng xoay xung quanh trục ý nghĩa diễn đạt hệ thống nghi thức, nghi lễ giữ vai trị trung tâm Lễ hội dạng hoạt động văn hóa người sáng tạo nhằm thỏa mãn nhu cầu tâm linh, tín ngưỡng, vui chơi, giải trí, hình thành qua trình lâu dài tác động văn hóa, trị lịch sử 1.2 GIỚI THIỆU VỀ CHÙA PHẬT TÍCH Chùa Phật Tích cịn có tên chùa Vạn Phúc thuộc xã Phật Tích, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh Theo sách “Đại Việt sử ký toàn thư” (tập 1, NXB Khoa học xã hội, H 1971) chùa Vạn Phúc xây dựng vào năm 1057 Nhưng theo “Cổ Châu Pháp Vân Phật hạnh” (bộ ván khắc lưu chùa Dâu, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh) truyền thuyết dân gian chùa Phật Tích có từ cuối kỉ thứ III Thời Lý, chùa Phật Tích coi quốc tự, đại danh lam, trung tâm Phật giáo Thời Trần, nơi đào tạo nhân tài cho Đại Việt, vua mở khoa thi Tiến sĩ chùa Đến thời vua Lê Hy Tông, chùa bà Trần Ngọc Am, đệ cung tần Thanh Đô Vương Trịnh Tráng cho xây dựng quy mô tráng lệ vào năm 1686 Năm 1947 chùa bị chiến tranh phá hủy hoàn toàn Vào năm 1959, 1986, chùa dựng lại với quy mô nhỏ Đến năm 1991, chùa tu sửa gồm: Tòa Tam Bảo, nhà Tổ, nhà Mẫu…Năm 2008 chùa trùng tu, tôn tạo với quy mô lớn, cơng trình chào mừng đại lễ kỉ niệm 1000 năm Thăng Long_ Hà Nội Chùa Phật Tích đến cịn lưu giữ nhiều di vật cổ có giá trị Với số lượng di vật nhiều phong phú, tiêu biểu tượng Phật A Di Đà, chân tảng chạm dàn nhạc, hàng linh thú trước sân chùa, gần 40 bảo tháp … dấu tích móng tháp Năm 1939 đến 1945 nhà khảo cổ tìm thấy nhiều tác phẩm điêu khắc đá cổ, đua trưng bày Bảo tàng Lịch sử quốc gia: mảnh đá chạm rồng hoa lá, nhiều mảnh đề đá kích thước to nhỏ khác nhau, tượng Kim cương bảo vệ Phật pháp kỉ XI, chân tảng đá chạm hình hoa văn sóng nước kỉ XI, tượng đầu người chim đánh trống, đánh đàn, thổi sáo… Tòa Tam Bảo tôn tạo theo kiến trúc chúa thời Lê Trung Hưng Núi Lạn Kha _ chùa Phật Tích trở thành đại danh lam đất nước Một quy hoạch tổng thể quy mô, với 10 bắt đầu khởi cơng xây dựng, tâm điểm thắng tích Đại Phật tượng cao 27m, quay mặt hướng Tây Nam, mang phong cách tượng Phật A Di Đà thời Lý Rừng thông tâm linh bao phủ tồn vùng thắng tích thực đưa du khách đến với cõi Phật, cõi tiên Dấu tích móng tháp chùa Phật Tích phát lộ vào tháng 11/2008 Đây phát quan trọng, khơng góp phần khẳng định rõ lịch sử hàng nghìn năm chùa Phật Tích với hưng thịnh phật giáo vào thời Lý mà chứng sinh động minh chứng trình độ kĩ thuật, mỹ thuật điêu khắc đỉnh cao thời Lý lịch sử dân tộc Cũng chùa Dâu, chùa Bút Tháp…chùa Phật Tích di tích lịch sử văn hóa tiêu biểu giới nghiên cứu ngành khoa học xã hội, nghiên cứu nghệ thuật, nghiên cứu tơn giáo ngồi nước quan tâm tìm hiểu Mối quan tâm gợi từ nét độc đáo chùa Chương THỰC TRẠNG DIỄN RA LỄ HỘI Ở CHÙA PHẬT TÍCH Tổ chức lễ hội công việc cộng đồng làng xã coi trọng Lễ hội có lịch sử lâu đời kế thừa lưu truyền từ hệ sang hệ khác Mỗi cá nhân cộng đồng vừa người tham dự, vừa người truyền bá tiếp nhận vốn văn hóa truyền thống địa phương Để tổ chức lễ hội, có nhiều công việc khác phân công cho người có trách nhiệm tham gia Tùy thuộc vào quy mơ tổ chức mà công việc chuẩn bị, phân công lực lượng tham gia có xếp khác Lễ hội chùa Phật Tích thường tổ chức ba ngày, từ mùng đến mùng Tết âm lịch hàng năm, ngày hội mùng Từ ngày khai hội (mùng Tết), đông du khách chùa Phật Tích để lễ Phật, cầu bình an Hàng vạn người có mặt làm cho lối lên chùa, tháp chuông, Đại Phật tượng A Di Đà chật cứng Lễ hội chùa Phật Tích có tên lễ hội Khán hoa mẫu đơn Lễ hội Khán hoa mẫu đơn lễ hội diễn với quy mô lớn, sớm tỉnh Bắc Ninh, tồn phát triển qua hàng nghìn năm theo ngơi chùa Phật Tích với câu chuyện tình cảm động Từ Thức gặp tiên Xưa kia, núi chùa Phật Tích bạt ngàn hoa mẫu đơn Mẫu đơn loài hao gắn liền với huyền thoại Từ Thức gặp tiên Chuyện rằng, ngày đầu xn có thiếu nữ Gíang Hương đến chùa ngắm hoa Vì vơ ý, nàng vịn gãy cành mẫu đơn nên bị tiểu phạt vạ May thay, lúc chàng Từ Thức qua trơng thấy cởi áo chuộc cho nàng Hai người quen thường gặp chùa vào ngày mùng Một lần, Giáng Hương mời Từ Thức nhà chơi Nàng dẫn chàng qua khu rừng có nhiều hoa mẫu đơn dẫn đến hang đá bên sườn núi Bước qua cửa hang, Từ Thức nhìn thấy lầu son, gác tía, tường gấm, bậc đá xanh… Lúc Giáng Hương tiết lộ tiên hai người kết hôn thành vợ chồng Theo thông lệ, hàng năm vào ngày mùng 4, mùng Tết, bà quanh vùng, khách thập phương lại nô nức đến chùa Phật tích ngắm hoa, nghe đọc thơ, bình thơ, hát quan họ, chơi trò chơi dân gian Hết ngày lễ hội, khách đến chùa đơng chùa thiêng Trong lễ hội có chương trình giao lưu nghệ thuật độc đáo như: biểu diễn quan họ liền anh, liền chị đến từ đội văn nghệ địa phương, chương trình nghệ thuật đồn chèo Trung Ương Ở diễn đại lễ cầu quốc thái dân an cử hành trang trọng quảng trường Đại Phật tượng núi Phật Tích Về với lễ hội chùa Phật Tích trở với tinh hoa truyền thống dân tộc , giữ gìn phát huy giá trị truyền thống mà không chịu ảnh hưởng làm sai lệch sắc cốt lõi từ hội nhập thời đại Chương PHƯƠNG HƯỚNG, GIẢI PHÁP PHÁT HUY GIÁ TRỊ CỦA LỄ HỘI Ở CHÙA PHẬT TÍCH 3.1 THỰC TRẠNG PHÁT HUY GIÁ TRỊ CỦA LỄ HỘI Ở CHÙA PHẬT TÍCH 3.1.1 Những mặt tích cực Lễ hội chùa Phật Tích có từ lâu đời, gắn kết với xuất tâm linh cộng đồng nông thôn, làng nông nghiệp từ thời xa xưa Trong năm qua, việc phát huy giá trị lễ hội chùa Phật Tích đạt thành định, góp phần quan trọng vào việc xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc quê hương Bắc Ninh Điều thể mặt tích cực sau: Thứ nhất: Lễ hội diễn đáp ứng nhu cầu tâm linh toàn xã hội Lễ hội thời điểm cố kết cộng đồng, dịp để người ôn lại truyền thống lịch sử đất nước, củng cố truyền thống “uống nước nhớ nguồn” người có cơng với nước, thực tốt giá trị văn hóa trao truyền từ hệ trước, mơi trường lành mạnh để hệ gặp gỡ… Đó hình thức sinh hoạt mang tính vẹn tồn văn hóa tâm linh, giúp người hịa nhập với cộng đồng Thứ hai: Phát huy giá trị lễ hội môi trường giúp cho cộng đồng lưu giữ, phát huy giá trị truyền thống văn hóa làng cách tốt Có nhiều loại hình nghệ thuật, trị chơi,… có dịp biểu diễn, thi tài người thưởng thức môi trường lễ hội vừa linh thiêng, vừa trần tục Đồng thời giáo dục ý thức nhân dân việc bảo vệ, tái tạo di tích lịch sử- văn hóa nơi diễn lễ hội Thứ ba: Lễ hội kích thích phát triển kinh tế, xã hội nhiều địa phương Các dịch vụ phục vụ cho du khách đến lễ hội phát triển tăng nguồn thu nhập đáng kể cho người dân Hiện nay, việc phát huy giá trị lễ hội góp phần đem lại lợi ích kinh tế du lịch, nhờ mà nhà dân gần chùa Phật Tích giàu lên nhanh chóng Những mặt hạn chế Bên cạnh mặt tích cực việc phát huy giá trị lễ hội chùa Phật Tích lễ hội nơi tồn nhiều mặt hạn chế cần khắc phục kịp thời: Những năm gần đây, lễ hội thực trọng phần lễ, phần hội ngày nghèo nàn, nhiều trò chơi không tổ chức Các dịch vụ kinh doanh chùa vào dịp lễ hội khơng kiểm sốt giá cả, việc gửi xe máy hay uống cốc nước chè với giá đắt đỏ Mê tín dị đoan đốt vàng mã tràn lan có hội phát triển lên đồng, bói tốn, xóc thẻ, xin số… có chiều hướng tăng lên, tác động đến ý thức, tinh thần nhiều người Một số hủ tục tệ nạn xã hội phục hồi, nạn cờ bạc, hút sách, chè chén phung phí có dịp hoạt động Tóm lại, lễ hội chùa Phật Tích nói riêng lễ hội miền đất nước nói chung có vai trị quan trọng đời sống cộng đồng Ở khu vực, tiểu vùng văn hóa tác động tự nhiên xã hội, nên ảnh hưởng đến hình thành tồn lễ hội, có nét đặc thù sắc thái riêng, góp phần tạo nên giá trị văn hóa lễ hội 3.2 MỘT SỐ GIẢI PHÁP NHẰM PHÁT HUY GIÁ TRỊ CỦA LỄ HỘI TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI HIỆN NAY Ở CHÙA PHẬT TÍCH, XÃ PHẬT TÍCH, HUYỆN TIÊN DU, TỈNH BẮC NINH Trước thực trạng lễ hội chùa Phật Tích, chúng tơi đề số giải pháp để phát huy giá trị văn hóa lễ hội sau: Tăng cường hoạt động tuyên truyền, giáo dục để nhân dân hiểu rõ giá trị văn hóa, lịch sử lễ hội, trân trọng tích cực chủ động phát huy giá trị đời sống cộng đồng Chính quyền địa phương ban quản lý di tích nên sưu tầm tài liệu chùa, giảng giải cho người dân cộng đồng khách dự lễ hội nguồn gốc lễ hội nghi thức thờ cúng thiết phải tuân thủ Bên cạnh việc khơi phục lại trị chơi, trị diễn có nhiều giá trị văn hóa lễ hội Phải hiểu ý nghĩa lễ hội, hiểu phong mỹ tục, truyền thống người dân có ý thức gìn giữ phát huy vốn tinh hoa văn hóa Quan tâm tuyên truyền, giáo dục nâng cao nhận thức cho cộng đồng phòng ngừa hoạt động mê tín dị đoan, tệ nạn khác xã hội Công tác tuyên truyền để nhân dân hiểu rõ giá trị văn hóa, lịch sử lễ hội xem biện pháp hàng đầu việc phát huy giá trị văn hóa lễ hội đời sống Tăng cường quản lý Nhà Nước lễ hội cách hoàn thiện thể chế luật pháp- sách, có chế tài phù hợp, khơng gây tranh cãi để xử lý vi phạm tôn vinh hoạt động phát huy giá trị lễ hội Các quan chức cần nâng cao lực chuyên môn, nắm rõ triệt để chủ trương Đảng Nhà nước tự tín ngưỡng để định hướng cho hoạt động nhân dân việc tổ chức lễ hội Cùng với việc hoàn thiện thể chế, sách, cơng tác kiểm tra, giám sát giúp ngành văn hóa thơng tin theo sát diễn biến diễn thực tiễn Lễ hội sản phẩm khứ vận hành xã hội tại, lựa chọn người thời Vì mà lễ hội ln có thay đổi, việc giám sát hoạt động lễ hội công việc cần thiết công tác phát huy giá trị lễ hội Đầu tư hỗ trợ kinh phí để tổ chức lễ hội có nhiều giá trị văn hóa Bên cạnh việc khai thác, phát huy tinh thần tự nguyện cộng đồng tham gia lễ hội, cần có sách quan tâm hỗ trợ kinh phí từ ngân sách Nhà nước cấp để tổ chức lễ hội có nhiều giá trị đặc sắc, có khả thu hút du lịch, mang lại lợi ích cho địa phương Việc đầu tư tài cho lễ hội coi sách đầu tư đề cao giai đoạn nhằm tôn vinh truyền thống dân tộc, anh hùng lịch sử Phát triển mơ hình du lịch văn hóa lễ hội.Các giá trị lễ hội cần tôn vinh phát huy góc độ kinh tế du lịch, tài sản văn hóa để thu hút quan tâm ngày tăng du khách nước Để khai thác lễ hộinguồn tài nguyên để phát triển du lịch, lễ hội phải tạo hấp dẫn mang tính riêng biệt đặc thù, với nội dung, hình thức phong phú mang đậm sắc thái địa phương Bên cạnh đó, vai trị quyền địa phương cộng đồng cư dân xã Phật Tích vơ quan trọng Trong việc tổ chức lễ hội cần phải tính tốn hợp lý để đảm bảo đạo, định hướng quyền địa phương vai trò chủ thể nhân dân địa bàn xã Phật Tích Các hoạt động lễ hội đời sống tâm linh từ lâu đời cư dân địa phương, nên cần tuyên truyền, nâng cao nhận thức ý thức trách nhiệm cộng đồng cư dân tham gia giữ gìn, phát huy giá trị lễ hội Khi tổ chức lễ hội, quyền cấp tham gia nhằm nâng cao quản lý, tạo điều kiện khai thác phát huy hiệu lễ hội tốt Sinh hoạt văn hóa tinh thần người dân quảng bá, khai thác đồng thời hội làm giàu cho địa phương khai thác phát triển du lịch, giáo dục truyền thống cho em noi theo KẾT LUẬN `Lễ hội sản phẩm văn hóa tinh thần kết tinh lâu đời tiến trình lịch sử cộng đồng cư dân Lễ hội đền Bảo Lộc phản ánh thích nghi, lối ứng xử cộng đồng cư dân môi trường tự nhiên môi trường xã hội Trong lễ hội nơi đây, có lễ nghi, lễ vật, trị chơi… phản ánh đa dạng văn hóa cộng đồng cư dân xã Phật Tích Trong bối cảnh đất nước đẩy mạnh q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước lễ hội có xu hướng lược bỏ yếu tố rườm rà, lạc hậu bổ sung thêm nhiều hoạt động văn hóa thời đại Tuy nhiên, lễ hội giữ yếu tố văn hóa từ lâu đời Đó tâm linh, tín ngưỡng vị Thần, vị Thánh thờ ln trì cộng đồng Lễ hội nơi tổ chức theo nghi lễ cũ, từ hoạt động tế lễ đến trò chơi lễ hội Việc tổ chức lễ hội góp phần làm phong phú đời sống văn hóa tinh thần nhân dân, tăng tình đồn kết cộng đồng, góp phần xây dựng nếp sống văn hóa xã Phật Tích Đồng thời nâng cao ý thức người dân việc giữ gìn nét đẹp văn hóa truyền thống, từ phát huy giá trị lễ hội đời sống cộng đồng Tuy nhiên, lễ hội chùa Phật Tích cịn tồn nhiều biểu tiêu cực kinh doanh thương mại, coi nhẹ giá trị nhân văn sâu sắc lễ hội, số trị chơi khơng lành mạnh cờ bạc diễn tràn lan, dịch vụ hàng quán ăn uống vệ sinh, tăng giá đồ ăn thức uống ảnh hưởng đến di tích lễ hội Cần nâng cao vai trò quản lý cấp, ngành văn hóa địa phương ban quản lý di tích lễ hội Xây dựng chương trình phát huy giá trị lễ hội, đầu tư hỗ trợ kinh phí để tổ chức lễ hội có nhiều giá trị văn hóa DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Đồn Văn Chúc (1997), Văn hóa học, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội Đinh Gia Khánh (1985), Ý nghĩa xã hội văn hóa hội lễ dân gian, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Thu Linh (1982), “Hội- Một hình thức sinh hoạt văn hóa truyền thống”, Tạp chí Nghiên cứu Nghệ thuật, Hà Nội Lê Hồng Lý (1992), Lễ hội đồng Bắc Bộ nhân vật lịch sử “Lễ hội truyền thống xã hội đại”, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Dương Văn Sáu (2004), Lễ hội Việt Nam phát triển du lịch, trường Đại học Văn Hóa Hà Nội 6 Bùi Thiết (1993), Từ điển lễ hội Việt Nam, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh Trần Quốc Vượng (2012), Cơ sở văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo dục ... cứu lễ hội chùa Phật Tích, xã Phật Tích, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh 4.2 Phạm vi nghiên cứu - Khơng gian: Chùa Phật Tích, xã Phật Tích, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh - Thời gian: Nghiên cứu lễ hội. .. ĐỜI SỐNG XÃ HỘI HIỆN NAY Ở CHÙA PHẬT TÍCH, XÃ PHẬT TÍCH, HUYỆN TIÊN DU, TỈNH BẮC NINH Trước thực trạng lễ hội chùa Phật Tích, chúng tơi đề số giải pháp để phát huy giá trị văn hóa lễ hội sau: Tăng... THIỆU VỀ CHÙA PHẬT TÍCH Chùa Phật Tích cịn có tên chùa Vạn Phúc thuộc xã Phật Tích, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh Theo sách “Đại Việt sử ký toàn thư” (tập 1, NXB Khoa học xã hội, H 1971) chùa Vạn