MỞ ĐẦU1, Lí do chọn đề tài Lễ hội truyền thống là đề tài phong phú và là bản sắc của dân tộc Việt Nam, là những di sản văn hóa tinh thần quý báu được ông cha ta giữ gìn và để lại cho con
Trang 1LỜI CẢM ƠN
Để hoàn thành được những nhiệm vụ đã đặt ra trong đợt thực tập, em gửi lời cảm ơn chân thành đến Ban giám hiệu, các thầy, giảng viên hướng dẫn đã tận tình truyền đạt kiến thức, chỉnh sửa bài, tạo điều kiện cho tôi thực hiện đề tài
Để có thể hoàn thành đề tài tôi vô cùng biết ơn đến Ban quản lí di tích chùa Phật Tích, các vị sư trụ chì chùa Phật Tích, phòng Văn hóa- Thông tin huyện Tiên Du đã cung cấp cho tôi một số thông tin về lễ hội chùa Phật Tích
Cuối cùng tôi xin cảm ơn gia đình, bạn bè, các thầy cô đã động viên, giúp đỡ tôi trong quá trình nghiên cứu
Em xin chân thành cảm ơn!
Sinh viên thực hiện
Trang 2MỞ ĐẦU
1, Lí do chọn đề tài
Lễ hội truyền thống là đề tài phong phú và là bản sắc của dân tộc Việt Nam, là những di sản văn hóa tinh thần quý báu được ông cha ta giữ gìn
và để lại cho con cháu ngày nay Trải qua những năm tháng lịch sử hào hùng của nước nhà, cho đến nay tất cả những lễ hội truyền thống của Việt Nam vẫn giữ được nguyên vẹn những nét đẹp truyền thống và có sự tiếp thu những tinh hoa văn hóa nhân loại
Đặc biệt Việt Nam có nền văn hóa lâu đời, nhiều dân tộc sinh sống trên một lãnh thổ thống nhất, cùng đóng góp nhiều phong tục tập quán mang bản sắc riêng của từng vùng miền, từng dân tộc cho nền văn hóa của đất nước Chính vì vậy, từ xa xưa đến nay lễ hội luôn luôn là yếu tố đặc trưng cho dân tộc vì góp phần làm cho văn hóa đặc sắc hơn
Việt Nam là điểm đến hấp dẫn đối với du khách trong và ngoài nước,
là một đất nước được thiên nhiên ban tặng nhiều tài nguyên du lịch với phong cảnh đẹp làm say mê lòng người như: vịnh Hạ Long, động Phong Nha- Kẻ Bàng… và đặc biệt không thể không kể đến những lễ hội truyền thống mang đậm nét phong tục tập quán đậm đà bản sắc dân tộc của Việt Nam như: lễ hội chùa Hương, hội Đền Hùng, hội Lim, hội chọi trâu Đồ Sơn, hội chùa Yên Tử… Mỗi lễ hội có một nét đặc sắc và ý nghĩa riêng biêt
Bắc Ninh là một vùng đất được biết đến với rất nhiều lễ hội truyền thống, trong đó nổi bật lên là một số lễ hội như: hội Lim, hội chùa Bút Tháp, hội chùa Dâu, đặc biệt là hội chùa Phật Tích chứa đựng nhiều giá trị
to lớn Vì vậy tôi xin chọn đề tài: “Tìm hiểu về lễ hội chùa Phật Tích ở xã Phật Tích, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh” làm đề tài nghiên cứu cho mình
Trang 32, Tình hình nghiên cứu
Nghiên cứu về lễ hội không phải là đề tài mới Từ trước tới nay, đã có nhiều tác giả nghiên cứu về vấn đề này Khuynh hướng sưu tầm nghiên cứu
và miêu thuật từng lễ hội cụ thể là khuynh hướng nổi trội, công trình của tác giả Thạch Phương- Lê Trung Vũ, xuất bản năm 1995 có tựa đề: 60 lễ hội truyền thống của người Việt Nam, (Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội), Nguyễn Chí Bền xuất bản sách: Kho tàng lễ hội cổ truyền Việt Nam, (Nxb Văn hóa Dân tộc và Tạp chí Văn hóa Nghệ thuật, Hà Nội, năm 2000), Trương Thìn( chủ biên) ấn hành công trình: Hội hè Việt Nam (Nxb Văn hóa Dân tộc, Hà Nội)
Theo nhóm các tác giả tuyển chọn mà Nguyễn Chí Bền (là trưởng ban tuyển chọn) có khoảng 212 lễ hội truyền thống được miêu tả lại.Nhưng các công trình trên chủ yếu dừng ở việc miêu tả và giải nghĩa lễ hội chứ chưa làm sáng tỏ được mối liên hệ của lễ hội với đời sống xã hội, chưa nêu được thực trạng diễn ra lễ hội và giải pháp khắc phục những mặt tiêu cực của lễ hội
3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu
3.1 Mục đích nghiên cứu
Qua lần đi thực tập này, tôi đã chọn cho mình đề tài làm báo cáo thực tập về hội chùa Phật Tích Có lẽ nhắc đến hội chùa Phật Tích thì không ai
là không biết đến nhưng để có thể hiểu sâu sắc hơn về nó, về nguồn gốc, ý nghĩa của lễ hội thì chắc không có nhiều người biết được Qua bài nghiên cứu này, dù sẽ không được đầy đủ nhưng tôi hy vọng nó sẽ giúp cho bản thân tôi và mọi người có thể hiểu hơn về hội chùa Phật Tích Không những vậy thông qua bài nghiên cứu này, tôi còn mong muốn mọi người luôn luôn phải ý thức được trách nhiệm của bản thân mình trong việc gìn giữ những giá trị, những nét đẹp của lễ hội Nó không chỉ là nét
Trang 4văn hóa của một địa phương nữa mà cũng đã trở thành tinh hoa, trở thành tài sản quý giá có giá trị về mặt tinh thần rất lớn của cả dân tộc Việt Nam
3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu
- Chương 1: Phải nêu được khái niệm về lễ hội và giới thiệu vài nét
về chùa Phật Tích
- Chương 2: Nêu thực trạng diễn ra lễ hội
- Chương 3: Khi đã hiểu rõ về lễ hội diễn ra ở chùa Phật Tích thì phải nêu ra được phương hướng và giải pháp để phát huy được giá trị của lễ hội
ở nơi đây
4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
4.1 Đối tượng nghiên cứu
Đối tượng nghiên cứu là lễ hội tại chùa Phật Tích, xã Phật Tích, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh
4.2 Phạm vi nghiên cứu
- Không gian: Chùa Phật Tích, xã Phật Tích, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh
- Thời gian: Nghiên cứu lễ hội vào tháng 6/2015
5 Phương pháp nghiên cứu
Tiểu luận sử dụng các phương pháp sau:
- Phương pháp điền dã dân tộc học: Quan sát, miêu tả, ghi chép, phỏng vấn
- Phương pháp thống kê, so sánh, phân tích, tổng hợp các nguồn tài liệu thu thập được để đạt được mục đích nghiên cứu
Trang 56 Bố cục
Bài tiểu luận gồm có 3 chương sau:
Chương 1 Tổng quan chung về lễ hội và chùa Phật Tích
Chương 2 Thực trạng diễn ra lễ hội ở chùa Phật Tích
Chương 3 Phương hướng , giải pháp phát huy giá trị văn hóa lễ hội
ở chùa Phật Tích
Trang 6Chương 1 TỔNG QUAN CHUNG VỀ LỄ HỘI VÀ CHÙA PHẬT TÍCH
1.1 QUAN NIỆM VỀ LỄ HỘI
Việt Nam là đất nước có nền văn hóa lâu đời, nhiều dân tộc cùng sinh sống trên một lãnh thổ thống nhất, cùng đóng góp phong tục tập quán mang bản sắc riêng của mỗi vùng, miền, dân tộc, tôn giáo… cho nền văn hóa của dân tộc Trong đó, lễ hội là yếu tố vừa đặc trưng cho mỗi dân tộc, vừa làm cho văn hóa đất nước đặc sắc hơn
Cho đến thời điểm hiện nay, khái niệm lễ hội vẫn còn nhiều cách hiểu và lí giải khác nhau trong giới nghiên cứu Tựu trung lại trên thực tế
đã xuất hiện một số ý kiến sau đây: có quan niệm chia tách lễ và hội thành hai yếu tố khác nhau trong cấu trúc lễ hội dựa trên thực tế có những sinh hoạt văn hóa dân gian có lễ mà không có hội hoặc ngược lại Theo Bùi Thiết thì: “ Lễ là các hoạt động đạt tới trình độ nghi lễ, hội là các hoạt động đạt đến trình độ cao hơn, trong đó có các hoạt động văn hóa truyền thống” Khác với quan niệm trên, nhà nghiên cứu Thu Linh cho rằng: “ Lễ phản ánh những sự kiện đặc biệt, về mặt hình thức lễ trong các dịp này trở thành
hệ thống những nghi thức có tính chất phổ biến được quy định một cách nghiêm ngặt nhiều khi đạt đến trình độ một ‘cải diễn hóa’ cùng với không khí trang nghiêm đóng vai trò chủ đạo Đây chính là điểm giao thoa giữa lễ
và hội, và có lẽ vì vậy người ta nhập hai từ lễ hội với nhau”
Theo Nguyễn Quang Lê, thì bất kì một lễ hội nào cũng bao gồm hai hệ thống đan quyện và giao thoa với nhau:
- Hệ thống lễ: bao gồm các nghi lễ của tín ngưỡng dân gian và tôn giáo cùng với các lễ vật được sử dụng làm đồ lễ mang tính linh thiêng, được chuẩn bị rất chu đáo và nghiêm túc Thông qua các nghi
lễ này con người được giao cảm với thế giới siêu nhiên là các thần
Trang 7thánh( các nhiên thần và nhân thần) , do chính con người tưởng tượng ra và họ cầu mong các thần thánh bảo trợ và có tác động tốt đẹp đến tương lai, cuộc sống tốt đẹp của mình
- Hệ thống hội: bao gồm các trò vui, trò diễn và các kiểu diễn xướng dân gian, cụ thể là các trò vui chơi giải trí, các đám rước và ca múa dân gian… chúng đều mang tính vui nhộn, hài hước, song đôi khi chưa thể tách ra khỏi việc thờ cúng
Nghiên cứu “ Lễ hội Việt Nam trong sự phát triển du lịch”, Dương Văn Sáu cho rằng: “Lễ hội là hình thức sinh hoạt văn hóa cộng đồng diễn
ra trên một địa bàn dân cư trong thời gian và không gian xác định; nhằm nhắc lại một số sự kiện, nhân vật lịch sử hay huyền thoại; đồng thời là dịp biểu hiện cách ứng xử văn hóa của con người với thiên nhiên, thần thánh và con người với xã hội”
Tác giả Phạm Quang Nghị cắt nghĩa “Lễ hội là một sinh hoạt văn hóa cộng đồng, có tính phổ biến trong cộng đồng xã hội, có sức lôi cuốn đông đảo quần chúng nhân dân tham gia Là sản phẩm sáng tạo của các thế hệ tiền nhân để lại cho hôm nay, lễ hội chứa đựng những mong ước thiết tha vừa đời thường, vừa thánh thiện, vừa thiêng liêng, vừa thế tục của bao thế
hệ con người
Từ các quan niệm trên, có thể hiểu lễ hội là một tổ hợp của những hoạt động văn hóa cộng đồng xoay xung quanh một trục ý nghĩa nào đó diễn đạt bởi một hệ thống các nghi thức, nghi lễ và nó giữ vai trò trung tâm
Lễ hội là một dạng hoạt động văn hóa do con người sáng tạo ra nhằm thỏa mãn các nhu cầu tâm linh, tín ngưỡng, vui chơi, giải trí, được hình thành qua một quá trình lâu dài do tác động của văn hóa, chính trị và lịch sử
1.2 GIỚI THIỆU VỀ CHÙA PHẬT TÍCH
Trang 8Chùa Phật Tích còn có tên là chùa Vạn Phúc thuộc xã Phật Tích, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh Theo sách “Đại Việt sử ký toàn thư” (tập 1, NXB Khoa học xã hội, H 1971) thì chùa Vạn Phúc được xây dựng vào năm 1057 Nhưng theo “Cổ Châu Pháp Vân Phật bản hạnh” (bộ ván khắc còn lưu ở chùa Dâu, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh) và truyền thuyết dân gian thì có thể chùa Phật Tích có từ cuối thế kỉ thứ III Thời Lý, chùa Phật Tích được coi là quốc tự, đại danh lam, trung tâm Phật giáo Thời Trần, là nơi đào tạo nhân tài cho Đại Việt, vua mở khoa thi Tiến sĩ tại chùa Đến thời vua Lê Hy Tông, chùa được bà Trần Ngọc Am, đệ nhất cung tần của Thanh Đô Vương Trịnh Tráng cho xây dựng quy mô tráng lệ vào năm 1686 Năm 1947 chùa bị chiến tranh phá hủy hoàn toàn Vào các năm
1959, 1986, chùa được dựng lại với quy mô nhỏ Đến năm 1991, chùa được tu sửa gồm: Tòa Tam Bảo, nhà Tổ, nhà Mẫu…Năm 2008 chùa được trùng tu, tôn tạo với quy mô lớn, là công trình chào mừng đại lễ kỉ niệm 1000 năm Thăng Long_ Hà Nội
Chùa Phật Tích đến nay vẫn còn lưu giữ được nhiều di vật cổ có giá trị Với số lượng di vật nhiều và phong phú, tiêu biểu là tượng Phật A Di Đà, chân tảng chạm dàn nhạc, hàng linh thú trước sân chùa, gần 40 bảo tháp … và dấu tích nền móng tháp Năm 1939 đến
1945 các nhà khảo cổ đã tìm thấy tại đây nhiều tác phẩm điêu khắc
đá cổ, đua về trưng bày tại Bảo tàng Lịch sử quốc gia: những mảnh
đá chạm rồng và hoa lá, nhiều mảnh lá đề bằng đá kích thước to nhỏ khác nhau, pho tượng Kim cương bảo vệ Phật pháp thế kỉ XI, chân tảng đá chạm hình hoa văn sóng nước thế kỉ XI, tượng đầu người mình chim đánh trống, đánh đàn, thổi sáo… Tòa Tam Bảo được tôn tạo theo kiến trúc chúa thời Lê Trung Hưng
Trang 9Núi Lạn Kha _ chùa Phật Tích sẽ trở thành một đại danh lam của đất nước Một quy hoạch tổng thể quy mô, với 10 ha đã bắt đầu được khởi công xây dựng, tâm điểm của thắng tích sẽ là một Đại Phật tượng cao 27m, quay mặt hướng Tây Nam, mang phong cách của pho tượng Phật A Di Đà thời Lý Rừng thông tâm linh sẽ bao phủ toàn bộ vùng thắng tích thực sự đưa du khách như đến với cõi Phật, cõi tiên
Dấu tích nền móng tháp tại chùa Phật Tích được phát lộ vào tháng 11/2008 Đây là một phát hiện quan trọng, không chỉ góp phần khẳng định rõ hơn lịch sử hàng nghìn năm của chùa Phật Tích cùng với sự hưng thịnh phật giáo vào thời Lý mà còn là bằng chứng sinh động minh chứng về trình độ kĩ thuật, mỹ thuật điêu khắc đỉnh cao của thời Lý trong lịch sử dân tộc
Cũng như chùa Dâu, chùa Bút Tháp…chùa Phật Tích là di tích lịch sử văn hóa tiêu biểu được giới nghiên cứu các ngành khoa học
xã hội, nghiên cứu nghệ thuật, nghiên cứu tôn giáo trong và ngoài nước rất quan tâm tìm hiểu Mối quan tâm đó được gợi ra từ những nét độc đáo của ngôi chùa
Trang 10Chương 2 THỰC TRẠNG DIỄN RA LỄ HỘI Ở CHÙA PHẬT TÍCH
Tổ chức lễ hội là công việc rất được cộng đồng làng xã coi trọng Lễ hội đã có lịch sử lâu đời được kế thừa và lưu truyền từ thế hệ này sang thế
hệ khác Mỗi cá nhân trong cộng đồng vừa là người tham dự, vừa là người truyền bá cũng như tiếp nhận vốn văn hóa truyền thống ở địa phương Để
tổ chức lễ hội, có nhiều công việc khác nhau được phân công cho từng người có trách nhiệm tham gia Tùy thuộc vào quy mô tổ chức mà công việc chuẩn bị, phân công lực lượng tham gia có sự sắp xếp khác nhau
Lễ hội chùa Phật Tích thường được tổ chức trong ba ngày, từ mùng 3 đến mùng 5 Tết âm lịch hàng năm, trong đó ngày chính hội là mùng 4 Từ ngày khai hội (mùng 3 Tết), rất đông du khách đã về chùa Phật Tích để lễ Phật, cầu bình an Hàng vạn người có mặt tại đây đã làm cho các lối lên chùa, tháp chuông, Đại Phật tượng A Di Đà chật cứng
Lễ hội chùa Phật Tích có tên là lễ hội Khán hoa mẫu đơn Lễ hội Khán hoa mẫu đơn là một trong những lễ hội diễn ra với quy mô lớn, sớm nhất tỉnh Bắc Ninh, tồn tại và phát triển qua hàng nghìn năm theo ngôi chùa Phật Tích cùng với câu chuyện tình cảm động Từ Thức gặp tiên Xưa kia, trên núi và chùa Phật Tích bạt ngàn hoa mẫu đơn Mẫu đơn cũng là loài hao gắn liền với huyền thoại Từ Thức gặp tiên Chuyện rằng, một ngày đầu xuân có thiếu nữ Gíang Hương đến chùa ngắm hoa Vì vô ý, nàng vịn gãy một cành mẫu đơn nên bị các chú tiểu phạt vạ May thay, lúc đó chàng
Từ Thức đi qua trông thấy bèn cởi áo ngoài chuộc cho nàng Hai người quen nhau và thường gặp nhau ở chùa vào ngày mùng một Một lần, Giáng Hương mời Từ Thức về nhà chơi Nàng dẫn chàng đi qua một khu rừng có nhiều hoa mẫu đơn dẫn đến hang đá bên sườn núi Bước qua cửa hang, Từ
Trang 11Thức nhìn thấy lầu son, gác tía, tường gấm, bậc đá xanh… Lúc này Giáng Hương mới tiết lộ mình là tiên và hai người kết hôn thành vợ chồng Theo thông lệ, hàng năm cứ vào ngày mùng 4, mùng 5 Tết, bà con quanh vùng, khách thập phương lại nô nức đến chùa Phật tích ngắm hoa, nghe đọc thơ, bình thơ, hát quan họ, chơi các trò chơi dân gian Hết những ngày lễ hội, khách đến chùa vẫn rất đông vì chùa thiêng
Trong lễ hội có các chương trình giao lưu nghệ thuật độc đáo như: biểu diễn quan họ của các liền anh, liền chị đến từ đội văn nghệ địa phương, chương trình nghệ thuật của đoàn chèo Trung Ương Ở đây còn diễn ra đại lễ cầu quốc thái dân an được cử hành trang trọng tại quảng trường Đại Phật tượng trên núi Phật Tích Về với lễ hội chùa Phật Tích là trở về với những tinh hoa truyền thống của dân tộc , giữ gìn và phát huy giá trị truyền thống mà không chịu sự ảnh hưởng làm sai lệch bản sắc cốt lõi từ
sự hội nhập của thời hiện đại
Trang 12Chương 3 PHƯƠNG HƯỚNG, GIẢI PHÁP PHÁT HUY GIÁ TRỊ CỦA LỄ HỘI Ở CHÙA PHẬT TÍCH
3.1 THỰC TRẠNG PHÁT HUY GIÁ TRỊ CỦA LỄ HỘI Ở CHÙA PHẬT TÍCH
3.1.1 Những mặt tích cực
Lễ hội ở chùa Phật Tích có từ lâu đời, gắn kết với sự xuất hiện tâm linh cộng đồng nông thôn, các làng nông nghiệp từ thời xa xưa Trong những năm qua, việc phát huy giá trị của lễ hội ở chùa Phật Tích đã đạt được thành quả nhất định, góp phần quan trọng vào việc xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc trên quê hương Bắc Ninh Điều đó thể hiện ở những mặt tích cực sau:
Thứ nhất: Lễ hội diễn ra đã đáp ứng được nhu cầu tâm linh của toàn
xã hội Lễ hội còn là thời điểm cố kết cộng đồng, là dịp để con người ôn lại truyền thống lịch sử của đất nước, củng cố truyền thống “uống nước nhớ nguồn” đối với những người có công với nước, cùng nhau thực hiện tốt những giá trị văn hóa được trao truyền từ thế hệ trước, là môi trường lành mạnh để các thế hệ gặp gỡ… Đó chính là hình thức sinh hoạt mang tính vẹn toàn về văn hóa tâm linh, giúp con người hòa nhập với cộng đồng
Thứ hai: Phát huy giá trị của lễ hội là môi trường giúp cho cộng đồng lưu giữ, phát huy giá trị truyền thống văn hóa của làng mình một cách tốt nhất Có nhiều loại hình nghệ thuật, trò chơi,… có dịp biểu diễn, thi tài
và mọi người thưởng thức trong môi trường lễ hội vừa linh thiêng, vừa trần tục Đồng thời giáo dục ý thức nhân dân trong việc bảo vệ, tái tạo di tích lịch sử- văn hóa nơi diễn ra lễ hội
Thứ ba: Lễ hội kích thích phát triển kinh tế, xã hội ở nhiều địa phương Các dịch vụ phục vụ cho du khách đến lễ hội phát triển đã tăng