CHƯƠNG III CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ

Chương CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ I HỌC THUYẾT HÌNH THÁI KINH TẾ - XÃ HỘI Học thuyết hình thái kinh tế - xã hội nội dung chủ nghĩa vật lịch sử, vạch quy luật vận động phát triển xã hội, phương pháp luận khoa học để nhận thức, cải tạo xã hội Ngày nay, giới có biến đổi to lớn, sâu sắc lý luận hình thái kinh tế - xã hội giữ nguyên giá trị khoa học giá trị thời đại Đây sở giới quan, phương pháp luận khoa học đạo cho đảng nhà nước xã hội chủ nghĩa vận dụng sáng tạo xác định cương lĩnh, đường lối, chủ trương, sách xây dựng chủ nghĩa xã hội; sở khoa học việc xác định đường phát triển độ lên chủ nghĩa xã hội, bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa Việt Nam Học thuyết hình thái kinh tế - xã hội Chủ nghĩa Mác - Lênin bao gồm hệ thống quan điểm bản: Sản xuất vật chất sở, tảng vận động, phát triển xã hội; biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất; biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng xã hội; phát triển hình thái kinh tế - xã hội trình lịch sử - tự nhiên Hệ thống quan điểm lý luận khoa học phản ánh chất quy luật vận động, phát triển lịch sử xã hội loài người Sản xuất vật chất sở tồn phát triển xã hội Để tồn phát triển, người phải tiến hành sản xuất Đó hoạt động đặc trưng riêng có người xã hội loài người Sản xuất hoạt động không ngừng sáng tạo giá trị vật chất tinh thần nhằm mục đích thoả mãn nhu cầu tồn phát triển người Quá trình sản xuất diễn xã hội lồi người sản xuất xã hội - sản xuất tái sản xuất đời sống thực Ph.Ăngghen khẳng định: "Theo quan điểm vật lịch sử, nhân tố định lịch sử xét đến sản xuất tái sản xuất đời sống thực Cả Mác chưa khẳng định Nếu có xun tạc câu khiến cho có nghĩa có nhân tố kinh tế nhân tố định, họ biến câu thành câu trống rỗng, vô nghĩa” Sự sản xuất xã hội, tức sản xuất tái sản xuất đời sống thực, bao gồm ba phương diện không tách rời sản xuất vật chất, sản xuất tinh thần sản xuất thân người Mỗi phương diện có vị trí, vai trị khác nhau, sản xuất vật chất giữ vai trò sở tồn phát triển xã hội loài người, xét đến định toàn vận động, phát triển đời sống xã hội Cùng với sản xuất vật chất, người tiến hành sản xuất tinh thần Sản xuất tinh thần hoạt động sáng tạo giá trị tinh thần nhằm thoả mãn nhu cầu tồn phát triển người xã hội Đồng thời, với hai phương diện sản xuất nói trên, xã hội phải sản xuất thân người Sự sản xuất thân người phạm vi cá nhân, gia đình việc sinh đẻ ni dạy để trì nịi giống Ở phạm vi xã hội tăng trưởng dân số, phát triển người với tính cách thực thể sinh học - xã hội Sản xuất vật chất trình mà người sử dụng cơng cụ lao động tác động trực tiếp gián tiếp vào tự nhiên, cải biến dạng vật chất giới tự nhiên để tạo cải xã hội, nhằm thoả mãn nhu cầu tồn phát triển người Sản xuất vật chất sở tồn phát triển xã hội loài người Vai trò sản xuất vật chất thể hiện, trước hết, sản xuất vật chất tiền đề trực tiếp tạo “tư liệu sinh hoạt người” nhằm trì tồn phát triển người nói chung cá thể người nói riêng Sản xuất vật chất tiền đề hoạt động lịch sử người Hoạt động sản xuất vật chất sở hình thành nên quan hệ kinh tế - vật chất người với người, từ hình thành nên quan hệ xã hội khác - quan hệ người với người trị, pháp luật, đạo đức, tơn giáo Sản xuất vật chất tạo điều kiện, phương tiện bảo đảm cho hoạt động tinh thần người trì, phát triển phương thức sản xuất tinh thần xã hội C.Mác rõ: "Việc sản xuất tư liệu sinh hoạt vật chất trực tiếp tạo sở từ mà người ta phát triển thể chế nhà nước, quan điểm pháp quyền, nghệ thuật chí quan niệm tôn giáo người ta" Nhờ sản xuất cải vật chất để trì tồn phát triển mình, người đồng thời sáng tạo toàn đời sống vật chất đời sống tinh thần xã hội với tất phong phú, phức tạp Sản xuất vật chất điều kiện chủ yếu sáng tạo thân người Nhờ hoạt động sản xuất vật chất mà người hình thành nên ngơn ngữ, nhận thức, tư duy, tình cảm, đạo đức…Sản xuất vật chất điều kiện bản, định hình thành, phát triển phẩm chất xã hội người Ph.Ăngghen khẳng định rằng, ý nghĩa cao nhất, "lao động sáng tạo thân người" Như vậy, nhờ lao động sản xuất mà người vừa tách khỏi tự nhiên, vừa hoà nhập với tự nhiên, cải tạo tự nhiên, sáng tạo giá trị vật chất tinh thần, đồng thời sáng tạo thân người Nguyên lý vai trò sản xuất vật chất sở tồn phát triển xã hội lồi người có ý nghĩa phương pháp luận quan trọng Để nhận thức cải tạo xã hội, phải xuất phát từ đời sống sản xuất, từ sản xuất vật chất xã hội Xét đến cùng, dùng tinh thần để giải thích đời sống tinh thần; để phát triển xã hội phải phát triển đời sống C.Mác Ph.Ăngghen, Toàn tập, t 20, Sđd, tr 641 kinh tế - vật chất Biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất a Phương thức sản xuất Ở giai đoạn lịch sử người tiến hành sản xuất theo cách thức định, tức có cách sinh sống, cách sản xuất riêng mình, phương thức sản xuất Phương thức sản xuất cách thức người tiến hành trình sản xuất vật chất giai đoạn lịch sử định xã hội loài người Phương thức sản xuất thống lực lượng sản xuất với trình độ định quan hệ sản xuất tương ứng Lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất khái niệm hai mối quan hệ “song trùng” sản xuất vật chất xã hội, quan hệ người với tự nhiên quan hệ người với người trình sản xuất vật chất “Người ta sản xuất không kết hợp với theo cách để hoạt động chung để trao đổi hoạt động với Muốn sản xuất được, người ta phải có mối liên hệ quan hệ định với nhau; quan hệ họ với giới tự nhiên, tức việc sản xuất” Do vậy, phương thức sản xuất cách thức người thực đồng thời tác động người với tự nhiên tác động người với người để sáng tạo cải vật chất phục vụ nhu cầu người xã hội giai đoạn lịch sử định * Lực lượng sản xuất phương thức kết hợp người lao động với tư liệu sản xuất, tạo sức sản xuất lực thực tiễn làm biến đổi đối tượng vật chất giới tự nhiên theo nhu cầu định người xã hội Về cấu trúc, lực lượng sản xuất xem xét hai mặt, mặt kinh tế - kỹ thuật (tư liệu sản xuất) mặt kinh tế - xã hội (người lao động) Lực lượng sản xuất phương thức kết hợp “lao động sống” với “lao động vật hóa” tạo sức sản xuất, tồn lực thực tiễn dùng sản xuất xã hội thời kỳ định Như vậy, lực lượng sản xuất hệ thống gồm yếu tố (người lao động tư liệu sản xuất) mối quan hệ (phương thức kết hợp), tạo thuộc tính đặc biệt (sức sản xuất) để cải biến giới tự nhiên, sáng tạo cải vật chất theo mục đích người Đây thể lực thực tiễn - lực hoạt động sản xuất vật chất người Người lao động người có tri thức, kinh nghiệm, kỹ lao động lực sáng tạo định trình sản xuất xã hội Người lao động chủ thể sáng tạo, đồng thời chủ thể tiêu dùng cải vật chất xã hội Đây nguồn lực bản, vô tận đặc biệt sản xuất Ngày nay, sản xuất xã hội, tỷ trọng lao động bắp có xu giảm, lao động có trí tuệ lao động trí tuệ ngày tăng lên Tư liệu sản xuất điều kiện vật chất cần thiết để tổ chức sản xuất, bao gồm tư liệu lao động đối tượng lao động Đối tượng lao động yếu tố vật chất sản xuất mà lao động người dùng tư liệu lao động tác động lên, nhằm biến đổi chúng cho phù hợp với mục đích sử dụng người Tư liệu lao động yếu tố vật chất sản xuất mà người dựa vào để tác động lên đối tượng lao động nhằm biến đổi đối tượng lao động thành sản phẩm đáp ứng yêu cầu sản xuất người Tư liệu lao động gồm công cụ lao động phương tiện lao động Phương tiện lao động yếu tố vật chất sản xuất, với công cụ lao động mà người sử dụng để tác động lên đối tượng lao động q trình sản xuất vật chất Cơng cụ lao động phương tiện vật chất mà người trực tiếp sử dụng để tác động vào đối tượng lao động nhằm biến đổi chúng nhằm tạo cải vật chất phục vụ nhu cầu người xã hội Công cụ lao động yếu tố vật chất "trung gian", "truyền dẫn" người lao động đối tượng lao động tiến hành sản xuất Đây "khí quan" óc, tri thức vật thể hóa người sáng tạo người sử dụng làm phương tiện vật chất q trình sản xuất Cơng cụ lao động giữ vai trò định đến suất lao động chất lượng sản phẩm Ngày nay, điều kiện cách mạng khoa học công nghệ đại phát triển, công cụ lao động tin học hố, tự động hố trí tuệ hố có vai trị đặc biệt quan trọng Cơng cụ lao động yếu tố động nhất, cách mạng lực lượng sản xuất, nguyên nhân sâu xa biến đổi kinh tế xã hội lịch sử; thước đo trình độ tác động, cải biến tự nhiên người tiêu chuẩn để phân biệt thời đại kinh tế khác Chính vậy, C.Mác khẳng định: “Những thời đại kinh tế khác khơng phải chỗ chúng sản xuất mà chỗ chúng sản xuất cách nào, với tư liệu lao động nào”2 Đặc trưng chủ yếu lực lượng sản xuất mối quan hệ người lao động công cụ lao động Trong lực lượng sản xuất, người lao động nhân tố hàng đầu giữ vai trò định Sở dĩ người lao động chủ thể sáng tạo sử dụng công cụ lao động Suy đến cùng, tư liệu sản xuất sản phẩm lao động người, đồng thời giá trị hiệu thực tế tư liệu sản xuất phụ thuộc vào trình độ sử dụng người lao động Hơn nữa, trình sản xuất, cơng cụ lao động bị hao phí di chuyển dần giá trị vào sản phẩm., người lao động chất sáng tạo mình, trình lao động họ không sáng tạo giá trị đủ bù đắp hao phí lao động, mà cịn sáng tạo giá trị lớn giá trị bỏ ban đầu Người lao động nguồn gốc sáng tạo sản xuất vật chất, nguồn gốc phát triển sản xuất Cùng với người lao động, công cụ lao động yếu C.Mác Ph.Ăngghen, Tồn tập, t 23, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1993, tr 269 tố bản, quan trọng khơng thể thiếu được, đặc biệt, trình độ phát triển công cụ lao động nhân tố định suất lao động xã hội Lực lượng sản xuất kết lực thực tiễn người, thân lực thực tiễn bị quy định điều kiện khách quan mà người sống hoạt động Vì vậy, lực lượng sản xuất ln có tính khách quan Tuy nhiên, trình phát triển lực lượng sản xuất kết thống biện chứng khách quan chủ quan Sự phát triển lực lượng sản xuất phát triển tính chất trình độ Tính chất lực lượng sản xuất nói lên tính chất cá nhân tính chất xã hội hố việc sử dụng tư liệu sản xuất Trình độ lực lượng sản xuất phát triển người lao động cơng cụ lao động Trình độ lực lượng sản xuất thể trình độ cơng cụ lao động; trình độ tổ chức lao động xã hội; trình độ ứng dụng khoa học vào sản xuất; trình độ, kinh nghiệm kỹ người lao động đặc biệt trình độ phân cơng lao động xã hội Trong thực tế, tính chất trình độ phát triển lực lượng sản xuất không tách rời Nghiên cứu phát triển lực lượng sản xuất lịch sử, Các Mác khẳng định: "Tri thức xã hội phổ biến chuyển hóa đến mức độ thành lực lượng sản xuất trực tiếp" Ngày nay, giới diễn cách mạng khoa học công nghệ đại, khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp Khoa học sản xuất cải đặc biệt, hàng hố đặc biệt Đó phát minh sáng chế, bí mật cơng nghệ, trở thành ngun nhân biến đổi lực lượng sản xuất Hiện nay, khoảng cách từ phát minh, sáng chế đến ứng dụng vào sản xuất rút ngắn làm cho suất lao động, cải xã hội tăng nhanh Khoa học kịp thời giải mâu thuẫn, yêu cầu sản xuất đặt ra; có khả phát triển “vượt trước” thâm nhập vào tất yếu tố sản xuất, trở thành mắt khâu bên trình sản xuất Tri thức khoa học kết tinh, “vật hoá” vào người lao động, người quản lý, công cụ lao động đối tượng lao động Sự phát triển khoa học kích thích phát triển lực làm chủ sản xuất người Trong thời đại ngày nay, cách mạng công nghiệp lần thứ phát triển, người lao động công cụ lao động trí tuệ hố, kinh tế nhiều quốc gia phát triển trở thành kinh tế tri thức Đó kinh tế mà sản sinh, phổ cập sử dụng tri thức người đóng vai trị định phát triển kinh tế, từ tạo cải vật chất nâng cao chất lượng sống người Đặc trưng kinh tế tri thức công nghệ cao, cơng nghệ thơng tin, trí tuệ nhân tạo ứng dụng rộng rãi sản xuất đời sống xã hội Lực lượng sản xuất phát triển mối quan hệ biện chứng với quan hệ sản xuất * Quan hệ sản xuất tổng hợp quan hệ kinh tế - vật chất người với người trình sản xuất vật chất, bao gồm quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất, quan hệ tổ chức quản lý trao đổi hoạt động với nhau, quan hệ phân phối sản phẩm lao động Quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất quan hệ tập đoàn người việc chiếm hữu, sử dụng tư liệu sản xuất xã hội Đây quan hệ quy định địa vị kinh tế - xã hội tập đồn người sản xuất, từ quy định quan hệ quản lý phân phối Quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất quan hệ xuất phát, bản, trung tâm quan hệ sản xuất, ln có vai trị định quan hệ khác Bởi vì, lực lượng xã hội nắm phương tiện vật chất chủ yếu trình sản xuất định việc quản lý trình sản xuất phân phối sản phẩm Quan hệ tổ chức quản lý sản xuất quan hệ tập đoàn người việc tổ chức sản xuất phân cơng lao động Quan hệ có vai trị định trực tiếp đến quy mô, tốc độ, hiệu sản xuất; có khả đẩy nhanh kìm hãm phát triển sản xuất xã hội Ngày nay, khoa học tổ chức quản lý sản xuất đại có tầm quan trọng đặc biệt nâng cao hiệu trình sản xuất Quan hệ phân phối sản phẩm lao động quan hệ tập đoàn người việc phân phối sản phẩm lao động xã hội, nói lên cách thức quy mơ cải vật chất mà tập đồn người hưởng Quan hệ có vai trị đặc biệt quan trọng, kích thích trực tiếp lợi ích người; "chất xúc tác" kinh tế thúc đẩy tốc độ, nhịp điệu sản xuất, làm động hố tồn đời sống kinh tế xã hội Hoặc ngược lại, làm trì trệ, kìm hãm q trình sản xuất Các mặt quan hệ sản xuất có mối quan hệ hữu cơ, tác động qua lại, chi phối, ảnh hưởng lẫn Trong quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất giữ vai trò định chất tính chất quan hệ sản xuất Quan hệ sản xuất hình thành cách khách quan, quan hệ đầu tiên, chủ yếu, định quan hệ xã hội b Quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất Mối quan hệ biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất quy định vận động, phát triển phương thức sản xuất lịch sử Lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất hai mặt phương thức sản xuất có tác động biện chứng, lực lượng sản xuất định quan hệ sản xuất, quan hệ sản xuất tác động trở lại to lớn lực lượng sản xuất Nếu quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển, ngược lại, không phù hợp kìm hãm phát triển lực lượng sản xuất Đây quy luật vận động phát triển xã hội * Vai trò định lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất Sự vận động phát triển phương thức sản xuất biến đổi lực lượng sản xuất Lực lượng sản xuất nội dung q trình sản xuất có tính động, cách mạng, thường xuyên vận động phát triển; quan hệ sản xuất hình thức xã hội q trình sản xuất có tính ổn định tương đối Trong vận động mâu thuẫn biện chứng đó, lực lượng sản xuất định quan hệ sản xuất Cơ sở khách quan quy định vận động, phát triển không ngừng lực lượng sản xuất biện chứng sản xuất nhu cầu người; tính động cách mạng phát triển cơng cụ lao động; vai trị người lao động chủ thể sáng tạo, lực lượng sản xuất hàng đầu; tính kế thừa khách quan phát triển lực lượng sản xuất tiến trình lịch sử Sự phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ phát triển lực lượng sản xuất đòi hỏi khách quan sản xuất Lực lượng sản xuất vận động, phát triển khơng ngừng mâu thuẫn với tính “đứng im” tương đối quan hệ sản xuất Quan hệ sản xuất từ chỗ “hình thức phù hợp”, “tạo địa bàn” phát triển lực lượng sản xuất trở thành “xiềng xích” kìm hãm phát triển lực lượng sản xuất Đòi hỏi tất yếu sản xuất xã hội phải xoá bỏ quan hệ sản xuất cũ, thiết lập quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ lực lượng sản xuất phát triển C.Mác nêu tư tưởng vai trò phát triển lực lượng sản xuất việc thay đổi quan hệ xã hội: “Những quan hệ xã hội gắn liền mật thiết với lực lượng sản xuất Do có lực lượng sản xuất mới, lồi người thay đổi phương thức sản xuất mình, thay đổi phương thức sản xuất, cách kiếm sống mình, lồi người thay đổi tất quan hệ xã hội Cái cối xay quay tay đưa lại xã hội có lãnh chúa, cối xay chạy nước đưa lại xã hội có nhà tư cơng nghiệp” Lực lượng sản xuất định đời kiểu quan hệ sản xuất lịch sử, định đến nội dung tính chất quan hệ sản xuất Con người lực nhận thức thực tiễn, phát giải mâu thuẫn, thiết lập phù hợp làm cho trình sản xuất phát triển đạt tới nấc thang cao * Sự tác động trở lại quan hệ sản xuất lực lượng sản xuất Do quan hệ sản xuất hình thức xã hội q trình sản xuất có tính độc lập tương đối nên tác động mạnh mẽ trở lại lực lượng sản xuất Vai trò quan hệ sản xuất lực lượng sản xuất thực thông qua phù hợp biện chứng quan hệ sản xuất với trình độ phát triển lực lượng sản xuất Sự phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ phát triển lực lượng sản xuất đòi hỏi khách quan sản xuất Sự phù hợp quan hệ sản xuất với lực lượng sản xuất trạng thái quan hệ sản xuất “hình thức phát triển” lực lượng sản xuất “tạo địa bàn đầy đủ” cho lực lượng sản xuất phát triển Sự phù hợp bao gồm kết hợp đắn yếu tố cấu thành lực lượng sản xuất; kết hợp đắn yếu tố cấu thành quan hệ sản xuất; kết hợp đắn lực lượng sản xuất với quan hệ sản xuất Sự phù hợp bao gồm việc tạo điều kiện tối ưu cho việc sử dụng kết hợp người lao động tư liệu sản xuất; tạo điều kiện hợp lý cho người lao động sáng tạo sản xuất hưởng thụ thành vật chất, tinh thần lao động Nếu quan hệ sản xuất “đi sau” hay “vượt trước” trình độ phát triển lực lượng sản xuất không phù hợp Sự phù hợp khơng có nghĩa đồng tuyệt đối mà tương đối, chứa đựng khác biệt Sự phù hợp diễn vận động phát triển, trình thường xuyên nảy sinh mâu thuẫn giải mâu thuẫn Sự phù hợp quan hệ sản xuất với lực lượng sản xuất quy định mục đích, xu hướng phát triển sản xuất xã hội; hình thành hệ thống động lực thúc đẩy sản xuất phát triển; đem lại suất, chất lượng, hiệu sản xuất Sự tác động quan hệ sản xuất lực lượng sản xuất diễn theo hai chiều hướng, thúc đẩy kìm hãm phát triển lực lượng sản xuất Khi quan hệ sản xuất phù hợp với lực lượng sản xuất sản xuất phát triển hướng, quy mô sản xuất mở rộng; thành tựu khoa học công nghệ áp dụng nhanh chóng; người lao động nhiệt tình hăng hái sản xuất, lợi ích người lao động đảm bảo thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển Nếu quan hệ sản xuất khơng phù hợp kìm hãm, chí phá hoại lực lượng sản xuất Tuy nhiên, kìm hãm diễn giới hạn, với điều kiện định Trạng thái vận động mâu thuẫn biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất diễn từ phù hợp đến không phù hợp, đến phù hợp trình độ cao Con người lực nhận thức thực tiễn, phát giải mâu thuẫn, thiết lập phù hợp làm cho trình sản xuất phát triển đạt tới nấc thang cao C.Mác khẳng định: "Tới giai đoạn phát triển chúng, lực lượng sản xuất vật chất xã hội mâu thuẫn với quan hệ sản xuất có từ trước tới lực lượng sản xuất phát triển Từ chỗ hình thức phát triển lực lượng sản xuất, quan hệ trở thành xiềng xích lực lượng sản xuất Khi bắt đầu thời đại cách mạng xã hội" Quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất quy luật phổ biến tác động tồn tiến trình lịch sử nhân loại Sự tác động biện chứng lực lượng sản xuất với quan hệ sản xuất làm cho lịch sử xã hội loài người lịch sử phương thức sản xuất, từ phương thức sản xuất cộng sản nguyên thuỷ qua phương thức sản xuất chiếm hữu nô lệ, phương thức sản xuất phong kiến, phương thức sản xuất tư chủ nghĩa phát triển đến phương thức sản xuất cộng sản chủ nghĩa Trong xã hội xã hội chủ nghĩa, điều kiện khách quan chủ quan quy định, quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất có đặc điểm tác động riêng Sự phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ phát triển lực lượng sản xuất địi hỏi tất yếu thiết lập chế độ cơng hữu tư liệu sản xuất chủ yếu Phương thức sản xuất xã hội chủ nghĩa loại trừ đối kháng xã hội Sự phù hợp không diễn “tự động”, địi hỏi trình độ tự giác cao nhận thức vận dụng quy luật Quan hệ biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất xã hội xã hội chủ nghĩa bị “biến dạng” nhận thức vận dụng không quy luật * Ý nghĩa đời sống xã hội Quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất có ý nghĩa phương pháp luận quan trọng Trong thực tiễn, muốn phát triển kinh tế phải phát triển lực lượng sản xuất, trước hết phát triển lực lượng lao động công cụ lao động Muốn xoá bỏ quan hệ sản xuất cũ, thiết lập quan hệ sản xuất phải từ trình độ phát triển lực lượng sản xuất, khơng phải kết mệnh lệnh hành chính, sắc lệnh từ ban xuống, mà từ tính tất yếu kinh tế, yêu cầu khách quan quy luật kinh tế, chống tuỳ tiện, chủ quan, tâm, ý chí Nhận thức đắn quy luật có ý nghĩa quan trọng quán triệt, vận dụng quan điểm, đường lối, sách, sở khoa học để nhận thức sâu sắc đổi tư kinh tế Đảng Cộng sản Việt Nam Trong trình cách mạng Việt Nam, đặc biệt nghiệp đổi toàn diện đất nước nay, Đảng Cộng sản Việt Nam luôn quan tâm hàng đầu đến việc nhận thức vận dụng đắn sáng tạo quy luật này, đem lại hiệu to lớn thực tiễn Nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa mơ hình kinh tế tổng quát, vận dụng quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất phát triển kinh tế Việt Nam Biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng xã hội Mỗi xã hội lịch sử tổng thể quan hệ xã hội, bao gồm quan hệ vật chất quan hệ tinh thần định Sự liên hệ tác động lẫn quan hệ vật chất với quan hệ tinh thần xã hội phản ánh quy luật mối quan hệ biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng xã hội Đây quy luật tác động hình thái kinh tế - xã hội lịch sử a Khái niệm sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng xã hội Cơ sở hạ tầng toàn quan hệ sản xuất xã hội vận động thực chúng hợp thành cấu kinh tế xã hội Cơ sở hạ tầng hình thành cách khách quan trình sản xuất vật chất xã hội Đây toàn quan hệ sản xuất tồn thực tế mà trình vận động hợp thành cấu kinh tế thực C.Mác rõ: “Toàn quan hệ sản xuất hợp thành cấu kinh tế xã hội, tức sở thực dựng lên kiến trúc thượng tầng pháp lý trị hình thái ý thức xã hội định tương ứng với sở thực đó" Các quan hệ sản xuất quan hệ bản, đầu tiên, chủ yếu, định quan hệ xã hội khác Cấu trúc sở hạ tầng bao gồm: Quan hệ sản xuất thống trị, quan hệ sản xuất tàn dư, quan hệ sản xuất mầm mống Mỗi quan hệ sản xuất có vị trí, vai trị khác Trong quan hệ sản xuất thống trị đặc trưng cho sở hạ tầng xã hội Kiến trúc thượng tầng tồn quan điểm, tư tưởng xã hội với thiết chế xã hội tương ứng quan hệ nội thượng tầng hình thành sở hạ tầng định Cấu trúc kiến trúc thượng tầng bao gồm toàn quan điểm tư tưởng trị, pháp quyền, đạo đức, tơn giáo, nghệ thuật, triết học thiết chế xã hội tương ứng nhà nước, đảng phái, giáo hội, đoàn thể tổ chức xã hội khác Các yếu tố quan điểm tư tưởng thiết chế xã hội có quan hệ với nhau, với quan hệ nội yếu tố hợp thành kiến trúc thượng tầng xã hội Mỗi yếu tố kiến trúc thượng tầng có đặc điểm quy luật phát triển riêng Các yếu tố kiến trúc thượng tầng tồn mối liên hệ tác động qua lại lẫn nảy sinh sở hạ tầng, phản ánh sở hạ tầng định Song, tất yếu tố kiến trúc thượng tầng liên hệ sở hạ tầng Một số phận kiến trúc thượng tầng trị pháp lý có mối liên hệ trực tiếp với sở hạ tầng, yếu tố khác triết học, nghệ thuật, tơn giáo, đạo đức lại có liên hệ gián tiếp với sở hạ tầng sinh Trong xã hội có đối kháng giai cấp, kiến trúc thượng tầng mang tính chất đối kháng Tính đối kháng kiến trúc thượng tầng phản ánh tính đối kháng sở hạ tầng biểu xung đột, đấu tranh tư tưởng giai cấp đối kháng Song, đặc trưng kiến trúc thượng tầng thống trị trị tư tưởng giai cấp thống trị Thực tế cho thấy, kiến trúc thượng tầng xã hội có đối kháng giai cấp, ngồi phận chủ yếu có vai trị cơng cụ giai cấp thống trị cịn có yếu tố, phận đối lập với nó, tư tưởng, quan điểm tổ chức trị giai cấp bị thống trị, bị bóc lột Bộ phận có quyền lực mạnh kiến trúc thượng tầng xã hội có đối kháng giai cấp nhà nước - cơng cụ quyền lực trị đặc biệt giai cấp thống trị Chính nhờ có nhà nước mà tư tưởng giai cấp thống trị trở thành sức mạnh thống trị toàn đời sống xã hội Giai cấp thống trị mặt kinh tế nắm giữ quyền nhà nước hệ tư 10 Khi họ ăn uống, sinh đẻ họ lại người họ tự Tính chất trái ngược chức biểu tha hóa người Trong hoạt động lao động, người chủ thể quan hệ với tư liệu sản xuất Nhưng chế độ tư hữu tư tư liệu sản xuất người lao động phải phụ thuộc vào tư liệu sản xuất Tư liệu sản xuất người tạo Như vậy, người bị lệ thuộc vào sản phẩm tạo Mặt khác, để có tư liệu sinh hoạt, người lao động buộc phải lao động cho chủ tư bản, sản phẩm họ làm trở nên xa lạ với họ chủ sở hữu dùng để trói buộc họ, bắt họ lệ thuộc nhiều vào chủ sở hữu vào vật phẩm lao động Lao động bị tha hóa làm đảo lộn quan hệ xã hội người lao động Các đồ vật trở thành xa lạ, trở thành công cụ thống trị, trói buộc người Quan hệ người lao động với chủ sở hữu tư liệu sản xuất bị đảo lộn Đúng phải quan hệ người với người, thực tế lại thực thông qua số vật phẩm người lao động tạo số tiền công mà người lao động trả Quan hệ người người bị thay quan hệ người vật Đó biểu thứ hai tha hóa Khi lao động bị tha hóa người trở nên què quặt, phiến diện, thiếu khuyết nhiều phương diện khác Sự tha hóa nói tất yếu làm cho người phát triển khơng thể tồn diện, khơng thể đầy đủ, phát huy sức mạnh chất người Người lao động ngày bị bần hóa, phân cực xã hội ngày lớn Sản xuất, công nghiệp, khoa học công nghệ phát triển, lợi nhuận chủ sở hữu tư liệu sản xuất lớn, người lao động ngày bị máy móc thay Q trình lao động ngày trở thành trình thực thao tác giản đơn dây chuyền công nghệ, kỹ thuật quy định, người lao động bị đẩy khỏi trình sản xuất trực tiếp lao động bị tha hóa, người cơng nhân trở thành phận máy móc ngày phụ thuộc vào nó, lao động trở nên “dã man” Trong bối cảnh cách mạng khoa học - cơng nghệ tồn cầu hóa nay, khía cạnh tha hóa lao động ngày thể tập trung rõ nét khiến cho phân cực giàu nghèo xã hội đại ngày dãn rộng theo chiều tỷ lệ thuận với phát triển cách mạng khoa học - cơng nghệ tồn cầu hóa Tha hóa người thuộc tính vốn có sản xuất dựa chế độ tư hữu tư liệu sản xuất, đẩy lên mức cao sản xuất tư chủ nghĩa Trong sản xuất đó, tha hóa lao động cịn tạo nên tha hóa phương diện khác đời sống xã hội: Sự tha hóa trị thiểu số ích kỷ, tha hóa tư tưởng tầng lớp thống trị, tha hóa thiết chế xã hội khác Chính vậy, việc khắc phục tha hóa khơng gắn liền với việc xóa bỏ chế độ tư hữu tư chủ nghĩa mà gắn liền với 82 việc khắc phục tha hóa phương diện khác đời sống xã hội Đó trình lâu dài, phức tạp để giải phóng người, giải phóng lao động b “Vĩnh viễn giải phóng tồn thể xã hội khỏi ách bóc lột, ách áp bức” Đây tư tưởng bản, cốt lõi nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin người Giải phóng người nhà kinh điển triển khai nhiều nội dung lý luận nhiều phương diện khác Đấu tranh giai cấp để thay chế độ sở hữu tư nhân tư chủ nghĩa tư liệu sản xuất phương thức sản xuất tư chủ nghĩa, để giải phóng người phương diện trị nội dung quan trọng hàng đầu Khắc phục tha hóa người lao động họ, biến lao động sáng tạo trở thành chức thực người nội dung có ý nghĩa then chốt “Xã hội khơng thể giải phóng cho được, khơng giải phóng cho cá nhân riêng biệt” Theo quan điểm nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin, việc giải phóng người cụ thể để đến giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc tiến tới giải phóng tồn thể nhân loại Việc giải phóng người quan niệm cách tồn diện, đầy đủ, tất nội dung phương diện người, cộng đồng, xã hội nhân loại với tính cách chủ thể cấp độ khác Mục tiêu cuối tư tưởng người chủ nghĩa Mác - Lênin giải phóng người tất nội dung phương diện: người cá nhân, người giai cấp, người dân tộc, người nhân loại Tư tưởng giải phóng người triết học Mác - Lênin hoàn toàn khác với tư tưởng giải phóng người học thuyết khác tồn lịch sử Tơn giáo quan niệm giải phóng người giải thoát khỏi sống tạm, khỏi bể khổ đời để lên cõi Niết bàn lên Thiên đường kiếp sau Một số học thuyết triết học vật đề xuất tư tưởng giải phóng người vài phương tiện đời sống xã hội: Pháp luật, đạo đức, trị Tính chất phiến diện, hạn hẹp, siêu hình nhận thức người, quan hệ xã hội hạn chế điều kiện lịch sử khiến cho quan điểm sa vào lập trường tâm, siêu hình “Bất kỳ giải phóng bao hàm chỗ trả giới người, quan hệ người với thân người”, “giải phóng người lao động khỏi lao động bị tha hóa” Tư tưởng thể xác thực chất giải phóng người, thể lập trường vật biện chứng, khách quan, khoa học việc nhận thức nguồn gốc, chất đời sống người phương thức giải phóng người c “Sự phát triển tự người điều kiện cho phát triển tự tất người” Khi chế độ chiếm hữu tư nhân tư chủ nghĩa bị thủ tiêu, lao động khơng cịn bị tha hóa, người giải phóng, xã hội liên hiệp cá nhân, người bắt 83 đầu phát triển tự Con người thống cá nhân xã hội, cá nhân với giai cấp, dân tộc nhân loại, chất người tổng hòa quan hệ xã hội Do vậy, phát triển tự người tất yếu điều kiện cho phát triển tự người Dĩ nhiên, điều có nghĩa phát triển tự người, phát triển xã hội tiền đề cho phát triển cá nhân Sự phát triển tự người đạt người thoát khỏi tha hóa, khỏi nơ dịch chế độ tư hữu tư liệu sản xuất bị thủ tiêu triệt để, khác biệt thành thị nông thơn, lao động trí óc lao động chân tay khơng cịn, người khơng cịn bị trói buộc phân công lao động xã hội Những tư tưởng người triết học chủ nghĩa Mác nói tư tưởng bản, đóng vai trị “kim nam”, sở lý luận khoa học, định hướng cho hoạt động trị, xã hội văn hóa tư tưởng gần hai kỷ qua Những tư tưởng đó, cịn tiền đề lý luận phương pháp luận đắn cho phát triển khoa học xã hội Ngày nay, chúng tiếp tục sở, tiền đề cho quan điểm, lý luận người xã hội, cho khoa học đại người nói chung Lý luận người nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin lý luận vật biện chứng triệt để mang tính khoa học cách mạng, góp phần tạo nên cách mạng lịch sử tư tưởng nhân loại Lý luận ngày khẳng định tính đắn, khoa học bối cảnh tiếp tục “kim nam” cho hành động, tảng lý luận cho việc nghiên cứu, giải phóng phát triển người thực Quan hệ cá nhân xã hội; vai trò quần chúng nhân dân lãnh tụ lịch sử a Quan hệ cá nhân xã hội Con người, xét thực thể sinh học lẫn thực thể xã hội, vừa mang chất lồi lẫn tính đặc thù cá thể Nó vừa vũ trụ thu nhỏ, riêng biệt, độc đáo, lại vừa mang đặc điểm chung, phổ biến loài Sự thống chung riêng người khiến cho đỉnh cao phát triển, trở thành “trung tâm” vũ trụ, “con người hoa đất” Ở động vật, thống chung loài riêng cá thể, dù trình độ cao phương diện sinh vật mà thơi Trong đó, người thống khơng trình độ cao phương diện sinh vật mà phương diện xã hội Con người hệ thống chỉnh thể thống cá thể - loài, mang thuộc tính cá thể, đơn nhất, lẫn thuộc tính chung, phổ biến lồi, chất tổng hịa quan hệ xã hội Nó đại diện cho loài, cho xã hội, cho nhân loại, cho lịch sử loài người Trong người, vậy, ln có chung tồn nhân loại, giá trị chung, nhu 84 cầu chung, lợi ích chung Nó đại biểu xã hội cụ thể, thời kỳ lịch sử xác định, có tính đặc thù, với quan hệ xã hội xác định Các quan hệ xã hội kết tinh người quan hệ xã hội cụ thể thời đại, gia đình, nhóm xã hội, cộng đồng, tập đoàn, giai cấp, quốc gia - dân tộc xác định Trong người cịn có riêng, đơn nhất, đặc thù cá thể, cá nhân từ kinh nghiệm, tâm lý, trí tuệ điều kiện sống, đặc điểm sinh học quy định Nhờ đó, người cá thể, cá nhân riêng biệt, khác biệt “Con người thực thể xã hội mang tính cá nhân”7 Cá nhân xã hội khơng tách rời Xã hội cá nhân cụ thể hợp thành, cá nhân phần tử xã hội sống hoạt động xã hội Khi sinh ra, chưa có ý thức, chưa có quan hệ xã hội người cá thể Chỉ cá thể giao tiếp xã hội, có quan hệ xã hội xác định, có ý thức trở thành cá nhân Cá nhân tách rời xã hội Quan hệ cá nhân - xã hội tất yếu, tiền đề điều kiện tồn phát triển cá nhân lẫn xã hội Đương nhiên, quan hệ phụ thuộc vào điều kiện lịch sử cụ thể, vào trình độ phát triển xã hội cá nhân, đặc biệt phụ thuộc vào chất xã hội Quan hệ cá nhân - xã hội khác xã hội có phân chia giai cấp xã hội không phân chia giai cấp Sự thống mâu thuẫn cá nhân xã hội phạm trù lịch sử, phụ thuộc vào giai đoạn lịch sử khác Sự thống cá nhân - xã hội cịn thể góc độ khác quan hệ người giai cấp người nhân loại Quan hệ người giai cấp người nhân loại tồn xã hội có phân chia giai cấp, có tính lịch sử Mỗi người cá nhân xã hội có giai cấp mang tính giai cấp thành viên giai cấp, tầng lớp xã hội xác định Các quan hệ xã hội mà sống hoạt động ln có quan hệ giai cấp quan hệ ln đóng vai trò định, chi phối hành vi hoạt động nó, đặc biệt, quy định lợi ích hoạt động thực lợi ích Mặt khác, cá nhân, dù thuộc giai cấp mang tính nhân loại Nhân loại cộng đồng người phổ biến rộng rãi nhất, hình thành suốt chiều dài lịch sử nhân loại Tính nhân loại thể giá trị chung toàn nhân loại, quy tắc, chuẩn mực chung xuất tảng lợi ích chung, từ chất người cá nhân tạo nên cộng đồng nhân loại Tính giai cấp tính nhân loại người vừa thống vừa khác biệt, chí mâu thuẫn Tính nhân loại vĩnh hằng, tảng sống người, dù khác biệt màu da, quốc tịch, giai cấp, tộc người, hay giới, độ tuổi, học vấn Chỉ có C.Mác Ph.Ăngghen Tồn tập, t.3, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995, tr.23 85 khơng cịn tồn nhân loại tính nhân loại Nhưng, giai đoạn lịch sử khác lại tồn giai cấp khác Các giai cấp quan hệ chúng biến đổi thường xuyên điều kiện kinh tế, trị, xã hội ln thay đổi Con người với tính cách chủ thể xã hội ln có hoạt động để cải biến điều kiện khách quan tạo nên điều kiện sinh hoạt thuận lợi cho Chính điều làm cho điều kiện sinh sống người biến đổi, lực lượng sản xuất phát triển, xã hội thay đổi theo chiều hướng tiến Nhưng, giai cấp đấu tranh với nhau, có giai cấp đại diện cho phát triển tiến bộ, có giai cấp lại lực lượng cản trở phát triển tiến Tính giai cấp người đại biểu cho giai cấp cản trở phát triển tất nhiên mâu thuẫn với tính nhân loại Mỗi người sinh ra, lớn lên cộng đồng quốc gia, dân tộc xác định Do điều kiện lịch sử, kinh tế, văn hóa, xã hội trị khác nên cộng đồng quốc gia dân tộc hình thành giá trị, phẩm chất, đặc điểm đặc thù Con người tất yếu mang điểm đặc thù đó, dù họ muốn hay khơng, dù ý thức điều hay không Do vậy, người cá nhân ln mang riêng biệt với tính cách cá nhân, vừa mang đặc thù quốc gia dân tộc, vừa mang tính giai cấp lẫn tính nhân loại Với tính cách chủ thể hoạt động gắn kết, tác động biện chứng lẫn phương diện, khía cạnh người biến động, biện chứng, khách quan, tất yếu Theo quan điểm nhà kinh điển chủ nghĩa Mác, tính giai cấp tính dân tộc mang tính lịch sử, dần theo phát triển tiến xã hội Nhưng tính nhân loại cá nhân vĩnh viễn Trong lịch sử nhân loại chưa đạt đến trình độ phát triển thống tính cá nhân, tính giai cấp, tính dân tộc tính nhân loại mục tiêu, yêu cầu tiêu chuẩn tiến xã hội Giải đắn, phù hợp với điều kiện, hoàn cảnh khách quan mối quan hệ người cá nhân, người giai cấp, người dân tộc, người nhân loại ln địi hỏi hoạt động thực tiễn Các quan điểm người có ý nghĩa phương pháp luận quan trọng Trong hoạt động nhận thức thực tiễn phải ý giải đắn mối quan hệ xã hội- cá nhân, phải tránh khuynh hướng đề cao mức (mặt/cái) cá nhân (mặt/cái) xã hội Nếu đặt cá nhân lên xã hội, thấy cá nhân mà không thấy xã hội, đem cá nhân đối lập với xã hội, ngược lại, đề cao xã hội mà bỏ quên cá nhân, không nhận thức phát triển xã hội kết hợp hoạt động cá nhân, sai lầm dẫn đến hệ lụy khó lường cho xã hội lẫn cá nhân 86 Hơn nữa, đời sống xã hội xem xét người phải đặt tổng thể quan hệ xã hội, tính thực, chất người tổng thể quan hệ xã hội Điều gắn liền với nguyên tắc lịch sử - cụ thể nguyên tắc toàn diện Sẽ sai lầm nhìn vào mặt/khía cạnh/phương diện người để đánh giá chất người Xem xét người phải đặt người tổng thể quan hệ người b Vai trò quần chúng nhân dân lãnh tụ lịch sử Đây nội dung quan trọng triết học Mác Nội dung triết học Mác luận giải cách khoa học sở quán triệt sâu sắc chủ nghĩa vật biện chứng toàn nội dung khác chủ nghĩa vật lịch sử, vận dụng quán chủ nghĩa vật phương pháp biện chứng vật vào lý luận vai trò người tiến trình lịch sử Trong lịch sử tư tưởng nhân loại, vấn đề đề cập theo lập trường tư tưởng khác Các tôn giáo cho lịch sử vận động xã hội Thượng đế, Chúa trời đặt, cá nhân buộc phải tuân thủ ý chí tối cao Số phận người, hoạt động họ thần linh, Thượng đế, Đấng Tối cao định Các trào lưu tâm cho lịch sử xã hội bậc vua chúa, vĩ nhân, người đặc biệt có tài cao, sức lớn điều khiển, quần chúng nhân dân đám đông ô hợp, chịu điều khiển bậc vua chúa, vĩ nhân, người đặc biệt Họ phương tiện, “con rối” tay người Các nhà vật trước Mác thường phủ nhận vai trò Thượng đế, thần linh, Đấng Tối cao khẳng định biến đổi xã hội nhân tố xã hội xác định định, đạo đức, tình u thương, người có đầu óc phê phán sớm nhận thức chân lý Nhưng, nguyên nhân khác nhau, họ rơi vào tâm tuyệt đối hóa vai trị nhân tố Theo quan điểm triết học Mác - Lênin, xã hội biến đổi nhờ hoạt động toàn thể quần chúng nhân dân lãnh đạo tổ chức cá nhân nhằm thực mục đích Mối quan hệ vai trị quần chúng nhân dân với cá nhân quan hệ vai trò nhân dân lao động với cá nhân lãnh tụ/vĩ nhân Một mặt, quan hệ thể phần nội dung quan hệ cá nhân xã hội Mặt khác, lại chứa đụng nội dung mới, khác biệt, quan hệ nói đến quan hệ với cá nhân đặc biệt, cá nhân lãnh tụ/ vĩ nhân Quần chúng nhân dân thuật ngữ tập hợp đông đảo người hoạt động không gian thời gian xác định, bao gồm nhiều thành phần, tầng lớp xã hội giai cấp hoạt động xã hội xác định Đó tồn quần chúng nhân dân quốc gia, khu vực lãnh thổ xác định Họ có chung lợi ích liên hiệp với nhau, chịu 87 lãnh đạo tổ chức, đảng phái, cá nhân xác định dể thực mục tiêu kinh tế, trị, văn hóa hay xã hội xác định thời kỳ lịch sử định Nội hàm khái niệm quần chúng nhân dân bao gồm: Những người lao động sản xuất cải vật chất tinh thần lực lượng bản, chủ chốt; Toàn thể dân cư chống lại kẻ áp bức, bóc lột thống trị đối kháng với nhân dân; Những người có hoạt động lĩnh vực khác nhau, trực tiếp gián tiếp góp phần vào biến đổi xã hội Với nội dung quần chúng nhân dân phạm trù lịch sử thay đổi tùy thuộc vào điều kiện lịch sử, xã hội cụ thể quốc gia, khu vực Cá nhân người cụ thể hoạt động xã hội xác định thể tính đơn với tính cách cá thể phương diện sinh học, với tính cách nhân cách phương diện xã hội Khác với khái niệm người dùng để tính phổ biến chất người cá nhân, khái niệm cá nhân nhấn mạnh tính đặc thù riêng biệt cá thể phương diện xã hội Cá nhân chỉnh thể vừa mang tính đơn nhất, cá biệt, riêng biệt lại vừa có tính phổ biến, có đời sống riêng, có nguyện vọng, nhu cầu lợi ích riêng Nhưng cá nhân bao hàm tính chung, phổ biến, chứa đựng quan hệ xã hội nhận thức chung giúp cho việc thực chức xã hội cá nhân đời họ mang tính chất lịch sử - cụ thể đời sống họ Do đó, cá nhân mang chất xã hội, yếu tố xã hội đặc trưng để tạo nên cá nhân cá nhân ln phải sống hoạt động nhóm khác nhau, cộng đồng tập đoàn xã hội có tính lịch sử Trong số cá nhân thời kỳ lịch sử định, điều kiện, hoàn cảnh cụ thể, xác định xuất cá nhân kiệt xuất, trở thành người lãnh đạo quần chúng nhân dân nhằm thực mục tiêu xác định Đó lãnh tụ hay vĩ nhân Ngoài phẩm chất cá nhân lãnh tụ/vĩ nhân cá nhân kiệt xuất, xuất phong trào quần chúng nhân dân, nhận thức cách đắn, nhanh nhạy, kịp thời yêu cầu, quy luật, vấn đề lĩnh vực hoạt động định đời sống xã hội kinh tế, trị, văn hóa, khoa học, nghệ thuật Họ dám quên lợi ích quần chúng nhân dân, có lực nhận thức tổ chức hoạt động thực tiễn Lãnh tụ cịn người có phẩm chất xã hội, quần chúng tín nhiệm, gắn bó mật thiết với quần chúng, có khả tập hợp quần chúng nhân dân, thống nhận thức, ý chí hành động nhân dân, có lực tổ chức quần chúng nhân dân thực mục tiêu, nhiệm vụ mà thời đại đặt Các nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin luận giải luận chứng cách đắn mối quan hệ vai trò lãnh tụ vai trò quần chúng nhân dân phát triển 88 xã hội Quần chúng nhân dân chủ thể sáng tạo chân chính, động lực phát triển lịch sử Vai trị quần chúng nhân dân thể nội dung sau đây: - Yếu tố định lực lượng sản xuất quần chúng nhân dân lao động Đó yếu tố động nhất, cách mạng lực lượng sản xuất, làm cho phương thức sản xuất vận động phát triển, thúc đẩy xã hội phát triển Đó lực lượng xã hội sản xuất toàn cải vật chất, tiền đề sở cho tồn tại, vận động phát triển xã hội, thời kỳ lịch sử - Trong cách mạng xã hội giai đoạn biến động xã hội, quần chúng nhân dân lực lượng chủ yếu, định thắng lợi cách mạng chuyển biến đời sống xã hội Cách mạng nghiệp quần chúng nhân dân Theo quan điểm triết học Mác - Lênin, phát triển lực lượng sản xuất, đến giai đoạn phát triển định mâu thuẫn với quan hệ sản xuất, làm xuất cách mạng xã hội Như vậy, nguyên nhân cách mạng hoạt động sản xuất vật chất quần chúng nhân dân Họ thực chủ thể, lực lượng chủ chốt, động lực q trình kinh tế, trị, văn hóa, xã hội, khoa học cơng nghệ, cách mạng xã hội - Toàn giá trị văn hóa, tinh thần đời sống tinh thần nói chung quần chúng nhân dân sáng tạo Những sáng tạo trực tiếp quần chúng nhân dân lĩnh vực điều kiện, tiền đề, nguồn lực thúc đẩy phát triển văn hóa, tinh thần Hoạt động phong phú, đa dạng quần chúng nhân dân thực tiễn nguồn mạch cảm hứng vô tận, chất liệu không cạn kiệt, nguồn tài nguyên bất tận cho sáng tạo tinh thần Quần chúng nhân dân người gạn lọc, lưu giữ, truyền bá phổ biến giá trị tinh thần làm cho chọn lọc, bảo tồn vĩnh viễn Tùy thuộc vào điều kiện lịch sử khác mà vai trò quần chúng nhân dân thể khác Xã hội công bằng, dân chủ, tự do, bình đẳng phát huy vai trị cá nhân quần chúng nhân dân nói chung Trong mối quan hệ với quần chúng nhân dân, lãnh tụ đóng vai trị to lớn, vơ quan trọng Khi lịch sử đặt nhiệm vụ cần phải giải từ quần chúng nhân dân xuất lãnh tụ để giải nhiệm vụ lịch sử Mọi phong trào thất bại chưa tìm cho lãnh tụ xứng đáng “Trong lịch sử chưa có giai cấp giành quyền thống trị, khơng đào tạo hàng ngũ lãnh tụ trị, đại biểu tiền phong có đủ khả tổ chức lãnh đạo phong trào” 89 Lãnh tụ hay cá nhân kiệt xuất phải nhận thức đắn quy luật khách quan đời sống xã hội, hiểu biết sâu sắc xu phát triển quốc gia dân tộc, thời đại phong trào; phải có kế hoạch, chương trình, biện pháp chiến lược hoạt động cho phong trào quần chúng nhân dân cho thân phù hợp với điều kiện hoàn cảnh lịch sử cụ thể; đồng thời lãnh tụ phải thuyết phục quần chúng nhân dân, thống ý chí hành động họ, tập hợp tổ chức lực lượng để thực thành công kế hoạch, chương trình, chiến lược mục tiêu xác định Hoạt động lãnh tụ thúc đẩy kìm hãm phát triển phong trào quần chúng nhân dân, từ thúc đẩy kìm hãm phát triển xã hội Hoạt động lãnh tụ thúc đẩy phát triển xã hội, họ hành động theo quy luật khách quan phát triển xã hội, ngược lại, kìm hãm phát triển xã hội tạo nên vận động quanh co, phức tạp cho xã hội Lãnh tụ có vai trị to lớn tồn tại, hoạt động tổ chức quần chúng nhân dân mà họ người tổ chức sáng lập điều hành Các lãnh tụ gắn với thời đại lịch sử định phong trào cụ thể, vậy, họ hồn thành nhiệm vụ thời đại phong trào mà thơi Quan hệ lãnh tụ với quần chúng nhân dân quan hệ thống nhất, biện chứng thể nội dung sau đây: - Mục đích lợi ích quần chúng nhân dân lãnh tụ thống Đó điểm then chốt định thành bại phong trào xuất lãnh tụ Lợi ích họ biểu nhiều khía cạnh khác nhau, lợi ích ln cầu nối, liên kết, mắt xích định, động lực để quần chúng nhân dân lãnh tụ kết thành khối xã hội thống ý chí hành động Tuy nhiên, lợi ích họ vận động, biến đổi không ngừng phụ thuộc vào địa vị lịch sử, bối cảnh khách quan mà phong trào quần chúng nhân dân lãnh tụ họ tồn hoạt động đó, phụ thuộc vào lực nhận thức vận dụng quy luật khách quan để thực lợi ích - Quần chúng nhân dân phong trào họ tạo nên lãnh tụ điều kiện, tiền đề khách quan để lãnh tụ xuất hoàn thành nhiệm vụ mà lịch sử đặt cho họ Lãnh tụ sản phẩm thời đại, cộng đồng, phong trào Sự xuất họ khả giải nhiệm vụ lịch sử nhanh chậm, nhiều thúc đẩy vận động, phát triển phong trào quần chúng nhân dân - Trong mối quan hệ thống biện chứng quần chúng nhân dân lãnh tụ, chủ nghĩa Mác - Lênin khẳng định vai trò định quần chúng nhân dân đồng thời đánh giá cao vai trò lãnh tụ Quần chúng nhân dân lực lượng đóng vai trị định phát triển lịch sử xã hội, động lực phát triển Lãnh tụ người dẫn dắt, định hướng cho phong trào, thúc đẩy phong trào phát triển, mà thúc đẩy phát triển lịch sử xã hội 90 Quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin mối quan hệ quần chúng nhân dân với lãnh tụ có ý nghĩa phương pháp luận quan trọng Lãnh tụ có vai trị quan trọng, khơng thể tuyệt đối hóa vai trị họ dẫn đến tệ sùng bái cá nhân, thần thánh hóa lãnh tụ, coi nhẹ quần chúng nhân dân, hạn chế việc phát huy tính động, sáng tạo quần chúng nhân dân, phải chống lại tệ sùng bái cá nhân Ngược lại, việc tuyệt đối hóa vai trị quần chúng nhân dân, xem nhẹ vai trò cá nhân lãnh tụ dẫn đến hạn chế, xem thường sáng kiến cá nhân, sáng tạo quần chúng nhân dân, không phát huy sức mạnh sáng tạo họ Quần chúng nhân dân người thầy vĩ đại cá nhân, lãnh tụ Kết hợp hài hòa, hợp lý, khoa học vai trò quần chúng nhân dân lãnh tụ điều kiện cụ thể xác định tạo sức mạnh tổng hợp thúc đẩy phong trào vận động, phát triển cộng đồng, xã hội nói chung Vấn đề người nghiệp cách mạng Việt Nam Lý luận người nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin tảng lý luận cho việc phát huy vai trò người cách mạng nghiệp đổi Việt nam Chủ tịch Hồ Chí Minh, yêu cầu khách quan phát triển lịch sử- xã hội Việt Nam, tiếp thu văn hóa giá trị truyền thống dân tộc, gia đình, tinh hoa văn hóa nhân loại, có lý luận người chủ nghĩa Mác - Lênin, vận dụng sáng tạo phát triển lý luận người phù hợp với điều kiện lịch sử xã hội Việt Nam đại Theo Hồ Chí Minh: “chữ người, nghĩa hẹp gia đình, anh em, họ hàng, bầu bạn Nghĩa rộng đồng bào nước Rộng loài người” Quan niệm người Hồ Chí Minh rõ ràng cụ thể hóa, bao hàm cá nhân, cộng đồng, giai cấp, dân tộc, nhân loại Tư tưởng Hồ Chí Minh người bao hàm nhiều nội dung khác nhau, có nội dung là: tư tưởng giải phóng nhân dân lao động, giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc, tư tưởng người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng, tư tưởng phát triển người toàn diện Giải phóng nhân dân lao động gắn liền với giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc, Việt Nam quyền lợi nhân dân lao động thống với quyền lợi giai cấp dân tộc Đấu tranh giải phóng nhân dân lao động, giải phóng giai cấp vô sản giai cấp nông dân lãnh đạo giai cấp vô sản để giải phóng thân giai cấp vơ sản, mà cịn để giải phóng giai cấp nơng dân tồn thể dân tộc khỏi ách áp bức, bóc lột Chỉ cách đó, cách đó, việc giải phóng giai cấp vơ sản thực triệt để đảm bảo thắng lợi hồn tồn Cơng giải phóng nhân dân lao động, giải phóng 91 giai cấp giải phóng dân tộc thắng lợi thắng lợi hồn tồn, triệt để việc thực cách mạng vơ sản, xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Sự nghiệp giải phóng hồn thành giai cấp bị bóc lột, dân tộc bị áp người lao động phạm vi tồn giới khỏi ách áp bức, nô lệ Do bối cảnh lịch sử quốc gia dân tộc, Hồ Chí Minh ln nhấn mạnh tư tưởng giành độc lập, tự cho quốc gia dân tộc Độc lập, tự quyền bất khả xâm phạm quốc gia dân tộc, tư tưởng Hồ Chí Minh kế thừa từ Bản tun ngơn độc lập nước Mỹ xem tư tưởng bất hủ, phải áp dụng cho quốc gia dân tộc Tư tưởng điểm xuất phát cho tư tưởng giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp nhân dân lao động sợi đỏ xuyên suốt đời nghiệp Hồ Chí Minh Tháng 7/1945, chuẩn bị điều kiện để tiến hành cách mạng tháng 8/1945, dù bị bệnh nặng, Hồ Chí Minh dặn đồng chí rằng: “Lúc thời thuận lợi tới, dù hy sinh tới đâu, dù phải đốt cháy dãy Trường Sơn phải kiên giành cho độc lập” “Trong lúc không giải vấn đề dân tộc giải phóng, khơng địi độc lập, tự cho tồn thể dân tộc, tồn thể quốc gia dân tộc chịu kiếp ngựa trâu, mà quyền lợi phận, giai cấp đến vạn năm khơng địi lại được” Việc giành lại độc lập, tự dân tộc bảo vệ mục tiêu, nghiệp suốt đời Hồ Chí Minh dân tộc Việt Nam “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập, thật trở thành nước tự độc lập Toàn thể dân tộc Việt Nam đem hết tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự độc lập ấy” “Dân tộc Việt Nam hy sinh tất cả, định không chịu nước, không chịu làm nô lệ” Hồ Chí Minh khẳng định tư tưởng giải phóng dân tộc phải thực dân tộc bị áp bức, bóc lột: “Người ta khơng làm cho người An Nam khơng dựa động lực vĩ đại đời sống xã hội họ” Quan điểm lĩnh vực lý luận mà cịn đưa vào thực tiễn vận động tun truyền quần chúng cách mạng: “Hỡi anh em thuộc địa! chúng tơi xin nói với anh em rằng, cơng giải phóng anh em thực nỗ lực thân anh em” Đây quan điểm thể lập trường vật, khoa học biện chứng, vận dụng trung thành sáng tạo tư tưởng giải phóng người, giải phóng giai cấp nhân loại nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin vào thực tiễn cách mạng Việt Nam Quan điểm Hồ Chí Minh quán triệt tồn đời hoạt động mình, Đảng Cộng Sản Việt Nam tiếp tục sử dụng thực tiễn, thực tiễn chứng minh hoàn toàn đắn 92 Hồ Chí Minh khẳng định: Tơi có ham muốn, ham muốn bậc nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành Điều có nghĩa theo Hồ Chí Minh, độc lập, tự điều kiện cần, điều kiện đủ phải xây dựng chế độ xã hội “Tất người lao động giới có mục đích chung khỏi ách áp bóc lột, sống sung sướng, tự do, tức thực chế độ cộng sản” “Nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc, tự do, độc lập chẳng có nghĩa lý gì” Đây thực chất tư tưởng người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng, Hồ Chí Minh phát triển từ lý luận giải phóng người chủ nghĩa Mác - Lênin vận dụng vào thực tiễn Việt Nam Hồ Chí Minh nhấn mạnh nghiệp cách mạng, thành cách mạng dân, dân dân “Nước ta nước dân chủ, cơng việc lợi ích dân mà làm, quan phủ từ tồn quốc làng, công bộc dân, nghĩa để gánh vác việc chung cho dân, để đè đầu dân thời kỳ quyền thống trị Pháp, Nhật” Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, người, nhân dân lao động không mục tiêu nghiệp cách mạng mà động lực cách mạng: “Vơ luận việc người làm ra, từ nhỏ đến to, từ gần đến xa, cả” “Muốn tiến lên chủ nghĩa xã hội phải có người xã hội chủ nghĩa” “Chủ nghĩa xã hội xây dựng với giác ngộ đầy đủ lao động sáng tạo hàng chục triệu người” Con người Hồ Chí Minh nhân dân Bởi thế, “công đổi mới, xây dựng trách nhiệm dân Sự nghiệp kháng chiến, kiến quốc công việc dân Chính quyền từ xã đến Chính phủ trung ương dân cử Đoàn thể từ Trung ương đến xã dân tổ chức nên Nói tóm lại, quyền hành lực lượng nơi dân” Đây tư tưởng kế thừa từ truyền thống dựng nước giữ nước dân tộc Việt Nam Tư tưởng lấy dân làm gốc triều đại phong kiến lịch sử sử dụng đặc biệt thành công công bảo vệ tổ quốc, chiến thắng lực ngoại xâm lớn mạnh nhiều lần Phát triển người toàn diện nội dung quan trọng tư tưởng Hồ Chí Minh người “Vì lợi ích mười năm phải trồng cây, lợi ích trăm năm phải trồng người” Con người tồn diện người có đức tài (vừa hồng vừa chuyên) đức gốc Đức đạo đức, khơng phải đạo đức thủ cựu, mà đạo đức mới, đạo đức vĩ đại, khơng phải đạo đức danh vọng cá nhân mà lợi ích chung Đảng, dân tộc, loài người Yêu cầu đạo đức trung với nước, hiếu với dân, 93 yêu thương người, cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư, có tinh thần quốc tế vô sản Tài hay chuyên lực người đáp ứng nhiệm vụ giao, thể qua việc không ngừng học tập, nâng cao trình độ văn hóa, khoa học, kĩ thuật lý luận Để người phát triển toàn diện phải tu dưỡng, rèn luyện hoạt động thực tiễn, kết hợp giáo dục tự giáo dục Các phẩm chất lực người “từ trời sa xuống” mà phải “do đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển mà củng cố” Giáo dục cơng việc tồn xã hội, có vai trị đặc biệt quan trọng, hệ trẻ Xã hội cần người thơng qua giáo dục, người đào tạo xuất Giáo dục gắn liền với tự giáo dục Đó trình tự cải tạo, tự thực cách mạng thân người Đó q trình khó khăn, phức tạp cách mạng thân khó khăn giống cách mạng ngồi xã hội Khơng thể thực cách mạng ngồi xã hội khơng thực cách mạng thân ngược lại Tư tưởng Hồ Chí Minh người phát triển người vận dụng sáng tạo phát triển lý luận người chủ nghĩa Mác - Lênin vào hoàn cảnh Việt Nam bối cảnh thời đại Tư tưởng “kim nam”, tảng lý luận cho việc hoạch định chủ trương sách người phát triển người, cho việc điều hành quản lý đời sống xã hội Con người vừa mục tiêu vừa động lực phát triển, nội dung cốt lõi, tư tưởng chiến lược phát triển người nước ta Điều phù hợp với xu hướng chung tư tưởng tiến nhân loại, Liên Hợp quốc thức vận dụng quy mơ tồn cầu Con người vừa mục tiêu, nguồn gốc, động lực phát triển xã hội Chủ nghĩa Mác - Lênin khẳng định người chủ thể lịch sử xã hội Quan điểm cụ thể hóa tư tưởng Hồ Chí Minh tiếp tục Đảng Cộng sản Việt Nam cụ thể hóa vào nghiệp đổi Việt Nam quan điểm xem người vừa mục tiêu, nguồn gốc, động lực phát triển xã hội Quan điểm nhấn mạnh vai trị chủ thể tích cực, tự giác, sáng tạo người, xem nguồn gốc, động lực phát triển xã hội đại Phát huy vai trị người phát huy tính tích cực, tự giác, sáng tạo q trình hoạt động, việc phát huy tối đa đặc trưng phẩm chất, lực họ, khắc phục giảm thiểu khiếm khuyết, hạn chế phương diện khác người Phát huy vai trò người thực hoạt động nhận thức lẫn hoạt động thực tiễn, hoạt động vật chất hoạt động tinh thần, bao gồm lực nhận thức, tư duy, hành động lẫn phẩm chất trị đạo đức 94 Việc phát huy vai trò người Việt Nam điều kiện Đảng ta trọng nhấn mạnh kỳ đại hội Đảng, văn kiện Ban Chấp hành Trung ương, chủ trương, sách, quản lý điều hành phát triển kinh tế, xã hội nói chung Một mặt, Đảng ta nhấn mạnh việc đấu tranh không khoan nhượng chống thóai hóa, biến chất, suy thóai trị, tư tưởng đạo đức, chống lại thói hư tật xấu, đặc tính tiêu cực người Việt Nam cản trở phát triển người xã hội Mặt khác, Đảng Cộng sản Việt Nam nhấn mạnh đến việc xây dựng người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển đất nước với đức tính sau đây: “- Có tinh thần yêu nước, tự cường dân tộc, phấn đấu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, có ý chí vươn lên đưa đất nước khỏi nghèo nàn, lạc hậu, đoàn kết với nhân dân giới nghiệp đấu tranh hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội - Có ý thức tập thể, đồn kết, phấn đấu lợi ích chung - Có lối sống lành mạnh, nếp sống văn minh, cần kiệm, trung thực, nhân nghĩa, tôn trọng kỷ cương phép nước, quy ước cộng đồng; có ý thức bảo vệ cải thiện mơi trường sinh thái - Lao động chăm với lương tâm nghề nghiệp, có kĩ thuật, sáng tạo, suất cao lợi ích thân, gia đình, tập thể xã hội - Thường xuyên học tập, nâng cao hiểu biết, trình độ chun mơn, trình độ thẩm mỹ thể lực” Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XI tiếp tục nhấn mạnh bổ sung: “Xây dựng văn hóa người Việt Nam phát triển toàn diện, hướng đến chân, thiện, mỹ, thấm nhuần tinh thần dân tộc, nhân văn, dân chủ khoa học hoàn thiện chuẩn mực giá trị văn hóa người Việt Nam, tạo môi trường điều kiện để phát triển nhân cách, đạo đức, trí tuệ, lực sáng tạo, thể chất, tâm hồn, trách nhiệm xã hội, nghĩa vụ công dân, ý thức tuân thủ pháp luật; đề cao tinh thần yêu nước, tự hào dân tộc, lương tâm, trách nhiệm người với thân mình, với gia đình, cộng đồng, xã hội đất nước” “Chăm lo xây dựng người Việt Nam phát triển toàn diện, trọng tâm bồi dưỡng tinh thần yêu nước, lòng tự hào dân tộc, đạo đức, lối sống, nhân cách Tạo chuyển biến mạnh mẽ nhận thức, ý thức tôn trọng pháp luật, người Việt Nam hiểu biết sâu sắc, tự hào, tôn vinh lịch sử, văn hóa dân tộc xây dựng người giới quan khoa học, hướng tới chân, thiện, mỹ Gắn xây dựng, rèn luyện đạo đức với thực quyền người, quyền nghĩa vụ công dân Nâng cao trí lực, bồi dưỡng tri thức cho người Việt Nam Xây dựng phát huy lối sống người người, người người ” Sự nghiệp đổi đòi hỏi phải đặt người vào vị trí trung tâm, xem vừa mục tiêu vừa động lực phát triển cách nghiệp đổi nước ta 95 thực thành công Độc lập, tự hạnh phúc người, phát triển toàn diện nội dung cốt lõi, mục tiêu chủ yếu, cao bao trùm công đổi nói riêng nghiệp giải phóng người nói chung Mục tiêu cơng đổi nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội Việt Nam dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh, thể tập trung mục tiêu giải phóng người giai đoạn Việc phát huy vai trò người để thực mục tiêu giải phóng người, xem người vừa mục tiêu, vừa động lực nghiệp đổi Đảng Cộng sản Việt Nam quán triệt tất lĩnh vực đời sống xã hội từ kinh tế đến trị, từ giáo dục đào tạo đến khoa học công nghệ, từ lĩnh vực xã hội đến lĩnh vực văn hóa Bài học lịch sử cách mạng Việt Nam thắng lợi phải dựa tảng phát huy, sử dụng đắn người Để phát huy mạnh mẽ vai trò người giai đoạn cách mạng nay, Đảng Cộng sản Việt Nam thực nhiều giải pháp khác nhau: Kết hợp lợi ích vật chất lợi ích tinh thần; coi trọng phát huy vai trị động lực trị, tinh thần đạo đức; trọng tuyên truyền giáo dục, động viên kịp thời tượng tích cực người xã hội; thực thi sách kinh tế xã hội hướng đến người người; đào tạo phát triển nguồn nhân lực, đặc biệt nguồn nhân lực chất lượng cao, trọng giáo dục, đào tạo hệ trẻ Con người đặt vị trí trung tâm phát triển kinh tế xã hội, coi trọng nhu cầu lợi ích đáng người, đề cao tu dưỡng, tự rèn luyện, thông qua hoạt động thực tiễn để đào tạo, bồi dưỡng người, thực hành phê bình tự phê bình thường xuyên, chống chủ nghĩa cá nhân, tăng cường xây dựng Đảng sạch, vững mạnh Sự thành công công đổi nói riêng phát triển đất nước nói riêng phụ thuộc lớn vào việc phát huy vai trò người, cách mạng khoa học - công nghệ diễn vũ bão, cách mạng công nghiệp lần thứ tư bắt đầu, tồn cầu hóa hội nhập quốc tế diễn với diễn biến bất thường, khó lường 96 ... tạo thân người Nhờ hoạt động sản xuất vật chất mà người hình thành nên ngơn ngữ, nhận thức, tư duy, tình cảm, đạo đức…Sản xuất vật chất điều kiện bản, định hình thành, phát triển phẩm chất xã... định hướng xã hội chủ nghĩa đến thắng lợi, góp phần tích cực vào thực tiến xã hội nhân dân giới III NHÀ NƯỚC VÀ CÁCH MẠNG XÃ HỘI Nhà nước Nhà nước tượng xã hội, tồn xã hội có giai cấp có đấu tranh