Các chủ thể phát triển khách thể phát triển và những hình thức phát triển theo nghĩa ngoại động từ và nội động từ

Tạp chí Khoa học Xã hội v Nh n v n T p S (2017) 663-677 Các chủ thể phát triển, khách thể phát triển hình thức phát triển theo nghĩa “ngoại động từ” “nội động từ” Oscar Salemink* Tóm tắt: Cho dù nguồn lực v n hóa thao tác hóa khái niệm cách khách quan với thu t ngữ “v n hóa” hay l thể qua người nguồn lực v n hóa cho người – chủ thể v n hóa Theo tơi điều n y ngụ ý cách nhìn phát triển bền vững dựa nguồn lực v n hóa nên t p trung trước hết v o chủ thể v n hóa theo nghĩa l chủ thể n y gi ng với chủ thể phát triển Ý tưởng n y bắt nguồn từ ph n biệt (trong tiếng Anh) động từ “phát triển” thể ngoại động từ v nội động từ Trong thực h nh ngôn ngữ trước đ y “phát triển” l nội động từ - khơng có bổ ngữ - với xuất khái niệm phát triển từ sau Chiến tranh giới thứ hai biết ng y “phát triển” trở th nh ngoại động từ có nghĩa l có bổ ngữ Nói cách khác “phát triển” b y l phát triển hay (s hay s nhiều) dẫn đến tách biệt ho n to n chủ thể phát triển (thường l nh t i trợ phát triển nước phương Bắc tổ chức phát triển nh nước) v khách thể phát triển (thường thường to n diện l “nhóm mục tiêu” người nghèo d n tộc thiểu s phụ nữ v trẻ em nông d n v nước phương Nam) dẫn đến việc cơng cụ hóa khách thể n y q trình phát triển Từ điểm xuất phát n y tơi đưa nhìn khái quát thực h nh v diễn ngôn phát triển khứ v với nhiều liên quan đến Việt Nam đồng thời đưa s gợi ý việc khách thể phát triển biến th nh chủ thể phát triển n o cách coi họ l th n nguồn lực v n hoá - v y với tư cách tác nh n v n hóa - v xem l chủ thể phát triển họ Từ khóa: phát triển bền vững; phát triển theo nghĩa “ngoại động từ”; phát triển theo nghĩa “nội động từ”; chủ thể phát triển; khách thể phát triển; nguồn lực v n hóa Ngày nhận 08/9/2017; ngày chỉnh sửa 14/12/2017; ngày chấp nhận đăng 29/12/2017 th m đói đến nơi Chuyến điều tra cựu Tổng th ng Hoa Kỳ Herbert Hoover kêu gọi ủng hộ Mỹ đ i với việc tái cơng nghiệp hóa T y Âu bổ sung kinh tế công tái vũ trang thời Chiến tranh lạnh nảy sinh Sự hỗ trợ n y đưa hình thức Chương trình Phục hồi ch u Âu gọi l Kế hoạch Marshall (Marshall Plan) đưa ch u Âu v o mục tiêu nh n viện trợ phát triển v v y thiết l p chương trình phát triển v thực h nh phát triển b i Lời mở đầu: Phác họa lịch sử phát triển sau Chiến tranh giới thứ hai* "Phát triển" l lĩnh vực diễn ngôn v thực h nh xuất sau Thế chiến hai b i cảnh ch u Âu cần tái thiết Cơ sở hạ tầng h u cần nông nghiệp v công nghiệp ch u Âu bị phá huỷ phần v h ng chục triệu người ch u Âu l m v o cảnh nghèo khổ thiếu n * Đại học Copenhagen Đan Mạch; email: o.salemink@anthro.ku.dk 663 Oscar Salemink / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, cảnh ch u Âu Tuy nhiên với phục hồi kinh tế ch u Âu v giải thể thuộc địa thời h u chiến mục tiêu khách thể v địa điểm phát triển chuyển từ ch u Âu sang thuộc địa cũ Từ vùng lãnh thổ v d n cư bị x m chiếm truyền giáo khai thác kinh tế v v n minh hóa d n cư n y thấy khốc lớp vỏ thời h u thực d n trở th nh khách thể nỗ lực ho n to n khác l “phát triển” Nhưng có n i tiếp sứ mệnh v n minh hóa v truyền đạo Thiên Chúa trước đ y l nước thuộc địa v nước thời kỳ h u thuộc địa l khách thể thay đổi theo ý chí áp đặt từ bên ngo i đ y mở rộng thêm bao gồm kinh tế qu n trị v quản trị giáo dục y tế Ở nước phát triển Thế giới Thứ ba v b y l phương Nam công phát triển bao gồm tất lĩnh vực khác biệt rộng lớn v xem l điều t t đẹp đánh đồng với gi u có sức khỏe tri thức v đại gắn liền với nước phương Bắc - gồm nước thực d n cũ lẫn Đ i với cường qu c phương Bắc cho l sở hữu phẩm chất mong mu n phát triển trở th nh phương tiện để họ tiếp tục trì ảnh hưởng phương Nam cho dù gián tiếp thường ngấm ngầm v chiêu b i đo n kết qu c tế Trong b i viết n y thảo lu n phát triển l lĩnh vực thực h nh v diễn ngôn việc lý giải mặt ngôn ngữ học th n khái niệm phát triển v chuyển dịch từ phương thức nội động từ sang ngoại động từ với việc sử dụng khái niệm n y liên quan đến trổi d y lĩnh vực phát triển qu c tế biết ng y Tiếp tơi đưa suy tư h m ý - có mang hướng tôn giáo - phát triển thực h nh mang tính ngoại động từ Trong phần tơi phác hoạ quan hệ có (2017) 663-677 664 tính ph n cấp bị che khuất cách tiếp c n ngôn ngữ n y dựa v o hai trường hợp Việt Nam Trong phần cu i đưa s ý kiến theo thảo lu n tơi chủ thể v khách thể phát triển ảnh hưởng n o đến hiểu biết nhìn từ góc độ nh n học m i liên hệ "các nguồn lực v n hoá" v "phát triển bền vững" Khảo sát từ nguyên khái niệm phát triển L m n o m phát triển - với nghĩa l lĩnh vực diễn ngôn v thực h nh - xuất b i cảnh sau Thế chiến thứ hai lại bao gồm nhiều lĩnh vực v hoạt động khác nhau: từ hỗ trợ nh n đạo qua dự án vệ sinh v sở hạ tầng đến cải cách h nh cơng hay th m chí nh n quyền nghệ thu t v v n hóa? Trong tiếng Anh động từ "to develop/phát triển" có từ l u so với ý nghĩa "development/phát triển" l thực h nh Nó tiếp nh n v o kỷ XVII từ tiếng Pháp "développer" từ n y có g c gác tiếng Pháp cổ kỷ XIV-XVII (Middle French) l kết hợp từ La tinh dis [no, un/không] velare [cover/che đ y] tạo th nh desvélopper mang ý nghĩa "unwrap /tháo gỡ b y ra" "unfold/mở ra" Ban đầu động từ "to develop/phát triển" nội động từ "cái phát triển" (có nghĩa l điều mở ra) v o kỷ XX nghĩa khác đến với động từ "to develop/phát triển" (v danh từ phát sinh "development/sự phát triển") cho hướng cụ thể kết thúc: khách thể phát triển; nói cách khác “phát triển” sử dụng nội động từ v ngoại động từ Ở cương vị nội động từ "phát triển" biểu thị trình độc l p thiếu định 665 Oscar Salemink / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, hướng rõ rệt v thiếu khách thể cụ thể; "cái phát triển" hay "ai phát triển" biểu thị trình “mở ra” mang nhiều tính độc l p không h m chứa ý tưởng cứu cánh cho trình phát triển Với xuất lĩnh vực phát triển - thay đổi có chủ đích v /hoặc thay đổi theo kế hoạch-[ngoại động từ] "phát triển" nhắm tới khách thể cụ thể ví dụ "chúng ta phát triển đó" (như "phát triển lĩnh vực nông nghiệp Việt Nam "); "chúng ta phát triển đó" (như "phát triển d n tộc thiểu s Việt Nam”) Ở cương vị ngoại động từ "phát triển" h m chứa chủ thể (tức l kẻ phát triển đó/một đó) v khách thể (đ i tượng phát triển); cơng nh n m i liên hệ tác nh n nh n v ph n cấp chủ thể v khách thể phát triển Để minh hoạ m i quan hệ nh n v ph n cấp n y nói Ng n h ng Thế giới [chủ thể] “phát triển” sở hạ tầng Nigeria [khách thể] l có lý; ngược lại phát ngôn Nigeria [chủ thể] “phát triển” Ng n h ng Thế giới [khách thể] trở nên vô nghĩa phi lý Trong Tiếng Anh khái niệm chủ thể v khách thể mang nhiều nghĩa khác tùy theo lĩnh vực diễn ngôn v ngữ cảnh Trong tiếng Việt mặt ngôn ngữ học “subject” dịch l chủ ngữ v “object” dịch l bổ ngữ Trong triết học “subject” thường dịch l chủ thể “object”được dịch l khách thể (tôi không đề c p đến ph n biệt chủ thể người v khách thể vô tri vô giác b i viết n y) Như v y l có khác biệt mặt từ vựng ngôn ngữ học v triết học khái niệm “subject” v “object” v điều n y tạo hiệu ứng thực tế diễn ngôn phát triển đưa v o thực h nh sách Vì lĩnh vực diễn ngôn v thực h nh phát triển biết (2017) 663-677 to n giới bắt nguồn từ tiếng Anh thu t ngữ n y to n cầu hóa v phổ thơng hóa nhiều thứ tiếng địa phương ví dụ tiếng Việt phát triển mang ý nghĩa v khác sau Việt Nam gi nh độc l p v hội nh p v o mạng lưới to n cầu Nói cách khác xuất phát triển theo hình thức ngoại động từ sau Thế chiến thứ hai v sau thời kỳ giải thể thuộc địa ph n biệt rõ rệt mặt ngôn ngữ chủ thể v khách thể phát triển v v y tạo khách thể phát triển ngo i chủ thể phát triển; khách thể phát triển n y thường l người Nói cách khác phát triển l thu t ngữ trung l p lĩnh vực diễn ngôn v thực h nh viện trợ phát triển hợp tác phát triển v phát triển qu c tế Phát triển - l ngoại động từ-giả định chủ thể phát triển v khách thể phát triển chồng chéo kết n i với theo thứ b c v n h nh định hướng v có chủ đích cứu cánh l l m cho khách thể phát triển trở th nh gi ng chủ thể phát triển Nhưng có từ v liên quan đến n o đến việc nghiên cứu phát triển Việt Nam v với tiếng Việt? Như ta biết việc hiểu v thực h nh phát triển bắt nguồn từ tiếng Anh v to n cầu hóa v phổ thơng hóa to n giới - bao gồm Việt Nam - tơi cho l điều thích đáng Trong b i cảnh n y việc truy tầm nguồn g c từ phát triển tiếng Việt l cần thiết điều n y vượt ngo i khuôn khổ b i viết n y v ngo i khả n ng ngôn ngữ tơi Vì v y phần tơi c lý giải s u phát triển tưởng tượng phương Bắc v thực h nh phát triển đến từ đ y; l hoạt đơng mang tính cách tơn giáo thể qua kiện cụ thể ví dụ tham gia nh n v t tiếng thực h nh phát triển Oscar Salemink / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, Một công việc mang hướng tôn giáo1 Trong b i viết gần đ y tơi ph n tích phát triển phương Bắc sau Thế chiến thứ hai - cụ thể l khách thể phát triển m i quan hệ ngoại động từ - l nỗ lực có tính cách tơn giáo (Salemink 2015a) Dưới đ y tơi tóm tắt ngắn gọn điểm b i viết v khơng ph n tích thêm Một s học giả (Koselleck 2002, 2004; Gray 1998, 2007) l p lu n cách thuyết phục tục hóa thời gian Sơ kỳ c n đại (early modern period) ch u Âu song h nh với việc tục hóa kỳ vọng cứu rỗi theo thiên đường khơng kiếp sau m giới n y (v o giai đoạn thường l sau v i biến đổi phá vỡ chẳng hạn cách mạng) Thời gian quan niệm theo nghĩa đơn tuyến-một đường n i liền khứ v tương lai l dựa trải nghiệm chu kỳ mùa vụ - v mô tả khái niệm tiền th n v quen thuộc phát triển tiến tiến hóa v v n minh (được hiểu q trình) Cùng với việc tục hóa niềm tin cứu rỗi mong đợi mang tính tơn giáo giới bên thay kèm theo v /hoặc kết hợp với hệ tư tưởng trị chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa vơ phủ v chủ nghĩa tự v v i khía cạnh chủ nghĩa tư - John Gray (1998, 2007) rõ - l chúng khoác vào đặc trưng chủ nghĩa t n tự Niềm tin cứu rỗi mang tính tơn giáo v tục (chính trị) thường gặp tín ngưỡng thiên niên kỷ (millenial beliefs) phá vỡ v cứu rỗi sau trình lọc; lần ta suy ngẫm Phần n y phần lớn dựa Rist (2002) and Salemink (2015a) Để tìm hiểu thêm l p lu n phần n y xem thêm Salemink 2015a b i viết chưa xuất (Salemink 2013) (2017) 663-677 666 điểm tương đồng thức thuyết mạt mang tính tơn giáo v thuyết mạt mang tính cách mạng tục Như Gilbert Rist (2002) tư tưởng phát triển có điểm chung với tôn giáo niềm tin thơ ng y khả n ng thực giấc mơ không tưởng - niềm tin thể chế hóa v to n cầu hóa chưa thực Như Paul Basu Ferdinand de Jong viết b i gần đ y: “trong chúng khơng hẳn l ngược lại với ho n cảnh tệ hại ng y biểu đạt khơng tưởng n y l báo (indexical) cho hồn cảnh để qua đưa “hình ảnh giải đáp” giải thoát” (Paul Basu and De Jong 2016: 8) Nói cách khác, ho i niệm khứ v tưởng tượng đến tương lai xảy Tương tự lý tưởng cao vời nh n quyền hay Mục tiêu thiên niên kỷ chất l điều không tưởng bắt nguồn từ tình hu ng thực tế khơng trùng hợp với lý tưởng n y Mười điều r n Kinh Thánh l điều cần biết người khơng l m khơng nh n chúng đời họ Chính đặc tính khơng thuộc đời s ng thường ng y hay Émile Durkheim (1912) nói điều phi tục thần thánh hóa mục tiêu thế; v chừng mực chúng đề dạng n o m khơng bác chúng có khuynh hướng trở th nh khơng thể nghi ngờ v t i thiêng liêng Về Nh n quyền Kirsten Hastrup mơ tả đặc tính thể tơn giáo sau: "Ngay phủ tán đồng quyền n y với bề ngo i đạo đức v với nhiều dè dặt cơng khai chất vấn giả định l quyền n y giúp thêm cho việc thực thi công lý người d n Theo nghĩa tun ngơn qu c tế nh n quyền trở th nh đại diện cho "lợi ích chung" m phải tích 667 Oscar Salemink / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, cực phấn đấu để đạt quy mô to n cầu Tuyên ngôn n y bắt nguồn từ tưởng tượng t p thể tr t tự to n cầu" (Hastrup 2001: 9) Không Nh n quyền tạo nên thần thánh hóa (về quyền trị xem Ignatieff 2001) m Các mục tiêu Thiên niên kỷ diễn giải dạng “thu n theo Trời [Thiên đường]” theo nghĩa l việc thực mục tiêu n y tạo nên thiên đường địa giới n y v v y thần thánh hóa nỗ lực khơng tưởng (Gabay 2011, 2012) Một hình thức khác việc thần thánh hóa phát triển l đưa v o hình ảnh nh n v t xem thần thánh Trong phương Nam nh n nh n v t n y thường l lãnh tụ trị Hồ Chí Minh người di chúc (1969) kêu gọi người Việt Nam cần phải x y dựng lại đất nước đẹp mười lần sau chiến thắng qu n x m l ng Mỹ: Còn non, nước, người, Thắng giặc Mỹ, ta xây dựng mười ngày nay2! Xin lưu ý việc sử dụng từ “x y dựng (lại)” từ “phát triển” phản ánh trọng kế hoạch Marshall tái thiết Ở phương Bắc nh thực h nh phát triển mang hướng tôn giáo Mẹ Teresa Albert Schweitzer thần thánh hóa nỗ lực phát triển l hy sinh cá nh n cho người nghèo th p kỷ ban đầu phát triển Gần đ y nh n v t thánh thiện sùng bái l học Paul Farmer Elinor Ostrom v Jeffrey Sachs; v dạng người n y l nh n v t danh v n hóa đại chúng Bob Geldof Bono v tất Cách dịch khác xem The Antioch Review Lưu ý l việc sử dụng từ “x y dựng (lại)/tái thiết” từ “phát triển” lặp lại nhấn mạnh kế hoạch Marshall x y dựng lại (2017) 663-677 diễn viên v ca sĩ đóng vai đại sứ cho tổ chức phát triển hoạt động từ thiện n o - từ Angelina Jolie nh n v t tiếng địa phương bạn Sự sùng kính người tiếng ng y v việc để tang to n cầu họ qua đời Elvis Presley Công nương Diana, hay Michael Jackson - ph n tích hình thức tục hóa việc sùng bái vị thánh thần v đơi người danh (cịn s ng hay chết) gán cho quyền lực to lớn đời thường Kể từ giải trí Danny Kaye bổ nhiệm làm “Đại sứ thiện chí” cho UNICEF v o n m 1954 tổ chức phát triển ng y c ng quan t m tới việc tuyển dụng người tiếng để quảng bá cho nghiệp tổ chức cách dựa v o cu n hút cá nh n người tiếng Như Max Weber (1922) uy tín hay sức hút cá nh n (chẳng hạn lãnh tụ hay người tiếng) phải hiểu l tục hóa hạnh phúc siêu ph m c ng có nhiều nh ph n tích đương thời ghi nh n nh n v t tiếng có xu hướng đảm nh n v th n vị gần tôn giáo v v y chừng mực n o họ theo vết ch n b c thánh thần (Berenson and Giloi 2010; Turner 2004) Nhiều học giả v nh bình lu n ph n tích tham gia người tiếng quan hệ công chúng v v n động cho nỗ lực phát triển nhiều góc độ khác - phổ c p l từ góc độ thương mại hóa h ng hóa v v n hóa đại chúng (Biccum 2011; Kapoor 2013; Richey and Ponte 2008) - có người ph n tích m i quan hệ “danh nh n hóa” (celebritization) v thần thánh hóa (Salemink 2013) Khơng mục tiêu phát triển v chiến dịch quan hệ công chúng kèm, thực h nh phát triển cịn có xu hướng Oscar Salemink / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, khoác lên đặc trưng nhu m màu sắc sắc tơn giáo đặc biệt l qua q trình nghi thức hóa tr n ng p phát triển Đặc trưng can thiệp phát triển l nhấn mạnh đến thủ tục gắn với thu t ngữ có tác dụng n ng cao tinh thần (“feel good”) “từ lên” “tham gia” “chia sẻ” “bình đẳng giới” “bền vững” “hiệu quả” vv - thu t ngữ n y hấp dẫn chúng xuất phát từ thực tế ho n to n trái ngược Sự viện dẫn (invocation) lặp lặp lại thu t ngữ n y - áp dụng khả n ng ứng dụng hay tính thích nghi chúng với thực tế (Mosse 2005) - chất phần lớn l nghi thức v đặc trưng nghi thức hóa n y mang lại tính hiệu cho dự án hay can thiệp phát triển không nhiều liên hệ với cộng đồng/d n chúng địa phương phương Nam (khách thể phát triển) m chủ yếu l với giới t i trợ phương Bắc (chủ thể phát triển) Hơn viện dẫn n y dùng l biểu nghi thức niềm tin v o kết mong mu n can thiệp phát triển qua việc lặp lặp lại Ng nh cơng nghiệp phát triển tìm cách xác định “tiến triển” qua loạt kỹ thu t giám sát v đánh giá để đo lường kết sau chu kỳ dự án ba b n n m dựa “đường chuẩn” phi - lịch sử Khi dự án hay can thiệp đánh giá l không đạt mục tiêu hay bị “những nhóm mục tiêu” (khách thể phát triển) hay người ngo i trích viện dẫn khái niệm “n ng cao tinh thần” (“feel good”) l minh chứng cho ý định t t đẹp chủ thể phát triển v v y dùng nhằm hợp thức hóa nỗ lực họ kết hay h u n o (2017) 663-677 668 Cu i l p lu n (Salemink 2015a) việc thần thánh hóa mục tiêu (Nh n quyền Mục tiêu phát triển thiên niên kỷ - MDG hay Mục tiêu phát triển bền vững - SDG) tôn sùng vị thánh thời v nghi thức hóa thể thức phát triển tạo tác động cộng hưởng lọc (Latour 1993) thực h nh phát triển từ hỗn độn th ng trầm kinh tế trị to n cầu v địa phương từ chiến tranh xung đột v thảm họa v từ thực tế địa trị Diễn ngơn phát triển khơng tính đến tình hình địa trị hay lịch sử to n cầu lịch sử khu vực v lịch sử địa phương thực hay không thực h nh động cụ thể Ví dụ phương sách phát triển gi ng đề nghị cho Việt Nam v Chad bất chấp vị địa trị v địa kinh tế t i thu n lợi Việt Nam đ i với Trung Qu c Nh t Bản v Biển Đông Chad l nước có đất liền v sa mạc Sự lọc thực lịch sử từ diễn ngôn v thực h nh phát triển l m cho nh t i trợ phương Bắc vờ cho phát triển phương Nam l kết can thiệp phát triển v phát triển khơng liên quan đến h nh động trị v kinh tế họ khứ v Tư n y trì có nhiều chứng ngược lại - nghĩ đến nguyên nh n v tác động khơng đồng nóng lên to n cầu cho thấy điều n y Cu i mục tiêu cao Mục tiêu phát triển thiên niên kỷ v Mục tiêu phát triển bền vững xác định ý định t t đẹp v tránh tội cho qu c gia v tác nh n phương Bắc 669 Oscar Salemink / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, Có ẩn khuất?3 Ở phần trước l p lu n từ phương Bắc phát triển có xu hướng thần thánh hóa theo nhiều cách khác v l tách khỏi thực h nh diễn ngôn v trải nghiệm tục thường ng y v ch i bỏ trách nhiệm chủ thể phát triển phương Bắc cho tình trạng khó kh n người thấy l khách thể phát triển phương Nam Nói cách khác phát triển l ngoại động từ nêu - bao gồm v n i liền chủ thể v khách thể theo quan hệ thứ b c tưởng tượng thu t lại nỗ lực v thi h nh bên cạnh thực thể phát triển thiên “nội động từ” có ảnh hưởng lớn phương trình phát triển lại hoạt động theo nguyên tắc hoàn toàn khác Phát triển theo phương thức nội động từ l sản phẩm lịch sử l can thiệp có chủ ý nhằm mang lại kết cụ thể tiêu đề phát triển Phát triển theo phương thức nội động từ có liên quan đến kinh tế trị địa trị lợi nhu n lòng tham v ham mu n (của người tiêu dùng) sản phẩm thương mại dịch vụ v trải nghiệm động thương mại Phát triển theo phương thức nội động từ không theo kế hoạch l m nẩy sinh-chẳng hạn nóng lên to n cầu m trở th nh chuyên ngành - khách thể phát triển theo phương thức ngoại động từ Nhưng ham mu n người tiêu dùng l động thúc đẩy nhiều khách thể phát triển - người nghèo nước nghèo người thường xem l “nhóm mục tiêu” phát triển - người m trở th nh chủ thể phát triển theo phương thức nội động từ nghĩa l phát triển nhắm đến họ thay Phần n y dựa phần v o b i viết Salemink (2015b) (2017) 663-677 người người khác Một s nghiên cứu điền dã nh n học gần đ y (High 2014; Li 2014; Salemink 2015b) mô tả người nghèo nhóm địa “vùng s u vùng xa” mong mu n l m th nh viên giới đại v phát triển; sở hữu thứ thị trường tư đem lại; tiếp thu kiến thức v khả n ng để tự xoay xở giới n y Quan trọng nghiên cứu nói mơ tả người n y h nh động theo mong mu n họ n o v v y trở th nh chủ thể phát triển họ đạt ý nguyện Khi mà khách thể phát triển gi ng chủ thể phát triển nỗ lực phát triển gọi l phát triển theo phương thức nội động từ - hay phát triển hướng v o th n Điều n y trái ngược với phát triển theo phương thức ngoại động từ l h nh động theo mong mu n qu c tế nhằm ch ng lại đói nghèo v tạo t ng trưởng kinh tế nhắm v o nhóm người cụ thể l chủ thể phát triển Như Tania Murray Li (2007) l p lu n b i viết có tiêu đề The Will to improve (Ý chí cải tiến) phát triển theo phương thức ngoại động từ l trị trở th nh kỹ thu t thực tế hoạt động “bộ máy ch ng trị” - The AntiPolitics Machine (Ferguson 1994) Th m chí sáng kiến nhắm trực tiếp v o lớp người nghèo Putting the Last First (Ưu tiên cho người sau cùng) (Chambers 1983) thi h nh với điểm lợi nhìn từ nơi m chủ thể phát triển (Chambers v cộng cha đẻ RRA-Phương pháp đánh giá nhanh nông thôn PRA - v đánh giá nông thơn có nơng dân tham gia) d nh ưu tiên cho kẻ sau - khách thể phát triển nghèo Nhưng l m n o lưỡng ph n đơn giản - nói l đơn giản - phát triển theo phương thức nội động từ v Oscar Salemink / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, ngoại động từ v tách biệt khách thể v chủ thể phát triển giải thích cho tình hu ng phức tạp? Trong trường hợp Việt Nam cu n sách gần đ y thành ph Hồ Chi Minh l m b t c u hỏi hóc búa Trong Luxury and Rubble: Civility and Dispossession in the New aigon (Xa hoa đổ nát: ự văn minh tước đoạt khu ài Gòn Mới, Erik Harms (2017) so sánh trải nghiệm loại cư d n khác nhau: Phú Mỹ Hưng (“xa hoa”) v Thủ Thiêm (“đổ nát”) Những cư dân Phú Mỹ Hưng có s ng mong mu n “giới thượng-trung lưu” (upper middle class), mà theo tất nghĩa từ này, mô tả l “phát triển” - hay v n minh đại - thời điểm này, chuẩn mực phát triển có xu hướng dịch chuyển, phát triển ngày hơm lạc h u ng y mai Philip Taylor cu n Fragments of the Present: Searching for Modernity in Vietnam’s South - Những mảnh vụn tại: Đi tìm đại miền nam Việt Nam (2001) Nhưng Harms phác họa tranh phức tạp cụm từ nhị ph n “phát triển phát triển” hay “chủ thể - khách thể” gợi đến cư d n (tương lai) Thủ Thiêm chia sẻ với cư d n Phú Mỹ Hưng lý tưởng đại v n minh thẩm mỹ đô thị - lấy từ ý tưởng phát triển Tuy v y, họ bị loại trừ không dự phần đại ấy: tài sản bị tước đoạt đất bị lấy đền bù khơng thỏa đáng tóm lại bị loại khỏi phúc lợi phát triển mà họ tìm tới/nhìn ao ước Theo thu t ngữ tơi họ khách thể phát triển, người đồng thu n với mục tiêu phát triển áp đặt lên họ mong mu n trở thành chủ thể phát triển Họ khát khao s ng l i s ng m cư d n Phú Mỹ Hưng v cư d n (tương lai) Thủ Thiêm đang/sẽ s ng, s ng xa hoa Thay v o họ thấy mơi trường biến th nh đ ng gạch (2017) 663-677 670 vụn Điều cho thấy trường hợp này, cặp đôi „chủ thể - khách thể‟ không tách biệt hay loại trừ nhau, khách thể phát triển - cư d n Thủ Thiêm - đồng cảm với mục tiêu trừu tượng phát triển khiến họ nhường chỗ v cịn h ng hái tham gia vào q trình đó4 Cùng mội lý người ta biện lu n người dân thuộc giới “thượng trung lưu” (upper middle class) s ng Phú Mỹ Hưng dọn vào Thủ Thiêm thân họ khách thể phát triển theo nghĩa Faucauld mức độ hành vi họ quy định, mong mu n họ r p khn Nói cách khác, ph n định chủ thể khách thể phát triển không rành rọt b i cảnh địa phương thành ph Hồ Chí Minh l lĩnh vực phát triển xuyên qu c gia Bây chuyển sang vấn đề khác thích hợp tơi khơng có kiến thức nhân học chun sâu Cá coi thành phần quan trọng ẩm thực Việt Nam nguồn chất đạm quan trọng cho phần lớn d n chúng Nhưng người Việt nam nói họ lựa chọn cá họ ngầm ho n to n khác Câu chọn cá mang ý nghĩa khác vào tháng tư, tháng n m n m 2016 b i cảnh cá chết hàng loạt dạt vào bờ biển Hà Tĩnh v tỉnh miền Trung nhìn Biển Đông ô nhiễm công nghiệp Cụ thể người phát ngôn công ty thép Formosa H Tĩnh đưa lựa chọn cá thép phản ứng lại cáo buộc đầu Trong bình lu n Erik Harms viết cư d n Thủ Thiêm l khách thể phát triển theo cách l họ phải theo ý mu n người phát triển họ nhiệt tình dự án phát triển cho th nh ph v v y l chủ thể phát triển Th m chí có trường hợp họ đầu tư nhiều v o phát triển họ trở th nh kẻ đầu (đất) qui mô nhỏ khu vực khác th nh ph (Erik Harms trao đổi cá nh n 13 April 2017) 671 Oscar Salemink / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, tiên công ty phải chịu trách nhiệm xả thải bùn đặc độc hại làm cho cá chết hàng loạt5 Ở đ y lại thấy tính nhị phân, tương ứng với tính nhị phân người phát triển - chủ thể phát triển - khách thể phát triển - người phản đ i lại việc bị/được phát triển Khi lựa chọn đưa với điều kiện trắng trợn v y, nhiều người Việt Nam cơng khai chọn cá cho thấy đ y thứ phát triển họ mu n Nhưng nói thêm điều này, phát ngơn viên nói người Việt Nam phải chọn cá thép, ơng ta nói theo nghĩa bóng ngụ ý họ phải chọn sinh kế truyền th ng (cá) phát triển đại (thép)6 Người dân s ng ven biển tỉnh bị ảnh hưởng kiếm s ng nhờ biển lo chuyện dễ hiểu, sinh kế họ bị tác động trực tiếp với d n đánh bắt cá - hay gián tiếp - với giới buôn bán tiêu thụ Nhưng vụ phản đ i gồm cư d n th nh ph lớn hưởng s ng xa hoa hay xa hoa phát triển đại mang lại m người phát ngơn tóm gọn lựa chọn “thép” Về mặt sinh kế l i s ng, cư d n thị có nhiều điểm tương đồng với người điều h nh nh máy thép l với d n đánh cá - người mà sinh kế họ bị ảnh hưởng nghiêm trọng See http://www.thanhniennews.com/society/taiwanesefirm-apologizes-for-officials-callous-remarks-on-massfish-deaths-61597.html and https://en.wikipedia.org/wiki/2016_Vietnam_Marine_Life _Disaster (accessed 20 November 2016) Thực đ y l ph n tách sai đánh bắt cá v lĩnh vực kinh tế bị ảnh hưởng khác l du lịch khó gọi l “truyền th ng” Trong tạp chí trực tuyến Quartz nh báo Steve Mollman viết “Đánh bắt cá v du lịch khu vực bị tác động nặng nề thảm họa sinh thái điều n y góp phần l m giảm t ng trưởng kinh tế Việt Nam nửa đầu n m nay” Đánh bắt cá đóng góp 4% đến 5% cho GDP Việt Nam v có triệu lao động Xuất hải sản qu c gia trị giá tỉ đô la h ng n m http://qz.com/718576/ataiwanese-steel-plant-caused-vietnams-mass-fish-deathsthe-government-says/ (xem ngày 20 November 2016) (2017) 663-677 Một lần ví dụ Erik Harms‟ “S i Gịn Mới” tính nhị phân chủ thể khách thể phát triển hấp dẫn với người tư theo kiểu lựa chọn rạch ròi - thép hay cá - có xu hướng trở nên m p mờ tình hu ng thực tế Theo hiểu biết ỏi tơi nghề cá thơng qua cơng trình nghiên cứu vợ Edyta Roszko ngư dân Việt Nam không thiết người chuộng truyền th ng, phản cảm với tiện nghi phát triển Bởi cá chưa nhu yếu phẩm (như gạo hay sắn), bán bn cần thiết để mưu sinh d n đánh bắt cá chuyên nghiệp phải nhờ vào buôn bán thị trường Phụ nữ thường đến thành ph xa để bán cá hải sản đ n ơng th n thích đem Ngày nay, ngư d n áp dụng công nghệ GPS lưới gi ng vét kỹ thu t đông lạnh để đánh bắt xa bờ t ng khả n ng đánh bắt cạnh tranh với ngư d n khác thị trường hải sản nước khu vực l nước Trong hộ gia đình người ta khao khát nếp s ng quảng bá đại, nhiều hộ khuyến khích từ bỏ nghề cá theo đuổi việc học để kiếm việc bờ (Roszko 2016) Trong tính nhị phân chủ thể - khách thể khơng làm sáng tỏ nhiều phương trình n y phân biệt phát triển qua theo phương thức nội động từ ngoại động từ thích hợp hai trường hợp Ở khu Sài Gòn Mới, người bị tước đoạt [nh đất] thông qua động thái bị tước đoạt n y bị loại khỏi tính đại thị, buộc phải dọn Trong họ có ý tưởng thẩm mỹ đại với nhà qui hoạch đô thị họ không tham khảo ý kiến, không đền bù thỏa đáng hay dự phần vào phát triển cách có ý nghĩa Họ bị áp đặt viễn kiến định phát triển tác nhân bên ngồi - người mà tơi Oscar Salemink / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, gọi chủ thể phát triển - vơ hình trung biến họ thành khách thể phát triển theo phương thức ngoại động từ, mà thực họ mong mu n trở thành chủ thể phát triển họ, hay dự phần vào phát triển áp đặt lên họ Cũng v y ngư d n H Tĩnh v rộng tỉnh khác bờ biển miền Trung không tham vấn phát triển mảnh đất nơi họ sinh s ng hình thức nhà máy thép với đầu tư nước với mục đích mang lại đại cho vùng nghèo Việt Nam; th m chí có người mơ điều mang lại việc làm bờ cho họ Họ có biết đ u phát triển theo phương thức ngoại động từ thực l tước đoạt sinh kế họ - qua lựa chọn trắng đen cá thép Có thể họ mong mu n trở thành chủ thể phát triển, họ lại trở thành khách thể, thực tế l chướng ngại cho phát triển Điều mu n gợi ý với hai mẩu chuyện phát triển theo phương thức ngoại động từ dựa tách biệt triệt để - hay th m chí phân chia thực tế hình thức tước đoạt - chủ thể khách thể phát triển thường không thành công cho dù ý định t t đẹp, không Việt Nam mà khắp giới Các dự án phát triển theo phương thức ngoại động từ thường thất bại lý đơn giản chúng xem người dân hay khu vực phát triển khách thể l chủ thể, không đếm xỉa đến mong ước, sợ hãi, lo âu quyền lợi họ - tóm lại bỏ qua tính chủ thể họ Người ta l p lu n phát triển theo phương thức nội động từ người chủ thể hồn tồn phát triển lý tưởng hoang tưởng nguy hiểm, dễ dẫn đến toàn trị, hợp chủ thể khách thể trường hợp Campuchia (Khmer Đỏ), cách mạng v n hóa Trung Qu c, hay th m chí Đức qu c xã - dự án m người dân bị (2017) 663-677 672 ép buộc bạo lực phải tham gia buộc lòng đồng thu n với phát triển ban hành nhân danh họ Mặt khác người ta l p lu n việc không phân biệt chủ thể khách thể phát triển, phát triển theo phương thức nội động từ ngoại động từ làm cho việc l p quy hoạch chuyên nghiệp trở nên bất khả thi, kể quy hoạch thị thành ph Hồ Chí Minh hay quy hoạch dự án công nghiệp H Tĩnh Cả hai l p lu n có sở có nghĩa l xóa khác biệt chủ thể khách thể phát triển khác biệt phát triển theo phương thức nội động từ ngoại động từ việc nói cho cùng, l điều khơng thể chấp nh n mặt trị Tuy nhiên, tách biệt hoàn toàn phạm trù - chủ thể khách thể, phương trình phát triển theo phương thức ngoại động từ - thực hành đưa đến phân cấp thứ b c dân chúng, sớm muộn gây vấn đề khơng thể vượt qua tính cách hợp pháp trị, c n tước quyền s quần chúng đáng kể Các xu hướng trị gần đ y giới, từ việc Anh rút khỏi Liên hiệp châu Âu (Brexit) đến Hoa Kỳ thời Trump, thường giải thích nhiều phương tiện truyền thông phương Bắc l “phản tự hóa” (illiberalization) - kết trỗi d y trị dân túy Tuy nhiên, chủ nghĩa d n túy bắt nguồn từ việc phê phán chủ đạo kỹ trị dựa thành tích giới tinh hoa áp dụng sách m khơng đếm xỉa đến h u đ i với s tầng lớp dân chúng mà theo quy tắc hệ th ng cai trị theo t i n ng chủ nghĩa t n tự họ phải tự gánh lấy trách nhiệm tình khó kh n “trách nhiệm hóa" (“responsibilized”) Tại nhiều qu c gia phương Bắc, sách tân tự khơng phủ cánh hữu tiếp nh n 673 Oscar Salemink / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, thi hành mà phủ bao gồm đảng lao động nhà lãnh đạo cánh tả khác Bill Clinton Barack Obama, Tony Blair, Gerhard Schroeder, Franỗois Hollande - nhng ngi coi l phản bội tầng lớp lao động trở thành tầng lớp bấp bênh khơng có công n việc làm nhà cửa ổn định (“precariat”) Chính phẫn nộ người có sinh kế bị hi sinh s ng bị giới tinh hoa trị bỏ rơi khơi ngịi cho phản kháng d n túy đặc biệt vào thời điểm trì trệ suy thối kinh tế với phân hóa kinh tế xã hội ng y c ng gia t ng (Piketty 2014) Các trị gia d n túy lúc n o hứa hẹn "lấy lại quyền lực" "lấy lại chủ quyền" từ tay giới tinh hoa trị kinh tế v n cho bất khả xâm phạm - người coi chủ thể phát triển toàn cầu v địa phương Nói cách khác trị dân túy hứa hẹn biến khách thể phát triển thành chủ thể phát triển; phục hồi họ vào vị trí chủ thể phát triển, dựa viễn cảnh hoài cổ, lạc quan thường sai lầm khứ, mà người chủ đất đai sinh kế v định mệnh họ Nhiều nước phương Nam rộng ngo i "phương T y" kinh qua xu hướng tương tự, nghiêng trị dân túy, phi tự (illiberal), Người ta nghĩ đến Nga, Trung Qu c Ấn Độ nhiều qu c gia Tây Á Bắc Phi - cịn gọi l Trung Đơng Trong thất vọng trị h u kinh tế xã hội áp dụng s trường hợp ví dụ Nga; trường hợp khác, lời kêu gọi "lấy lại quyền lực" không nhắm tới tầng lớp tinh hoa kinh tế m để ch ng lại "phương T y" Trong diễn ngôn dân túy, phương T y coi l áp đặt giá trị riêng họ - chẳng hạn Nh n quyền, (2017) 663-677 hình thức dân chủ bầu cử sách kinh tế họ qua hiệp định thương mại điều chỉnh cấu viện trợ phát triển toàn cầu; giá trị sách v y coi làm suy yếu sức mạnh chủ quyền qu c gia Ở nhiều nước đề c p - Nga, Trung Qu c, Ấn Độ v Trung Đông - trị dân túy cổ vũ gọi "sự sỉ nhục qu c gia" th ng trị chế độ thực d n đế qu c tân thực dân khứ; điều phải khắc phục cách "lấy lại quyền lực", "lấy lại chủ quyền" đặc biệt l trường hợp Nga Trung Qu c "phục hồi cho đất nước vị đáng giới" (Việt Nam l nước bị ảnh hưởng khẳng định Trung qu c gọi “các quyền lịch sử” Biển Nam Trung Hoa/ Đông) Tuy nhiên, gi ng phương Bắc, trị dân túy phương Nam dùng lu n điệu cường độ, hứa hẹn phục hồi khách thể phát triển t p thể vào vị đáng chủ thể phát triển đường rạn nứt (fault line) đ y l qu c gia l giai cấp (bị) phân biệt theo chủng tộc (racialized) Đoạn kết: Các nguồn lực văn hóa cho phát triển bền vững? Hội thảo ”Các nguồn lực v n hóa cho phát triển bền vững Việt Nam: Lý lu n thực tiễn v sách”7 kêu gọi b i viết tìm hiểu nguồn lực v n hóa có cho phát triển bền vững khơng nói rõ nguồn lực v n hóa hiểu n o Theo từ điển Oxford nguồn lực l “v n hay nguồn cung cấp tiền v t liệu nh n công v t i sản khác m người hay tổ Hội thảo tổ chức v o ng y 13-14 tháng 12 n m 2016 Trường Đại học Khoa học Xã hội v Nh n v n Đại học Qu c gia H Nội Oscar Salemink / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, chức rút để sử dụng cách hiệu quả” với từ đồng nghĩa liệt kê sau: cải quỹ thịnh vượng tiền gi u có v n túi s u (deep pocket) Định nghĩa nguồn lực n y đặt v o lơ gích thị trường tư khiến cho m i liên hệ với tính từ “v n hóa” trở nên thú vị v n hóa nhìn nh n học liên quan tới nhiều tổ hợp người8 Nếu định nghĩa v n hố khơng phải l t p hợp nh n t khép lại v c kết với Thomas Hylland Eriksen mô tả tuyệt vời với thu t ngữ "các c đảo v n hố" (1993); khơng phải l t p hợp thói quen truyền th ng truyền từ hệ n y sang hệ khác; m thay v o l q trình m p mờ lĩnh vực có nhiều tranh cãi - điển hình trị sắc mang tính thù nghịch chủ nghĩa d n túy v chủ nghĩa cực đoan thay đổi hệ - v y nguồn lực v n hố khơng thể đơn giản l nét đặc thù truyền th ng t i sản - tóm lại: "những thứ" truyền từ hệ n y sang hệ khác Trong phạm vi m v n hoá l trình th n có nghĩa l kế thừa t p hợp chủ thể người thu t ngữ nguồn lực v n hóa h m ý việc cơng cụ hóa chủ thể người l "v t liệu nh n công v t i sản khác lấy từ người tổ chức để hoạt động có hiệu quả" v biến chủ thể người th nh khách thể Ngược lại cho cách có ý nghĩa v tơn trọng đề c p đến nguồn lực v n hoá l nghĩ đến nguồn lực chủ thể v n hoá th n tức l chủ thể người Như trình b y ph n biệt rõ rệt phát triển theo phương thức nội động từ v ngoại động từ v chủ thể v khách thể phát triển cho kêu Thảo lu n đầy đủ v n hóa nguồn lực v n hóa v phát triển v n hóa xem Yúdice (2003) and Yúdice (2009) (2017) 663-677 674 gọi việc đưa nguồn lực v n hoá v o kế hoạch phát triển bền vững l chưa đủ vơ hình trung biến chủ thể v n hoá th nh khách thể v n hoá - tức l trở th nh t i sản v t liệu sử dụng để đạt mục tiêu mục đích định Thay cơng cụ hóa l khách thể phát triển nguồn lực v n hoá cần tiếp c n nghiêm túc l chủ thể v n hoá v l chủ thể phát triển (bền vững) Tơi tin đ y l quan điểm nh n học thích đáng v n hố người v phát triển bền vững ví dụ so sánh với ngành khác lý thuyết hóa phát triển từ góc độ khác ng nh kinh tế học phát triển c phổ quát hóa s ý tưởng hiệu thị trường nhìn góc độ lịch sử v v n hố Những ý tưởng v thực h nh n y áp đặt chủ thể phát triển v khách thể phát triển tiếp nh n với mong mu n trở th nh chủ thể đại phương trình phát triển ph n chia thứ b c thần thánh hóa nghĩa vụ cứu cánh có hướng tơn giáo loạt nh n v t (nổi tiếng) lĩnh vực phát triển Đi ngược với tính phổ c p hóa theo thứ b c kinh tế phát triển nh n học có xu hướng địa phương hóa - chủ thể nghiên cứu di chuyển hay khắp nơi - v t p trung v o trải nghiệm người hệ th ng kinh tế trị chủ đạo: người thắng kẻ thua người s ng sót kẻ nạn nh n Nhưng theo Joel Robbins cu n "Beyond the suffering subject/Bên chủ thể đau khổ" (2013) nh n học t t phác thảo lựa chọn khác ngo i sách phát triển chủ đạo - hai dạng nội động từ v ngoại động từ; phương án thay n y trải nghiệm ghi nhớ tưởng tượng Nói cách khác kinh tế học chủ đạo giải thích phát triển l tiếp tục có hiệu chủ nghĩa tư (ví dụ qua "tiếp c n thị trường") nh n học - đặc biệt l nh n học phê 675 Oscar Salemink / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, phán - có xu hướng khảo sát phong trào ngược lại phát triển tư chủ đạo cách t p trung v o nạn nh n phát triển - nạn nh n m d y nhiều d n chủ bầu cử phương Bắc v phương Nam Với nhìn tổng thể lĩnh vực phát triển tơi vừa l m chủ thể phát triển hiểu theo nhiều cách Các chủ thể phát triển hiểu l lĩnh vực quan trọng nơi diễn thực h nh phát triển; l chủ đề (topics) cần nghiên cứu để tìm hiểu phát triển trình ngoại động từ Nhưng chủ thể phát triển hiểu người v tổ chức “làm công việc phát triển” người khác v “người khác” n y trở th nh khách thể phát triển (ví dụ: nhóm mục tiêu người nghèo nhóm lạc h u vùng sâu vùng xa) Tình khó kh n khách thể phát triển n y l lý c n cho phát triển chúng lúc cơng cụ hóa thành khách thể phát triển9 L m n o để nhóm/ hạng người l khách thể phát triển trở th nh chủ thể phát triển bền vững họ? Từ điểm nhìn thu n lợi nghiên cứu phát triển (to n cầu qu c tế) phương Bắc phát triển diễn phương Nam v y chất phát triển l theo phương thức ngoại động từ với chủ thể phát triển phương Bắc v khách thể phát triển phương Nam Trong hệ th ng to n cầu "các nhóm mục tiêu" phát triển trở th nh chủ thể phát triển họ ho nh p mong mu n v o kinh tế trị qu c gia v to n cầu v tu n thủ yêu cầu Điều n y theo trình m động thúc đẩy l ước mong phát triển ước mong tham gia ước mong Thảo lu n đầy đủ khớp n i chủ thể lĩnh vực can thiệp khác l chủ nghĩa thực d n xem Các chủ thể thực dân Pels and Salemink (1999) (2017) 663-677 sở hữu ước mong trải nghiệm Tania Li (2014), Holly High (2014) cá nhân (2015b) mô tả Nhưng kết thường khơng tương xứng với mong đợi việc g i v o thị trường địa phương v to n cầu thường l m tước quyền l trao quyền gây h u khó lường Do việc tìm kiếm cịn để ngỏ cho chọn lựa phát triển khác ngo i kinh tế trị chủ đạo khách thể phát triển trở th nh chủ thể phát triển họ Điều l l m cho tác nhân phát triển v giới học giả (kể nh nh n học) chủ thể phát triển người khác l họ khiêm t n * Tác giả tr n trọng cảm ơn TS Lê Thị Đan Dung dịch b i viết từ tiếng Anh sang tiếng Việt v nh nghiên cứu Cao Xu n Tứ hiệu đính dịch b i viết Tài liệu trích dẫn Basu, Paul, and Ferdinand de Jong 2016 Utopian archves, decolonial affordances Introduction to special issue Social Anthropology/Anthropologie Sociale 24(1): 519 Berenson, Edward and Eva Giloi, eds (2010), Constructing Charisma: Celebrity, Fame, and Power in Nineteenth-Century Europe Oxford: Berghahn Biccum, April 2011 Marketing Development: Celebrity politics and the „new‟ development advocacy, Third World Quarterly 32(7): 13311346 Chambers, Robert 1983 Rural Development: Putting the last first Harlow: Longman Durkheim, Émile Or 1912 Les Formes Élémentaires De La Vie Religieuse: Le système totémique en Australie http://classiques.uqac.ca/classiques/Durkheim_ emile/formes_vie_religieuse/formes_elementai res_1.pdf Oscar Salemink / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, Eriksen, Thomas Hylland 1993 In which sense cultural islands exist? Social Anthropology (1b): 133–47 Ferguson, James 1994 The Anti-Politics Machine: “Development", Depoliticization, and Bureaucratic Power in Lesotho Minneapolis: University of Minnesota Press Gabay Clive 2011 Consenting to „Heaven‟? The Millennium Development Goals, neo-liberal governance and global civil society in Malawi, Globalizations 8(4): 487-501 Gabay, Clive 2012 The Millennium Development Goals and Ambitious Developmental Engineering Third World Quarterly 33 (7): 1249–1265 Gray, John 1998 False Dawn: The delusions of global capitalism London: Granta Books Gray, John 2007 Black Mass: Apocalyptic religion and the death of utopia London: Penguin Books Harms, Erik 2017 Luxury and Rubble: Civility and Dispossession in the New Saigon Berkeley: University of California Press http://www.luminosoa.org/site/books/10.1525/l uminos.20/ Hastrup, Kirsten, ed 2001 Legal Cultures and Human Rights: The challenge of diversity The Hague etc.: Kluwer Law International High, Holly 2014 Fields of desire: Poverty and policy in Laos Honolulu: University of Hawai„i Press Hồ Chí Minh 1969 Tồn văn Di chúc Chủ tịch Hồ Chí Minh, 10 May 1969 [Complete Testament of Ha Chi Minh] http://hochiminh.vn/news/pages/news.aspx?Cat eID=8&ItemID=478 Ho Chi Minh (1969) The Last Testament of Ho Chi Minh The Antioch Review 29(4): 497-499 Ignatieff, Michael 2001 Human Rights as Politics and Idolatry Princeton, N.J.: Princeton University Press Kapoor, Ilan (2013), Celebrity Humanitarianism: The ideology of global charity London: Routledge Koselleck, Reinhart 2002 The Practice of Conceptual History: Timing history, spacing concepts Stanford: Stanford University Press (2017) 663-677 676 Koselleck, Reinhart 2004 Futures Past : On the Semantics of Historical Time New York, NY, USA: Columbia University Press Latour, Bruno 1993 We Have Never Been Modern Cambridge MA: Harvard University Press Li, Tania Murray 2007 The Will to Improve: Governmentality, Development, and the Practice of Politics Durham NC: Duke University Press Li, Tania Murray 2014 Land’s End: Capitalist relations on an indigenous frontier Durham NC: Duke University Press Mosse, David 2005 Cultivating Development: An Ethnography of Aid Policy and Practice London: Pluto Press Pels, Peter and Oscar Salemink 1999 Introduction: Locating the Colonial Subjects of Anthropology In: Peter Pels & Oscar Salemink (eds.), Colonial Subjects: Essays on the Practical History of Anthropology Ann Arbor: University of Michigan Press, pp 1-52 Piketty, Thomas 2014 Capital in the 21st Century Cambridge MA: Belknap Press Richey, Lisa Ann & Stefano Ponte (2008), Better (Red)™ than Dead? Celebrities consumption and international aid, Third World Quarterly 29(4): 711-729 Rist, Gibert 2002 The History of Development: From Western Origins to Global Faith, London, Zed Books Robbins, Joel 2013 Beyond the suffering subject: toward an anthropology of the good Journal of the Royal Anthropological Institute (N.S.) 19: 447-462 Roszko, Edyta 2016 Geographies of connection and disconnection: Narratives of seafaring in Ly Son In: Philip Taylor (ed.), Connected and Disconnected in Vietnam: Remaking Social Relationships in a Post-socialist Nation Canberra: Australian National University Press, pp 347-377 (open access http://press.anu.edu.au/publications/vietnamseries/connected-and-disconnectedvietnam/download) Salemink, Oscar 2004 Development cooperation as quasi-religious conversion In: Oscar Salemink, Anton van Harskamp, Ananta Kumar Giri (eds.), The Development of 677 Oscar Salemink / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, Religion, the Religion of Development Delft: Eburon, pp 121-130 Salemink, Oscar 2013 “The Political Economy of Good Intentions: The celebritization of development, charismatic gifts, and the sacralization of the MDGs.” Paper for the conference “Religion and the Politics of Development: Priests, Potentates and “Progress” ” Asia Research Institute, National University of Singapore 28 – 29 August 2013 Salemink, Oscar 2015a The purification, sacralisation and instrumentalisation of development In: Robin Bush, Philip Fountain, Michael Feener (eds.), Religion and the Politics of Development Basingstoke: Palgrave MacMillan, pp 35-60 Salemink, Oscar 2015b Revolutionary and Christian Ecumenes and Desire for Modernity in the Vietnamese Highlands The Asia Pacific Journal of Anthropology 16(4): 388-409 Salemink, Oscar 2017 Development Subjects and Intransitive and Transitive Forms of Development In: Chayan Vaddhanaphuti (ed.), Rethinking Development Studies in Southeast Asia: State of Knowledge and Challenges Chiang Mai: Regional Center for Social Science and Sustainable Development (RCSD), pp 16-27 Online http://rcsd.soc.cmu.ac.th/home/masystem/down (2017) 663-677 load.php?session=c414u2x214b2649413a4y24 4x224r29424o3a4p4m5r5v5t5i4j4d48293d4v4 54p5x5w5l454l4k4h2m5s5l4h20684j534l4l5c4 (accessed September 7, 2017) Salemink, Oscar Forthcoming Remembrance, commemoration, and revolutionary apparitions: Ritualizing connections with the past and the future in Vietnam In: Jonathan London (ed.) The Routledge Handbook on Vietnam London and New York: Routledge Taylor, Philip 2001 Fragments of the Present: earching for Modernity in Vietnam’s outh Honolulu: University of Hawaii Press Turner, Graeme 2004 Understanding Celebrity London: Sage Weber, Max 1922 Wirtschaft and Gesellschaft: Grundriss der verstehende Soziologie (2 vols.) Tübingen: Mohr Online http://www.textlog.de/weber_wirtschaft.html (accessed August 5, 2013) Yúdice, George 2003 The Expediency of Culture: Uses of Culture in the Global Era Durham: Duke University Press Yúdice, George 2009 Cultural Diversity and Cultural Rights Hispanic Issues On Line 5(1): 110-137 https://cla.umn.edu/hispanicissues/online Oscar Salemink / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, (2017) 663-677 Development Subjects, Development Objects, and Transitive and Intransitive Forms of Development Oscar Salemink Abstract: Regardless of whether cultural resources are conceptualized as objectified in terms of “culture” or as embodied in human beings cultural resources are arguably located in people as subjects of culture In my view, this implies that a vision of sustainable development that is predicated on cultural resources should place the subjects of culture first, to the point that these subjects of culture are identical with the subjects of development This idea is rooted in a distinction (in the English language) between the verb “to develop” as transitive and as intransitive Whereas in past linguistic practice, “to develop” was intransitive-i.e had no grammatical object-with the post-World War II emergence of the modern notion of development as we know it now “to develop” became transitive meaning that it acquired an object In other words, it became possible to develop something or somebody (singular or plural), resulting in a radical separation between the subjects of development (usually development donors, Global North, development organizations, states) and the objects of development (usually but not exhaustively all sorts of “target groups” like the poor ethnic and other minorities, women and children, farmers, but also entire states in the Global South), resulting in the instrumentalization of the latter in the development process From this point of departure, I offer a brief overview of past and present development practice and discourse with partial reference to Vietnam, and offer some suggestions how development objects could turn into development subjects by viewing them as embodied cultural resources-hence as cultural agents in their own right-and as subjects of their own development Keywords: Sustainable development; transitive development; intransitive development; development subjects; development objects; cultural resources  ... develop /phát triển" (v danh từ phát sinh "development/sự phát triển" ) cho hướng cụ thể kết thúc: khách thể phát triển; nói cách khác ? ?phát triển? ?? sử dụng nội động từ v ngoại động từ Ở cương vị nội động từ. .. y trở th nh chủ thể phát triển họ đạt ý nguyện Khi mà khách thể phát triển gi ng chủ thể phát triển nỗ lực phát triển gọi l phát triển theo phương thức nội động từ - hay phát triển hướng v o... giải thể thuộc địa ph n biệt rõ rệt mặt ngôn ngữ chủ thể v khách thể phát triển v v y tạo khách thể phát triển ngo i chủ thể phát triển; khách thể phát triển n y thường l người Nói cách khác phát