Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 71 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
71
Dung lượng
761,29 KB
Nội dung
ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN Văn Thị Bích Thảo MỘT SỐ ĐẶC ĐIỂM CỦA TRUYỆN TRẠNG XỨ NGHỆ TÓM TẮT LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Văn học dân gian Mã số : 60 22 36 Người hướng dẫn khoa học: PGS TS Trần Thị An Hà Nội, tháng 10/2009 MỤC LỤC Trang PHẦN MỞ ĐẦU…………………………………………………………………… Lí chọn đề tài ………………………………………………………………… Lịch sử vấn đề ………………………………………………………………… Mục đích, ý nghĩa đề tài …………………………………………………… 3 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu………………………………………………… 5 5 Phương pháp nghiên cứu………………………………………………………… Bố cục luận văn…………………………………………………………………… PHẦN NỘI DUNG………………………………………………………… Chƣơng 1: Những vấn đề chung………………………………………………… 7 1.1 Truyện trạng mơi trường văn hóa dân gian xứ Nghệ…………………… 1.1.1 Về tên gọi xứ Nghệ…………………………………………………… 1.1.2 Vị trí địa lý điều kiện tự nhiên…………………………………………… 1.1.3 Tính cách người xứ Nghệ………………………………………… 7 8 1.1.4 Văn hóa dân gian xứ Nghệ tiểu loại truyện trạng………………………… 1.2 Truyện trạng nhìn từ góc độ lý luận hài…………………………………… 12 1.2.1 Lý thuyết hài……………………………………………………………… 12 1.2.2 Các quan điểm phân loại truyện cười……………………………… 13 1.2.3 Truyện trạng xứ Nghệ kho tàng truyện cười nói chung - Những nhận diện bước đầu…………………………………………………………………… … 14 1.2.4 Môi trường diễn xướng truyện trạng xứ Nghệ…………………………… *Tiểu kết chương 1…………………………………………………… ………… Chƣơng 2: Truyện trạng xứ Nghệ nhìn từ góc độ nội dung…………………… 16 18 19 2.1 Truyện trạng phản ánh tranh phong tục nông thôn xứ Nghệ…………… 19 2.2 Truyện trạng phản ánh xung đột đời thường mối quan hệ xã hội nông thôn……………………………………………………………………… 24 2.3 Truyện trạng phản ánh khuyết điểm, thói hư, tật xấu phổ biến nhiều đối tượng sống nông thôn………………………………………………………… 33 *Tiểu kết chương 2………………………………………………………………… Chƣơng 3: Truyện trạng xứ Nghệ nhìn từ góc độ nghệ thuật………………… 3.1 Cốt truyện……………………………………………………………………… 3.2 Nhân vật………………………………………………………………… 38 39 39 41 3.3 Người kể chuyện………………………………………………………………… 43 3.4 Thủ pháp gây cười……………………………………………………………… 46 3.5 Không gian thời gian………………………………………………… 48 3.5.1 Không gian…………………………………………………………………… 48 3.5.2 Thời gian……………………………………………………………… 49 3.6 Ngôn ngữ……………………………………………………………………… 51 *Tiểu kết chương 3……………………………………………………………………… 52 Chƣơng 4: Truyện trạng xứ Nghệ từ góc nhìn so sánh………………………… 53 4.1 Truyện trạng xứ Nghệ hệ thống truyện ông Trạng…………… 53 4.2 Truyện trạng xứ Nghệ truyện làng cười………………………………… 4.3 Truyện trạng xứ Nghệ truyện cười số vùng khác……………………… 55 4.5.1 Truyện trạng truyện cười vùng…………………………………………… 62 58 4.4 Truyện trạng xứ Nghệ truyện cười nói chung……………………………… 60 4.5 Xác định tiểu loại truyện trạng xứ Nghệ………………………………………… 62 4.5.2 Truyện trạng phận đặc sắc sinh hoạt văn hóa dân gian xứ Nghệ………………………………………………………………………………… 63 4.6 Sự biến đổi sức sống truyện trạng xứ Nghệ…………………………… *Tiểu kết chương 4………………………………………………………………… PHẦN KẾT LUẬN………………………………………………………… Tài liệu tham khảo………………………………………………………………… Phụ lục……………………………………………………………………………… 64 67 69 73 80 PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Xứ Nghệ vùng văn hố đặc sắc, đặc biệt có kho tàng văn học dân gian phong phú, đa dạng đồ sộ với nhiều thể loại khác loại câu đố, ca dao dân ca, truyện cổ, truyện thơ, hị, vè, hát dặm, hát ví… Và nét sinh hoạt tinh thần người Nghệ nói, kể chuyện vui, bơng đùa mà tiếng địa phương gọi truyện trạng Ở xứ Nghệ nói, kể truyện trạng hình thức sinh hoạt văn nghệ đời thường, phổ biến, đặc trưng người dân nơi Truyện trạng xứ Nghệ tượng độc đáo, vừa kết hợp chung riêng, vừa tuân theo đặc trưng quy luật sáng tạo thẩm mỹ văn học dân gian, vừa mang sắc thái địa phương đậm nét Hiện nay, có nhiều nhà nghiên cứu ý đến truyện trạng xứ Nghệ khẳng định tính độc đáo song cơng trình nghiên cứu khoa học, có tính chun biệt tượng văn học dân gian chưa tiến hành Lịch sử vấn đề Hiện nay, có số cơng trình tìm hiểu, nghiên cứu truyện trạng xứ Bắc, loại truyện cười kết chuỗi xoay quanh nhân vật mà người dân tôn xưng ông Trạng (Trạng Quỳnh, Trạng Lợn, Trạng Cờ, Trạng Ăn, Trạng Vật, Trạng Quét, Trạng Gióng, Trạng Bùng, Trạng Trịnh, Trạng Khiếu, Trạng Tự Thiên, Trạng Bờ Ao, Trạng Gầu…) Tiêu biểu số cơng trình sưu tầm, biên soạn như: Tổng tập văn học dân gian người Việt, Tập 9, Truyện Trạng (Nguyễn Chí Bền); Kho tàng ông trạng Việt Nam (Vũ Ngọc Khánh); Giai thoại truyện trạng (Nguyễn Giao Cư); Truyện Trạng Quỳnh (Lưỡng Kim Thành); Kho tàng truyện trạng Việt Nam (Vương Trung Hiếu); Truyện trạng (Nguyễn Đăng Na)… Đối tượng mà chúng tơi quan tâm tìm hiểu luận văn truyện trạng kiểu truyện trạng khác, loại truyện bơng đùa, mua vui có nguồn gốc từ sinh hoạt nói trạng (phương ngữ Nghệ Tĩnh có nghĩa nói phét, nói đùa) Truyện trạng xứ Nghệ đa số gồm mẩu truyện rời rạc trình hình thành nên chưa đạt đến độ ổn định Chúng trình vận động, mở rộng hệ thống kết cấu truyện, chưa định hình đóng khung cốt truyện chắn Ở góc độ định, có lẽ cơng trình tìm hiểu, nghiên cứu làng cười Truyện làng cười xứ Bắc (Trần Quốc Thịnh), Chuyện Vĩnh Hồng (Võ Xn Trang), Nụ cười xứ Huế (Tơn Thất Bình)… có nét gần gũi với đối tượng nghiên cứu chúng tơi Hiện nay, việc tìm hiểu truyện trạng xứ Nghệ có số cơng trình Chuyện trạng xứ Nghệ (Trần Hữu Thung), Gánh bưởi qua sông, Kho tàng truyện kể dân gian xứ Nghệ, Tập (Ninh Viết Giao) Tuy nhiên, cơng trình mà Ninh Viết Giao, Trần Hữu Thung tìm hiểu truyện trạng xứ Nghệ dừng lại góc độ sưu tầm, biên soạn viết lời bạt chưa sâu nghiên cứu cách có hệ thống Một điều đáng lưu ý sức sống truyện trạng nằm môi trường diễn xướng sinh động nó, có người dân xứ Nghệ sống môi trường sinh hoạt truyện trạng cảm nhận hết giá trị ý nghĩa Những câu chuyện mà Trần Hữu Thung Ninh Viết Giao sưu tầm giới thiệu với bạn đọc truyện trạng có cốt truyện, cịn hầu hết truyện trạng tồn sống hàng ngày người dân truyện chưa thành truyện, chưa có cốt truyện Vì vậy, theo chúng tơi, tìm hiểu truyện trạng phải đặt chúng vào môi trường diễn xướng Cho tới chưa có cơng trình nghiên cứu hay viết đề cập cách kỹ lưỡng điều Mục đích, ý nghĩa đề tài Bằng việc so sánh tái nét sinh động tiểu loại truyện trạng môi trường diễn xướng loại hình sinh hoạt văn hóa nói, kể truyện trạng người dân Nghệ Tĩnh, muốn làm rõ nét độc đáo truyện trạng xứ Nghệ phương diện nội dung hình thức (xét góc độ văn bản) Với dự định làm luận văn, mong muốn giúp nhà nghiên cứu đưa nhìn tồn diện loại hình sinh hoạt văn hóa nói, kể truyện trạng người dân xứ Nghệ hệ thống loại hình sinh hoạt khác nhân dân nước Ngồi ra, mục đích luận văn cịn xác định vị trí hệ thống truyện trạng với tư cách truyện cười vui, mang tính vùng từ bổ sung thêm tư liệu địa phương cho kho tàng truyện cười dân gian Việt Nam Đồng thời, luận văn gợi mở bước đầu để nghiên cứu chuyên sâu loại hình truyện cười địa phương nhiều vùng khác nước Đối tƣợng, phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu luận văn truyện trạng xứ Nghệ với tư cách loại truyện cười vùng, loại sinh hoạt văn hóa dân gian phổ biến, đời thường diễn hàng ngày người dân Nghệ Tĩnh Theo đó, ngồi việc tìm hiểu truyện trạng xứ Nghệ vận động, sinh động đặt môi trường diễn xướng, tiến hành phân tách đối tượng từ góc độ văn để thấy số nét riêng nội dung nghệ thuật loại truyện trạng so sánh với số tiểu loại truyện cười dân gian khác Phạm vi tư liệu luận văn 352 truyện trạng hai tác giả Ninh Viết Giao (Kho tàng truyện kể dân gian xứ Nghệ (Tập 3), Gánh bưởi qua sông) Trần Hữu Thung (Chuyện trạng xứ Nghệ) tập hợp giới thiệu Ngoài ra, để làm rõ nét đặc sắc truyện trạng xứ Nghệ đóng góp truyện trạng xứ Nghệ kho tàng truyện cười dân gian Việt Nam, tiến hành khảo sát thống kê 1.417 truyện cười Tổng tập văn học dân gian người Việt, Tập 8, Truyện cười Nguyễn Chí Bền chủ biên Truyện trạng xứ Nghệ sinh hoạt văn hóa dân gian người Nghệ Tĩnh thường khơng có cốt truyện, mẩu truyện mà Ninh Viết Giao Trần Hữu Thung tập hợp lại thường câu chuyện có cốt truyện Vì vậy, có dựa nhiều vào tài liệu người trước song việc đánh giá, nhận định trình vận động truyện trạng chúng tơi lại cố gắng đặt truyện trạng mơi trường diễn xướng Vì truyện trạng vận động, không ngừng tiếp thu yếu tố đời sống nên để thuận tiện việc tìm hiểu, nghiên cứu mình, chúng tơi chủ yếu khảo sát, phân tích đưa nhận xét dựa truyện trạng cách kể truyện trạng truyền thống Tuy nhiên, cơng trình nghiên cứu mình, chúng tơi có dành phần nhỏ để tìm hiểu biến đổi truyện trạng đời sống hôm nhằm đưa nhìn tồn diện, tổng thể diện mạo truyện trạng truyền thống đại Phƣơng pháp nghiên cứu Q trình triển khai luận văn, chúng tơi sử dụng kết hợp vận dụng nhiều phương pháp Trước hết phương pháp điền dã để thu thập tư liệu, bổ sung thêm vào phần tài liệu cố định văn Sau đó, chúng tơi tiến hành tổng hợp, phân loại nguồn tài liệu; khảo sát phần tài liệu liên quan góc độ văn (vận dụng phương pháp thi pháp học) sở đối chiếu với nội dung văn bối cảnh thực hành để thấy tính sinh động đời sống toàn vẹn tác phẩm truyện trạng xứ Nghệ Cuối cùng, phân chia nhỏ đối tượng, chúng tơi tiến hành phân tích văn tác phẩm cụ thể, nhóm tác phẩm chủ đề… để thấy đóng góp riêng truyện trạng hệ thống truyện kể dân gian xứ Nghệ nói riêng nước nói chung Bố cục luận văn Luận văn chia làm phần Phần mở đầu Phần nội dung Chương 1: Những vấn đề chung Chương 2: Truyện trạng xứ Nghệ nhìn từ góc độ nội dung Chương 3: Truyện trạng xứ Nghệ nhìn từ góc độ nghệ thuật Chương 4: Truyện trạng xứ Nghệ từ góc nhìn so sánh Phần kết luận PHẦN NỘI DUNG CHƢƠNG 1: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG 1.1 Truyện trạng mơi trƣờng văn hố dân gian xứ Nghệ Văn hóa dân gian vùng, miền tựa nơi cho hình thành phát triển tượng văn hóa đặc sắc vùng Mơi trường văn hóa dân gian xứ Nghệ với nét đặc thù cội nguồn hun đúc, có vai trị to lớn phát sinh khởi sắc tiểu loại truyện trạng xứ Nghệ Mỗi vùng đất, với vị trí địa lý định, điều kiện tự nhiên khác sản sinh vùng văn hóa riêng Đó quy luật tác động mơi trường địa - văn hố tới hình thành chi phối đặc điểm giá trị văn hoá, văn học dân gian Xứ Nghệ - vùng đất mang “cá tính phong cách riêng” nơi “màu mỡ” để sản sinh kho tàng văn hóa, văn học dân gian đồ sộ phong phú người dân Nghệ Tĩnh Theo cách phân chia GS Đinh Gia Khánh Các vùng văn hố Việt Nam xứ Nghệ vùng văn hoá làm nên văn hoá Việt bên cạnh vùng văn hoá: Đồng miền Bắc, Việt Bắc, Tây Bắc, Thuận Hoá, Nam Trung Bộ, Tây Nguyên, miền Nam, Thăng Long - Đông Đô - Hà Nội [38, tr.126] Còn theo cách phân chia GS Ngơ Đức Thịnh Văn hố vùng phân vùng văn hố xứ Nghệ tiểu vùng văn hoá, bên cạnh văn hoá xứ Thanh, xứ Huế thuộc vùng văn hoá duyên hải Bắc Trung Bộ - vùng văn hoá nước [83, tr.181] 1.1.1 Về tên gọi xứ Nghệ Xứ Nghệ cách gọi dân dã nhân dân miền đất Nghệ Tĩnh xưa hai tỉnh Nghệ An Hà Tĩnh ngày Về mặt địa, văn hóa, xứ Nghệ nằm xứ Thanh xứ Huế Đây vùng đất có từ lâu đời, chí có nhà nghiên cứu cho rằng, xứ Nghệ nôi cội nguồn dân tộc Việt: “Người Kinh, người Việt Nghệ Tĩnh bảo lưu nhiều yếu tố văn hóa người Việt - Mường cổ từ 4000 năm trước đồng miền Bắc phát triển từ trình độ văn hóa Phùng Ngun lên trình độ văn hóa Đơng Sơn” [38, tr.127] Về lịch sử tên gọi vùng đất, theo tài liệu mà nhà nghiên cứu tìm hiểu vùng đất sau nhiều lần tách nhập khác nhau, trình bày giản lược sau: Thời Bắc thuộc, giai đoạn đế quốc Hán thống trị, xứ Nghệ có tên Hàm Hoan, đến kỷ thứ có tên Cửu Đức, đến kỷ thứ có tên Hoan Châu Khi nhà Lý lên (thế kỷ thứ 11), xứ Nghệ có tên châu Nghệ An, đến thời Hậu Lê (năm 1490) đổi tên thành xứ Nghệ An có tên Nghĩa An trấn triều đại Tây Sơn Đến thời nhà Nguyễn - Gia Long lại đổi Nghệ An trấn đến năm 1931, thời vua Minh Mạng Nghệ An trấn lại tách thành tỉnh Nghệ An Hà Tĩnh Giai đoạn 1976 - 1991, quyền Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam sát nhập hai tỉnh Nghệ An Hà Tĩnh thành tỉnh Nghệ Tĩnh Và năm 1991, tỉnh Nghệ Tĩnh lại tách làm hai tỉnh Nghệ An Hà Tĩnh ngày hôm Khi chưa tách tỉnh, Nghệ Tĩnh tỉnh có diện tích dân số lớn nước Theo Đinh Gia Khánh “về mặt văn hóa, gộp hai tỉnh Nghệ An Hà Tĩnh lại làm hợp lý xứ Nghệ - Nghệ Tĩnh hai mà một” [38, tr.127] 1.1.2 Vị trí địa lý điều kiện tự nhiên Xứ Nghệ nằm vùng xứ Thanh (Thanh Hóa) xứ Huế, nằm đường thiên lý Bắc - Nam, đường xuyên Việt, thuộc vùng đất Bắc Trung Bộ nước ta; đồng thời dải đất hẹp miền Trung, phía Tây giáp Lào, phía Nam giáp tỉnh Quảng Nam, phía Đơng giáp Biển Đơng, phía Bắc giáp Thanh Hóa, địa hình trải dài từ Bắc đến Nam khoảng 300 km Theo chiều ngang, chỗ hẹp đất liền xứ Nghệ 80 km (địa bàn Hà Tĩnh) chỗ rộng 200 km (địa bàn Nghệ An) Do đặc điểm địa hình, dải đất duyên hải xứ Nghệ hẹp chiều ngang lại có nhiều đồi núi chia cắt đồng nên việc canh tác người dân gặp nhiều khó khăn, đất lại cằn cỗi Địa hình phức tạp nên khí hậu xứ Nghệ vơ khắc nghiệt Mùa hè gió mùa tây nam khơ nóng từ Lào tràn sang, thổi cồn cột suốt ngày đêm Thiên nhiên chẳng ưu đãi cho xứ Nghệ, năm có nhiều đợt giông bão từ Biển Đông tràn vào, lũ lụt xứ Nghệ xảy thường xuyên cơm bữa Cuộc sống người Nghệ vốn khó khăn thiếu cánh đồng thẳng cánh cò bay, dịng sơng “đỏ nặng phù sa” lại trở nên khó khăn Mặt khác, có nhiều sơng núi, xứ Nghệ lại mảnh đất “phên dậu” để bảo vệ đất nước, “căn địa” nhiều khởi nghĩa nông dân mệnh danh “đất tứ tắc” (bốn bề hiểm trở) suốt chiều dài lịch sử dân tộc Và có lẽ, với điều kiện tự nhiên thiên tai, khí hậu quanh năm khắc nghiệt, sản xuất vơ khó khăn lại tảng để hình thành nên kho tàng văn hố phong phú, mặn mịi, giàu sắc, khác hẳn với văn hố miền Bắc miền Nam nói chung; khác với xứ Thanh xứ Huế nói riêng, có sinh hoạt truyện trạng Phải truyền thống nói trạng người dân Nghệ Tĩnh cách họ “tự vệ” trước thiên nhiên, sống khốn khó động lực để vượt qua vất vả, đắng cay mà họ phải nếm trải 1.1.3 Tính cách người xứ Nghệ Tính cách người tích tụ từ yếu tố mơi trường tự nhiên, tiến trình lịch sử văn hố Ln phải đấu tranh với thiên nhiên, với nhiều lực lượng xâm lược sống mưu sinh bảo vệ đất nước nên tính cách người Nghệ có nét độc đáo Quanh năm nắng hai sương vật lộn mảnh đất cằn khô hun đúc người dân xứ Nghệ đức tính chất phác, bình dị thẳng thắn, đồng thời thể lĩnh, tinh thần nghị lực sống lớn lao “quen chịu đựng gian khổ, làm việc cần cù sinh hoạt tiết kiệm, gan góc có bướng bỉnh, trung thực có thơ bạo, mưu trí có liều lĩnh” [38, tr.142] Chính thế, nhiều truyện trạng “Giữ quạt lâu”, “Giữ dép lâu”, “Thế hoang”, “Tết thầy”… người Nghệ nhìn thẳng vào điểm yếu để mổ xẻ, cười cợt Ngồi ra, người xứ Nghệ tiếng khắp nước truyền thống hiếu học, giỏi giang, thích văn chương, thơ phú với nhiều nhà thơ, nhà văn lớn Mảnh đất Nghệ Tĩnh coi nơi mà “nhà Nho ho chữ”, có gia đình “sáng khoai, trưa khoai, tối khoai, khoai ba bữa” song “cha đỗ, đỗ, cháu đỗ, đỗ nhà”, có nhiều “ơng nghè, ông cống, sống khoai, anh học, anh Nho nhai hồi lộc đỗ” Bên cạnh đó, theo nhà nghiên cứu Ngơ Đức Thịnh nét độc đáo người Nghệ gắn với đặc thù địa phương mà lẫn với người vùng đất khác giọng nói “người Nghệ cịn bảo lưu nhiều yếu tố ngôn ngữ Việt cổ tiền Việt Mường” [83, tr.189] Chính phương ngữ độc đáo góp phần làm nên sắc riêng cho văn học dân gian xứ Nghệ Nhắc đến xứ Nghệ, nhiều người không thừa nhận nôi cách mạng nhiều đời, quê hương nhiều danh nhân, chí sĩ Với tinh thần cách mạng, thái độ phản kháng mạnh mẽ người dân, cộng với vị trí địa lý bốn bề hiểm trở, suốt chiều dài lịch sử xây dựng bảo vệ tổ quốc, xứ Nghệ “phên dậu” để chống thù giặc ngồi, mảnh đất chịu nhiều thương tích chiến tranh với mưa bom bão đạn kẻ thù trút xuống Và dường để ứng phó với vất vả, khó khăn nỗi cực sống, người dân xứ Nghệ thích nói trạng có truyền thống nói trạng Từ truyền thống nói trạng mà sinh sinh hoạt nói, kể truyện trạng kiểu sinh hoạt loại hình sinh hoạt văn hoá đời thường, phổ biến Nghệ Tĩnh 1.1.4 Văn học dân gian xứ Nghệ tiểu loại truyện trạng Kho tàng văn học dân gian xứ Nghệ độc đáo đa dạng với tất hình thức thể loại: tục ngữ, ca dao, vè, truyện cười, thần thoại, truyền thuyết, cổ tích, giai thoại, huyền thoại, tiên thoại, phật thoại… dân tộc anh em Hàng ngàn vè sưu tầm tập sách dày dặn đến sách tập Kho tàng truyện kể dân gian xứ Nghệ mà nhà nghiên cứu Ninh Viết Giao dày công sưu tầm biên soạn gia sản văn học dân gian khổng lồ đủ người xứ Nghệ tự hào mảnh đất mà sinh Sinh sống mảnh đất Nghệ Tĩnh, bên cạnh người Việt, dân tộc đông người sống chủ yếu đồng cịn có dân tộc khác Thái, Thổ, Khơ Mú, HMông, Ơ Đu, Chứt sống huyện trung du miền núi Trong phạm vi luận văn này, tập trung nghiên cứu truyện trạng hình thức sinh hoạt kể truyện trạng người Kinh Như chúng tơi nói, với tính cách rắn rỏi, kiên cường, khơng chịu “bó gói bng tay” trước tai ương địch hoạ, gian khó, người Nghệ biết đoàn kết lại, yêu thương đùm bọc lẫn để phát triển Người dân xứ Nghệ tìm đến lối sinh hoạt tập thể vui vẻ, xây dựng cho đời sống tinh thần riêng bù đắp cho đời sống vật chất nghèo nàn kham khổ Một hình thức bù đắp sinh hoạt truyện trạng Những truyện kể sinh hoạt nói trạng mà nghiên cứu gồm hầu hết truyện vui cười, hài hước Truyện trạng xuất phát từ nói trạng mà Thanh Chương, Can Lộc gọi nói lồi, số nơi khác Yên Thành, Thạch Hà, Diễn Châu gọi nói lủng lưởng Nói trạng theo phương ngữ người dân xứ Nghệ nói phóng đại, nói bắt bẻ, lý lẽ Nói trạng thường lấy việc xảy đời sống, thường dùng tục chữ nghĩa (tính đa nghĩa từ) địa phương làm phương tiện gây cười Nói trạng phong cách tay kể chuyện thời dân gian thành văn, không thành văn người nói trạng thường bịa đặt thêm, nói trệch đi, pha trộn, nhào nặn… lái câu chuyện theo quỹ đạo để người nghe thấy ý nghĩa gần gũi Nói trạng truyện trạng thể tính vui vẻ, thơng minh, nhanh trí, dí dỏm, nghịch ngược… người xứ Nghệ Chỉ số truyện trạng ghi chép thành văn đa số chưa phổ biến rộng rãi “Nó gần với đặc điểm vùng, chí có truyện kể xóm, xã” [20, tr.28] Điểm độc đáo truyện trạng gắn liền với việc, người cụ thể diễn đời sống ngày địa phương Như trình bày trên, khái niệm truyện trạng xứ Nghệ khác hẳn với khái niệm truyện Trạng xứ Bắc Truyện Trạng xứ Bắc loại truyện cười kết chuỗi, xoay quanh nhân vật mà dân gian tôn xưng ông Trạng (Trạng Quỳnh, Trạng Lợn, Trạng Cờ, Trạng Vật, Trạng Ăn, Trạng Gióng, Trạng Gầu, Trạng Quét, Trạng Bờ Ao, Trạng Bùng, Trạng Trịnh, Trạng Khiếu ), từ Trạng viết hoa, học vị dân gian theo hệ thống khoa cử, đối tượng mà nghiên cứu lại truyện trạng bắt nguồn từ việc nói trạng (nói bơng đùa, nói vui, nói phét…) từ “trạng” lại viết thường, cách nói Đây hai từ đồng âm khác nghĩa, hoàn toàn khác Nhìn cách tổng thể, truyện trạng mà chúng tơi tìm hiểu câu chuyện kể thường mà người phi thường, khác thường, có tài kiệt xuất đối đầu với tầng lớp thống trị đương thời, đứng đầu bọn vua chúa Cuối xét phương diện mục đích, vai trị, ý nghĩa tiếng cười truyện trạng xứ Nghệ lấy tiếng cười làm mục đích, khai thác vận dụng thứ để gây cười, tiếng cười hết, trung tâm, yếu tố khác phương tiện Trong đó, truyện ơng Trạng lại lấy tiếng cười làm phương tiện, làm thứ vũ khí tự vệ nhân dân Nếu tiếng cười truyện trạng xứ Nghệ đa số tiếng cười hài hước, phèng, mua vui thường bùng khởi cuối truyện tiếng cười truyện ông Trạng lại mang sắc thái châm biếm, đả kích, tiếng cười dường báo trước, dồn qua nhiều lớp tình tiết phát triển theo mạch vận động cốt truyện Trên phương diện định, theo quan điểm phân cấp sắc thái tiếng cười Đinh Gia Khánh Văn học dân gian Việt Nam (trang 369) tiếng cười chùm truyện ơng Trạng có ý nghĩa xã hội giá trị thẩm mỹ tích cực so với tiếng cười truyện trạng xứ Nghệ 4.2 Truyện trạng xứ Nghệ truyện làng cƣời Truyện làng cười truyện cười lưu truyền vùng địa phương có truyền thống thích vui vẻ, hài hước, đơn vị hành làng Làng đơn vị hành thấp thời phong kiến, làng có xã, huyện Theo cách tập hợp giới thiệu Nguyễn Chí Bền Tổng tập văn học dân gian người Việt, Tập (Truyện cười) đất nước ta có 15 làng cười tiêu biểu làng Can Vũ (nay thuộc xã Việt Hùng, huyện Quế Võ, tỉnh Bắc Ninh), làng Cua (nay thuộc xã Tân Mỹ, huyện Yên Dũng, tỉnh Bắc Giang), làng Dương Sơn (nay thuộc xã Liên Sơn, huyện Tân Yên, Bắc Giang), làng Đông An (nay thuộc xã Phong Quang, huyện Yên Phong, tỉnh Bắc Ninh), làng Đông Loan (nay thuộc xã Đông Loan, huyện Yên Dũng, tỉnh Bắc Giang), làng Đồng Sài (nay thuộc huyện Quế Võ, tỉnh Bắc Ninh), làng Hiên Ngang - Hiên Đường (nay thuộc xã Hiên Vân, huyện Tiên Sơn, tỉnh Bắc Ninh), làng Hoà Làng (nay thuộc xã Phúc Hoà, huyện Tân Yên, tỉnh Bắc Giang), làng Kẻ Nét - làng Yên Từ (Kẻ Nét thuộc xã Mẫn Xá, huyện Tiên Phong Yên Từ, thuộc huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh), làng Kẻ Xe - Kẻ Chuối (nay thuộc xã Quảng Minh, huyện Việt Yên, tỉnh Bắc Giang, làng Nội Hoàng (nay thuộc huyện Yên Dũng, tỉnh Bắc Giang), làng Tiên Lục (nay thuộc huyện Lạng Giang, tỉnh Bắc Giang), làng Trúc Ổ (nay thuộc xã Mộ Đạo, huyện Quế Võ, tỉnh Bắc Ninh), làng Văn Lang (nay thuộc huyện Tam Thanh, tỉnh Phú Thọ), làng Vĩnh Hoàng (nay thuộc huyện Vĩnh Linh, tỉnh Quảng Trị) Như vậy, ngoại trừ làng cười Vĩnh Hồng, cịn 14 làng cười lại nằm ba tỉnh phía Bắc Bắc Ninh, Bắc Giang Phú Thọ 56 Quá trình tìm hiểu truyện trạng xứ Nghệ, chúng tơi nhận thấy đối tượng nghiên cứu có nhiều nét gần gũi với truyện 15 làng cười Thứ nhất, truyện trạng xứ Nghệ truyện làng cười sử dụng biện pháp ngoa dụ, phóng đại công cụ nghệ thuật đắc lực việc gây cười khai thác chi tiết, vật, việc, tình tiết, tình xảy sống đời thường làm đối tượng để gây cười Thứ hai, cấu trúc truyện trạng truyện làng cười có co duỗi khơng đóng khung cố định, vận động không gian, thời gian, đời sống thực hành ln làm bến hố cấu trúc có sẵn trước Thứ ba, truyện trạng xứ Nghệ truyện làng cười có nguồn gốc xuất phát từ nói phét, nói khốc, nói bơng phèng… Tuy nhiên, bên cạnh nét gần gũi, truyện trạng xứ Nghệ truyện làng cười có nhiều nét khác Cái khác dễ nhận biết phạm vi lưu hành Truyện trạng lưu hành vùng văn hóa rộng lớn, quy mơ địa lý lớn nhiều so với đơn vị hành nhỏ thời phong kiến “làng” Về quy mô đơn vị hành chính, tính thời điểm tại, xứ Nghệ bao gồm hai tỉnh Nghệ An Hà Tĩnh, “làng” đơn vị hành tương đương với “xóm”, “xóm” “xã”, “xã” “huyện”, “huyện” “tỉnh” Bên cạnh đó, phương diện đề tài, truyện trạng xứ Nghệ khai thác cách đa dạng, đủ loại đề tài ngóc ngách sống, từ tật xấu đời thường mê ngủ, hà tiện…, đến xung đột mang tính giai cấp, cịn truyện làng cười lại chủ yếu tập trung vào sản vật địa phương loại củ, lá… Về việc sử dụng thủ pháp nghệ thuật để gây cười, truyện trạng sử dụng yếu tố tục phương tiện để gây cười, truyện làng cười lại dường không sử dụng yếu tố tục Cách thức gây cười truyện làng cười chủ yếu sử dụng thủ pháp phóng đại, cường điệu mức độ phóng đại siêu đại ngơn, truyện trạng dù có sử dụng yếu tố phóng đại so với truyện làng cười khơng mức độ lẫn tần số sử dụng Mỗi truyện trạng truyện cười lẻ theo chủ quan người viết, truyện làng cười có tính tập hợp kết chuỗi dù mức độ kết chuỗi không truyện ông Trạng Mỗi làng cười có vài đặc sản định, theo loại đặc sản trung tâm chùm truyện xoay quanh Mặt khác, phương diện người kể chuyện văn truyện trạng, người kể chuyện không lộ diện, người đọc có cảm giác cốt truyện, việc tự vận động song truyện làng cười, người kể chuyện thường nhân danh cho địa phương mình, tự phô bày “quảng cáo” cho đặc sản làng Tuy nhiên, phương diện định, người kể chuyện truyện làng cười thường lộ diện 57 đầu mối dẫn dắt diễn biến, tình tiết vận động câu chuyện giống với người kể chuyện sinh hoạt truyện trạng Ngoài ra, kết thúc truyện trạng bất ngờ, đột ngột hấp dẫn truyện làng cười dù tiếng cười truyện trạng truyện làng cười giòn giã cuối truyện Trên phương diện ngôn ngữ, truyện trạng xứ Nghệ sử dụng khối lượng lớn từ địa phương nên dấu ấn địa truyện trạng rõ dấu ấn địa mặt ngôn ngữ truyện làng cười mờ nhạt 4.3 Truyện trạng xứ Nghệ truyện cƣời số vùng khác Nếu việc đặt truyện trạng xứ Nghệ bên cạnh truyện làng cười giúp người viết nhận nhiều điều thú vị nét riêng truyện trạng gặp gỡ truyện trạng với truyện làng cười luận văn này, thấy cần thiết phải đặt truyện trạng đối sánh với truyện cười số vùng khác nước Lý là, đặt truyện trạng xứ Nghệ bên cạnh truyện cười vùng khác giúp người đọc có nhìn bao qt tồn diện vị trí truyện trạng xứ Nghệ làng cười Việt Nam tương xứng với mặt quy mô địa lý (vùng so sánh với vùng kia) Trong đó, truyện làng cười quy mô địa lý nhỏ nhiều so với vùng rộng lớn (xứ Nghệ) Theo Ngô Đức Thịnh Văn hố vùng phân vùng văn hố nước ta có vùng văn hố gồm: 1) Đồng Bắc Bộ, có xứ Đồi, xứ Bắc, xứ Đông; 2) Việt Bắc; 3) Tây Bắc miền núi Bắc Trung Bộ; 4) Duyên hải Bắc Trung Bộ, có tiểu vùng văn hố xứ Thanh, xứ Nghệ xứ Huế; 5) Duyên hải trung nam Trung Bộ, có xứ Quảng; 6) Trường Sơn Tây Nguyên; 7) Nam Bộ Tuy nhiên, số vùng văn hóa nước có vùng văn hoá Việt Bắc, Tây Bắc miền núi Bắc Trung Bộ, Trường Sơn Tây Nguyên chủ yếu dân tộc thiểu số sinh sống Vì thế, khả mình, chúng tơi đặt truyện trạng xứ Nghệ so sánh với truyện cười vùng cịn lại thơng qua tiểu vùng điển hình cho vùng Với vùng văn hố đồng Bắc Bộ theo chúng tơi, truyện làng cười xứ Bắc có lẽ điển hình song số 15 làng cười mà so sánh với truyện trạng xứ Nghệ mục 4.2 trừ truyện cười Vĩnh Hồng huyện Vĩnh Linh, Quảng Trị 14 truyện làng cười lại thuộc truyện cười xứ Bắc nên tiểu mục này, tiến hành so sánh truyện trạng xứ Nghệ với truyện cười vùng duyên hải trung nam Trung Bộ thông qua truyện cười xứ Quảng; với truyện cười vùng Nam Bộ Cuối cùng, phương diện tiểu vùng văn hoá thuộc vùng văn hố, chúng tơi so sánh truyện trạng xứ Nghệ với truyện cười xứ Huế (đều thuộc truyện cười vùng duyên hải Bắc Trung Bộ) 58 Bên cạnh việc sở hữu đặc điểm chung thể loại truyện cười, truyện trạng xứ Nghệ với truyện cười xứ Huế, xứ Quảng vùng Nam Bộ có số điểm tương đồng Đó người kể chuyện truyện vùng ẩn mình, không trở thành người phát ngôn trực tiếp tác phẩm dấu ấn địa phương, màu sắc địa mặt ngôn ngữ vùng thể truyện cười vùng Mặt khác, truyện trạng xứ Nghệ với truyện cười vùng có nhiều điểm khác Về mặt đề tài, truyện trạng xứ Nghệ truyện cười Nam Bộ phong phú hẳn so với truyện cười xứ Huế xứ Quảng điều phản ánh rõ rệt mặt số lượng truyện cười vùng cười Theo tài liệu mà chúng tơi có có gần 400 truyện trạng xứ Nghệ sưu tầm giới thiệu, gần 300 truyện cười Nam Bộ (trong Truyện cười dân gian Nam Bộ Bùi Mạnh Nhị, Trần Tấn Minh, Nguyễn Tấn Phát, NXB Tp.HCM ấn hành năm 1989), số lượng truyện cười xứ Huế khoảng 100 truyện (Nụ cười xứ Huế Tơn Thất Bình, Sở Văn hóa, Thông tin Thừa Thiên Huế phát hành, năm 1993), truyện cười xứ Quảng có 11 truyện (phần truyện cười Văn nghệ dân gian Quảng Nam - Đà Nẵng, Sở Văn hóa, Thơng tin Quảng Nam - Đà Nẵng xuất bản, Tập 1, năm 1985) Bên cạnh đó, nhân vật truyện có cấu trúc kết chuỗi truyện cười vùng dành vị trí định cho “danh nhân” địa phương Tuy nhiên, truyện trạng xứ Nghệ xoay quanh nhân vật Cố Bợ, Phan Điện, Tả Ao, Mân Nhụy truyện cười xứ Huế lại xoay quanh hai nhà thơ trào phúng tiếng Thảo am Nguyễn Khoa Vy sư Viên Thành; truyện cười xứ Quảng lại tập trung vào nhân vật Thủ Thiệm truyện cười Nam Bộ xoay quanh Bợm Bảy, Ơng Ĩ, Bộ Ninh Ba Phi Trên phương diện sử dụng yếu tố tục truyện trạng xứ Nghệ truyện cười xứ Huế có sử dụng yếu tố tục làm phương tiện để gây cười, truyện cười xứ Quảng Nam Bộ dường không dùng yếu tố này, vậy, số tình cần thiết cho gây cười phải dùng lối diễn đạt khác để thay đề cập cách gián tiếp Về mức độ dấu ấn địa phương phản ánh qua ngơn ngữ truyện trạng xứ Nghệ sử dụng ngôn ngữ địa phương cách đậm đặc, với tần số cao nhiều so với ba vùng cười cịn lại Thậm chí, truyện trạng xứ Nghệ khơng sử dụng ngôn từ địa phương làm phương tiện diễn đạt mà làm đề tài để khai thác làm phương tiện để gây cười Về mức độ phóng đại việc, truyện cười xứ Huế xứ Quảng, truyện trạng xứ Nghệ truyện cười Nam Bộ, đặc biệt phần truyện vui Ba Phi truyện cười Nam Bộ mức độ phóng đại việc phải nói “siêu đại ngơn” 59 Trên phương diện kết cấu, có số lượng khơng nhỏ truyện trạng xứ Nghệ khơng có cốt truyện hầu hết truyện cười xứ Huế, xứ Quảng Nam Bộ có cốt truyện cốt truyện đơn giản Mặt khác, tỷ lệ truyện có cốt truyện kết chuỗi tổng số truyện cười vùng theo khảo sát riêng chúng tơi, số lượng truyện có cốt truyện kết chuỗi theo nhân vật kho tàng truyện trạng xứ Nghệ khoảng 1/4, tỷ lệ truyện cười Nam Bộ xứ Huế khoảng 2/3 truyện cười xứ Quảng 100% (Phần truyện cười Văn nghệ dân gian Quảng Nam - Đà Nẵng, Sở Văn hóa, Thơng tin Quảng Nam - Đà Nẵng xuất bản, Tập 1, năm 1985 có 14 truyện 14/14 truyện xoay quanh nhân vật Thủ Thiệm) 4.4 Truyện trạng xứ Nghệ truyện cƣời nói chung Như chúng tơi đề cập tiểu mục 2.2, bản, truyện cười dân gian thể loại truyện dân gian chứa đựng hài, dùng tiếng cười làm phương tiện chủ yếu để thực chức phê phán, châm biếm, đả kích xấu xa mua vui giải trí Cịn truyện trạng xứ Nghệ, đối tượng mà chúng tơi tìm hiểu, nghiên cứu luận văn có nguồn gốc phát triển từ nói trạng, kể truyện trạng nhân dân xứ Nghệ mà theo Ninh Viết Giao Kho tàng truyện kể dân gian xứ Nghệ (Tập 3) “Truyện trạng cười thường lấy việc xảy đời sống làm đề tài chủ quan người kể chuyện (sáng tác), hư cấu thêm, thêu dệt, bịa đặt thêm, phóng đại lên mà thành Có truyện trạng lấy khôi hài tiếu lâm làm cốt địa phương hoá (hiện đại hoá) tình tiết nhân vật gần gũi để hướng cười khoái trá vào mục tiêu cụ thể” [20, tr.11] Theo đó, truyện trạng truyện cười nói chung có mối quan hệ mật thiết với tổng thể có nhiều điểm giống Trước hết, truyện trạng truyện cười dùng phương thức tự để tạo tiếng cười nghĩa gây cười từ câu truyện, tình kể Vì vậy, đọc truyện cười hay truyện trạng, người đọc bắt gặp câu chuyện, tình gây cười cụ thể đó, yếu tố hài hước nằm hay số hành động mạch vận động phát triển cốt truyện Đồng thời, phương diện định, hai loại truyện có mục đích mua vui, gốc truyện trạng xứ Nghệ truyện cười dựa quan niệm đặc điểm “cái hài” mỹ học Ngoài ra, cách thức gây cười hai loại truyện có nhiều điểm tương đồng, tiêu biểu nhân vật truyện trạng lẫn truyện cười tuyệt đối hoá mặt tính cách Chính vậy, có người khó phân biệt “truyện trạng xứ Nghệ” với truyện cười khơi hài có người lại cho rằng, truyện trạng xứ Nghệ truyện cười khơi hài có tính vùng, nghĩa truyện trạng phận truyện cười khôi hài Trần Hữu Thung gần đồng truyện trạng với truyện vui cười - phần truyện cười Đó chưa kể đến 60 việc, nhiều truyện trạng có hình thức nội dung truyện cười Theo thống kê riêng chúng tơi, có khoảng 1/3 truyện cười xứ Nghệ truyện trạng có cốt truyện Tuy nhiên, bên cạnh nét gần gũi, truyện trạng truyện cười có nét khác biệt Trên phương diện kết cấu, nhìn cách đại thể, truyện trạng xứ Nghệ mẩu cười, số lượng truyện có cốt truyện chiếm tỷ lệ khơng lớn, đa số truyện trạng có kết cấu khơng hồn chỉnh, đó, truyện cười dù mẩu cười có cốt truyện hẳn hoi, có tính trọn vẹn tương đối hình thức Mặt khác, cốt truyện truyện cười thường cố định khung có sẵn thông qua văn sưu tầm công bố, cốt truyện truyện trạng vận động, mở rộng hệ thống kết cấu Cho đến thời điểm tại, truyện trạng chủ yếu tồn tại, lưu truyền đời sống thực hành nên không định hình khó đóng khung cốt truyện chắn Vì vậy, cốt truyện truyện trạng ln có co duỗi, biến tấu linh hoạt mặt cấu trúc Bên cạnh đó, phương diện lấy tiếng cười làm phương tiện truyện trạng hệ lấy tiếng cười làm mục đích, khai thác góc độ nhằm bật tiếng cười, truyện cười nói chung dùng tiếng cười làm phương tiện, cười để lọc, trừ, phủ định tiêu diệt đức tính xấu Ttrên phương diện định, truyện trạng coi phận truyện khơi hài nói riêng truyện cười nói chung truyện cười lại số nhà nghiên cứu chia làm ba loại truyện khôi hài, truyện châm biếm truyện đả kích, theo coi truyện trạng loại truyện cười đặc biệt Cuối cùng, màu sắc địa phương tính thời truyện trạng đặc điểm để nhận dạng truyện trạng với truyện cười Trên tổng thể, màu sắc địa phương tính thời truyện trạng lớn truyện cười Trong truyện trạng ngày, sinh sôi nảy nở với vấn đề cập nhật nóng hổi đời sống người dân, đặc sản địa phương “không phổ biến rộng rãi Nó gắn liền với đặc điểm vùng” [86, tr.9] truyện cười nói chung lại có tính bảo lưu di chuyển lớn, mức độ phổ biến rộng tài sản chung nhân dân không riêng vùng Tuy nhiên, trình sưu tầm truyện cười, nhà nghiên cứu sưu tầm địa phương định, khơng ngoại trừ có xứ Nghệ, có phận truyện trạng có nhiều nét gần gũi với truyện trạng tham gia vào kho tàng truyện cười nói chung Vì vậy, ranh giới truyện cười truyện trạng tương đối 4.5 Xác định tiểu loại truyện trạng xứ Nghệ 4.5.1 Truyện trạng truyện cười vùng 61 Trên phương diện văn bản, truyện trạng loại truyện cười vùng, mà cụ thể vùng Nghệ Tĩnh (xứ Nghệ) Như đề cập trên, theo quan điểm Đinh Gia Khánh Nghệ Tĩnh vùng văn hóa nước, bên cạnh vùng văn hóa khác đồng miền Bắc, Việt Bắc, Tây Bắc, Thuận Hóa, Nam Trung Bộ, Tây Nguyên, miền Nam Thăng Long - Đông Đơ - Hà Nội Cịn theo quan điểm Ngơ Đức Thịnh Nghệ Tĩnh (xứ Nghệ) tiểu vùng văn hóa bên cạnh xứ Thanh, xứ Huế, thuộc vùng văn hóa duyên hải Bắc Trung Bộ (một vùng văn hóa nước) Là truyện cười vùng, truyện trạng phận truyện cười dân gian Việt Nam, thừa hưởng đầy đủ đặc điểm thể loại truyện cười nói chung Điều thể mối quan hệ hai chiều, hữu truyện trạng truyện cười dân gian Việt Nam Truyện trạng sẵn sàng biến tấu thích nghi để gia nhập vào truyện cười thu nhận gia tài chung từ truyện cười để làm giàu có cho riêng Mặt khác, truyện trạng mang đặc điểm riêng, in đậm dấu ấn địa, chí có đặc điểm truyện trạng cịn vượt ngồi khn khổ đặc điểm truyện cười Có thể nói, truyện trạng xứ Nghệ đặc sản, mang đậm sắc vùng Nghệ Tĩnh mà trộn lẫn với vùng Những đặc điểm địa mặt tạo thành phong cách riêng cho truyện trạng so với truyện cười vùng khác nước, làm nên địa vị truyện trạng xứ Nghệ kho tàng văn học dân gian Việt Nam Mặt khác, gia tài riêng người Nghệ Tĩnh, khẳng định thương hiệu riêng cho vùng đất miền Trung quanh năm gió lào cát trắng Quá trình tác động, ảnh hưởng qua lại truyện trạng xứ Nghệ với truyện cười tạo nên vận động, bao hàm phát triển biến đổi truyện trạng lẫn truyện cười Đấy quy luật vận động biến đổi theo thời gian thể loại, tiểu loại văn học dân gian nói chung 4.5.2 Truyện trạng phận đặc sắc sinh hoạt văn hóa dân gian xứ Nghệ Trong đời sống cộng đồng người Việt, nếp sinh hoạt văn hóa dân gian đóng vai trị quan trọng, ăn tinh thần thiếu, phản ánh nhiều mặt đời sống người dân Mỗi vùng đất với nét đặc thù địa lý, tập quán sinh hoạt khác có hình thức sinh hoạt văn hóa dân gian riêng So với vùng khác nước, xứ Nghệ vùng đất có nhiều nét văn hóa đặc sắc, đậm chất mặn mịi, nắng lửa miền Trung Theo đánh giá nhiều nhà nghiên cứu sinh hoạt văn hóa dân gian xứ Nghệ vào loại giàu có, phong phú có nhiều nét đặc thù riêng Bên cạnh hát ví, hát phường vải, hát dân ca, kịch nói, chèo, tuồng…, xứ Nghệ cịn có hình thức sinh hoạt văn hóa dân gian đặc sắc sinh hoạt truyện trạng Tất hình thức sinh hoạt làm nên đời sống tinh thần đa dạng toàn vẹn 62 người dân xứ Nghệ Tuy nhiên, khác với hát ví, hát phường vải, hát dân ca, phương diện định, sinh hoạt truyện trạng mang tính ngẫu hứng hơn, tính chất cộng đồng cao Điều thể chỗ, thành phần tham gia hát ví, hát phường vải, hát dân ca… thường người có khiếu văn nghệ họ có chủ động định tham gia sinh hoạt Chẳng hạn như, sinh hoạt này, người tham gia trước tham gia phải xác định “vai diễn” Muốn tham gia hát ví, hát phường vải, hát dân ca phải nắm người hát với ai, hát hát để từ biết cần phải đáp trả Trong đó, truyện trạng nổ ý định, dường ngẫu nhiên, mang tính tự phát khơng có dàn xếp trước Thành phần tham gia truyện trạng tình cờ, khơng phân biệt tuổi tác, giới tính, nghề nghiệp, trình độ, có khiếu hay khơng có khiếu Nếu có khiếu văn nghệ, hài hước, có phẩm chất “tay trạng” dân gian họ tham gia diễn xướng, cịn khơng có khiếu họ trở thành người tán thưởng, người nghe hưởng thụ câu chuyện trạng Là loại hình sinh hoạt văn hóa mang tính tự túc, truyện trạng ăn sâu vào máu thịt, trở thành phần tất yếu nhân dân xứ Nghệ hàng đời Sau lao động mệt mỏi, quần tụ bên ấm chè xanh hay giúp đám cho nhà đó… người dân xứ Nghệ lại tìm đến truyện trạng đó, họ tự trêu đùa, phèng vui vẻ cách Chính mở rộng thu nạp đủ thành phần tham gia mà truyện trạng trở thành loại hình sinh hoạt văn hóa dân gian bình dân, phổ biến đời sống thường nhật người dân xứ Nghệ Người dân Nghệ Tĩnh đánh giá người ưa vui vẻ, thích cười đùa Và phải chăng, tính hay nói trạng người Nghệ nhân tố thúc đẩy truyện trạng phát triển cách rầm rộ hay phát triển truyện trạng lại góp phần hun đúc nên thói quen thích nói trạng người Nghệ? 4.6 Sự biến đổi sức sống truyện trạng xứ Nghệ Có thể nói mơi trường nơng thơn cổ truyền, cộng với đặc điểm ưa nói trạng người Nghệ nơi hình thành, phát sinh phát triển truyện trạng xứ Nghệ Ở xứ Nghệ, sinh hoạt nói, kể truyện trạng trở thành loại hình sinh hoạt văn hố đặc sắc có ý nghĩa, kiểu văn nghệ tự túc người dân lao động nhiều đời mà sống họ quanh năm suốt tháng gắn bó, quây quần luỹ tre làng Tuy nhiên, với trình thị hố, đại hố nơng thơn, nếp sống với tập quán truyền thống người dân xứ Nghệ có nhiều biến đổi, khơng ngoại trừ việc mơ hình sinh hoạt truyền thống bị phá vỡ mai Một mặt, người dân với nhiều lo toan thường nhật, gánh nặng áo cơm, ngồi nghề nơng người ta phải làm nhiều 63 nghề khác để kiếm sống Nhiều người số rời luỹ tre làng thành phố làm cửu vạn, sin… họ khơng có nhiều thời gian ngồi bên “đồng quang sang đồng rậm” xưa nên loại hình sinh hoạt văn nghệ cộng đồng “kể truyện trạng” dần bị nhạt khơng có điều kiện để phát triển Mặt khác, trước kia, mà loại hình giải trí khác chưa xuất khơng phát triển nay, loại hình nói, kể, sinh hoạt truyện trạng coi trọng, phổ thông không muốn nói độc tơn xứ Nghệ Ngày nay, người dân Nghệ có nhiều loại hình sinh hoạt giải trí khác xem vơ tuyến, đài, báo… có lẽ “thời hồng kim” truyện trạng qua Thay chen chân đầu đê, đầu cổng làng, tìm đến khơng gian cơng cộng, hồ vào khơng khí chung để mua vui, giải trí họ ngồi chễm chệ nhà bật đài, ti vi để nghe, xem tiết mục hài nghệ sĩ chuyên nghiệp Và điều dường đủ thoả mãn nhu cầu giải trí người dân theo cách “mì ăn liền” Thiết nghĩ, bối cảnh ấy, dường khơng cịn có mơi trường, có chỗ để truyện trạng phát triển nữa, chí loại hình sinh hoạt có nguy bị diệt vong trở thành vãng Thế nhưng, với phong cách, tính ưa vui vẻ, hài hước thích nói trạng dường chất keo gắn kết trì sức sống cho truyện trạng ngày hôm Ngày nay, dù nhiều làng nơng thơn khơng cịn đình, chùa, luỹ tre, cổng làng nữa, không gian sinh hoạt cộng đồng dường bị thu hẹp đến mức tối thiểu song sức sống truyện trạng khẳng định, ngày len lỏi vào đời sống thường nhật người dân Ngày nay, sinh hoạt kể truyện trạng trì tồn đám cưới, họp niên, họp xóm, họp hội phụ lão, buổi tụ tập ngày lễ, tết, việc cơng…, chí chuyến chơi xa tập thể, ngồi ô tô họ lại tổ chức buổi ngoại khoá truyện trạng truyện trạng lại nổ râm ran Đặc biệt, người dân xứ Nghệ lưu giữ nét sinh hoạt cộng đồng uống nước chè xanh, hay đám cưới đám tang làng tập trung vào gia đình để làm cỗ, có người xa bà xóm làng tập trung đến để nói chuyện… “giá đỡ” truyện trạng, sinh hoạt truyện trạng có “đất” để tồn phát triển đời sống hơm Có thể nói, truyện trạng xứ Nghệ hơm đường vận động, hồn thiện khơng ngừng tiếp thu yếu tố Vì vậy, bên cạnh nét đặc trưng truyền thống, truyện trạng người Nghệ hơm có thêm số đặc điểm phát sinh, thể biến đổi sinh hoạt truyện trạng đời sống đương đại Thứ nhất, phương diện đề tài, truyện trạng đương đại mặt thừa hưởng mảng đề tài truyền thống, mặt khác lại bổ sung, tiếp thu mảng đề tài 64 xuất sống thực Như vậy, đề tài truyện trạng hôm đa dạng phong phú, khơng có đề tài truyền thống, mang tính kinh điển mà cịn có đa dạng đề tài thời với vấn đề nóng hổi sống đương đại Tuy nhiên, kế thừa mảng đề tài truyền thống truyện trạng bê ngun tồn mà có chọn lọc Dường như, có đề tài mn thuở mà đến hơm cịn ngun giá trị quan hệ bố mẹ - cái, vợ chồng, thầy trị… có vị trí xứng đáng sinh hoạt truyện trạng hơm nay, cịn đề tài mang tính thời điểm, bị “cũ”, lạc hậu so với gần biến nhường chỗ cho mảng đề tài mang tính thời sống đương đại Thứ hai, phương diện nhân vật, truyện trạng truyền thống xoay quanh hệ thống nhân vật đối tượng sống mơi trường nơng thơn cổ truyền nhân vật truyện trạng đại lại đa dạng, vượt “cái khung” hệ thống nhân vật sống vùng nông thôn truyền thống lẫn đại vươn khu vực thị, thành phố Vì thế, sinh hoạt truyện trạng đương đại, bên cạnh hệ thống nhân vật quen thuộc xã hội cũ, xuất nhiều loại nhân vật gái mại dâm, thư ký, sếp, bác sĩ, vệ sĩ, ôsin… với quan hệ xã hội đại thư ký - sếp, bác sĩ - bệnh nhân, ôsin - ông chủ… Thứ ba, phương diện không gian, xét không gian nghệ thuật không gian diễn xướng khơng gian truyện trạng đại rộng không gian truyện trạng truyền thống Đặt sinh hoạt truyện trạng hôm bên cạnh sinh hoạt truyện trạng truyền thống, chúng tơi nhận thấy có thay đổi mặt không gian diễn xướng Nếu sinh hoạt truyện trạng truyền thống lấy nông thôn làm điểm tựa, khơng gian nơng thơn bao trùm phủ kín tồn truyện trạng khơng gian diễn xướng truyện trạng đại lại đa dạng, khơng có nơng thơn mà cịn nhiều chốn thành thị Truyện trạng hôm không kể địa điểm có tính cơng cộng miền q xứ Nghệ mà cịn theo chân người nơng dân phố làm thuê, giúp việc, làm xe ôm, xây dựng… Và lúc rảnh rỗi ngồi đợi việc ngã tư nẻo đường đó, nơi gầm cầu, bên cạnh cổng chợ trời hay xóm trọ nghèo…, người dân quê lại hàn huyên chuyện truyện trạng lại diễn sôi Với người dân di cư phố này, người ta không kể truyện xảy làng quê mà câu chuyện hài hước họ sống thành thị Vì mà, không gian nghệ thuật truyện trạng hôm khơng gói gọn nơng thơn mà có đủ loại khơng gian, từ xó xỉnh nơng thơn đến ngóc ngách khác đời sống thành thị, không câu chuyện đối tượng sống nông thôn mà 65 cịn có sống người sống thành phố mà người nông dân phố học được, nghe được, biết kể lại cho Thứ tư, tương quan mối quan hệ với thể loại khác, truyện trạng truyền thống có mối quan hệ với thể loại truyền thống khác như: truyện cười, truyện cổ tích, truyện cổ sự, ngụ ngơn, giai thoại… truyện trạng hơm lại có mối quan hệ với truyện cười đại lẫn truyền thống, thể loại vè đại, chí thơ, đặc biệt thơ trào phúng thơ bút tre Đồng thời, chịu ảnh hưởng thể loại truyện kể dân gian khác mức độ nhiều so với truyện trạng truyền thống *Tiểu kết chƣơng Để có nhìn tồn diện thấy nét đặc sắc riêng truyện trạng xứ Nghệ, người viết đặt truyện trạng so sánh với người bạn mà phương diện định, có gặp gỡ với truyện trạng Với hệ thống truyện ông Trạng Trạng Lợn, Trạng Quỳnh, Trạng Cờ, Trạng Vật…, bản, truyện trạng xứ Nghệ khác hoàn toàn với loại truyện thể nhiều phương diện khác nhau, đặc biệt mặt nguồn gốc, kết cấu hệ thống nhân vật.Truyện trạng xứ Nghệ chùm truyện nhân vật lưu truyền dân gian mà nhân dân tôn xưng ông Trạng hoàn toàn khác nhau, tượng đồng âm dị nghĩa Mặt khác, truyện trạng với truyện làng cười gần gũi nhiều phương diện dù cách xa mặt địa lý Tuy vậy, phạm vi lưu hành truyện trạng xứ Nghệ truyện cười vùng (bao gồm tỉnh Nghệ An Hà Tĩnh) lớn nhiều so với làng (đơn vị hành nhỏ thời phong kiến) Và có lẽ, nguồn gốc nhiều điểm khác biệt truyện trạng với truyện làng cười Trong hành trình tìm “thương hiệu” truyện trạng xứ Nghệ làng cười nước, người viết đặt truyện trạng bên cạnh truyện cười số vùng khác Quả thực, vùng có kiểu cười, tiếng cười riêng song khó có nơi nào, tiếng cười lại độc đáo đặc sắc truyện trạng xứ Nghệ Không khác với truyện cười vùng cách xa Nghệ Tĩnh mặt địa lý Nam Bộ mà với truyện cười vùng đất tương đối gần gũi xứ Huế, xứ Quảng, truyện trạng xứ Nghệ xây dựng cho sắc riêng mà dường trộn lẫn, pha tạp với vùng đất đất nước ta Đồng thời, dạng truyện cười vùng (xứ Nghệ), truyện trạng chịu tác động thừa hưởng nhiều đặc điểm thể loại truyện cười nói chung song với đặc điểm mang đậm màu sắc địa, truyện trạng khẳng định vị trí độc đáo làng cười Việt Nam, làm nên sắc nụ cười riêng Nghệ Tĩnh 66 Truyện trạng trình vận động biến đổi hành trình khẳng định bối cảnh thời đại ngày Q trình biến đổi làm cho số đặc điểm truyền thống truyện trạng, sinh hoạt truyện trạng biến đổi, làm phát sinh nhiều đặc điểm song vận động tất yếu nhiều thể loại văn học loại hình sinh hoạt văn hố dân gian xứ Nghệ nói riêng, nước nói chung tác động q trình thị hoá 67 PHẦN KẾT LUẬN Truyện trạng loại hình sinh hoạt văn hố, văn nghệ độc đáo xứ Nghệ mà chưa lan toả vùng khác Loại hình sinh hoạt truyện trạng phổ biến, bình dân sinh hoạt hàng ngày người dân Nghệ Tĩnh song câu chuyện kể buổi sinh hoạt lại lưu truyền vùng quê, xã, huyện “thịnh hành” xứ Nghệ Vì mà truyện trạng cố định văn bản, cốt truyện tổng hợp ghi lại theo hướng khái qt hố tính địa chúng cịn đậm nét Có chuyện lưu truyền huyện Nghi Lộc “Dụng Nghi Lộc ngữ”, có truyện lại lưu hành huyện Thanh Chương, huyện Nam Đàn hay huyện Diễn Châu… Sinh hoạt truyện trạng loại hình sinh hoạt văn hố mang tính ngun hợp điều thể rõ nghệ thuật gây cười người kể chuyện Người kể chuyện huy động hình thức thập cẩm khác để tạo giòn giã tối đa tiếng cười Tài người kể chuyện làm nên hấp dẫn, khơng khí vui vẻ, sảng khối truyện trạng Chính vậy, khả hút tập hợp đối tượng cao làm nên tính cộng đồng truyện trạng Có lẽ khơng khơng gian diễn xướng loại hình sinh hoạt văn hố dân gian lại tự thoải mái truyện trạng, người tham gian sinh hoạt truyện trạng nói cười, hành động cách vơ tư mà khơng có chi phối, ràng buộc Trên phương diện văn bản, truyện trạng truyện kể buổi sinh hoạt truyện trạng, người sưu tầm cố định văn giới thiệu bạn đọc Đời sống toàn vẹn truyện trạng mơi trường diễn xướng nơi sinh thành, môi trường sống thiết yếu truyện trạng mà tách rời ra, mặt chất truyện trạng có thay đổi, thẩm chí nhiều giá trị văn hóa khơng thể tránh khỏi phiến diện, chủ quan việc đánh giá vai trị, vị trí giá trị truyện trạng Nếu nhìn nhận truyện trạng cách đơn bề mặt văn loại truyện cười vùng, có nhiều nét gặp gỡ với truyện làng cười chỗ tiếng cười quy tụ theo kết cấu không gian địa lý khác truyện trạng với truyện cười chẳng qua khác phạm vi lưu hành vùng (khu vực địa lý rộng lớn) với làng (đơn vị hành nhỏ nhất) mà thơi Dù biết rằng, truyện trạng tách khỏi môi trường diễn xướng song để thấy giá trị văn học truyện trạng tồn sinh hoạt truyện trạng phân tách lại việc làm cần thiết Lý là, người đọc có điều kiện để tiếp cận diễn biến đời sống thực hành truyện trạng việc làm rõ giá trị văn học truyện trạng góp phần quảng bá giới thiệu rộng rãi loại hình sinh hoạt văn hố đến bạn 68 đọc Mặc dù vậy, trình đánh giá giá trị văn học truyện trạng, người viết cố gắng lồng ghép giá trị đặc sắc truyện trạng gắn liền với yếu tố quan trọng môi trường diễn xướng truyện trạng Không đồng truyện trạng với truyện cười xứ Nghệ phương diện văn bản, người viết nhận định truyện trạng dạng truyện cười vùng, phận thiếu kho tàng truyện cười dân gian Việt Nam Theo đó, truyện trạng thừa hưởng cách đầy đủ toàn vẹn đặc điểm chung thể loại truyện cười, bên cạnh cịn bảo lưu nét sắc cá thể vùng đất xứ Nghệ Và không giống với vùng văn hố nước, thiên nhiên, mơi trường tự nhiên đặc thù người xứ Nghệ tạo nên văn hoá mang đậm sắc xứ Nghệ truyện trạng đứa tinh thần hấp thụ trực tiếp văn hoá độc đáo Chính vậy, mặt nội dung lẫn nghệ thuật, truyện trạng có nhiều nét đặc sắc riêng trộn lẫn với truyện cười vùng khác Trong trình vận động mình, truyện trạng vừa tuân theo quy luật thẩm mỹ sáng tạo folklore chung song vận hành theo ngun tắc riêng Chính điều làm nên tính độc đáo sinh hoạt truyện trạng truyện trạng Trong luận văn này, người viết đặt truyện trạng bên cạnh truyện ông Trạng, vùng cười tiêu biểu đại diện cho ba miền Bắc, Trung, Nam nước để làm rõ nét riêng truyện trạng đem lại nhìn tổng thể vị trí truyện trạng kho tàng truyện cười Việt Nam Bên cạnh đó, việc tìm hiểu truyện trạng góp phần thấy nét đặc sắc vùng văn hố xứ Nghệ thơng qua loại hình sinh hoạt văn hố dân gian Tựa bách khoa thư đời sống người dân nông thôn vùng Nghệ Tĩnh, truyện trạng phản ánh cách đa dạng, tồn vẹn mặt nơng thơn xứ Nghệ từ khứ tới Đồng thời, truyện trạng minh chứng cho thấy nét độc đáo vùng đất xứ Nghệ, thiên nhiên, địa hình, sống hình ảnh người nơi Lý giải xứ Nghệ lại vùng đất phát sinh phát triển mạnh truyện trạng Nghiên cứu truyện trạng thấy quy luật tác động qua lại, ảnh hưởng hai chiều, quy định lẫn loại hình sinh hoạt văn hố với thân đặc tính vùng văn hố sản sinh Rất có thể, cách để mở vấn đề việc nghiên cứu vùng văn hoá xứ Nghệ, hiểu sống giải mã phẩm chất độc đáo người dân nơi mà từ trước đến nhiều người dân vùng khác dấu hỏi Hiện nay, truyện trạng đường vận động chưa phát triển độ ổn định Trong xu chung nay, loại hình sinh hoạt văn hố dân gian thể loại văn học dân gian khác, truyện trạng phải chịu tác động khắc 69 nghiệt q trình thị hố nơng thơn Tuy nhiên, khác với loại hình sinh hoạt văn hố khác, truyện trạng ngừng phát triển, không bị mai mà phát triển bước thích ứng với điều kiện, đặc điểm bối cảnh Điều cho thấy sức sống mãnh liệt độ thích nghi cao truyện trạng Ảnh hưởng q trình thị hố làm thay đổi yếu tố khác sinh hoạt truyện trạng, có yếu tố xem chủ đạo song chất loại hình sinh hoạt khơng thay đổi Truyện trạng từ trước tới khơng khí sinh hoạt vui cười sôi nổi, thoải mái sảng khối người dân xứ Nghệ dù họ làm gì, đâu Trong sống vốn khốn khó thiên tai, địch hoạ qua hàng nghìn năm dựng giữ nước, có lẽ truyện trạng liều thuốc làm tăng sức mạnh nghị lực để sống, để chiến đấu mệt mỏi người dân xứ Nghệ Trong viết “Người Việt cười”, Đỗ Lai Thuý có viết: “Nếu người, Aristore nói, động vật biết cười, người Việt mình, có lẽ, người cả, lẽ người Việt hay cười Giải thích tính hay cười người Việt, nhà văn Nguyễn Tuân cho từ hệ sang hệ khác lúc phải đấu tranh với thiên tai địch hoạ, nên người Việt cần cười” [87, tr.52] Nếu có lẽ, người xứ Nghệ cần phải cười nhiều nữa, nguồn cội, hạt giống cần thiết để truyện trạng không phát triển hôm qua, hôm mai sau không đâu người dân Nghệ Tĩnh lại cười thoải mái sống khơng khí sinh hoạt truyện trạng Thiết nghĩ, việc nghiên cứu truyện trạng cần thiết việc tìm hiểu khơng gian văn hố vùng, góp phần đánh giá cách thấu đáo người, truyền thống văn hoá đặc tính vùng đất xứ Nghệ Đồng thời, nhìn nhận cách khoa học hơn, đắn loại hình sinh hoạt truyện trạng đời sống sinh hoạt văn hoá dân gian người dân xứ Nghệ nói riêng nước nói chung giá trị văn học truyện trạng hệ thống thể loại văn học dân gian khác Tuy nhiên, cố gắng song mà luận văn làm có lẽ cịn chưa tương xứng với kỳ vọng thân người viết mong muốn nhiều độc giả Hy vọng, thành mà luận văn làm góp phần đem lại nhìn thấu đáo giá trị văn học, ý nghĩa văn hoá truyện trạng sinh hoạt truyện trạng - thứ “đặc sản” vùng văn hoá độc đáo xứ Nghệ 70 ... 4: Truyện trạng xứ Nghệ từ góc nhìn so sánh………………………… 53 4.1 Truyện trạng xứ Nghệ hệ thống truyện ông Trạng? ??………… 53 4.2 Truyện trạng xứ Nghệ truyện làng cười………………………………… 4.3 Truyện trạng xứ Nghệ. .. hệ truyện trạng xứ Nghệ Truyện truyện cười th? ?xứ nhìn nhận khía cười dân gian Nghệ Truyện trạnglại xứcó Nghệ cạnh khác Có chút khác biệt phạm vi nội dung truyện trạng sinh hoạt kể truyện trạng. .. niệm truyện Trạng xứ Bắc Truyện Trạng xứ Bắc loại truyện cười kết chuỗi, xoay quanh nhân vật mà dân gian tôn xưng ông Trạng (Trạng Quỳnh, Trạng Lợn, Trạng Cờ, Trạng Vật, Trạng Ăn, Trạng Gióng, Trạng