Vận dụng quan điểm văn hóa, đạo đức và xây dựng con người mới vào việc hạn chế sự vô cảm của giới trẻ hiện nay.

DANH SÁCH NHÓM THAM GIA TIỂU LUẬN Tên đề tài : Vận dụng quan điểm văn hóa, đạo đức xây dựng người vào việc hạn chế vô cảm giới trẻ STT 01 02 03 04 05 HỌ TÊN SINH VIÊN MSSV Lê Thanh Huy Đỗ Thị Duy Linh Nguyễn Phạm Như Ngọc Nguyễn Tấn Thành Nguyễn Trương Hoàng 18128020 18128034 18128042 19151286 100% 100% 100% 100% 19151268 100% Phú Ghi chú: TỶ LỆ HỒN THÀNH Tỷ lệ % = 100% Nhóm trưởng: Lê Thanh Huy (Sđt: 0902782481 ) NHẬN XÉT CỦA GIẢNG VIÊN ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………… Ngày……tháng 12 năm 2019 Giảng viên MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU .1 Lý chọn đề tài Mục tiêu nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu .1 PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ VỊ TRÍ, VAI TRỊ, CHỨC NĂNG CỦA VĂN HÓA .3 1.1 Cơ sở vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa, đạo đức xây dựng người 1.1.1 Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa .3 1.1.2 Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức .4 1.1.3 Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng người 1.2 Nội dung quan điểm Hồ Chí Minh vị trí, vai trị chức văn hóa 1.2.1 Quan điểm vị trí, vai trị văn hóa .6 1.2.2 Quan điểm tính chất văn hóa .8 1.2.3 Quan điểm chức văn hóa 1.2.4 Ý nghĩa, giá trị Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa 11 CHƯƠNG 2: VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HĨA VÀO VIỆC HẠN CHẾ SỰ VÔ CẢM CỦA GIỚI TRẺ HIỆN NAY 14 2.1 Thực trạng bệnh vô cảm giới trẻ 14 2.2 Nguyên nhân “bệnh” vô cảm giới trẻ .17 2.2.1 Nguyên nhân thân .17 2.2.2 Nguyên nhân từ gia đình 18 2.2.3 Nguyên nhân từ nhà trường .19 2.2.4 Nguyên nhân từ xã hội .20 2.3 Tác hại bệnh vô cảm .21 2.4 Giải pháp 22 PHỤ LỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Văn hoá toàn giá trị vật chất tinh thần lồi người sáng tạo Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa từ lâu trở thành kim nam Đảng nghiệp xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Ngay sau nước Việt Nam Dân chủ Cộng Hòa đời, Hồ Chí Minh quan tâm đến việc xây dựng văn hóa mới, coi nhiệm vụ hàng đầu cách mạng Văn hóa thuộc đời sống tinh thần xã hội Tư tưởng tình cảm vấn đề chủ yếu đời sống tinh thần xã hội người Đối với sinh viên chúng em ngày nay, vấn đề vô cảm sống ngày trở nên phổ biến việc tiếp thu vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa điều cần thiết hữu ích Đó lý mà nhóm em chọn đề tài Mục tiêu nghiên cứu Tìm hiểu quan điểm Hồ Chí Minh vị trí, vai trị chức văn hóa, sở hình thành, quan điểm Hồ Chí Minh vị trí, vai trị chức văn hóa Tìm hiểu nội dung quan điểm Hồ Chí Minh vị trí, vai trị chức văn hóa Trên sở vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa vào việc tìm hiểu thực trạng vơ cảm giới trẻ Từ tìm hiểu ngun nhân đề giải pháp nhằm hạn chế bệnh vô cảm giới trẻ Phương pháp nghiên cứu Tra cứu tài liệu, tổng hợp phân tích thơng tin, nghiên cứu đưa nhận xét, đáng giá Vận dụng quan điểm toàn diện hệ thống, kết hợp khái qt mơ tả, phân tích tổng hợp, phương pháp liên ngành xã hội nhân văn Học tập phương pháp Hồ Chí Minh: gắn liền lý luận với thực tiễn trình cách mạng Việt Nam, lý trí cách mạng với tình cảm cao đẹp PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ VỊ TRÍ, VAI TRỊ, CHỨC NĂNG CỦA VĂN HÓA 1.1 Cơ sở vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa, đạo đức xây dựng người 1.1.1 Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa Nhiệm vụ hàng đầu trình xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc xây dựng người Việt Nam giai đoạn cách mạng với nội dung sau: - Có tinh thần yêu nước, tự cường dân tộc, phấn đấu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, có ý chí vươn lên đưa đất nước khỏi nghèo nàn, lạc hậu, đồn kết với nhân dân giới nghiệp đấu tranh hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội - Có ý thức tập thể, đồn kết, phấn đấu lợi ích chung - Có lối sống lành mạnh, nếp sống văn minh, cần, kiệm, trung thực, nhân nghĩa, tôn trọng kỷ cương phép nước, quy ước cộng đồng; có ý thức bảo vệ cải thiện môi trường sinh thái - Lao động chăm với lương tâm nghề nghiệp, có kỹ thuật, sáng tạo, suất cao lợi ích thân, gia đình, tập thể xã hội - Thường xuyên học tập, nâng cao hiểu biết, trình độ chun mơn, trình độ thẩm mỹ thể lực Bảo tồn phát huy di sản văn hóa dân tộc, tiếp thu tinh hoa góp phần làm phong phú thêm văn hóa nhân loại q trình giao lưu, hội nhập quốc tế Phải nhận thức giao lưu, hội nhập xu tất yếu khách quan nay, chứa đựng mặt tích cực tiêu cực Mở rộng giao lưu, hội nhập sở lấy sắc dân tộc làm tảng Cần nhìn nhận văn hóa mối quan hệ với phát triển Phải đấu tranh chống xâm nhập yếu tố phản văn hóa Chống khuynh hướng hịa tan giá trị, áp đặt giá trị văn hóa ngoại lai, bước hủy hoại nhân cách người, đầu độc nhân dân, trước hết lớp trẻ 1.1.2 Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức - Bồi dưỡng giới quan, phương pháp luận chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh Nắm vững phương pháp luận biện chứng vật giúp cho người xem xét vật, tượng khách quan cách đắn, tránh cho ta mắc phải bệnh chủ quan ý chí tùy tiện hoạt động thực tiễn Yêu cầu vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh, cần nhận thức hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa Cần vận dụng phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh vào cơng tác hàng ngày tổ chức cá nhân - Nêu cao tinh thần yêu nước, yêu chủ nghĩa xã hội, có ý chí vươn lên lao động, học tập, bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa Hồ Chí Minh nhiều lần khẳng định: “Dân ta có lịng nồng nàn u nước.” 1Đó sức mạnh vơ địch để chiến thắng lũ cướp nước lũ bán nước Con người Việt Nam phải nuôi dưỡng tinh thần yêu nước Chủ nghĩa yêu nước giá trị truyền thống ngàn đời dân tộc Việt Nam Trước hết phải nhận thức sâu sắc chủ nghĩa yêu nước truyền thống Việt Nam với nội dung bản: Yêu quê hương, xứ sở, xóm làng; gắn bó cố kết cộng đồng, hướng dân, lấy dân làm gốc; tự hào lịch sử văn hóa ơng cha; ý thức bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ quốc gia; ý thức sâu sắc độc lập dân tộc Đảng ta nhấn mạnh: “Đi vào kinh tế thị trường, đại hóa đất nước mà xa rời giá trị truyền thống làm sắc dân tộc, đánh thân mình, trở thành bóng mờ người khác, dân tộc khác”2 - Biết giữ gìn đạo đức, nhân phẩm, lương tâm, danh dự Hồ Chí Minh, Báo Cáo Chính trị Đại Hội Đảng lần thứ II, tháng năm 1951 Phải ln thấm nhuần tư tưởng Hồ Chí Minh, coi đạo đức cách mạng gốc; đức gắn với tài; đức có tài, tài có đức; tài cao, đức phải lớn Chỉ có phục vụ nhiệm vụ trị, đưa nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội đến thắng lợi 1.1.3 Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng người Trong bối cảnh kinh tế hội nhập, biến đổi nhanh chống cần có hệ trẻ có tri thức đạo đức Đó vấn đề vơ thiết, hệ quốc gia Sự phát triển người không yếu tố cần thiết mà thước đo đánh giá phát triển quốc gia Tư tưởng Hồ Chí Minh người tiền đề vô quan trọng cho công đào tạo hệ trẻ vừa có tài vừa có đức Vì theo Hồ Chí Minh trồng người yêu cầu cấp bách Người muốn hướng người theo Chân-Thiện- Mỹ Một xã hội có tiến lên hay khơng nhờ phát triển người đóng góp cho xã hội 1.2 Nội dung quan điểm Hồ Chí Minh vị trí, vai trị chức văn hóa Hồ Chí Minh tổ chức UNESCO ghi nhận “Anh hùng giải phóng dân tộc Việt Nam”, nhà văn hóa kiệt xuất Ngay từ lúc tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh nghĩ tới xã hội tự do, hạnh phúc, khơng có áp bức, bóc lột, bất cơng Trên sở truyền thống tốt đẹp văn hóa hàng nghìn năm dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh tiếp thu, chắt lọc tinh hoa văn hóa phương Đơng, phương Tây, văn hóa mácxít, bước xây dựng lý luận văn hóa Tháng 8-1943, nhà tù Tưởng Giới Thạch, lần Hồ Chí Minh nêu định nghĩa văn hóa: “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, lồi người sáng tạo phát minh Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Hội nghị lần thứ tư Ban Chấp hành Trung ương khoá VII, lưu hành nội bộ, tháng 2-1993, tr ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt hàng ngày mặc, ăn, phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hóa Văn hóa tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà lồi người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn.”3 Người dự định xây dựng văn hóa dân tộc với năm điểm lớn: - Xây dựng tâm lý: tinh thần độc lập tự cường - Xây dựng luân lý: biết hy sinh mình, làm lợi cho quần chúng - Xây dựng xã hội: nghiệp có liên quan đến phúc lợi nhân dân xã hội - Xây dựng trị: dân quyền - Xây dựng kinh tế Khái niệm cho thấy: Văn hóa hiểu theo nghĩa rộng nhất, bao gồm tồn giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo ra; văn hóa động lực giúp người sinh tồn; văn hóa mục đích sống lồi người; xây dựng văn hóa dân tộc phải toàn diện, đặt xây dựng "tinh thần độc lập tự cường" lên hàng đầu 1.2.1 Quan điểm vị trí, vai trị văn hóa - Văn hóa quan trọng ngang kinh tế, trị, xã hội - Chính trị, xã hội có giải phóng văn hóa giải phóng Chính trị giải phóng mở đường cho văn hóa phát triển Dưới chế độ thực dân phong kiến nhân dân ta bị nô lệ, bị đàn áp, văn nghệ bị nơ lệ, khơng thể phát triển Theo Hồ Chí Minh, phải tiến hành cách mạng trị trước mà cụ thể Việt Nam tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc để giành quyền, giải phóng trị, giải phóng xã hội, từ giải phóng văn hóa, mở đường cho văn hóa phát triển Quan điểm Hồ Chí Minh thực tiễn Cách mạng Tháng Tám năm 1945 chứng Hồ Chí Mnh, Hồ Chí Minh Tồn tập , Nxb Chính trị quốc gia, H.2000, t.3, tr.431 minh hoàn toàn đắn Xây dựng kinh tế để tạo điều kiện cho việc xây dựng phát triển văn hóa Từ nguyên lý chủ nghĩa Mác - Lênin, Hồ Chí Minh rõ kinh tế thuộc sở hạ tầng, tảng việc xây dựng văn hóa, xây dựng kiến trúc thượng tầng Người cho rằng, "cơ sở hạ tầng xã hội có kiến thiết rồi, văn hóa kiến thiết có đủ điều kiện phát triển được" Như vậy, vấn đề đặt kinh tế phải trước bước Tục ngữ có câu "có thực vực đạo" theo nghĩa Trong xây dựng chủ nghĩa xã hội, Hồ Chí Minh tổng kết: Muốn tiến lên chủ nghĩa xã hội phải phát triển kinh tế văn hóa để nâng cao đời sống vật chất văn hóa nhân dân ta" (Hồ Chí Minh khơng nói phát triển văn hóa trước kinh tế) Văn hóa kiến trúc thượng tầng khơng thể đứng ngồi, mà phải kinh tế trị Văn hóa phải phục vụ nhiệm vụ trị, thúc đẩy xây dựng phát triển kinh tế Tuy "kinh tế có kiến thiết rồi, văn hóa kiến thiết được", điều khơng có nghĩa văn hóa "thụ động" chờ cho kinh tế phát triển xong đến lượt phát triển Văn hóa có tính tích cực chủ động, đóng vai trị to lớn thúc đẩy kinh tế trị phát triển động lực "Văn hóa trị" tức văn hóa phải tham gia vào nhiệm vụ trị, tham gia cách mạng, kháng chiến xây dựng chủ nghĩa xã hội Hồ Chí Minh nêu rõ: "Văn hóa hóa kháng chiến, kháng chiến hóa văn hóa", đường lối kháng chiến toàn diện, thi đua lĩnh vực, với ý nghĩa Theo đó, phong trào văn hóa cách mạng, văn hóa kháng chiến diễn sơi động, góp phần đắc lực vào thắng lợi nghiệp kháng chiến kiến quốc “Văn hóa kinh tế” tức văn hóa phải phục vụ, thúc đẩy việc xây dựng phát triển kinh tế “Văn hóa kinh tế trị” có nghĩa trị kinh tế phải có tính văn hóa Đây địi hỏi đáng văn hóa đại Làm trị, làm kinh tế phải có văn hóa 1.2.2 Quan điểm tính chất văn hóa Ngay sau nước Việt Nam Dân chủ Cộng hịa đời, Hồ Chí Minh quan tâm tới việc xây dựng văn hóa mới, coi nhiệm vụ hàng đầu cách mạng Như vậy, văn hóa đời gắn liền với nước Việt Nam Trước nước ta văn hóa nơ dịch thực dân phong kiến, làm đồi trụy người Đặc điểm chung văn hóa theo tư tưởng Hồ Chí Minh xua tan bóng tối chủ nghĩa thực dân, đế quốc, dốt nát, đói nghèo, bệnh tật đè nặng lên sống nhân dân ta Văn hóa phải giáo dục nhân dân ta tinh thần cần, kiệm, liêm, chính, tự tín ngưỡng, không hút thuốc phiện; chống giặc dốt Trong thời kỳ cách mạng dân tộc dân chủ, văn hóa văn hóa dân chủ mới, đồng thời văn hóa kháng chiến Nền văn hóa có ba tính chất: dân tộc- khoa học- đại chúng Tính chất dân tộc: "cốt", tinh túy bên đặc trưng văn hóa dân tộc Nó phân biệt, khơng nhầm lẫn với văn hóa dân tộc khác Nó "căn cước" dân tộc Cốt cách dân tộc "nhất thành bất biến", mà có phát triển, bổ sung tinh túy Tính chất khoa học: phải thuận với trào lưu tiến hóa tư tưởng đại: hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội Nền văn hóa phải phục vụ trào lưu Muốn vậy, tính khoa học phải thể nhiều mặt: sở hạ tầng, tảng kinh tế phải khoa học, đại Đội ngũ người làm cơng tác văn hóa phải có trí tuệ, hiểu biết khoa học tiên tiến; phải có chiến lược văn hóa, xây dựng lý luận văn hóa mang tầm thời đại Tính chất đại chúng: phục vụ nhân dân, phù hợp với nguyện vọng nhân dân, đậm đà tính nhân văn Đó văn hóa đại chúng nhân dân xây dựng Và điều nguy hiểm là, chứng vô cảm dễ lây lan, đặc biệt giới trẻ! Sự lây lan khiến điều xấu thách thức điều tốt! Cái ác thách thức thiện! Những thứ không tốt cho việc xây dựng xã hội tốt đẹp mà mong muốn! Nếu nói số khó hình dung bệnh nguy hiểm ảnh hưởng đến xã hội Bởi khơng số, mà số biết nói, để phơi bày xuống cấp trầm trọng văn hóa, đạo đức Gần đây, mặt báo thường xuyên đăng tải viết, video mà nhìn vào đó, khơng khỏi bàn hoàng xã hội, tảng đạo đức xuống trầm trọng Chẳng hạn vụ nữ sinh lớp THCS Phù Ủng (huyện Ân Thi, tỉnh Hưng Yên) bị bạn lớp lột quần áo, đánh hội đồng, trước chứng kiến nhiều người, tung clip lên mạng gây xôn xao dư luận Nhưng điều đáng lên án chứng kiến vụ việc hầu hết bạn xung quanh dửng dưng coi khơng nhìn thấy gì, mặc cho người ta bị đánh cho tím tái mặt mày, thay em ngăn cản em lại cổ vũ, ủng hộ cho hành động vơ đạo đức, vơ văn hóa Mới nhất, cư dân mạng lại phải giật hành động đồ nhóm nữ sinh Hà Nội, Hải Phòng,… với đánh đập, lột quần áo, cắt tóc bạn học Và ý hình ảnh quay lại nam sinh Kèm theo tiếng chửi bới văn minh nữ sinh hành cịn có tiếng cổ vũ chàng trai đứng gần “cởi áo đi, cắt tóc đi,…” Khi xem clip nhiều người cịn ngỡ ngàng thờ giới trẻ 8x, 9x ngày Mặc dù bạn hồn tồn vào can ngăn lại khơng sẵn lịng để giúp đỡ người gặp khó khăn, hoạn nạn, nhiều bạn nhìn thấy người nghèo khó, ăn xin xua đuổi, dè bỉu Trên đường gặp người bị tai nạn thay dừng lại giúp đỡ, hỏi han lại bỏ xem khơng có chuyện xảy ra, chí cịn tệ có thành phần không 16 giúp đỡ nạn nhân mà cịn lợi dụng lúc người ta có cố để lấy cắp tiền, tài sản người bị tai nạn Bên cạnh đó, vào ngày 1/11/2011, niên với nickname “Kẹo mút thích chơi bời” gây tai nạn thản nhiên lên facebook để “khoe thành tích” với lời lẽ tàn nhẫn trước tán thưởng không người bạn Đoạn status ‘tạm dịch’ theo ngôn ngữ chuẩn với nội dung: “Tin buồn! Chúng vô thương tiếc báo tin cụ già 60 tuổi đêm qua đâm xe máy vào củ tỏi vào hồi 17 07…Anh em phang lô đề nhiệt tình đi, lão sinh năm 1953.” Sau dịng trạng thái đăng tải nhận khơng phẫn nộ cộng đồng mạng Căn bệnh “vô cảm” không đơn giản dừng lại việc khiến người hờ hững với mà cịn khiến người trở thành “kẻ máu lạnh”, giết chết giá trị nhân văn tốt đẹp người Qua thực trạng trên, thấy bệnh vô cảm ảnh hưởng trầm trọng đến văn hóa, đạo đức người tồn xã hội Nhưng điều đáng ý hệ trẻ lại hệ dễ “nhiễm” bệnh nhất, nên cần có biện pháp để giải triệt để vấn nạn 2.2 Nguyên nhân “bệnh” vô cảm giới trẻ Nguyên nhân dẫn đến vơ cảm giới trẻ Có nhiều ngun nhân dẫn đến tình trạng vơ cảm tha hoá đạo đức giới trẻ, tựu chung, gốc cách sống giới trẻ ngày nay, cách giáo dục nhân từ gia đình nhà trường ngồi xã hội thờ ơ, hời hợt 2.2.1 Nguyên nhân thân Bản thân giới trẻ vô cảm trước đời sống, họ bị đối xử thiếu thốn tình u thương, thiếu lịng bao dung, sống lý trí sắt đá, tình cảm khơ cằn Bên cạnh người bị xấu hãm hại, điều tốt đẹp khơng đến với thân họ cảm thấy hận đời, vô cảm với tất thứ, họ dần niềm tin vào 17 điều tốt đẹp, họ trở nên vô cảm trước thứ đời Sự vơ cảm cịn xuất phát từ suy nghĩ ích kỉ, nhỏ nhen, hẹp hịi Họ biết nghĩ cho lợi ích thân khơng nghĩ cho người khác Sự ích kỉ khiến giới trẻ biết sống lợi ích mình, hình thành họ suy nghĩ “Khơng phải chuyện mình.” Suy nghĩ đơn giản lại gây hệ lụy Chính khơng phải chuyện nên thân họ hàng xóm gặp hoạn nạn, khó khăn, có người thân mắc phải tệ nạn xã hội họ vờ không biết, không lời hỏi han không lời an ủi, đường gặp người bị tai nạn họ bỏ mặc kệ người ta sống hay chết, có dừng chân lại để thỏa mãn mãn hiếu kỳ thân, khơng dám lại gần giúp đỡ sợ phải gánh trách nhiệm Những người bất hạnh, có hồn cảnh đáng thương nằm bên vệ đường họ chẳng buồn quan tâm hay xót thương cho số phận họ mà ngược lại khinh bỉ người may mắn đó, thêm vào đó, vơ cảm cịn bắt nguồn từ lối sống ích kỷ, thực dụng, thích hưởng thụ giới trẻ ngày 2.2.2 Nguyên nhân từ gia đình Sự vơ cảm giới trẻ gia đình trạng thái tâm lý thể thờ ơ, dửng dưng đứng giới trẻ gia đình bao gồm thờ cách chia sẻ trách nhiệm gia đình, dửng dưng nhìn người thân vất vả thể lãnh cảm mối quan hệ thành viên gia đình Hiện trạng ngày đa số gia đình ba mẹ bận cơng việc nên thường xun khơng quan tâm, chăm sóc hay chia sẻ với họ Hầu hết ông bố, bà mẹ nghĩ làm kiếm tiền để chu cấp đầy đủ mặt vật chất cho họ họ không nghĩ đứa trẻ thiếu cảm giác an toàn mặt tinh thần Nhất mà giới trẻ độ tuổi trưởng thành, cảm xúc thất thường, chưa biết nên làm ba mẹ lại khơng có bên cạnh hướng dẫn, chăm lo hay bảo.Cha mẹ người 18 định hướng, đưa lời khuyên để giới trẻ có cách nhìn nhận đắn Đúng em khơng trải qua cảm giác khác tất nhiên chẳng mang lại cảm xúc thật Ở giai đoạn phát triển mặt tâm lý này, giới trẻ không nhận quan tâm từ gia đình từ suy nghĩ hình thành tư tưởng khơng cịn muốn chia sẻ với ba mẹ, sợi dây liên kết bậc phụ huynh họ từ trở nên lỏng lẽo Giới trẻ tự giải công việc cho dù hay sai, trở nên lạnh nhạt, vô cảm từ mà Bên cạnh đó, cha mẹ gương cho lời nói, hành vi quan tâm cha mẹ phản chiếu trực tiếp đến Cha mẹ giống Từng hành động, lời nói cha mẹ ghi nhận xem cách ứng xử Nêu trẻ sống gia đình khơng có tình thương, cha mẹ thường xun cãi vã, bạo lực lớn lên, giới trẻ có xu hướng bạo lực, đối xử với người xung quanh theo cách mà cha mẹ làm trước Một gia đình khơng có tình thương giới trẻ chẳng thể tự vun đắp cho lòng yêu thương, lòng tốt, mà trở nên lạnh nhạt, vơ cảm Như ta thấy rằng, gia đình nơi ni dưỡng người Giới trẻ trở thành người tốt ni dưỡng, chăm sóc gia đình có tình thương, có sẻ chia, có quan tâm lẫn Bởi gia đình ảnh hưởng lớn đến phát triển giới trẻ, gia đình khơng hồn thành tốt vai trị giới trẻ dễ mắc phải “bệnh” vô cảm 2.2.3 Nguyên nhân từ nhà trường Nhà trường nơi đào tạo người có tài đức, biết quan tâm đến người tích cực phục vụ cho xã hội Thế mà ngày nay, số trường học, người ta tâm đến việc nhồi nhét tri thức, vấn đề đạo đức dường bị bỏ ngỏ, chí có trường dạy mơn giáo 19 dục công dân cho giáo án không trọng Bên cạnh gia đình nói mơi trường giáo dục nơi hun đúc nên người Thầy khơng khác gương để học sinh noi theo phấn đấu Thầy cô giáo mẫu mực gương sáng để học sinh học tập, cịn thầy giáo không mẫu mực gây ảnh hưởng tiêu cực đến học sinh Nếu thầy có hành động khiếm nhã, thơ lỗ, vơ văn hóa hành động nhiều xâm nhập vào giới quan giới trẻ, hình thành lối hành xử thơ bạo, thiếu tình thương Nếu họ vơ cảm thiếu tình thương dành cho đứa mình, thiếu nhiệt tình trách nhiệm việc giảng dạy, truyền đạt kiến thức cho học sinh Vì “vô cảm” họ “đào tạo” học trị vơ cảm họ Cịn vấn đề giáo dục nhà trường đứng trước thực trạng nhồi nhét kiến thức cho học sinh Đi học để tiếp thu kiến thức để bị nhồi nhét Một người tốt quan trọng thái độ trình độ Nếu trình độ giới trẻ “giỏi” nhờ lượng kiến thức khủng nhồi nhét suốt 12 năm ngồi nhà trường lại chai lì mặt tình cảm, biết cho thân liệu xã hội Trong môi trường sư phạm, đâu hết nơi dạy cho giới trẻ giá trị văn hóa, đạo đức Nhưng thơi chưa đủ, lý thuyết phải áp dụng thực tiễn sống, biến giá trị văn hóa đạo đức tốt đẹp trở thành thói quen, từ hình thành nhân cách tốt có câu: “Gieo hành vi gặt thói quen gieo thói quen gặt tính cách gieo tính cách gặt số phận.” 2.2.4 Nguyên nhân từ xã hội Xã hội ngày phát triển, phát triển sở hạ tầng, phát triển khoa học công nghệ, mặt trái phát triển lại đẩy giới trẻ nói riêng người nói chung đến với vô cảm Nếu ngày trước, ta thường thấy bạn bè quây quần bên để tán chuyện hay đọc sách, trao đổi vấn đề giới trẻ, thời đại số ngày nay, giới trẻ 20 biết cắm cúi vào điện thoại thơng minh hay máy tính bảng, mặc cho thứ xảy xung quanh Do ảnh hưởng cách mạng khoa học công nghệ, với ứng dụng đại công nghệ thông tin ảnh hưởng đặc biệt đến hệ trẻ, làm thay đổi cách thức làm việc, giao tiếp tư duy, dẫn đến giới trẻ sống vô cảm không quan tâm đến việc xung quanh Khi sử dụng internet người ta lơ với diễn xung quanh Khi blog, mạng xã hội xuất hiện, giới trẻ tự thể Nhưng tự giam lâu giới ảo, phận giới trẻ có lối sống bất thường dẫn tới trầm cảm hay vô cảm,… Giới trẻ biết qua mạng xã hội, hay nói cách khác, sống ảo trở thành sống mà nhiều giới trẻ hướng tới! Dần dần người trở nên xa cách nhau, khơng cịn quan tâm, hỏi thăm lẫn nhau, khơng cịn tình thương mà bị thay lạnh nhạt, thờ ơ, vơ cảm M.Go-rơ-ki nói “Nơi lạnh khơng phải Bắc Cực mà nơi thiếu vắng tình thương.” Bên cạnh sống số giết chết giới trẻ va chạm đời thực ảnh hưởng khơng nhỏ, gọi “chủ nghĩa cá nhân” Ngày xưa ông bà ta dạy rằng: “Lá lành đùm rách”, “thương người thể thương thân”, sống ngày nay, lối sống khơng cịn nữa, cịn bị cho “ngu” Nếu trước thấy người gặp nạn tay giúp đỡ ngày nay, suy nghĩ đại đa số giới trẻ mặc kệ, nhúng tay vào mang họa vào thân Như vậy, bệnh vô cảm kết lối sống thực dụng ngày ăn sâu vào văn hóa xã hội ngày Khi mà giá trị sống, giá trị đạo đức tinh thần, lòng bao dung nhân ái, tình thương yêu đồng loại, hy sinh dần bị chỗ cho chủ nghĩa vật chất, chủ nghĩa lợi chủ nghĩa cá nhân, người khơng cịn cảm giác trước nỗi đau đồng loại Bên cạnh đó, gia tăng bất cơng xã hội, tình trạng quan liêu, tham nhũng, lối sống “phong bì”, người lớn khơng cịn gương đạo đức cho giới trẻ, khiến đạo đức bị suy giảm 21 2.3 Tác hại bệnh vô cảm Bệnh vơ cảm để lại tai họa lớn cho xã hội Bệnh vô cảm khiến cho người tính nhân đạo, khơng có lương tâm, nhiều người vơ cảm hình thành nên xã hội vơ cảm Vì vơ cảm mà người ngày xa lánh nhau, thờ lạnh lùng với nhau, tính cộng đồng kết nối người với người Một dân tộc khơng có gắn kết, đoàn kết người dân với mục tiêu kẻ thù xâm lược, sức mạnh lớn đồn kết, để có đồn kết phải diệt trừ bệnh vơ cảm Bệnh vơ cảm đưa đất nước đến suy vong Các cán Nhà nước “đầy tớ nhân dân”, hết lịng phục vụ cho cơng ích, điều hành hoạt động đất nước Thế nhưng, họ lại “vơ cảm” trước nguyện vọng đáng người dân, họ khơng thể nhìn thấy thấu hiểu khốn khó trăm bề dân đen Thậm chí, lại khơng giải tranh chấp, khiếu kiện tài sản, đất đai người dân; trái lại, cịn nhũng nhiễu, gây khó dễ để “chung chi”, trù giập, dùng vũ lực để chiếm lấy cho tổ chức để “phong bì” dằn túi riêng Tất tham lam, ích kỷ mà đánh lương tâm, phẩm chất đạo đức, tác phong nghiêm túc cán “cho dân dân” Từ đó, nhân dân khơng cịn tin tưởng vào quyền nữa, mạnh sống, vơ vét cho riêng mình, sống “vơ cảm” cán bộ, chẳng lo cho lợi ích chung cộng đồng dân tộc, phó mặc cho ngoại xâm xâu xé đất nước, tự giành đất giành biển Chính cán “vơ cảm” thiếu trách nhiệm gián tiếp đẩy đất nước đến bờ vực suy vong 2.4 Giải pháp Từ nguyên nhân dẫn đến bệnh trầm cảm giới trẻ nay, đưa số giải pháp nhằm hạn chế ngăn chặn bệnh 22 Đối với thân giới trẻ, phải cố gắng học tập làm theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, cần xác định vị trí, vai trị đạo đức, văn hóa thân Để vươn tới vẻ đẹp chân- thiện- mĩ nhằm hoàn thiện thân, giới trẻ cần phải tự tu dưỡng hồn thiện đạo đức Với giới trẻ, việc cịn quan trọng họ “người chủ tương lai nước nhà”5i Bên cạnh đó, giới trẻ cần học tập Người lịng nhân ái, vị tha, khoan dung nhân hậu với ngườ Học cách đồng cảm, yêu thương người thân, thầy cô, bạn bè kể người không quen biết, lần đặt thân vào vị trí người cần giúp đỡ để cảm nhận hết tuyệt vọng, hụt hẫng không nhận thương cảm từ người xung quanh, tưởng tượng ánh tò mò, hiếu kỳ lờ đi, giả vờ không thấy trước khó khăn người khác Hiểu cảm nhận hết tâm trạng đó, giới trẻ cần nên điều chỉnh lại hành vi cho đắn Gia đình tảng, nơi ảnh hưởng trực tiếp đến hình thành phát triển nhân cách giới trẻ Để phát huy hết vai trị gia đình cha mẹ người mẫu mực cách ứng xử với người chung quanh, giáo dục định hướng từ bé, quan tâm, trò chuyện rút ngắn khoảng cách cha mẹ từ thâm nhập vào giới em để hiểu suy nghĩ, tâm tư giúp ích cho việc định hướng lại tư tưởng, hành vi cách kịp thời Trường học nơi học sinh, sinh viên gắn bó suốt quãng thời gian dài Vì cách giáo dục nhà trường ảnh hưởng lớn đến hành vi, ứng xử giới trẻ Nhà trường cần trọng vào giáo dục đạo đức thay tâm vào việc truyền đạt kiến thức Thành lập trung tâm tham vấn tâm lý học đường, nhà tư vấn tâm lý phải thực người bạn, người anh, người chị để giúp đỡ em nhận thấy vô cảm với người khác thái độ vi phạm đạo đức, chấp nhận được, đồng thời giúp em Hồ Chí Minh: Tồn tập, t.5, tr.185 23 biết kỹ giải vấn đề phức tạp môi trường học đường.Thầy cô trở thành gương để giới trẻ noi theo cách giảng dạy tận tình quan tâm học sinh, bạn có hồn cảnh khó khăn, bạn cá biệt, Lồng ghép tình thực tiễn vào giảng dạy để kiến thức có khơng lý thuyết suông Các tổ chức xã hội, phương tiện truyền thông cần phát huy tốt chức tuyên truyền, giáo dục nhằm chia sẻ khó khăn, xúc đời sống học trò, mối quan hệ em học sinh với 24 PHẦN KẾT LUẬN Hồ Chí Minh nhân vật tiêu biểu lịch sử nhận loại có đóng góp lớn vào tiến trình phát huy vai trị văn hố phát triển xã hội Sự nghiệp Người gắn liền với việc văn hố mà giá trị biểu đạt tác động cách mạnh mẽ đến tốt đẹp mà người tồn nhân loại dân tộc giới khát khao vươn tới Để phát huy mạnh mẽ vai trị văn hố mục tiêu Đảng đề phát triển đất nước, đòi hỏi Đảng Nhà nước phải kiên trì chiến lược xây dựng phát triển văn hóa theo triết lý phát triển Hồ Chí Minh Bên cạnh đó, cần giữ gìn phát huy sắc dân tộc lên tầm cao mới, không ngừng sáng tạo giá trị văn hóa để văn hóa Việt Nam giữ “cốt cách” dân tộc, vừa theo kịp bước tiến chung nhân loại Xây dựng mơi trường văn hố lành mạnh, xây dựng nếp sống văn hoá sở, phát huy chức giáo dục văn hố gia đình, đầu tư thích đáng cho người xây dựng nguồn lực chủ yếu cho phát triển đất nước, không giáo dục tri thức mà phải rèn luyện văn hoá đạo đức, chủ nghĩa yêu nước, để người có đủ lực trí tuệ lĩnh đưa đất nước ta thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu, phát triển hài hồ, bền vững Đảng cần có chiến lược đầu tư sở hạ tầng cho văn hoá giáo dục, văn hố truyền thơng, văn hố nghệ thuật, nhằm đẩy mạnh hoạt động văn hoá nước, thơng qua đó, tạo chuyển biến nhận thức vai trị văn hố Để thực nhiệm vụ trên, trước hết Đảng phải không ngừng nâng cao văn hoá lãnh đạo, phải rèn luyện trí tuệ lĩnh, phẩm chất đạo đức Vấn đề vô cảm thách thức lớn, tốn chưa có lời giải đáp cho xã hội Khơng có nhà giáo dục mà bậc phụ huynh trăn trở tác hại mà bệnh mang lại Qua phân tích thấy việc vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn 25 hóa vào việc tuyên truyền nhằm hạn chế vô cảm giới trẻ việc quan trọng Nếu định hướng, động viên giới trẻ say sưa với lý tưởng sống cao đẹp, phát huy tài năng, tính sáng tạo thân 26 PHỤ LỤC KẾ HOẠCH PHÂN CÔNG VIẾT TIỂU LUẬN NỘI DUNG SINH VIÊN PHẦN 1- PHẦN MỞ ĐẦU Nội dụng 1: Lý chọn đề tài, mục Đỗ Thị Duy Linh tiêu, phương pháp nghiên cứu PHẦN 2- PHẦN NỘI DUNG Nội dung 2: Cơ sở vận dụng tư Nguyễn Tấn Thành+ tưởng Hồ Chí Minh văn hóa, đạo Nguyễn Trương Hồng đức xây dựng người Phú ĐÁNH GIÁ Tốt Tốt Nội dung 3: Nội dung quan điểm Hồ Chí Minh vị trí, vai trò chức Nguyễn Phạm Như văn hóa Ngọc+ Đỗ Thị Duy Linh Nội dung 4: Tìm hiểu thực trạng bệnh vô cảm giới trẻ Nội dung 5: Tìm hiểu ngun nhân bệnh vơ cảm giới trẻ Nội dung 6: Tìm hiểu tác hại bệnh vô cảm Lê Thanh Huy Nguyễn Tấn Thành+ Lê Thanh Huy Nguyễn Phạm Như Ngọc+ Nguyễn Trương Tốt Tốt Tốt Tốt Hồng Phú Nội dụng 7: Tìm hiểu giải pháp hạn Đỗ Thị Duy Linh chế bệnh vô cảm giới trẻ PHẦN 3- PHẦN KẾT LUẬN Nguyễn Phạm Như Nội dung 8: Viết lời kết luận Ngọc Tốt Tốt TÀI LIỆU THAM KHẢO Bộ Giáo dục Đào tạo, Giáo trình Tư tưởng Hồ Chí Minh, trang 234250, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, năm 2010 https://voer.edu.vn, Vận dụng tư tưởng hồ chí minh đạo đức, văn hóa, xây dựng người Link: https://voer.edu.vn/m/van-dung-tu-tuong-ho-chi-minh-ve-dao- duc-nhan-van-van-hoa-vao-viec-xay-dung-con-nguoi-viet-nam-moihien-nay/ed17a258 GS, TS Trần Văn Phịng, 2019, Trang Thơng tin điện tử- Hội đồng Lý luận Trung ương, Vị trí vai trị văn hóa Việt Nam với việc xây dựng sức mạnh mềm Việt Nam bối cảnh Link: http://hdll.vn/vi/chuong-trinh -de-tai/vi-tri-va-vai-tro-cua-van- hoa-viet-nam-voi-viec-xay-dung-suc-manh-mem-viet-nam-trong-boicanh-moi.html Nguyễn Ngọc Quyến, Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam- Viện Triết học, Ý nghĩa, giá trị Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa vấn đề bảo tồn sắc văn hóa dân tộc Link: http://philosophy.vass.gov.vn/nghien-cuu-theo-chuyen-de/Triet- hoc-Mac-Lenin/Tu-tuong-Ho-Chi-Minh-ve-van-hoa-va-van-de-baoton-ban-sac-van-hoa-dan-toc-125.html Vũ Văn Trình, Giới trẻ trước bệnh vô cảm Link:http://giaophanvinhlong.net/Gioi-Tre-Truoc-Can-Benh-VoCam.html Khắc Trường, Báo điện tử Đảng Cộng sản Việt Nam, Vô cảm: Thật đáng sợ! Link: http://dangcongsan.vn/noi-hay-dung/vo-cam-that-dang-so 526867.html Ths Nguyễn Văn Công, Cách “ chữa bệnh” vô cảm cho giới trẻ Link:https://ampdantricom.vn.cdn.ampproject.org/v/s/amp.dantri.com.v n/giao-duc-khuyen-hoc/cach-chua-benh-vo-cam-cho-hoc-sinh “Thực trạng giới trẻ trước bệnh sống vô cảm”, 2019 Link: https://vieclam123.vn/benh-vo-cam-cua-gioi-tre-b518.html i ... CHƯƠNG 2: VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HĨA VÀO VIỆC HẠN CHẾ SỰ VÔ CẢM CỦA GIỚI TRẺ HIỆN NAY 14 2.1 Thực trạng bệnh vô cảm giới trẻ 14 2.2 Nguyên nhân “bệnh” vô cảm giới trẻ ... 2: VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HĨA VÀO VIỆC HẠN CHẾ SỰ VÔ CẢM CỦA GIỚI TRẺ HIỆN NAY 2.1 Thực trạng bệnh vô cảm giới trẻ Bệnh vô cảm hiểu trạng thái tinh thần mà đó, người nảy sinh cảm. .. tình cảm cao đẹp PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ VỊ TRÍ, VAI TRỊ, CHỨC NĂNG CỦA VĂN HĨA 1.1 Cơ sở vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa, đạo đức xây dựng người 1.1.1 Vận dụng