Bài giảng Đạo đức và phương pháp giảng dạy đạo đức ở tiểu học - ĐH Phạm Văn Đồng

Vai trò của đạo đức đ ợc biểu hiện qua các chức năng cơ bản của đạo đức: điều chỉnh hành vi, giáo dục, nhận thức.. M iăquanăh ăăgi aăđ oăđ căvƠăcácăhìnhătháiăỦăth c xưăh iăkhác 2.3.1[r]

TR NGăĐHăPH MăVĔNăĐ NG KHOAăLụăLU NăCHệNHăTR

BÀI GI NG

H C PH N: Đ O Đ C VÀ PH NG PHÁP GI NG DAY Đ O Đ C TI U H C

(Dùng cho bậc TCCN)

Ph năth ănh t Đ OăĐ CăH C Bài

Đ IăT NGăVẨăNHI MăV ăC Aă

Đ OăĐ CH C MÁC - LÊNIN

1.1 Đ oăđ căvƠăc uătrúcăc aăđ oăđ c

1.1.1 Khái ni mđ o đ c vƠ đ o đ c h c

- Đ o đ c lƠ m t hình thái ý th c xư h i, lƠ t p hợp nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xư h i, nhằm u ch nh vƠ đánh giá cách ng xử c a ng i quan h với vƠ quan h với xư h i, chúng đ ợc thực hi n b i ni m tin cá nhơn, b i truy n thống vƠ s c m nh c a d lu n xư h i

- Đ o đ c h c lƠ m t môn khoa h c nghiên c u v đ o đ c, v quy lu t phát sinh, phát tri n, t n t i c a đ i sống đ o đ c ng i vƠ xư h i Nó xác l p nên h thống khái ni m, ph m trù, chuẩn mực đ o đ c c b n, lƠm c s cho ý th c đ o đ cvƠ hƠnh vi đ o đ c c a ng i

1.1.2 C u trúc c a đ o đ c bao g m

1.1.2.1 Ý thức đạo đức thực tiễn đạo đức

- Ý th c đ o đ c lƠ ý th c v h thống quy tắc, chuẩn mực, hƠnh vi phù hợp với quan h đ o đ c đư vƠ t n t i Mặt khác cịn bao trùm c c m xúc, tình c m đ o đ c c a ng i

- Thực ti n đ o đ c lƠ trình hi n thực hóaý th c đ o đ c cu c sống → Ý th c đ o đ c vƠ thực ti n đ o đ c có quan h bi n ch ng với nhau, b sung cho t o nên b n ch t đ o d c c a ng i, c a m t chế đ xư h i, c a m t giai c p vƠ c a m t th i đ i l ch sử

1.1.2.2 Quan hệ đạo đức

- H thống quan h xác l p ng i vƠ ng i, cá nhơn vƠ xư h i v mặt đ o đ c

- Quan h đ o đ c t n t i khách quan vƠ luôn biến đ i qua th i đ i l ch sử vƠ lƠ m t c s đ hình thƠnh nên ý th c đ o đ c

Đ o đ c h c Mác-Lênin lƠ khoa h c v b n ch t c a đ o đ c, v quy lu t xu t hi n vƠ l ch sử phát tri n c a đ o đ c, đặc bi t lƠ c a đ o đ c c ng s n, v ch c năng, đặc tr ng c a đ o đ c, v giá tr đ o đ c đ i sống xư h i

1.2.2 Nhi măv

- Xác đ nh ranh giới khác v b n ch t c a quan h đ o đ c so với quan h xư h i khác Thực ch t lƠ lƠm rõ n i dung vƠ yêu c u c a quan h đ o đ c ch a đựng quan h xư h i khác, đ u tranh ch nh quan h kinh tế, tr , dơn t c, t p th , gia đìnhầ

- Đ o đ c h c Mác - Lênin v ch tính t t yếu ngu n gốc, b n ch t đặc tr ng vƠ ch c c a đ o đ c đ i sống xư h i, nêu lên đ ng hình thƠnh vƠ phát tri n c a đ o đ c Đ ng th i tái t o l i đ i sống đ o đ c d ới hình th c lý lu n vƠ đ t tới trình đ nh t đ nh

- Góp ph n hình thƠnh đ o đ c đ i sống xư h i, khẳng đ nh giá tr c a đ o đ c c ng s n ch nghĩa, đ ng th i phê phán, đ u tranh chống l i khuynh h ớng tƠn d đ o đ c cũ, bi u hi n đ o đ c không lƠnh m nh, ng ợc l i lợi ích chơn c a ng i

1.3 Ph ngăphápănghiênăc uăvƠăm căđíchăh căt păđ oăđ căh căMác- Lênin

1.3.1 Ph ng pháp nghiên c u

- Ph ng phápduy v tbi n ch ng - Ph ng pháp v t l ch sử, so sánh

1.3.2 Mục đích h c t p

- Trang b cho b n thơn tri th c c b n c a đ o đ c h c Mác - Lênin m t cách có h thống

- Trên c s tri th c c b n đó, nh n th c sơu sắc quan m, đ ng lối c a Đ ng ta vi c hình thƠnh đ o đ c c a ng i XHCN

- Ph n đ u rèn luy n đ o đ c c a giai c p vô s n, ngăn chặn vƠ xóa bỏ bi u hi n c a đ o đ c cũ

Ho tăđ ngăn iăti p

Bài

QUANăĐI MăC AăĐ OăĐ CăH CăMÁC - LÊNIN

V ăNH NGăV NăĐ ăC B NăC AăĐ OăĐ Că

2.1 Ngu năg c,ăb năch tc aăđ oăđ c

2.1.1.ăNgu năg c

2.1.1.1 Các quan niệm khác nguồn gốc đạo đức

- Tơm lý h c: đ o đ c lƠ h qu c a nhơn tố có b n tính tơm lý

- Sinh h c: đ o đ c lƠ s n phẩm c a nhơn tố sinh h c Đ o đ c hình thƠnh c s b n mƠ ng i thừa h ng từ giới đ ng v t

- Xư h i h c: đ o đ c đ ợc xem nh m t hi n t ợng xư h i, bắt ngu n từ nhu c u t n t i vƠ phát tri n c a xư h i

- Các nhƠ triết h c tr ớc Mác đư tìm ngu n gốc, b n ch t c a đ o đ c b n tính c a ng i, m t b n siêu nhiên bên ngoƠi ng i, bên ngoƠi xư h i

→ Các quan m ch a đúng, không đ y đ ch a gi i thích đ ợc m t xư h i giai c p khác l i có quan m đ o đ c khác

2.1.1.2 Quan niệm Mácxít nguồn gốc đạo đức

- Đ o đ c c a m t xư h i lƠ ph ng th c s n xu t vốn có c a xư h i đó, đặc bi t lƠ chế đ kinh tế c a xư h i đ nh Bên c nh nhơn tố: tr , ngh thu t, khoa h c, triết h c, tôn giáo nh h ng đến hình thƠnh đ o đ c

- Đ o đ c lƠ m t hình thái ý th c xu t hi n r t sớm (c ng s n nguyên th y) Lúc đ u quy tắc, chuẩn mực đ o đ c ch t n t i d ới hình thái phong tục, t p quán, thói quen cu c sống Cùng với phát tri n c a xư h i, phong tục, t p quán nƠy đ ợc hình thƠnh ngƠy cƠng rõ r t d ới hình th c chuẩn mực hƠnh vi mƠ xư h i yêu c u cá nhơn Từ quy đ nh d n d n đ ợc khái quát l i d ới hình thái trừu t ợng nh :thi n, ác, danh dựầ

2.1.2.B năch tăc aăđ oăđ c

Với tính cách lƠ ph n ánh t n t i xư h i, đ o đ c mang b n ch t xư h i:

- Nh n th c xư h i đem l i hình th c cụ th c a ph n ánh đ o đ c, lƠm cho đ o đ c t n t i nh m t lĩnh vực đ c l pv s n xu t tinh th n c a xư h i

- Sự hình thƠnh, phát tri n, hoƠn thi n b n ch t xư h i c a đ o đ c đ ợc quy đ nh b i trình đ phát tri n vƠ hoƠn thi n c a thực ti n vƠ nh n th c xư h i c a ng i

- Đ o đ c cịn mang tính th i đ i, tính dơn t c vƠ tính giai c p

Engghen: “ Từ dân tộc sang dân tộc khác, từ thời đại sang thời đại khác, những quan niệm thiện ác biến đổi nhiều đến mức chúng th ờng trái ng ợc hẳn nhau”.

2.2 Ch cănĕngăc aăđ oăđ c

2.2.1 Ch cănĕngăđi uăch nhăhƠnhăvi:

- Nh nắm đ ợc quan m đ o đ c tiến b , hi u rõ vai trò c a đ o đ c, ch th đ o đ c h ớng ho t đ ng c a vƠo lợi ích chung Trên c s mƠ h thỏa mưn nhu c u đ o đ c vƠ lợi ích đáng c a

- Ch c u ch nh hƠnh vi c a đ o đ c thực hi n hình th c ch yếu: xư h i vƠ t p th → t o d lu n đ khen ngợi khuyến khích thi n, phê phán m nh mẽ ác, → b n thơn ch th đ o đ c tự giác u ch nh hƠnh vi c s chuẩn mực đ o đ c xư h i

2.2.2.ăCh cănĕngăgiáoăd c:Nhằm hình thƠnh cho ng i quan m c b n nh t, nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực đ o đ c c b n, đánh giá đắn hi n t ợng đ o đ c nh tự đánh giá suy nghĩ, hƠnh vi c a b n thơn 2.2.3.ăCh cănĕngănh năth c: Những quan m đ o đ c tiến b , khoa h c giúp ng i nh n th cđánh giá đắn trình v n đ ng, phát tri n đ o đ c, nh ng i phơn bi t đúng, sai, x u, tốt → Đ nh h ớng m t cách đắnhƠnh vi c a thực ti n

Kết luận: Đạo đức có vai trò lớn đời sống xã hội, đời sống con ng ời, đạo đức vấn dề th ờng xuyên đ ợc đặt giải nhằm bảo đảm cho cá nhân cộng đồng tồn tại, phát triển Vai trò đạo đức đ ợc biểu qua chức đạo đức: điều chỉnh hành vi, giáo dục, nhận thức

Trong xư h i có giai c p, giai c p thống tr truy n bá t t ng tr c a

giai c p d ới hình th c quy tắc, chuẩn mực chung c a toƠn xư h i nhằm

b o v thống tr v tr c a giai c p y → Đ o đ c xư h i có giai c p bao gi ch a đựng n i dung tr vƠ phục vụ tr

2.3.2.ăM iăquanăh ăgi aăđ oăđ căvƠăphápălu t

- Giống nhau: Đ u lƠ t ng hợp quy tắc, chuẩn mực hƠnh vi phù hợp với yêu c uc a m i xư h i vƠ đ u có tác dụng u ch nh hƠnh vi ng i

- Khác nhau:

+ Các quy tắc, chuẩn mực c a pháp lu t th ng mang tính ph c p, lƠ tiêu chuẩn tối thi u đ m i công dơn bình th ng đ u có th thực hi n d dƠng Thực hi n pháp lu tđ ợc b o đ m trừng ph t c a NhƠ n ớc vƠ nhi u không c n hi u cặn kẽý nghĩa c a v n có th thực hi n m t cách máy móc

+ Các quy tắc, chuẩn mực đ o đ c bao gi lƠ tiêu chuẩn cao c a xư h i, muốn thực hi n c n đ t đến m t trình đ nh n th c nh t đ nh vƠ đòi hỏi nhi u cố gắng Thực hi n đ o đ cđ ợc đ m b o l ng tơm vƠ phê phán c a d lu n xư h i, vi c thực hi n c n ph i tự giác, hi u cặn kẽ vi c lƠm, có thái đ trách nhi m tr ớc số ph n ng i khác vƠ xư h i

2.3.3 M iăquanăh ăgi aăđ oăđ căvƠătônăgiáo

- Đ o đ c vƠ tôn giáo đ u h ớng ng i đến thi n

- Những lý t ng đ o đ c tiến b đ u mơu thu n với lý t ng c a tôn giáo:

+ Lý t ng c a b t c tôn giáo nƠo đ u đặt c s kh ớc từ cu c sống hi n thực tr n gain vƠ h ớng vƠo giới h o Tôn giáo khuyên ng i ng i h ớng tới thi n, tránh ác nh ng thi n ch lƠ ý chí c a đ ng tối cao → Không đ cao ng i với t t c giá tr đích thực c a

+ Đ o đ c chơn lƠ h ớng tới ng i, t o u ki n vƠ khuyến khích ng i nơng cao tính tích cựcsáng t o c a h Đ o đ c lƠ thừa nh n h nh phúc đích thực cu c sống, góp ph n xơy dựng quy n lực c a ng i tr ớc tự nhiên, xư h i, nơng cao phẩm giá ng i

2.3.4.ăM iăquanăh ăgi aăđ oăđ căvƠăkhoa h c

- Đ o đ c đòi hỏi ng isống phù hợp với quy lu t c a tiến b xư h i → B n thơn đ o đ c ch a đựng chơn lý khoa h c

- Đ o đ c vƠ khoa h c có mối quan h bi n ch ng:

+ Tri th c khoa h c giúp cho ch th đ o đ c nh n th c, lựa ch n, đánh giá đắn giá tr vƠ tìm đ ợc bi n pháp hợp lý đ i sống đ o d c → Khoa h c lƠ u ki n c a đ o đ c, chơn lý lƠ c s c a thi n

+ Đ o đ c có vai trị tích cực thúc đẩy trình tìm tới chơn lý khoa h c 2.4 M tăs ăph mătrùăc ăb năc aăđ oăđ căh c

2.4.1.ăH nhăphúc

- Các nhƠ t t ng c Hy L p quan ni m h nh phúc lƠ yên tĩnh, th n c a tơm h n Sự yên tĩnh t đối c a tơm h n nh lƠ kh chế ngự n i đau kh , kh chế ngự khát v ng c a ng i

→ Các quan m nƠy d n đến t t ng khắc kỷ, ch tr ng muốn có h nh phúc ng i ph i h n chế đến m c tối đa m i nhu c u c a theo h ham muốn, khát v ng, nhu c u c a ng i lƠ nguyên nhơn gơy n i b t h nh vƠ đau kh → h khuyên ng i hưy sống theo lối “khắc kỷ”, “c m dục”, “vô v ”

- Tôn giáo: h nh phúc không t n t i tr n mƠ ch có thiên giới

→ Những nhƠ t t ng c a tr ng phái tơm hay v t siêu hình đ u quan ni m v h nh phúc có tính ch t thu n túy vƠ đối l p hoƠn toƠn với m i đau kh

- Quan m c a đ o đ c h c Mác - Lênin:

+ H nh phúc lƠ xúc c m sâu sắc, lơu b n v giá tr cu c sống, v phẩm giá ng i vƠ v ý nghĩa cu c đ i

+ H nh phúc lƠ đ u tranh tích cực c a ng i lợi ích xư h i Chính ng i sáng t o nên h nh phúc c a Đó lƠ q trình đ u tranh kiên trì, v ợt qua nhi u khó khăn gian kh → đ đ t đến h nh phúc, ng i ph i v ợt qua khó khăn mƠ ph i ch p nh n c n i đau kh vƠ ph i v ợt qua n i đau kh

+ H nh phúc chân c a m i cá nhơn không th tách r i h nh phúc c a toƠn xư h i, nh ng xư h i ph i t o u ki n cho m i cá nhơn ph nđ u đ t đ ợc h nh phúc 2.4.2.ăNghƿaăv

- Đêmôcrit (ng i đ u tiên đ a ph m trù nghĩa vụ vƠo đ o đ c h c): ý th c nghĩa vụ lƠ đ ng c sơu kín bên c a ng i

- Tôn giáo: nghĩa vụ lƠ ý th c trách nhi m tr ớc Th ợng đế, nghĩa vụ ng i lƠ hy sinh m i nguy n v ng, nhu c u c a b n thơn đ phụng thánh th n với hy v ng đ ợc h ng h nh phúc giới bên

- Đ o đ c h c t s n hi n đ i đư gi i thích ý th c nghĩa vụ nh hoƠn toƠn có tính ch t ch quan, khơng có n i dung khách quan vƠ d n đến ph nh n b n thơn khái ni m nghĩa vụ đ o đ c

2.2.4.2 Quan điểm đạo đức học Mác - Lênin:

- Nghĩa vụ lƠ ý th c trách nhi m c a ng i tr ớc lợi ích chung c a xư h i (giai c p, dơn t c)vƠ ng i khác, lƠ ý th c c n ph i lƠm vƠ mong muốn lƠm lợi ích chung c a xư h i

- Thực hi n nghĩa vụ đ o đ c ph i tự giác thi n vƠ tự

 Giáo dục ý th c nghĩa vụ đ o đ c có ý nghĩa quan tr ng hình thƠnh đ o

đ c cá nhơn Ý th c nghĩa vụ đ o đ c m i cá nhơn lƠ kết qu c a vi c gắn kết giáo dục lý thuyết vớithực ti n đ i sống Nó khơng th đ ợc hình thƠnh m t cách ng u nhiên, nh t th i, mƠ ph i tr i qua ho t đ ng tích cực, lơu dƠi c a cá nhơn 2.4.3 L ngătơm

2.4.3.1 Các quan niệm khác nhau:

- Platôn: l ng tơm lƠ mách b o c a Th ợngđế → t n t i vĩnh vi n

- Kant : l ng tơm lƠ thao th c c a tinh th n, gắn li n với ng i nh bẩm sinh

- Hêghen: l ng tơm lƠ s n phẩm c a tinh th n khách quan Theo ơng, có chân lý c a l ng tơm vƠ hình th c bi u hi n c a l ng tơm Chân lý c a l ng tơm phụ thu c vƠo đ o đ c c a m i xư h i Cịn hình th c c a phụ thu c vƠo cá nhơn → Chân lý c a l ng tơm vƠ hình th c bi u hi n c a có th ăn khớp mơu thu n với

2.4.3.2 Quan điểm đạo đức học Mác - Lênin:

- L ngtơm lƠ c m giác hay ý th c trách nhi m đ o đ c c a ng i

sự phơn xử ho t đ ng c a

- Ngu n gốc c a l ng tơm lƠ nh n th c nghĩa vụ đ o đ c c a

- Sự hình thƠnh c a l ng tơm lƠ m t trình phát tri n lơu dƠi từ th p đến cao trình ho t đ ng s n xu t vƠ ho t đ ng xư h i

- L ng tơm bi u hi n tr ng thái: khẳng đ nh (thanh th n)hoặc ph đ nh (cắn r t) L ng tơm xu t hi n suốt toƠn b hƠnh vi đ o đ c từ lúc dự đ nh đến lúc

kết thúc Nó có vai trị u ch nh vƠ nơng cao tính tích cực c a ng i 2.4.4 Thi năvƠăác

2.4.4.1 Các trào l u t t ởng tr ớc Mác:

Th ng xem tính thi n, ác c a ng i lƠ b n ch t vốn không thay đ i

2.4.4.2.Quan điểm đạo đức học Mác– Lênin:

- Quan ni m thi n - ác không ph i lƠ s n phẩm c a trừu t ợng thu n túy, lƠ kết qu ph n ánh u ki n kinh tế, xư h i c a m t th i đ i vƠ phụ thu c vƠo v trí giai c p nh t đ nh Khơng có quan ni m thi n - ác nƠo lƠ vĩnh vi n loƠi ng i cho nhi u th i đ i

- Thi n: lƠ tốt đẹp, lƠ lợi ích ng i phù hợp với tiêu chuẩn c a tiến b xư h i → Thi n lƠ gi i phóng ng i khỏi chế đ ng i bóc l t ng i Trong xư h i đó, ng i có u ki n kinh tế, xư h i đ phát huy m i lực, trí tu cống hiến cho xư h i vƠ mang l i h nh phúc cho Trong xư h i đó, m i giá tr c a ng i đ ợc đ cao, phẩm giá ng i đ ợc trơn tr ng, quan h ng i vƠ ng i lƠ tình đ ng chí, lƠ chăm sóc l n “mình m i ng i, m i ng i mình” Cái thi n b n thơn ph i lƠ sáng t o, ph i ch a đựng chơn lý Cái thi n nằm t t ng, ý th c vƠ hƠnh đ ng thực ti n

- Ác lƠ ng ợc l i giá tr nhơn đ o cao quý xư h i

Tuy nhiên ác không ph i lƠ đối l p, t thi n Thi n - Ác có th chuy n hóa cho tùy theo tình hình kinh tế, xư h i, tùy theo quan m giai c p

Bài 3

M TăS ăNGUYểNăT CăVẨăCHU NăM CăĐ OăĐ C C NGăS NăCH ăNGHƾA

3.1 Nh ngănguyênăt căvƠăchu năm căc aăđ oăđ căc ngăs nch ănghƿa

3.1.1.ăLòngătrungăthƠnhăv iălỦăt ngăc ngăs n 3.1.1.1 Khái niệm lý t ởngvà lý t ởng cộng sản

- Lý t ng lƠ mục đích cu c sống, lƠ ớc m c a ng i, lƠ lẽ sống đ i - Lý t ng C ng s nlƠ ớc m xơy dựng m t xư h i tốt đẹp khơng có ng i bóc l t ng i, ng i đ ợc bình đẳng vƠ lƠm ch cu c sống c a

3.1.1.2 Bản chất lý t ởng

- Lý t ng lƠ bi u hi n cụ th c a nhơn sinh quan, đ ợc hình thƠnh c s

giới quan → Lý t ng mang tính giai c p

- Lý t ng lƠ đ ng lực tinh th n, tình c m m nh mẽ nh t đ h ớng d n

ng i, thúc ng i ho t đ ng

3.1.1.3 Biểu hiện

- Ni m tin vƠo thắng lợi c a CNCS Vi t Nam vƠ giới, ni m tin vƠo thắng lợi c a đ ng lối cách m ng c a Đ ng c ng s n Vi t Nam, tự nguy n suốt đ i ph n đ u cho lý t ng c ng s n

- Thực hi n với tinh th n tự giác, tinh th n trách nhi m cao m i nhi m vụ đ ợc giao, không thỏa mưn với kết qu đ t đ ợc

- Kiên đ u tranh chống m i ho t đ ng phá ho i thƠnh qu c a cách m ng B o v trongsáng c a ch nghĩa Mác - Lênin Kiên b o v tốt, đẹp Đ u tranh kiên trì chống tiêu cực xư h i, chống m i hƠnh đ ng ph n tuyên truy n, m i xuyên t c c a đ ch