[r]
(1)L I M Đ UỜ Ở Ầ
Đã h n 40 năm qua k t ngày Bác H vĩnh bi t đ bơ ể ệ ể ước vào cõi ngàn thu Quãng th i gian y,ờ ấ th gi i có nhi u đ i thay to l n Nhân lo i đangế ề ổ s ng k ngun tồn c u hóa v i s phát tri n nh vũ bão c a n n kinh t triố ỷ ầ ự ể ủ ề ế th c cu c cách m ng khoa h c công nghứ ộ ọ ệ Tuy nhiên, trái tim m i ngỗ ười dân Vi t Nam v n nguyên v n m t hình nh c a m t c già tóc b c v i b qu n áoệ ẫ ẹ ộ ả ủ ộ ụ ộ ầ nâu gi n d , gi ng nói chân thành, m áp m t phong đ ung dung t t i, Bác nhả ị ọ ấ ộ ộ ự cịn s ng Thơng qua bu i “h c t p làm theo t tố ổ ọ ậ ưởng, t m gấ ương đ oạ đ c H Chí Minh” ta hi u kính yêu Bác nhi u h n Và Ngứ ể ề ườ ẫi v n ti pế thêm cho ngu n s c m nh m i đ ti p cu c hành trình: ứ ể ế ộ
“Đi ti p nh ng ngày maiế ữ Nh m t đoàn quânư ộ Bước th ng đẳ ường dài Nh m t khúc ca Xuânư ộ C a m t mùa Xuân l n.”ủ ộ
Ch nghĩa xã h i mùa Xuân c a nhân lo i Là u mà cách m ng Vi tủ ộ ủ ề ệ Nam, dân t c Vi t Nam hộ ệ ướng t i Và mu n có ch nghĩa xã h i trớ ố ủ ộ ước h tế ph i gi i phóng dân t c giành đ c l p t do, đ đ t đả ả ộ ộ ậ ự ể ược u t tề ưởng H Chí Minh n n t ng mang đ n cho s c m nh đ lên đ chi n th ng.ồ ề ả ế ứ ể ể ế ắ
V y t tậ ưởng H Chí Minh đồ ược hình thành d a c s nào?ự ơ ở
Đ ta hi u rõ thêm v để ể ề ường đ lên ch nghĩa xã h i Vi t Namộ ủ ộ ệ hi n Đ tr l i đệ ể ả ược câu h i trên, ta tìm hi u phân tích ỏ ể “Cơ
(2)N I DUNGỘ I Khái ni m t tệ ư ưởng t tư ưởng H Cồ hí Minh
1 Khái ni m t tệ ư ưởng
T ưtưởng h ệthống quan điểm, quan niệm, luận điểm xây dựng tảng triết học (th gi i quan phế ương pháp lu n) nhậ ất quán, đ iạ bi u cho ể ý chí, nguyện vọng giai cấp, dân tộc
Khái ni m t tệ ư ưởng H Chí Minhồ
D a nh ng đ nh hự ữ ị ướng c b nơ ả văn ki n đ i h i c a Đ ng C ng S nệ ộ ủ ả ộ ả Vi t Nam, nhà khoa h c đ a đ nh nghĩa: “T tệ ọ ị ưởng H Chí Minh m t hồ ộ ệ th ng quan m toàn di n sâu s c v nh ng v n đ c b n c a cách m ng Vi tố ể ệ ắ ề ữ ấ ề ả ủ ệ Nam, t cách m ng dân t c dân ch nhân dân đ n cách m ng xã h i ch nghĩa; k từ ộ ủ ế ộ ủ ế qu c a s v n d ng sáng t o phát tri n ch nghĩa Mác-Lênin vào u ki n ủ ự ậ ụ ể ủ ề ệ ụ th c a nể ủ ước ta, đ ng th i s k t tinh tinh hoa dân t c trí tu th i đ i nh mồ ự ế ộ ệ ằ gi i phóng dân t c, gi i phóng giai c p gi i phóng ngả ộ ả ấ ả ười.”
T tư ưởng H Chí Minh di s n tinh th n vô giá s mãi soi đồ ả ầ ẽ ường cho nghi p cách m ng c a Đ ng ta nhân dân ta Là s n ph m t ng hòa c a nh ngệ ủ ả ả ẩ ổ ủ ữ u ki n khách quan ch quan, c a truy n th ng văn hóa dân t c tinh hoa vănề ệ ủ ủ ề ố ộ hóa nhân lo i, v i th c ti n dân t c th i đ i đạ ự ễ ộ ược Ngườ ổi t ng k t,ế chuy n hóa s c s o, tinh t v i m t phể ắ ả ế ộ ương pháp khoa h c, bi n ch ng, t tọ ệ ứ ưởng H Chí Minh tr thành t tồ ưởng Vi t Nam hi n đ i.ệ ệ
II C s hình thàơ ở nh t tư ưởng H Chí Minhồ 1 Nhân t khách quanố
1.1 B i c nh xu t hi n t tố ả ấ ệ ưởng H Chí Minhồ
a) Tình hình nước.
Q hương gia đình:
H Chí Minh sinh m t gia đình nhà nho yêu nồ ộ ước, g n gũi v i nhânầ dân Cha Bác c Nguy n Sinh S c m t nhà nho m bà Hoàng Th Loan.ụ ễ ắ ộ ẹ ị
(3)B i c nh l ch s Vi t Nam cu i th k XIX đ u th k XX: ố ả ị ử ệ ố ế ỷ ầ ế ỷ Lúc b y gi nấ ờ ước ta là xã thu c đ a n a phong ki n.ộ ị ử ế
Chính quy n tri u Nguy n t ng bề ề ễ ước khu t ph c trấ ụ ước cu c xâm lộ ược c a th c dân.ủ ự
Cu c khai thác c a Pháp n cho xã h i nộ ủ ế ộ ước ta có s bi n chuy n phânự ế ể hóa
nh hẢ ưởng c a “tân văn”, “tân th ”, “tân báo” nh ng nh hủ ữ ả ưởng c aủ trào l u c i cách Nh t B n, Trung Qu c tràn vào Vi t Nam, phong trào yêu nư ả ậ ả ố ệ ước c a nhân dân ta chuy n d n sang xu hủ ể ầ ướng dân ch t s n ủ ả
Các phong trào yêu nước vào cu i th k XIX đ u th k XX đ u di n vôố ế ỷ ầ ế ỷ ề ễ anh dũng nh ng t t c đ u th t b i Nguyên nhân thi u đư ấ ả ề ấ ế ường l i cáchố m ng đ n, phạ ắ ương pháp cách m ng không phù h p v i xu th m i c a th iạ ợ ế ủ đ i Bác nh n th y: Phan B i Châu “đ a h c a trạ ậ ấ ộ ổ ước, rước beo c a sau”; Phanử Châu Trinh ch ng khác “xin gi c r lòng thẳ ặ ủ ương” cịn Hồng Hoa Thám có ph n th c t h n nh ng v n mang n ng c t cách phong ki n, t s n.ầ ự ế ẫ ặ ố ế ả
Phong trào c u nứ ước c a nhân dân ta mu nủ ố giành th ngắ l i ph i theo m t đợ ả ộ ường m i Và Bác c a ngớ ủ ườ ẫi d n theo m t độ ường hoàn toàn m i, Bác mangớ m t khác v ng to l n đem đ c l p t v choộ ọ ộ ậ ự ề dân t c, v n m nh c a dân t c, s ph n mai sauộ ậ ệ ủ ộ ố ậ c a dân t c m t câu h i l n đau đáu trongủ ộ ộ ỏ lòng Bác, đòi h i Bác ph i tr l i:ỏ ả ả
“R i c s sao? ẽ Ti ng hát s sao? Ôi đ cế ẽ ộ
l p!ậ
.Xanh bi t m y tr i xanh T Qu cế ấ ờ ổ ố
Khi t v chói đ u.”ự ề ở ầ
(Người tìm hình c a nủ ước – Ch Lan Viên)ế
(4)b) B i c nh th i đ i (qu c t )ố ả ờ ạ ố ế
Ch nghĩa t b nủ ả t giai đo n c nh tranh t chuy n sang giai đo n đ cừ ạ ự ể ộ quy n ề
Cách m ng Tháng Mạ ười Nga năm 1917, làm “ th c t nh dân t c châuứ ỉ ộ Á”, l t đ nhà nậ ổ ướ ảc t s n, thi t l p Chính quy n Xơ Vi t m m t th i kỳ m iế ậ ề ế ộ l ch s loài ngị ười
Qu c t C ng s n (3-1919), phong trào công nhân nố ế ộ ả ướ ảc t b n chủ nghĩa phương Tây phong trào gi i phóng dân t c nả ộ ước thu c đ a phộ ị ương Đơng có quan h m t thi t v i h n cu c đ u tranh ch ng k thù làệ ậ ế ộ ấ ố ẻ Ch nghĩa đ qu c.ủ ế ố
H ồChí Minh bước vào vũ đài tr ị ch ủnghĩa t t ự cạnh tranh bước sang giai đoạn đ ếquốc ch ủ nghĩa
Bên cạnh mâu thuẫn vốn có mâu thuẫn t ưsản vơ sản xuất mâu thuẫn mâu thuẫn nước thuộc địa nước ch ủ nghĩa đế quốc
Chiến tranh th ế giới th ứ hai n ổra, ch ủ nghĩa đ ếquốc suy yếu, tạo điều kiện thuận lợi cho Cách Mạng Tháng Mười nổra thành công, m ởra thời đại
Ch ủ nghĩa Mác-Lênin phát triển mạnh mẽ, sâu rộng, thâm nhập vào phong trào cách mạng th ếgiới, trở thành h ệt ưtưởng tiên tiến thời đại
T tưởng H Chí Minh hình thành t cảm tính đến lý tính nhằm tìm đường giải phóng dân tộc Việt Nam
1.2 Nh ng ti n đ t tữ ề ề ưởng- lý lu n ậ
a) Giá tr ịtruyền thống dân tộc
L ch s ị hàng nghìn năm d ng nự ước gi nữ ước hình thành cho đ t nấ ước ta m tộ n n văn óa riêng đ m đà b n s c dân t cậ ả ắ ộ , phong phú v i nhi u truy n th ng quớ ề ề ố ý báu
(5)thành m t sóng vơ m nh m , to l n, lộ ẽ ướt qua m i s nguy hi m, khóọ ự ể khăn, nh n chìm t t c lũ bán nấ ấ ả ước cướp nước.”1
1 H Chí Minh: Tồn t p, t.6, tr.171,46ồ ậ
Tinh thần nhân nghĩa, tương thân tương ái: th hi n rõ qua câu t c ngể ệ ụ ữ “lá
lành đùm rách” đ giúp đ vể ỡ ượt qua ho n n n, khó khăn Lịng th y chung làạ ủ nét đ p cao quẹ ý đ c tr ng c a ngặ ủ ười Vi t ta, ta có th hi u rõ h n thông qua câu caệ ể ể dao sau: “Ch ng ta áo rách ta thồ ương
Ch ng ngồ ười g m xông hấ ương m c ngặ ười”.
Truy n th ng đoàn k t, đoàn k t s g n bó, h p tác v i đ t o nênề ố ế ế ự ắ ợ ể s c m nh Truy n th ng đoàn k t đứ ề ố ế ược hình thành v i s hình thành c a dânớ ự ủ t c Vi t Nam ngu n c i c a s c m nh dân t c Vi t: Đoàn k t gia đình, đồnộ ệ ộ ủ ứ ộ ệ ế k t c ng đ ng dòng h , đoàn k t c ng đ ng làng xã, đoàn k t qu c gia dânế ộ ọ ế ộ ế ố t c,…Nh ông cha taộ t d n d y cháu r ng: ự ặ ằ
“Nhi u u ph l y giá gễ ề ủ ấ ương
Người m t nộ ước ph i thả ương cùng”. Dân t c Vi t Nam có truy n th ng l c quan, yêu đ i.ộ ệ ề ố
Dân t c Vi t Nam m t dân t c c n cù, dũng c m, thông minh, sáng t oộ ệ ộ ộ ầ ả s n xu t chi n đ u, đ ng th i m t dân t c ham h c h i,c u ti n vàả ấ ế ấ ộ ộ ọ ỏ ầ ế bi t quế ý tr ng ngọ ười hi n tài ề
b) Tinh hoa văn hóa nhân lo iạ
H Chí Minh xu t thân gia đình khoa b ng, t nh Ngồ ấ ả ỏ ười h p th m tấ ụ ộ n n Qu c h c Hán h c v ng vàng Khi nề ố ọ ọ ữ ước ngồi, Người khơng ng ngừ làm giàu trí tu b ng tinh hoa văn hóa c a nhân lo i Chính u làm nên nétệ ằ ủ ề đ c s c c a H Chí Minh, m t ngặ ắ ủ ộ ườ ượi t ng tr ng cho s k t h p hài hịa vănư ự ế ợ hóa Đơng – Tây
Văn hóa Phương Đơng: Ngườ ếi ti p thu t tư ưởng ti n b c a Nho giáo, Ph tế ộ ủ ậ giáo m t s t tộ ố ưởng ti n b khácế ộ C thụ ể, Người ti p thu nh ng m t tích c cế ữ ặ ự c a ủ Nho giáo v tri t lý hành đ ng, nhân nghĩa, ề ế ộ ước v ng v m t xọ ề ộ ã h i ình tr , hị ịa m c, th ụ ế gi i đ i đ ng; v m t tri t lý ề ộ ế nhân sinh, tu thân, t gia; đ cao văn hóaề ề trung hi u "dân vi quý, ế xã t c th chi, quân vi khinh".ắ ứ
(6)t o nh ng ngạ ữ ười tiên ti n nh t c ng đ ng dân t c, thành l p Đ ng C ng s nế ấ ộ ộ ậ ả ộ ả Vi t Nam đ lãnh đ o toàn dân đ u tranh giành đ c l p ệ ể ấ ộ ậ
Người m t t m gộ ấ ương soi sáng cho chúng ta, c cu c đ i cách m ng c aả ộ ủ Bác hi n thân c a tinh th n quy t tâm ph ng s T qu c, ph c v nhân dân.ệ ủ ầ ế ụ ự ổ ố ụ ụ Trong câu tr l i phóng viên báo Granma, Cuba, Ngả ười nói: “Tơi hi n c đ i choế ả ờ
(7)K T LU NẾ Ậ
T tư ưởng H Chí Minh s n ph m t ng hòa c a nh ng u ki n kháchồ ả ẩ ổ ủ ữ ề ệ quan ch quan, c a truy n th ng dân t c tinh hoa văn hóa nhân lo iủ ủ ề ố ộ , v iớ th c ti n dân t c th i đ i đự ễ ộ ược H Chí Minh t ng k t, chuy n hóa s c s o, tinhồ ổ ế ể ắ ả t v i m t phế ộ ương pháp khoa h c, bi n ch ng, t tọ ệ ứ ưởng H Chí Minh đãồ tr thànhở t tư ưởng Vi t Nam hi n đ i Chúng ta ph i bi t quệ ệ ả ế ý tr ng, h c t p làm theo tọ ọ ậ tưởng, t m gấ ương đ o đ c H Chí Minh nh Đ ng Nhà nạ ứ ả ước ta phát đ ng.ộ