- Đất nước là những địa danh, những danh lam thắng cảnh kì thú: núi Bút non Nghiên, hòn Trống Mái, núi Vọng Phu, vịnh Hạ Long, sông Cửu Long, Ông Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm,… Đó là [r]
(1)đất nớc
(Trích trường ca Mặt đường khát vọng)
Nguyễn Khoa Điềm -yêu cầu cần đạt a - giới thiệu chung
i - tác giả
- Nguyn Khoa im l mt nhà thơ tiêu biểu hệ thơ trẻ những năm chống Mĩ cứu nước (Bằng Việt, Phạm Tiến Duật, Xuân Quỳnh, ).
- Phong cách thơ Nguyễn Khoa Điềm:
+ Thơ Nguyễn Khoa Điềm giàu chất suy tư cảm hứng lắng đọng, thực tâm tư người trí thức tham gia tích cực vào chiến đấu.
+ Có kết hợp nhuần nhuyễn đằm thắm, đôn hậu người xứ Huế với sắc sảo, trí tuệ người có trình độ văn hóa cao
ii - t¸c phÈm 1 Xuất xứ
Đoạn trích nằm phần đầu chương V - chương trụ cột trường ca Mặt đường khát vọng, hoàn thành năm 1971 in lần đầu năm 1974.
2 Hoàn cảnh đời
- Trường ca Mặt đường khát vọng viết ngày tháng nóng bỏng của chiến trường Bình - Trị - Thiên Năm 1971 năm mà chiến tranh chống Mĩ ở miền Nam vào thời kì ác liệt
- Tác giả viết trường ca nhằm thức tỉnh hệ trẻ thành thị miền Nam vùng tạm chiếm: nhận rõ mặt xâm lược đế quốc Mĩ, hướng nhân dân, ý thức được sứ mệnh dân tộc chiến tranh thiêng liêng bảo vệ đất nước. → Nguyễn Khoa Điềm thấm nhuần đất nước máu xương mình, gắn bó và san sẻ, trả thù mà khơng sợ dài lâu, Vì vậy, tư tưởng xuyên suốt chương V trường ca là: Đất Nước Nhân dân.
b - đọc - hiểu
i - đọc tìm hiểu chung
1 Bố cục
Đoạn trích chia làm phần:
- Từ đầu → Làm nên Đất nước muôn đời: cảm nhận chung về đất nước tác giả
- Còn lại: tư tưởng Đất Nước Nhân dân.
(2)1 Những cảm nhận chung đất nước
a) Đất nước bắt nguồn từ gần gũi, giản dị, thiêng liêng đời sống tâm hồn của người
- Đoạn thơ mở đầu với lời thơ giản dị tự nhiên, âm hưởng thơ nhẹ nhàng, sâu lắng, đưa người đọc vào cội nguồn đất nước
- Đất nước bắt nguồn từ câu truyện, truyền thuyết, cổ tích gần gũi và thân quen: câu chuyện Trầu cau với tình người nồng hậu thủy chung, truyền thuyết Thánh Gióng khúc anh hùng ca biểu tượng cho sức mạnh thần kì nhân dân Việt Nam thuở bình minh dựng nước giữ nước, Đất nước khơng phải hình người khổng lồ xa lạ hay khái niệm trừu tượng chung chung, mà đất nước là những giản dị, gần gũi, thân thương sống người Nó nhắc chúng ta nhớ truyền thống đạo lí nghĩa tình lịng u nước người Việt Nam
- Đất nước gắn với nếp sống văn hóa người Việt Nam (tập tục) bới tóc sau đầu, ăn trầu, đặt tên người, tên vật, đến tình yêu cha mẹ: Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Đây phong tục gắn bó gần gũi thân thương với tâm hồn người Việt Nam Và từ phong tục tập qn xa xưa khơng có tên tuổi làm nên khuôn mặt đất nước, tạo được sự bền vững sâu xa Bởi hình thành tồn tiếp nối thiêng liêng của nhiều hệ
b) Đất nước gắn với kỉ niệm riêng tư người
Tác giả lí giải, đưa định nghĩa đất nước:
Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm
Đất Nước nơi ta hò hẹn
Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm
Ý niệm đất nước gợi từ việc chia tách hai yếu tố hợp thành đất nước. Tác giả sử dụng lối chiết tự thật duyên dáng ý nhị, gợi cho thấy một quan niệm mang đặc điểm riêng dân tộc ta khái niệm đất nước: Đất mở ra cho anh chân trời kiến thức, nước gột rửa tâm hồn em sáng, dịu hiền. Cùng với thời gian lớn lên, đất nước trở thành nơi anh em hị hẹn Khơng những thế, đất nước cịn người bạn chia sẻ tình cảm nhớ mong người đang yêu.
→ Tất bình dị, cụ thể, gần gũi đáng yêu với anh, với em, với chàng trai cô gái Nó thấm vào hồn người Việt Nam.
c) Đất nước bình diện địa lí, lịch sử
- Bình diện địa lí - đất nước gắn với núi sông rừng bể bao la:
Đất nơi “con chim phượng hồng bay hịn núi bạc” Nước nơi “con cá ngư ơng móng nước biển khơi” [ ]
(3)Hình ảnh con chim phượng hồng bay hịn núi bạc hình ảnh con cá ngư ơng móng nước biển khơi hình ảnh mượn từ dân ca Huế, quê hương nhà thơ Đất nước bình dị, quen thuộc đôi lúc rộng lớn, tráng lệ kì vĩ, nhất người xa.
→ Đất nước lên qua không gian rộng lớn mênh mông, thời gian vô tận, kết hợp với hình ảnh thơ đậm chất dân gian, làm cho hình ảnh thơ nói bình diện địa lí khơng xa lạ, thơ cứng mà gần gũi thiêng liêng, để từ tác giả tiếp tục triển khai mạch cảm xúc
- Đất nước gắn với bình diện lịch sử dân tộc:
+ Tác giả nói đến nguồn gốc, cội nguồn đất nước (từ truyền thuyết Rồng cháu Tiên) nhằm nhắc nhở người Việt Nam nguồn gốc cao quý mình, đồng thời khơi gợi đồn kết trí, u thương, lịng mà người chung một cội nguồn phải biết yêu thương
→ Lời thơ trở nên thiêng liêng lí giải nguồn gốc tổ tiên, cội nguồn dân tộc Đất nước với phong tục tập quán, truyền thống văn hóa vững bền, tạo nên mạch ngầm chảy từ khứ nối liền với tương lai
+ Đất nước kế thừa phát triển lớp lớp cháu người Việt:
▪ Đất nước kế tụng không ngừng hệ người Việt Nam Lời thơ nhắc tới khứ, tương lai (đã khuất, bây giờ, mai sau):
Những khuất Những
Dặn dò cháu chuyện mai sau
Đây kế tụng không ngừng lớp lớp người Việt Nam Yêu nước, con cháu người Việt lớp lớp nối bước cha ông, gánh vác vai trách nhiệm xây dựng và bảo vệ đất nước
▪ Đạo lí dân tộc ln giữ gìn phát huy - đạo lí hướng cội nguồn của người Việt Nam:
Hằng năm ăn đâu làm đâu
Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ
Con cháu người Việt mãi ghi nhớ công ơn vua Hùng Nhớ ngày giỗ Tổ, một nét đẹp tâm hồn người Việt Nam: tình nghĩa cao dày thấm đượm tình yêu nước. Câu thơ gợi cảm xúc trang trọng thiêng liêng đưa ta trở với cội nguồn cha ông
d) Mối quan hệ biện chứng cá nhân với đất nước
Trên sở thể quan niệm đất nước, nhà thơ phát triển cảm xúc tình cảm của đất nước bình diện cao hơn, mối quan hệ biện chứng cá nhân với đất nước.
- Đất nước phần thiếu anh, em tất mọi người Từ đó, tác giả phát điều lí thú:
(4)Đất Nước hài hòa nồng thắm Khi cầm tay người
Đất Nước vẹn tròn, to lớn
Khi hai đứa cầm tay có ý thức đoàn kết, khi cầm tay mọi người có nghĩa ta biết yêu thương nhau, biết sống đoàn kết với để tạo nên một gương mặt đất nước vẹn tròn to lớn, đất nước tình nghĩa thủy chung Đất nước trưởng thành, lớn mạnh không ngừng
→ Đây quan niệm đất nước thật gần gũi thân thiết Với cách nhìn mới mẻ ấy, nhà thơ giúp thấy gắn bó máu thịt với số phận cá nhân với vận mệnh chung cộng đồng, đất nước.
- Tiếp theo, nhà thơ xác định ý thức trách nhiệm cá nhân đất nước:
Em em Đất Nước máu xương mình Phải biết gắn bó san sẻ
Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở Làm nên Đất Nước muôn đời
Đất nước không đâu xa mà kết tinh, hóa thân người Lời thơ trở thành lời tâm da diết tâm tình, loạt câu thơ có tính chất mệnh đề với cụm từ phải biết, lại giống lời tự dặn cách chân thành trách nhiệm cá nhân cộng đồng chung dân tộc, đất nước
Tóm lại, lời thơ đậm chất dân gian, giọng thơ tự nhiên sâu lắng, đậm chất triết luận, tác giả thể cảm nhận sâu sắc đất nước trên nhiều bình diện khác Từ đó, đoạn thơ giúp người đọc thêm yêu quý, tự hào về nguồn gốc dân tộc, đất nước
2 Tư tưởng “Đất Nước Nhân dân” a) Đất nước nhân dân sáng tạo nên
- Đất nước địa danh, danh lam thắng cảnh kì thú: núi Bút non Nghiên, Trống Mái, núi Vọng Phu, vịnh Hạ Long, sơng Cửu Long, Ơng Đốc, Ơng Trang, Bà Đen, Bà Điểm,… Đó danh lam thắng cảnh tươi đẹp, địa danh không phải tên vô nghĩa mà sau tên đất, tên núi, tên sơng cuộc đời, gắn với kì tích, huyền thoại
→ Tất dáng hình núi sông đất nước ta nhân dân làm Tác giả đã thể tư tưởng qua động từ góp Mọi người góp phần xây dựng đất nước Chủ thể động từ là: người vợ nhớ chồng, cặp vợ chồng yêu nhau, gót ngựa Thánh Gióng, người học trị nghèo người dân thường khơng tên tuổi, Chính người làm đất nước nhân hậu, thủy chung, anh hùng bất khuất giàu truyền thống hiếu học
(5)đất nước
- Địa danh dấu ấn sinh tồn dân tộc Lần theo địa danh, Nguyễn Khoa Điềm tạo dựng lại diện mạo non sông đất nước:
Và đâu khắp ruộng đồng gị bãi
Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha Ơi Đất Nước sau bốn nghìn năm đâu ta thấy
Những đời hóa núi sơng ta
Một đất nước có lãnh thổ khơng thơi chưa đủ, cịn phải có lịch sử Lịch sử của dân tộc sống dân tộc chiều dài thời gian Tư tưởng
Đất Nước Nhân dân chi phối cách nhìn nhà thơ nghĩ bốn nghìn năm lịch sử
b) Đất nước nhân dân chiến đấu bảo vệ
- Những người làm nên đất nước người góp phần bảo vệ đất nước Họ người bình dị vơ danh ; họ người lao động cần cù chăm đất nước có giặc ngoại xâm họ trở thành anh hùng cứu nước:
Con gái, trai tuổi Nhưng họ làm Đất Nước
+ Khi có giặc người trai trận - Người gái trở nuôi con: cùng nhau chung sức, chung lòng để đánh giặc cứu nước.
+ Khi cần giặc đến nhà đàn bà đánh.
→ Nhà thơ khẳng định truyền thống đánh giặc ngoại xâm dân tộc Việt Nam. Đó truyền thống phát huy từ đời sang đời khác.
- Khi nhìn vào bốn nghìn năm Đất Nước, suy ngẫm hình thành đất nước trong chiều dài lịch sử, dường nhà thơ chẳng biết đất nước có tự bao giờ. Nhưng nhà thơ cảm nhận cụ thể đất nước khơng có triều đại tiếng, những anh hùng có tên lưu truyền sử sách, mà làm nên đất nước muôn đời ấy chính người bình dị, người dân vơ danh Họ những người vợ nhớ chồng, cặp vợ chồng yêu nhau, cậu học trị nghèo, ơng Đốc, Ơng Trang, Bà Đen, Bà Điểm, Họ người gái, trai, bốn nghìn lớp người giống ta lứa tuổi, sống chết giản dị bình tâm, khơng nhớ mặt đặt tên nhưng họ làm đất nước
c) Đất nước nhân dân giữ gìn lưu truyền cho hệ người Việt giá trị văn hóa vật chất tinh thần to lớn
- Trong suốt bốn nghìn năm lịch sử, không nhớ mặt, nhớ tên người anh hùng vơ danh Nhưng họ làm nên, lưu giữ truyền lại cho những gì họ có:
Họ giữ truyền cho ta hạt lúa ta trồng
(6)Họ gánh theo tên xã, tên làng chuyến di dân Họ đắp đập, be bờ cho người sau trồng hái trái
Bốn nghìn lớp người làm nên tất cả: từ hạt lúa với văn minh lúa nước, ngọn lửa tạo nên bước tiến loài người, đến cải tinh thần quý báu phong tục tập qn, giọng nói cha ơng, tên làng, tên xã Họ truyền lại tất cả, để đất nước này đất nước nhân dân Đất nước nhân dân hòa vào tạo nên một đất nước vừa thực lại vừa linh thiêng Một đất nước địa linh nhân kiệt Đây tư tưởng mẻ, khẳng định vai trò nhân dân với đất nước Biết bao hệ người dân ta từ già trẻ trai gái ngã xuống, máu họ tạo thành sông suối, xương họ tạo nên dáng núi tâm hồn họ hồn thiêng sống núi Họ người làm ra đất nước.
- Đây chạy đua tiếp sức mệt mỏi bao hệ người Việt Nam Cái mà họ truyền cho nhau, tiếp sức cho đuốc sống dân tộc Việt Nam (ngọn lửa: sức sống bền bỉ, dẻo dai dân tộc ta) Mỗi hệ chạy một quãng đường trao lại cho hệ Cứ thế, đất nước hình thành và phát triển vô số người vô danh.
d) Đất nước nhân dân đất nước ca dao thần thoại
Mạch cảm xúc, suy tưởng đoạn thơ tụ dần để cuối dẫn tới cao trào, làm bật lên tư tưởng cốt lõi thơ vừa bất ngờ, vừa giản dị độc đáo:
Để Đất Nước Đất Nước Nhân dân
Đất Nước Nhân dân, Đất Nước ca dao thần thoại
+ Tác giả nói Đất Nước ca dao thần thoại nói đến Đất Nước của nhân dân, để nhấn mạnh, khắc sâu nguồn gốc nhân dân, cội nguồn đất nước. Nhân dân - người giản dị, vơ danh người sáng tạo ra các giá trị văn hóa vật chất tinh thần đất nước Một giá trị văn hóa đặc sắc, kết tinh tư tưởng tâm hồn nhân dân, dân tộc văn hóa, văn học dân gian
+ Tác giả khái quát: Đất Nước Nhân dân, Đất Nước ca dao thần thoại. Câu thơ với hai vế song song, đồng đẳng cách định nghĩa đất nước thật giản dị mà độc đáo: đất nước tạo nên sức mạnh tình nghĩa nhân dân, đất nước nhân dân, muốn hiểu đất nước phải hiểu nhân dân vẻ đẹp tâm hồn, tính cách nhân dân đâu hết tìm thấy văn hóa tinh thần nhân dân: văn hóa dân gian, truyện thần thoại, truyện cổ tích, dân ca, ca dao, → Ở tác giả dùng đất nước dân gian từ xa xưa mà không dùng đất nước hiện đại ngày hơm Bởi vì, dân gian dân tộc, lại phần tiêu biểu, đậm đà nhất, dễ cảm thấy dễ nhận dân tộc, đất nước Hình ảnh đất nước dân gian thơ mộng, trữ tình từ xa xưa vọng sẽ trở nên quen thuộc, gần gũi với người nên dễ cảm, dễ hiểu, dễ nhận tư tưởng
Đất Nước Nhân dân
3 Nghệ thuật đặc sắc
(7)bình diện Đoạn trích tùy bút thơ: vừa theo mạch cảm xúc thơ, tác giả vừa huy động vào thơ kho tri thức phong phú mang tính tổng hợp văn hóa dân tộc (trong có văn học dân gian), phong tục tập quán, địa lí, lịch sử,
- Sử dụng nhuần nhị sáng tạo nhiều chất liệu văn học văn hóa dân gian vào câu thơ đại tạo nên màu sắc thẩm mĩ vừa quen thuộc lại vừa mẻ cho đoạn thơ:
+ Chất liệu dân gian sử dụng đa dạng sáng tạo: có phong tục, lối sống, tập quán sinh hoạt, ; có ca dao, dân ca, tục ngữ, ; có truyền thuyết, truyện cổ tích xa xưa, Cách vận dụng tác giả thường gợi vài chữ của câu ca dao hay hình ảnh, chi tiết truyền thuyết, cổ tích
+ Chất liệu văn hóa, văn học dân gian sử dụng đậm đặc tạo nên không gian nghệ thuật riêng đoạn trích, vừa bình dị, gần gũi, thực, lại vừa giàu tưởng tượng, bay bổng, thơ mộng Hơn nữa, nói chất dân gian thấm sâu vào tư tưởng cảm xúc tác giả, tạo nên đặc điểm tư nghệ thuật đoạn trích
+ Ngồi chất dân gian đoạn trích cịn có chất đại Điều thể ở các yếu tố suy tưởng, triết lí thể thơ tự với câu thơ co duỗi linh hoạt, thay đổi nhịp điệu dựa vào vần để liên kết
- Tác giả tạo không khí, giọng điệu, khơng gian nghệ thuật riêng đưa ta vào giới gần gũi, mĩ lệ bay bổng ca dao, truyền thuyết, văn hóa dân gian nhưng lại mẻ qua cách cảm nhận tư đại với hình thức thơ tự
4 Chất luận chất trữ tình đoạn trích
- Chất luận nằm ý đồ tư tưởng tác giả: thức tỉnh tinh thần dân tộc của hệ trẻ thành thị miền Nam, để dứt khoát lựa chọn đứng phía nhân dân cách mạng Tính luận chi phối kết cấu: đoạn trích xây dựng theo cách lập luận, để trả lời cho câu hỏi: Đất nước ? (phần đoạn trích)
- Chất trữ tình khơng biểu câu thơ bộc lộ trực tiếp tình cảm, cảm xúc chủ thể mà cịn thấm vào nhìn, thái độ trân trọng, yêu quý với hình ảnh, chi tiết đất nước gắn liền với nhân dân miêu tả, gợi ra trong đoạn trích
iii - tỉng kÕt
- Đoạn trích thể cảm nhận mẻ tác giả đất nước qua vẻ đẹp được phát chiều sâu nhiều bình diện lịch sử, địa lí, văn hóa,