Vật chất là một phạm trù triết học dùng để chỉ thực tại khách quan được đem lại cho con người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh , và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác Giải thích: Phân biệt được khái niệm vật chất với tư cách phạm trù triết học với khái niệm vật chất được sử dụng trong khoa học chuyên ngành. Thuộc tính cơ bản nhất, phổ biến nhất của mọi dạng vật chất là thuộc tính tồn tại khách quan, tức là thuộc tính tồn tại ngoài ý thức, độc lập, không phụ thuộc vào ý thức của con người dù con người có nhận thức được hay không. Vật chất là cái có thể gây lên cảm giác ở con người khi nó trực tiếp hay gián tiếp tác động đến giác quan của con người, ý thức của con người là sự phản ánh đối với vật chất, còn vật chất là cái ý thức phản ánh
Vật chất “ Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh , tồn không lệ thuộc vào cảm giác‖ Giải thích: Phân biệt khái niệm vật chất với tư cách phạm trù triết học với khái niệm vật chất sử dụng khoa học chuyên ngành Thuộc tính nhất, phổ biến dạng vật chất thuộc tính tồn khách quan, tức thuộc tính tồn ngồi ý thức, độc lập, không phụ thuộc vào ý thức người dù người có nhận thức hay khơnge Vật chất gây lên cảm giác người trực tiếp hay gián tiếp tác động đến giác quan người, ý thức người phản ánh vật chất, vật chất ý thức phản ánh Ý nghĩa : 1) Chống chủ nghĩa tâm hình thức 2) Chống thuyết bất khả tri cho người nhận thức bề vật không nhận thức chất vật tượng Lênin khẳng định: người nhận thức chất giới 3) Khắc phục hạn chế chủ nghĩa vật trước Mac ( quan điểm siêu hình, máy móc quy luật quy vật chất nói chung dạng cụ thể vật chất) 4) Là giới quan, phương pháp luận cho ngành khoa học đại tiếp tục phát triển Ý thức Định nghĩa: Ý thức phạm trù song song với phạm trù vật chất, theo ý thức phản ánh giới vật chất khách quan vào óc người có cải biến sáng tạo Ý thức có mối quan hệ hữu với vật chất Nguồn gốc: Nguồn gốc tự nhiên: Gồm yếu tố cấu thành: Bộ óc người mối quan hệ người với giới khách quan tạo nên tượng phản ánh động sáng tạo Về óc người: Chủ nghĩa vật biện chứng khẳng định ý thức thuộc tính dạng vật chất sống có tổ chức cao óc người Bộ óc người đại sản phẩm q trình tiến hố lâu dài mặt sinh vật - xã hội có cấu tạo phức tạp Về mối quan hệ người giới khách quan tạo trình phản ánh động, sáng tạo: Sự tác động giới thực khách quan vào óc người để hình thành nên ý thức Phản ánh tái tạo đặc điểm dạng vật chất dạng vật chất khác trình tác động qua lại lẫn chúng Phản ánh thuộc tính tất dạng vật chất song phản ánh thể nhiều hình thức, trình độ: vật lý , hóa học, sinh học , tâm lý động- sáng tạo, tương ứng với q trình tiến hóa dạng vật chất tự nhiên Nguồn gốc xã hội: Hai nguồn gốc trực tiếp Lao động Ngơn ngữ Lao động q trình người tác động vời giới tự nhiên nhằm tạo sản phẩm phục vụ cho nhu cầu tồn phát triển Ngơn ngữ hệ thống tín hiệu vật chất chứa đựng thơng tin mang nội dung ý thức Khơng có ngơn ngữ, ý thức khơng thể tồn thể Giải thích: Sự đời ngôn ngữ gẵn liền với lao động Lao động từ đầu mang tính xã hội.Mối quan hệ thành viên trình lao động làm nảy sinh họ nhu cầu phải có phương tiện để giao tiếp, trao đổi tư tưởng.Nhu cầu làm ngôn ngữ nảy sinh phát triển q trình lao động Nhờ ngơn ngữ, người ta khơng giao tiếp, trao đổi mà cịn khái qt, tổng kết, đúc kết kinh nghiệm, truyền đạt kinh nghiệm, truyền đạt tư tưởng từ hệ sang hệ khác Như vậy, nguồn gốc bản, trực tiếp quan trọng định đời phát triển ý thức lao động Sau lao động đồng thời với lao động ngôn ngữ; hai sức kích thích chủ yếu ảnh hưởng đến óc vượn, làm cho óc biến chuyển thành óc người, khiến cho tâm lý động vật chuyển hóa thành ý thức Mối quan hệ vật chất ý thức : ― Là mối quan hệ biện chứng Trong mối quan hệ này, vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất nguồn gốc ý thức, định ý thức, song, ý thức khơng hồn tồn thụ động mà tác động trở lại vật chất thông qua hoạt động thực tiễn người Ý nghĩa phương pháp luận: Hình thành nên Nguyên tắc phương pháp luận nhất: ―Trong hoạt động nhận thức thực tiễn phải xuất phát từ thực tế khách quan, tôn trọng khách quan (1), đồng thời phát huy tính động chủ quan (2)‖ Mọi hoạt động nhận thức thực tiễn người đắn, thành cơng hiệu tối ưu thực đồng thời việc xuất phát từ thực tế khách quan, tôn trọng khách quan phát huy tính động chủ quan (1) Đòi hỏi nhận thức hành động người phải xuất phát từ thực tế khách quan để xác định mục đích, biện pháp… Phải lấy thực tế khách quan làm sở, phương tiện Tìm nhân tố vật chất, tổ chức nhân tố thành lực lượng vật chất để hành động (2) Phát huy vai trị tích cực, động, sáng tạo ý thức phát huy vai trò nhân tố người việc vật chất hóa tính tích cực Tích cực tìm hiểu truyền bá tri thức vào quần chúng, hướng dẫn quần chúng hành động Tự giác tu dưỡng, rèn luyện để củng cố nhân sinh quan, tình cảm, nghị lực… để có thống hữu tính khoa học tính nhân văn định hướng hành động Đòi hỏi phải phòng chống, khắc phục tư tưởng chủ quan ý chí, đồng thời chống chủ nghĩa kinh nghiệm, xem thường tri thức khoa học, lý luận hoạt động nhận thức thực tiễn Nguyên lý Quy luật Nguyên lý mối liên hệ phổ biến: nguyên tắc lý luận xem xét vật, tượng khách quan tồn mối liên hệ, ràng buộc lẫn tác động, ảnh hưởng lẫn vật, tượng hay mặt vật, tượng giới Nguyên lý biểu thông qua sáu cặp phạm trù bản: 1) Cái chung riêng 2) Bản chất tượng 3) Nội dung hình thức 4) Nguyên nhân kết 5) Khả thực 6) Tất nhiên ngẫu nhiên Tính chất: Tính khách quan: Theo quan điểm biện chứng vật, mối liên hệ vật, tượng giới có tính khách quan Theo quan điểm đó, quy định, tác động làm chuyển hóa lẫn vật, tượng (hoặc thân chúng) vốn có nó, tồn độc lập khơng phụ thuộc vào ý chí người Con người nhận thức vận dụng mối liên hệ hoạt động thực tiễn Tính phổ biến: Theo quan điểm biện chứng khơng có vật, tượng hay trình tồn tuyệt đối biệt lập với vật, tượng hay trình khác Bất tồn hệ thống, hệ thống mở, tồn mối liên hệ với hệ thống khác, tương tác làm biến đổi lẫn Tính đa dạng, phong phú: Khơng khẳng định tính khách quan, tính phổ biến mối liên hệ mà nhấn mạnh tính phong phú, đa dạng mối liên hệ Thể chỗ: vật, tượng hay q trình khác có mối liên hệ cụ thể khác nhau, giữ vị trí, vai trị khác tồn phát triển Mặt khác, mối liên hệ định vật, tượng điều kiện cụ thể khác nhau, giai đoạn khác trình vận động, phát triển vật, tượng có tính chất vai trị khác Như vậy, khơng thể đồng tính chất vị trí, vai trị cụ thể mối liên hệ khác vật, tượng định, điều kiện xác định Đó mối liên hệ bên bên ngoài, mối liên hệ chất tượng, mối liên hệ chủ yếu thứ yếu, mối liên hệ trực tiếp gián tiếp, v.v vật, tượng giới Ý nghĩa phương pháp luận - Từ tính khách quan phổ biển mối liên hệ cho thấy hoạt động nhận thức thực tiễn cần phải có quan điểm tồn diện Quan điểm tồn diện địi hỏi nhận thức xử lý tình thực tiễn cần phải xem xét vật, tượng mối quan hệ biện chứng qua lại phận, yếu tố, mặt vật, tượng tác động qua lại vật, tượng với vật, tượng khác Chỉ sở nhận thức vật, tượng xử lý có hiệu vấn đề đời sống thực tiễn Như vậy, quan điểm toàn diện đối lập với quan điểm phiến diện, siêu hình nhận thức thực tiễn Nguyên lý phát triển: nguyên tắc lý luận mà trong xem xét vật, tượng khách quan phải đặt chúng vào q trình ln ln vận động phát triển (vận động tiến lên từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ hoàn thiện đến hồn thiện vật) Tính chất: Tính khách quan: biểu nguồn gốc vận động phát triển Đó q trình bắt nguồn từ thân vật, tượng; trình giải mâu thuẫn vật, tượng Vì vậy, phát triển thuộc tính tất yếu, khách quan, không phụ thuộc vào ý thức người Tính phổ biến: thể trình phát triển diễn lĩnh vực tự nhiên, xã hội tư duy,trong tất vật, tượng trình, giai đoạn vật, tượng Trong trình biến đổi bao hàm khả dẫn đến đời mới, phù hợp với quy luật khách quan Tính đa dạng, phong phú: phát triển khuynh hướng chung vật tượng, song vật, tượng, lĩnh vực thực lại có q trình phát triển khơng hồn tồn giống Tồn không gian thời gian khác vật, tượng phát triển khác Đồng thời, trình phát triển mình, vật, tượng cịn chịu nhiều tác động vật, tượng hay trình khác, nhiều yếu tố điều kiện lịch sử, cụ thể Sự tác động làm thay đổi chiều hướng phát triển vật, tượng, chí làm cho vật, tượng thụt lùi tạm thời, dẫn tới phát triển mặt thối hóa mặt khác Ý nghĩa : Ngun lý phát triển sở lý luận khoa học để định hướng việc nhận thức giới cải tạo giới Theo nguyên lý này, nhận thức thực tiễn cần phải có quan điểm phát triển Theo V.I.Lênin, " Lơgích biện chứng đòi hỏi phải xét vật phát triển, "sự tự vận động" , biển đổi nó" Quan điểm phát triển địi hỏi phải khắc phục tư tưởng bảo thủ, trì trệ, định kiến, đối lập với phát triển 1) Quy luật mâu thuẫn: nguồn gốc phát triển Là tượng khách quan phổ biến Mâu thuẫn mối liên hệ tác động qua lại mặt đối lập vật Mặt đối lập mặt, thuộc tính có xu hứơng phát triển ngược chiều nhau, tồn vật tượng tác động biện chứng với làm cho vật phát triển Mâu thuẫn tượng khách quan phổ biến : Mâu thuẫn khách quan có nghĩa mâu thuẫn vốn có vật tượng Mâu thuẫn hình thành phát triển cấu trúc tự thân bên vật quy định khơng phụ thuộc vào lực lượng siêu tự nhiên khơng phụ thuộc vào ý chí chủ quan người Mâu thuẫn tượng phổ biến có nghĩa mâu thuẫn tồn tất lĩnh vực tự nhiên, xã hội tư Mâu thuẫn tồn từ vật xuất kết thúc Mâu thuẫn tồn không gian, thời gian, giai đoạn phát triển Mâu thuẫn mâu thuẫn khác lại hình thành Trong vật khơng phải có mâu thuẫn mà có nhiều mâu thuẫn lúc có nhiều mặt đối lập Trong điều kiện cụ thể khác nhau, mâu thuẫn thể nhiều hình thức đa dạng phong phú khác nhau: + Mâu thuẫn bên mâu thuẫn bên + Mâu thuẫn mâu thuẫn không + Mâu thuẫn chủ yếu mâu thuẫn thứ yếu + Mâu thuẫn đối kháng không đối kháng Cần ý: Trong tư thơng thường nói đến hai mặt đối lập nói lên mâu thuẫn Cịn tư biện chứng, hai mặt đối lập tạo nên mâu thuẫn mà mặt đối lập tác động biện chứng với tạo nên vật tượng tạo lên phát triển gọi mâu thuẫn - mâu thuẫn biện chứng Trong mặt mâu thuẫn, mặt đối lập vừa thống nhất, vừa đấu tranh với Sự thống mặt đối lập Sự nương tựa, ràng buộc quy định lẫn làm tiền đề tồn cho mặt đối lập Khơng có thống mặt đói lập khơng tạo vật Theo nghĩa hẹp thống đồng nhất, phù hợp ngang hai mặt đối lập trạng thái cân mâu thuẫn Là tạm thời tương đối, nghĩa tồn thời gian định, trạng thái đứng im, ổn định tương đối vật, tính tương đối thống mặt đối lập làm cho giới vật chất phân hoá thành phận vật đa dạng phực tạp, gián đoạn Sự đấu tranh mặt đối lập Sự trừ gạt bỏ phủ định biện chứng lẫn mặt đối lập (Sự đấu tranh hiểu theo nghĩa tác động ảnh hưởng lẫn mặt đối lập theo nghĩa đen) Là tuyệt đối vĩnh viễn Nó diễn liên tục suốt trình tồn vật kể trang thái vật ổn định chuyển hoá nhảy vọt chất Sự đấu tranh mặt đối lập tạo lên tính chất tự thân, liên tục vận động phát triển vật Cũng muốn thay đổi vật phải tăng cường đấu tranh Sự đấu tranh mặt đối lập trình phức tạp diễn từ thấp đến cao, gồm nhiều giai đoạn, giai đoạn lại có đặc điểm riêng + Giai đoạn đầu: Mâu thuẫn biểu khác hai mặt đối lập song khác mâu thuẫn mà hai mặt khác liên hệ hữu với chỉnh thể có khuynh hướng phát triển trái ngược tạo thành giai đoạn đầu mâu thuẫn, giai đoạn đấu tranh chưa rõ chưa gay gắt + Giai đoạn sau: Trong trình phát triển mâu thuẫn, khác biến thành đối lập, hai mặt đối lập rõ, sâu sắc đấu tranh chúng ngày gay gắt liệt, có điều kiện chín muồi hai mặt chuyển hoá lẫn mâu thuẫn giải Đấu tranh mặt đối lập gây biến đổi mặt đối lập đấu tranh mặt đối lập trỏ lên liệt có điều kiện chín muồi thống hai cũ bị phá huỷ, mặt đối lập chuyển hoá lẫn Sự chuyển hoá mặt đối lập lúc mâu thuẫn giải quyết, vật cũ bị đi, vật xuất Các mặt đối lập chuyển hố lẫn với ba hình thức Các mặt đối lập chuyển hoá lẫn mặt đối lập thành mặt đối lập ngược lại trình độ cao phương diện vật chất vật Ví dụ: Mâu thuẫn vô sản tư sản biểu thành cách mạng vô sản lật độ giai cấp tư sản Cả hai mặt đối lập chuyển hoá thành mặt đối lập Ví dụ: Giải mâu thuẫn nơng dân địa chủ (chế độ phong kiến) xã hội lại xuất mâu thuẫn mâu thuẫn tư sản vô sản (Chế độ TBCN) Các mặt đối lập thâm nhập vào nhau, cải biến lẫn Trong vật lại có mâu thuẫn mới, mặt đối lập mâu thuẫn lại đấu tranh với nhau, làm cho vật lại chuyển hoá thành vật khác tiến hơn, mà vật tượng thường xuyên biến đổi phát triển khơng ngừng, vậy, mâu thuẫn nguồn gốc động lực trình vận động phát triển vật tượng Ý nghĩa phương pháp luận: Vì mâu thuẫn tượng khách quan phổ biến, nên nhận thận thức thực tiễn phải tôn trọng mâu thuẫn, tức không lẩn tránh mâu thuẫn không tạo mâu thuẫn Vì mâu thuẫn động lực phát triển nên muốn thúc đẩy phát triển phải nhận thức mâu thuẫn tìm cách giải mâu thuẫn, phải tạo điều kiện thúc đẩy đấu tranh mặt đối lập theo chiều hướng phát triển Vì mâu thuẫn có q trình phát sinh, phát triển biến hố Vì vật khác mâu thuẫn khác nhau, mâu thuẫn lại có đặc điểm riêng Do phải biết phân tích cụ thể mâu thuẫn cụ thể tìm cách giải mâu thuẫn, tránh việc điều hịa mâu thuẫn 2) Quy luật lượng - chất: cách thức, hình thức phát triển Chất ? Chất phạm trù triết học dùng để tính quy định khách quan vốn có vật, tượng; thống hữu thuộc tính làm cho vật khơng phải khác Chất vật thuộc tính khách quan vốn có vật khơng đồng với khái niệm thuộc tính Mỗi vật, tượng có thuộc tính khơng Chỉ thuộc tính hợp thành chất vật, tượng Khi thuộc tính thay đổi chất vật thay đổi Chất vật, tượng xác định chất yếu tố cấu thành mà cấu trúc phương thức liên kết chúng, thông qua mối liên hệ cụ thể việc phân biệt thuộc tính khơng bản, chất thuộc tính có ý nghĩa tương đối Mỗi vật, tượng khơng có chất, mà có nhiều chất, tùy thuộc vào mối quan hệ cụ thể với khác Vai trò sản xuất vật chất phát triển xã hội Sản xuất vật chất: Sản xuất vật chất với nghĩa chung nhất, q trình người sử dụng cơng cụ lao động tác động vào từ nhiên nhằm cải biến dạng vật chất tự nhiên để tạo vật chất cần thiết cho đời sống người cho xã hội.Chính nhờ có hoạt động lao động thân người xã hội loài người tồn tại, phát triển Bất trình sản xuất gồm ba yếu tố bản: sức lao động, đối tượng lao động tư liệu lao động: Sức lao động: toàn thể lực trí lực người có khả vận dụng, sử dụng trình sản xuất vật chất Sức lao động lao động hai khái niệm khác có liên quan với Lao động trình người sử dụng sức lao động trình sản xuất vật chất Đối tượng lao động: tồn giới tự nhiên mà người tác động vào chúng trình lao động Tư liệu lao động: phương tiện vật chất mà người sử dụng trình lao động để tác động vào đối tượng lao động Vai trò: - Là nhân tố định sinh tồn, phát triển người xã hội: hoạt động tảng làm phát sinh, phát triển mối quan hệ xã hội người; sở hình thành, biến đổi phát triển xã hội loài người - Trong q trình sản xuất vật chất, người khơng ngừng làm biến đổi tự nhiên, biến đổi xã hội, đồng thời làm biến đổi thân vận động, phát triển toàn đời sống xã hội, suy đến có ngun nhân từ tình trạng phát triển nên sản xuất xã hội - Sự thay phát triển phương thức sản xuảt phản ánh xu hướng tất yếu khách quan trình phát triển xã hội lồi người từ trình độ thấp đến trình độ ngày cao Ví dụ : ―Nền sản xuất tư chủ nghĩa trình độ cao sản xuất phong kiến sản xuất tư chủ nghĩa sản suất dựa vào trình độ phát triển phương thức sản xuất, cơng nghiệp hình thức tổ chức kinh tế thị trường ngày đại, nhớ mà tạo suất lao động cao nhiều phương thức sản xuất phong kiến với trình độ lao động thủ cơng, với hình thức tổ chức kinh tế tự cấp tự túc, khép kín‖ Quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất Bất kỳ trình sản xuất vật chất cần phải có nhân tố thuộc người lao động (như lực, kỹ năng, tri thức, người lao động) tư liệu sản xuất định (như đối tượng lao động: công cụ lao động, tư liệu phụ trợ trình sản xuất ) Tồn nhân tố tạo thành lực lượng sản xuất Ý nghĩa: - Lực lượng sản xuất nhân tố có tính sáng tạo tính sáng tạo có tính lịch sử Do đó, trình độ phá triển lực lượng sản xuất phản ánh trình độ chinh phục giới tự nhiên người - Là nhân tố bản, tất yếu tạo thành nội dung vật chất trình sản xuất, khơng qua trình sản xuất thực diễn thiếu hai nhân tố người lao động tư liệu sản xuất Thế nhưng, có lực lượng sản xuất chưa thể diễn trình sản xuất thực được, mà cịn cần phải có quan hệ sản xuất đóng vai trị hình thức xã hội trình sản xuất Quan hệ sản xuất: Quan hệ sản xuất mối quan hệ người với người trình sản xuất (sản xuất tái sản xuất xã hội) Quan hệ sản xuất bao gồm: - quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất - quan hệ tổ chức - quản lý trình sản xuất - quan hệ phân phối kết q trình sản xuất Những quan hệ sản xuất tồn mối quan hệ thống chi phối, tác động lẫn sở định quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất Mối quan hệ biện chứng quan hệ sản xuất lực lượng sản xuất - Là mối quan hệ thống biện chứng, lực lượng sản xuất định quan hệ sản xuất quan hệ sản xuất tác động trở lại lực lượng sản xuất - Là hai mặt bản, tất yếu q trình sản xuất, lực lượng sản xuất nội dung vật chất trình sản xuất, cịn quan hệ sản xuất "hình thức xã hội" q trình Vậy nên, quan hệ sản xuất phải phụ thuộc vào trình độ phát triển lực lượng sản xuất giai đoạn lịch sử xác định - Tương ứng với trình độ phát triển định lực lượng sản xuất tất yếu địi hỏi phải có quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ ba phương diện: Sở hữu tư liệu sản xuất, Tổ chức — quản lý trình sản xuất Phân phối kết trình sản xuất - Quan hệ sản xuất ln ln có khả tác động trở lại vận động, phát triển lực lượng sản xuất Sự tác động diễn theo chiều hướng tích cực tiêu cực, điều phụ thuộc vào tính phù hợp hay khơng phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ phát triển lực lượng sản xuất - Tính ổn định, phù hợp quan hệ sản xuất lực lượng sản xuất cao lực lượng sản xuất có khả phát triển, phát triển lực lượng sản xuất lại luôn tạo khả phá vỡ thống quan hệ sản xuất từ trước đến đóng vai trị hình thức kinh tế - xã hội cho phát triển Những quan hệ sản xuất này, từ chỗ hình thức phù hợp cần thiết cho phát triển lực lượng sản xuất trở thành hình thức kìm hãm phát triển đó, tạo mâu thuẫn lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất, từ xuất nhu cầu khách quan phải thiết lập lại mối quan hệ thống chúng - Khi phân tích vận động mâu thuẫn biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất, C.Mác rằng: "Tới giai đoạn phát triển chúng, lực lượng sản xuất vật chất xã hội mâu thuẫn với quan hệ sản xuất có từ trước đến lực lượng sản xuất phát triển Từ chỗ hình thức phát triển lực lượng sản xuất, quan hệ trở thành xiềng xích lực lượng sản xuất Khi bắt đầu thời đại cách mạng xã hội" Như vậy, mối quan hệ lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất mối quan hệ mâu thuẫn biện chứng nội dung vật chất, kỹ thuật với hình thức kinh tế - xã hội trình sản xuất Sự vận động mâu thuẫn trình từ thống đến khác biệt đối lập, xung đột, từ làm xuất nhu cầu khách quan phải giải theo nguyên tắc quan hệ sản xuất phải phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất Sự vận động mâu thuẫn tuân theo quy luật "từ thay đổi lượng thành thay đổi chất ngược lại", quy luật "phủ định phủ định", khiến cho trình phát triển sản xuất xã hội vừa diễn với tính chất tiệm tiến, tuần tự, lại vừa có tính nhảy vọt với bước đột biến, kế thừa vượt qua trình độ ngày cao Mối quan hệ biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng Cơ sở hạ tầng: - Là toàn quan hệ sản xuất hợp thành cấu kinh tế xã hội định Khái niệm sở hạ tầng phản ánh chức xã hội quan hệ sản xuất với tư cách sở kinh tế tượng xã hội - Cơ sở hạ tầng bao gồm: Quan hệ sản xuất thống trị Những quan hệ sản xuất tàn dư xã hội trước Những quan hệ sản xuất mầm mống xã hội sau - Trong xã hội có đối kháng giai cấp tính chất đối kháng giai cấp xung đột giai cấp bắt nguồn từ sở hạ tầng Kiến trúc thượng tầng Kiến trúc thượng tầng toàn quan điểm tư tưởng xã hội, thiết chế tương ứng quan hệ nội thượng tầng hình thành sở hạ tầng định - Mỗi yếu tố kiến trúc thượng tầng có đặc điểm riêng, có quy luật phát triển riêng, có liên hệ tác động lẫn nảy sinh sở hạ tầng, phản ánh sở hạ tầng, nhà nước phận có quyền lực mạnh mẽ kiến trúc thượng tầng Chính nhờ có nhà nước mà tư tưởng giai cấp thống trị thống trị toàn đời sống xã hội - Kiến trúc thượng tầng xã hội có đối kháng giai cấp bao gồm: - Hệ thống hình thái ý thức xã hội( hình thái ý thức, trị, pháp quyền , tơn giáo) - Thiết chế trị xã hội tương ứng ( nhà nước, đảng, giáo hội ) Quan hệ biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng ― Mỗi hình thái kinh tế - xã hội có sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng nó, chúng có mối quan hệ biện chứng với nhau, sở hạ tầng định kiến trúc thượng tầng kiến trúc thượng tầng tác động trở lại sở hạ tầng.‖ Cơ sở hạ tầng định kiến trúc thượng tầng Cơ sở hạ tầng sinh kiến trúc thượng tầng Cơ sở hạ tầng xã hội định nào, tính chất sao, giai cấp đại diện cho hệ thống tư tưởng trị, pháp quyền, đạo đức, triết học, v.v quan hệ; thể chế tương ứng với tư tưởng Cơ sở hạ tầng định biến đổi kiến trúc thượng tầng Sự biến đổi xảy hình thái kinh tế - xã hội, từ hình thái kinh tế — xã hội sang hình thái kinh tế - xã hội khác Trong xã hội có đối kháng giai cấp, biến đổi diễn thông qua đấu tranh giai cấp gay go, phức tạp Cơ sở hạ tầng định kiến trúc thượng tầng quy luật phổ biến hình thái kinh tế xã hội Sự tác động trở lại kiến trúc thượng tầng sở hạ tầng Thể trước hết chức trị - xã hội kiến trúc thượng tầng nhằm bảo vệ, trì, củng cố phát triển sở hạ tầng sinh nó; đấu tranh xoá bỏ sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng cũ Các phận khác kiến trúc thượng tầng tác động đến sở hạ tầng nhiều hình thức khác nhau, nhà nước giữ vai trị đặc biệt quan trọng có tác động to lớn trực tiếp sở hạ tầng Kiến trúc thượng tầng có q trình biến đổi định Q trình phù hợp với sở hạ tầng tác động sở hạ tầng hiệu quả; Ngược lại, q trình khơng theo chiều với quy luật vận động sở hạ tầng cản trở phát triển sở hạ tầng “Song nhấn mạnh thổi phồng vai trò kiến trúc thượng tầng đến mức phủ định tính tất yếu kinh tế xã hội, rơi vào chủ nghĩa tâm chủ quan, ý chí” Tồn xã hội định ý thức xã hội Khái niệm tồn xã hội dùng để phương diện sinh hoạt vật chất điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội Các yếu tố tạo thành tồn xã hội bao gồm: - Phương thức sản xuất vật chất - Các yếu tố thuộc điều kiện tự nhiên - Hoàn cảnh địa lý dân cư Các yếu tố tồn mối quan hệ thống biện chứng, tác động lẫn tạo thành điều kiện sinh tồn phát triển xã hội Trong phương thức sản xuất vật chất yếu tố Khái niệm ý thức xã hội dùng để phương diện sinh hoạt tinh thần xã hội, nảy sinh từ tồn xã hội phản ánh tồn xã hội giai đoạn phát triển định Giữa ý thức xã hội ý thức cá nhân có thống nhât biện chứng không đồng Mối quan hệ ý thức xã hội ý thức cá nhân thuộc mối quan hệ chung riêng Lĩnh vực tinh thần đời sống xã hội có cấu trúc phức tạp Có thể tiếp cận kết cấu ý thức xã hội từ phương diện khác Theo nội dung lĩnh vực phản ánh đời sống xã hội, ý thức xã hội bao gồm hình thái khác nhau: ý thức trị, ý thức pháp quyền, ý thức đạo đức, ý thức tôn giáo, ý thức thẩm mỹ, ý thức khoa học Theo trình độ phản ánh ý thức xã hội tồn xã hội phân biệt ý thức xã hội thông thường ý thức lý luận: Ý thức xã hội thơng thừơng tồn tri thức, quan niệm người cộng đồng người định, hình thành trực tiếp từ hoạt động thực tiễn hàng ngày, chưa hệ thống hóa, khái quát hóa thành lý luận Ý thức lý luận tư tưởng, quan điểm hệ thống hóa, khái quát hóa thành học thuyết xã hội, trình bày dạng khái niệm, phạm trù, quy luật Ý thức lý luận khoa học có khả phản ánh thực khách quan cách khái quát, sâu sắc xác, vạch mối liên hệ chất vật tượng Ý thức lý luận đạt trình độ cao mang tính hệ thống, tạo thành hệ tư tưởng Cũng phân tích ý thức xã hội theo hai trình độ hai phuơng thức phản ánh tồn xã hội: Đó tâm lý xã hội hệ tư tưởng xã hội Tâm lý xã hội toàn đời sống tình cảm, tâm trạng, khát vọng, ý chí, cộng đồng người định phản ánh trực tiếp tự phát hoàn cảnh sống họ Hệ tư tưởng xã hội toàn hệ thống quan niệm, quan điểm xã hội như: trị triết học, đạo đức, nghệ thuật, tơn giáo : phản ánh gián tiếp tự giác tồn xã hội Tâm lý xã hội hệ tư tưởng xã hội hai trình độ, hai phương thức phản ánh khác ý thức xã hội tồn xã hội, chúng có mối quan hệ thống biện chứng với nhau, nhiên, tâm lý xã hội tự sản sinh hệ tư tưởng xã hội Trong xã hội có giai cấp, ý thức xã hội có tính giai cấp, phản ánh điều kiện sinh hoạt vật chất lợi ích khác nhau, đối lập giai cấp Mỗi giai cấp có đời sống sinh hoạt tinh thần đặc thù hệ tư tưởng thống trị xã hội hệ tư tưởng giai cấp thống trị xã hội, có ảnh hưởng đến ý thức giai cấp đời sống xã hội Theo quan niệm C.Mác Ph.Ăngghen: "Giai cấp chi phối tư liệu sản xuất vật chất chi phối tư liệu sản xuất tinh thần, nói chung tư tưởng người khơng có tư liệu sản xuất tinh thần đồng thời bị giai cấp thống trị chi phối" Vai trị định tồn xã hội ý thức xã hội Đời sống tinh thần xã hội hình thành phát triển sở đời sống vật chất: khơng thể tìm nguồn gốc tư tưởng, tâm lý xã hội thân nó, nghĩa khơng thể tìm đầu óc nguời mà phải tìm thực vật chất Theo quan điểm vật lịch sử: tồn xã hội định ý thức xã hội; ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội phụ thuộc vào tồn xã hội Mỗi tồn xã hội (nhất phương thức sản xuất) biến đổi tư tưởng lý luận xã hội, quan điểm trị, pháp quyền, triết học, đạo đức, văn hóa, nghệ thuật, v.v tất yếu biến đổi theo Cho nên, thời kỳ lịch sử khác thấy có lý luận, quan điểm, tư tưởng xã hội khác điều kiện khác đời sống vật chất định Quan điểm vật lịch sử nguồn gốc ý thức xã hội dừng lại chỗ xác định phụ thuộc ý thức xã hội vào tồn xã hội, mà rằng: tồn xã hội định ý thức xã hội cách giản đơn trực tiếp mà thường thông qua khâu trung gian Không phải tư tưởng, quan niệm, lý luận hình thái ý thức xã hội phản ánh rõ ràng trực tiếp quan hệ kinh tế thời đại, mà xét đến thấy rõ mối quan hệ kinh tế phản ánh cách hay cách khác tư tưởng Tính độc lập tương đối ý thức xã hội Quan điểm vật biện chứng xã hội khơng khẳng định tính định tồn xã hội ý thức xã hội, mà làm sáng tỏ nội dung tính độc lập tương đối ý thức xã hội Thứ nhất, ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội Theo nguyên lý tồn xã hội định ý thức xã hội tồn xã hội biến đổi tất yếu dẫn tới biến đổi ý thức xã hội (ý thức xã hội cũ làm nảy sinh ý thức xã hội mới) Tuy nhiên, trường hợp, biến đổi tồn xã hội dẫn đến biến đổi ý thức xã hội Trái lại, nhiều yếu tố ý thức xã hội (trong đời sống tâm lý xã hội hệ tư tưởng xã hội) cịn tồn lâu dài sở tồn xã hội sản sinh thay đổi cản Mặt khác yếu tố ý thức xã hội nảy sinh sở tồn xã hội Sở dĩ vì: Một là, chất ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội nói chung ý thức xã hội biến đổi sau có biến đổi tồn xã hội Mặt khác, biến đổi tồn xã hội tác động mạnh mẽ, thường xuyên trực tiếp hoạt động thực tiễn, diễn vơi tốc độ nhanh mà ý thức phản ánh kịp Hai là, sức mạnh thói quen, truyền thống, tập quán tính lạc hậu, bảo thủ số hình thái ý thức xã hội Ba là, ý thức xã hội ln gắn với lợi ích nhóm, tập đồn người, giai cấp định xã hội Vì vậy, tư tưởng cũ, lạc hậu thường lực lượng xã hội phản tiến lưu giữ truyền bá nhằm chống lại lực lượng xã hội tiến Thứ hai, ý thức xã hội vượt trước tồn xã hội Khi khẳng định tính thường lạc hậu ý thức xã hội so với tồn xã hội, chủ nghĩa vật lịch sử đồng thời thừa nhận rằng, điều kiện định, tư tưởng người đặc biệt tư tưởng khoa học tiên tiến vượt truớc phát triển tồn xã hội, dự báo tương lai có tác dụng tổ chức, đạo hoạt động thực tiễn nguời, hướng hoạt động vào việc giải nhiệm vụ phát triển chín muồi đời sống vật chất xã hội đặt Tuy nhiên, suy đến cùng, khả phản ánh vượt trước ý thức xã hội phụ thuộc vào tồn xã hội Thứ ba, ý thức xã hội có tính kế thừa phát triển Lịch sử phát triển đời sống tinh thần xã hội cho thấy rằng, quan điểm lý luận thời đại không xuất mảnh đất trống không mà tạo sở kế thừa tài liệu lý luận thời đại trước Do ý thức có tính kế thừa phát triển, nên khơng thể giải thích tư tưởng dựa vào quan hệ kinh tế có, khơng ý đến giai đoạn phát triển tư tưởng trước Lịch sử phát triển tư tưởng cho thấy giai đoạn hưng thịnh suy tàn triết học, văn học, nghệ thuật, v.v nhiều khơng phù hợp hồn toàn với giai đoạn hưng thịnh suy tàn kinh tế Trong xã hội có giai cấp, tính chất kế thừa ý thức xã hội gắn với tính chất gai cẩp Những giai cấp khác kế thừa nội dung ý thức khác thời đại trước Các giai cấp tiên tiến tiếp nhận di sản tư tưởng tiến xã hội cũ để lại V.I.Lênin nhấn mạnh rằng, văn hóa xã hội chủ nghĩa cần phải phát huy thành tựu truyền thống tốt đẹp văn hóa nhân loại từ cổ chí kim Trên sở giới quan mácxít, Người viết: "Văn hóa vơ sản phải phát triển hợp quy luật tổng số kiến thức mà lồi người tích lũy ách thống trị xã hội tư bản, xã hội bọn địa chủ xã hội bọn quan liêu" Quá trình lịch sử tự nhiên phát triển hình thái kinh tế- xã hội Một là, vận động phát triển xã hội khơng tn theo ý chí chủ quan người mà tuân theo quy luật khách quan, quy luật thân cấu trúc hình thái kinh tế xã hội, hệ thống quy luật xã hội thuộc lĩnh vực kinh tế trị văn hóa… Hai là, nguồn gốc vận động phát triển xã hội lịch sử nhân loại,của lĩnh vực kinh tế, trị….suy đến có nguyên nhân trực tiếp hay gián tiếp từ phát triển lực lượng sản xuất xã hội Ba là, q trình phát triển hình thái kinh tế xã hội, tức trình thay lẫn hình thái kinh tế xã hội lịch sử nhân loại phát triển lịch sử xã hội lồi người tác động nhiều nhân tố chủ quan, nhân tố giữ vai trị định tác động quy luật khách quan Sự đời tồn thay lẫn hình thái kinh tế xã hội diễn tuần tự, vừa diễn có bỏ qua Quan điểm chủ nghĩa vật lịch sử thuộc người chất người Khái niệm: Con người thực thể tự nhiên mang đặc tính xã hội, có thống biện chứng hai phương diện tự nhiên xã hội Giới tự nhiên tiền đề vật chất quy định hình thành tồn phát triển người Vì chất tự nhiên phương diện người Bản tính xa hội định phải phương diện khác tính người Bản tính tự nhiên người phân tích từ góc độ + Con người kết q trình tiến hóa phát triển lâu dài giới tự nhiên + Con người phận giới tự nhiên đồng thời giới tự nhiên thân thể vô người Bản tính xã hội người phân tích từ góc độ sau: - Lao động làm xuất người xã hội loài người, giúp người vượt lên loài động vật khác, tiến hóa phát triển thành người - Các nhân tố quy luật xã hội chi phối đến tồn phát triển người xã hội loài người Bản chất - Bản chất người trừu tượng cố hữu cá nhân riêng biệt - Trong tính thực nó, chất người tổng hòa mối quan hệ xã hội - Với tư cách thực thể xã hội, người hoạt động thực tiễn tác động vào giới tự nhiên theo nhu cầu sinh tồn phát triển nó, thực phát triển lịch sử =>Từ quan niệm khoa học Mac Leenin người rút số ý nghĩa - Muốn hiểu người không nên dừng lại phương diện tính xã hội từ quan hệ Kinh tế- xã hội để lí giải - Động lực phát triển tiến xã hội lực sáng tạo lịch sử người Thứ tư, tác động qua lại hình thái ý thức xã hội phát triển chúng Sự tác động qua lại hình thái ý thức xã hội nguyên nhân làm cho hình thái ý thức có mặt, tính chất khơng thể giải thích cách trực tiếp tư tồn xã hội Lịch sử phát triển ý thức xã hội cho thấy, thông thường thời đại, tùy theo hồn cảnh lịch sử cụ thể có hình thái ý thức lên hàng đầu ác động mạnh đến hình thái ý thức khác Ở Hy Lạp thời cổ đại, triết học nghệ thuật đóng vai trị đậc biệt quan trọng Ở Tây Âu thời trung cổ, tôn giáo có ảnh hưởng mạnh mẽ đến mặt tinh thần xã hội như: triết học, đạo đức, nghệ thuật, trị, pháp quyền Các nước Tây Âu giai đoạn lịch sử sau ý thức trị lại đóng vai trị to lớn, tác động mạnh mẽ đến hình thái ý thức xã hội khác Ở Pháp từ nửa sau kỷ XVIII Đức cuối kỷ XIX, triết học văn học công cụ quan trọng để tuyên truyền tư tưởng trị, vũ đài đấu tranh trị lực lượng xã hội tiên tiến Ngày nay, tác động lẫn hình thái ý thức xã hội, ý thức trị thường có vai trị đặc biệt quan trọng Ý thức trị giai cấp cách mạng định hướng cho phát triển theo chiểu hướng tiến hình thái ý thức khác Thứ năm, ý thức xã hội có khả tác động trở lại tồn xã hội Chủ nghĩa vật lịch sử phê phán quan điểm tâm (tuyệt đối hóa vai trò ý thức xã hội) mà bác bỏ quan điểm vật tầm thường hay "chủ nghĩa vật kinh tế" (tức quan điểm phủ nhận tác dụng tích cực ý thức xã hội đời sống xã hội) Theo Ph.Ăngghen: "Sự phát triển trị, pháp luật triết học, tơn giáo, văn hóa, nghệ thuật, v.v dựa sở phát triển kinh tế Nhưng tất chúng ảnh hường lẫn ảnh hưởng đến sở kinh tế" Mức độ ảnh hưởng tư tưởng phát triển xã hội phụ thuộc vào điều kiện lịch sử cụ thể; vào tính chất mối quan hệ kinh tế mà tư tưởng nảy sinh; vào vai trò lịch sử giai cấp mang cờ tư tưownrg vào mức độ phản ánh đắn tư tưởng nhu cầu phát triển xã hội; vào mức độ mở rộng tư tưởng quần chúng, V.V Cũng đó, cần phân biệt vai trò ý thức tư tưởng tiến ý thức tư tưởng phản tiến phát triển xã hội Như vậy, nguyên lý chủ nghĩa vật lịch sử tính độc lập tương đối ý thức xã hội tranh phức tạp lịch sử phát triển ý thức xã hội đời sống tinh thần xã hội nói chung Nó bác bỏ quan điểm siêu hình, máy móc, tầm thường mối quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội Quan điểm vật mácxít vai trị định lồn xã hội ý thức xã hội tính độc lập tương đối ý thức xã hội nguyên lý chủ nghĩa vật lịch sử, sở phương pháp luận hoại động nhận thức thực tiễn Theo đó, mặt, việc nhận thức tượng đời sống tinh thần xã hội cần phải vào tồn xã hội làm nảy sinh Mặt khác cần phải giải thích tượng từ phương diện khác thuộc nội dung tính độc lập tương đối chúng Do vậy, thực tiễn cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội cần phải tiến hành đồng thời hai mặt tồn xã hội vàả ý thức xã hội, việc thay đổi tồn xã hội cũ điều kiện để thay đổi ý thức xã hội cũ Đồng thời, cần thấy biến đổi tồn xã hội tất yếu dẫn đến thay đổi to lớn đời sống tinh thần xã hội mà ngược lại, tác động đời sống tinh thần xã hội, với điều kiện xác định tạo biến đổi mạnh mẽ, sâu sắc tồn xã hội ... lịch sử =>Từ quan niệm khoa học Mac Leenin người rút số ý nghĩa - Muốn hiểu người không nên dừng lại phương diện tính xã hội từ quan hệ Kinh t? ?- xã hội để lí giải - Động lực phát triển tiến xã... thức Định nghĩa: Trong chủ nghĩa Mác – Lenin, lý luận nhận thức nội dung phép biện chứng.Đó lý luận nhận thức vật biện chứng – tức học thuyết khả nhận thức người giới khách quan thông qua hoạt... trưng người - Được thực cách tất yếu khách quan không ngừng phát triển người Biểu : Đa dạng, phong phú, với ba hình thức bản: Hoạt động sản xuất vật chất : Cơ - thực tiễn, người sử dụng công cụ