1. Trang chủ
  2. » Cao đẳng - Đại học

huong dan on thi tot nghiep mon van

111 4 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

- Đoạn thơ thể hiện những khám phá riêng, mới mẻ về Đất Nước: ĐN được cảm nhận như sự thống nhất các phương diện :hình thành trên nền tảng văn hoá truyền thống, qua chiều dài lịch sử và[r]

(1)

MÔN VĂN

Trân trọng gửi tới thầy cô giáo tập hợp báo cáo

“HỘI THẢO ÔN THI TỐT NGHIỆP NĂM HỌC 2010 - 2011” các

thầy cô giáo tham gia Hội thảo Do thời gian gấp rút chưa

thể biên soạn, bổ sung lại cách bản, hệ thống Sẽ cịn nhiều thiếu

sót có số viết chưa thực dụng công, hết là

những kinh nghiệm, tâm huyết, bao trăn trở, tình u nghề nghiệp, lịng

tận tâm với học trị; xin trân trọng! Trong trình tham

khảo, gặp vấn đề cần trao đổi, bổ sung thầy cô giáo tiếp tục

gửi ý kiến địa info@123doc.org info@123doc.org Mong

rằng diễn đàn để trao đổi kinh nghiệm giảng

dạy, điều tâm huyết nghề, văn với tinh thần xây dựng, chia

sẻ để cá nhân tập thể giáo viên Ngữ văn tỉnh Hà Nam thực lớn

mạnh tâm tầm.

Chuyên viên phụ trách môn Ngữ văn

H.B

Đỗ Thị Hương Bưởi

MỘT SỐ VẤN ĐỀ CHUNG

I/ Những yêu cầu bản:

- Bám sát SGK, SGV, chuẩn KT-KN

- Trọng tâm: kiến thức lớp 12, khơng cắt xén chương trình, khơng bỏ sót đơn vị kiến thức

- Tham khảo cấu trúc đề thi BGD&ĐT - Xác định mục tiêu thi tốt nghiệp

- Tập trung vào cấp độ nhận thức: nhận biết, thông hiểu, vận dụng - Có kế hoạch ơn tập cho học sinh yếu

- Có kế hoạch làm 1-2 kiểm tra

II/ Phương pháp thực hiện:

- Phân loại HS để định lượng kiến thức, xác định phương pháp ôn tập, ý HS yếu

- Các kiến thức ôn tập cần đầy đủ chắt lọc, dễ hiểu, dễ ghi nhớ, cần đơn giản hóa đơn vị kiến thức khó, phức tạp

- Hướng dẫn phương pháp ơn tập có hiệu cho HS (các mẹo ghi nhớ, lập sơ đồ tư duy, truy theo nhóm…)

- Bám sát cấu trúc đề đưa phương pháp ôn tập, kĩ nhận diện đề, lập dàn ý, kĩ làm có hiệu cho HS

III/ Giới thiệu số kĩ làm bài, ôn tập cho HS: 1 Dạng câu hỏi tái kiến thức

Tái kiến thức giai đoạn văn học, tác giả, tác phẩm văn học Việt Nam tác giả, tác phẩm VHNN

(2)

- Tác giả:

+ Sự nghiệp sáng tác, đặc điểm phong cách nghệ thuật… + VHNN: đời, nghiệp sáng tác

Lưu ý HS: tác giả cần nhớ tên tuổi, quốc tịch, vị trí văn học, nét bật đời; đóng góp mặt tư tưởng, nghệ thuật; 2-3 tác phẩm tiêu biểu • Biểu tình cụ thể: VD: Biểu khuynh hướng sử thi VHVN 45-75 Chỉ biểu tính dân tộc Việt Bắc…

- Tác phẩm:

+ Hoàn cảnh sáng tác: Bối cảnh rộng (thế giới, nước), hoàn cảnh cụ thể (thời gian, địa điểm, bối cảnh cảm xúc)

+ Giá trị bao trùm: nội dung, nghệ thuật + Tóm tắt

+ Nhan đề (Vợ nhặt, Chiếc thuyền xa, Rừng xà nu, Thuốc…): nêu xuất xứ tp, giải thích nghĩa gốc câu chữ, lớp nghĩa hàm ẩn gắn với chủ đề

2 Dạng nghị luận xã hội

Nội dung: Vận dụng kiến thức xã hội đời sống để viết nghị luận xã hội ngắn (khoảng 400 từ)

2.1/ Phương pháp ơn tập:

• + Hướng dẫn HS ghi nhớ bước thực làm • + Chữa số đề tham khảo cho HS theo mảng chủ đề

VD: phẩm chất tốt đẹp cần rèn luyện (yêu thương người, trách nhiệm, lĩnh, kiên trì…) vấn đề nhà trường, lí tưởng sống, tượng đời sống diễn ra…

2.3/ Cụ thể:

a Nghị luận tư tưởng đạo lý, tượng đời sống tích cực:

• - Mở bài: nêu vấn đề cần nghị luận • - Thân bài: bước:

• + Tư tưởng đạo lí cần bàn gì, chất tượng đời sống thực chất

• + Bày tỏ thái độ:

• +>Khẳng định ý nghĩa tích cực tiến

• +> Phê phán tư tưởng lệch lạc, tượng tiêu cực ngược lại vấn đề cần bàn luận

• + Rút học nhận thức, hành động

• - Kết bài: Khái quát lại vấn đề, suy nghĩ trách nhiệm thân…

b Nghị luận tượng đời sống tiêu cực, tồn tại… • - Mở bài: nêu vấn đề cần nghị luận

• - Thân bài: bước

• + Bản chất, thực trạng tượng đời sống cần bàn

• + Phân tích sai, lợi hại, nguyên nhân, hệ quả, giải pháp Những biểu tích cực đối lập

• + Bài học nhận thức,hành động

• - Kết bài: Khái quát lại vấn đề, trách nhiệm thân…

3 Nghị luận văn học:

(3)

• Cần lưu ý HS: Chỉ làm hai câu (làm hai câu khơng có điểm)

3.1. Phương pháp:

• - Ơn theo nhóm tác phẩm thể loại, khắc sâu đặc trưng thể loại

• - Hướng dẫn HS phương pháp ơn tập (truyện nhớ tóm tắt, hiểu biết nhân vật, tình huống, tình tiết, chi tiết hình ảnh đặc sắc…kịch: xung đột kịch, hành động kịch, nhân vật, lời thoại…; thơ: thuộc thơ, nắm bắt chủ đề, ý khái quát, đặc sắc nghệ thuật…)

• - Hướng dẫn HS phương pháp làm kiểu (lưu ý không dồn vào buổi mà phải có kế hoạch)

3.2 Cụ thể:

a Phân tích nhân vật:

• - Nhân vật phương diện quan trọng TPVH, ptnv kiểu thường gặp

• - Các thao tác làm bài:

• + Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm, nhân vật

• + Phân tích đặc điểm nhân vật dựa vào hồn cảnh xuất thân, chi tiết ngoại hình, lời nói, hành động, nội tâm, bước ngoặt số phận…

• + Đánh giá:

• +>Nghệ thuật XDNV: bút pháp, thủ pháp NT thành cơng

• +> Ý nghĩa nhân vật: nhân vật tiêu biểu cho tầng lớp nào; qua nhân vật nhà văn muốn thể điều

Lưu ý HS: nắm kiến thức cốt lõi nhất, NV cần hiểu sâu sắc số biểu để xốy sâu phân tích, mở rộng liên hệ nv loại, tìm điểm riêng

b Tình truyện ;

• - Phạm vi: Chiếc thuyền ngồi xa, Vợ nhặt,…

• - Các thao tác làm bài:

• + Giới thiệu tác giả, tác phẩm, nêu vấn đề

• + Khái quát tình truyện tác phẩm văn học nói chung, giới thiệu tình cần nghị luận

• + Phân tích ý nghĩa tình mặt tư tưởng, nghệ thuật • + Khái quát giá trị tình truyện

c Giá trị nhân đạo tác phẩm

• - Phạm vi: Vợ nhặt, Vợ chồng A Phủ…

• - Giới thiệu tác giả, tác phẩm, nêu vấn đề

• - Khái quát giá trị nhân đạo tác phẩm văn học nói chung tác phẩm cần bàn luận

• - Phân tích biểu

• + Tố cáo lực chà đạp lên quyền sống đáng người • + Thấu hiểu, thơng cảm, xót thương nỗi khổ người lao động…

• + Trân trọng, ca ngợi phẩm chất tốt đẹp, đặc biệt khả cách mạng lãnh đạo Đảng

Lưu ý HS: liên hệ với tác phẩm đề tài giai đoạn trước để thấy đổi mới, nét riêng

d Nghị luận thơ, đoạn thơ:

(4)

- Xuất xứ, hồn cảnh sáng tác, chủ đề, bố cục, vị trí đoạn thơ thơ - Chủ đề cụ thể hóa thành ý, đoạn

- Hiểu đặc sắc cách biểu đạt: từ ngữ, hình ảnh, âm nhịp điệu, thủ pháp nghệ thuật, chỗ lạ độc đáo…

- Đánh giá đóng góp tư tưởng nghệ thuật tác giả, cảm nhận sâu sắc thân

Lưu ý HS: cách giảng giải ý nghĩa từ ngữ, hình ảnh, chi tiết, cách đánh giá; biết xốy sâu hình thức nghệ thuật tiêu biểu, liên hệ thơ, ý thơ đề tài để thấy nét tương đồng, khác biệt mẻ

e Dạng đề nhóm tác phẩm:

- Giới thiệu khái quát vấn đề

- Chỉ nét chung (kể trường hợp hỏi nét riêng, không đưa yêu cầu đối sánh mà yêu cầu cảm nhận hai tác phẩm, đoạn trích đồng thời)

- Nét riêng: nội dung cách thức thể

Lưu ý: Đề thi TN thường khơng dạng đề nhóm, ơn tập GV cần đề cập xem phương pháp củng cố kiến thức cho HS, cung cấp nhìn toàn diện sâu sắc tác phẩm cụ thể

h Phần Nâng cao:

- Phạm vi:

• + Khơng nằm phần khác biệt chương trình nâng cao + Nâng cao đề

Lưu ý HS giỏi:

+ Đủ kiến thức

+ Biết xoáy sâu số nội dung trọng tâm

+ Mở rộng liên tưởng tìm nét riêng tác giả, tác phẩm tư tưởng nghệ thuật

GIỚI THIỆU CÁC BÁO CÁO HỘI THẢO

A/ DẠNG CÂU HỎI TÁI HIỆN KIẾN THỨC (DUY TIÊN C)

(5)

Từ yêu cầu nêu qua thực tế giảng dạy, xin đưa số ý kiến xoay quanh việc hướng dẫn học sinh ôn tập với “dạng câu hỏi tái hiện kiến thức” để trao đổi với thầy cô

I PHÂN LOẠI DẠNG CÂU HỎI TÁI HIỆN KIẾN THỨC THƯỜNG GẶP: 1.Phần văn học Việt Nam:

- Tái kiến thức giai đoạn văn học: Chương trình có khái qt VHVN từ cách mạng tháng 8/1945 đến hết kỉ XX

+ Các giai đoạn phát triển thành tựu chủ yếu + Những đặc điểm giai đoạn văn học

- Tái kiến thức tác giả: Trong chương trình (cơ nâng cao) có tác giả lớn: Hồ Chí Minh, Tố Hữu, Nguyễn Tuân

+ Quan điểm sáng tác + Sự nghiệp văn học + Phong cách nghệ thuật

- Tái kiến thức tác phẩm: 15 (5 tác phẩm truyện, tác phẩm thơ, ký, nghị luận, kịch)

+ Nêu hoàn cảnh sáng tác + Chủ đề (nhan đề) + Tóm tắt tác phẩm

+ Đặc sắc nghệ thuật (tình huống, chi tiết hình ảnh )

2 Phần văn học nước ngoài: + Hiểu biết tác giả

+ Tóm tắt truyện + Chủ đề (nhan đề)

+ Đặc sắc nghệ thuật (chi tiết, hình ảnh ) + Nội dung bao trùm

II PHƯƠNG PHÁP GIẢI QUYẾT CÁC DẠNG CÂU HỎI TÁI HIỆN KIẾN THỨC

1 Cách làm bài:

Đây dạng câu hỏi tái kiến thức hỏi trả lời Yêu cầu HS viết thành đoạn văn (trong đề cương gạch ý cho dễ học), ngắn gọn, xác Dành lượng thời gian phù hợp để làm

2 Phương pháp ôn tập cho học sinh

(6)

làm giúp em nhớ xác kiến thức bài, đồng thời có điều kiện so sánh để khắc sâu kiến thức tránh nhầm lẫn

- Yêu cầu học sinh lập kế hoạch ôn tập tuần cụ thể Điều giúp học sinh chủ động ơn tập, có mục tiêu rõ ràng buổi, tuần, giúp em cố gắng

- Thường xuyên kiểm tra kiến thức theo câu hỏi có Cách kiểm tra nên linh hoạt, học sinh trình bày trực tiếp, trình bày bảng, kiểm tra hình thức trắc nghiệm, hình thức viết lớp, hình thức trao đổi nhóm

Đặc biệt học sinh yếu kém, giáo viên cần tăng cường kiểm tra để em nâng cao ý thức học tập Sau kiểm tra, giáo viên có nhận xét, bổ sung chỗ thiếu sữa chữa chỗ sai sót, để thêm lần học sinh khắc sâu kiến thức

III HỆ THỐNG CÂU HỎI VÀ ĐÁP ÁN:

1 Phần văn học Việt Nam:

a- Khái quát văn học Việt Nam từ cách mạng tháng tám – 1945 đến hết kỷ XX:

Câu 1: Văn học Việt Nam từ 1945 – 1975 phát triển qua chặng đường? Nêu thành tựu chủ yếu chặng đường?

Gợi ý:

a Văn học Việt Nam từ 1945-1975 phát triển qua chặng đường - Chặng đường từ 1945-1954

+ Thành tựu: Truyện ký Thơ ca

Kịch xuất - Chặng đường 1955-1964

- Chặng đường 1965-1975

Câu 2: Trình bày đặc điểm văn học Việt Nam từ năm 1945-1975

Gợi ý: Gồm nội dung

- Nền văn học chủ yếu vận động theo hướng cách mạng hố, gắn bó sâu sắc với vận mệnh chung đất nước

- Nền văn học hướng đại chúng

- Nền văn học chủ yếu mang khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn

(7)

Câu 1: Nêu nét quan điểm sáng tác văn học Hồ Chí Minh?

Gợi ý: Quan điểm sáng tác:

- Người coi văn học vũ khí chiến đấu lợi hại phụng cho nghiệp cách mạng

- Người coi trọng tính chân thực tính dân tộc văn học

- Khi cầm bút Người xuất phát từ mục đích đối tượng tiếp nhận

Câu 2: Trình bày hiểu biết anh (chị) nghiệp văn học Hồ Chí Minh?

Gợi ý:

- Văn luận:

+ Nội dung: đấu tranh trị, cơng trực diện kẻ thù, thức tỉnh giác ngộ quần chúng

+ Tác phẩm tiêu biểu: Tuyên ngôn độc lập - Truyện kí:

+ Nội dung: Viết tiếng Pháp, vạch trần, tố cáo tội ác quyền thực dân, bộc lộ lịng u nước niềm tự hào, dân tộc

+ Tác phẩm tiêu biểu: Truyện kí Nguyễn Ái Quốc - Thơ ca:

+ Nội dung: Bức chân dung nhà thơ - chiến sĩ cách mạng Hồ Chí Minh + Tác phẩm tiêu biểu: Nhật ký tù

Câu 3: Trình bày nét phong cách nghệ thuật Hồ Chí Minh? Theo em nguyên nhân tạo độc đáo phong cách NT tác giả?

Gợi ý: Phong cách nghệ thuật

- Phong cách chung: Độc đáo, đa dạng, ngắn gọn, giản dị, sáng - Phong cách riêng

+ Văn luận: Ngắn gọn, tư sắc sảo, lập luận chặt chẽ, lí lẽ đanh thép, chứng hùng hồn

+ Truyện, kí: Rất đại, thể tính chiến đấu mạnh mẽ

+ Thơ ca: Giản dị mộc mạc, kết hợp bút pháp cổ điển đại, chất trữ tình tính chiến đấu

Nguyên nhân dẫn đến độc đáo đa dạng phong cách nghệ thuật Hồ Chí Minh:

(8)

* Tác giả Tố Hữu

Câu 1: Con đường thơ Tố Hữu đánh dấu tác phẩm thơ nào? Nêu nội dung tập thơ?

Gợi ý:

- Từ ấy (1937-1945):

Tập thơ tiếng reo vui niên giác ngộ lý tưởng, phấn đấu hi sinh cho lý tưởng cách mạng Tâm hồn vượt qua máu lửa, vượt qua xiềng xích để đến ngày giải phóng đất nước

- Việt Bắc (1946-1954):

Tập thơ tập trung thể hình ảnh nhân dân, đội kháng chiến Việt Bắc Tố Hữu ca ngợi người bình thường, người phụ nữ, anh Vệ quốc dũng cảm chiến đấu, hi sinh để bảo vệ Tổ quốc

- Gió lộng (1955 – 1961):

Là tập thơ viết miền Bắc giải phóng, tiến lên xây dựng CNXH

Nội dung tập thơ ca ngợi sống với người lao động làm chủ chia sẻ nỗi đau với đồng bào miền Nam

- Ra trận (1962-1972), Máu hoa (1972-1977):

Hai tập thơ ca ngợi chủ nghĩa anh hùng cách mạng, ca ngợi chiến thắng nhân dân ta, lời kêu gọi, cổ vũ kháng chiến kiên cường dân tộc

- Một tiếng đờn (1992) – Ta với ta (1999):

Thể chiêm nghiệm nhà thơ sống, lẽ đời, giá trị bên vững sống

Câu 2: Trình bày nét phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu?

Gợi ý:

- Thơ Tố Hữu mang đậm chất trữ tình trị

- Thơ Tố Hữu mang tính sử thi cảm hứng lãng mạn - Thơ Tố Hữu có giọng điệu tâm tình, ngào - Thơ Tố Hữu đậm đà tính dân tộc

c- Phần tác phẩm: * Hoàn cảnh sáng tác.

Câu 1: Anh (chị) trình bày hồn cảnh đời Tun ngơn độc lập” Hồ Chí Minh?

(9)

- Ngày 19/8/1945, Cách mạng tháng Tám thành công Hà Nội Ngày 26/8/1945, Hồ Chí Minh từ chiến khu Việt Bắc Hà Nội Tại nhà 48, phố Hàng Ngang, Người viết Tuyên ngôn độc lập Ngày 2/9/1945, Quảng trường Ba Đình - Hà Nội, Bác đọc Tuyên ngôn độc lập trước hàng chục vạn đồng bào, khai sinh nước Việt Nam

- Bản tun ngơn đời cách mạng cịn non trẻ, bọn đế quốc, thực dân chuẩn bị chiếm lại nước ta:

+ Phía Bắc quân Tưởng Giới Thạch ủng hộ đế quốc Mĩ + Phía Nam quan Pháp với giúp đỡ Anh

Câu 2: Hoàn cảnh đời thơ Tây Tiến Quang Dũng có điểm đáng lưu ý?

Gợi ý:

- Tây Tiến đơn vị đội thành lập năm 1947 Lực lượng phần đông niên Hà Nội Nhiệm vụ phối hợp với đội Lào đánh tiêu hao sinh lực địch Địa bàn hoạt động đơn vị rộng lớn, hiểm trở Tuy sống thiếu thốn gian khổ người lính Tây tiến lạc quan, yêu đời

- Quang Dũng làm đại đội trưởng đơn vị Tây Tiến Cuối năm 1948, Quang Dũng rời đơn vị nhận nhiệm vụ mới; Phù Lưu Chanh, nhớ đơn vị ông viết thơ

Câu 3: Theo anh (chị), hoàn cảnh đời thơ Việt Bắc Tố Hữu có điểm cần lưu ý, giúp người đọc hiểu sâu thêm tác phẩm này?

Gợi ý:

- Việt Bắc quê hương cách mạng, địa vững kháng chiến, nơi che chở, đùm bọc cho Đảng, phủ, đội suốt năm kháng chiến chống Pháp gian khổ

- Sau chiến thắng Điện Biên Phủ, tháng 7/1954, hiệp định Giơnevơ kí kết, hồ bình trở lại, miền Bắc nước ta giải phóng

- Tháng 10/1954, quan trung ương Đảng Chính phủ rời chiến khu Việt Bắc thủ đô Hà Nội Nhân kiện trọng đại này, Tố Hữu viết thơ Việt Bắc.

* Nêu chủ đề (hoặc ý nghĩa nhan đề tác phẩm)

- Trình bày chủ đề tác phẩm:

(10)

chấm dứt 80 năm cai trị thực dân Pháp nước ta mở kỷ nguyên tự do, độc lập dân tộc

2 Tây Tiến: Bài thơ ca ngợi vẻ đẹp hào hùng, lãng mạn người lính Tây Tiến Đồng thời thể nỗi nhớ da diết tác giả đoàn binh Tây Tiến thời hào hùng bi tráng

3 Việt Bắc: Thông qua nỗi nhớ kỷ niệm, thơ ca ngợi tình cảm gắn bó thuỷ chung, người cán kháng chiến với Việt Bắc, với nhân dân, với kháng chiến gia khổ mà hào hùng dân tộc

4 Đoạn trích “Đất nước”: Bằng vận dụng đầy sáng tạo hình thức thơ tự do, vốn văn hoá dân gian, tác giả qui tụ cảm nhận, nhìn, vốn tri thức trải nghiệm cá nhân người nghệ sĩ để làm nên tuyên ngôn tư tưởng, nhận thức hệ nghệ sĩ, tư tưởng “ Đất nước nhân dân”

5 Sóng “ Xuân Quỳnh): Sóng thơ tình đặc sắc Tác phẩm khám phá khát vọng tình yêu trái tim người phụ nữ mãnh liệt mà chân thành, giàu khao tự nhiên

6 Đàn ghi ta Lor-ca:

Qua hình tượng Lor- ca tiếng đàn ghi, tác giả diễn tả chết bi tráng đột ngột người nghệ sĩ đấu tranh cho tự cách tân nghệ thuật đồng thời bày tỏ tiếc thương, đồng cảm sâu sắc niềm tin mãnh liệt vào tên tuổi nghiệp Losca

7 Người lái đị sơng Đà.

Qua hình ảnh sơng Đà bạo thơ mộng , người lái đị bình dị dũng cảm, tài hoa; Nguyễn Tuân ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên người miền Tây Bắc Tổ quốc

8 Ai đặt tên cho dịng sơng

Nhiều kiến thức địa lí, lịch sử, văn hoá, nghệ thuật tác giả huy động nhằm khám phá ngợi ca không vẻ đẹp dịng sơng mang tên giàu ý nghĩa mà rộng lớn, giúp người đọc thêm yêu quý vẻ đẹp quê hương đất nước

9 Vợ chồng A phủ

Tác phẩm phản ánh chân thực thống khổ người lao động nghèo miền núi ách áp bóc lột bọn thống trị khẳng định sức sống mãnh liệt họ đưa họ đến cách mạng mở cho họ sống

(11)

Tác phẩm ca ngợi người bần lương thiện, cảnh đói khủng khiếp bọn thực dân phong kiến gây ra, họ cưu mang đùm bọc lấy hi vọng vào sống tốt đẹp mà cách mạng mang đến

11 Rừng xà nu

Rừng xà nu câu chuyện trình trưởng thành nhận thức cách mạng người đồng bào dân tộc Tây Nguyên Chân lí tất yếu mà họ nhận có dùng bạo lực cách mạng đè bẹp bạo lực phản cách mạng

12 Những đứa gia đình

Qua hồi ức Việt thành viên gia đình, tác giả ca ngợi tinh thần yêu nước truyền thống cách mạng gia đình nhân dân miền Nam nói chung kháng chiến chống Mỹ

13 Chiếc thuyền xa.

Bằng tài bút giàu lĩnh, qua tác phẩm, Nguyễn Minh Châu thể tình yêu tha thiết cảnh đời, số phận trớ trêu người gửi gắm chiêm nghiệm sâu sắc nghệ thuật: nghệ thuật chân phải ln gắn bó với đời đời; người nghệ sĩ khơng thể nhìn đời cách đơn giản, cần phải nhìn sống người cách đa diện nhiều chiều

14 Kich Hồn Trương Ba, da hàng thịt

Cảnh VII đoạn kết kịch gửi đến công chúng thông điệp: Được sống làm người thật quý giá, sống mình, sống trọn vẹn giá trị muốn có theo đuổi cịn q giá Cuộc sống thực có ý nghĩa người ta sống tự nhiên với hài hoà tâm hồn thể xác Con người cần phải luôn đấu tranh với nghịch cảnh, với thân, chống lại dung tục tầm thường để hoàn thiện nhân cách

- Nêu ý nghĩa nhan đề tác phẩm?

1-Đàn ghi-ta Lor-ca:

- Là nhạc cụ truyền thống, biểu tượng cho nghệ thuật đất nước Tây Ban Nha

(12)

=> Nhan đề: Thể tình yêu nghệ thuật, tình yêu đất nước đổi cách tân người nghệ sĩ đồng thời cịn thể mối quan hệ gắn bó hai hình tượng ( đàn ghi-ta Lor- ca) xuyên suốt thơ

2- Vợ nhặt.

- Vợ nhặt vợ theo không, không cưới xin, khơng lễ nghi Qua ta thấy thân phận người phụ nữ rẻ rúng rơm, rác rơi vãi bên đường mà người ta nhặt nhanh chóng chuyện đùa, chuyện cưới vợ vốn quan trọng đời người

- Tên tác phẩm độc đáo, tạo sức hấp dẫn từ đầu, báo hiệu tình truyện đầy ngạc nhiên, bất ngờ xẩy hoàn cảnh khác thường Giữa nạn đói thê thảm, đẩy người đến đường nên đành để người ta nhặt

* Đặc sắc nghệ thuật, nội dung bao trùm tác phẩm.

Câu 1: Nêu nội dung Tun ngơn độc lập Hồ Chí Minh?

Gợi ý: - Khẳng định nguyên lý quyền tự độc lập dân tộc - Quá trình đấu tranh thắng lợi nước ta

- Tuyên bố độc lập tự dân tộc ý chí tâm bảo vệ quyền độc lập tự

Câu 2: Trong tác phẩm Chiếc thuyền xa Nguyễn Minh Châu xây dựng tình truyện mang ý nghĩa phát đời sống Anh ( Chị ) làm rõ điều đó?

Gợi ý: Đó tình có ý nghĩa phát thật đời sống:

- Nghệ sĩ Phùng giao nhiệm vụ đến ven biển miền Trung chụp bổ sung ảnh cho lịch nghệ thuật, anh phát “ cảnh đắt trời cho”: Một thuyền lưới vó ẩn sương sớm Nhưng thuyền vào bờ anh lại bất ngờ chứng kiến cảnh tượng đời sống: Người chồng đánh đập vợ, ngày sau cảnh lại tiếp diễn Phùng nhận nghịch lý nghệ thuật đời

- Tình truyện mang ý nghĩa nhân sinh sâu sắc; thấm thía mối quan hệ gắn bó nghệ thuật chân thực sống, giúp cho Đẩu, Phùng nhận thức người, đời, nghệ thuật

Câu 3: Trong truyện ngắn Vợ Nhặt nhà văn Kim Lân xây dựng tình truyện độc đáo Đó tình nào? Nêu ý nghĩa tình ấy?

Gợi ý:

(13)

- Ý nghĩa:

+ Tình làm bật số phận, tâm trạng vẻ đẹp nhân vật (ngạc nhiên, vùa mừng vừa lo, khó khăn sống hạnh phúc)

+ Tình góp phần làm sáng tỏ tư tưởng chủ đề tác phẩm +Tình lạ, độc đáo làm lên sức hấp dẫn cho câu chuyện

Câu 4: Nêu ý nghĩa biểu tượng hình ảnh xà xu tác phẩm Rừng Xà Nu

của Nguyễn Trung Thành:

Gợi ý:

- Trong tác phẩm, hình ảnh xà nu ln miêu tả song hành với người , biểu tượng cho phẩm chất sức mạnh dân làng Xơ Man nói riêng người dân Tây Ngun nói chung

- Hình ảnh rừng xà nu khơng có khơng bị thương biểu mát, đau thương dân tộc chiến tranh

- Xà nu sinh sơi nảy nở có sức sống mãnh liệt, biểu sức sống bất diệt người Tây Nguyên

- Xà nu cứng cáp, dẻo dai biểu tinh thần bất khuất, khả chịu đựng, vượt qua gian khổ hy sinh, tư sẵn sàng chiến đấu người Tây Nguyên

Câu 5: Hãy nêu biểu tính dân tộc thơ Việt Bắc Tố Hữu?

Gợi ý

- Nội dung:

+ Viết kháng chiến chống Pháp gian khổ, trường kỳ mà đỗi anh hùng dân tộc

+ Hình ảnh thơ (thiên nhiên người) đậm màu sắc dân tộc

+ Tình nghĩa nhân dân Việt Bắc với cách mạng, với kháng chiến tình cảm cách mạng sâu đậm, tiếp nối mạch nguồn tình cảm yêu nước thủy chung vốn truyền thống lâu bền dân tộc

- Nghệ thuật :

+ Thể thơ lục bát truyền thống

+ Lối kết cấu đối đáp ca dao vận dụng tài tình ( - ta) + Sử dụng biện pháp nghệ thuật (so sánh, ẩn dụ, ước lệ…) ngơn ngữ giàu tính truyền thống

+ Giọng thơ tâm tình, ngào

(14)

VD: Trong tác phẩm….Anh/chị thích chi tiết, hình ảnh nào? Vì sao?

- Hướng dẫn học sinh lựa chọn chi tiết tiêu biểu đặc sắc, lý giải giá trị chi tiết phương diện nội dung, nghệ thuật

* Tóm tắt truyện (5 tác phẩm truyện ngắn)

- Giáo viên hướng dẫn học sinh nắm việc theo nhân vật - viết thành văn tóm tắt ngắn gọn, mạch lạc

1 Tác phẩm “Vợ chồng A phủ”:

- Đời Mỵ Hồng Ngài (gia cảnh, tài sắc; bị bắt phản ứng ban đầu; đời làm dâu cực nhục)

- Đời A Phủ Hồng Ngài (gia đình, tài sức, tơn tánh bị phạt vạ, đời đợ khổ cực lúc bị trói vào chết)

- Đêm chạy trốn (hoàn cảnh, tình thương người, thương mình, cắt dây trói A phủ chạy trốn khỏi Hồng Ngài)

- Hai người đến Phiềng Sa họ nên vợ nên chồng giác ngộ cách mạng

2 Vợ nhặt

- Tràng niên xấu xí, thơ kệch buổi chiều nạn đói dẫn người đàn bà - người vợ nhặt Anh làm quen với thị qua câu hò bốn bát bánh đúc

- Trên đường về: người đàn bà rón rén, e thẹn, cịn Tràng vui nghèo mà dưng có vợ

- Về đến nhà: Tràng mong mẹ để giới thiệu người vợ Bà cụ Tứ - mẹ Tràng trở về, ngạc nhiên thấy có người đàn bà lạ nhà, hiểu ra, bà thấy vừa mừng vừa tủi, xót thương, lo lắng cho Bằng lời nói nhẹ nhàng, bà động viên mong mỏi cố gắng vượt qua hồn cảnh khó khăn

- Sáng hôm sau: Tràng thức dậy muộn, thấy quang cảnh nhà thay đổi, thấy vui yêu thương gắn bó với ngơi nhà Bà mẹ vợ Tràng hôm thay đổi tươi tỉnh

- Bữa cơm ngày đói dọn thảm hại nhà ăn vui vẻ Sự xuất nồi cháo cám khiến khơng khí bữa ăn trầm xuống Tiếng trống thúc thuế câu chuyện vợ gợi cho Tràng nhớ hình ảnh cờ đỏ đoàn người đê Sộp niềm tiếc nuối

3 Rừng xà nu:

(15)

- Từ nhỏ, Tnú mồ côi cha mẹ sống cưu mang đùm bọc người dân làng xô man Trong khủng bố gắt gao giặc, Tnú Mai hăng hái tiếp tế cho cán Trong rừng, Tnú Mai anh Quyết dạy chữ, có lần học thua Mai Tnú lấy đá đập vào đầu đến chảy máu, anh Quyết phải băng lại cho Khi liên lạc, Tnú lại thông minh, nhanh nhẹn Một lần liên lạc, khơng may Tnú rơi vào ổ phục kích giặc Mặc dù bị chúng tra dã man Tnú kiên không khai

- năm sau Tnú vượt ngục trở về, anh cụ Mết người dân làng xô man lập làng kháng chiến Bọn giặc đồn Đắc Hà kéo bao vây làng, Tnú cụ Mết dẫn niên làng vào rừng không bắt Tnú, giặc bắt vợ anh đánh đập dã man Tnú nhảy xổ bọn lính giặc để cứu mẹ Mai Anh bị giặc bắt Chúng dùng nhựa xà nu đốt mười ngón tay anh Anh kiên không kêu van Cụ Mết niên làng trở với giáo mác tay, giết chết mười tên lính giặc cứu sống Tnú Với đôi bàn tay tật nguyền, Tnú tiếp tục cầm súng chiến đấu

- Sáng hôm sau, cụ Mết Dít tiễn Tnú đơn vị màu xanh ngút ngàn cánh rừng xà nu

4 Truyện “Những đứa gia đình”

- Truyện thuật lại chủ yếu dựa dòng hồi tưởng Viết bị thương nặng chiến đấu ác liệt với kẻ thù rừng cao su, bị lạc đồng đội, ngất tỉnh lại nhiều lần Mỗi lần nghe tiếng súng quen thuộc đồng đội anh bị phía có tiếng súng Những lần kiệt sức nằm thở dốc, anh lại nhớ kỉ niệm với gia đình, cảnh ơng bà nội bố mẹ chết quân thù man rợ; Năm với sổ gia đình; cảnh hai chị em giành nhập ngũ

- Sau ngày lạc rừng, Việt anh em đơn vị tìm thấy đưa điều trị bệnh xá Một thời gian sau anh bình phục.Dù qua chiến đấu khủng khiếp với kẻ thù Việt xảm thấy “chưa thấm với thành tích đơn vị thế, chưa đáp ứng nguyện vọng Má”

5.Truyện "Chiếc thuyền xa"

- Theo yêu cầu trưởng phòng, Phùng - nghệ sỹ nhiếp ảnh trở vùng biển miền Trung để săn tìm ảnh biển cho lịch

(16)

nghệ thuật thuyền tiến vào bờ Từ thuyền bước xuống đôi vợ chồng hàng chài Bất ngờ, Phùng chứng kiến cảnh người chồng đánh vợ tới tấp

- Ba ngày sau, cảnh tượng lặp lại Lần này, Phùng kịp chạy tới can ngăn Ông chồng đánh anh bị thương, phải vào điều trị bệnh xá

- Đẩu, bạn chiến đấu năm xưa Phùng, chánh án tòa án huyện, mời người đàn bà tới tòa án huyện khuyên chị ta bỏ lão chồng vũ phu Người đàn bà xin q tịa khơng phải bỏ người chồng Chị ta kể lại cho Đẩu Phùng nghe câu chuyện đời Sau nghe xong câu chuyện, Đẩu Phùng nhận thức nhiều điều mẻ

d Văn học nước ngồi * Thuốc (Lỗ Tấn)

Câu 1: Trình bày nét khái quát đời nghiệp văn học Lỗ Tấn Kể tên tác phẩm tiêu biểu

Gợi ý:

- Lỗ Tấn (1881-1936) tên khai sinh Chu Thụ Nhân quê Chiết Giang, nhà văn cách mạng, người có ảnh hưởng lớn văn đàn Trung Quốc kỉ XX - Năm 13 tuổi, cha lâm bệnh qua đời, Lỗ Tấn ấp ủ ước mơ học nghề y

- Từ bỏ nghề y làm văn nghệ cho chữa bệnh thể xác không quan trọng tinh thần

- Sáng tác: + Mục đích để bệnh tinh thần quốc dân + Phong cách thực mang màu sắc châm biếm

+ Tác phẩm tiêu biểu: Truyện ngắn: Gào thét, Bàng hoàng

Tạp văn: Gió nóng, Nấm mồ Câu 2: Tóm tắt tác phẩm “Thuốc” Lỗ Tấn

- Vào buổi sáng mùa thu, lão Hoa- chủ quán trà nhỏ mang tiền đến ngã ba đường mua bánh bao tẩm máu tử tù chữa bệnh lao cho

- Thằng Thuyên ăn ngon lành

- Mọi người đến quán trà uống nước họ đã: + Bàn thuốc

+ Bàn Hạ Du- người chiến sĩ CM bị chém sáng hôm - Cảnh nghĩa địa:

(17)

+ Hai bà mẹ: mẹ Hạ Du mẹ Thuyên thăm mộ hình ảnh vịng hoa mộ Hạ Du

+ Hai bà mẹ lòng băn khoăn với câu hỏi: “thế nhỉ?”

Câu 3: Nêu ý nghĩa nhan đề truyện ngắn “ Thuốc”

Gợi ý:

- Nghĩa đen: thứ thuốc chữa bệnh lao người Trung Quốc mê tín, lạc hậu - Nghĩa bóng: phương thuốc cho u mê, đớn, hèn, mơng muội trị – xã hội quần chúng bệnh xa rời quần chúng người chiến sĩ cách mạng Câu 4: Hình ảnh vịng hoa mộ Hạ Du có ý nghĩa nào?

Gợi ý:

- Với đồng đội: Hạ Du không cô đơn lẻ loi mà ln có tiếp bước

- Với người dân: Cái chết Hạ Du không vô nghĩa mà thức tỉnh mê muội quần chúng

- Với nhà văn: Trân trọng, cảm phục trước hy sinh người chiến sĩ cách mạng niềm tin vào tiền đồ cách mạng

* Số phận người (Sôlôkhôp)

Câu 1: Nêu nết đời nghiệp văn học Sôlôkhôp?

Gợi ý:

- Mi-khai-in Alêch-xan-đrô-vich Sôlôkhôp nhà văn Nga lỗi lạc nhân giải thưởng Nôben văn học năm 1965 Ông coi nhà văn lớn kỷ XX Ông sinh a gia đình nơng dân vùng thảo ngun sông Đông Sô lô khốp tham gia cách mạng từ sớm, chiến tranh vệ quốc ơng phóng viên mặt trận

- Tác phẩm: Tác phẩm ông thể cách nhìn chân thực sống chiến tranh

+ Tập Truyện sông Đông

+ Tiểu thuyết Sông Đông êm đềm, Đất vỡ hoang

Câu 2: Tóm tắt truyện:

(18)

- Kết thúc chiến tranh Xô cô lốp giải ngũ, nhờ gia đình người bạn, làm lái xe tình cờ gặp bé Vania, bố mẹ bị chết chiến tranh, bé phải sống lang thang, vất vưởng Anh nhận bé Vania làm Chú bé ngây thơ tin Xô cô lốp bố đẻ Anh u thương chăm sóc bé chu đáo coi nguồn vui lớn

- Tuy vậy, Xô cô lốp bị ám ảnh nỗi đau buồn mát Do anh thường phải thay đổi chỗ Dù thế, Xô cô lốp cố giấu không bé Vania thấy nỗi đau khổ

Câu 3: Nêu chủ đề tác phẩm Số phận người

Gợi ý: Tác phẩm đề cao chủ nghĩa nhân đạo cao cả, nghị lực phi thường người lính nhân dân Xơ viết thời hậu chiến: Lịng nhân hậu, vị tha, gắn kết cảnh đời bất hạnh, niềm hy vọng vào tương lai

Câu 4: Lòng nhân hậu Anđrây Xô cô lôp thể thể đoạn trích "Số phận người" Sô lô khốp?

- Anđrây Xô cô lôp đau khổ vơ hạn mát lớn lao chiến tranh - Anh nhận bé Vania làm Anh yêu thương chăm sóc bé đẻ

- Anh giấu chưa cho Vania biết nhiều thật khơng muốn bé buồn

* Tác phẩm“Ơng già biển cả”

Câu 1: Trình bày hiểu biết nhà văn Hê- minh- uê?

* Cuộc đời:

- Ơ nit Hê-minh-uê (1899-1961) nhà văn lớn nước Mỹ kỷ XX

- Gia đình: Xuất thân gia đình giả, thành phố nhỏ ngoại vi Chi-ca-gô ông tham gia đại chiến giới lần thứ I II

- Quan điểm nghệ thuật: “Viết văn xuôi đơn giản trung thực người"

- Là người đề xướng nguyên lý "Tảng băng trôi"

- Năm 1954 ông nhận giải thưởng Nô ben văn học * Tác phẩm tiêu biểu:

- Mặt trời mọc (1926) - Giã từ vũ khí (1929)

- Chuông nguyện hồn (1940)

(19)

Chuyện kể chuyến biển ba ngày hai đêm ơng lão đánh cá Xan-ti-a-gơ Có cá kiếm khổng lồ cắn câu

- Ông lão dùng sức thu phục cá kiếm +Dụ đến gần

+ Phóng lao đâm tim + Cột chặt cá vào thuyền

+ Động viên an ủi vượt qua khó khăn để trở

- Trên đường trở ông phải chiến đấu đến kiệt sức với đàn cá mập rỉa thịt cá kiếm

- Cuối thuyền vào bờ mang theo xương trơ trụi cá kiếm

Câu 3: Nêu chủ đề tác phẩm “Ông già biển cả” Hê-minh- uê

- Thơng qua hình ảnh ơng lão Xan-ti-a-gơ quật cường, người chiến thắng cá kiếm kỹ nghề nghiệp điêu luyện, Hê- minh- uê gửi gắm thông điệp hồn cảnh “Con người bị hủy diệt không bị đánh bại”

Câu 4: Ngun lí “Tảng băng trơi” thể qua đoạn trích “Ơng già biển cả” Hê- minh- uê

- Phần văn bản: miêu tả săn bắt cá có không hai ông lão Xan-ti-a-gô

- Phần chìm (biểu tượng)

+ Hành trình người khám phá, chinh phục tự nhiên

+ Hành trình người theo đuổi thực ước mơ

+ Hành trình người nghệ sĩ theo đuổi ước mơ khám phá sáng tạo nghệ thuật

*****

Việc ôn tập cho HS q trình thực tế có khơng khó khăn Tùy thuộc vào đối tượng HS điều kiện nhà trường mà thầy giáo lựa chọn cho phương pháp phù hợp Trên vài ý kiến việc hướng dẫn HS ôn luyện phần kiến thức với dạng câu hỏi tái Rất mong nhận chia sẻ đóng góp ý kiến thầy cô

Ngày 12/4/2011

Nhóm văn trường THPT C Duy Tiên

(20)

Trong chương trình THPT học sinh học hai dạng nghị luận : Nghị luận văn học nghị luận xã hội Đối với nghị luận xã hội từ chương trình cải cách giáo dục năm 1996 lược bỏ ,nhưng đến năm 2006 đứng trước thực trạng học sinh đến với mơn Văn thường có ý thức cho : môn học thuộc nên xảy chuyện học tủ ,học vẹt mà thiếu tính sáng tạo làm văn Vì dạng nghị luận xã hội lại Bộ giáo dụcvà đào tạo biên soạn đưa vào nhà trường phổ thông để giúp học sinh có chủ động ,sáng tạo đứng trước vấn đề kiến thức xã hội mà thân em cần có kiến xem dạng đề mở khơi gợi sáng tạo học sinh Đối với kiểu nghị luận xã hội lại phân loại : Nghị luận tượng đời sống nghị luận tư tưởng đạo lí

Tuy nhiên đứng trước kiểu nghị luận xã hội cịn khơng giáo viên học sinh lúng túng nên trình bày Xuất phát từ việc dạy học kiểm tra đánh giá theo chuẩn kiến thức kĩ xin đưa số kinh nghiệm dạy dạng nghị luận xã hội dạng “cơng thưc” sau :Rất mong nhận đóng góp ý kiến bạn đồng nghiệp để việc học kiểu nghị luận xã hội đạt kết tốt

A/ Lí thuyết:

I/ Nghị luận tư tưởng, đạo lí.

1/ Nghị luận tư tưởng, đạo lí bàn bạc, bày tỏ ý kiến vấn đề thuộc tư tưởng, đạo lí rút từ câu danh ngôn, câu tục ngữ hay ý thơ,câu chuyện…

2/ Cách làm bài:

* Mở : Giới thiệu vấn đề cần nghị luận

Trích dẫn câu danh ngơn, tục ngữ hay câu thơ… * Thân bài:

Bước 1: Giải thích vấn đề cần nghị luận (Nếu hình ảnh trìu tượng đưa cách hiểu đơn giản) cần ý từ ngữ quan trọng, từ then chốt) Phải giải thích nghiã đen nghĩa bóng(nếu có)

Bước2: Khẳng định ý nghĩa, tầm quan trọng vấn đề đời sống Giải thích lại vậy?

Bước 3: Nêu biểu vấn đề đời sống Lấy dẫn chứng sống để chứng minh

Bước 4: Phân tích biểu trái ngược với vấn đề nghị luận Giải thích lại phê phán? Lây dẫn chứng sống để chứng minh Bước 5: Rút học thân( ý học rèn luyện đạo đức tri thức…)

*Kết bài:

Kết luận, tổng kết, nêu nhận thức mới,bày tỏ quan điểm hành động trước vấn đề nghị luận

II/ Nghị luận tượng đời sống.

1/ Nghị luận tượng đời sống bàn luận việc, tượng có ý nghĩa xã hội đáng khen, đáng chê hay có vấn đề đáng suy nghĩ

2/ Cách làm bài:

(21)

Bước 1: Nêu thực trạng vấn đề: Thực trạng vấn đề cần nghị luận diễn đời sồng ?

Bước 2: Nêu kết hậu vấn đề nghị luận : Vấn đề có ảnh hưởng đời sống xã hội, gia đình cá nhân (các mặt tích cực tiêu cực) Lấy dẫn chứng để chứng minh

Bước 3: Chỉ ravà phân tích nguyên nhân dẫn đến trạng vấn đề( nguyên nhân khách quan mơi trường,xã hội ,hồn cảnh ngun nhân chủ quan người)

Bước : Đề xuất hướng giải ( trước mắt lâu dài)

Bước 5: Rút học cho thân vấn đề cần xã hội quan tâm

 Kết bài: Kết luận, khẳng định, phủ định có thái độ rõ ràngvề vấn đề vừ

bàn luận

Chú ý kiểu nâng cao : Nghị luận vấn đề xã hội rút từ tác phẩm văn học:

Cách làm bài:

1/ Mở : +Giới thiệu tác giả , tác phẩm văn học + Giới thiệu vấn đề cần nghị luận 2/ Thân :

Bước 1: Cần giải thích khái niệm ( có)

Bước 2: Làm rõ vấn đề tác phẩm văn học thơng qua phân tích văn học Bước 3: Làm rõ vấn đề thực tế xã hội ( lấy dẫn chứng chứng minh)

- Nêu thực trạng vấn đề: Thực trạng vấn đề cần nghị luận diễn đời sồng ?

- Nêu kết hậu vấn đề nghị luận : Vấn đề có ảnh hưởng đời sống xã hội, gia đình cá nhân (các mặt tích cực tiêu cực) Lấy dẫn chứng để chứng minh

- Chỉ phân tích nguyên nhân dẫn đến trạng vấn đề( nguyên nhân khách quan mơi trường,xã hội ,hồn cảnh ngun nhân chủ quan người)

Bước 4: Đề xuất hướng giải ( trước mắt lâu dài)

Bước : Rút học cho thân vấn đề cần xã hội phê phán 3/ Kết : Khẳng định lại tầm quan trọng vấn đề xã hội ngày Khẳng định vai trò văn học nghệ thuật việc truyền tải vấn đề có ý nghĩa xã hội

B/ Phần thực hành:

Đề 1: Hãy viết văn khoảng 400 từ trình bày suy nghĩ vấn đề an tồn giao thơng nước ta nay?

I/ Tìm hiểu đề:

- Xác định thể loại : Nghị luận tượng đời sống - ND: Vấn đề an toàn giao thông nước ta

- Phạm vi dẫn chứng: thực tế sống

II/ Dàn bài:

1/ Mở bài: Giới thiệu vấn đề an tồn giao thơng Đây vấn đề gây xúc xã hội ngày

(22)

- Trình bày thực trạng vấn đề giao thơng nước ta: số người chết, số người bị thương không giảm, ách tắc giao thông cao điểm thành phố lớn

- Hậu :

+ Gây thiệt hại người, gây bao mát, đau thương cho gia đình cho xã hội

+ Gây thiệt hại kinh tế, tiền cho gia đình xã hội + Làm lãng phí thời giancủa người cá nhân + Làm tật tự an ninh xã hội

- Nguyên nhân:

+ Cơ sở hạ tầng giao thơng cịn kém, hệ thống đường giao thơng chưa đồng

+ ý thức người dân vấn đề an tồn giao thơng cịn Họ coi thường tính mạng người khác( lây ốc vít đường ray, phơi rơm rạ, )

+ Sự hiểu biết luật giao thơng cịn hạn chế - Giải pháp:

+ Tích cực tuyên truyền luật an tồn giao thơng để người dân hiểu biết luật giao thông nâng cao ý thức tham gia giao thông

+ Nâng cấp hệ thống đường giao thông

+ Xử lí nghiêm minh trường hợp vi phạm( phạt hành truy cứu trách nhiệm hình hành vi vi phạm nghiêm trọng luật giao thông)

3/ Kết bài: - Cần hạn chế tối đa số vụ tai nạn giao thông Mỗi người cần hiểu biết luật giao thông nâng cao ý thức, trách nhiệm tham gia giao thông tạo nên văn hố giao thơng

Đề 2: Phân tích tác hại thái độ thiếu trung thực thi cử nay?

I/ Tìm hiểu đề:

- Xác định thể loại : Nghị luận tượng đời sống - ND: Tác hại thái độ thiếu trung thực thi cử - Dẫn chứng: Trong thực tế sống

II/ Dàn ý:

1/ Mở :

- Khẳng định tầm quan trọng thi cử

- Trong thi cử có hành vi sai trái làm giảm hiệu thi cử, gây hậu nghiêm trọng cho giáo dục

2/ Thân :

- Thế hành vi sai trái thi cử: Đó hành vi quay cóp bài, gian lận thi cử, mua điểm, chạy điểm )

- Thực trạng vấn đề:

+ Học sinh quay cóp tài liệu, nhìn chép bạn + Phụ huynh chạy điểm cho

- Nguyên nhân:

+ Do học sinh lười học, có thái độ ỷ lại

+ Do nhà trường chạy theo bệnh thành tích mà chưa có thái độ kiên hành vi sai trái học trò

(23)

+ Các kì thi khơng phát huy hết vai trị Nền gi dục bị đe doạ chất lượng ảo

+ Không tạo công việc đánh giá học sinh Nhiều học sinh ngồi nhầm lớp

+ Tạo hệ học sinh bị lệch lạc tư tưởng, hạn chế lực + Tốn thời gian công sức ,tiền cho cá nhân, gia đình xã hội - Giải pháp:

+ Các cấp, ngành cần quản lí sát sao, giám sát nghiêm túc hoạt động thi cử

+ Cần phải giáo dục ý thức trung thực cho học sinh xử lí nghiêm minh trường hợp vi phạm

3/ Kết : Khẳng định việc chống tiêu cực thi cử nhiệm vụ toàn xã hội

Đề 3: Anh chị viết văn không 400 từ nêu suy nghĩ vấn đề ngại đọc tác phẩm văn học sách giáo khoa học sinh

I/ Tìm hiểu đề:

- Xác định thể loại : Nghị luận tượng đời sống

- ND: Vấn đề ngại đọc tác phẩm sách giáo khoacủa học sinh - Dẫn chứng: Trong thực tế sống

II/ Dàn ý:

1/ Mở :

- Giới thiệu văn hoá đọc sách

- Thực trạng học sinh vấn đề lười đọc tác phẩm văn học đáng báo động

2/ Thân :

- Nêu tác dụng việc đọc sách : Bổ sung kho tàng tri thức phong phú đa dạng , Tạo thói quen văn hố giúp người tự suy ngẫm mở mang vốn hiểu biết cho Đối với học sinh điều kiện bắt buộc để hiểu tác phẩm sở để làm

- Nêu trạng học sinh ngày có nhiều kênh thơng tin để khám phá nên có tâm lí ngại đọc tác phẩm văn học dài sách giáo khoa - Hậu quả:

+ Không nắm tác phẩm nắm lơ mơ

+ Không cảm nhận hay đẹp tác phẩm văn học

+ Khơng rèn thói quen suy ngẫm đứng trước nhữngvấn đề mà người viết đặt tác phẩm Nên vào kì thi kể nể khơng làm

- Giải pháp :

+ Tích cực tuyên truyền giá trị tác phẩm văn học cho học sinh hiểu + Tích cực kiểm tra yêu cầu học sinh tóm tắt tác phẩm kể lại tác phẩm ttrong vai nhân vật để giúp em nhớ khắc sâu kiến thức

+ Bộ giáo dục cần lựa chọn tác phẩm tiêu biểu đặc sắc để đưa vào chương trình học tập

3/Kết :

(24)

Đề 4: Trong “Quê hương” nhà thơ Đỗ Trung Quân viết:

“Quê hương người một Như mẹ thôi

Quê hương không nhớ Sẽ không lớn thành người”

Từ ý thơ trên, viết văn vai trò quê hương đất nước đời sống tâm hồn người?

I/ Tìm hiểu đề:

- Xác định thể loại : Nghị luận tư tưởng đạo lí phát biểu qua đoạn thơ - ND: + Giá trị quê hương nguồn cội người

+ Trách nhiệm người quê hương - Dẫn chứng: Trong thực tế sống

II/ Dàn ý:

1/ Mở bài: Giới thiệu vấn đề 2/ Thân :

- Giải thích đoạn thơ nhà thơ:

+ Quê hương (là nơi chơn cắt rốn, nơi có người thân ruột thịt, nơi gắn bó với người…) Hai câu đầu qua cách khẳng định so sánh gần gũi, quen thuộc cho thấy quê hương người có quê hương

+ câu sau tác giả nêu lên giả thiết, hệ (Quê hương có ý nghĩa thiêng liêng với người nên khơng nhớ khơng lớn thành người (cả thể xác lẫn tâm hồn, nhân cách) Mỗi người lớn lên thành người nhờ có nỗi nhớ, tình u, lịng biết ơn quê hương, rộng Tổ quốc

=> câu thơ ngắn gọn khẳng định vai trò quê hương đời sống tâm hồn người Đây học tình yêu quê hương đất nước câu thơ nhắc nhở người phải biết nhớ, trân trọng quê hương đất nước - Vai trò quê hương người:

+ Ai phải sinh vùng đất cụ thể có người thân, có tình cảm gia đình, có kỉ niệm đẹp…Những truyền thống tốt đẹp nuôi dưỡng, nâng đỡ người sống (dẫn chứng) -> yêu quê hương cần phải biểu hành động cụ thể

+ Nếu không nhớ tới quê hương, quên khứ, quên cội nguồn người khơng trở thành người chân chính.(dẫn chứng) ->cần phê phán - Cần hiểu rộng khái niệm “quê hương”: Quê hương hiểu theo nghĩa chơn cắt rốn có Nhưng thời đại ngày người cần có quê hương thứ 2, thứ miễn có tình u gắn bó chân thực

- Bài học rút ra: Cần phải bồi dưỡng tình yêu quê hương đất nước phải hành động quê hương

3/ Kết luận : Khẳng định vai trò ,trách nhiệm người với quê hương

Đề 5: Từ việc cảm thụ câu thơ sau “Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa” – Nguyễn Duy:

“ Ta trọn kiếp người

Cũng không hết lời mẹ ru”

(25)

I/ Tìm hiểu đề:

- Xác định thể loại : Nghị luận tư tưởng đạo lí phát biểu qua câu thơ Nguyễn Duy

- ND: + Tình yêu thương mong mỏi mẹ đốivới gửi gắm qua lời ru + Lòng yêu thương với mẹ

- Dẫn chứng: Trong thực tế sống

II/ Dàn ý:

1/ Mở : Giới thiệu vấn đề 2/ Thân :

- Cảm nhận hai câu thơ: hai câu thơ trữ tình sâu lắng

+ ‘mấy lời mẹ ru”: biểu cho tình cảm u thương vơ bờ bến mà mẹ dành cho

+ Cách nói “đi trọn kiếp khơng hết…” khẳng định tình mẹ vô thiêng liêng cao bất tử, bao la vơ tận, khơng saocó thể đền đáp ý thơ thể lòng biết ơn sâu sắc

- Suy nghĩ tình mẫu tử: Tình mẫu tử tình mẹ con, chủ yếu nên hiểu tình cảm thương yêu, đùm bọc, che chở… mà người mẹ dành cho Trong đời sống người có nhiều thứ tình cảm cao đẹp tình cảm ơng bà, anh chị em, tình bạn, tình u nước,…nhưng tình mẫu tử có vị trí đặc biệt, thiêng liêng máu thịt

- Vì tình mẫu tử lại có vị trí cao đẹp vậy?

+Vì tình cảm đàu tiên người từ sinh gắn bó suốt đời

+ Vì tình cảm vừa có yếu tố máu thịt vừa mang tính tinh thần cao + Vì thứ tình cảm vừa tự nhiên vừa mang tính trách nhiệm…

- Tình mẫu tử có ý nghĩa sống? + Giúp người hạnh phúc

+ Vượt qua khó khăn sống giúp người sống tốt + Làm cho xã hội trở nên tốt đẹp hơn…

- Con người bất hạnh thiệt thòi khơng sống tình mẫu tử?

- Phải làm để ln giữ cho tình cảm vững bền?

- Phê phán tượng làm xấu tình cảm thiêng liêng 3/ Kết : Khẳng định giá trị tình mẫu tử người

Đề 6: Đức Phật dạy: “ Giọt nước hồ vào biển khơng cạn mà thơi.” Anh( chị) nghĩ lời dạy trên? Viết văn bàn vai trò cá nhân tập thể?

I/ Tìm hiểu đề:

- Xác định thể loại : Nghị luận tư tưởng đạo lí phát biểu qua lời dạy nhà Phật

- ND: + Mối quan hệ cá nhân với tập thể

+ Trách nhiệm cánhân việc dâng hiến hoá thân cho tập thể - Dẫn chứng: Trong thực tế sống

II/ Dàn ý:

(26)

- Giải thích lời răn dạy Đức Phật:

+ Nghĩa đen: Một giọt nước mà riêng rẽ nhanh chóng khơ mất, bay khơng cịn tồn Giọt nước muốn tồn mãi phải cốc nước đại dương, biển nhờ có triệu triệu giọt nước khác mà cịn tồn mãi không khô cạn

+ Nghĩa bóng: Mỗi cá nhân giọt nước, tập thể đại dương Sống đời cá nhân phải hồ tập thể, có lẽ khơng sống bình thường khơng gắn với tập thể

- Tại lại vậy:

+ Nếu cá nhân sống mà khơng hồ nhập vào tập thể người sống đơn lẻ, cô độc ngày trở nên vơ vị, khơng có nghĩa đời Chỉ hoà nhập vào tập thể người giúp đỡ cảm thơng, chia sẻ, học tập, từ hồn thiện mình, phát huy hết khả để đóng góp cho xã hội tập thể cá nhân đựơc đáp ứng nhu cầu đó( lấy dẫn chứng để cm)

+ Cuộc sống có nhiều khó khăn, cá nhân làm hết việc nên cần có tập thể giúp đỡ( lấy dẫn chứng để cm)

=> Cá nhân tập thể có mối quan hệ khăng khít với nhau: cá nhân xây dựng tập thể, tập thể tạo điều kiện cho cá nhân phát triển

– Phê phán lối sống vị kỉ, cá nhân, khơng hịa đồng vào tập thể - Bài học rút ra:

+ Sống hồ vào tập thể để chia sẻ, học hỏi Nếu cần phải biết hi sinh cho tập thể “mình người, người mình”

+ Hồ vào tập thể phải giữ riêng mình, khơng sáng tạo cá nhân

- Trong xã hội giao lưu hợp tác ngày mối quan hệ cá nhân tập thể đề cao Tuy nhiên hoà nhập khơng hồ tan mà phải giữ gìn phát huy truyền thống dân tộc , vùng quê

3/ Kết : Khẳng định mối quan hệ bền chặt cá nhân với tập thể

C/ NGHỊ LUẬN VĂN HỌC:

PHẦN TRUYỆN (BÌNH LỤC A - THANH LIÊM A)

TRƯỜNG THPT A BÌNH LỤC ………oOo…………

Trong năm gần đây, đề thi tốt nghiệp THPT Bộ GD- ĐT ln có câu: Câu tái kiến thức, câu nghị luận xã hội câu nghị luận văn học Trong đó, câu nghị luận văn học chiếm nửa số điểm đề thi (5.0 điểm), câu mà học sinh thấy khó nhất, sợ

Dạng nghị luận văn học chương trình lớp 12 gồm có phần: Phần văn xi ( Văn luận, kịch, tuỳ bút, truyện ngắn) phần thơ Tất gồm 16 tác phẩm

(27)

A PHƯƠNG PHÁP ÔN TẬP PHẦN NGHỊ LUẬN VĂN HỌC (TRUYỆN)

I Các dạng đề tác phẩm văn xi (truyện): 1 Phân tích nhân vật:

- Trong tác phẩm truyện, nhân vật loại hình tượng nghệ thuật quan trọng nhằm thể ý đồ tư tưởng nhà văn tư tưởng chủ đề tác phẩm Do đó, phân tích nhân vật đường quan trọng để tiếp cận, khám phá tác phẩm Thông thường, đề yêu cầu phân tích nhân vật đặc trưng, trung tâm, nhiên có đề u cầu phân tích nhiều nhân vật (VD: Phân tích nhân vật Chiến, Việt…; Phân tích nhân vật cụ Mết, Tnú, Dít, bé Heng…)

- Do cách miêu tả, thể nhân vật tác phẩm truyện khác mà dạng đề phân tích nhân vật có dạng nhỏ:

+ Phân tích đặc điểm nhân vật ( Huấn Cao, bà Hiền, Tnú…)

+ Phân tích diễn biến tâm lí (tâm trạng) hành động nhân vật ( Mị, bà cụ Tứ, Chí Phèo…)

- Mỗi dạng phân tích nhân vật tác phẩm truyện cần theo cách thức khai thác, phân tích nhân vật riêng cấu trúc làm bước phân tích nhân vật phải theo quy định chung Trong làm cần có ý sau:

+ Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm, nhân vật + Phân tích nhân vật:

/ Phân tích đặc điểm nhân vật: Cần xác định khái quát đặc điểm nhân vật, sau phân tích cụ thể đặc điểm

VD: Phân tích hình tượng nhân vật Tnú tác phẩm “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành ( Các đặc điểm: Gan góc, dũng cảm, mưu trí; Có tính kỉ luật cao, tuyệt đối trung thành với cách mạng; Giàu lòng yêu thương, căm thù giặc sâu sắc…)

/ Phân tích diễn biến tâm lí, hành động nhân vật: Cần xác định rõ phẩm chất tâm lí nhân vật, sau lần theo biến cố, hoàn cảnh sống nhân vật dẫn đến thay đổi chất tâm lí phân tích q trình diễn biến tâm trạng, hành động nhân vật theo miêu tả tác giả tác phẩm

VD: Phân tích diễn biến tâm trạng bà cụ Tứ truyện ngắn “Vợ nhặt” Kim Lân ( Lúc đầu: Ngạc nhiên, bất ngờ, sửng sốt; Khi hiểu rõ tình: Ai ốn, xót thương, lo lắng; Trên hết:Vui mừng, hạnh phúc…)

+ Đánh giá chiều hướng phát triển tâm lí, tính cách nhân vật việc thể ý nghĩa tư tưởng, chủ đề tác phẩm

-> Học sinh cần nhận diện, phân biệt hai kiểu dạng phân tích nhân vật để có phương pháp làm phù hợp

2 Phân tích vấn đề, tình huống, chi tiết NT tác phẩm:

- Tác phẩm văn học, ngồi hình tượng nhân vật, cịn chứa đựng đặc sắc tư tưởng, nghệ thuật Do vậy, đề thi hướng tới đặc sắc tác phẩm

VD: + Anh (chị) phân tích giá trị nhân đạo giá trị thực tác phẩm “Vợ nhặt” Kim Lân

(28)

+ Phân tích tình truyện độc đáo truyện ngắn “Vợ nhặt” Kim Lân

- Do đó, viết, cần có ý sau:

+ Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm, vấn đề, hình tượng tình cần phân tích

+ Phân tích vấn đề tình ( Vấn đề, tình gì? Vai trị vấn đề, tình nhân vật tác phẩm, phát triển mạch tác phẩm…)

+ Nêu ý nghĩa, giá trị tư tưởng vấn đề

-> Chú ý tập trung phân tích vấn đề tình tác phẩm theo phạm vi nội dung kiến thức mà đề yêu cầu

II Yêu cầu học sinh: Kiến thức:

- Nắm nét tác giả, hồn cảnh đời tác phẩm - Nắm cốt truyện

- Nắm giá trị ND, n/thuật tác phẩm theo chuẩn kiến thức- kĩ

- Hệ thống đề văn liên quan tới tác phẩm, biết cách lập dàn ý sơ lược cho đề…

2 Hình thức:

- Bài làm có đầy đủ phần: Mở bài, thân bài, kết

- Trình bày rõ ràng, mạch lạc, xếp ý theo trình tự hợp lí, lập luận chặt chẽ…

B KIẾN THỨC CƠ BẢN CẦN NẮM:

I Bài “Vợ chồng A Phủ”- Tơ Hồi:

- Nỗi thống khổ người dân miền núi Tây Bắc ách thống trị bọn phong kiến thực dân Vẻ đẹp tâm hồn, sức sống tiềm tàng mãnh liệt trình vùng lên tự giải phóng đồng bào vùng cao

- Nghệ thuật xây dựng nhân vật sinh động, chân thực; miêu tả phân tích tâm lí nhân vật sắc sảo, tinh tế; lối kể chuyện hấp dẫn, ngôn ngữ mang phong vị màu sắc dân tộc, giàu tính tạo hình đầy chất thơ

II Bài “Vợ nhặt”- Kim Lân:

- Tình cảnh thê thảm người nơng dân nạn đói khủng khiếp năm 1945 niềm khát khao hạnh phúc gia đình, niềm tin vào sống, tình thương yêu đùm bọc người nghèo khổ bờ vực chết

- Xây dựng tình truyện độc đáo, nghệ thuật kể chuyện hấp dẫn, nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật đặc sắc

III Bài “Rừng xà nu”- Nguyễn Trung Thành:

- Hình tượng rừng xà nu- biểu tượng sống đau thương kiên cường bất diệt

- Hình tượng nhân vật Tnú câu chuyện bi tráng đời anh thể đầy đủ cho chân lí: dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng, đấu tranh vũ trang đường tất yếu để tự giải phóng

- Chất sử thi thể qua cốt truyện, bút pháp xây dựng nhân vật, giọng điệu vẻ đẹp ngôn ngữ tác phẩm…

C BIÊN SOẠN ĐỀ VÀ ĐÁP ÁN:

(29)

1. Phân tích nhân vật Mị truyện ngắn “Vợ chồng APhủ” nhà văn Tơ Hồi

2. Phân tích sức sống tiềm tàng nhân vật Mị ( Vợ chồng A Phủ- Tơ Hồi) thể cảnh ngộ từ cô bị bắt làm dâu gạt nợ cho nhà thống lí Pá Tra trốn khỏi Hồng Ngài

3. Anh (chị) phân tích q trình diễn biến tâm trạng hành động nhân vật Mị đêm tình mùa xuân Hồng Ngài ( Vợ chồng A Phủ- Tơ Hồi)

4. Phân tích diễn biến tâm trạng nhân vật Mị đêm đơng cởi trói cứu A Phủ ( Vợ chồng A Phủ- Tơ Hồi)

5. Phân tích nhân vật A Phủ truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” Tơ Hồi

6. Phân tích giá trị thực nhân đạo tác phẩm “ Vợ chồng APhủ” Tơ Hồi

GỢI Ý Đề 2:

1 Mở bài:

- Giới thiệu khái qt tác giả Tơ Hồi, tác phẩm “ Vợ chồng A Phủ” - Giới thiệu nhân vật Mị với sức sống tiềm tàng

2 Thân bài: Phân tích sức sống tiềm tàng nhân vật Mị: a Trước làm dâu

b Khi làm dâu

c Sau thời gian làm dâu

d Cuộc trỗi dậy (Đêm tình mùa xuân)

e Cuộc trỗi dậy thứ hai (Đêm đơng cởi trói cứu APhủ bỏ trốn) -> Đánh giá, nhận xét nhân vật

3 Kết luận:

- Thành công nghệ thuật phân tích tâm lí nhân vật sâu sắc - Thái độ cảm thông, ngợi ca, trân trọng nhà văn…

Đề 6:

Mở bài:

- Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm

- Giới thiệu vấn đề cần nghị luận: giá trị thực giá trị nhân đạo Thân bài:

a Giá trị thực:

- Phản ánh nỗi khổ nhân dân miền núi lên án chế độ phong kiến, thực dân - Phản ánh quy luật xã hội

b Giá trị nhân đạo:

- Cảm thơng, thương xót trước nỗi khổ người dân lao động miền núi (Điển hình Mị A Phủ)

- Ca ngợi, đề cao khát vọng sống, khát vọng tự người - Tìm đường cho nhân vật

Kết luận: Đánh giá, tổng kết lại vấn đề (Nội dung, nghệ thuật…) …

II Bài “Vợ nhặt” – Kim Lân:

1 Phân tích nhân vật Tràng truyện ngắn “Vợ nhặt” Kim Lân

(30)

3 Phân tích diễn biến tâm trạng nhân vật bà cụ Tứ truyện ngắn “Vợ nhặt” Kim Lân

4. Phân tích tình độc đáo truyện ngắn “Vợ nhặt” Kim Lân

5. Phân tích giá trị thực giá trị nhân đạo tác phẩm “Vợ nhặt” Kim Lân

GỢI Ý

Đề 1:

Mở bài:

- Giới thiệu khái quát tác giả Kim Lân, tác phẩm “Vợ nhặt” - Giới thiệu nhân vật Tràng

Thân bài: Phân tích nhân vật Tràng

a Tràng người lao động nghèo tốt bụng, cởi mở

b Tràng người khao khát hạnh phúc, có ý thức xây dựng hạnh phúc c Những biến đổi Tràng đón nhận hạnh phúc hi vọng đổi đời Kết luận:

- Thành công việc khám phá giới nội tâm nhân vật - Thái độ nhà văn: Cảm thông, ngợi ca, tin tưởng…

Đề 2:

Mở bài:

- Giới thiệu tác giả, tác phẩm - Giới thiệu nhân vật cô “vợ nhặt” Thân bài:

a Lai lịch b Chân dung

c Phẩm chất, tính cách: - Khát vọng sống mãnh liệt - Vẻ đẹp nữ tính

- Niềm tin vào tương lai Kết luận:

- Nhân vật người “vợ nhặt” thành công nghệ thuật Kim Lân

- Nhân vật góp phần quan trọng việc nâng cao giá trị thực tác phẩm bộc lộ tư tưởng nhân đạo tác giả

III Bài “Rừng xà nu” - Nguyễn Trung Thành:

Phân tích hình tượng xà nu truyện ngắn “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành

2. Phân tích hình tượng nhân vật Tnú tác phẩm “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành

3. Hình ảnh người Tây Nguyên tác phẩm “Rừng xà nu” Nguyễn Trung thành

4. Phân tích tính sử thi truyện ngắn “ Rừng xà nu” nhà văn Nguyễn Trung Thành

GỢI Ý

Đề 4:

Mở bài:

(31)

- Giới thiệu hình ảnh người Tây Nguyên: Cụ Mết , Tnú Dít, bé Heng Thân bài:

a Điểm chung:

- Yêu buôn làng, yêu nước, gắn bó, trung thành với Đảng, với cách mạng

- Căm thù giặc sâu sắc, tâm chiến đấu, hi sinh để bảo vệ buôn làng, bảo vệ đất nước

- Gan góc, dũng cảm, kiên cường tạo nên khí đồng khởi chống Mĩ b Điểm riêng: Phân tích nét đẹp riêng nhân vật

- Cụ Mết - Tnú - Dít - Bé Heng Kết luận:

- Nghệ thuật miêu tả: Vừa cho thấy đặc điểm chung người Tây Nguyên, vừa cho thấy nét riêng độc đáo

- Nhân vật có tính chất điển hình cho bn làng Xơ Man kháng chiến chống Mĩ

Đề 2:

Mở bài:

- Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm

- Giới thiệu nhân vật Tnú- nhân vật chính, nhân vật thể tư tưởng chủ đề tác phẩm

Thân bài: Phân tích đặc điểm bật nhân vật Tnú a Gan góc, dũng cảm, mưu trí

b Có tính kỉ luật cao, tuyệt đối trung thành với cách mạng c Giàu lòng yêu thương, căm thù giặc sục sôi

d Tinh thần quật khởi… Kết luận:

- Đánh giá, nhận xét nghệ thuật xây dựng nhân vật Tnú - Vai trò, học rút ra…

Trên vài suy nghĩ phương pháp ôn tập câu nghị luận văn học, phần văn xuôi thể loại truyện ngắn Rất mong thày

cơ xem xét, góp ý để có chung cách ôn tập tốt nhất, đạt hiệu Xin trân trọng cảm ơn!

Bình Lục, ngày 11/3/2011 Tổ Ngữ Văn

TRƯỜNG THPT A THANH LIÊM

( Nhiệm vụ phân công: Báo cáo phương pháp ôn tập; đề thi đáp án dạng bài: Vận dụng khả đọc hiểu kiến thức văn học để viết nghị luận văn học hai tác phẩm Những đứa gia đình Nguyễn Thi, Chiếc thuyền xa Nguyễn Minh Châu và số đề tổng hợp phần văn xuôi)

(32)

Tổ Văn thống cách ôn tập sau:

1 Ôn lại kiến thức trọng tâm theo chuẩn kiến thức kĩ năng.

Cụ thể:

Bài Những đứa gia đình - Nguyễn Thi a Nội dung:

+ Nắm nét chung đặc điểm riêng hai nhân vật chính: Chiến, Việt

+ Trong mối quan hệ với dịng sơng truyền thống gia đình: Chiến, Việt hai khúc sông sau mang truyền thống gia đình hồ vào truyền thống dân tộc

b Nghệ thuật: Tình truyện; chi tiết chọn lọc, giàu ý nghĩa; giọng văn chân thật tự nhiên…

Bài Chiếc thuyền xa - Nguyễn Minh Châu: a Nội dung:

+ Hai phát người nghệ sĩ nhiếp ảnh + Câu chuyện người đàn bà án huyện + Tấm ảnh chọn “bộ lịch năm ấy” b Nghệ thuật:

+ Tình truyện độc đáo, có ý nghĩa khám phá, phát đời sống + Lựa chọn kể, ngôn ngữ nhân vật sinh động…

1. Rèn kĩ nhận diện đề, lập dàn ý, triển khai dàn ý :

- GV ôn bài, đưa đề cụ thể để HS phân tích, lập dàn ý GV chữa cho Hs

- Sau ôn cụ thể, hết tác phẩm văn xuôi chương trình, Gv luyện cho Hs cách làm số dạng đề tổng hợp cụ thể

II Một số đề đáp án:

A. Đề đáp án cho tác phẩm:

Bài NHỮNG ĐỨA CON TRONG GIA ĐÌNH - Nguyễn Thi

Đề 1: Trình bày cảm nhận anh/chị nhân vật Việt truyện ngắn Những đứa gia đình Nguyễn Thi?

Đáp án:

- Nêu vấn đề cần nghị luận

- Việt cậu trai tính tình hồn nhiên, vơ tư, có phần trẻ con, ngây thơ hiếu động

- Việt có lịng căm thù giặc sâu sắc, khao khát chiến đấu giết giặc, có tinh thần dũng cảm

- Giàu tình nghĩa với gia đình, mực thuỷ chung với quê hương cách mạng - Tác giả Việt tự kể chuyện ngơn ngữ, giọng điệu riêng, qua nhân vật lên cụ thể sinh động

- Đánh giá chung nhân vật

Đề 2: Cảm nhận anh/ chị vẻ đẹp nhân vật Chiến

Đáp án:

- Nêu vấn đề cần nghị luận - Các vẻ đẹp nhân vật:

(33)

Khoảng 18- 19 tuổi, đơi lúc tính khí cịn trẻ con; song có duyên dáng thiếu nữ lớn …

Đảm tháo vát ; thương cha mẹ , thương em, biết nhường nhịn

Chiến hình ảnh sinh động người gái Việt Nam sống đời thường năm chiến tranh chống Mỹ

+Vẻ đẹp phẩm chất người anh hùng:

Gan góc: ngồi lì suốt buổi chiều để đánh vần sổ ghi cơng gia đình Năm

Dũng cảm: em bắn cháy tàu giặc

Quyết tâm lên đường trả thù cho ba má: "Tao thưa với Năm Đã làm thân gái tao có câu: giặc cịn tao mất, à"

Những phẩm chất đẹp đẽ Chiến nghệ thuật miêu tả soi rọi với hình tượng người mẹ, có nhiều nét giống má, dịng sơng truyền thống gia đình Chiến khúc sông sau, xa má…

- Đánh giá chung: Chiến lên qua hồi tưởng nhân vật Việt nhân vật có cá tính sinh động, tiêu biểu cho vẻ đẹp người gái Việt Nam kháng chiến chống Mĩ…

Đề 3: Phân tích điểm giống khác tính cách nhân vật Chiến và nhân vật Việt?

Đáp án:

- Nêu vấn đề cần nghị luận - Điểm giống nhau:

+ Là hai chị em ruột sinh gia đình có mát lớn bọn Mĩ -Nguỵ gây ra; có truyền thống cách mạng

+ Cả hai yêu thương gia đình, căm thù giặc sâu sắc, có nguyện vọng cầm súng giết giặc, trả thù cho gia đình

+ Cả hai có tuổi đời trẻ nên đơi lúc tính cách cịn nét ngây thơ, trẻ con; yêu thương lại hay tranh giành

+ Khi trận, hai chiến sĩ dũng cảm, gan góc, lập nhiều chiến công

+ Chiến, Việt nhân vật tiêu biểu cho hệ trẻ miền Nam thời kì kháng chiến chống Mĩ cứu nước

- Khác nhau:

+ Tuy tuổi tác không chênh Chiến ln tỏ “người lớn” hơn: dù có lúc tranh giành cuối Chiến nhường em, trừ chuyện đội; Chiến thừa hưởng nhiều nét ngoại hình tính cách má, Chiến có nét mà thời đại má chưa có được…

+ Chỉ chị chừng tuổi Việt lại tỏ “trẻ con”: Hiếu động, thích câu cá, bắn chim, đội mang ná thun…; hay tranh giành với chị; phó thác việc nhà cho chị; chiến đấu Việt dũng cảm, không sợ chết lại sợ ma…

- Đánh giá chung hai nhân vật

BÀI: CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA - NGUYỄN MINH CHÂU

(34)

Đáp án:

- Giới thiệu tác giả, tác phẩm, vấn đề cần nghị luận - Phân tích tình truyện:

+ Giới thiệu tình truyện: Là tình nhận thức trước tượng đầy nghịch lí sống…

+ Khía cạnh nghịch lí tình huống: Thiên nhiên tồn bích cảnh đời lại đen tối…; vợ bị chồng ngược đãi lại kiên cam chịu, không bỏ chồng…

+ Khía cạnh nhận thức tình huống: thể qua trình nhận thức, giác ngộ hai nhân vật Phùng Đẩu sống người; cách nhìn nhận sống người

- Ý nghĩa tình huống: tình truyện mang ý nghĩa khám phá, phát đời sống;bộc lộ nhìn nhân đạo tác giả tăng sức hấp dẫn cho tác phẩm; thể tính cách nhân vật bộc lộ chủ đề

Đề 2: Phân tích nhân vật người đàn bà hàng chài.

Đáp án:

- Giới thiệu tác giả, tác phẩm, vấn đề cần nghị luận - Phân tích nhân vật người đàn bà hang chài:

+ Ngoại hình: Xấu, thơ…

+ Số phận: bất hạnh, nạn nhân hoàn cảnh ( Sinh gia đình giả đất liền, xấu, ế chồng, có mang với anh trai nhà thuyền chài, sống lênh đênh biển đầy bất trắc với đàn khiến người chồng thay đổi tích cách, đánh vợ cơm bữa…)

+ Phẩm chất:

Giàu lòng tự trọng…

Sâu sắc, trải, thấu hiểu lẽ đời… Giàu đức hi sinh, giàu lịng vị tha…

Có tình thương vô bờ bến khát vọng hạnh phúc gia đình … - Đánh giá chung:

Đề 3: Phân tích thay đổi nhận thức nghệ sĩ Phùng chánh án Đẩu. Đáp án:

- Giới thiệu tác giả, tác phẩm, vấn đề cần nghị luận - Phân tích:

+ Nghệ sĩ Phùng: Từ chỗ tâm hồn thăng hoa trước vẻ đẹp ngoại cảnh, chứng kiến cảnh tượng phi thẩm mĩ phi nhân tính, đặc biệt nghe câu chuyện người đàn bà hàng chài án huyện anh ngộ nhiều điều nghệ thuật, sống người, mối quan hệ nghệ thuật đời, cách nhìn đời người nghệ sĩ

+ Chánh án Đẩu: Là người có lịng tốt, anh muốn giải thoát cho người đàn bà hàng chài khỏi người chồng vũ phu cách khuyên chị ta li dị, anh tin tưởng hoàn toàn vào tối ưu giải pháp mà đưa Sau nghe câu chuyện người đàn bà, Phùng có “ vỡ đầu vị Bao cơng phố huyện miền biển”.Anh ngộ nghịch lí củacu ộc s ống …

(35)

B.MỘT SỐ ĐỀ DẠNG NHĨM CÁC TÁC PHẨM VĂN XI:

Đây dạng đề không hay gặp kì thi tốt nghiệp, nhiên chúng tơi hướng dẫn HS số đề bản, sở hướng dẫn Hs cách làm Sau số đề đáp án

Đề 1: Phân tích nét riêng tư tưởng nhân đạo hai tác phẩm “Vợ chồng APhủ” Tơ Hồi ,“Vợ nhặt” Kim Lân

Đáp án:

- Nêu vấn đề cần nghị luận: - Phân tích:

+ Nét riêng tư tưởng nhân đạo tác phẩm Vợ chồng APhủ:

Lên án lực phong kiến miền núi - cường quyền, thần quyền- chà đạp lên quyền sống người

Cảm thông với số phận đau khổ người dân vùng núi Tây Bắc

Phát trân trọng phẩm chất tốt đẹp, khẳng định sức sống tiềm tàng hạnh phúc chân người dân miền núi Tây Bắc

+ Nét riêng tư tưởng nhân đạo tác phẩm Vợ nhặt:

Cảm thơng với tình trạng đói khổ cực người nông dân lao động

Khẳng định chất tốt đẹp người nông đân lao động: cảnh đường đói khát, họ cưu mang, đùm bọc lấy

.Khẳng định ngợi ca khát vọng đầy tính nhân người: bị đẩy đến đường cùng, người dân không niềm tin, khao khát có mái ấm gia đình, khao khát hạnh phúc

- Đánh giá chung;

Đề 2: Phân tích hình ảnh người Việt Nam thời kì chống Mĩ qua hai tác phẩm

Rừng xà nu nguyễn Trung Thành Những đứa gia đình Nguyễn Thi

Đề 3: Phân tích vẻ đẹp tình mẫu tử thể hai nhân vật bà cụ Tứ

Vợ nhặt Kim Lân người đàn bà hàng chài Chiếc thuyền xa Nguyễn Minh Châu

III/ Kết luận:

Việc ôn tập cho học sinh phụ thuộc vào nhiều yếu tố: đối tượng, thời lượng cho loại hình (ban) Vì đề cập đến vấn đề tác phẩm phân công báo cáo Trong khuôn khổ thời gian hạn chế, báo cáo chúng tơi cịn nhiều khiếm khuyết, mong bạn đồng nghiệp góp ý để việc ơn tập phần văn xuôi đạt hiệu

Ngày 10 tháng năm 2011 Thay mặt tổ Văn- Công dân, trường THPT A Thanh Liêm

Người báo cáo: Dương Kim Hiên

(36)

Nhóm Ngữ văn: trường THPT Nam Lý

Nhiệm vụ phân công: Trao đổi kinh nghiệm ôn tập các

văn luận, tùy bút kịch nội dung cơ

bản giúp học sinh làm nghị luận văn học

Những yêu cầu chung:

- Học sinh phải nắm nét tác giả, tác phẩm, hoàn cảnh sáng tác, giá trị nội dung giá trị nghệ thuật văn

- Cho học sinh tiếp cận dạng đề, loại câu hỏi nghị luận để học sinh làm với nhiều hình thức khác

2 Yêu cầu riêng thể loại a Nội dung

* Đối với thể loại văn luận:

- Trong q trình ôn tập yêu cầu học sinh phân biệt đặc trưng văn luận như: khơng xây dựng hình tượng nhân vật mà chủ yếu xây dựng tác phẩm hệ thống lập luận, dẫn chứng, lý lẽ, kết cấu… điều giúp em nắm thể loại để làm văn nghị luận văn học

- Yêu cầu học sinh nắm mục đích sáng tác tác phẩm, gắn với hồn cảnh sáng tác Đây vấn đề quan trọng tác phẩm luận đời phải gắn với hoàn cảnh quan trọng thực mục đích trị rõ ràng Ví dụ: TNĐL, NĐC ngơi sáng bầu trời văn nghệ…

- Yêu cầu học sinh nắm giá trị văn học giá trị trị văn luận, kết cấu cụ thể tác phẩm luận Văn luận thường có kết cấu phần, phần lại gắn với nội dung, luận điểm khác Trên sở nắm luận điểm học sinh vận dụng làm văn nghị luận

* Đối với thể loại tùy bút.

- Hướng dẫn học sinh nắm đặc trưng thể loại: tùy bút thể loại kết hợp tự trữ tình (địi hỏi nhà văn phẩm chất: nhà khoa học người nghệ sĩ) để học sinh tiếp cận tác phẩm hai phương diện: nhà văn tài sáng tạo độc đáo cuả nhà văn thể thông qua văn

- Tùy bút dù viết với tự hướng đến đối tượng cụ thể, tơi u cầu học sinh phải nắm đối tượng tác phẩm tùy bút như: nhân vật người lái đị, sơng Đà, sơng Hương…u cầu học sinh phải nắm nội dung với nét đối tượng, nắm phong cách nhà văn phản ánh đối tượng…

* Đối với thể loại kịch

- Yêu cầu học sinh nắm đặc điểm thể loại kịch: nhân vật, xung đột, mâu thuẫn…

- Nắm kế thừa kịch Hồn Trương Ba, da hang thịt so với tác phẩm văn học dân gian

- Nắm bi kịch Hồn Trương Ba, da hang thịt đoạn trích, ý nghĩa triết lý đoạn trích

- Vận dụng đoạn trích vào làm nghị luận XH

b Biện pháp thực hiện

(37)

- Yêu cầu học sinh lập đề cương ôn tập kiểm tra hướng dẫn em lập đề cương - Phân chia giai đoạn ôn tập cho phù hợp: theo chuyên đề, giai đoạn văn học, thể loại…

- Tập trung kiểm tra theo dạng đề để học sinh làm quen thực hiện…

3 Các dạng đề cụ thể

a Tác ph m “Tuyên ngôn ẩ độ ậc l p”: t p trung ôn t p nh ng n i dung sau:ậ ậ ữ ộ Luận điểm Luận luận chứng

Cơ sở pháp lí nghiã tun ngơn

Nêu khẳng định quyền người quyền dân tộc:

- Trích dẫn TNgơn:

+ Tun ngơn độc lập Mĩ (1776) + Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền Pháp (1791) -> nêu lên nguyên lí quyền bình đẳng, độc lập người

-Ý nghĩa trích dãn

+ Có tính chiến thuật sắc bén, khéo léo, khóa miệng đối phương +Khẳng định tư đầy tự hào dân tộc( đặt CM, độc lập, TN ngang tầm nhau.) -Lập luận sán tạo " Suy rộng " “ -> từ quyền người nâng

lên thành quyền dân tộc

- Với lời lẽ sắc bén, đanh thép, Người xác lập sở pháp lý TN, nêu cao nghĩa ta Đặt vấn đề cốt yếu độc lập dân tộc

Cơ sở thực tiễn tuyên ngôn

Tội ác của Pháp

*Tội ác 80 năm: lợi dụng cờ tự do, bình đẳng thực chất cướp nước,áp đồng bào ta,trái với nhân đao& nghĩa

-Chứng cụ thể :

+ Về trị: khơng có tự do, chia để trị ,đầu độc , khủng bố + Về kinh tế: bóc lột dã man -Đoạn văn có giá trị cáo trạng súc tích,đanh thép, đầy phẩn nộ tội ác tày trời thực dân *Tội ác tron năm (1940-1945) - Bán nước ta lần cho Nhật (bảo hộ?) - Phản bội đồng minh ,không đáp ứng liên minh Việt Minh để chống Nhật, chí thẳng tay khủng bố ,giết nốt tù trị

ở Yên Bái,Cao Bằng

*Lời kết án đày phẫn nộ, sôi sục, căm thù: Vừa:(quì gối ,đầu hàng ,bỏ chạy ) ->đanh thép tố cáo tội ác tày trời (từ đó, từ )

Đó lời khai tử dứt khốt sứ mệnh bịp bợm thực dân Pháp nước ta ngót >vạch trần thái độ nhục nhã Pháp

gần kỉ

Dân tộc Việt Nam (lập trường nghĩa)

(38)

*Phương pháp biện luận chặt chẽ, lơ gích, từ ngữ sắc sảo Cấu trúc đặc biệt,nhịp điệu dồn dập,điệp ngữ"sự thật "như chân lí khơng chối cải được.Lời văn biền ngẫu, phủ định chế độ thuộc địa thực dân Pháp khẳng định quyền độc lập tự dân tộc -Phủ định dứt khốt, triệt để (thốt ly hẳn,xóa bỏ hết ) đặc quyền ,đặc lợi thực dân Pháp với đất nước Việt Nam -Khẳng định mạnh mẽ quyền độc lập , tự dân tộc *Hành văn;hệ thống móc khẳng định tuyệt đối

Lời tuyên bố độc lập trước giới

- Lời tuyên bố thể lí lẽ đanh thép vững vàng Hồ Chủ Tịch quyền dân tộc -tự ( sở lí luận pháp lí, thực tế ,bằng ý chí mãnh liệt dân tộc ) -Tuyên bố dứt khoát triệt để

b Bài Nguyễn Đình Chiểu- ngơi sang bầu trời văn nghệ dân tộc: tập trung ôn tập nội dung sau:

- Vẻ đẹp đáng trân trọng, kính phục người Nguyễn Đình Chiểu :

+ Nguyễn Đình chiểu gương chói ngời tinh thần yêu nước lòng căm thù giặc sâu sắc, đời ông dành trọn cho quê hương đất nước

+ Bị mù hai mắt nên hoạt động chủ yếu Nguyễn Đình Chiể thơ văn Văn chương ông không ghi lại lịch sử thời khổ nhục đỗi oanh liệt mà cịn soi sang tâm hồn sang cao quý lạ thường tác giả

- Quan điểm thơ văn Nguyễn Đình Chiểu :

+ Quan điểm sáng tác văn chương Nguyễn Đình Chiểu hoàn toàn thong với quan niệm làm người, “văn tức người”, văn thơ phải vũ khí chiến đấu người chiến sĩ

+Nguyễn Đình Chiểu quan niệm: “Chở đạo thuyền không khẳm / Đâm thằng gian bút chẳng tà”

- Nội dung thơ văn yêu nước Nguyễn Đình Chiểu :

+ Phạm Văn Đồng đặt tác phẩm Nguyễn Đình Chiểu hồn cảnh lịch sử lúc Theo tác giả, Nguyền Đình Chiểu xứng đáng “ Ngơi sáng văn học dân tộc” thơ văn ông làm sống lại phong trào khág chiến chống Pháp kiên cường, bền bỉ người dân Nam Bộ thời điểm lúc

+ Tác phẩm Nguyễn Đình Chiểu ca ngợi người chiến sĩ dũng cảm, đồng thời lời than khóc cho anh hùng thất thếđã bỏ chiến đấu nước, dân

+ Thơ văn Nguyễn Đình Chiểu phản anh thở nóng hổi chiến chống Pháp giai đoạn đầu Tác phẩm ơng có sức cổ vũ mạnh mẽ cho chiến đấu chống thực dân

- Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc tác phẩm tiêu biểu mảng thơ văn Đồ Chiểu đất nước có giặc ngoại xâm Với tác phẩm này, lần văn học thành văn, hình tượng người nông dân nghĩa sĩ vào văn học với tất phẩm chất tốt đẹp vốn có họ

(39)

đó bầu nhiệt huyết nhà thơ trào thành chữ nghĩa : “Ngòi bút, nghĩa tâm hồn trung nghĩa Nguyễn Đình Chiểu”

- Lục Vân Tiên qua nhìn Phạm Văn Đồng :

+ Lục Vân Tiên “Một trường ca ca ngợi nghĩa, đạo đức đáng quý trọng đời, ca ngợi điều trung nghĩa!”

+ Phạm Văn Đòng xem xét giá trị Truyện Lục Vân Tiên mối quan hệ mật thiết với đời sống nhân dân Tác phẩm có giá trị lẽ cơng trình nghệ thuật mà nội dung tư tưởng lẫn hình thức nghệ thuật đơng đảo quần chúng nhân dân yêu quý đón nhận nồng nhiệt

c Bài Người lái đị sơng Đà Nguyễn Tn: tập trung ơn tập nhân vật chính:

* Hình tượng sơng Đà với hai nét tính cách bạo trữ tình Lai lịch sơng Đà

Nguyễn Tuân người mực tài hoa Nhà văn đòi hỏi trang viết phải thật

sự nghệ thuật độc đáo Đến với sông Đà, dường ngòi bút Nguyễn Tuân

gặp điều tâm đắc, mảnh đất tốt để ngòi bút ơng tung hồnh bời sơng mang cá tính độc đáo :

Chúng thuỷ giai đông tẩu Đà giang độc bắc lưu

(Mọi sông chảy theo hướng đông, Chỉ có sơng Đà theo hướng Bắc)

Sơng Đà ngịi bút Nguyễn Tn trở nên nhân vật có diện mạo, có tâm địa vừa bạo, vừa trữ tình

2 Hình tượng sơng bạo

- Khi bạo, sông Đà kẻ thù số sẵn sàng cướp mạng sống người, có tâm địa độc ác người dì ghẻ Để khắc hoạ tính cách sơng Đà, tác giả dựng lại khúc sơng nguy hiểm :

+ Đó đoạn cảnh đá bờ sông dựng đứng vách thành: chẹt lịng sơng Đà yết hầu Đó qng Hát Lng dài hàng số nước xơ đá, đá xơ sóng,

sóng xơ gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm lúc địi nợ xt người lái đị sơng Đà tóm qua Lại đoạn sơng khác, sơng Đà hút nước xốy tít Có thuyền bị hút tụt xuống, thuyền trồng

cây chuối ngược biến dến mười phút sau thấy tan xác khuỷnh sông

dưới

(40)

sự phẳng, nhợt nhạt Bởi thế, khắc hoạ sông Đà bạo, Nguyễn Tuân

đã dùng hết bút lực để dường thi tài với tạo hố Ơng dùng câu góc cạnh, giàu tính tạo hình, câu nhiều động từ mạnh nối tiếp nhau, dồn dập : Mặt trước hò la vang dậy quanh mình, ùa vào mà bẻ gãy cán chèo võ khí trước cánh tay Nhà văn sử dụng lối nói ví von, ẩn dụ, tượng trưng, liên tưởng đầy bất ngờ, xác, thú vị Ơng tả hịn đá trơng nghiêng y hất hảm hỏi thuyền phải xưng tên tuổi, đá khác thách thức thuyền có giỏi tiến gần vào

- Nhưng trang văn tả sông Đà bạo, người đọc bắt gặp nhiều tự hào tác giả Tổ quốc hùng vĩ, giàu đẹp Có thể nghe thấy đoạn văn âm hưởng khúc ca ca ngợi sức mạnh tự nhiên thật hoang dại mà tự do, hào phóng

3 Hình tượng sơng trữ tình

Bên cạnh tính cách bạo, ngịi bút Nguyễn Tn, sơng Đà lại trữ tình, gợi bao cảm xúc làm mê say lịng người Khi trữ tình, sơng Đà hiền hồ, mềm mại, huyền ảo mái tóc phụ nữ kiều diễm : sông tuôn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mây mù khói núi Mèo nương xn

- Khơng đẹp hình dáng, sơng Đà cịn gợi cảm màu sắc, mà tác giả bao lần dày công quan sát nói hết vẻ độc đáo ấy: Mùa xn dịng sơng xanh ngọc bích (nghĩa màu xanh sáng); mùa thu nước sơng Đà lừ lừ chín đổ mặt người bâm rượu bữa

- Đặc biệt khơng khí hoang dại, tĩnh lặng : Bờ sông hoang dại bờ tiền sử Bờ sơng hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa Đề lột tả khơng khí đầy thơ

ấy Nguyễn Tuân tả đàn hươu ngẩng đầu ngơ ngác mơ tiếng còi sương,

cái nắng tháng ba Đường thi Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu, gợi tâm người tình nhân chưa quen biết !

- Lúc này, không thấy đâu sông Đà diện mạo tâm địa độc ác, mà thấy tình cảm dịng sơng người cố nhân, xa thấy nhớ

thương, gặp lại thấy mừng vui nối lại chiêm bao đứt qng Cịn sơng lại mang bao rung động yêu thương nhớ đá xa xôi để lại nơi thượng nguồn

- Khi tả sơng Đà trữ tình, Nguyễn Tn sử dụng câu văn nhẹ nhàng, êm Câu ngắn, vị ngữ diến tả trạng thái bình lặng, để lại lòng người âm hưởng mênh mang, thơ mộng

=>Dưới ngòi bút tài hoa uyên bác Nguyễn Tuân, sông Đà lên thật sinh động với hai tính cách bạo trữ tình Ẩn đằng sau câu chữ niềm tự hào nhà văn đất nước giàu đẹp Đây cách tơn vinh người, nơi đầu sóng gió ác liệt ấy, người chinh phục chế ngự thiên nhiên để ngày sông Đà trở thành nguồn tài nguyên cho Tổ quốc * Hình tượng người lái đị sơng Đà :

I.Khái quát

- Trong tác phẩm Người lái đò sông Đà, Nguyễn Tuân khắc hoạ sông Đà thơ mộng đầy sức sống, vừa dội, mãnh liệt, vừa trữ tình, thơ mộng

(41)

- Hình tượng người lái đị mang đậm phong cách nghệ thuật độc đáo

Nguyễn Tuân, nhà văn say mê đẹp suốt đời tìm đẹp

II Phân tích

Lai lịch ngoại hình người lái đị sơng Đà

- Người lái đị 70 tuổi, làm nghề đò dọc mười năm liền nghỉ làm nghề đôi chục năm

-Mười năm người lái đò in dấu ấn đậm ngoại hình ơng lão :

+Tay nghêu sào Chân ông lúc khuỳnh khuỳnh, gò lại kẹp lấy cuống lái tưởng tượng, giọng ông ào tiếng nước trước mặt ghềnh sông, nhãn giới ông vờii vợi lúc mong bến xa sương mù

=> Những dòng nhà văn viết khơng để giới thiệu ngoại hình người mà cịn để ca ngợi gắn bó, u q nghề người Nguyễn

Tn nhà văn ln nén câu văn nhiều điều muốn nói, “hàm lượng

thơng tin” không tầng hiển ngôn Tính cách người lái đị sơng Đà

- Sự trải

+ Những nét tả ngoại hình nhà văn cho thấy người lái đò thực người trải, thành thạo nghề

+ Người lái đò linh hồn muôn thuở sông nước này; ông làm nghề đị mười năm liền, sơng Đà, ơng xi, ơng ngược trăm lần rồi, tay ông giữ lái độ sáu chục lần

+ Dịng sơng Đà với bảy mười ba thác ông lấy mắ mà nhớ tỉ mỉ đóng đinh vào lòng tất luồng nước tất thác hiểm trở + Dịng sơng với ông trường thiên anh hùng ca

=> Phải chi li, cụ thể thấy hết trải, gắn bó với nghề đến độ kỳ lạ ông lão lái đò Đấy cách nhà văn bày tỏ nỗi thán phục người sinh từ sóng, thác sơng Đà

- Lịng dũng cảm :

+ Chỉ trải chưa đủ, sông Đà, chế ngự địi hỏi phải có lịng dũng cảm, gan dạ, mưu trí, nhanh nhẹn đốn + Nguyễn Tuân đưa nhân vật vào hồn cảnh khốc liệt mà đó, tất phẩm chất bộc lộ, trả giá mạng sống Nhà văn gọi chiến đấu gian lao người lái đị chiến trường sơng Đà Đó vựơt thác đầy nguy hiểm chết người, diễn nhiều hồi, nhiều đợt trận đánh mà đối phương diện mạo tâm địa kẻ thù số :

… Ngoặt khúc sơng lượn, thấy sóng bọt trắng xố chân trời giáp cà có đá dàn trận địa sẵn…

Trong thạch trận ấy, người lái đò hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên khỏi

sóng trận địa phóng thẳng vào Thế kết thúc - Nghệ sĩ tài hoa :

+Nổi bật nhất, độc đáo người lái đị sơng Đà phong thái nghệ sĩ tài hoa

(42)

mấy liên quan tới nghệ thuật coi nghệ sĩ, việc làm họ đạt đến trình độ tinh vi siêu phàm

+ Trong người lái đị sơng Đà, Nguyễn Tuân xây dựng hình tượng

người lái đò nghệ sĩ mà nhà văn trân trọng gọi tay lái hoa Nghệ thuật nắm quy luật tất yếu sông Đà làm chủ nên có tự Nhà văn Nguyễn Tuân đưa lời nhận xét : Cuộc sống họ ngày chiến đấu với sông Đà dội, ngày giành lấy sống từ tay thác, nên khơng có hồi hộp, đáng nhớ… Họ nghĩ thế, lúc ngừng chèo Phải người lái đị anh hùng có lẽ dế thấy, nhìn người lái đị tài hoa, người lái đị có Nguyễn Tuân Và, lời ghi nhà văn thật đáng để suy ngẫm

III Kết luận :

+ Nổi bật phong cách nghệ thuật Nguyễn Tn nhân vật diện ln nhà văn ý mô tả phương diện tài hoa, nghệ sĩ Nếu trước cách mạng tháng Tám 1945, theo Nguyễn Tuân, tài hoa có lớp nhà nho khứ nay, Người lái đị sơng Đà nhiều tác phẩm khác, tác giả tìm thấy khẳng định đẹp sống hàng ngày người dân lao động, đất nước Cuộc đời người lái đị vơ danh, khơng tên tuổi, nơi có thác hoang vu, khuất nẻo thiên anh hùng ca, nghệ thuật tuyệt vời

+ Nếu thiên nhiên sông Đà tác phẩm Nguyễn Tuân “kẻ thù số một” người, thiên nhiên, qua ngịi bút nhà văn nơi tơn vinh giá trị người vào lao động

d Bài Ai đặt tên cho dịng sơng Hồng Phủ Ngọc tường: tập trung làm bật vẻ đẹp sơng Hương qua góc nhìn khác :

* Từ thượng nguồn:

- Khi qua dãy Trường Sơn hùng vĩ:

+ Sông Hương tình ca rừng già; Rầm rộ mãnh liệt…Dịu dàng say đắm…

+ Sông Hương gái Di-gan phóng khống man dại

+ Rừng già hun đúc cho tính gan dạ, tâm hồn tự do, phóng khống => Vẻ đẹp sức sống trẻ trung, mãnh liệt hoang dại

- Khi khỏi rừng già:

+ Đóng kín phần tâm hồn sâu thẳm cửa rừng…

+ Mang sắc đẹp dịu dàng trí tuệ, trở thành người mẹ phù sa vùng văn hoá xứ sở

=> Vẻ đẹp đầy bí ẩn, sâu thẳm dịng sơng Tiểu kết:

Bằng óc quan sát tinh tế trí tưởng tượng phong phú, việc sử dụng nghệ thuật so sánh, nhân hố tài hoa, táo bạo, Hồng Phủ Ngọc Tường phát khắc hoạ vẻ đẹp mạnh mẽ, trẻ trung đầy cá tính dịng sơng, gợi lên người đọc liên tưởng kì thú, gợi cảm, đầy sức hấp dẫn

* Về châu thổ:

- Sơng Hương đường tìm đến Huế:

+ Chuyển dịng cách liên tục, uốn theo đường cong thật mềm, tìm kiếm có ý thức

(43)

gian khác (dẫn chứng ) Vẻ đẹp Huế trở thành vẻ đẹp sông Hương

=> Sông Hương qua nhìn đầy lãng mạn Hồng Phủ Ngọc Tường cô gái dịu dàng mơ mộng khao khát tìm thành phố tình u

- Sông Hương gặp gỡ Huế:

+ Uốn cánh cung nhẹ > Vẻ e lệ, ngượng ngùng gặp người mong đợi, thuận tình mà khơng nói

+ Các nhánh sơng toả khắp thành phố muốn ôm trọn Huế vào lịng Sơng Hương Huế hồ lẫn vào

+ Sông Hương giảm hẳn lưu tốc, xuôi thực chậm (điệu slow)… thực yên tĩnh niềm say mê, khát vọng gắn bó, lưu lại với mảnh đất nơi + Liên tưởng với dòng sơng khác > Niềm tự hào Hồng Phủ Ngọc Tường dịng sơng q hương

=> Được nhìn từ góc độ tâm trạng, nên gặp gỡ Huế Sơng Hương hội ngộ tình yêu với nhiều cung bậc cảm xúc

- Sông Hương tạm biệt Huế để đi:

+ Rời khỏi kinh thành, sông Hương ôm lấy đảo Cồn Huế, lưu luyến đi… + Đột ngột rẽ ngoặt lại để gặp thành phố yêu dấu lần cuối

=> Quyến luyến, ngập ngừng, bịn rịn không nỡ rời xa Tiểu kết:

- Cách tiếp cận đối tượng nhiều ngành nghệ thuật hội họa, âm nhạc; nghệ thuật nhân hóa, so sánh đầy lạ, bất ngờ làm cho sơng Hương, xứ Huế trở nên có linh hồn, có sống Đó trở về, gặp gỡ gái si tình sơng Hương -đang say đắm tình yêu

- Nhà văn: Tâm hồn đa cảm, lãng mạn; cách viết tài hoa Vẻ đẹp văn hố dịng sơng:

- Dịng sơng âm nhạc:

+ Là người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya

+ Là nơi sinh thành tồn âm nhạc có điểm Huế + Là cảm hứng để Nguyễn Du viết lên khúc đàn nàng Kiều - Dịng sơng thi ca:

+ Là vẻ đẹp mơ màng Dịng sơng trắng xanh thơ Tản Đà + Vẻ đẹp hùng tráng kiếm dựng trời xanh Cao Bá Quát + Là nỗi quan hoài vạn cổ thơ bà Huyện Thanh Quan + Là sức mạnh phục sinh tâm hồn thơ Tố Hữu

=> Sông Hương đem đến nguồn cảm hứng mẻ, bất tận cho nghệ sĩ - Dịng sơng gắn với phong tục, với vẻ đẹp tâm hồn người dân xứ Huế + Màn sương khói sơng Hương màu áo điền lục, sắc áo cưới cô dâu trẻ tiết sương giáng

+ Vẻ trầm mặc sâu lắng sông Hương nét riêng vẻ đẹp tâm hồn người xứ Huế: dịu dàng trầm tư…

Tiểu kết:

Với kiến thức uyên bác, Hoàng Phủ Ngọc Tường lí giải vẻ đẹp văn hóa phong phú sơng Hương, vẻ đẹp gắn liền với xứ Huế, với người Huế

Sông Hương với lịch sử hào hùng: - Là dịng sơng anh hùng:

(44)

•Thời trung đại:bảo vệ biên giới phiá nam tổ quốc

•Thời chống Pháp: sống hết lịch sử bi tráng với khởi nghĩa •Đi vào thời đại cách mạng tháng với chiến công rung chuyển •Thời chống Mĩ:

- Sơng Hương với thành phố Huế chịu nhiều đau thương mát Tiểu kết:

- Vừa tình ca dịu dàng, Sông Hương hùng ca gắn liền với lịch sử oanh liệt dân tộc Kết bài: - Bài kí lột tả vẻ đẹp đa dạng, phong phú sông Hương, xứ Huế, người Huế -Tình yêu thiết tha, say đắm tác giả cảnh người nơi

- Phong cách viết kí Hồng Phủ Ngọc Tường: Phóng túng, tài hoa, giàu thơng tin văn hố, địa lí, lịch sử ; giàu chất trữ tình lãng mạn

e Tác phẩm “Hồn Trương Ba, da hàng thịt”: Tập trung làm bật tính cách, tâm trạng xung đột kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt.

1 Phần đầu: trước Đế Thích xuất hiện

+ Trước diễn đối thoại hồn xác, nhà viết kịch Hồn Trương Ba "ngồi ôm đầu hồi lâu đứng dậy" với lời độc thoại đầy khẩn thiết:

"- Không Không! Tôi không muốn sống mãi! Tôi chán chỗ không phải rồi! Cái thân thể kềnh càng, thô lỗ này, ta bắt đầu sợ mi, ta chỉ muốn rời xa mi tức khắc!Nếu hồn ta có hình thù riêng nhỉ, để tách ra khỏi xác này, dù lát".

+ Hồn Trương Ba tâm trạng vô bối, đau khổ (Những câu cảm thán ngắn, dồn dập với ước nguyện khắc khoải)

- Hồn bối thoát khỏi thân xác mà hồn ghê tởm - Hồn đau khổ khơng cịn

+ Trương Ba vụng về, thô lỗ, phũ phàng Hồn Trương Ba lúc rơi vào trạng thái đau khổ, tuyệt vọng

+ Trong đối thoại với xác anh hàng thịt, Hồn Trương Ba vào yếu, đuối lí xác nói điều mà dù muốn hay khơng muốn Hồn phải thừa nhận (cái đêm ông đứng cạnh vợ anh hàng thịt với "tay chân run rẩy", "hơi thở nóng rực", "cổ nghẹn lại" "suýt thì…" Đó cảm giác "xao xuyến" trước ăn mà trước Hồn cho "phàm" Đó lần ơng tát thằng ơng "tóe máu mồm máu mũi",…)

+ Xác anh hàng thịt gợi lại tất thật khiến Hồn cảm thấy xấu hổ, cảm thấy ti tiện

+ Xác anh hàng thịt cịn cười nhạo vào lí lẽ mà ông đưa để ngụy biện: "Ta có đời sống riêng: nguyên vẹn, sạch, thẳng thắn,…"

+ Trong đối thoại này, xác thắng nên hể tuôn lời thoại dài với chất giọng mỉa mai cười nhạo lên mặt dạy đời, trích, châm chọc Hồn buông lời thoại ngắn với giọng nhát gừng kèm theo tiếng than, tiếng kêu

+ Nỗi đau khổ, tuyệt vọng Hồn Trương Ba đẩy lên đối thoại với người thân

(45)

ông cảm nhận được: "ơng đâu cịn ơng, đâu cịn ơng Trương Ba làm vườn ngày xưa"

- Cái Gái, cháu ông không cần phải giữ ý Nó mực khước từ tình thân (tơi khơng phải cháu ơng… Ơng nội tơi chết rồi) Cái Gái u q ơng khơng thể chấp nhận người có "bàn tay giết lợn", bàn chân "to bè xẻng" làm "gãy tiệt chồi non", "giẫm lên nát sâm quý ươm" mảnh vườn ông nội Nó hận ơng ơng chữa diều cho cu Tị mà làm gãy nát khiến cu Tị sốt mê man khóc, tiếc, bắt đền Với nó, "Ơng nội đời thơ lỗ, phũ phàng vậy" Nỗi giận Gái biến thành xua đuổi liệt: "Ông xấu lắm, ác lắm! Cút đi! Lão đồ tể, cút đi!"

- Chị dâu người sâu sắc, chín chắn, hiểu điều lẽ thiệt Chị cảm thấy thương bố chồng tình cảnh trớ trêu Chị biết ơng khổ lắm, "khổ xưa nhiều lắm" Nhưng nỗi buồn đau trước tình cảnh gia đình "như tan hoang cả" khiến chị bấm bụng mà đau, chị thành lời nỗi đau đó: "Thầy bảo con: Cái bên ngồi khơng đáng kể, có bên trong, thầy ơi, sợ lắm, cảm thấy, đau đớn thấy… ngày thầy đổi khác dần, mát dần, tất lệch lạc, nhịa mờ dần đi, đến nối có lúc khơng nhận thầy nữa…"

Tất người thân yêu Hồn Trương Ba nhận nghịch cảnh trớ trêu Họ nói thành lời với họ ngày chôn xác Trương Ba xuống đất họ đau, họ khổ "cũng không khổ bây giờ"

+ Sau tất đối thoại ấy, nhân vật cách nói riêng, giọng nói riêng khiến Hồn Trương Ba cảm thấy chịu Nỗi cay đắng với thân lớn dần… lớn dần, muốn đứt tung, muốn vọt trào

+ Nhà viết kịch Hồn Trương Ba lại trơ trọi với nỗi đau khổ, tuyệt vọng lên đến đỉnh điểm, với lời độc thoại đầy chua chát đầy liệt: "Mày thắng đấy, thân xác ta ạ… Nhưng lẽ ta lại chịu thua mày, khuất phục mày tự đánh mình? "Chẳng cịn cách khác"! Mày nói hả? Nhưng có thật khơng cịn cách khác? Có thật khơng cịn cách khác? Khơng cần đến đời sống mày mang lại! Không cần!" Đây lời độc thoại có tính chất định dẫn tới hành động châm hương gọi Đế Thích cách dứt khốt

2 Phần sau: từ Đế Thích xuất hiện

+ Cuộc trò chuyện Hồn Trương Ba với Đế Thích trở thành nơi tác giả gửi gắm quan niệm hạnh phúc, lẽ sống chết Hai lời thoại Hồn cảnh có ý nghĩa đặc biệt quan trọng:

- Không thể bên đằng, bên ngồi nẻo Tơi muốn tơi tồn vẹn…

- Sống nhờ vào đồ đạc, cải người khác chuyện không nên, đằng đến cái thân phải sống nhờ anh hàng thịt Ông nghĩ đơn giản cho tôi sống, sống ơng chẳng cần biết!.

(46)

hồn Thứ hai, sống thực cho người không dễ dàng, đơn giản Khi sống nhờ, sống gửi, sống chắp vá, khơng sống thật vô nghĩa Những lời thoại Hồn Trương Ba với Đế Thích chứng tỏ nhân vật ý thức rõ tình cảnh trớ trêu, đầy tính chất bi hài mình, thấm thía nỗi đau khổ tình trạng ngày vênh lệch hồn xác, đồng thời chứng tỏ tâm giải nung nấu nhân vật trước lúc Đế Thích xuất

+ Quyết định dứt khoát xin tiên Đế Thích cho cu Tị sống lại, cho chết hẳn không nhập hồn vào thân thể nhân vật Hồn Trương Ba kết q trình diễn biến hợp lí Hơn nữa, định cần phải đưa kịp thời cu Tị vừa chết Hồn Trương Ba thử hình dung cảnh hồn lại nhập vào xác cu Tị để sống thấy rõ "bao nhiêu rắc rối" vơ lí lại tiếp tục xảy Nhận thức tỉnh táo tình thương mẹ cu Tị khiến Hồn Trương Ba đến định dứt khoát Qua định này, thấy Trương Ba người nhân hậu, sáng suốt, giàu lịng tự trọng Đặc biệt, người ý thức ý nghĩa sống

Cái chết cu Tị có ý nghĩa đẩy nhanh diễn biến kịch đến chỗ "mở nút" Dựng tả trình đến định dứt khoát nhân vật Hồn Trương Ba, Lưu Quang Vũ đảm bảo tính tự nhiên, hợp lí tác phẩm

=>Tóm lại

Khơng chí có ý nghĩa triết lí nhân sinh, hạnh phúc người, kịch nói chung đoạn kết nói riêng, Lưu Quang Vũ muốn góp phần phê phán số biểu tiêu cực lối sống lúc giờ:

Thứ nhất, người có nguy chạy theo ham muốn tầm thường vật chất, thích hưởng thụ trở nên phàm phu, thô thiển

Thứ hai, lấy cớ tâm hồn quý, đời sống tinh thần đáng trọng mà chẳng chăm lo thích đáng đến sinh hoạt vật chất, khơng phấn đấu hạnh phúc toàn vẹn

Cả hai quan niệm, cách sống cực đoan, đáng phê phán

Ngoài ra, kịch cịn đề cập đến vấn đề khơng phần xúc, tình trạng người phải sống giả, không dám không sống thân Đấy nguy đẩy người đến chỗ bị tha hóa danh lợi

Với tất ý nghĩa đó, đoạn trích tiêu biểu cho phong cách viết kịch Lưu Quang Vũ

Vì điều kiện thời gian có hạn, nên phần đề cương nhiều hạn chế, Rất mong đồng nghiệp thong cảm đóng góp ý kiến thảo luận

Ngày11/4/2011

Nhóm Ngữ văn trường THPT Nam Lý

TRƯỜNG PHỦ LÝ A

Phần tuỳ bút, bút k í- chương trình bản

A- Mục tiêu ơn tập:

- Giúp hs nắm kiến thức tác phẩm - Rèn kĩ làm kiểu nghị luận văn học

B- Cách ôn tập:

(47)

- GV gọi HS trả lời câu hỏi , hướng dẫn HS lập dàn ý dành thời gian cho HS lập dàn ý, gọi HS trình bày GV chốt lại dàn ý

C- Nội dung ôn tập:

I- Đăc điểm thể tuỳ bút, bút kí:

1-Bút kí : Ghi lại người thực việc mà nhà văn tìm hiểu, nghiên cứu với cảm nghĩ nhằm thể tư tưởng Sức hấp dẫn thuyết phục bút kí tuỳ thuộc vào tài năng, trình độ quan sát, nghiên cứu , khám phá, diễn đạt t/g kiện đề câp đến.( Từ điển thuật ngữ văn học, NXB Hà Nội 2004)

2-Tuỳ bút : Ghi lai cách tương đối tự cảm nghĩ người viết, kết hợp với việc phản ánh thực tế khách quan

3- Điểm chung riêng:

- Điểm chung : Sự thành công thể loại tuỳ thuộc vào tài năng, trình độ quan sát, khám phá, diễn đạt người viết với đối tượng phản ánh, đòi hỏi thống chủ quan khách quan, trí tuệ cảm xúc

- Điểm riêng: Bút kí mang tính chặt chẽ hơn, tuỳ bút mang tính tự hơn, mang đậm dấu ấn cá nhân người cầm bút

II- Ơn tập “ Người lái đị Sơng Đà”- Nguyễn Tn

1- Hồn cảnh sáng tác xuất xứ :T/p in tập tuỳ bút Sông Đà (1960), kết chuyến thực tế nhà văn đến Tây Bắc kháng chiến chống Pháp, đặc biệt chuyến thực tế năm 1958 nhà văn

2- Chủ đề : Ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên người lao động Tây Bắc, qua thể tình u mến, gắn bố thiết tha NTuân với đất nước người Việt Nam

3- Luyện đề:

Đề 1: Hình tượng Sơng Đà

Các ý cần có :

1- Vị trí hình tượng : Là hình tượng quan trọng đóng vai trị phơng để làm bật vẻ đẹp hình tượng người lái đị sơng

2- Tính cách sơng Đà :

a- Hung bạo, dằn:

-Cảnh đá bờ sơng dựng vách thành, đá chẹn lịng sơnng yết hầu, mặt sông ngọ có mặt trời…

- Cảnh ghềnh Hát Loóng dài hàng số có nước, gió , sóng, đá va đập gầm gào , dội đòi nợ xuýt người lái đò

- Quãng Tà Mường Vát với hút nước sẵn sang nhấn chìm đánh tan thuyền rơi vào

- Dữ dội thác đá với âm dội cuả tiếng nước thác tiếng ngàn trâu mộng…; với thạch trận bày sẵn sông có vơ số cửa tử, có cửa sinh ;với binh pháp biến hố khơn lường thần sông, thần đá…nhằm tiêu diệt người thuyền qua

-> NTuân sử dụng vốn kiến thức uyên bác nhiều lĩnh vực để dựng tả thành công sông Đà bạo với sức mạnh hoang dã Đó vẻ đẹp hùng vĩ, tiềm thuỷ điện lớn đất nước.

(48)

- Dáng hình mềm mại tóc trữ tình tn dài ( ý câu văn dài hình ảnh so sánh giàu chất thơ )

- Nước sông Đà thay đổi theo mùa : mùa xuân màu xanh ngọc bích, mùa thu lừ lừ chin đỏ…

- Dịng sơng gợi cảm, thân thiết cố nhân gợi nhớ đến thơ Lí Bạch,Tản Đà -Vẻ đẹp lặng tờ, cổ kính, hoang sơ vừa nhuốm màu cổ tích vừa tràn trề nhựa sống.( ý hình ảnh so sánh, liên tưởng giàu chất thơ, đàn hươu thơ ngộ…)

-> NTuân sử dụng vốn kiến thức uyên bác văn chương, văn giàu chất thơ, hình ảnh so sánh độc đáo , tài hoa để làm bật vẻ đẹp trữ tình, gợi cảm của Đà giang

3- Nhận xét, đánh giá :

- Nghệ thuật thể hình tượng:

- Ý nghĩa : Ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên thể tình yêu mến tha thiết với thiên nhiên đất nước

* Đề 2: Hình tượng người lái đị sơng Đà

1- Vị trí hình tượng: Là hình tượng trung tâm lên phơng sơng Đà bạo trữ tình, qua trận thuỷ chiến mặt trận sông Đà

2- Vẻ đẹp ơng đị:

a- Vẻ đẹp tài trí, dũng cảm:

- Là người huy thuyền bơi chèo chiến đấu không cân sức với thiên nhiên dội, hiểm độc

- Rất mực dũng cảm, mưu trí , tả đột hữu xung trước trùng vi thạch trận sông Đà, kiên cường nén chịu nỗi đau thể xác bị thương, bình tĩnh huy, chiến thắng thác động tác táo bạo mà vô chuẩn xác: nắm lấy bờm sóng, đè sấn lên, chặt đơi, phóng thẳng thuyền…

-> Vẻ đep anh hùng chiến trường ghềnh thác

b- Vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ:

- Phong thái ung dung, khéo léo thục động tác để điều khiển thuyền cửa sinh;Nhìn thử thách qua nhìn giản dị mà lãng mạn

- Cái gốc vẻ đẹp tài hoa :Sự am tường vể đối tượng, nắm qui luật dòng nước sông Đà

-> Vẻ đẹp nghệ sĩ chở đò với tay lái hoa

3- Nhận xét, đánh giá:

- Nghệ thuật miêu tả nhân vật : Tạo tình thử thách,sử dụng vốn kiến thức un bác, cách nhìn người góc độ tài hoa nghệ sĩ

-Ý nghĩa :Ca ngợi người lao động bình thường; thể quan niệm ( so với trước CMT8 NTuân) chất anh hùng, tài hoa nghệ sĩ có người lao động bình thường sống hàng ngày

III- Ôn tập t/p Ai đặt tên cho dịng sơng- HPNT

Hồn cảnh stác, xuất xứ :Viết Huế ngày 4/01/1981, in tập sách tên Chủ đề :Ca ngợi vẻ đẹp sông Hương, bộc lộ tình yêu tha thiết sâu lắng, niềm tự hào lớn lao nhà văn với dịng sơng xứ Huế

Luyện đề: Vẻ đẹp sông Hương đoạn trích Ai đặt tên cho dịng sơng Các ý cần có:

(49)

Nhìn từ cảnh sắc thiên nhiên: Khám phá theo thuỷ trình dịng sơng

Ở nơi khởi nguồn : SHương đẹp hoang dại đầy cá tính, trường ca rừng già với tiết tấu phong phú; gái Di-gan mạnh mẽ phóng khống; Người mẹ phù sa vùng văn hoá xứ sở.(chú ý h/a so sánh tiết tấu câu văn)

Đến ngoại vi TP Huế: SHương người gái đẹp nằm ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hố đầy hoa dại người tình mong đợi đến đánh thức.Thuỷ trình SHương với Huế giống tìm kiếm có ý thức người tình nhân đích thực gái chủ động có lĩnh Vì SHương vượt qua quãng đường dài gian nan để với Huế…

Đến TP Huế : SHương vui tươi hẳn lên, uốn lượn đường cong thật mềm giống tiếng khơng nói tình u Dịng sơng trơi thực chậm tạo nên vẻ đẹp cổ kính (Khác với số dịng sơng khác giới) so sánh điệu slow tình cảm, người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya

Khi từ biệt TP biển : SHương lưu luyến, đột ngột quay vòng trở giống nàng Kiều trở l ại t ìm Kim Tr ọng n ói l ời th ề chung thu ỷ tr ớc xa Nhìn từ góc độ văn hố, lịch sử:

-Trong lịch s , SHương mang v ẻ đ ẹp c anh h ùng ca ghi d ấu bao chi ến c ông oanh li ệt c đ ất n ớc; đ ời th ờng , SH ơng mang v ẻ đ ẹp gi ản d ị c ng ời g d ịu d àng c đ ất n ớc

-Trong th ca, SH ơng l ngu ồn c ảm h ứng b ất t ận c c ác ngh ệ s ĩ Trong HPNT: SHương mang v ẻ đ ẹp phong ph ú đ ầy

biến ho ng ời g m ãnh li ệt, d ịu d àng, t ình t ứ đậm ch ất Hu ế

Nh ận x ét , đ ánh gi á:

Ngh ệ thu ật mi t ả : S d ụng v ốn hi ểu bi ết phong ph ú

v ề v ăn ho , l ịch s , đ ịa l í…; h/a so s ánh g ợi c ảm gi àu ch ất th ơ… Ý ngh ĩa:

+ Ca ng ợi vẻ đ ẹp c SH ơng v b ộc l ộ t ình y êu, ni ềm tự h v ề d ịng s ơng v ề x ứ Hu ế c ũng l v ề đ ất n ớc

+ Đ ặc ểm c v ăn phong HPNT : Tao nh ã, h ớng n ội, tinh t ế t ài hoa ; c ó s ự k ết h ợp h ài hồ chất trí tuệ tính trữ tình…

PHẦN THƠ (LÝ NHÂN – DUY TIÊN A)

TRƯỜNG DUY TIÊN A

ÔN THI TỐT NGHIỆP THPT CHUYÊN ĐỀ THƠ HIỆN ĐẠI VIỆT NAM GIAI ĐOẠN 1945-1975

VĂN BẢN: Tây Tiến – Quang Dũng Sóng –Xuân Quỳnh

(50)

A/ Căn vào tài liệu Hướng dẫn thực chuẩn kiến thức kĩ Ngữ văn 12, giáo viên định hướng cho học sinh nắm hiểu biết sau tác giả văn

I VĂN BẢN “TÂY TIẾN” – QUANG DŨNG Trọng tâm ôn tập kiến thức kĩ năng:

1.1/ Kiến thức

- Cảm nhận tranh thiên nhiên miền Tây Tổ quốc hùng vĩ, dội mĩ lệ, trữ tình hình ảnh người lính Tây Tiến với vẻ đẹp hào hùng hào hoa

- Nắm đặc sắc nghệ thuật thơ: bút pháp lãng mạn đặc sắc, sáng tạo hình ảnh, ngơn ngữ giàu chất tạo hình

1.2/ Kĩ năng:

- Rèn kĩ cảm thụ thơ

- Phân tích/ bình giảng vẻ đẹp thơ đoạn thơ; vẻ đẹp người lính Tây Tiến

2 Nội dung ôn tập 2.1/ Kiến thức :

- Tác giả:

+ Quang Dũng nghệ sĩ đa tài: làm thơ, vẽ tranh, soạn nhạc

+ Một hồn thơ lãng mạn, tài hoa: nhà thơ “xứ Đồi mây trắng”; thơ ơng giàu chất nhạc, chất họa

+ Phong cách thơ: Hồn hậu, phóng khống, hào hoa, lãng mạn

- Tác phẩm:

+ Những hiểu biết hoàn cảnh sáng tác đoàn quân Tây Tiến

+ Quang Dũng gia nhập Tây Tiến năm 1947, năm 1948 chuyển đơn vị; viết thơ Phù Lưu Chanh năm 1948, nhan đề ban đầu Nhớ Tây Tiến

- Nội dung văn bản: khổ thơ mạch cảm xúc với nội dung:

+ Bức tranh thiên nhiên núi rừng miền Tây hùng vĩ, dội vơ mĩ lệ, trữ tình hình ảnh người lính chặng đường hành qn cảm xúc “nhớ chơi vơi” thời Tây Tiến:

Một vùng đất xa xôi, hoang vắng, hùng vĩ, dội, khắc nghiệt, đầy bí hiểm vơ thơ mộng trữ tình

+ Cảnh đêm liên hoan rực rỡ lung linh, chung vui với làng xứ lạ Cảnh thiên nhiên sông nước miền Tây chiều sương giăng hư ảo

(51)

+ Bức chân dung người lính Tây Tiến nỗi nhớ chơi vơi thời gian khổ mà hào hùng:

Vẻ đẹp lẫm liệt, kiêu hùng, hào hoa, lãng mạn Vẻ đẹp bi tráng

- Nghệ thuật:

+ Cảm hứng bút pháp lãng mạn

+ Cách sử dụng ngôn từ đặc sắc: từ địa danh, từ tượng hình, từ Hán Việt

+ Kết hợp chất nhạc chất họa

- Ý nghĩa văn bản: Bài thơ khắc họa thành cơng hình tượng người lính Tây Tiến cảnh núi rừng miền Tây hùng vĩ, dội Hình tượng người lính Tây Tiến mang vẻ đẹp lãng mạn, đậm chất bi tráng ln đồng hành trái tim trí óc

II Văn : SÓNG – XUÂN QUỲNH Trọng tâm ôn tập kiến thức kĩ năng: 1.1/ Kiến thức

- Cảm nhận vẻ đẹp tâm hồn niềm khát khao hạnh phúc người phụ nữ u qua hình tượng sóng

- Nắm đặc sắc nghệ thuật thơ: xây dựng hình tượng ẩn dụ đặc sắc, giọng thơ tha thiết, sôi nổi, nồng nàn, nhiều suy tư trăn trở

1.2/ Kĩ năng:

- Rèn kĩ cảm thụ thơ trữ tình

- Phân tích/ bình giảng vẻ đẹp thơ đoạn thơ; vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ yêu thơ

2 Nội dung ôn tập 2.1/ Kiến thức :

- Tác giả:

Xuân Quỳnh nhà thơ tiêu biểu hệ nhà thơ thời kì chống Mĩ Thơ Xuân Quỳnh tiếng lòng tâm hồn phụ nữ nhiều trắc ẩn, vừa hồn nhiên tơi tắn vừa chân thành, đằm thắm da diết khát vọng hạnh phúc bình dị đời thờng

- Tác phẩm:

+ Hồn cảnh sỏng tỏc: "Sóng" đợc Xuân Quỳnh viết vào ngày 29/12/1967 Bài thơ đợc rút tập "Hoa dọc chiến hào"- tập thơ thứ hai Xuõn Quỳnh

(52)

+ Chủ đề: Mượn hình tượng Sóng để diễn tả tình yêu người phụ nữ Sóng ẩn dụ cho tâm hồn người phụ nữ yêu - hình ảnh đẹp gợi cảm

- Nội dung văn bản:

+ Phần 1: Sóng em- nét tương đồng:

Cung bậc phong phú, trạng thái đối cực phức tạp, đầy bí ẩn, nghịch lí Khát vọng vươn xa, khỏi nhỏ hẹp chật chội, tầm thường Đầy bí ẩn

Luôn trăn trở, nhớ nhung thủy chung son sắt

+ Phần 2: Những suy tư, lo âu, trăn trở trước đời khát vọng tình yêu

Những suy tư, lo âu, trăn trở trước đời: ý thức hữu hạn đời người, mong manh hạnh phúc

Khát vọng sống tình u: khát vọng hóa thân thành sóng để hóa tình u

- Nghệ thuật:

+ Thể thơ chữ truyền thống; cách ngắt nhịp gieo vần độc đáo, giàu sức liên tưởng

+ Xây dựng hình tượng ẩn dụ, giọng thơ tha thiết

- Ý nghĩa văn bản: Vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ tình u lên qua hình tượng sóng: tình u thiết tha, nồng nàn, đầy khát vọng sắt son chung thủy, vượt lên giới hạn đời người

III Văn : ĐÀN GHI TA CỦA LORCA – THANH THẢO Trọng tâm ôn tập kiến thức kĩ năng:

1.1/ Kiến thức

- Cảm nhận vẻ đẹp hình tượng Lorca nhà thơ- chiến sĩ qua cách cảm nhận tái độc đáo Thanh Thảo

- Nắm đặc sắc kiểu tư thơ mẻ đại tác giả, hình thức biểu đạt mang phong cách đại Thanh Thảo

1.2/ Kĩ năng:

- Rèn kĩ năng, bồi dưỡng lực cảm thụ thơ trữ tình

- Phân tích/ bình giảng vẻ đẹp thơ đoạn thơ; vẻ đẹp hình tượng nhà thơ - chiến sĩ Lorca thơ

2 Nội dung ôn tập 2.1/ Kiến thức :

- Tác giả:

(53)

+ Là gơng mặt tiêu biểu thơ ca Việt Nam đại, thuộc số nhà thơ dành nhiều tâm huyết cho việc đổi thơ Việt sau 1975

+ Ngũi bỳt hướng nụi, không ngừng suy tư, trăn trở sống nhõn dõn, đất nước, thời đại; luụn tỡm tũi thể nghiệm để làm hình thức biểu đạt thơ

+ Phong cách nghệ thuật: ®Ëm chÊt triÕt luËn suy t:

- Tác phẩm:

+ Bài thơ viết năm 1985, tập Khối vuông Ru-bích- tập thơ tiêu biểu cho phong cỏch ngh thut đầy mẻ, cho t th tượng trưng Thanh Thảo: suy tư, mãnh liệt, phóng túng, mang màu sắc siêu thực

+ Lorca (1898 -1936) nhà thơ thiên tài Tây Ban Nha, người có khát vọng tự khát vọng cách tân nghệ thuật mạnh liệt, bị quyền phản động thân phát xít bắt giam giết hại

- Nội dung văn bản:

+ Hình tượng Lorca nhà thơ phác họa nét vẽ mang dấu ấn thơ siêu thực: tiếng đàn bọt nước, áo chồng đỏ gắt, vầng trăng chếnh chống, n ngựa mỏi mòn Lorca lên mạnh mẽ song thật lẻ loi đưòng gập ghềnh xa thẳm

+ Bằng hệ thống hình ảnh vừa mang nghĩa thực, vừa mang nghĩa ẩn dụ, tượng trưng, tác giả tái chết bi thảm, dội Lorca Nhưng bất chấp tất cả, tiếng đàn- linh hồn người nghệ sĩ- sống Trong tiếng đàn ấy, nỗi đau tình yêu, chết hòa quyện vào Lời thơ di chúc Lorca đựoc nhắc lại, hàm ẩn tình yêu đất nước, tình yêu nghệ thuật khát vọng cách tân nghệ thuật mãnh liệt

+ Cái chết tiêu diệt đựoc tâm hồn sáng tạo nghệ thuật Lorca Nhà cách tân vĩ đại đất nước Tây Ban Nha trở thành giã từ

- Nghệ thuật : sử dụng thành công thủ pháp tiêu biểu thơ siêu thực, đặc biệt chuỗi hình ảnh ẩn dụ, biểu tượng Ngôn ngữ thơ hàm súc, giàu sức gợi - Ý nghĩa văn bản : Ngợi ca vẻ đẹp nhân cách, tâm hồn tài Lorca- nhà thơ, nhà cách tân vĩ đại văn học Tây Ban Nha giới kỉ XX

B/ ÔN TẬP CỤ THỂ I Văn : TÂY TIẾN –QUANG DŨNG

A

/ Kiến thức :

(54)

- Hình ảnh người lính Tây Tiến với vẻ đẹp kiêu hùng, hào hoa đậm chất bi tráng

* Nghệ thuật: - Cảm hứng bút pháp lãng mạn

- Ngôn ngữ thơ giàu chất nhạc, chất họa B Bài tập

Đê : Hoàn cảnh đời thơ Tây Tiến chi phối tới cảm hứng chủ đạo tác phẩm?

Hướng dẫn:

* Hoàn cảnh đời

- Quang Dũng gia nhập Tây Tiến năm 1947, năm 1948 chuyển đơn vị; viết thơ Tây Tiến Phù Lưu Chanh năm 1948, nhan đề ban đầu Nhớ Tây Tiến

- Những hiểu biết đoàn quân Tây Tiến (quá trình thành lập, nhiệm vụ, thành phần, địa bàn hoạt động,…)

* Cảm hứng chủ đạo: Cả thơ nỗi nhớ người năm tháng gian khổ, hào hùng đoàn binh dũng cảm

Đề 2: Ý nghĩa nhan đề thơTây Tiến

Hướng dẫn: - Nhan đề thơ ban đầu Nhớ Tây Tiến, sau tác giả bỏ từ Nhớ, từ nhớ bó hẹp ý thơ

- Tây Tiến nhan đề hàm súc, đọng gói trọn cảm xúc, tư tưởng tác giả: vừa bao hàm nỗi nhớ cảnh người miền Tây; vừa dựng tả hình tượng trung tâm người lính Tây Tiến…

Đề 3: Phân tích hình ảnh thiên nhiên miền Tây đồn qn Tây Tiến dịng hồi niệm tác giả qua đoạn thơ :

Sông Mã xa Tây Tiến ơi! Nhớ rừng núi nhớ chơi vơi Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi Mường Lát hoa đêm hơi Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời

Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống Nhà Pha Luông mưa xa khơi

(Ngữ văn 12,tập một, NXB Giáo dục,2008, tr.89)

Hướng dẫn:

* Phân tích đề:

(55)

- Thao tác NL: Phân tích, chứng minh, bình giảng * Các ý chính:

+ Thiên nhiên miền Tây:

- Bức tranh thiên nhiên núi rừng miền Tây hoang vắng, hùng vĩ, dội, khắc nghiệt

- Thiên nhiên bí hiểm, thử thách ghê gớm với người lính Tây Tiến - Thiên nhiên thơ mộng, trữ tình

+ Hình ảnh người lính Tây Tiến:

- Những hành quân gian khổ đỗi kiêu hùng, hi sinh mà ngang tàng, tâm hồn trẻ trung, lãng mạn

- Gắn bó với người mảnh đất miền Tây

HS ý phân tích kết hợp NT, ND làm bật vấn đề NL, đặc biệt bút pháp lãng mạn (hình thức thơ tương phản, đối lập), ngôn ngữ thơ giàu chất nhạc, chất họa…

Đề 4: Bức tượng đài người lính Tây Tiến diễn tả qua đoạn thơ:

Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc Qn xanh màu oai hùm Mặt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh Áo bào thay chiếu anh đất

Sông Mã gầm lên khúc độc hành

(Ngữ văn 12,tập một,NXB Giáo dục,2008,tr.89)

Hướng dẫn: * Phân tích đề:

- Đối tượng nghị luận: Bức tượng đài người lính TT: + Vẻ đẹp lẫm liệt, kiêu hùng, hào hoa, lãng mạn

+ Vẻ đẹp bi tráng

- Phạm vi dẫn chứng: Đoạn thơ, tư liệu khác - Thao tác NL: Phân tích, chứng minh, bình giảng * Các ý chính:

(56)

Đề : (5 điểm)

Cảm nhận anh/chị đoạn thơ sau: Sông Mã xa Tây Tiến ơi! Nhớ rừng núi nhớ chơi vơi Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi Mường Lát hoa đêm hơi Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời

Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống Nhà Pha Luông mưa xa khơi

(Ngữ văn 12,tập một, NXB Giáo dục,2008, tr.89) * Yêu cầu chung:

- Biết cách làm văn nghị luận đoạn thơ trữ tình - Kết cấu chặt chẽ, bố cục rõ ràng, diễn đạt tốt

- Khơng mắc lỗi tả, dùng từ ngữ pháp * Yêu cầu cụ thể:

Học sinh trình bày ý sau: - Nội dung:

+ Cảnh thiên nhiên hiểm trở, dội + Cảnh thiên nhiên hùng vĩ, thơ mộng

+ Hình ảnh người lính oai hùng, trẻ trung, tinh nghịch - Nghệ thuật:

Bằng bút pháp lãng mạn, kết hợp với từ láy, điệp ngữ phối hợp nhiều trắc khắc họa vẻ đẹp thiên nhiên núi rừng Tây Bắc

Đề 6 : Cảm nhận anh (chị) cảnh thiên nhiên người Tây Bắc qua đoạn thơ sau thơ Tây Tiến Quang Dũng:

Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Kìa em xiêm áo tự bao giờ

Khèn lên man điệu nàng e ấp Nhạc Viên Chăn xây hồn thơ Người Châu Mộc chiều sương ấy Có thấy hồn lau nẻo bến bờ

Có nhớ dáng người độc mộc Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa.

(Ngữ văn 12,tập một,NXB Giáo dục,2008,tr.89)

(57)

Thí sinh biết cách làm văn nghị luận văn học phân tích tác phẩm trữ tình; làm có kết cấu chặt chẽ, diễn đạt lưu lốt, khơng mắc lỗi tả, dùng từ ngữ pháp

B.Yêu cầu kiến thức:

Thí sinh dựa sở hiểu biết thơ Tây Tiến Quang Dũng, phát phân tích đặc sắc nghệ thuật (cách dùng từ ngữ, xây dựng hình ảnh gợi cảm,…)để làm bật giá trị đoạn thơ.Thí sinh cĩ thể triển khai theo nhiều hướng khác cần nêu nội dung sau: - Nội dung bao trùm: đoạn thơ kỉ niệm đẹp tình quân dân thắm thiết đêm liên hoan vui ngày cưới vẻ đẹp thơ mộng sơng nước miền Tây trở thành kí ức đẹp khơng thể phai mờ tâm hồn người lính Tây Tiến:

+ Cảnh thiên nhiên: dịng sơng Tây Bắc, buổi chiều cao nguyên Châu Mộc sương giăng mờ ảo, cảnh vật gợi cảm, thơ mộng, bình yên, làm tôn thêm vẻ đẹp người miền tây gợi lên cảm giác mênh mang, mờ ảo

+ Vẻ đẹp người: Đêm liên hoan thắm thiết tình quân dân, hình ảnh người thiếu nữ Tây Bắc xinh đẹp duyên dáng, tình tứ với man điệu xứ lạ trung tâm tranh Người lính thành ngạc nhiên, hút người đẹp, trang phục, vũ điệu xứ lạ tiếp thêm sức mạnh

- Nghệ thuật:

Bằng bút pháp lãng mạn, kết hợp với ngơn từ giàu chất tạo hình,

hình ảnh thơ lạ, độc đáo khắc họa vẻ đẹp người thiên nhiên núi rừng Tây Bắc

Đề : Cảm nhận anh/chị đoạn thơ thơ Tây Tiến Quang Dũng:

Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc Quân xanh màu oai hùm Mặt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh Áo bào thay chiếu anh đất

Sông Mã gầm lên khúc độc hành

(Ngữ văn 12,tập một,NXB Giáo dục,2008,tr.89) Đề : Hình tượng anh đội cụ Hồ qua đoạn thơ sau :

(58)

Quân xanh màu oai hùm

Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh Áo bào thay chiếu anh đất

Sông Mã gầm lên khúc độc hành …”

(Tây Tiến – Quang Dũng, SGK Ngữ Văn 12, tập 1, NXB Giáo Dục, 2008)

A.Yêu cầu kĩ năng

Thí sinh biết cách làm văn nghị luận văn học phân tích tác phẩm trữ tình; làm có kết cấu chặt chẽ, diễn đạt lưu lốt, khơng mắc lỗi tả, dùng từ ngữ pháp

B.Yêu cầu kiến thức:

Thí sinh dựa sở hiểu biết thơ Tây Tiến Quang Dũng, phát phân tích đặc sắc nghệ thuật (cách dùng từ Hán Việt, xây dựng hình ảnh,…)để làm bật giá trị đoạn thơ.Thí sinh triển khai theo nhiều hướng khác cần nêu nội dung sau:

-Hình tượng tập thể người lính Tây Tiến:là anh hùng trận mạc tâm hồn lãng mạn,những trái tim khao khát, rạo rực yêu thương,đầy mơ mộng

- Hình ảnh người lính Tây Tiến chói ngời vẻ đẹp lí tưởng, coi chết nhẹ tựa long hồng Lời thơ nói hi sinh, mát không bi lụy mà mang đậm chất bi tráng

- Nghệ thuật dùng từ Hán Việt, bút pháp lãng mạn

Đề 9: Cảm nhận anh (chị) vẻ đẹp hình tượng người lính thơ Tây Tiến của Quang Dũng

* Yêu cầu:

- Về văn bản:

+ Biết cách làm văn nghị luận văn học: phân tích thơ

+ Bài làm cấu trúc đa dạng, linh hoạt phân tích, trình bày, diễn đạt.Văn viết rõ ràng, có cảm xúc

- Về nội dung: Cơ nghị luận nội dung sau:

(59)

+ Vẻ đẹp hào hoa: tinh tế, lãng mạn; nỗi nhớ niềm thương quê hương; khao khát lí tưởng mộng anh hùng

Đề 10: Qua thơ Tây Tiến, anh/chị hình dung chân dung người lính Tây Tiến

Hướng dẫn: Sau vào đề, viết cần đạt ý: - Nêu hồn cảnh mục đích sáng tác thơ

- Tập trung vào vấn đề cần nghị luận: chân dung người lính Tây Tiến

+ Người lính TT lên thiên nhiên dội, hùng vĩ, đầy bí ẩn: hành quân gian khổ, thử thách hi sinh (phân tích đoạn đầu, ý bút pháp lãng mạn, ngơn ngữ thơ giàu chất tạo hình); tinh thần lạc quan, yêu đời, vượt lên chết “Heo hút mây súng ngửi trời”; gắn bó với mảnh đất miền Tây tình qn dân thắm thiết

+ Người lính lên đêm liên hoan lửa trại, cảnh sơng nước miền Tây đầy tình tứ, nồng nàn, bâng khng

+ Hình ảnh người lính TT đậm nét đoạn thơ: Tây Tiến đoàn binh… khúc độc hành

Qua nhìn lãng mạn QD chân dung ng lính TT ko tỏ tiều tụy, ốm yếu mà khỏe khoắn, dội, đầy chất ngang tang

Nhà thơ nói hi sinh cảm hứng đầy bi tráng Tình đồng đội cảm động

II VĂN BẢN “ĐÀN GHI TA CỦA LORCA » - THANH THẢO

A/ Kiến thức

* Nội dung: - Hình tượng Gaxia Lorca- người nghệ sĩ tự với khát vọng cách tân sáng tạo nghệ thuật

- Tấm lòng trân trọng, đồng cảm, tri âm Thanh Thảo dành cho nhà thơ xứ sở Tây Ban cầm

* Nghệ thuật: Vẻ đẹp độc đáo hồn thơ Thanh Thảo + Sự kết hợp thơ, nhạc, họa hình thức thơ tự

+ Ngơn ngữ tối giản tạo độ mở nghĩa với biểu tượng độc đáo + Phong cách thơ trữ tình-chính luận

B/ Luyện tập

Đề 1: Trình bày hồn cảnh đời, ý nghĩa nhan đề lời đề từ thơ Đàn ghita Lorca Thanh Thảo

Hướng dẫn: Cần đạt ý chính:

(60)

+ Lấy cảm hứng trực tiếp từ phút giây bi tráng đời nhà thơ Tây Ban Nha P Lorca (1898-1936) – người tiên phong lĩnh vực cách tân nghệ thuật TBN

+ Nhan đề lời đề từ cho thấy gắn kết hai yếu tố đàn ghi ta người nghệ sĩ Lorca Đó tình u khắc khoải Lorca với miền quê, với đất nước Tây Ban Nha; niềm say mê Lorca với nghệ thuật; hóa nghệ thuật chân

Đề : Cảm nhận anh/ chị đoạn thơ đây: tiếng ghi ta nâu

bầu trời cô gái ấy

tiếng ghi ta xanh biết mấy tiếng ghi ta tròn bọt nước vỡ tan tiếng ghi ta ròng ròng

máu chảy

không chôn cất tiếng đàn tiếng đàn cỏ mọc hoang giọt nước mắt vầng trăng long lanh đáy giếng

( Sách Ngữ văn 12, Tập một- NXB Giáo dục, năm 2008)

a Yêu cầu kĩ năng:

Thí sinh biết cách làm văn nghị luận văn học vận dụng khả đọc – hiểu để phát biểu cảm nhận đoạn thơ trữ tình Kết cấu viết chặt chẽ, diễn đạt lưu lốt, khơng mắc lỗi tả, dùng từ ngữ pháp

b Yêu cầu kiến thức:

Trên sở hiểu thơ Đàn ghi ta Lor-ca: nét tác giả, hoàn cảnh đời, giá trị đặc sắc nội dung nghệ thuật, vị trí đoạn trích… làm rõ cảm nhận (tức hiểu biết tình cảm, xúc cảm thân) giá trị nội dung nghệ thuật đoạn thơ Có thể trình bày, xếp theo nhiều cách cần nêu được:

 Về nội dung:

- Đoạn thơ diễn tả chết bi tráng, đột ngột người nghệ sĩ Lor-ca đấu tranh cho tự cách tân nghệ thuật: (6 dòng thơ đầu)

(61)

- Đoạn thơ thể niềm tiếc thương sâu sắc niềm tin mãnh liệt vào tên tuổi nghiệp Lor-ca( 4 dòng thơ cuối):

+ Niềm tiếc thương Lor-ca, người nghệ sĩ với khát vọng tự cách tân nghệ thuật

+ Niềm tin mãnh liệt vào tiếng đàn Lor-ca

 Về nghệ thuật: Phát phân tích hiệu thủ pháp nghệ thuật: - Điệp từ: tiếng ghi ta

- Thủ pháp chuyển đổi cảm giác(rất đặc trưng trường phái thơ tượng trưng)

- Hình ảnh tượng trưng,siêu thực: bầu trời ,cơ gái, nâu,lá xanh, tròn bọt nước vỡ tan, ròng ròng máu chảy,chôn cất tiếng đàn, giọt nước mắt vầng trăng, đáy giếng…

- Kết hợp thi ảnh âm

- Câu thơ không vần, không dấu chấm, dấu phẩy; không viết hoa; phân câu theo trật tự khác thường: tiếng ghi ta ròng ròng - máu chảy

Đề 3: Cảm nhận anh/chị đoạn thơ Đàn ghi ta Lor-ca nhà thơ Thảo:

không chôn cất tiếng đàn tiếng đàn cỏ mọc hoang giọt nước mắt vầng trăng long lanh đáy giếng đường tay đứt dịng sơng rộng vô cùng Lor-ca bơi sang ngang trên ghi ta màu bạc

(Ngữ văn 12,tập một, NXB Giáo dục,2008)

a)Yêu cầu kĩ năng:

Thí sinh biết cách làm văn nghị luận văn học phân tích tác phẩm trữ tình,bài làm có kết cấu chặt chẽ,diễn đạt lưu lốt,khơng mắc lỗi tả,dùng từ ngữ pháp

b)Yêu cầu kiến thức:

(62)

-Niềm tiếc thương cho giá trị nghệ thuật đích thực(khơng có chơn cất tiếng đàn)

-Cái hữu hạn vô hạn

-Niềm tin mãnh liệt vào tiếng đàn Lor-ca Đề : Phân tích đoạn thơ sau:

Tây Ban Nha hát nghêu ngao ….máu chảy Hướng dẫn:

- Giới thiệu khái quát tác phẩm đoạn thơ - Khổ thơ đầu: Cái chết bi tráng Lorca

Những từ ngữ giàu giá trị gợi tả, gợi cảm + hoán dụ tu từ diễn tả chết đột ngột, bi thảm, nhuốm màu sắc siêu thực; hết niềm kiêu hãnh người suốt đời đấu tranh cho nghệ thuật chân

- Khổ thơ thứ hai: Biểu tượng tiếng đàn trở trở lại ám ảnh – sợi dây kết nối Lorca với đời

Âm tiếng đàn vỡ thành màu sắc, hình khối, thành sinh thể đớn đau “tiếng ghi ta nâu…ròng ròng máu chảy”. Tất cả, Thanh Thảo muốn mô tài L, dùng tiếng đàn để hóa L

Đề : Cảm nhận anh / chị hình tượng Lorca qua tác phẩm “ Đàn ghi ta của Lor-ca”của nhà thơ Thanh Thảo

I Yêu cầu kỹ năng:

- Học sinh biết cách làm văn nghị luận vấn đề văn học

- Bố cục rõ ràng, lập luận chặt chẽ, biết cách chọn phân tích dẫn chứng làm sáng rõ trọng tâm

- Văn sáng, lưu loát, giàu hình ảnh, cảm xúc, khơng mắc lỗi diễn đạt II Yêu cầu kiến thức:

Trên sở hiểu biết tác giả Thanh Thảo tác phẩm “ Đàn ghi ta của Lor-ca”, học sinh trình bày cảm nhận hình tượng Lorca Học sinh trình bày theo nhiều cách khác miễn đáp ứng ý sau:

- Hình tượng Lorca “nghệ sĩ du ca” (khổ 1)

- Hình tượng Lorca bị bắn, chết đầy bi tráng (khổ 2-3) - Hình tượng Lorca bất tử, thăng hoa (khổ 4)

- Hình tượng Lorca định mệnh, siêu thoát tự giải thoát (khổ 5-6) III VĂN BẢN “SÓNG” – XUÂN QUỲNH

(63)

* Nội dung: Vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ tình yêu lên qua hình tượng song: tình yêu tha thiết, nồng nàn, đầy khát vọng sắt son chung thủy, vượt lên giới hạn đời người

* Nghệ thuật: - Xây dựng hình tượng ẩn dụ đặc sắc

- Giọng thơ tha thiết, sôi nổi, nồng nàn, nhiều suy tư, trăn trở

B/ Luyện tập

Đề 1: Phân tích đoạn thơ sau Sóng XQ:

Dữ dội dịu êm Ồn áo lặng lẽ

Sơng khơng hiểu mình Sóng tìm tận bể

Ơi sóng ngày xưa Và ngày sâu thế Nỗi khát vọng tình yêu Bồi hồi ngực trẻ

Hướng dẫn: (Sóng- Xuân Quỳnh, Ngữ văn 12 tập I) - Giới thiệu khái quát thơ, vị trí đoạn thơ phân tích

- Bài viết cần đạt ý chính:

+ Khổ thơ thứ nhất: Phân tích đặc tính sóng với cung bậc phong phú, trạng thái đối cực phức tạp, đầy bí ẩn, nghịch lí; khát vọng vươn xa, khỏi nhỏ hẹp, tầm thường khía cạnh tình cảm thường thấy tâm hồn người phụ nữ yêu

+ Khổ thơ thứ hai: Sự khát vọng tình yêu nơi trái tim tuổi trẻ

Chú ý phân tích kết hợp yếu tố nghệ thuật đặc sắc: thể thơ năm chữ truyền thống, cách ngắt nhịp, gieo vần độc đáo, giàu sức liên tưởng

Đề 2: Bình giảng đoạn thơ sau Sóng – Xn Quỳnh: Con sóng lịng sâu

Con sóng mặt nước Ơi sóng nhớ bờ

Ngày đêm không ngủ được Lòng em nhớ đến anh Cả mơ cịn thức Dẫu xi phương Bắc Dẫu ngược phương Nam Nơi em nghĩ

(64)

(Ngữ văn 12, tập I, NXBGD 2008) * Các ý chính:

- ND: Đoạn thơ nằm phần thơ, đoạn tiêu biểu tác phẩm Giống tồn bài, đoạn thơ hình tượng sóng em tồn tại, đan cài, khắc họa rõ nét nỗi nhớ, thủy chung tha thiết nhà thơ Mỗi trạng thái tâm hồn người phụ nữ tìm thấy tương đồng với đặc điểm sóng:

+ Mượn sóng để diễn tả nỗi nhớ sâu sắc, mãnh liệt người PN TY: bào trùm KG, TG, thường trực, ý thức tiềm thức

+ Khẳng định lòng chung thủy

-NT: Thể thơ chữ đợc dùng sáng tạo, thể nhịp sóng biển, nhịp lịng thi sĩ

Các biện pháp điệp góp phần tạo nên nhịp điệu nồng nàn, say đắm, thích hợp cho việc diễn tả nỗi nhớ mãnh liệt

Đề 3: Phân tích đoạn thơ sau Sóng Xn Qùynh: “Dữ dội dịu êm

Ồn lặnglẽ

Sông không hiểu mình Sóng tìm tận bể

Ơi sóng ngày xưa Và ngày sâu thế Nỗi khát vọng tình yêu Bồi hồi ngực trẻ Trước mn trùng sóng bể Em nghĩ anh, em

Em nghĩ biển lớn Từ nơi sóng lên? Sóng gió Gió đâu? Em nữa Khi ta yêu nhau”

(65)

Các ý chính:

1.Vài nét tg, tp, vị trí đoạn trích, cảm xúc chủ đạo gửi vào hình tượng sóng - Xuân Qùynh số nhà thơ nữ thi ca đại viết nhiều, viết hay TY

- Sóng thơ đặc sắc viết TY, in tập Hoa dọc chiến hào (1968)

- XQ mượn hình tượng Sóng để diễn tả tâm trạng, tình cảm, khát vọng TY mãnh liệt tuổi trẻ Đó cảm xúc chủ đạo xuyên suốt Sóng h/a ẩn dụ cho tâm trạng người gái u, biểu tơi trữ tình nhà thơ

- khổ đầu tập trung thể châtá, cộinguồn, khát vọng sóng TY

2 Bản chất Sóng tình yêu

- thống mặt đối lập, trạng thái phức tạp sóng trạng thái tâm lí phức tạp đầy biến động tình u Qua hình tượng Sóng, XQ diễn tả vừa cụ thể vừa sinh động nhiều trạng thái phức tạp tình cảm trái tim người gái yêu, tương đồng với phức tạp Sóng

NT: ẩn dụ, so sánh, đối lập

- Ty sóng khơng chấp nhận tâm thường nhỏ hẹp mà vươn tới lớn lao, đồng cảm, đồng điệu với trường tồn mãi với thời gian (khổ 1) Cội nguồn khát vọng sóng TY

- Ty sóng vốn có từ mn đời tồn vĩnh - Với người, Ty mãi nững khát vọng bòi hồi (khổ 2)

- Chính khát vọng TY mãnh liệt mà người ln có nhu cầu khám phá bí ẩn, nguồn cội TY Ty sóng gió vậy, khó hiểu đầy bất ngờ (khổ 3-4) Đó trăn trở thật dễ thương nhu cầu tự nhận thức, tự phân tíchh, lý giải lại cắt nghĩa TY

4 Đoạn thơ thể chân thực, sinh động cảm xúc mãnh liệt TY, sóng mang âmhưởng dạt dào, nhịp nhàng, diễn tả sâu sắc trái tim yêu đương thiết tha bồi hồi, rạo rực đầy trăn trở nữ tính, riêng XQ

Đề 4: Phân tích hình tượng sóng thơ tên Xuân Quỳnh Anh / chị cảm nhận vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ tình yêu qua hình tượng này?

Hướng dẫn:

(66)

- Phân tích hình tượng sóng:

+ Sóng hình tượng trung tâm thơ ẩn dụ Cùng với hình tượng em (hai hình tượng song hành tác phẩm), sóng thể trạng thái, quy luật riêng tình yêu vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ truyền thống mà đại

+ Sóng có nhiều đối cực tình u có nhiều cung bậc, trạng thái tâm hồn người phụ nữ có mặt mâu thuẫn mà thống nhất: Dữ dội dịu êm-Ồn và lặng lẽ.

+ Hành trình sóng tìm tới biển hành trình tình u hướng vơ biên, tuyệt đích, tâm hồn người phụ nữ tình u khơng chấp nhận chật hẹp: Sơng khơng hiểu mình-Sóng tìm tận bể.

+ Sóng ln vận động tình yêu gắn liền với khát khao, trăn trở không yên, người phụ nữ yêu da diết nhớ nhung, cồn cáo khát vọng tình u bền vững, chung thủy: Con sóng lịng sâu…Cả mơ cịn thức + Sóng tượng thiên nhiên vĩnh cửu tình yêu khát vọng muôn đời người giống người phụ nữ muốn dâng hiến đời cho tình yêu đích thực: Ở ngồi đại dương…Để ngàn năm cịn vỗ

- Cảm nhận vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ:

+ Hình tượng sóng cho ta thấy nét đẹp truyền thống người phụ nữ tình yêu: đằm thắm, dịu dàng, chung thủy

+ Hình tượng sóng cho thấy nét đẹp đại người phụ nữ tình yêu: giàu khát vọng, mãnh liệt, dám vượt qua trở ngại để đến bến bờ hạnh phúc

TRƯỜNG LÝ NHÂN

ÔN TẬP: VIỆT BẮC

A- NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG

Đề 1: Vẻ đẹp cảnh người Việt Bắc qua hồi tưởng Tố Hữu?

I Mở bài:

- Giới thiệu tác giả, tác phẩm

- Giới thiệu vấn đề nghị luận ( cảnh người Việt Bắc qua hồi tưởng Tố Hữu)

II Thân bài:

1- Cảnh qua hồi tưởng:

a- Nỗi nhớ thiết tha người cán xuôi khắc sâu hình ảnh thiên nhiên, núi rừng Việt Bắc với vẻ đẹp vừa thực vừa thơ mộng, thi vị: - Lúc rõ nét:

(67)

+ Ngày xuân mơ nở trắng rừng (màu trắng bạt ngàn, đặc trưng Việt Bắc độ xuân )

- Lúc lại mơ màng, vời vợi:

+ Nhớ nhớ người yêu

Trăng lên đầu núi, nắng chiều lưng nương Nhớ khói sương

(Nhớ thiênViệt Bắc cồn cào, da diết ( so sánh với nỗi nhớ người yêu) Cảnh vật lên huyền ảo )

b- Cảnh mang nét riêng biệt, độc đáo:

- Qua địa danh: Ngịi Thia, sơng Đáy, suối Lê

- Qua đường nét , âm thanh: Rừng nứa, bờ tre, tiếng mõ, chày đêm trên suối

c- Thiên nhiên lên đa dạng thời gian không gian khác - Sương sớm, nắng chiều, trăng khuya

- Bốn mùa ( xuân, hạ, thu, đông)

d- Thiên nhiên ln gắn liền với bóng dáng người, mang ấm áp, sinh động, bớt vẻ hoang vu, hiu hắt:

- Mùa đông gắn với hình ảnh người đốn củi - Mùa xn - hình ảnh người đan nón

- Mùa hạ - hình ảnh gái hái măng

- Mùa thu - tiếng hát ân tình người Việt Bắc

Một câu nói thiên nhiên, lại câu người- tranh tứ bình mang vẻ đẹp hài hồ người cảnh

2- Người qua hồi tưởng:

a- Đó người cần cù lao động, bình dị - Nhớ người mẹ nắng cháy lưng

Địu lên rẫy bẻ bắp ngơ (hình ảnh, từ tạo ấn tượng sâu sắc cần cù, lam lũ )

- Nhớ cô em gái hái măng mình ( láy phụ âm láy âm-gợi dáng điệu chịu thương, chịu khó hồn nhiên em gái )

- Nhớ người đan nón chuốt sợi giang ( động từ chuốt

gợi cần mẫn, tài hoa, cẩn trọng nghệ nhân )

b- Những người thuỷ chung tình nghĩa, đùm bọc, san sẻ, chung gian khổ niềm vui với kháng chiến:

- Thuỷ chung tình nghĩa: + Nhớ tiếng hát ân tình thuỷ chung

+ Hắt hiu lau xám, đậm đà lòng son

- Đùm bọc, san sẻ, chung gian khổ, niềm vui với kháng chiến:

(68)

- Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng - Sớm khuya bếp lửa, ngưòi thương

III Đánh giá:

- Chất trữ tình trị thơ Tố Hữu: tình yêu thiên nhiên, yêu người, đất nước; tình đồng chí, tình đồng bào, ân tình cách mạng

- Tính dân tộc thể thơ, cấu tứ, âm hưởng trữ tình, giọng điệu ngào, đằm thắm

Đề 2: Khung cảnh hùng tráng Việt Bắc kháng chiến qua đoạn trích Qua rút nhận xét tính sử thi Việt Bắc.

I Mở bài

- Giới thiệu tác giả, tác phẩm

- Giới thiệu vấn đề nghị luận (khung cảnh hùng tráng, tính sử thi) II Thân bài

1- Khung cảnh hùng tráng Việt Bắc:

a- Việt Bắc-không gian núi rừng rộng lớn, với hoạt động tấp nập, hình ảnh hào hùng, âm sôi nổi, dồn dập, náo nức

- Những đường Việt Bắc ta .

Đèn pha bật sáng ngày mai lên + Hình ảnh

So sánh: Đêm đêm rầm rập đất rung( sức mạnh từ trỗi dậy )

Nhân hoá:Ánh đầu súng bạn mũ nan( thiên nhiên lên đường đánh giặc )

Ngoa dụ: Bước chân nát đá ( sức mạnh long trời lở đất quân dân )

Ẩn dụ: Đèn pha bật sáng (tương lai tươi sáng đến gần ) + Giọng điệu: sôi nổi, dồn dập, náo nức

> Đoạn thơ vừa thực vừa lãng mạn tạo tranh hùng tráng mang tính sử thi Việt Bắc kháng chiến

b-Việt Bắc- cội nguồn sức mạnh dẫn tới chiến thắng: - Sức mạnh lòng căm thù

Miếng cơm chấm muối, mối thù nặng vai( tiểu đối, dáng dấp thành ngữ nhấn mạnh lòng căm thù)

- Sức mạnh tình nghĩa thuỷ chung

Mình ta đó, đắng cay bùi(tiểu đối, phong vị ca dao, thành ngữ tạo cân xứngtrong ý thơ )

- Sức mạnh khối đại đoàn kết toàn dân, hồ quyện gắn bó người với thiên nhiên

- Núi giăng thành luỹ sắt dày Rừng che đội, rừng vây quân thù

(69)

c- Việt Bắc- quê hương cách mạng, địa vững chắc, đầu não kháng chiến, nơi hội tụ bao tình cảm, niềm tin, niềm hi vọng người Việt Nam yêu nước

- Từ năm tháng khó khăn ban đầu: Mưa nguồn suối lũ, mây mù

- Đến trở thành chiến khu kiên cường Mình có nhớ núi non

.

Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, đa.

- Nơi nuôi dưỡng niềm tin yêu, hi vọng Ở đâu u ám quân thù

.

Quê hương cách mạng dựng nên cộng hoà

2- Tính sử thi

- Âm hưởng anh hùng ca: giọng điệu hào hùng , ngơn từ trang trọng - Hình ảnh thơ có tính khái qt: khung cảnh hùng tráng, người có tầm vóc, thiên nhiên nhân hố Đó hình ảnh Việt Bắc kháng chiến-hình ảnh dân tộc

III Đánh giá:

- Tính sử thi Việt Bắc

- Chất trữ tình trị thơ Tố Hữu

Đề III :Nghệ thuật mang tính dân tộc Việt Bắc I Mở bài:

- Giới thiệu tác giả, tác phẩm

- Giới thiệu tính dân tộc văn học Việt Bắc II Thân bài:

1- Thể thơ lục bát truyền thống: vận dụng tài tình, vừa tạo nên âm hưởng thống mà lại có biến hố đa dạng, phong phú

- Câu thơ lúc dung dị, dân dã ca dao, lúc lại cân xứng, nhịp nhàng, nhuần nhị cách cổ điển:

+ Dung dị, dân dã:

Mình có nhớ ta Ta với mình, với ta

+ Cổ điển:

Nhìn nhớ núi, nhìn sơng nhớ nguồn Hắt hiu lau xám, đậm đà lòng son

- Tiểu đối ca dao sử dụng, vừa có tác dụng nhấn mạnh ý, vừa tạo nhịp điệu thơ uyển chuyển, hài hoà, làm cho lời thơ dễ nhớ, dễ thuộc, thấm sâu vào tâm tư

+ Việt Bắc: Bâng khuâng dạ/ bồn chồn bước đi Trám bùi để rụng/ măng mai để già

+ Ca dao: Chiếu Nga Sơn/ gạch Bát Tràng-Vải tơ Nam Định/ lụa Hàng Hà Đông

(70)

- Cấu tứ đối đáp ca dao giao duyên với hai nhân vật trữ tình - người người lại đối đáp Trong hát đối đáp chia tay, người lại lên tiếng trước, nhớ thời đấu tranh gian khổ trước cách mạng, sau người nối tiếp nhớ lại kỉ niệm chín năm thời kháng chiến

+ Khổ 1: Lời người lại + Khổ 2: Lời người - Hai đại từ mình -ta:

+ Hai đại từ có hốn đổi linh hoạt, đa nghĩa: lúc người đi, lúc kẻ

Mình có nhớ ta Ta với mình, với ta

+ Được sử dụng tinh tế (chỉ người kẻ ở) Mình đi, lại nhớ mình

Rừng núi đá ta đánh Tây

Nhằm tạo gần gũi, chân tình, thể gắn bó mặn nồng khăng khít giừa Việt Bắc người cán kháng chiến

3- Chất liệu văn học dân gian văn hoá dân gian vận dụng đa dạng: + Ngôn từ dân gian ( Ca dao, thành ngữ )

+ Hình ảnh người đi, kẻ ca dao

+ Kết cấu đối đáp ca dao, dân ca giao duyên

4- Ngơn ngữ thơ : sử dụng lời ăn tiếng nói nhân dân giản dị, mộc mạc sinh động để tái thời cách mạng kháng chiến đầy gian khổ mà dạt tình nghĩa

- Ngơn ngữ giàu hình ảnh:

+ Nghìn đêm thăm thẳm sương dày + Nắng trưa rực rỡ vàng

- Ngôn ngữ giàu nhạc điệu:

+ Chày đêm nện cối đều suối xa + Đêm đêm rầm rập đất rung

- Sử dụng nhuần nhuyễn phép trùng điệp ngôn ngữ dân gian + Mình có nhớ ta

+ Mình có nhớ chiến khu + Nhớ lớp học i tờ

+ Nhớ ngày tháng quan + Nhớ tiếng mõ rừng chiều

- Các cách chuyển nghĩa truyền thống sử dụng rộng rãi, linh hoạt:

+ So sánh: Nhớ nhớ người yêu

Nguồn nước, nghĩa tình nhiêu

+ Ẩn dụ: Rừng che đội, rừng vây quân thù Ánh đầu súng bạn mũ nan

+ Hoán dụ: Áo chàm đưa buổi phân li

+ Ngoa dụ: Bước chân nát đá, muôn tàn lửa bay

Tất tạo giọng điệu tâm tình nghe thiết tha, êm ái, ngào âm hưởng lời ru đưa ta vào thể giới kỉ niệm tình nghĩa thuỷ chung

III Đánh giá:

(71)

- Chất lãng mạn thơ Tố Hữu Đóng góp Tố hữu cho thơ lục bát Việt Nam

Đề IV: Ân tình cách mạng thơ Việt Bắc

I- Mở bài:

- Giới thiệu tác giả, tác phẩm

- Giới thiệu vấn đề nghị luận (ân tình cách mạng thơ) II- Thân bài:

1- Tình yêu thiên nhiên

Nhớ rừng nứa bờ tre

Ngịi Thia, sơng Đáy, suối Lê vơi đầy (Nỗi nhớ thiên nhiên bao trùm không gian mà cụ thể )

2- Tình yêu người:

- Nhớ người mẹ nắng cháy lưng ( ấn tượng cần cù, lam lũ )

- Nhớ cô em gái hái măng mình ( ấn tượng lặng thầm, đức hi sinh )

- Nhớ người đan nón chuốt sợi giang (ấn tượng cần mẫn, tài hoa )

3- Tình nghĩa thuỷ chung:

- Ta ta nhớ ngày

Mình ta đó, đắng cay bùi( điệp từ, thành ngữ có ý nghĩa khẳng định tình gắn bó )

- Nhớ tiếng hát ân tình thuỷ chung ( đại từ phiếm giàu sức gợi, tạo ý vị kín đáo cho lời thơ )

4- Tình yêu kính, tin tưởng lãnh tụ:

Ở đâu u ám quân thù

Nhìn lên Việt Bắc, cụ Hồ sáng soi Ở đâu đau đớn giống nịi

Trơng Việt Bắc mà ni chí bền ( điệp từ, kết cấu câu, giọng điệu khẳng định thể niềm tin son sắt )

5- Niềm lạc quan mạng:

Nghìn đêm thăm thẳm sương dày

Đèn pha bật sáng ngày mai lên ( hình ảnh tượng trưng khẳng định niềm tin vào tương lai cách mạng )

III- Kết bài:

- Khái quát vấn đề

- Đánh giá tính trữ tình trị thơ Tố Hữu ( thể tình cảm lớncủa nhân dân, tình cảm cách mạng )

B- DẠNG BÀI PHÂN TÍCH MỘT ĐOẠN TRÍCH

Đề I: Phân tích đoạn thơ sau “Việt Bắc” Tố Hữu “Mình có nhớ ta

………

(72)

I Mở bài:

+ Giới thiệu tác giả - tác phẩm + Khái quát đoạn trích

II Thân bài

1 Bốn câu đầu: Lời ướm hỏi ngào tình tứ người lại: ‘Mình ……… nhớ nguồn”

- Người lại nhạy cảm sợ người thay đổi tình cảm nên gợi nhắc kỷ niệm sâu nặng:

+ 15 năm cách mạng gian khổ, hào hùng + Chiến khu Việt Bắc trở thành quê hương + Việt Bắc cội nguồn chiến thắng

+ Cảnh người Việt Bắc gắn bó tình nghĩa với người kháng chiến

* Chú ý: Phân tích từ ngữ, hình ảnh: “Mười lăm năm”, “thiết tha”, “mặn nồng”, “cây, núi, nguồn” tác dụng biện pháp tu từ điệp từ “Mình” “Nhớ: “Nhìn’ v.v…

- Câu hỏi khéo léo ngào: Không nhắc lại kỉ niệm sâu nặng lòng người mà khẳng định lịng thuỷ chung

2 Bốn câu lại: Tiếng lòng người đi

- Người tâm trọng, tình nghĩa người lại, không trực tiếp trả lời câu hỏi mà tự nói với (như lời đối thoại nội tâm) có tác dụng biểu cảm cao

- Người tâm trạng “Bâng khuâng”, “bồn chồn”

- Hình ảnh “Cồn”, “áo chàm” gợi khơng khí cảnh vật người Việt Bắc thân thương Đặc biệt hình ảnh “Áo chàm” hình ảnh hoán dụ trang phục đồng bào Việt Bắc để nói rằng: Ngày tiễn đưa cán k/c xuối có tồn dân Việt Bắc

Như người nhớ Việt Bắc: nhớ tiếng, nhớ hình, nhớ tình cảm người Việt Bắc dành cho người k/c -> lòng thuỷ chung son sắc người kháng chiến quê hương cách mạng

- Hình ảnh: “Cầm tay biết nói hơm nay” lên thật cảm động: “mình” “ta’ xúc động nghẹn nghào khơng thể nói lên lời

(73)

- Đoạn thơ thể tình cảm thuỷ chung son sắc kẻ người đi, tình cảm sáng tiêu biểu cho chủ nghĩa yêu nước nhân dân kháng chiến chống Pháp

- Thể thơ lục bát, cách dùng đại từ Mình – Ta thân mật điệp từ “Nhớ” “Mình” đoạn thơ diễn tả chiều sâu cung bậc tâm hồn tư tưởng người Việt Nam thời điểm lịch sử

Đề II: Phân tích đoạn thơ sau thơ “Việt Bắc” Tố Hữu Mình có nhớ ngày

……….

Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, đa

I Mở bài:

+ Giới thiệu tác giả, tác phẩm + Khái quát đoạn trích

II Thân bài:

- Đoạn thơ gồm 12 câu toàn lời người lại gợi nhắc người kỷ niệm quên ngày đầu cách mạng trứng nước

- Đó kỷ niệm thời vận động đấu tranh cách mạng gian nan, khổ cực

“Mình có nhớ ngày Mưa nguồn … mù”

Hình ảnh “mưa nguồn, suối lũ, mây mù” vừa tả thực vừa mang ý nghĩa ẩn dụ tượng trưng cho khó khăn, thử thách mà đồng bào Việt Bắc cán cách mạng phải trải qua

- Đó kỷ niệm thắm thiết nghĩa tình sâu nặng + Kỷ niệm chiến khu Việt Bắc

+ Kỷ niệm tháng ngày đói nghèo “cơm chấm muối” lịng căm thù giặc cháy bỏng mãnh liệt “Mối thù nặng vai”

+ Kỷ niệm núi rừng Việt Bắc: Trám bùi, măng mai …

+ Kỷ niệm mái tranh nghèo “hắt hui” lịng người thuỷ chung son sắt “đậm đà lòng son”

(74)

Miếng cơm chấm muối/mối thù nặng vai Hắt hiu lau xám/đậm đà lịng son

- Đó kỷ niệm tháng năm vẻ vang, oanh liệt thời tiền khởi nghĩa “Nhớ kháng Nhật, thuở Việt minh”

- Đó địa danh, kiện lịch sử: Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, đa, nhắc đến tạo nên lòng người niềm tự hào ngày tháng mùa thu sôi động tổng khởi nghĩa

* Thể thơ lục bát đậm đà sắc dân tộc, giọng thơ tâm tình ngào, tha thiết Điệp từ “mình” “nhớ” “có nhớ” đặt đầu câu thơ tạo giọng điệu trữ tình êm ái, ngào gợi âm hưởng ca dao dân ca góp phần diễn tả cách cảm động nỗi nhớ nôi Việt Bắc – quê hương cách mạng

III Kết bài

Tố Hữu nhắn nhủ với Việt Bắc quê hương chung người, côi nguồn sức mạnh làm nên thắng lợi cách mạng Hãy nhớ giữ lấy đạo lý ân tình chung thuỷ quý báu cách mạng

Đề III:Phân tích đoạn thơ sau “Việt Bắc” Tố Hữu “Nhớ nhớ người yêu

………

Chày đêm nệm cối đều suối xa ….”

I Mở bài:

+ Gới thiệu tác giả, tác phẩm + Khái quát đoạn trích

II Thân bài:

Đoạn thơ gồm 18 câu thơ thể nói nhớ với nhiều sắc thái cung bậc khác người người sống sinh hoạt chiến khu Việt Bắc năm kháng chiến

* Khái quát nỗi nhớ: Nhớ nhớ người yêu

+ Nỗi nhớ đẹp, đẫm cảm xúc mơ màng, lãng mạn

+ Nỗi nhớ Việt Bắc so sánh với nỗi nhớ người yêu: da diết, thường trực, cháy bỏng

(75)

- Cuộc sống sinh hoạt Việt Bắc tái dịng hồi niệm nhà thơ nhiều thời điểm khác nhau, công việc khác

+ Có nét bình n ả + Trăng đầu núi, nắng lưng nương + Sớm khuya … người thương + Tiếng mõ rừng chiều

+ Chày đêm nệm cối

+ Rừng núi, tre, ngịi, sơng, suối …

+ Có sống đói nghèo lam lũ cực + Đắng cay bùi

+ Chia củ sắn lùi, bát cơm sẻ nửa, chăn sui đắp + Người mẹ nắng cháy lưng …

+ Có gian nan vất vả lạc quan yêu đời + Nhớ lớp học i tờ

+ Giờ liên hoan

+ Gian nan … ca vang núi đèo * Nhớ người Việt Bắc

- Nhớ người lam lũ tảo tần nghèo khổ

+ Người mẹ nắng cháy lưng địu … bẻ bắp ngô

Người mẹ Việt Bắc đời cực lao động nhọc nhằn, mẹ góp phần công sức cho kháng chiến

- Nhớ người thuỷ chung son sắc, nghĩa tình với kháng chiến + Thương chia củi sắn lùi

+ Bát cơm sẻ nửa, chăn sui đắp

=> Cái đẹp nghĩa tình người, san sẻ chung gian khổ, gánh vác nhiệm vụ, nghĩa tình đẹp sống gian nan thiếu thốn, khó khăn thử thách

* Nghệ thuật:

+ So sánh: nhớ …

+ Điệp từ “nhớ” “nhớ sao” lặp lại nhiều lần

(76)

Đoạn thơ gợi lên cảnh sinh hoạt sống bình dị đồng bào Việt Bắc đồng thời chứa đựng tình cảm chân thật, thắm thiết nhà thơ với sống người nơi

Đề bài: Phân tích đoạn thơ sau “Việt Bắc” Tố Hữu “Ta có nhớ ta

……….

Nhớ tiếng hát ân tình thuỷ chung” I Mở bài:

+ Giới thiệu tác giả, tác phẩm + Khái quát đoạn trích

II Thân bài

Vẫn tiếp tục sử dụng lối xưng hơ – ta, đoạn thơ gồm 10 câu diễn tả nỗi nhớ người cảnh người Việt Bắc

1 Hai câu đầu: Khái quát nỗi nhớ

- Câu hỏi tu từ “mình có nhớ ta” vừa lời ướm hỏi tình cảm người lại với người đi, vừa cớ để bày tỏ lịng (là cầu nối xuống câu dưới)

- Người hỏi khẳng định tình cảm mình: Ta nhớ hoa người Tám câu lại: Nỗi nhớ thiên nhiên người Việt Bắc

* Thiên nhiên Việt Bắc

- Bức tranh màu đông: Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi Có sắc màu bật

+ Nền xanh – màu rừng già mênh mông trầm lặng + Màu đỏ tươi hoa chuối rừng nở

-> Hai gam màu đối lập (gam màu xanh: lạnh, gam màu đỏ: nóng) phối kết hài hồ, tơn thêm đẹp

- Bức tranh mùa xuân:

+ Ngập tràn hoa mơ trắng gợi dịu dàng, tinh khiết, bạch

(77)

- Bức tranh mùa hè:

+ Sắc màu: rừng phách đổ vàng + Âm thanh: ve kêu

-> Chỉ câu thơ mà thấy thời gian, không gian, luân chuyển (ve kêu – phách đổ vàng) màu sắc, đường nét, sáng

- Bức tranh mùa thu:

+ Trăng thu rọi qua vòm tạo khung cảnh huyền ảo

+ Câu thơ gợi khơng khí bình n ả, báo hiệu sống yên vui

=> Bức tranh thiên nhiên Việt Bắc phong phú rực rỡ tươi thắm tượng trưng cho vẻ đẹp bốn mùa (bức tranh tứ bình)

* Con người Việt Bắc

- Hình ảnh người ln đan cài, xen kẽ, hồ hợp với thiên nhiên, sau câu lục (nói hoa, thiên nhiên) câu bát (nói người), người gắn bó khăng khít với thiên nhiên

- Con người lên bình dị, đáng u ln gắn bó với công việc lao động: + Người rừng phát rãy làm nương “dao gài thắt lưng”

+ Người đan nón tỉ mỉ, cần mẫn " chuốt sợi giang"

+ Cô gái hái măng

+ Đặc biệt người cịn nhớ tiếng hát ân tình thuỷ chung

=> Hoa người đẹp lung linh rạng rỡ, gắn bó mật thiết với tơn thêm vẻ đẹp

3 Nghệ thuật

+ Mang âm hưởng ca dao dân ca: thể thơ lục bát nhịp nhàng, uyển chuyển, đại từ xưng hơ “mình – ta”

+ Từ “nhớ” lặp lại nhiều lần

+ Đoạn thơ có giá trị tạo hình cao, cảnh người cấu trúc cân đối hài hoà

III Kết bài

Bức tranh bốn mùa in rõ dấu ấn lòng nhà thơ lịng người xi với cảnh vật người Việt Bắc Đó nhìn chan chứa tình yêu thiên nhiên, tình yêu người tác giả

(78)

“Những đường Việt Bắc ta ………

Vui lên Việt Bắc, đèo De, núi Hồng”

I Mở bài:

+ Giới thiệu tác giả, tác phẩm + Khái quát đoạn trích

II Thân bài:

* Đoạn thơ gồm 10 câu với âm hưởng hào hùng nhà thơ tái lại khung cảnh không khí hùng tráng sơi động Việt Bắc kháng chiến

- Đó hình ảnh đường trận

Những đường Việt Bắc ta Đêm đêm rầm rập đất rung

- Đó kháng chiến toàn dân, toàn diện + Bộ đội: Quân điệp điệp …

+ Dân công: Đỏ đuốc đoàn

- Lực lượng hùng hậu, sức mạnh phi thường, tấp nập, khẩn trương + Rầm rập đất rung

+ Quân điệp điệp trùng trùng + Ánh sao, súng, mũ nan

+ Dân cơng đồn + Bước chân nát đá

- Một dân tộc phải chịu kiếp sống tối tăm nơ lệ bao năm rịng, dân tộc phải vượt qua thiếu thốn gian khổ hy sinh để bước sống

“Nghìn đêm … sương dày Đèn pha ………… mai lên”

Hình ảnh “đèn pha bật sáng” hình ảnh ẩn dụ ánh sáng cách mạng, lý tưởng Đảng soi chiếu cho nhân dân đến với sống hồ bình ấm no hạnh phúc - Ta thắng lợi liên tiếp, tin vui chiến thắng gắn liền với chiến dịch lớn

+ Hồ bình, Tây Bắc, Điện Biên + Đồng Tháp, An Khê, Đèo De, núi Hồng * Nghệ thuật:

(79)

+ Sử dụng phép tu từ: so sánh, ẩn dụ, hoán dụ + Kết hợp phép liệt kê: kể tên địa danh

+ Nhịp thơ sôi nổi, giọng thơ hào hùng, khoẻ khoắn gây ấn tượng mạnh mẽ khác hẳn đoạn thơ (êm ả ngào) truyền đến cho người đọc khí sơi động chiến tranh toàn dân toàn diện

+ Đoạn thơ thể khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn (một phong cách thơ Tố Hữu)

III Kết bài:

Đoạn thơ thể tâm trạng hồ hởi, niềm vui bất tuyệt ngân vang lòng người Việt Nam thời điểm miền Bắc hồn tồn thắng lợi./

ƠN: ĐẤT NƯỚC

( Trích" Mặt đường khát vọng") A- NHỮNG VẤN ĐỀ KHÁI QUÁT

Đề 1:

Phân tích nét đặc sắc cảm nhận NKĐ ĐN

I

-Chủ đề ĐN chủ đề trung tâm xun suốt tồn q trình VHVN Thời kì chống P chống M chủ đề có vị trí quan trọng Trong hợp xướng thơ ca VN HĐ viết TQ chương ĐN trích trường ca MĐKV NKĐ khúc nhạc gây ấn tượng sâu đậm âm hưởng hào hùng mà sâu lắng thiết tha

-Trường ca MĐKV viết từ năm 1971 xuất năm 1974 Đây thời kì nước tỏng cao trào đánh Mĩ Trường ca MĐKV tiếng nói thức tỉnh tuỏi trẻ đo thị MN giúp họ nhận mặt kẻ thù ,tìm đường với ND ,DT , ý thức vai trò trách nhiệm hệ với ĐN

-ĐN chương V trường ca Ở chương TG nói lên cảm nhận ĐN Đoạn thơ vừa lời nhận thức ĐN ,là Định nghĩa ĐN ,vừa thể lòng yêu nước TG

II

1 Khái quát:

Khác với nhà thơ hệ - thường tạo khoảng cách xa để chiêm ngưỡng ngợi ca đất nước, với từ ngữ, hình ảnh kì vĩ, mĩ lệ, có tính chất biểu tượng, Nguyễn Khoa Điềm chọn điểm nhìn gần gũi để miêu tả đất nước tự nhiên, bình dị mà khơng phần thiêng liêng, tươi đẹp Trong đoạn đầu thơ, tác giả lí giải câu hỏi: Đất Nước đâu? Đât Nước gì?

2:PT

(80)

a- ĐN đâu ? :Với NKĐ ĐN xa xưa mà không xa vời : * ĐN xa xưa :

“Khi ta lớn lên Đất Nước đã rồi

Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa” mẹ thường hay kể -ĐN xa xưa người lớn lên ĐN có Cái nhịp điệu ngàn đời lời kể cổ tích gây âm hưởng kì lạ lịng người dân đất Việt ,gợi thức khơng gian riêng kì ảo đơi hài vạn dặm ,của Thánh Dóng vươn vai thành tráng sĩ nhổ tre đánh giặc ngoại xâm thời gian riêng

xa xăm từ thời tiền sử

* Mà không xa vời

Tuy nhiên ĐN lại thật gần gũi quen thuộc với người sống :

Không định nghĩa sử liệu, khái niệm trừu tượng, nhà thơ giúp ta cảm nhận ý nghĩa đất nước điều thật cụ thể, thân thuộc, bình dị :

Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa” mẹ thường hay kể. Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc

Tóc mẹ thì bới sau đầu

Cha mẹ thương gừng cay muối mặn

Cái kèo, cái cột thành tên

Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng

Đất Nước từ ngày đó…”

- Đất nước có từ ngày qua những câu chuyện dân gian dân tộc với thần thoại, truyền thuyết, cổ tích Sự tích trầu cau, Thánh Gióng : Khi ta lớn lên Đất Nước có rồi

Đất Nước có “ngày xửa ” mẹ thường hay kể

Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn

Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc

Sự tích trầu cau biểu tình nghĩa vợ chồng gắn bó thủy chung Truyện

Thánh Gióng thể tinh thần bất khuất chống giặc ngoại xâm dân tộc ta từ thời dựng nước Qua lời kể người mẹ thân yêu, tuổi thơ ta thấm đượm tình cảm đầu đời đất nước thân thương

- Đất nước gắn với thuần phong mĩ tục: Hình ảnh Tóc mẹ thì bới sau đầu (với vị ngữ nhấn mạnh trợ từ ngữ khí thì) thể lịng tự hào sắc văn hố dân tộc, không bị mai một, dù phải trải qua hàng ngàn năm Bắc thuộc

- Đất nước cảm nhận từ lối sống giàu tình nặng nghĩa:

Cha mẹ thương gừng cay muối mặn

(Lấy ý từ câu ca dao : Tay bưng đĩa muối chén gừng Gừng cay, muối mặn xin đừng quên

- Gần gũi mái nhà che mưa trú nắng (Cái kèo, cột thành tên) đến quy trình làm hạt gạo – hạt ngọc nuôi sống người:

(81)

- Linh hồn đoạn thơ: hình ảnh miếng trầu:

Nhỏ bé, bình thường, giản dị

Giàu ý nghĩa: gợi nhắc câu chuyện khứ, nét phong tục, sinh hoạt văn hoá truyền thống, biểu tượng cho tâm hồn cao đẹp người Việt (thuỷ

chung, son sắt, gắn bó)

> Tư thơ đại lí giải vấn đề triết học:

Đất nước vốn khái niệm trừu tượng, lớn lao, thiêng liêng -lại khởi nguồn từ hình ảnh miếng trầu cụ thể, bé nhỏ, bình thường,

Đất nước vốn hình thành sâu thẳm qúa khứ -mà diện thực

hôm “bây bà ăn”

Cách diễn đạt đầy nghịch lí biểu khám phá riêng đất nước: Quá khứ - đất nước khơng mà ln có mặt thực tại, tưởng nhỏ nhoi bình dị Những nhỏ bé, tầm thường tảng hình thành điều lớn lao, thiêng liêng (Liên hệ với cách cảm nhận đất nước Chế Lan Viên Nguyễn Đình Thi: “Khi ta đi, đất hoá tâm hồn”, “hương cốm mới”…)

Nhận xét:

- Hệ thống hình ảnh gần gũi thân thuộc với hầu hết người Việt Nam Nó gợi thương nhớ từ mn thủa ca dao cổ tích, mà ca dao cổ tích lớp trầm tích văn hóa sâu kín người Việt > Đất Nước có từ xa xưa, cảm nhận chiều sâu

văn hóa lịch sử > thiêng liêng,

- Thi liệu: sử dụng thi liệu văn hóa, văn học dân gian sáng tạo: không nhắc lại nguyên vẹn mà lấy ý > khơi gợi liên tưởng phong phú, người đọc tự chiều văn hóa lịch sử để cảm nhận - Giọng thơ: vừa triết luận vừa thủ thỉ tâm tình > Vấn đề nguồn cội đất nước thấm nhuần cảm xúc tha thiết nhà thơ trở nên dung dị, dễ hiểu Cái hay đoạn thơ không ngôn từ mĩ lệ, hình tượng kì vi mà hồn dân tộc câu thơ văn xi thầm cổ tích đại Nếu người xưa linh thiêng hố ĐN qua hình ảnh đế cư ,thiên thư ,trang trọng hố ĐN qua khái niệm kì vĩ cao :Một mối xa thư đồ sộ ,thì NKĐ bình dị hố ĐN cách sâu sắc : ĐN hố thân vào CD cổ tích gần gũi đời sống hàng ngày ,trong gia đình

Cách cảm nhận NKĐ đưa người đọc tới ý niệm ĐN thật gần gũi thân thiết ,là khơng thể thiếu sống hàng ngày b -Đất nước gì?

Đn tồn không gian mênh mông thời gian đằng đẵng :

ĐN tồn không gian mênh mông thời gian đằng đẵng Ở đâu nhà thơ cảm nhận không gian ,thời gian gắn bó với người sống

*Khơng gian địa lí

(82)

-Tuy nhiên không gian mênh mông ĐN khơng phải xa vời trìu tượng mà những cụ thể gần gũi với sống người : Đất nơi anh đến trường

Nước nơi em tắm

TG sử dụng thủ pháp nghệ thuật chơi chữ :Tách thành tố Đất Nước khaí niệm ĐN TQ quê hương Thủ pháp có tác dụng đưa khía niệm ĐN từ ý niệm trìu tượng đến ý niệm cụ thể ĐN khơng thể thiếu sống người

-ĐN cịn khơng gian tình u đơi lứa ,nơi khắc ghi kỉ niệm tuyệt vời thơ mộng:

Đất Nước nơi ta hò hẹn

Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm -ĐN khơng gian sinh tồn cộng đồng qua nhiều hệ : Những khuất

Những bây giờ

Yêu sinh để cái

Gánh vác phần người trước để lại Dặn dò cháu chuyện mai sau

* Thời gian đằng đẵng :

ĐN tồn thời gian đằng đẵng :

-Cảm nhận lịch sử trường tồn ĐN ,một ĐN hình thành từ bao đời với ngàn năm lịch sử, nhà thơ không đưa sử liệu ,khơng nói giọng trang nghiêm ,mà gần gũi thân thiết gia đình : Ấy lời kể mẹ ,miếng trầu bà ăn ,phong tục tập quán :Tóc mẹ bới sau đầu,cái kèo cột nhà ,đến tình nghĩa thuỷ chung cha mẹ thương Nghĩa nhà thơ nhìn ĐN từ

-. Cùng với không gian mênh mông , hình ảnh đất nước cịn trải rộng thời gian đằng đẵng , nơi phát sinh phát triển cộng đồng dân Việt từ thuở sơ khai, qua truyền thuyết “Con Rồng cháu Tiên”:Đất nơi Chim về/ Nước nơi Rồng ở/ Lạc Long Quân Âu Cơ/ Đẻ đồng bào ta bọc trứng

-Cho nên đất nước tiềm tàng mối quan hệ hệ khứ, tại và tương lai:Những khuất/ Những bây giờ, Con cháu chuyện mai sau

Tất ý thức sâu sắc nguồn gốc tổ tiên, không quên cội nguồn dân tộc- Hằng năm ăn đâu làm đâu/ Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ- để đoàn kết thành khối, vun đắp cho “Đất Nước vẹn trịn, to lớn”.

->Những huyền tích huyền sử mà nhà thơ nói đến đem đến ccảm nhận về chiều dài lịch sử ,gợi lên gần gũi quen thuộc gợi lên niềm tự hào vốn có từ lâu đời người VN

c- ĐN cảm nhận bề dày văn hố:

Đã có khơng 400 ĐN VHóa vùng Đơng Tây ,từ Nam bắc ,từ xưa

NKĐ có cách cảm nhận VH DT gắn bó thân thiết với người VH chung chung triug tượng mà phong tục tập quán gần gũi quen thuộc Đó tục ăn trầu bà ,là phong tục bới tóc sau đầu mẹ :

Tóc mẹ bới sau đầu

(83)

d-Từ cảm nhận ĐN cách toàn diện nhà thơ hướng tới mục đích :ĐN khơng đâu xa mà kết tinh hoá thân trong sống người

.Mỗi người phải trách nhiệm với ĐN:

Trong anh em hôm nay

Đều một phần Đất Nước

Khi hai đứa cầm tay

Đất Nước hài hòa nồng thắm

Khi chúng ta cầm tay mọi người

Đất Nước vẹn tròn, to lớn

Mai này con ta lớn lên

Con sẽ mang Đất Nước đi xa

Đến những tháng ngày mộng

- Trong người, có phần đất nước Đn hố thân tình u anh em :Trong anh em hơm /Đều có phần ĐN

Trong tình cha mẹ :Mai ta lớn lên /Con mang ĐN xa

Trong tình nghĩa đồng bào rộng lớn:Khi cầm tay người /ĐN vẹn tròn to lớn

- Sự thống đất nước bắt nguồn từ sự gắn bó cá nhân (Khi hai đứa cầm tay/ Đất nước hài hoà nồng thắm)và gắn bó cộng đồng (Khi chúng ta cầm tay người/ Đất Nước vẹn tròn, to lớn)

Ý thơ thật giản dị ,không gượng ép tình cảm ,khi từ mối quan hệ riêng tư để hướng với quan hệ cộng đồng dân tộc Tứ thơ độc đáo từ mở rộng từ giới Anh em hôm nay đến với mọi người Những câu thơ cắt nghĩa cho vẻ đẹp tình yêu hệ trẻ chống Mỹ -Không vẻ LM khoảnh khắc cầm tay hiện đã nghĩ hệ tương lai,về ngày bình phát triển ĐN với Tháng ngày mơ mộng

Và người phải có trách nhiệm gắn bó hệ tiếp nối từ hệ sang hệ khác (Mai ta lớn lên/ Con mang Đất Nước đi xa/ Đến tháng ngày thơ mộng)

->Sự sống cá nhân riêng cá nhân mà ĐN ,bởi đoì thừa hưởng di sản văn hoá tinh thần vật chất DT nhân dân Mỗi cá nhân phải có trách nhiệm gìn giữ phát triển ,truyền lại cho hệ

e-Câu trả lời cho câu hỏi ĐN giải đáp :

Em em Đất Nước máu xương mình

Phải biết gắn san sẻ

Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở

Làm nên Đất Nước muôn đời

Vang lên thiết tha lời nhắn nhủ với hệ trẻ trách nhiệm với ĐN - Đất Nước máu xương -hợp logic với ý thơ (Trong anh em có phần Đất Nước) Câu thơ thể mối quan hệ cá nhân- Đất Nước.Là mối quan hệ hình hài – sống

-Câu thơ cịn lời nhắn nhủ với hệ trẻ trách nhiệm ĐN : Phải biết: gắn bó, san sẻ, hố thân

(84)

hệ để phát biểu tâm tư với tinh thần công dân ,với nhiệt tình tuổi trẻ Đó lời đáp cho câu hỏi mang tính luận trường tồn ĐN

Đất Nước máu thịt cá nhân, gắn bó mật thiết với sống cá nhân.Vận mệnh Đất Nước vận mệnh cá nhân Vì trách nhiệm với Đất Nước thể trước hết trách nhiệm với thân mình, bảo vệ Đất Nước bảo vệ sống Mỗi cá nhân vơ danh góp phần làm nên Đất Nước ĐN nhờ tinh thần người sẵn sàng dâng bầu máu tuổi xuân ,biết sống có trách nhiệm với thời đại đầy khát vọng tương lai

Tuy đoạn thơ luận người đọc không cảm thấy lời giáo huấn mà lời tự nhủ ,tự dặn ,chân thành tha thiết Và khái quát điều có ý nghĩa sâu sắc

3-Đánh giá :

- Đoạn thơ thể khám phá riêng, mẻ Đất Nước: ĐN cảm nhận thống phương diện :hình thành tảng văn hoá truyền thống, qua chiều dài lịch sử chiều rộng khơng gian,trong văn hố ,phong tục ,cái hàng ngày vĩnh hằng, đời sống cá nhân cộng đồng Đồng thời thể nhận thức sâu sắc mối quan hệ trách nhiệm cá nhân với Đất Nước

-NT: +Đoạn thơ sử dụng nhiều liên tưởng CD tục ngữ QK HT hoà thấm đan quyện

+Cách dùng từ ĐN TG độc đáo :

Ở nhiều ngôn ngữ khác , ĐN thường cấu tạo từ từ gốc nơi sinh ,quê hương Trong TV , ĐN gồm hia yếu tố hợp thành : Đ-N.Cách triết tự dẫn đến cách hiểu sai lạc ý nghĩa máy móc giản đơn giải thích khái niệm KH Nhưng tư nghệ thuật cho phép cách phân tích cảm nhận khơng thật khoa học

Cụ thể :

Khi miêu tả ĐN thời gian –NKĐ dùng ĐN Khi miêu tả ĐN khơng gian ,NKĐ tách Đ-N Cuối hồ làm

+42 dịng thơ có tới 20 dịng có từ ĐN

->Với đề tài truyền thống NKĐ có cách thể riêng

+ Phần tiếp nối mạch thơ phần 1, minh chứng hố thân cá nhân vơ danh làm nên “dáng hình sứ xở“ đến khẳng định tư tưởng Đất Nước Nhân Dân, Đất Nước ca dao thần thoại

III Kết bài:

Nguyễn Khoa Điềm, qua đoạn thơ trên, nêu định nghĩa đa dạng, phong phú đất nước, từ chiều sâu văn hóa văn tộc, chiều dài thời gian lịch sử đến chiều rộng không gian đất nước

Nhà thơ vận dụng rộng rãi chất liêu văn hóa dân gian, từ truyền thuyết lịch sử, phong tục, tập quán đến sinh hoạt, lao động dân tộc ta, kết hợp với hình ảnh, ngơn ngữ nghệ thuật đậm đà tính dân tộc giàu chất trí tuệ

(85)

Một đoạn trường ca Mặt đường khát vọng, nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm viết:

Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho Đất Nước núi Vọng Phu ………

Gợi trăm màu trăm dáng sơng xi…

Anh chị phân tích đoạn thơ để làm bật tư tưởng Đất Nước Nhân dân Nguyễn Khoa Điềm

I:-Giới thiệu

-Tư tưởng Đất Nước nhân dân tư tưởng bản, điểm quy tụ cách nhìn đất nước, đóng góp Nguyễn Khoa Điềm làm sâu sắc thêm ý niệm đất nước thơ chống Mĩ cứu nước làm sâu sắc thêm nhận thức Nhân dân, Đất Nước

-Trích thơ: II:

1-KQ: 2-Cụ thể :

a-Tư tưởng chủ đạo toàn ĐN tư tưởng đất nước nhân dân Để nói ĐN nhân dân tác giả sử dụng rộng rãi chất liệu dân gian văn học dân gian ,văn hoá dân gian

-VHDG với tryền thyết LLQ ÂC ,về vua Hùng ,T Dóng ,những chuyện cổ tích trầu cau ,về nàng Tơ thị chờ chồng

-Văn hố dân gian với phong tục tập quán ,cách sống sinh hoạt

người dân đất Việt ;

Tay nâng bát muối đĩa gừng

Gừng cay muối mặn xin đừng quên nhau(Cha mẹ thương gừng cay muối mặn )

Yêu em từ thuở nơi

Em nằm em khóc anh ngồi anh ru(Dạy anh biết yêu em từ thuở nôi)

Sử dụng chất liệu DG không thủ pháp nghệ thuật mà thấm nhuần sâu sắc tư tưởng ĐN ND Bởi lẽ viết ĐN ND khơng tốt sử dụng sáng tạo ND

b- Với NKĐ khơng gian địa lí Đn cảm nhận gắn bó với ND.

Nét đặc sắc cảm nhận NKĐ tác giả nhìn danh lam thắng cảnh kì thú mà thấy hố thân hình hài nhân dân Cuộc sống ,nguyện vọng ước mơ người bình dị tạo nên hình hài ĐN

-. Trong đoạn thơ ,Đất Nước quy tụ loạt hình ảnh, tượng, địa danh, danh nhân… mà người Việt Nam nhận ra: Hòn Trống Mái, núi Vọng Phu, voi Hùng Vương, ngựa Thánh Gióng, núi Bút, non Nghiên, vịnh Hạ Long hay địa phương mang tên Ông Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm v.v… Cách nhìn tác giả thắng cảnh, địa lí cách nhìn có chiều sâu phát mẻ:

Những người vợ nhớ chồng góp cho Đất Nước núi Vọng Phu ………

(86)

Những cảnh quan thiên nhiên kỳ thú đất nước khắp Bắc Trung Nam (Đá vọng phu, hịn Con Cóc, Con Gà hay hịn Trống Mái v.v ) được tiếp nhận, cảm thụ qua tâm hồn qua lịch sử dân tộc

Nếu khơng có người vợ mịn mỏi nhớ chồng qua chiến tranh li tán khơng có cảm nhận núi Vọng Phu;

Nếu khơng có truyền thuyết Hùng Vương dựng nước khơng có cảm nhận vẻ hùng vĩ vùng núi đồi xung quanh đền vua Hùng… Tâm tư nguyện vọng người học trị nghèo gợi lên từ hình ảnh núi Bút non Nghiên

Ngay tên đất tên làng mang tên người nơm na bình dị ->Đúng nhân dân hoá thân vào ĐN

- Tác giả liệt kê hàng loạt tượng quy nạp để đến khái quát sâu sắc: Núi sông đời dân tộc

Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi

Chẳng mang dáng hình, ao ước, lốt sống ơng cha Ơi đất nước bốn nghìn năm đâu ta thấy

Những đời hóa núi sơng ta…

Nhân dân thổi hồn vào sông núi đất đai ,nhân dân soi bóng diện nơi đồ TQ

c- Với NKĐ lịch sử ND tạo

.Vì khi nghĩ bốn nghìn năm đất nước, nhà thơ không điểm lại triều đại, anh hùng tiếng, mà nhấn mạnh đến những người vơ danh, bình dị, sinh ra, lớn lên, lao động đánh giặc từ hệ tiếp nối hệ kia.Những anh hùng vô danh nhân dân vô tận Họ người :

Có người gái, trai/ Trong bốn nghìn lớp người giống ta lứa tuổi/

Họ sống chết/ Giản dị bình tâm/ Không nhớ mặt đặt tên/ Nhưng họ đã làm Đất Nước

Trong suốt trường kì lịch sử họ cống hiến hi sinh thầm lặng Nhà thơ không nhắc đến tên tuổi cụ thể mà tôn vinh người vô danh ĐN ,nối tiếp hệ bảo vệ ĐN

d-ND làm nên văn hoá phong tục

Những người vô danh bình dị sáng tạo nên văn hố gìn giữ và truyền lại cho hệ sau giá trị văn hóa, văn minh, tinh thần vật chất đất nước, dân tộc: hạt lúa, lửa, tiếng nói, ngơn ngữ dân tộc, tên xã, tên làng… để làm nên cốt cách tinh thần Việt

Họ người:

Có ngoại xâm chống ngoại xâm Có nội thù vùng lên đánh bại

ND người XD bảo vệ TQ

>Những câu thơ xây dựng hình ảnh giản dị ,bằng chất liệu sống hàng ngày nên đạt vẻ chân thành giản dị

(87)

Tư tưởng cốt lõi, điểm hội tụ cao điểm cảm xúc trữ tình cuối đoạn tư tưởng “Đất Nước Đất Nước Nhân dân

-Nói đến Đất Nước Nhân dân, cách tự nhiên, tác giả trở với ngọn nguồn phong phú đẹp đẽ văn hóa, văn học dân gian mà tiêu biểu ca dao. Vẻ đẹp tinh thần nhân dân, đâu hết, tìm thấy – trong ca dao, dân ca, truyện cổ tích:

Đất Nước Nhân dân, Đất Nước ca dao thần thoại

Câu thơ hai vế song song, đồng đẳng cách định nghĩa Đất Nước… thật giản dị mà thật độc đáo

- Trong kho tàng ca dao, dân ca, tác giả chọn lọc ba câu để nói ba phương diện quan trọng truyền thống nhân dân, dân tộc:

thật say đắm tình yêu (“Yêu em từ thuở nơi”),

q trọng tình nghĩa (“q cơng cầm vàng ngày lặn lội”)

thật quyết liệt căm thù chiến đấu (“Trồng tre đợi ngày thành gậy – Đi trả thù mà không sợ dài lâu”…)

> TG vận dụng vốn ca dao, dân ca cách sáng tạo: không lặp lại nguyên văn mà sử dụng ý hình ảnh ca dao, gợi nhớ đến câu ca dao lại trở thành câu, ý thơ gắn bó mạch thơ bài. 3-.Tư tưởng ĐN ND

Tư tưởng Đất Nước Nhân dân Nguyễn Khoa Điềm thực kế thừa và phát triển tư tưởng Đất nước nhân dân manh nha lịch sử xa xưa, trải qua kháng chiến chống Pháp chống Mĩ

- Những nhà tư tưởng lớn, nhà văn lớn dân tộc nói lên

nhận thức vai trò nhân dân trong lịch sử :

+Nguyễn Trãi khẳng định vai trò to lớn nhân dân khởi nghĩa Lam sơn:ND cõi nhà

+NĐC với VTNSCG dựng tượng đài người anh hùng nông dân khởi nghĩa

+ PBC nhận thức gắn bó máu thịt giưũa ND ĐN:Dân dân nước -Nước nước dân

hoặc cảm thông sâu sắc với số phận nhân dân, lớp người nhân dân (Văn chiêu hồn, Truyện Kiều Nguyễn Du)

- Đến văn học đại, soi sáng tư tưởng XHCN, quan điểm mác xít nhân dân nẩy nở từ thực tiễn vĩ đại cách mạng mang tính nhân dân sâu sắc, văn học từ sau Cách mạng tháng Tám đạt đến nhận thức sâu sắc nhân dân cảm hứng đất nước mang tính dân chủ cao Thơ ca kháng chiến chống Pháp ví dụ tiêu biểu (Tình sơng núi Trần Mai Ninh, Đất nước Nguyễn Đình Thi, Bên sơng Đuống Hồng Cầm) NĐT khẳng định vai trò người anh hùng áo vải :

Ôm ĐN người áo vải

Đã đứng lên thành anh hùng

Đến giai đoạn chống MĨ, tư tưởng Đất nước Nhân dân lần nhận thức sâu sắc thêm vai trị đóng góp to lớn, hi sinh nhân dân chiến tranh dài lâu ác liệt

(88)

của nhân dân (Hơi ấm ổ rơm Nguyễn Duy, trường ca Những người tới biển Thanh Thảo Đường tới thành phố Hữu Thỉnh -đều tập trung nói gương mặt người bình thường, vơ danh nhân dân ngẫu nhiên mà bắt đầu hình ảnh người mẹ)

-Với trường ca MĐKV- NKĐ thể tư tưởng ĐN ND cách có hệ thống ,tồn diện nâng tư tưởng lên tầm cao thời đại đnáh Mĩ

III KẾT LUẬN:

Đây đoạn thơ trữ tình – luận Chất luận nằm ý đồ tư tưởng tác giả: thức tỉnh tinh thần dân tộc hệ trẻ thành thị miền Nam, để dứt khốt đứng phía nhân dân cách mạng kháng chiến chống Mĩ diễn liệt Đoạn thơ thể chỗ mạnh thơ Nguyễn Khoa Điềm: kết hợp cảm xúc suy nghĩ, luận trữ tình

Thành cơng đoạn trích việc tạo khơng khí, giọng điệu, khơng gian nghệ thuật riêng đầy màu sắc sử thi, đưa người đọc vào giới gần gũi, mĩ lệ giàu sức bay bổng ca dao, truyền thuyết, văn học dân gian, lại mẻ qua cách cảm nhận tư đại với hình thức câu thơ tự Đó nét đặc sắc thẩm mĩ, thống với tư tưởng “Đất Nước Nhân dân – Đất Nước ca dao thần thoại” đoạn thơ

Tuy nhiên, nhược điểm đoạn thơ luận có chỗ cịn nặng nề, lấn át cảm xúc; nhiều ý kiến triển khai trùng lặp, dàn trải đoạn, chưa thật cô đọng để gây ấn tượng tập

Đề 3: Cảm nhận em vẻ đẹp hình tợng Đất Nớc chơng Đất N-ớc ( trích trờng ca Mặt đờng khát vng) ca Nguyn Khoa im.

Gợi ý phần thân bµi

Bài viết ý làm bật cảm xúc, ấn tợng riêng thân vẻ đẹp hình tợng đất nớc Trong cần làm bật ý sau:

- Vẻ đẹp theo chiều dài thời gian; chiều rộng khơng gian; chiều sâu bề dày văn hố, gắn bó thiêng liêng máu thịt ( Dẫn chứng câu thơ minh hoạ)

- Vẻ đẹp gắn với phong cảnh quê hơng bình dị mà quen thuộc Đó thân dáng hình, lối sống, khát vọng nhân dân

- Vẻ đẹp bao trumg hình tợng Đất Nớc vẻ đẹp hình tợng Đất Nớc Nhân Dân làm nên gơng mặt giản dị thân thơng mà sâu sắc

- Vẻ đẹp gắn với truyền thống yêu nớc, gắn với chiến công hiển hách, hi sinh thầm lặng nhng vĩ đại hệ ngời dân

- Tác giả sử dụng chất liệu văn hoá dân gian, giọng điệu mợt mà sâu lắng làm cho hình ảnh Đất Nớc vừa gần gũi vừa thiêng liêng

Đề 4: Phân tích nét độc đáo nghệ thuật biểu đoạn trích

Đất Nước.

Làm rõ đặc sắc nghệ thuật bật:

(89)

Để nói ĐN nhân dân tác giả sử dụng rộng rãi chất liệu dân gian văn học dân gian ,văn hoá dân gian

-VHDG với tryền thyết LLQ ÂC ,về vua Hùng ,T Dóng ,những chuyện cổ tích trầu cau ,về nàng Tơ thị chờ chồng

-Văn hoá dân gian với phong tục tập quán ,cách sống sinh hoạt

người dân đất Việt ;

Tay nâng bát muối đĩa gừng

Gừng cay muối mặn xin đừng quên nhau(Cha mẹ thương gừng cay muối mặn )

Yêu em từ thuở nôi

Em nằm em khóc anh ngồi anh ru(Dạy anh biết yêu em từ thuở nôi)

-Sử dụng chất liệu DG không thủ pháp nghệ thuật mà thấm nhuần sâu sắc tư tưởng ĐN ND Bởi lẽ viết ĐN ND khơng tốt sử dụng sáng tạo ND

2 Giọng trữ tình có đan xen triết luận luận

> sức mạnh cảm hoá thuyết phục

3 Tư nghệ thuật đại:

Mợn nghịch lí để diễn đạt logic khám phá, tư tuởng mẻ mình.(Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn )

B- DẠNG PHÂN TÍCH NHỮNG ĐOẠN THƠ

Đề I: Cảm nhận anh/ chị đoạn thơ sau trích đoạn Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm

Khi ta lớn lên đất nước có ……….

Đất nước có từ ngày đó…

a)Mở : Giới thiệu tác giả, tác phẩm, hoàn cảnh sáng tác, vị trí đoạn trích, trích đề

b)Thân bài:

- Đất nước lên từ huyền thoại, cổ tích:

Khi ta lớn lên đất nước có rồi

Đất nước có “ngày xửa ngày xưa…” mẹ thường hay kể.

(90)

+ Tóc mẹ bới sau đầu

- Đất Nước gắn với truyền thống tình nghĩa thủy chung:

Cha mẹ thương gừng cay muối mặn

- Đất Nước lên qua truyền thống cần cù lao động:

Cái kèo cột thành tên

Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng

- Đất Nước lên với truyền thống yêu nước, chống giặc ngoại xâm: Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc

c)Kết bài: Đánh giá giá trị nội dung nghệ thuật đoạn thơ

- Về nội dung: Đoạn thơ định nghĩa theo cách riêng Nguyễn Khoa Điềm đất nước Đất nước không trừu tượng, siêu hình mà gần gũi thân thuộc với người Đó cảm nhận lí giải tác giả đất nước phương diện lịch sử – văn hóa… Tất hợp lại làm nên gương mặt đất nước

- Về nghệ thuật: Ngôn ngữ thấm đẫm chất liệu hương sắc văn hóa dân gian; Giọng thơ trầm lắng, chất chứa suy tư vừa bộc bạch giãi bày vừa tự nói với mình…

Đề : Phân tích đoạn thơ

Trong anh em hôm nay

Làm nên đất nước muôn đời

a Mở : Giới thiệu tác giả, tác phẩm, hồn cảnh sáng tác, vị trí đoạn trích, trích đề

b Thân bài

* Cảm nhận đất nước: dòng thơ đầu

- Đất nước có tình u đơi lứa : Trong anh … phần đất nước

à Giọng điệu tâm tình, nhà thơ đưa nhận thức mẻ : Đất nước thật gần gũi thân thiết hóa thân người

(91)

à Cảm nhận tinh tế mẻ hòa quyện riêng chung, kết hợp kiểu câu đối xứng, tác giả muốn gửi đến người đọc thông điệp: Đất nước thống hài hịa tình u đơi lứa với tình yêu Tổ Quốc, cá nhân với cộng đồng

- Niềm tin mãnh liệt vào tương lai tươi sáng đất nước: Mai này…ngày mơ mộng

à Khơng nói lên quan niệm ĐN thống hệ hôm qua, hôm nay, ngày mai, câu thơ mở tầng ý nghĩa niềm tin mãnh liệt vào tương lai tươi sáng đất nước…

* Trách nhiệm với đất nước: dòng thơ lại

- Sự sáng tạo nhà thơ việc biểu mối quan hệ ĐN với ý thức trách nhiệm công dân cộng đồng, thơng điệp gửi đến hệ sau: Phải biết gắn bó, san sẻ, hóa thân, làm nên đất nước - Nhân dân hóa thân thành ĐN Đoạn thơ tập trung làm bật tư tưởng ĐN nhân dân

c Kết :

- Khái quát lại giá trị nghệ thuật nội dung đoạn thơ - Rút học, ý thức trách nhiệm đất nước

Đề 3: Phân tích đoạn thơ

Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho Đất Nước núi Vọng Phu

Những đời hóa núi sơng ta.

a Mở : Giới thiệu tác giả, hoàn cảnh sáng tác, vị trí đoạn trích, trích đề

b Thân bài

- Phát mẻ, độc đáo Nguyễn Khoa Điềm cảnh quan kì thú non sơng gấm vóc :

(92)

+ Nếu khơng có truyền thuyết người anh hùng Thánh Gióng nhổ tre đánh giặc có cảm nhận ao đầm để lại gót chân Người + Nếu khơng có truyền thuyết Hùng Vương dựng nước có cảm nhận vẻ đẹp hùng vĩ núi non quanh đất Phong Châu chín mươi chín voi chầu đất Tổ

+ Nét đặc sắc nhìn nhà thơ thấm sâu ý thức nhân dân Sự hóa thân nhân dân vào đất nước : người vợ chờ chồng đá Vọng Phu, cặp vợ chồng yêu Trống Mái ; học trị nghèo hiếu học qua hình tượng núi Bút, non Nghiên ; tên đất tên làng Ông Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm… thật bình dị họ người làm nên Đất Nước - Từ nhà thơ đưa đến khái quát giàu chất suy tư triết luận hóa thân nhân dân vào đất nước Chính nhân dân tạo dựng nên đất nước, đặt tên, ghi dấu đời lên núi, dịng sơng, tấc đất: Và đâu khắp … núi sông ta

c Kết : Khái quát lại giá trị nghệ thuật nội dung đoạn thơ - Nội dung : Sự hóa thân nhân dân vào đất nước

- Nghệ thuật: Câu thơ mở rộng, đậm đặc chất văn xuôi; yếu tố luận chất trữ tình, chất cảm xúc hịa quyện; chất liệu văn hóa dân gian nhà thơ vận dụng sáng tạo…

_

PHẦN NÂNG CAO (TRƯỜNG CHUYÊN BIÊN HÒA)

I Nhiệm vụ phân công

Biên soạn đề đáp án dạng nghị luận văn học - câu hỏi phần Nâng cao (tức Câu III.b – Theo chương trình Nâng cao Đề thi Tốt nghiệp THPT)

II Căn

(93)

+ Chương trình Nâng cao so với Chương trình Chuẩn lớp 12 có thêm khái quát tác gia Nguyễn Tuân hai tác phẩm :

- Thơ : Tiếng hát tàu (Chế Lan Viên) - Văn : Một người Hà Nội (Nguyễn Khải)

+ Các Tun ngơn Độc lập (Hồ Chí Minh), Việt Bắc (Tố Hữu), chương trình Chuẩn chia làm hai phần (Phần : Tác giả, Phần hai : Tác phẩm), chương trình Nâng cao tách riêng thành hai (Khái quát tác gia, Đọc - hiểu tác phẩm) Những có hai chương trình kiểm tra Phần chung Câu I

Phần riêng Câu III.a, Câu III.b Đề thi Tốt nghiệp THPT, trường Duy Tiên C, Phủ Lí A, Nam Lí, Thanh Liêm A, Bình Lục A, Duy Tiên A, Lí Nhân phân cơng chuẩn bị Để tránh trùng lặp, xin biên soạn đề đáp án hai Tiếng hát tàu Một người Hà Nội chương trình Chuẩn khơng có

III Biên soạn đề đáp án

1 Đối với thơ Tiếng hát tàu (Chế Lan Viên)

Có thể có dạng sau :

1.1 Dạng 1 : phân tích, cảm nhận, bình giảng đoạn thơ Đoạn : khổ 1,

Đoạn : khổ 5, 6, 7, Đoạn : khổ khổ 9, 10

1.2 Dạng : Về phương diện, khía cạnh tác phẩm

Đề 1

Một phương diện nghệ thuật đặc sắc thơ Tiếng hát tàu (Chế Lan Viên) ?

Đáp án

1 GT : tác giả, tác phẩm, vấn đề cần trình bày

2 Những đặc sắc nghệ thuật THCT

3 Một phương diện NT đặc sắc THCT - Chất suy tưởng, triết lí 3.1 Chất suy tưởng, triết lí thơ

- Suy tưởng : suy nghĩ hình ảnh, tưởng tượng Mạch suy tưởng mạch vận động liên tục có hướng ngơn ngữ thơ Suy tưởng động lực bên thúc đẩy hình thành phát triển hình tượng thơ Nguồn động lực chạy thứ nhiên liệu đặc biệt cảm xúc Suy tưởng thơ gắn liền với trí tưởng tượng phong phú, bay bổng Có thể hiểu, suy tưởng phương thức nhận thức thơ ca nhằm biểu chất đối tượng phản ánh hình tượng nghệ thuật ngôn từ Suy tưởng nhằm khám phá, sáng tạo để phát hiện, nắm bắt Đó kết sáng tạo

- Chất triết lí : thường xuất nhà thơ có nhu cầu khái quát thực phản ánh tác phẩm thành qui luật chung Nó địi hỏi người viết phải có vốn sống, trải nghiệm sâu sắc

3.2 Chất suy tưởng, triết lí thơ CLV

Là đặc điểm bật PC thơ CLV

3.3 Chất suy tưởng, triết lí THCT

(94)

a Chất suy tưởng câu thơ viết kỉ niệm đầy nghĩa tình với nhân dân

- Khổ đề từ…

- Những câu thơ diễn tả niềm trăn trở xung quanh chuyện hay ở… - Những câu thơ viết kỉ niệm đầy nghĩa tình với nhân dân…

* Chất suy tưởng thể tập trung câu thơ diễn tả nhận thức sâu sắc ý nghĩa trở với nhân dân, với đời :

Con gặp lại…cánh tay đưa

Bốn dòng thơ xuất chuỗi hình ảnh so sánh, gồm cặp hình ảnh vừa cụ thể, sinh động, vừa mang tính biểu tượng : nai suối cũ, cỏ đón giêng hai, én gặp mùa, trẻ thơ đói gặp sữa, nơi ngừng gặp cánh tay đưa Đây kết khả liên tưởng phong phú cảm xúc mãnh liệt hồn thơ CLV Nhờ chuỗi hình ảnh này, nhà thơ diễn tả thật sâu sắc nhận thức vai trị, ý nghĩa trở với nhân dân Về với nhân dân với cội nguồn sống, với cội nguồn sáng tạo người nghệ sĩ Đó khơng u cầu có tính khách quan lịch sử thời đại mà nhu cầu tự thân tha thiết người Lời thơ khơng tiếng lịng CLV mà trở thành tiếng lòng chung hệ nghệ sĩ sống qua hai thời kì lịch sử, hệ nghệ sĩ dân tộc hành trình Từ thung lũng đau thương tới cánh đồng vui, Từ chân trời người đến chân trời tất cả.

* Chất suy tưởng làm nên dòng thơ thật xúc động kỉ niệm đầy ân tình với người cụ thể nhân dân : người anh du kích, người em liên lạc, đặc biệt người mẹ CM Tây Bắc Khổ thơ : Con nhớ mế…ơn nuôi ghi lại cảm xúc bồi hồi, đầy xúc động nhà thơ nhớ người mẹ Tây Bắc

+ Cách xưng hô con - mế thân tình, ruột thịt chủ thể trữ tình

+ Cách gọi mế có ý nghĩa cá biệt hố hình ảnh người mẹ Tây Bắc (khác cách gọi

bầm, bủ, má - người mẹ cách mạng miền trung du, miền Nam thơ Tố Hữu) + Hình ảnh người mẹ Tây Bắc lên gắn với chi tiết lửa hồng soi tóc bạc, thức một mùa dài : dù tuổi già, sức yếu thức trắng hàng đêm để chăm bữa ăn, lo giấc ngủ cho người cách mạng bị thương, đau ốm Đó người mẹ giàu tình u thương, giàu đức hi sinh, nhẫn nại

+ Vì thế, nhà thơ dành cho người mẹ tình cảm biết ơn sâu nặng, chân thành

Con với mế…ơn ni Cách nói mang tính truyền thống hịn máu cắt, ơn ni khiến lời thơ CLV chạm đến tình cảm ơn nghĩa, tình cảm đạo lí dân tộc nên dễ tạo đồng cảm, xúc động người đọc

* Chất suy tưởng thể độc đáo câu thơ viết nối nhớ tình yêu Anh bỗng…trở biếc.

+ Nỗi nhớ tình yêu trào dâng cuối mạch thơ hồi tưởng, chứa chan nỗi nhớ cảnh, người Tây Bắc

+ Một chuỗi hình ảnh so sánh :

- Nỗi nhớ tình u diễn tả tượng có tính qui luật đơng nhớ rét

của tự nhiên

- Các sắc thái muôn màu tinh tế tình yêu liên tưởng với hình ảnh

(95)

sắc (liên hệ cách thể nỗi nhớ tình yêu nhà thơ Xuân Diệu, Xn Quỳnh…)  tình u đơi ta đẹp, trẻ trung, đầy sức sống, bền vững, rạng rỡ

b Chất triết lí câu thơ khái quát qui luật tình cảm người với mơi trường sinh sống, qui luật tình u lứa đơi, qui luật mối quan hệ giữa thơ ca, nhà thơ với thực :

* Chất triết lí câu thơ khái quát qui luật tình cảm người với môi trường sinh sống :

Tập trung thể khổ thơ giàu sức khái quát :

Nhớ bản…tâm hồn

- Dòng thơ Nhớ sương…phủ : ngắt nhịp truyền thống 4/3 câu thơ thất ngôn tạo tiểu đối, vế bắt đầu từ nhớ  lời thơ mang âm hưởng điệp khúc, xoáy sâu vào cảm xúc chủ đạo mạch thơ hồi tưởng Nỗi nhớ gắn với bản sương giăng, đèo mây phủ - hình ảnh đặc trưng Tây Bắc Đồng thời, lời thơ cịn gợi hình ảnh tơi trữ tình đắm chìm nỗi nhớ, kỉ niệm chưa mờ đi, kỉ niệm khác trỗi dậy

- Dòng : cảm xúc thơ có xu hướng chuyển hố thành suy tư sâu lắng Nơi nao… yêu thương mà chủ thể trữ tình dành cho tất vùng đất qua, gắn bó Điều đáng nói, khơng phải vùng đất đông vui, trù phú mà vùng đất hoang sơ, hiu hắt… Tình yêu thương có lẽ mà trở nên sâu sắc, xúc động

- Hai câu Khi ta ở… tâm hồn khái quát thực độc đáo, có chiều sâu kì diệu : Hai dịng thơ viết đối xứng qua cụm từ TG Khi ta / Khi ta đi,

gắn với cụm từ sắc thái tình cảm khác biệt người dành cho nơi sống gắn bó :

/ Cách nói đầy nghịch lí đất… hố tâm hồn : đất, dạng thơ sơ vật chất lại trở thành tâm hồn, dạng tinh tuý đời sống tinh thần, chứa đựng nội dung trữ tình giàu sức khái quát, sâu sắc, động, hàm súc triết lí tình người, có giá trị châm ngơn qui luật tự nhiên mà kì diệu trái tim :

đất hoá tâm hồn - miền đất ta sống trở thành phần thiếu đời Kỉ niệm nơi ta sống phần đời ta Với cán kháng chiến, phần đời thật đáng tự hào

/ Ý thơ chân lí có tầm phổ qt, nói xác, sâu sắc mà giản dị qui luật tình cảm thật kì diệu người

* Chất triết lí câu thơ khái quát qui luật tình yêu : Tình u…hương

- Vẫn cách nói nghịch lí đất lạ hố q hương

- Tình u cội nguồn tạo nên chuyển hố kì diệu Đó kết tinh cao độ sâu sắc tình u đơi lứa gắn bó máu thịt với Tây Bắc, với kháng chiến, với đất nước CLV phát khẳng định, hồ hợp tự nhiên, sâu sắc tình cảm riêng - chung tạo nên tình cảm cao đẹp người Việt Nam thời đại mới, tình u lứa đơi tảng vun đắp, hun đúc, ni dưỡng tình u đất nước cao

* Chất triết lí câu thơ khái quát mqh thơ ca, nhà thơ với hiện thực :

Chẳng có thơ khép Tây bắc ơi…thơ

(96)

thơ, sống hữu ích, thực hạnh phúc, biết mở lòng ra, trải hồn với thực sống, thực cách mạng sôi động dân tộc, đất nước Đây điều Xuân Diệu khẳng định :

Tôi xương thịt với nhân dân tôi Cùng đổ mồ hôi, sôi giọt máu Tôi sống với đời chiến đấu Của triệu người yêu dấu gian lao 4 Đánh giá khái quát

- Chất suy tưởng, triết lí tạo nên vẻ đẹp riêng, vừa giàu cảm xúc, vừa giàu sức khái quát cho THCT nói riêng thơ CLV nói chung Đó vần thơ vừa có khả rung cảm mãnh liệt tâm hồn, vừa tác động sâu sắc đến nhận thức, suy nghĩ người đọc Đến với thơ ông, người đọc vừa thả hồn bay bổng liên tưởng thơ tài hoa hình ảnh thơ đầy sáng tạo, mẻ, độc đáo, lại vừa phải nhọc trí khám phá ý nghĩa sâu sắc gửi gắm hình ảnh thơ

- Nhờ trang thơ giàu chất suy tưởng, triết lí, CLV có đóng góp thật ý nghĩa cho thơ ca đại Việt Nam Say mê, nghiêm túc sáng tạo nghệ thuật, bứt phá nhằm vượt khỏi khuôn khổ đơn điệu, tẻ nhạt, CLV tạo nên gương mặt nghệ thuật riêng với trang thơ lấp lánh vẻ đẹp trí tuệ - Kết hợp cảm xúc chân thành với suy tưởng sâu sắc, nâng cảm xúc thành suy ngẫm, triết lí, thơ hội tụ thành cơng ưu điểm riêng thơ CLV thi phẩm xuất sắc

-1.3 Dạng : tổng hợp - so sánh

Đề 2

Nhận xét thơ Chế Lan Viên Nguyễn Khoa Điềm, Ngữ văn 12 Nâng cao, tập 1, viết :

Thơ Chế lan Viên có phong cách rõ nét độc đáo, bật chất suy tưởng triết lí mang vẻ đẹp trí tuệ đa dạng, phong phú giới hình ảnh (trang 105)

Thơ Nguyễn Khoa Điềm giàu chất suy tư, xúc cảm lắng đọng, thể tâm tư của người trí thức tham gia tích cực vào chiến đấu nhân dân (trang 114) Anh/chị làm rõ nét giống đặc điểm thơ Chế Lan Viên Nguyễn Khoa Điềm qua hai đoạn thơ :

- Con gặp lại nhân dân nai suối cũ Cỏ đón giêng hai chim én gặp mùa

Như đứa trẻ thơ đói lịng gặp sữa

Chiếc nôi ngừng gặp cánh tay đưa.

(Tiếng hát tàu - Chế Lan Viên)

- Trong anh em hơm Đều có phần Đất Nước Khi hai đứa cầm tay

Đất Nước hài hoà nồng thắm Khi cầm tay người

(97)

Con mang Đất Nước xa Đến tháng ngày mơ mộng

Em em Đất Nước máu xương mình Phải biết gắn bó san sẻ

Phải biết hố thân cho dáng hình xứ sở Làm nên Đất Nước muôn đời…

(Đất Nước - Nguyễn Khoa Điềm)

-2 Đối với truyện ngắn Một người Hà Nội (Nguyễn Khải)

Có thể có dạng câu hỏi sau :

2.1 Dạng : Về nội dung

Đề 3

Vẻ đẹp hình tượng nhân vật Hiền truyện ngắn Một người Hà Nội

(Nguyễn Khải) (hoặc phương diện, khía cạnh : Những nét đẹp suy nghĩ ứng xử cô Hiền ; Vẻ đẹp cách sống cô Hiền…)

Đề 4

Trong truyện ngắn Một người Hà Nội (Nguyễn Khải), nhân vật tôi lần cho Hiền là tư sản (đích thị tư sản, bà tư sản, thuộc giai cấp tư sản) Nhiều bà bạn cô Hiền nhận xét trông bà tư sản và Hiền thừa nhận tao có mặt tư sản, cách sống tư sản Nhưng cô lại khẳng định

khơng bóc lột thành tư sản

Bằng hiểu biết tác phẩm nhân vật, anh/chị chứng minh khẳng định cô Hiền

Đáp án

1 Giới thiệu : tác giả, tác phẩm, nội dung cần nghị luận

2 Phân tích chứng minh

2.1 Cơ Hiền có mặt tư sản, cách sống tư sản

a Cơ Hiền có bộ mặt tư sản, gương mặt đặc biệt tư sản, tức muốn nói tới vẻ đẹp ngoại hình, vẻ đẹp sang trọng, q phái Vẻ đẹp càng già lại càng rõ.

b Cơ Hiền một cách sống tư sản

* Nơi :

+ Ngôi nhà : rộng quá, nhà toạ lạc đường phố lớn… Ngọc Sơn (trang 73) àrộng rãi, sang trọng (so sánh khác hẳn với nơi người vô sản) àhình thức tốt lên vẻ tư sản

+ Phịng khách : cách trang trí : Sau bình phong… có dáng lạ (trang 79,80)  khơng gian đẹp, vẻ đẹp cổ kính, sang trọng, quí phái, thể óc thẩm mĩ tinh tế chủ nhân không thay đổi, dù thời gian chục năm, dù nhiều đổi thay

àhình thức tốt lên vẻ tư sản

* Cái mặc : sang trọng quá sang trọng

+ Kể trang phục mùa đông ông bà Hiền kiểu ăn mặc sang trọng, q phái + Kể hình ảnh cô Hiền bữa tiệc : diễn viên sân khấu đẹp, cầu kì, tốt lên sang trọng, quí phái

(98)

* Cái ăn :

+ Miêu tả kĩ cách trí bàn ăn, bát đĩa, vị trí người… àđẹp, vẻ đẹp sang trọng, nếp (so sánh cách ăn uống gia đình Hiền với cách ăn uống bình dân gia đình nhân vật tơi)

+ Hàng tháng gia đình Hiền tổ chức bữa ăn bạn bè, gồm cựu công dân Hà Nội, tên tuổi thành danh đất kinh kì, tồn người q phái…

Cái ăn khơng giống với số đơng hình thức toát lên vẻ tư sản * Đặc biệt, ngày Tết :

Hình ảnh Hiền ngồi bảy mươi, yếu nhiều, già hẳn nhưng lại có hành động lau, đánh bát thuỷ tiên, hành động cẩn trọng  có thú chơi hoa thuỷ tiên, biết thưởng thức vẻ đẹp trang trọng hoa thuỷ tiên, thú chơi tao nhã người có văn hóa, lịch lãm, sang trọng  người yêu đẹp, có tâm hồn tinh tế Hành động đáng q hồn cảnh sống xơ bồ, vụ lợi  Hình ảnh ấn tượng, khiến nhân vật tơi thấy Tết quá, Hà Nội quá, muốn thêm ngày ăn lại một Tết Hà Nội

Nhận xét :

- Khi nói nơi ở, ăn, mặc Hiền gia đình, nhân vật kể nhiều tả, kể cách quan sát, phân tích, bình luận, nhiều hồn cảnh, giai đoạn khác khẳng định cô Hiền giữ lối sống dù hồn cảnh  ln giữ gìn lối sống người Hà thành lịch lãm, sang trọng ý thức lối sống đẹp, dù bị nghi kị giữ

- Đây lối sống đẹp mà người đại mong muốn đạt tới

Kết luận : Hiền có mặt tư sản, cách sống tư sản nhìn hình thức bên ngồi

2.2 Cơ Hiền khơng bóc lột thành tư sản được. Căn vào việc :

- Nuôi người : đối xử tử tế, trả lương đặn người u q, tình nghĩa người họ (Chị trông cho bà cô tôi… lên biếu cô em

-trang 75)

- Mở cửa hàng bán các loại hoa giấy lẵng hoa đan tre, thêm bưu ảnh sổ tay kỉ niệm, hoa làm đẹp, bán đắt, làm thì chạy mua vật liệu làm giúp phần cuống vào dịp Tết ta Tết tây – trang 75

à lo cho sống gia đình sức lao động gia đình

- Khơng đồng ý cho chồng mua máy in nhỏ để kinh doanh ngành in (Bà vợ hỏi lại : … chế độ ? - trang 76)  không chấp nhận có thợ tất có chủ  thể thái độ ủng hộ chủ trương chế độ xóa bỏ áp bóc lột, lao động làm thuê

Kết luận : cô Hiền khơng bóc lột cả khơng thành tư sản được, khơng phải tư sản  câu nói thể quan niệm, nhận thức đắn cô Hiền giai cấp tư sản : làm nên chất giai cấp tư sản bóc lột sức lao động người khác hình thức bên ngồi  ngầm phê phán quan niệm ấu trĩ thời người cô Hiền

3 Đánh giá khái quát

-Đề 5

Nhân vật cô Hiền truyện ngắn Một người Hà Nội (Nguyễn Khải) gọi

(99)

Bằng hiểu biết tác phẩm nhân vật, anh/chị lí giải ?

Đề 6

Trong Một người Hà Nội (Nguyễn Khải), kết thúc tác phẩm, nhân vật tôi bình luận nhân vật Hiền :

Một người cô phải chết thật tiếc, lại hạt bụi vàng Hà Nội rơi xuống chìm sâu vào lớp đất cổ Những hạt bụi vàng lấp lánh góc phố Hà Nội mượn gió mà bay lên cho đất kinh kì chói sáng ánh vàng!

Suy nghĩ anh/chị lời bình luận ?

Đề 7

Qua chân dung nhân vật cô Hiền, một người Hà Nội, truyện ngắn Một người Hà Nội, Nguyễn Khải muốn phát biểu quan niệm nghệ thuật cá nhân ông người

Anh/chị làm rõ quan niệm nhà văn ?

Đề 8

Vẻ đẹp người Hà Nội qua Một người Hà Nội (Nguyễn Khải) (cô Hiền + nhân vật khác : Dũng, Tuất, mẹ Tuất)

Đáp án

1 Giới thiệu : tác giả, tác phẩm, nội dung cần nghị luận

2 Vẻ đẹp người Hà Nội

2.1 Vẻ đẹp lối sống tinh tế, lịch lãm, sang trọng : thể tập trung nhân vật cô Hiền :

a Nơi ở, ăn, mặc, cách trí phịng khách nhà cô Hiền (tham khảo Đề 4)

b Cô Hiền dạy bảo, uốn nắn cháu từ nhỏ sống theo chuẩn

của người Hà Nội, dạy từ việc nhỏ đứng, nói năng, ăn uống… không được tùy tiện, buông tuồng Cô không coi chuyện nhỏ mà coi văn hóa sống, văn hóa người, văn hóa người Hà Nội

c Thú chơi hoa thủy tiên (tham khảo đề 4)

d Hàng tháng tổ chức bữa ăn mời bạn bè (tham khảo đề 4)

2.2 Biết tự trọng, có lĩnh, tình u Hà Nội (u q hương) hịa quyện với tình u đất nước

a Cô Hiền :

+ Là người yêu Hà Nội (yêu quê hương) : ln ý thức giữ gìn sắc người Hà Nội (dạy bảo cháu cách sống làm người Hà Nội, từ cách ăn uống, đứng, nói năng,… tất phải có chuẩn, tức biết tự trọng, biết xấu hổ… ; bảy mươi tuổi một người Hà Nội hôm nay, tuý Hà Nội, không pha trộn…)

+ Là người yêu nước :

- Với tư cách người, ln giữ gìn phẩm giá, nhân cách

- Với tư cách công dân, cô làm có lợi cho đất nước (ủng hộ chế độ việc mở cửa hàng bán hoa giấy, tự tay làm sản phẩm ; không đồng ý chồng mua máy in…)

(100)

khuyến khích nhưng cũng không ngăn cản việc hai trai xin đánh Mĩ ; quan niệm muốn sống bình đẳng với bà mẹ khác, sống cả, chết cả, vui lẻ có hay hớm gì…)

b Dũng : con trai đầu lịng, Hiền yêu quí, sống với lời mẹ dạy cách sống người Hà Nội phải có chuẩn – tức lòng tự trọng :

+ Năm 1965, lúc kháng chiến chống Mĩ diễn ác liệt, vừa tốt nghiệp trung học, Dũng tình nguyện đánh Mĩ

+ 4/1965, lên Thái Nguyên huấn luyện

+ tháng 7/1965 vào Nam chiến đấu, vào sinh tử, sau 10 năm trở

c Tuất :

- Bạn Dũng, nhập ngũ, trung đoàn, hiến dâng tuổi xuân cho đất nước

- Tính kỉ luật cao : yêu quí mẹ, vui nghe thấy tiếng nói mẹ phát loa phóng nhà ga kìm nén, vào trận mang theo hình bóng mẹ

d Mẹ Tuất : vơ thương đầy nghị lực, bà biết tất từ tháng trước nén chịu, vượt lên nỗi đau, mát để tiếp tục sống làm việc Gặp Dũng, người bà run bần bật khơng khóc, nuốt nước mắt vào trong, nói run rẩy : nín con, nín Dũng Cơ biết Cơ biết từ tháng rồi

àCác nhân vật góp phần tơ thắm thêm cốt cách tinh thần người Hà Nội, phẩm giá cao đẹp người Việt Nam

2.3 Khôn ngoan, sâu sắc nhờ hiểu biết : thể tập trung nhân vật cô Hiền : - Là người có đầu óc thực tế, khơng lãng mạn, viển vơng : Cơ tính tốn việc nhà, việc nước giỏi, khôn ngoan tính làm, làm khơng thèm để ý đến lời đàm tiếu thiên hạ (việc nhân, việc sinh con, việc quản lí gia đình, việc bán nhà phố Hàng Bún, việc mở cửa hàng bán hoa giấy…) - Là người thẳng thắn, chân thành : không ngần ngại, lo sợ phát biểu quan điểm, bộc lộ thái độ trước tượng xung quanh (1954 Hà Nội vừa giải phóng, nước độc lập, vui khơng kể xiết, nhận xét Vui nhiều, nói cũng nhiều, phải nghĩ đến làm ăn chứ ; theo phủ can thiệp vào nhiều việc dân quá…)

- Có suy nghĩ triết lí sâu sắc (từ chuyện si suy nghĩ qui luật tự nhiên, Hà Nội)

3 Đánh giá khái quát

-Đề 9

Nét đẹp riêng mảnh đất kinh kì – Hà Nội qua truyện ngắn Một người Hà Nội

(Nguyễn Khải)

Đề 10

Vẻ đẹp hình tượng nhân vật tơi truyện ngắn Một người Hà Nội (Nguyễn Khải)

Đáp án

1 Giới thiệu : tác giả, tác phẩm, nội dung cần nghị luận

2 Vẻ đẹp hình tượng nhân vật tôi

(101)

- Năm 1954, với tư cách anh đội cụ Hồ từ chiến khu Việt Bắc trở tiếp quản thủ

- Sau 1954, thời kì cải tạo tư sản, khơi phục kinh tế miền Bắc có cảm nhận việc chưa phủ…

- Thời kì kháng chiến chống Mĩ : tiếp tục đội, sống năm tháng đầy gian khổ, hi sinh hào hùng dân tộc

- Đại thắng mùa xuân 1975 : vui sướng xúc động

- Trong thời kì đổi : Có chiêm nghiệm, suy tư lẽ đời

+ Khi cô Hiền hỏi Xã hội phải có… tầng lớp ? Nhân vật tơi cười phá lên Thưa là…chứ cịn nữa (trang 78)

+ Suy nghĩ xã hội (1990) Còn sau bữa tiệc… xã hội (trang 78)  xã hội thay đổi, người thay đổi, chuẩn mực xã hội đổi thay

2.2 Cũng chặng đường ấy, nhân vật tơi có quan sát nhạy bén, sắc sảo, có bao cảm nghĩ tinh tế, sâu sắc

- Về cô Hiền : + lúc đầu… + sau đó… + cuối cùng…

- Về Hà Nội… (so với thành phố Sài Gòn)

- Về người Hà Nội… (so với người dân Sài Gịn) + Là người có nhiều phẩm chất tốt đẹp…

+ Tuy nhiên, phận người Hà Nội bị vào sống xô bồ, vụ lợi thời kinh tế thị trường trở nên thiếu lịch thiệp, nhã nhặn…

2.3 Ẩn sâu giọng điệu vừa vui đùa, khôi hài, vừa khôn ngoan, trải đời là hình ảnh người

- Gắn bó thiết tha với vận mệnh đất nước : Nước độc lập vui cô nhỉ

(trang 74)

- Trân trọng giá trị văn hoá dân tộc : Dân Hà Nội… vài ngàn củ thủy tiên (trang 80)

- Cảm phục nhân dân sống đời bình dị mà toả sáng nhân cách cao : + Cô yếu nhiều… không pha trộn (trang 79)

+ Bà già giỏi quá… ánh vàng (trang 82)

Nhân vật phải người yêu sâu sắc, ngưỡng mộ thiết tha văn hóa Hà Nội có đoạn ngoại đề giàu cảm xúc Lời nhân vật tơi vừa có niềm lo âu, tiếc nuối, lại vừa chan chứa cảm giác tin tưởng, tự hào Đã có bao lớp người Hà Nội kiến tạo, lưu truyền, bồi đắp cho nét đẹp thủ đô Hà Nội thay đổi, phát triển đại hơn, liệu nét đẹp truyền thống có cịn bảo tồn, trì, tiếp nối

3 ĐGKQ

- Nhân vật người yêu Hà Nội, cảm phục, say mê nét đẹp văn hóa người Hà Nội, có nhìn người trải, người lịch lãm Cách kể vừa thân tình, vừa khách quan, giản dị mà sâu sắc Giọng điệu vừa vui đùa, vừa tỏ rõ khôn ngoan

- Với nhân vật tơi, tác phẩm có điểm nhìn trần thuật chân thật, khách quan mà đắn, sâu sắc

(102)

-Đề 11

Phân tích (cảm nhận, bình giảng) đoạn văn (VD : đoạn Dũng kế Tuất)

2.2 Dạng : Về nghệ thuật

Đề 12

Những đặc sắc nghệ thuật củatruyện ngắn Một người Hà Nội (Nguyễn Khải) (nghệ thuật trần thuật, nghệ thuật xây dựng nhân vật…)

Đáp án

1 Giới thiệu : tác giả, tác phẩm, nội dung cần nghị luận

2 Những đặc sắc nghệ thuật 2.1 Nghệ thuật trần thuật

* Chọn nhân vật tôi người kể chuyện  kể chuyện theo quan điểm nhân vật (ngôi 1). Tôi nhân vật trực tiếp tham gia vào câu chuyện, quan hệ với cô Hiền cháu họ xa, người chiến sĩ, người cán cách mạng vào sinh tử nên trải đời Mỗi lúc nhân vật tơi lại có nhận xét, bình luận khác Hiền mình, lúc đầu nghi ngại, tránh né, giữ khoảng cách, thể đồng ý, đồng tình cuối khẳng định Cô yếu nhiều, già hẳn, ngồi bảy mươi cịn người hôm tuý Hà Nội không pha trộn yêu mến, ngưỡng mộ từ hiểu sai đến hiểu đúng… àcái nhìn đa diện, đa chiều, sâu sắc nhân vật miêu tả, khắc hoạ, khám phá cách khách quan

à sinh động, đậm nét, ấn tượng…

* Ít miêu tả chủ yếu kể Kể quan sát, phân tích bình luận Đọc tác phẩm có cảm giác tác giả nghĩ câu chuyện, nói câu chuyện, thuật kể thông thường

* Yếu tố tự truyện đậm tác giả, tăng cảm giác tin cậy cho câu chuyện tăng tính đối thoại dân chủ với người đọc

* Ngơn ngữ sắc sảo, giàu tính trí tuệ, un bác, giọng văn linh hoạt, lúc trầm lắng, chiêm nghiệm, hóm hỉnh, tự trào, lúc sơi nổi, nhiệt hứng, đối thoại…

* Giọng điệu trần thuật + Nhận xét chung

Rất trải đời, vừa tự nhiên, dân dã, vừa trĩu nặng suy tư, vừa giàu tính chất khái quát triết lí, vừa đậm tính đa

+ Cụ thể

- Tác giả hoàn toàn nhập thân vào nhân vật để diễn tả, kể lại mà chứng kiến, trải qua, nghiệm thấy Chính chất tự nhiên, dân dã tạo nên phong vị hài hước có duyên giọng điệu trần thuật nhân vật VD : Trong lí lịch… thêm phiền (trang 75)

- Bằng vốn hiểu biết trải nghiệm sâu sắc thân, nhân vật tơi ln thể cách nhìn nhận sống người theo hướng suy ngẫm, chiêm nghiệm, triết lí

VD : Sau bữa tiệc mừng… xã hội (trang 78)

- Giọng điệu cịn mang tính chất đa : lời kể thường có nhiều giọng :

/ Giọng tự tin xen lẫn giọng hồi nghi : chúng tơi vui thế… không vui nhỉ (trang 74)

(103)

à nói giọng điệu trần thuật làm cho truyện ngắn Nguyễn Khải đậm đặc chất tự sự, đời thường mà đại

2.2 Nghệ thuật xây dựng nhân vật

+ Các nhân vật qui tụ điểm nhìn nghệ thuật từ nhân vật :

- Nhân vật tơi đồng chí Khải – anh Khải, đích danh tác giả nhân vật phân vai người kể chuyện – người dẫn truyện - Người trần thuật nhân vật tự kể chuyện, tự ý thức, tự biểu

- Những chi tiết tiểu sử tác giả :

Hà Nội vừa giải phóng… khoan khối (trang 74)

Nhiều năm trôi qua Tôi sống thành phố Hồ Chí Minh có việc phải Hà Nội (trang 79)

à làm tăng tính chân thật điểm nhìn trần thuật

+ Tạo tình gặp gỡ nhân vật với nhân vật khác Đây cách để khám phá, phát tính cách nhân vật Những gặp gỡ gắn với thời đoạn khác thực đất nước :

- Sau hồ bình lập lại 1954 - Sau đại thắng mùa xuân 1975

- Nhiều năm trôi qua, đất nước bước vào thời kì đổi mới…

Theo đó, tác giả miêu tả vận động tính cách Hiền, nhận xét hành động ứng xử Dũng, Tuất, mẹ Tuất…

+ Ngôn ngữ nhân vật : góp phần khắc hoạ sâu sắc tính cách người

- Ngôn ngữ nhân vật : đậm vẻ suy tư, chiêm nghiệm, day dứt, trăn trở lại thoáng vẻ hài hước, tự trào người trải đời

VD : Thưa cơ, bọn lính… chỗ (trang 78)

- Ngôn ngữ cô Hiền : có đầu óc thực tế, tư lơgíc cách nói : ngắn gọn, rõ ràng, dứt khoát

VD : đối thoại với chồng định mua máy in để kinh doanh : Ông có đứng máy… ? (trang 76)

- Ngơn ngữ Dũng : người lính dày dạn trận mạc, bao đồng đội vào sinh tử lời thật xót xa : Cháu biết nói… hơm nay (trang 79)

3 Đánh giá khái quát

-2.3 Dạng : tổng hợp - so sánh

Đề 13

Vẻ đẹp hình tượng người phụ nữ văn học Việt Nam sau 1975 qua hai nhân vật người đàn bà hàng chài (Chiếc thuyền ngồi xa - Nguyễn Minh Châu) Hiền (Một người Hà Nội - Nguyễn Khải) ?

áp án Đ

1 Giới thiệu

- Vấn đề cần nghị luận

- Hai tác giả Nguyễn Minh Châu, Nguyễn Khải

- Hai tác phẩm Chiếc thuyền xa, Một người Hà Nội

(104)

2.1 Vẻ đẹp chung

- Đều nhân vật phụ nữ văn học Việt Nam sau 1975, chiến tranh kết thúc, đất nước bước vào thời kì khơi phục, xây dựng, phát triển kinh tế, công đổi diễn từ năm 80 kỉ XX Cuộc sống với mn mặt đời thường trở lại, địi hỏi văn học phải có đổi nội dung tư tưởng hình thức nghệ thuật

- Đều nhân vật mang nét đẹp muôn thuở người phụ nữ Việt Nam : người vợ, người mẹ hết lịng gia đình, chồng, con…

- Đều người phụ nữ sâu sắc, thấu hiểu lẽ đời

2.2 Vẻ đẹp riêng a Về ngoại hình

* Người đàn bà hàng chài : xđó vẻ đẹp khoẻ mạnh người lao động vùng biển với thân hình cao lớn

* Cơ Hiền : quá đẹp tác giả không miêu tả cụ thể, tập trung vào gương mặt đặc biệt tư sản, già lại rõ Đó vẻ đẹp sang trọng, quí phái

Nét đẹp ngoại hình cộng tố chất thơng minh, tài thẩm định văn chương đem đến cho hình tượng nét đẹp sang trọng, quí phái, tinh tế

b Về tâm hồn, tính cách * Người đàn bà hàng chài

+ Là người vợ mực hiểu chồng, thương chồng : thể :

- Cách nhìn người chồng : thái độ cam chịu, nhẫn nhục (bị chồng đánh không kêu tiếng, không chống trả, khơng tìm cách trốn chạy), khơng căm hận, thấu hiểu, thương xót chồng, khẳng định chất chồng cục tính hiền lành, khơng đánh đập vợ ; cho ông ta nạn nhân hoàn cảnh (đẻ nhiều, thuyền chật, kinh tế khó khăn, khơng đất khơng bỏ nghề thuyền lưới vó)

Đó cách nhìn tồn diện sâu sắc Chị đau đớn khơng oán hận thấu hiểu nguyên nhân sâu xa hành động vũ phu chồng

- Lí bỏ chồng : thứ nhất, gã chồng chỗ dựa quan trọng đời người đàn bà hàng chài chị, biển động ; thứ hai, chị cần chồng cịn phải ni sắp con, chục đứa, chị đâu sống cho mà cịn phải sống ; thứ ba, thuyền có lúc vợ chồng sống vui vẻ, hồ thuận

+ Là người mẹ mực thương : tận tâm với con, cố tránh cho khỏi bị tổn thương, ln mang mặc cảm có lỗi với (khi lớn, xin chồng đánh bờ ;

đau đớn, xấu hổ, nhục nhã việc chồng đánh bị phát ; quan niệm thiên chức người đàn bà ; vui ăn no ; khóc nhắc đến Phác ; gửi Phác lên rừng với ông ngoại…)

+ Là người phụ nữ mực sâu sắc : tồ án huyện, lúc đầu sợ sệt, khúm núm, xa lạ với luật pháp khơng gian cơng sở, sau đó, điệu khác, ngơn ngữ khác, nhìn suốt đời mìnhtình thương con, nỗi đau, thâm trầm trong việc thấu hiểu lẽ đời mụ chẳng để lộ rõ rệt bên ngồi

(nhận xét Phùng)… Đó người phụ nữ ngồi thất học, quê mùa bên lại sâu sắc đến không ngờ (thể cách nhìn người chồng ; lí bỏ chồng)

+ Nghệ thuật khắc hoạ nhân vật :

(105)

- Không đặt tên cho nhân vật, gọi người đàn bà, mụ, tác giả muốn nói số phận người đàn bà vùng biển chị vô nhiều

- Miêu tả trực tiếp : ngoại hình, ngơn ngữ, nhân vật tự bộc lộ trước người đọc, người lao động chất phác mà sâu sắc

- Đối lập : bề cam chịu, nhẫn nhục với bên sâu sắc, thâm trầm, vẻ đẹp tiềm ẩn, khuất lấp ; ngoại hình xấu với tâm hồn cao đẹp, tác giả sâu ca ngợi vẻ đẹp tâm hồn người

- Khắc hoạ chân dung đậm nét hình ảnh cuối cùng, hình ảnh lặp lại lần 2, tạo ấn tượng đặc biệt, quên nhân vật, người phụ nữ lam lũ, có dáng vẻ bề ngồi nhọc nhằn, khắc khổ bên lại ẩn chứa nhiều phẩm chất tốt đẹp

Nhận xét : Vẻ đẹp người đàn bà hàng chài vẻ đẹp người lao động làm nghề nặng nhọc, vất vả, sống nhẫn nhục, cam chịu… giàu lòng người vợ thương chồng, người mẹ thương sống kinh nghiệm thực tiễn Chị thân cho vẻ đẹp khiêm nhường, thầm lặng Vẻ đẹp nhân vật vẻ đẹp tiềm ẩn, khuất lấp,

hạt ngọc ẩn giấu sâu tâm hồn người mà nhà văn Nguyễn Minh Châu suốt đời tìm kiếm

* Cô Hiền :

+ Thẳng thắn, chân thành : không ngần ngại, lo sợ phát biểu quan điểm, bộc lộ thái độ trước tượng xung quanh (1954 Hà Nội vừa giải phóng, nước độc lập, vui khơng kể xiết, nhận xét Vui nhiều, nói nhiều, phải nghĩ đến làm ăn chứ ; theo phủ can thiệp vào nhiều việc dân quá…)

+ Là người có đầu óc thực tế, khơng lãng mạn, viển vơng : Cơ tính tốn việc nhà, việc nước giỏi, khơn ngoan tính làm, làm không thèm để ý đến lời đàm tiếu thiên hạ (việc hôn nhân, việc sinh con, việc quản lí gia đình, việc bán nhà phố Hàng Bún, việc mở cửa hàng bán hoa giấy…)

+ Là người yêu Hà Nội (u q hương) : ln ý thức giữ gìn sắc người Hà Nội (dạy bảo cháu cách sống làm người Hà Nội, từ cách ăn uống, đứng, nói năng, … tất phải có chuẩn, tức biết tự trọng, biết xấu hổ… ; bảy mươi tuổi một người Hà Nội hôm nay, tuý Hà Nội, không pha trộn…)

+ Là người yêu nước :

- Với tư cách người, cô giữ gìn phẩm giá, nhân cách

- Với tư cách cơng dân, làm có lợi cho đất nước (ủng hộ chế độ việc mở cửa hàng bán hoa giấy, tự tay làm sản phẩm ; không đồng ý chồng mua máy in…)

- Với tư cách người mẹ sống hồn cảnh đất nước có chiến tranh, sẵn sàng đặt lợi ích Tổ Quốc lên (đau đớn nhưng vẫn lịng, khơng khuyến khích nhưng cũng khơng ngăn cản việc hai trai xin đánh Mĩ ; quan niệm muốn sống bình đẳng với bà mẹ khác, sống cả, chết cả, vui lẻ có hay hớm gì…)

+ Ngồi ra, cịn người lịch lãm, u đẹp, có óc thẩm mĩ, lĩnh, điềm tĩnh trước sống xô bồ, vụ lợi, nhạy cảm, nhân hậu (cách ăn, ở, mặc ; hàng động lau đánh bát thuỷ tiên ngày Tết, cách trí phịng khách chục năm không thay đổi, đời không bị cám dỗ ; đối xử với người ăn kẻ ; suy nghĩ việc si cổ thụ đền Ngọc Sơn…)

+ Nghệ thuật khắc hoạ nhân vật :

- Kể nhân vật nhiều hồn cảnh, tình huống, giai đoạn lịch sử khác nhau, từ làm bật tính cách phong phú, đa dạng thống nhân vật

(106)

truyện, quan hệ với cô Hiền cháu họ xa, người chiến sĩ, người cán cách mạng, từ nghi ngại, tránh né, giữ khoảng cách với Hiền đến đồng ý, đồng tình cuối yêu mến, ngưỡng mộ, ca ngợi, tự hào ; từ hiểu sai đến hiểu đúng… thể nhìn đa diện, đa chiều, đắn, sâu sắc Nhân vật khắc hoạ, đánh giá khách quan, xác, trở nên sinh động, đậm nét, ấn tượng

Nhận xét : Vẻ đẹp cô Hiền vẻ đẹp tương đối hồn hảo, đẹp từ ngoại hình đến tâm hồn, tính cách bên (trừ cách xưng hô tao – mày, phải dụng ý nhà văn, không q lí tưởng nhân vật, khơng xem nhân vật viên ngọc khơng tì vết, bởi, qua tác phẩm ông muốn thể quan niệm nghệ thuật người, người mang vẻ đẹp đời thường, không mười phân vẹn mười)

3 Đánh giá khái quát

- Cả hai hình tượng đẹp, bên cạnh vẻ đẹp chung, nhân vật lại có vẻ đẹp riêng tạo nên phong phú, đa dạng cho giới hình tượng văn học nói chung, hình tượng người phụ nữ nói riêng

- Cả hai thể tài tâm, đặc biệt thể quan niệm người, mối quan hệ nhà văn sống… nhà văn

- Cả hai góp phần tô thắm thêm vẻ đẹp người phụ nữ Việt Nam

-Đề 14

Vẻ đẹp nhân vật tơi hai truyện ngắn Chiếc thuyền ngồi xa (Nguyễn Minh Châu) Một người Hà Nội (Nguyễn Khải) ?

Đáp án

1 Giới thiệu : tác giả, tác phẩm, vấn đề cần nghị luận

2 Vẻ đẹp hai nhân vật tôi

2.1 Vẻ đẹp chung

- Đều đóng vai trị người kể chuyện

- Đều người chứng kiến, tham gia vào diễn biến câu chuyện

- Đều người đưa nhận xét, đánh giá nhân vật truyện - Đều có chuyển biến nhận thức, tư tưởng

2.2 Vẻ đẹp riêng

a Nhân vật tôi Chiếc thuyền ngồi xa (Phùng) * Người nghệ sĩ săn tìm đẹp :

- Rất công phu, suốt tuần lễ lang thang bờ biển để kiếm tìm đẹp

- Tâm trạng, thái độ phát cảnh đắt trời cho : cảm thấy hạnh phúc ngập tràn tâm hồn, niềm hạnh phúc đẹp tuyệt đỉnh ngoại cảnh đem lại Theo anh hoạ diệu kì mà thiên nhiên sống ban tặng cho người, sản phẩm q hố cơng mà đời người nghệ sĩ lúc chớp Anh thấy cảnh tượng giống tranh mực tàu danh hoạ thời cổ thấy cái đẹp đạo đức.

người nghệ sĩ tài hoa, có tâm hồn, trái tim nhạy cảm

* Là người tốt bụng, cao thượng : Phùng vốn người lính vào sinh tử nên căm ghét áp bất công, sẵn sàng làm tất điều thiện :

(107)

hãy người biết yêu, biết ghét, biết vui, biết buồn trước lẽ đời thường, biết hành động để có sống xứng đáng với người

- Đánh với người chồng để bảo vệ người vợ

* Tuy nhiên, cách nhìn người, nhìn đời cịn thực tế, lại bị chi phối định kiến - Anh hỏi người đàn bà : Lão ta trước hồi bảy nhăm có lính khơng ?  nghĩ người lính Nguỵ tàn bạo

- Khi nghe câu chuyện Đẩu người đàn bà hàng chài lúc đầu cảm thấy khó chịu đến mức không chịu

- Sau nghe người đàn bà giải thích, anh tỏ thơng cảm hỏi : Cả đời chị cót lúc thật vui không ?

Lúc đầu Phùng hoang mang, hồi nghi niềm tin anh vẻ đẹp người sống bị lung lay Nhưng sau đó, nhận Đẩu nghiêm nghị đầy suy nghĩ, Phụng ngộ mối quan hệ nghệ thuật đời

Phùng nhân vật tư tưởng, qua nhân vật nhà văn Nguyễn Minh Châu phát biểu quan niệm mối quan hệ nghệ thuật chân đời sống

b Nhân vật Một người Hà Nội (Khải - tham khảo Đề 10)

3 Đánh giá khái quát

Với hai nhân vật tôi, hai tác phẩm có điểm nhìn trần thuật khách quan, chân thật, đắn, sâu sắc

-Đề 15

Nghệ thuật trần thuật Nguyễn Minh Châu Nguyễn Khải qua hai truyện ngắn

Chiếc thuyền xa Một người Hà Nội ?

Đáp án

1 Giới thiệu : tác giả, tác phẩm, nội dung cần nghị luận

2 Nghệ thuật trần thuật

3 Nghệ thuật trần thuật hai nhà văn qua hai tác phẩm 3.1 Giống nhau

* Điểm nhìn trần thuật : hai nhà văn chọn hình thức trần thuật với ngơn ngữ điểm nhìn trần thuật nhân vật tơi.

+ Chiếc thuyền xa : nghệ sĩ nhiếp ảnh Phùng chứng kiến, tham gia kể lại câu chuyện gia đình, người đàn bà hàng chài

+ Một người Hà Nội : nhân vật tôi cháu họ xa với cô Hiền kể lại câu chuyện cô sau nhiều lần tiếp xúc nhiều hoàn cảnh, giai đoạn đất nước  tác dụng : giúp câu chuyện trở nên khách quan, chân thực có sức thuyết phục

* Đều cho thấy trải nghiệm, giàu hiểu biết hai nhà văn : vừa dân dã, vừa trĩu nặng suy tư, vừa giàu tính chất khái quát triết lí, vừa đậm tính đa thanh…

+ MNHN :

- vốn hiểu biết trải nghiệm - mang tính đa

/ có lúc hồi nghi (đinh ninh Hiền tư sản) / có lại tự hào Một người cô…ánh vàng

+CTNX :

- vốn hiểu biết phong phú, trải đời hiểu đời sâu sắc - tính đa

(108)

/ có lúc lại đầy tin tưởng, yêu mến, cảm phục

tác dụng : tạo cho tác phẩm chiều sâu chưa nói hết, khơng đơn kể mà đối thoại với bạn đọc, gợi ý nghĩa khác

3.2 Khác

a Nhân vật người kể chuyện

* CTNX : nhân vật tôi người kể chuyện có nhà văn trao ngịi bút cho người đàn bà để chị tự kể đời mình, tự nói lên suy nghĩ * MNHN : nhà văn hoàn toàn nhập thân vào nhân vật tôi, người kể chuyện, yếu tố tự truyện đậm  tăng cảm giác tin cậy cho câu chuyện tăng tính đối thoại dân chủ với bạn đọc

b Cách trần thuật

* MNHN : đặt việc, tượng trước nhiều cách đánh giá, kể đối thoại, phân tích, bình luận nhiều miêu tả trần thuật khách quan VD : đoạn cuối tác phẩm, nói thay đổi lối bn bán, ăn uống, nói năng, cư xử với đường người Hà Nội (phần hồn)

+ Có người cho thay đổi tất yếu thời đổi thay + Có người khơng khỏi thất vọng, đau đớn…

+ Nhưng qua nhân vật cô Hiền hình ảnh si cổ thụ đền Ngọc Sơn, nhà văn muốn nói với bạn đọc : Hà Nội thời đẹp, một vẻ đẹp riêng cho lứa tuổi, thay đổi thời, vênh lệch kê kích lại…

* CTNX : kể quan sát xen lẫn miêu tả, phân tích nhiều góc độ VD : hành động đánh vợ người chồng

+ Trong nhìn Phùng, Đẩu, Phác : chấp nhận, cho hành động tàn nhẫn, độc ác, biểu lối sống ích kỉ, tự cho quyền hành hạ người khác  kịch liệt lên án, phản đối  nhìn cịn phiến diện

+ Trong nhìn người vợ : xét đến cùng, nạn nhân hoàn cảnh  đáng cảm thông, chia sẻ đáng trách, đáng giận  nhìn tồn diện, sâu sắc

c Ngôn ngữ :

* MNHN : sắc sảo, giàu tính trí tuệ, uyên bác, giọng văn linh hoạt, có trầm lắng, chiêm nghiệm, có lại hóm hỉnh, tự trào, sơi

* CTNX : giản dị mà sâu sắc, thấm thía, nhiều dư vị

3.3 Nguyên nhân

a Giống :

- Cả hai sống viết hoàn cảnh trước sau 1975 - Cả hai nhà văn có tài có tâm

- Cả hai người trải… b Khác :

- Do cá tính sáng tạo nhà văn

- Do hoàn cảnh riêng, tính cách nhà văn…

4 Đánh giá khái quát

- Thể tài tâm hai nhà văn

- Góp phần tạo nên phong phú, đa dạng nghệ thuật trần thuật văn học Việt Nam đại

(109) nghệ thuật

Ngày đăng: 04/03/2021, 09:21

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w