skkn sử dụng di sản lịch sử địa phương vào giảng dạy lịch sử lớp 10

SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BẾN TRE - ooo - SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM ĐỀ TÀI SỬ DỤNG DI SẢN LỊCH SỬ ĐỊA PHƯƠNG VÀO GIẢNG DẠY LỊCH SỬ LỚP 10 Năm học: 2017 – 2018 CỘNG HOÀ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập - Tự - Hạnh phúc MÔ TẢ SÁNG KIẾN Mã số (do Thường trực HĐ ghi): ……………………… 1.Tên sáng kiến: Sử dụng di sản lịch sử địa phương vào giảng dạy lịch sử lớp 10 Lĩnh vực áp dụng sáng kiến: Giảng dạy môn Lịch sử lớp 10 nhằm giúp học sinh có hiều biết sâu sắc di sản lịch sử địa phương Mơ tả chất sáng kiến: 3.1 Tình trạng giải pháp biết Lịch sử môn khoa học quan trọng, nhờ có lịch sử giúp hiểu q trình phát triển lồi người, biết q trình dựng nước giữ nước ơng cha ta qua bốn ngàn năm Nhưng việc dạy học lịch sử gặp nhiều khó khăn học sinh phân biệt mơn chính- mơn phụ, nội dung kiến thức khô khan Từ thực tế thân nhận thấy việc dạy- học không dừng lại việc truyền thụ kiến thức mà mà quan trọng giúp học sinh tự học, tự chiếm lĩnh kiến thức Những hoạt động giúp học sinh lĩnh hội kiến thức cách tự giác, chủ động, tích cực, sáng tạo để từ học sinh ngày say mê, u thích mơn học Vậy làm để phát huy say mê, yêu thích học sinh dạy học lịch sử? Có nhiều biện pháp như: Hướng dẫn học sinh ghi nhớ kiện lịch sử, sử dụng sách giáo khoa hệ thống câu hỏi, Nhưng việc sử dụng sử dụng di sản địa phương vào học lịch sử biện pháp có hiệu Bởi giúp học sinh nắm vững tri thức, kiện lịch sử Từ tơi chọn đề tài “ Sử dụng di sản lịch sử địa phương vào giảng dạy lịch sử lớp 10” Với việc nghiên cứu đề tài này, mong muốn góp phần giúp giáo viên dạy học đạt hiệu tốt hơn, học sinh tích cực chủ động tiếp thu lĩnh hội, khắc sâu kiến thức học lịch sử 3.2 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu: Đối tượng, phạm vi nghiên cứu đề tài việc khai thác, sử dụng di sản văn hóa địa phương giảng dạy lịch sử lớp 10 Những di sản sử dụng di sản tiêu biểu chọn lọc liên quan đến nội dung dạy 3.3 Nội dung giải pháp đề nghị cơng nhận sáng kiến: 3.2.1.Mục đích giải pháp: Qua nhiều năm giảng dạy, thân nhận thấy: nhiều học sinh chưa hiểu đầy đủ di sản lịch sử vật chất tinh thần quê hương mình, em chưa hiểu rõ nhân vật lịch sử, di tích lịch sử, di tích văn hóa địa phương Với đặc thù nhà trường việc tổ chức cho em thực tế, ngoại khóa khó khăn, hoạt động có ý nghĩa Từ thực tế định chọn đề tài Với đề tài thân mong muốn qua tiết học em có kiến thức lịch sử quê hương, qua góp phần giáo dục em lòng yêu nước, tinh thần dân tộc, biết trân trọng yêu quý thành ông cha ta để lại quê hương để từ em sống có trách nhiệm góp phần cơng sức để xây dựng bảo vệ quê hương nói riêng đất nước nói chung 3.2.2 Nội dung giải pháp: Di sản văn hóa địa phương đóng vai trị quan trọng việc học lịch sử địa phương nói riêng lịch sử dân tộc nói chung Ngồi ý nghĩa sống, di sản văn hóa địa phương cịn có ý nghĩa to lớn dạy học lịch sử, sử dụng di sản vấn đề mà ta cần nghiên cứu Đất nước bước đổi mới, xu hòa nhập chiếm ưu thế, đồng tiền chi phối sống người nên hệ trẻ dần quên giá trị di sản lịch sử địa phương Do việc sản dụng di sản lịch sử địa phương giảng dạy cần thiết Tuy nhiên tùy theo đối tượng học sinh, tùy theo đơn vị kiến thức mục, mà giáo viên lồng ghép, sử dụng cho phù hợp Giáo viên gợi ý cho học sinh di sản có liên quan để em nhà tự tìm hiểu báo cáo lớp sau giáo viên nhận xét bổ sung thêm để em có hội tự lĩnh hội kiến thức Ví dụ cụ thể: Dạy 14 “ Các quốc gia cổ đại đất nước Việt Nam” Khi nói đến tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên giáo viên lồng ghép giới thiệu quê hương Bến Tre có đình Phú Lễ ( Ba Tri) Đình Phú Lễ "Di tích kiến trúc nghệ thuật " Ấp Phú Khương, xã Phú Lễ, huyện Ba Tri, tỉnh Bến Tre., cách thị trấn Ba Tri khoảng 4km Căn vào bia cịn lưu lại đình đình xây dựng vào năm 1826 – năm Minh Mạng thứ Ngày 7/1/1993, đình Phú Lễ Bộ văn hóa Thơng tin cơng nhận di tích kiến trúc nghệ thuật Hàng năm, lễ hội đình Phú Lễ diễn hai lần: Lễ Kỳ yên vào 18-19 tháng âm lịch để cầu mưa thuận gió hịa, lễ Cầu vào ngày -10 tháng 11 âm lịch cầu cho mùa màng tươi tốt Lễ hội có rước sắc thần, lễ tế Thành Hoàng, tế Tiền hiền, Hậu hiền (khai khẩn, khai cơ) Đêm hội có hát bội ca nhạc tài tử Ngoài giáo viên giới thiệu đình Phú Tự ( Thành phố Bến Tre) Dạy 22 “ Tình hình kinh tế kỉ XVI- XVIII”, nói đến làng nghề thủ cơng truyền thống giáo viên lồng ghép giới thiệu làng nghề thủ công Bến Tre như: Làng nghề dệt chiếu (Nhơn Thạnh – An Hiệp – Thành Thới B): xuất sớm, diễn quanh năm nhiều làng xã thường tháng giêng đến hết tháng chạp âm lịch Tuy vậy, hoạt động sản xuất chiếu thường nhộn nhịp vào tháng cuối năm, thời gian này, người dân tỉnh tỉnh thành lân cận thường mua chiếu mới, có hoa văn trang trí đẹp sử dụng gia đình, chùa chiền, đền miếu,… Đối với nghề dệt chiếu, phụ nữ xem người thợ chính, Lát nguyên liệu nghề dệt chiếu Do điều kiện khí hậu nên lát trồng nhiều địa phương tỉnh xã Nhơn Thạnh, thành phố Bến Tre; An Hiệp, Châu Thành; Hoặc giáo viên giới thiệu Làng nghề đan đát – Phước Tuy: Nghề đan đát truyền thống Phú Lễ tồn không trăm năm Làng nghề có nhiều sản phẩm với mười loại, mẫu mã, kích cỡ đa dạng bội, bung, rổ, rế, sọt, lờ, lọp, nơm cá,… nguyên liệu chủ yếu tre, trúc, tầm vông Lúc đầu nghề đan đát nghề phục vụ sinh hoạt bình thường người dân, sau có nhu cầu trang trí sản phẩm làm đa dạng Tùy theo loại sản phẩm mà sử dụng cách đan khác đan long mốt, long hai lại rổ gánh, rổ xúc, sàng, sịa; long ba dành cho đan thúng; long bốn, năm dùng cho sản phẩm bội Ngồi cịn có cơng đoạn đát, lận vành, nứt cơng phu Dạy 25 “ Tình hình trị, kinh tế, văn hóa thời nhà Nguyễn”, nói đến thành tựu văn hóa , giáo viên minh họa thêm đờn ca tài tử Nam Bộ, Hát sắc bùa, dân ca Nam Bộ Hát sắc bùa loại hình diễn xướng dân gian, pha trộn tín ngưỡng tơn giáo, thường hát vào dịp Tết cổ truyền để cầu may cho gia chủ Ngày nay, hát sắc bùa bắt gặp hội thi, ngày họp mặt kỷ niệm Hát sắc bùa đề cử để trình Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch xét đưa vào danh sách loại hình văn hóa phi vật thể quốc gia Một đội hát sắc bùa có người (nhiều 12 người), sử dụng nhạc cụ: trống cơm, đàn cị, sanh tiền, sanh Những nhạc cơng biểu diễn nhạc cụ hát Đây loại hình nghệ thuật mong điều tốt đẹp cho người nghe, diễn tối 30 tháng Chạp, có kéo dài đến hết tháng Giêng Đội hát sắc bùa hát phục vụ cho bà xóm, hết nhà sang nhà khác Bắt đầu hát từ ngồi ngõ vào: “Nhà ơng cửa kín rào cao Tơi vơ khơng đặng đứng ngồi tơi rao Hơm qua để ngõ chờ Hôm tới ngõ gài khăng khăng…” Khi gia chủ mở cổng rào cho vào, đội vào phần hát Hình thức diễn xướng gồm phần: Phần lễ nghi: Trong nhóm hát có người dán bùa, yểm bùa trừ tà, đuổi ma khỏi nhà gia chủ Hình thức diễn xướng đặc biệt, phần lễ nghi, kể xô vừa hát giáng bùa, vừa yểm bùa trừ tà, đuổi ma khỏi nhà gia chủ: “Cổ tơi mang trống Miệng lại dẫn bùa…” Nói thuở xưa có câu: “Bùa để ma thấy ma lễ Quỷ thấy quỷ bái…” Trong Phần chúc vui nghề nghiệp: gia chủ làm nghề hát chúc vui nghề Ví nhà chủ làm nghề trồng bơng: “Bông trồng Đánh hàng cho trộng Hạt rắc xuống Bông lên cuồn cuộn, Nghi thức cuối thường câu: “Năm giàu sang Giao ban lộc” Dạy 26 “ Tình hình xã hội đời sống nhân nửa đầu kỉ XIX”, nói đến thối hóa quan lại nhà Nguyễn, giáo viên dẫn chứng mạc dù tình hình xã hội lúc phần lớn quan lại dần bị thối hóa cụ Phan Thanh Giản vị quan giữ liêm Giáo viên giới thiệu cho học sinh nắm: Phan Thanh Giản xuất thân gia đình nghèo An Hịa, làng Tân Thạnh, huyện Vĩnh Bình, phủ Định Viễn, trấn Vĩnh Thạnh (nay xã Bảo Thạnh, huyện Ba Tri, tỉnh Bến Tre) Ơng đóng góp nhiều cho nhà Nguyễn, làm quan đời vua Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức người đậu Tiến sĩ khai khoa Nam Bộ (là vị tiến sĩ đất Nam Bộ) Ngày 20 tháng năm 1867, Pháp đánh chiếm Vĩnh Long yêu cầu ông gửi mật thư cho thủ thành An Giang Hà Tiên buông súng đầu hàng Trước sức mạnh áp đảo Pháp mặt quân sự, biết giữ nổi, nên để tránh đổ máu vơ ích, Phan Thanh Giản định trao thành, không kháng cự, theo yêu cầu người Pháp để bảo đảm an toàn cho dân chúng Vì khơng giữ thành ơng tuyệt thực suốt 17 ngày, uống thuốc độc tự tử vào ngày Tháng Bảy năm 1867, hưởng thọ 72 tuổi Phan Thanh Giản nhiều người kính trọng tính cương trực, khẳng khái, hiếu nghĩa, liêm Tuy nhiên, nước biến, thái độ ơn hịa ơng khiến khơng người phàn nàn Tháng 11 năm 1868, làm Nam Kỳ, triều đình Huế xử ông án "trảm quyết" (nhưng chết nên miễn), bỏ hết chức tước cho đục bỏ tên ông bia tiến sĩ Mãi đến 19 năm sau (1886) ông vua Đồng Khánh khôi phục nguyên hàm Hiệp tá đại học sĩ cho khắc lại tên bia tiến sĩ Dạy 28 “Truyền thống yêu nước dân tộc Việt Nam thời phong kiến”, giúp học sinh thấy truyền thống u nước lịng tự hào chiến cơng, tơn kính vị anh hùng dân tộc cụ thể xây dựng đền thờ Bên cạnh giáo viên dẫn chứng đền thờ anh hùng liệt sĩ xã có Cụ thể giáo viên dẫn chứng minh họa đền thờ Nguyễn Thị Định (ấp Phong Điền, xã Lương Hịa, huyện Giồng Trơm, tỉnh Bến Tre) Trước tiên giáo viên giới thiệu Nguyễn Thị Định hay Thiếu tướng Nguyễn Thị Định - người phụ nữ huyền thoại Việt Nam Người Bến Tre gọi bà với tên trìu mến “bà ba Định”, người biết đến bà cho rằng, bà thật xứng đáng với chữ vàng mà Bác Hồ trao tặng phụ nữ Việt Nam “Anh hùng, bất khuất, trung hậu, đảm đang” Cịn Chủ tịch Hồ Chí Minh nói: “Phó Tư lệnh giải phóng miền Nam cô Nguyễn Thị Định Cả giới nước ta có vị tướng quân gái Thật vẻ vang cho miền Nam, cho dân tộc ta” Để tri ân cơng lao đóng góp nữ tướng Nguyễn Thị Định, ngày 30/8/1995, bà Nhà nước Cộng hoà Xã hội chủ nghĩa Việt Nam truy tặng danh hiệu anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân Khu lưu niệm xây dựng quê hương bà - ấp Phong Điền, xã Lương Hịa, huyện Giồng Trơm, tỉnh Bến Tre Hàng năm vào ngày 28/7 (âl) lễ kỷ niệm ngày Bà tổ chức trang trọng Trên số dẫn chứng cụ thể việc sử dụng di sản địa phương dạy – học lịch sử dân tộc mà thân vận dụng trình giảng dạy 3.4 Khả áp dụng sáng kiến: Với việc sử dụng di sản địa phương vào giảng dạy lịch sử dân tộc tơi áp dụng cho lớp phụ trách năm học qua Tùy thuộc vào tình hình đối tượng học sinh mà áp dụng linh hoạt cho phù hợp Đây phương pháp không tin với việc lồng ghép để giới thiệu đến học sinh di sản lịch sử địang phương phù hợp, vừa sức tạo hứng thú với em học sinh 3.4 Hiệu quả, lợi ích thu dự kiến thu áp dụng giải pháp Trong chương trình giảng dạy Lịch sử địa phương chiếm thời lượng nên giáo viên dẫn chứng, minh họa hết thành tựu, di sản văn hóa địa phương mình, việc lồng ghép giới thiệu di sản lịch sử địa phương vào lịch sử dân tộc cần thiết Sau áp dụng phương pháp giúp học sinh hứng thú học tập trang bị cho em kiến thức địa phương sống Trong lịch sử dân tộc, lịch sử địa phương phần khơng thể thiếu để qua em thấy tự hào nơi mà sinh ra, tự hào đóng góp hệ đấu tranh giành độc lập, để em yêu q hương hơn, sống có trách nhiệm cho xứng đáng với hy sinh hệ cha anh trước Tài liệu đính kèm: Khơng Lê Thị Ràng, Lê Minh Chánh, Nguyễn Thanh Tú, Trường THPT Phan Liêm, Ba Tri ... kiến: Sử dụng di sản lịch sử địa phương vào giảng dạy lịch sử lớp 10 Lĩnh vực áp dụng sáng kiến: Giảng dạy môn Lịch sử lớp 10 nhằm giúp học sinh có hiều biết sâu sắc di sản lịch sử địa phương. .. thức học lịch sử 3.2 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu: Đối tượng, phạm vi nghiên cứu đề tài việc khai thác, sử dụng di sản văn hóa địa phương giảng dạy lịch sử lớp 10 Những di sản sử dụng di sản tiêu... tri thức, kiện lịch sử Từ tơi chọn đề tài “ Sử dụng di sản lịch sử địa phương vào giảng dạy lịch sử lớp 10? ?? Với việc nghiên cứu đề tài này, tơi mong muốn góp phần giúp giáo viên dạy học đạt hiệu