Chuyên đề nghị luận văn học lớp 9, phân tích tất cả tác phẩm văn học lớp 9 hay và đầy đủ nhất, giúp học sinh đạt điểm cao trong phần làm văn. Chuyên đề nghị luận văn học lớp 9, phân tích tất cả tác phẩm văn học lớp 9 hay và đầy đủ nhất, giúp học sinh đạt điểm cao trong phần làm văn
B CHUYÊN ĐỀ VĂN HỌC I ÔN TẬP CÁC TÁC PHẨM HK2 MÙA XUÂN NHO NHỎ – THANH HẢI I – Mở bài: Mùa xuân từ lâu đề tài vơ tận cho thi sĩ Nhưng có thơ viết mùa xuân lại hay hoàn cảnh đặc biệt “mùa xuân nho nhỏ” Thanh Hải, nhà thơ xứ Huế mộng mơ Bài thơ “mùa xuân nho nhỏ” sáng tác năm 1980, tác giả nằm giường bệnh tuần lễ sau hoàn thành thơ nhà thơ qua đời Đây thơ hay tiêu biểu cho hồn thơ Thanh Hải thể “tâm nguyện thật thiết tha, cảm động nhà thơ Thanh Hải với đất nước, với đời II – Thân bài: Mùa xuân thiên nhiên Cảm hứng xuân phơi phới Thanh Hải dệt nên tranh mùa xuân thiên nhiên tươi đẹp, hiền hoà, đầy sức sống xứ Huế mộng mơ Mọc dịng sơng xanh ………… Tơi đưa tay hứng - Xứ Huế vào thi ca khơng thi nhân Hàn Mạc Tử, Tố Hữu… với thơ ta cảm nhận phong vị riêng Thanh Hải Bức tranh xuân lên chi tiết đẹp, vẻ đẹp hoàn thiện với đầy đủ sắc màu, âm đường nét Có dịng sơng xanh hiền hồ, mênh mang làm cho sắc tím bơng hoa, màu tím xứ Huế thơ mộng, nhớ nhung tạo nên cảm giác mát dịu làm sao! Nghệ thuật đảo ngữ làm bật vẻ đẹp hoa Bông hoa mọc từ dịng sơng tâm điểm tranh đầy ấn tượng Bông hoa phát sinh, khởi nguồn từ sức sống dồi dào, bất tận dịng sơng xanh để khơng ngừng vươn lên Bức tranh sống động âm tiếng chim chiền chiện quen thuộc quê hương miền trung Tiếng chim hót vang bên trời cao, tiếng hót trẻo, ngân nga, rộn ràng có độ lan tỏa khơng dứt, làm cho khơng khí mùa xn trở nên náo nức lạ thường - Hãy đọc lại khổ thơ đầu lắng nghe đó: có phải nhạc thơ hồ quyện vào chữ, dịng khổ thơ, đem đến môt giai điệu mùa xuân vui tươi, rạo rực ? Nhà thơ lặng ngắm, lắng nghe với vẻ say mê lòng tràn đầy cảm xúc cao sáng Bằng cảm nhận tinh tế tâm hồn nghệ sĩ, nhà thơ tạo dựng hình ảnh tuyệt đẹp, gợi liên tưởng phong phú cho người đọc âm tiếng chim Âm mượt mà, vắt tiếng chim thánh thót chuỗi ngọc long lanh, đọng lại làm thành giọt niềm vui, rơi xuống cõi lòng rộng mở thi sĩ, thấm vào tâm hồn rạo rực tình xuân Như từ hình tượng, vật cảm nhận âm ( thính giác), tác giả chuyển đổi biến thành vật nhìn mắt ( thị giác) có hình khối, màu sắc lại cảm nhận da thịt, tiếp xúc ( xúc giác) Sự chuyển đổi cảm giác sáng tạo nghệ thuật gợi cảm từ mắt nhìn thơ thi sĩ Hình ảnh đưa tay “hứng” yêu quý, nâng niu thể đồng cảm tâm hồn nhà thơ trước thiên nhiên đời 2.Trong mùa xuân lớn ấy, đất nước người mang vẻ đẹp sức sống vô tận, rộn ràng bước vào mùa xuân mới: Mùa xuân người cầm súng …… Lộc trải dài nương mạ - Lộc xuân theo người cầm súng, lộc xuân trải dài nương mạ Hình ảnh dân tộc Việt Nam kết tụ lại “người cầm súng” “người đồng” Đây mùa xuân người lao động chiến đấu, đất nước vất vả gian lao lên phía trước Câu thơ vừa tả thực vừa tượng trưng hàm chứa nhiều ý nghĩa hình ảnh người lính người nơng dân với từ “lộc” nhiều nghĩa “Lộc” chồi non, non, “lộc” có nghĩa mùa xuân, sức sống, thành hạnh phúc Người cầm súng giắt lộc để nguỵ trang mang theo sức xuân vào trận địa, người đồng gieo mùa xuân nương mạ Những người lao động chiến đấu mang mùa xuân trận địa để gặt hái mùa xuân cho đất nước Âm hưởng thơ hối hả, khẩn trương với nhiều điệp từ, điệp ngữ láy lại đầu câu với tính từ “hối hả”, “xôn xao” làm tăng thêm sức xuân phơi phới, mãnh liệt người cộng đồng rộng lớn dân tộc Điều làm cho tác giả nhớ đến niềm tự hào lớn lao đất nước: Đất nước bốn nghìn năm …… Cứ lên phía trước” - Đất nước bước vào mùa xuân, từ thiên nhiên đến người hối xơn xao Mang tình sơng núi, nhà thơ Thanh Hải có nhìn sâu sắc tự hào chiều dài lịch sử bốn nghìn năm đất nước.Đó truyền thống anh hùng đánh giặc, cần cù dựng xây, truyền thống nhân ái, khát vọng hịa bình Mỗi truyền thống xây đắp nên từ mồ hôi, công sức, nước mắt chí xương máu hệ người Trong trình xây dựng giữ nước, đất nước ta đầy vất vả gian lao đất nước Việt Nam ngời sáng tiến lên phía trước sáng Vần thơ so sánh nhân hoá thể niềm tin sáng ngời, ngợi ca đất nước tráng lệ, trường tồn Ba tiếng “cứ lên” thể ý chí tâm niềm tin sắt đá dân tộc để xây dựng đất nước giàu mạnh - Đặt thơ vào năm 80 nước ta cịn phải đương đầu với bao khó khăn, kinh tế cịn thấp ta trân trọng lòng yêu đời, yêu sống niềm tin nhà thơ Thanh Hải vào quê hương, đất nước 3.Xúc cảm trước mùa xuân thiên nhiên, đất nước, nhà thơ muốn góp mùa xuân nho nhỏ để làm nên mùa xuân lớn, mùa xuân thiên nhiên, mùa xuân đất nước, mùa xuân cách mạng: Ta làm chim hót Ta làm nhành hoa Ta nhập vào hồ ca Một nốt trầm xao xuyến Đó khát vọng sống hoà nhập vào sống đất nước, cống hiến phần tốt đẹp, dù nhỏ bé, cho đời chung, cho đất nước Điều tâm niệm thể cách chân thành hình ảnh tự nhiên giầu sức gợi tả, gây xúc động sâu xa lòng người đọc Ước nguyện làm tiếng chim, cành hoa để góp vào vườn hoa muôn hương muôn sắc, rộn rã tiếng chim, để đem lại hương sắc, tô điểm cho mùa xuân thêm tươi đẹp Nhà thơ nguyện cầu làm “nốt trầm xao xuyến” không ồn ào, không cao điệu mà âm thầm, lặng lẽ để “nhập”vào khúc ca, tiếng hát nhân dân vui mừng đón xuân Được tơ điểm cho mùa xn, góp phần tạo dựng mùa xuân tác giả nguyện hi sinh, nguyện cống hiến cho phồn vinh đất nước Một ước mơ nho nhỏ, chân tình, khơng cao siêu vĩ đại mà gần gũi quá, khiêm tốn đáng yêu ! Hình ảnh nhuần nhị, tự nhiên, chân thành, giọng thơ nhè nhẹ, êm , ngào liên tiếp kết hợp với cách cấu tứ lặp lại mang ý nghĩa nhấn mạnh thêm mong ước sống có ích cho đời, cống hiến cho đất nước lẽ tự nhiên Điệp từ “ta” lời khẳng định, vừa tiếng lòng, lời tâm nhỏ nhẹ, chân tình Ước nguyện đẩy lên cao thành lẽ sống cao đẹp, không cho riêng nhà thơ mà cho tất người, cho thời đại Đó lẽ sống cống hiến cho đời lặng lẽ, khiếm tốn, không kể đến tuổi tác: Một mùa xuân nho nhỏ Lặng lẽ dâng cho đời Dù tuổi hai mươi Dù tóc bạc Thái độ ‘lặng lẽ dâng cho đời” nói lên ý nguyện thật khiêm nhường bền bỉ vơ đáng q tốt đẹp đời Thật cảm động trước ao wowcs nhà thơ qua tuổi xuân đời, làm mùa xuân nhỏ mùa xuân lớn lao Điệp ngữ “dù là” lời tự khẳng định để nhủ với lương tâm phải kiên trì, thử thách với thời gian tuổi già, bệnh tật để mãi làm mùa xuân nho nhỏ mùa xuân rộng lớn quê hương đất nước Giọng thơ nhỏ nhẹ, chân tình mang sức khái qt lớn Chính vậy, hình ảnh “mùa xuân nho nhỏ” cuối ánh lên, toả sức xuân tâm hồn toàn thơ Những câu thơ cuối mang đậm dấu ấn điệu dân ca trữ tình xứ Huế Nó tiếng tâm tình, thủ thỉ, tiếng lịng sâu lắng thiết tha, nồng đậm nghĩa tình: Mùa xuân ta xin hát Câu Nam Ai, Nam Bình Nước non ngàn dặm Nhịp phách tiền đất Huế Cùng với ý nguyện ấy, khúc Nam Ai, Nam Bình khổ thơ kết nói lên niềm tin yêu tha thiết với quê hương, đất nước đời Đặt hoàn cảnh sáng tác thơ , tình cảm đáng trân trọng, cảm động ! III – Kết bài: “Mùa xuân nho nhỏ” thơ có tứ thơ độc đáo, cảm hứng xuân phơi phới, hình ảnh sáng tạo, nhạc điệu vui tươi tha thiết Đọc “mùa xuân nho nhỏ”, trái tim ta dường xao xuyến, cảm xúc cao, sáng từ từ dâng ngập hồn ta Bài thơ đem đến cho bao cảm xúc đẹp mùa xuân, gợi cho ta suy nghĩ lẽ sống cao đẹp tâm hồn sáng khiến ta cảm phục tin u Cịn đẹp mùa xn ? Có tình yêu rộng lớn tình yêu quê hương đất nước ? Thấm nhuần tâm tư, ước nguyện của nhà thơ, thêm tin yêu vào mùa xuân đất nước “mùa xuân nho nhỏ” lịng Chúng ta muốn chim chiền chiện hót lên khúc ca ngào gọi xuân về, muốn học thành tài để hiến dâng cho đất nước, góp phần cơng sức nhỏ bé để tơ điểm cho mùa xuân đời thêm đẹp . VIẾNG LĂNG BÁC – VIỄN PHƯƠNG I – Më bµi : Chđ tịch Hồ Chí Minh nhân vật lịch sử thân yêu dân tộc Việt Nam suốt bao thập kỷ qua Ngời thân cho cao đẹp dân tộc Lăng Bác nơi lu giữ hình ảnh thân thơng Ngời Nhiều ngời đà làm thơ Bác lăng Bác Trong Viếng lăng Báccủa nhà thơ Viễn Phơng thơ viết lÃnh tụ hay Bài thơ đợc viết không khí xúc động nhân dân ta lúc công trình lăng Bác đợc hoàn thành sau Miền Nam đợc giải phóng, đất nớc đợc thống nhất, đồng bào miền Nam thực mong ớc đợc viếng lăng Bác Nhà thơ Viễn Phơng số đồng bào, chiến sĩ từ miền Nam viếng Bác Trong niềm xúc động thiêng liêng, thành kính pha lẫn nỗi xót đau, nhà thơ đà viết thơ Bài thơ đà thể đợc tình cảm chân thành tha thiết nhân dân ta với Bác Hồ kính yêu II Thân Khổ : Cảm xúc tác giả đến thăm lăng Bác Hai kh th u l nhng dòng cảm xúc ban đầu nhà thơ lần đầu đến thăm lăng Bác: chút tự hào, xen lẫn vui sướng, lẫn xúc động đc kề cận bên Người cha thân yêu dân tộc Bằng hình ảnh ẩn dụ giàu sức gợi, ngơn ngữ bình dị mà hàm súc, tinh tế, đoạn thơ để lại lòng người đọc cảm xúc vụ cựng sõu sc - Khi đến thăm lăng Bác, tác giả chứa chan cảm xúc Mạch cảm xúc đợc mở đầu lời thơ tự : Con miền Nam thăm lăng Bác - Câu thơ thật giản dị thân quen với cách dùng đại từ xng hô gần gũi, thân thiết, ấm áp tình thân thơng Ta cảm tởng giọng thơ tác giả run run lên từ gần gũi mà thân thơng Tâm trạng Viễn Phơng tâm trạng ngời thăm cha sau bao năm xa cách, mong mỏi nh Tố Hữu đà viết : Miền Nam mong Bác nỗi mong cha Song ớc nguyện không thành ngời cha mÃi mÃi không Câu thơ giản dị, chân thành xúc động biết bao! Dòng cảm xúc nh vỡ òa, chan chứa sau bao tháng năm kìm nén - Tác giả sử dụng từ thăm thay cho từ viếng mong giảm nhẹ đợc nỗi đau thơng, mát để ta thấy tiềm thức tác giả, Bác Hồ sống mÃi Nhng dờng nh thật Bác đà xa nỗi đau đỗi lớn lao khiến Viễn Phơng không khỏi xót xa, xúc động - Từ tâm trạng ấy, tác giả nhìn xa : Đà thấy sơng hàng tre bát ngát Nh thơ bắt gặp hình ảnh thân thuộc mà bao năm in vào tâm hồn ngời dân Việt Nam : hình ảnh hàng tre Gặp lại hàng tre ấy, nhà thơ có cảm giác thân thuộc nh đợc trở quê hơng, trở cội nguồn Hàng tre nh tỏa bóng mát rời rợi đờn dẫn vào lăng Bác nh bao bọc ôm lấy bóng hình Ngời vị lÃnh tụ vĩ đại, kính yêu dân tộc Nh hàng tre biểu tợng cho đất nớc, quê hơng tất nh hội tụ lại ®Ĩ canh cho giÊc ngđ cđa Ngêi -Bëi vËy t¸c giả bật lên câu cảm thán : Ôi hàng tre xanh xanh Việt Nam! - Ôi! Thể xúc động nhà thơ trớc hình ảnh tre Cây tre bình dị, mộc mạc, chân quê mà bên nh tiềm tàng sức sống dai dẳng : BÃo táp ma sa thẳng hàng Phải sức sống dân tộc Việt Nam ? Sức sèng Êy cịng dåi dµo nh mµu xanh cđa sù kiên cờng, bất khuất, không lùi bớc trớc kẻ thù - Thật tài tình tác giả sử dụng hình ảnh hàng tre vừa mang ý tả thực lại vừa mang ý ẩn dụ Cây tre gầy guộc song hiên ngang Đó dân tộc Việt Nam nhỏ bé nhng kiên cờng, sắt son =>Đến thăm lăng Bác, gặp lại hình ảnh hàng tre, tác giả vô xúc động Đó tiếc thơng bùi ngùi đợc gặp Bác song Bác đà xa Song không tình cảm riêng tác giả mà dân tộc Việt Nam Bác Sự tôn kính tác giả Bác đứng trớc lăng Ngời -Khổ thơ thứ hai đợc tạo nên từ cặp câu với hình ảnh thực ẩn dụ sóng đôi : Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ - Hình ảnh mặt trời qua lăng hình ảnh mặt trời thực, mặt trời tự nhiên đem lại nguồn sáng cho gian Mặt trời sức sống muôn vàn cỏ hoa - Mặt trời lăng mặt trời ẩn dụ, Bác Hồ kính yêu Tác giả nhấn mạnh mặt trời đỏ làm ta nhớ đến trái tim nhiệt huyết chân thành nớc dân Ví Bác nh mặt trời, nhà thơ muốn nói Bác nh ngời soi sáng cho dân tộc Việt Nam bớc đờng chién đấu, đa dân tộc thoát khỏi bóng tối nô lệ đến với sống tự do, hạnh phúc Mỗi hành mặt trời tự nhiên hành trình quỹ đạo nh mặt trời lăng lúc tỏa sáng Bác đà nhng mÃi thuộc vĩnh cửu hàng triệu ngời Việt Nam =>Thông qua hình ảnh ẩn dụ mặt trời, nhà thơ đà nêu lên vĩ đại Bác, đồng thời thể niềm tôn kính, lòng biết ơn vô hạn nhân dân ta với Bác - Nhà thơ sáng tạo hình ảnh Bác : Ngày ngày dòng ngời thơng nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mơi chín mùa xuân - Thời gian trôi ngày tiếp ngày nhng dòng ngời nối vào lăng viếng Bác Nhịp thơ chậm, giọng thơ trầm nh bớc chân dòng ngời vào viếng Bác Nhng dòng ngời thơng nhớ nỗi xúc động bồi hồi, lòng tiếc thơng kính cẩn - Và đến đây, cảm xúc thăng hoa : hình ảnh dòng ngời thành tràng hoa trớc lăng Mỗi ngời vào viếng lăng giống nh hoa đẹp, dâng lên Bác lòng, đời, niềm thơng nỗi nhớ Điệp từ nhẫn mạnh trang hoa dâng lên Bác bất tận Chỉ từ thơng mà gửu gắm lòng dân tộc Việt Nam Bác Quả cách diễn đạt lạ, thích hợp Và tràng hoa dâng lên bảy mơi chín mùa xuân hình ảnh hoán dụ thật hay Con ngời bảy mơi chín mùa xuân đà sống đời đẹp nh mùa xuân làm mùa xuân cho đất nớc, cho Cuộc đời nở hoa dới ánh sáng Bác =>Hình ảnh tràng hoa lần tô đậm thêm tôn kính, biết ơn tự hào tác giả nh dân tộc VN Bác - Khổ : Đến niềm biết ơn thành kính đà chuyển sang niềm xúc động nghẹn ngào tác giả nhìn thấy Bác : Bác nằm giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền Bác nằm thản nh giấc ngủ ánh sáng dịu hiền vầng trăng Sau chặng đờng bảy mơi chín mùa xuân cống hiến không ngừng nghỉ, dành trọn đời cho dân cho nớc, Bác cha có đêm ngon giấc : Cả đời Bác có ngủ ngon đâu!( Hải Nh) Giờ đây, Miền Nam đợc giải phóng, đất nớc đợc giải phóng, Bác yên lòng thản nghỉ ngơi Từ ánh sáng màu xanh mát dịu lăng, nhà thơ liên tởng tới vầng trăng sáng dịu hiền ru giấc ngủ cho Bác + Hình ảnh vầng trăng đợc nhà thơ dùng thật thích hợp nói đến Bác Hình ảnh vầng trăng gợi giấc ngủ ban đêm mặt Viễn Phơng không muốn cảm nhận giấc ngủ vĩnh viễn ban ngày Mặt khác tác giả muốn đa vầng trăng vào nâng niu, ôm ấp, tỏa sáng cho giấc ngủ Bác sinh thời Ngời yêu trăng, coi trăng nh ngời bạn tri âm tri kỉ gắn bó thắm thiết Ngời - Tâm trạng xúc động nhà thơ lại đợc biểu biện hình ảnh thơ ẩn dụ diễn tả mát nỗi nhớ thơng cách độc đáo :Vẫn biết trời xanh mÃi mÃi Mà nghe nhói tim Bác nhng đà hóa thân vào thiên nhiên, đất trời dân tộc, nh Tố Hữu đà viết : Bác sống nh trời đất ta Trong sống yên bình hôm nay, ta nh thấy phần công lao Bác Bác mÃi với non sông đất nớc Dù lý trí mách bảo nhà thơ Bác sống mÃi nhng trái tim nhả thơ mách Bác đà mÃi Bởi nhà thơ không ngăn đợc nỗi đau : Nghe nhói tim Đó nỗ đau xót, tê tái, quặn thắt đến cực độ ! Một mát không bù đắp đợc ! Câu thơ tựa nh tiếng nấc nghẹn ngào ! Đây tâm trạng cảm xúc ngời đà vào lăng viếng Bác 3.Khổ : Khép lại nỗi đau mát giọt nớc mắt luyến tiếc, bịn rịn không muốn rời xa Bác Mai miền Nam thơng trào nớc mắt Muốn làm chim hót quanh lăng Bác Muốn làm hoa tỏa hơng Muốn làm tre trung hiếu chốn - Câu thơ mở đầu cho dòng thơ cuối nh lời già biệt Nhà thơ nghĩ tới lúc phải trở miền Nam, phải xa Bác khoảng cách không gian địa lý mà câu thơ viết nên thật xúc động Mỗi chữ, câu nh thấm đầy cảm xúc Từ trào diễn tả cảm xúc thật mÃnh liệt ! Tình thơng, lòng kính yêu nhà thơ nh nén tâm hồn phút giây đầy nhớ nhung, lu luyến đà bật lên thành bao ớc nguyện - Nhà thơ muốn đợc hóa thành chim để cất lên tiếng hót quanh lăng Bác Rồi nhà thơ lại muốn làm đóa hoa tỏa hơng thơm ngát bên Ngời Và cuối mong muốn đợc hóa thành tre trung hiếu canh giấc ngủ cho Bác mÃi mÃi yên bình Ta thấy ớc vọng khát khao tâm nguyện nhà thơ quy tụ lại điểm mong đợc gần Bác, bên Bác Ước vọng cao đẹp sáng thể đợc tâm niệm chân thành nhà thơ mà tha thiết : HÃy làm dù nhỏ có ích cho đời để xứng đáng với hy sinh lớn lao mà ngời đà dành cho đất nớc, nhân dân Điệp ngữ muốn làm đợc lặp lại ba lần để nhấn mạnh ý nguyện thiết tha tâm trạng lu luyến - Ta trân trọng nâng niu ớc vọng cao đẹp nhà thơ Đà gần 40 năm từ ngày mà lòng kính yêu nhân dân ta với vị cha già dân tộc vấn không chút mai Tình cảm nhân dân tác giả đà làm ta đứa non trẻ xúc động sâu sắc Xin nguyện nh Viễn Phơng : sống đời đẹp để trở thành hoa đẹp dâng Bác III Kết luận Viếng lăng Bác thơ đẹp hình ảnh, hay cảm xúc đà để lại lòng ngời đọc niềm xúc động sâu xa Bài thơ giai điệu sâu lắng niềm thành kính thiêng liêng, nỗi nhớ thơng luyến tiếc mà ngời Miền Nam nói riêng, nhân dân Việt Nam nói chung dành cho Bác . -NHỮNG NGÔI SAO XA XÔI – LÊ MINH KHUÊ A Mở : - Truyện « ngơi xa xơi » Lê Minh Khuê viết năm 1971, kháng chiến chống Mĩ diễn vô ác liệt - Truyện kể lại sống ba cô gái niên xung phong làm công tác trinh sát phá bom thông đường cao điểm Trường Sơn năm tháng chống Mĩ Qua thể ca ngợi tâm hồn phẩm chất cao đẹp người gái Việt Nam thời chống Mĩ : Hồn nhiên, sáng sống, dũng cảm chiến đấu lạc quan trước tương lai - Họ để lại ấn tượng sâu sắc, giúp người đọc nhận chiến thắng vinh quang dân tộc trước cường quốc lớn, có người làm việc hiến dâng tuổi xuân, máu cho đất nước B Thân Hoàn cảnh sống chiến đấu : Truyện Những xa xôi phản ánh chân thực tâm hồn sáng, mơ mộng, tinh thần dũng cảm, sống chiến đấu đầy gian khổ, hi sinh hồn nhiên, lạc quan cô gái niên xung phong Đó hình ảnh đẹp đẽ, tiêu biểu cho phẩm chất cao quý hệ trẻ Việt Nam kháng chiến chống Mĩ vừa qua - Họ hang chân cao điểm vùng trọng điểm tuyến đường Trường Sơn, tức nơi tập trung bom đạn nguy hiểm, ác liệt, ngày, phải đối mặt với bom rơi, đạn nổ Có thương tích bom đạn giặc : đường bị đánh « lở loét, màu đất đỏ, trắng lẫn lộn » tưởng sống bị huỷ diệt : « khơng có xanh » hai bên đường, « thân bị tước khô cháy »…Những rễ nằm lăn lóc, ngổn ngang hịn đá to… han rỉ lịng đất » =>Quả thực khơ khốc đầy mùi chiến tranh, khơng có màu xanh sống, thấy tử thần ln rình rập - Công việc trinh sát, phá bom lại đặc biệt nguy hiểm Họ phải chạy cao điểm ban ngày, phơi vùng trọng điểm đánh phá máy bay địch để đo ước tính khối lượng đất đá bị bom địch đào xới, đếm bom chưa nổ dùng khối thuốc nổ đặt vào cạnh để phá Đó công việc phải mạo hiểm với chết, căng thẳng thần kinh, địi hỏi dũng cảm bình tĩnh + Khơng khí chiến tranh khơng giống tương lai hay q khứ có âm điệu riêng Chẳng hạn im lặng : « Cuộc sống dậy cho im lặng » Im lặng có nghĩa chết rình rập đâu đây, ập đến lúc Chưa hết, thực lúc n tĩnh, cịn lúc có bom địch ? « Nghe tiếng bom đầu tiên, có đứa chết giấc, nằm dán xuống đất », « chúng tơi bị bom vùi ln Có bị cao điểm trở hang, thấy « hai mắt lấp lánh », « hàm lố lên » cười, khn mặt « lem luốc » Vẻ đẹp tâm hồn ba cô gái niên xung phong tuổi trẻ Việt Nam kháng chiến chống Mĩ a Những nét chung : Cả ba cô, cô đáng mến, đáng cảm phục - Họ thuộc hệ cô gái niên xung phong thời kì kháng chiến chống Mĩ mà tuổi đời cịn trẻ (như Phương Định vốn học sinh thành phố), có lí tưởng, tạm xa gia đình, xa mái trường, tình nguyện vào nơi mà diễn nháy mắt, cách vô tư, hồn nhiên, cống hiến tuổi xuân Họ thực anh hùng không tự biết Nét chung khơng có mà cịn nói đến nhiều tác phẩm khác « Gửi em, niên xung phong » Phạm Tiến Duật, « Khoảng trời hố bom » Lâm Thị Mỹ Dạ truyện ngắn « Mảnh trăng cuối rừng » Nguyễn Minh Châu… Tạo thành biểu tượng gương mặt đẹp đáng yêu cô gái mở đường thời kháng chiến chống Mĩ - Qua thực tế chiến đấu, ba cô gái có tinh thần trách nhiệm cao với nhiệm vụ, lịng dũng cảm khơng sợ hi sinh, tình đồng đội gắn bó Có lệnh lên đường, tình nào, nguy hiểm không từ nan dù phải đối mặt với máy bay bom đạn quân thù, lên đường hoàn thành nhiệm vụ + Nghe Phương Định kể lại lần phá bom : « bom đồi Nho, hai lòng đường Chị Thao, chân hầm ba-ri-e cũ Cảnh tượng chiến trường trở nên « vắng lặng đến phát sợ » Đến với toạ độ chết, đến với bom cần phải phá nổ (mà nổ vào lúc , cầu viện tâm linh cô gái (nhân vật tôi) giống ảo ảnh : « Các anh cao xạ có nhìn thấy chúng tơi khơng ? » Mặc dù « quen » Một ngày phá bom đến năm lần » hồi hộp dường không thay đổi Như cảm giác chờ bom phát nổ : tất đứng im, gió, nhịp tim lồng ngực Chỉ có đồng hồ : « Nó chạy, sinh động nhẹ nhàng đè lên số vĩnh cửu… » Quả bom có hai vịng trịn màu vàng nằm lạnh lùng bụi khô, đầu vùi xuống đất Thần chết đợi chờ Vỏ bom nóng Định dùng lưỡi xẻng đào đất, có lúc lưỡi xẻng chạm vào bom Có lúc Định « rùng » cảm thấy lại làm chậm ! Hai mươi phút trơi qua Tiếng cịi chị Thao rúc lên,, Định cẩn thận bỏ gói thuốc mìn xuống lỗ đào, châm ngịi vào dây mìn … tiếng khơng khí Đất rơi lộp bộp Bom nổ váng óc, ngực đau nhói, đơi mắt cay mở Mồ hôi thấm vào môi, cát lạo xạo miệng Nguy hiểm, căng thẳng kể xiết… Chị Thao vấp ngã, Nho bị thương Bom nổ, hầm sập, chị Thao Định phải moi đất bế Nho lên Máu túa ra, ngấm vào đất »…Định rửa vết thương cho Nho, tiêm thuốc, pha sữa cho Nho, chị Thao nghẹn ngào… + Cuộc sống chiến đấu chiến trường thật gian khổ, nguy hiểm ln căng thẳng họ bình tĩnh, chủ động, lạc quan yêu đời Phương Định cho biết : « Tơi có nghĩ đến chết Nhưng chết mờ nhạt, khơng cụ thể… » =>Phải nói đoạn văn trả cảnh phá bom cao điểm, Lê Minh Khuê sử dụng bút pháp thực để tái lại cảnh phá bom vô nguy hiểm, dựng nên tượng đài khí phách anh hùng lẫm liệt tổ trinh sát mặt đường từ người xương thịt Chị Thao, Nho, Định xa xôi sáng ngời lên sắc xanh khói lửa đạn bom Chiến công thầm lặng họ với năm tháng lòng người nữ anh hùng ngã ba Đồng Lộc : « Đất nước nhân hậu Có nước trời xoa dịu vết thương đau Em nằm đất sâu Như khoảng trời nằm yên đất Đêm đêm, tâm hồn em toả sáng Những ngời chói, lung linh… (Khoảng trời hố bom – Lâm Thị Mỹ Dạ) - Họ cô gái trẻ với sống nội tâm phong phú đáng yêu : dễ cảm xúc, nhiều mơ ước, hay mơ mộng, dễ vui, dễ buồn Họ thích làm đẹp cho sống mình, hồn cảnh chiến trường ác liệt Nho thích thêu thùa, chị Thao chăm chép hát, Định thích ngắm gương, ngồi bó gối mơ mộng hát… Cả ba chưa có người yêu, sống hồn nhiên tươi trẻ Không lúc họ không nhớ Hà Nội Một trận mưa đá bất ngờ trở thành nỗi nhớ : « mà tơi nhó đấy, mẹ tơi, cửa sổ, to bầu trời thành phố » Nỗi nhớ nối dài, khứ, hôm khát vọng mai sau - Những kỉ niệm sống dậy khoảng sáng tâm hồn trẻo, ngây thơ, dịu dàng Những xúc cảm hồn nhiên nguồn sống, điểm tựa, giúp họ thêm vững vàng, sức mạnh vượt qua khó khăn tưởng chừng khơng thể vượt qua « Khoảng trời xanh » thơ « Phạm Tiến Duật » khoảng trời xanh kí ức có sức mạnh vơ hình đặc biệt tâm hồn trí thức đường trận => Quả thực, gái mang tính cách tưởng khơng thể tồn : vô gan dạ, dũng cảm chiến đấu mà hồn nhiên, vô tư sống Những người họ thật đáng trân trọng ! b Nét riêng : - Mỗi người thể chung theo cách riêng + Chị Thao, tổ trưởng, nhiều có trải hơn, mơ ước dự tính tương lai thiết thực hơn, không thiếu khát khao rung động tuổi trẻ « Áo lót chị thêu màu ».Chị lại hay tỉa đôi lông mày mình, tỉa nhỏ tăm Nhưng cơng việc, gờm chị tính cương quyết, táo bạo ĐẶc biệt « bình tĩnh đến phát bực » : máy bay địch đến chị « móc bánh quy túi, thong thả nhai » Có ngờ người dày dạn trước sống chết hàng ngày lại sợ máu, sợ vắt: « thấy máu, thấy vắt chị nhắm mắt lại, mặt tái mét ».Và khơng quên chị hát : nhạc sai bét, giọng chua, chị chăm chép hát dù chẳng thuộc 10 vừa nhóm bếp luộc khoai, luộc sắn cho cháu ăn đỡ đói lịng mà cịn đem đến cho đứa cháu nhỏ bùi sắn khoai, tình u thương vơ hạn bà Đến câu lịng bà cịn mở rộng với nồi xơi gạo mùa gặt tình cảm xóm làng đồn kết, gắn bó, chia ngọt, sẻ bùi đến câu thứ tư hồn tồn mang nghĩa trừu tượng: nhóm dậy tâm tình tuổi nhỏ - Hình ảnh bà ln gắn với hình ảnh bếp lửa Trong thơ, có tới mười lần tác giả nhắc tới bếp lửa diện bếp lửa hình ảnh người bà, người phụ nữ Việt Nam mn thưở với vẻ đẹp tảo tần, nhẫn nại đầy u thương Bếp lửa tình bà ấm nóng, bếp lửa tay chăm chút Bếp lửa gắn với khó khăn, gian khổ đời bà Ngày ngày, bà nhóm lên bếp lửa nhóm lên niềm vui, sống, niềm yêu thương chi chút dành cho cháu người Chính mà nhà thơ cảm nhận hình ảnh bếp lửa bình dị mà thân thuộc kì diệu, thiêng liêng: “Ơi kì lạ thiêng liêng - Bếp lửa!” - Nhưng tác giả nhận điều sâu xa nữa: Bếp lửa bà nhen lên nhiên liệu bên ngồi, mà cịn nhen nhóm lên từ lửa lịng bà - lửa sức sống, lòng yêu thương, niềm tin thầm lặng mà mãnh liệt Bởi vậy, từ “bếp lửa”, thơ gợi đến “ngọn lửa” với ý nghĩa trừu tượng khái quát: Rồi sớm chiều lại bếp lửa bà nhen Một lửa lòng bà ủ sẵn Một lửa chứa niềm tin dai dẳng… => Như vậy, từ lửa bà, cháu nhận “niềm tin dai dẳng” ngày mai, cháu hiểu linh hồn dân tộc vất vả, gian lao mà tình nghĩa Bà khơng người nhóm lửa mà cịn người truyền lửa - lửa sống, niềm tin cho hệ nối tiếp Niềm thương nhớ cháu: - Đứa cháu năm xưa trưởng thành “ Giờ cháu xa Có khói trăm tàu Có lửa trăm nhà, niềm vui trăm ngả … Sớm mai bà nhóm bếp lên chưa” - Điệp từ “trăm” mở giới rộng lớn với điều mẻ Cháu sống với niềm vui rộng mở, “ngọn khói trăm tàu, lửa trăm nhà, cháu quên bếp lửa bà, không nguôi nhớ thương bà… Mỗi ngày tự hỏi: “sớm mai bà nhóm bếp lên chưa?, ngày nhớ bà bếp lửa bà Hình ảnh trở thành kỉ niệm thiêng liêng làm ấm lòng, nâng đỡ cháu bước đường đời C Kết luận - Bài thơ chứa đựng ý nghĩa triết lí thầm kín: thân thiết tuổi thơ người có sức toả sáng, nâng đỡ người suốt hành trình dài rộng đời Tình u thương lịng biết ơn bà biểu cụ thể tình u thương, gắn bó với gia đình, quê hương, khởi đầu tình yêu người, tình yêu đất nước 41 - Bài thơ sáng tạo hình tượng bếp lửa vừa thực, vừa mang ý nghĩa biểu tượng; kết hợp miêu tả, biểu cảm, tự bình luận; giọng điệu thể thơ tám chữ phù hợp với cảm xúc hồi tưởng, suy ngẫm - Bài thơ đánh thức kỉ niệm tuổi ấu thơ ông bà người . -ÁNH TRĂNG- NGUYỄN DUY I Mở bài: Trăng thơ vốn vẻ đẹp trẻo, trịn đầy, lãng mạn đời, hai trường hợp: người ta tuổi ấu thơ có tâm cần phải chia sẻ, giãi bầy Ánh trăng Nguyễn Duy nhìn xuyên suốt hai thời điểm vừa nêu Chỉ có điều, khơng phải nhìn xi, bình lặng từ trước đến sau, mà cách nhìn ngược: từ hơm mà nhìn lại để thấy có hơm qua hôm Bài thơ câu chuyện nhỏ kể theo trình tự thời gian nhắc nhở thời qua người lính gắn bó với thiên nhiên, bình dị, hiền hồ, với nghĩa tình đằm thắm sáng II Thân Đề tài “Ánh trăng” - Đây đề tài quen thuộc thơ ca xưa đặc biệt thơ lãng mạn: (Thuyền đậu bến sơng trăng Có chở trăng kịp tối (Hàn Mạc Tử); khuya bát ngát trăng ngân đầy thuyền (HCM); Ngẩng đầu nhìn trăng sáng Cúi đầu nhớ cố hương (Lý Bạch) - Với Nguyễn Duy, ánh trăng không niềm thơ mà biểu đạt hàm nghĩa mới, mang dấu ấn tình cảm thời đại: Ánh trăng biểu tượng cho khứ đời người Phân tích tâm sâu kín Nguyễn Duy qua thơ “Ánh trăng” a Cảm nghĩ vầng trăng khứ Trước hết hình ảnh vầng trăng tình nghĩa, hiền hậu, bình dị gắn liền với kỉ niệm thời qua, thời nhà thơ gắn bó - Ánh trăng gắn với kỉ niệm sáng thời thơ ấu làng quê: “Hồi nhỏ sống với rừng Với sông với biển” - Nhớ đến trăng nhớ đến không gian bao la Những “đồng, sông, bể” gọi vùng không gian quen thuộc tuổi ấu thơ, có lúc sung sướng đến chan hoà, ngụp lặn mát lành quê hương dòng sữa - Những năm tháng gian lao nơi chiến trường, trăng thành người bạn tri kỉ, gắn với kỉ niệm quên chiến tranh ác liệt người lính rừng sâu: trăng treo đầu súng, trăng soi sáng đường hành quân Vầng trăng “quầng lửa” theo cách gọi nhà thơ Phạm Tiến Duật Trăng thành người bạn chia sẻ bùi, đồng cảm cộng khổ mát hi sinh, vầng trăng trở thành người bạn tri kỉ với người lính “Hồi chiến tranh rừng Vầng trăng thành tri kỉ Trần trụi với thiên nhiên 42 Hồn nhiên cỏ Ngỡ khơng qn Cái vầng trăng tình nghĩa” - Con người sống giản dị, cao, chân thật hoà hợp với thiên nhiên lành: “trần trụi với thiên nhiên - hồn nhiên cỏ” Cuộc sống sáng đẹp đẽ lạ thường - Hơm nay, vầng trăng tri kỉ, tình nghĩa khứ kỉ niệm người Đó q khứ đẹp đẽ, ân tình, gắn với hạnh phúc gian lao người đất nước - Lời thơ kể không tả mà có sức gợi nhớ, âm điệu lời thơ trùng xuống mạch cảm xúc bồi hồi b Cảm nghĩ vầng trăng * Vầng trăng - người dưng qua đường - Sau tuổi thơ chiến tranh, người lính từ giã núi rừng trở thành phố - nơi đô thị đại Khi chuyện bắt đầu đổi khác: Từ hồi thành phố Quen ánh điện cửa gương Vầng trăng qua ngõ Như người dưng qua đường - Vầng trăng tri kỉ ngày trở thành “người dưng” - người khách qua đường xa lạ, người đâu son sắt thuỷ chung? => Một thay đổi phũ phàng khiến người ta khơng khỏi nhói đau Tình cảm xưa chia lìa - NT đối lập với khổ 1,2, giọng thơ thầm trị chuyện tâm tình, giãi bày tâm với Tác giả lí giải thay đổi mối quan hệ tình cảm cách lơ gíc - Vì lại có xa lạ, cách biệt này? + Sự thay đổi hồn cảnh sống- khơng gian khác biệt, thời gian cách biệt, điều kiện sống cách biệt: Từ hồi thành phố, người lính xưa bắt đầu quen sống với tiện nghi đại “ánh điện, cửa gương” Cuộc sống cơng nghiệp hố, đại hoá điện gương làm át sức sống ánh trăng tâm hồn người Trăng lướt nhanh sống đại gấp gáp, hối khơng có điều kiện để người nhớ q khứ Và anh lính quên ánh trăng đồng cam cộng khổ người lính, quên tình cảm chân thành, khứ cao đẹp đầy tình người Câu thơ dưng dưng - lạnh lùng nhức nhối, xót xa miêu tả điều bội bạc, nhẫn tâm thường xảy sống Có lẽ biến đổi kinh tế, điều kiện sống tiện nghi lại kéo theo thay đổi lòng? (liên hệ: mà ca dao lên tiếng hỏi: “Thuyền có nhớ bến chăng?”; Tố Hữu, nhân dân Việt bắc lại băn khoăn tâm trạng tiễn đưa cán xi: Mình thành thị xa xơi Nhà cao cịn thấy núi đồi chăng? Phố đơng cịn nhớ làng Sáng đêm nhớ mảnh trăng rừng? ) => Từ xa lạ người với trăng ấy, nhà thơ muốn nhắc nhở : đừng để giá trị vật chất điều khiển 43 * Niềm suy tư tác giả lòng vầng trăng - Sự xuất trở lại vầng trăng thật đột ngột, vào thời điểm không ngờ Tình điện đột ngột đêm khiến người vốn quen với ánh sáng, chịu cảnh tối om nơi phòng buyn đinh đại Ba động từ “vội, bật, tung” đặt liền diễn tả khó chịu hành động khẩn trương, hối tác giả để tìm nguồn sáng Và hình ảnh vầng trăng trịn tình cờ mà tự nhiên, đột ngột vằng vặc trời, chiếu vào phịng tối om kia, chiếu lên khn mặt ngửa lên nhìn trời, nhìn trăng => Tình gặp lại trăng bước ngoặt tạo nên chuyển biến mạnh mẽ tình cảm suy nghĩ nhân vật trữ tình với vầng trăng Vầng trăng đến đột ngột làm sáng lên góc tối người, đánh thức ngủ quên điều kiện sống người hoàn toàn đổi khác - Bất ngờ đối diện với vầng trăng, người có cử chỉ, tâm trạng: Ngửa mặt lên nhìn mặt Có rưng rưng - Tư “ngửa mặt lên nhìn mặt” tư đối mặt: “mặt” vầng trăng trịn Con người thấy mặt trăng thấy người bạn tri kỉ ngày Cách viết thật lạ sâu sắc! - Cảm xúc “rưng rưng” biểu thị tâm hồn rung động, xao xuyến, gợi nhớ gợi thương gặp lại bạn tri kỉ Ngôn ngữ nước mắt hàng mi Một tình cảm chừng nén lại trào đến thổn thức, xót xa Cuộc gặp gỡ không tay bắt mặt mừng lắng xuống độ sâu cảm nghĩ Trăng phóng khống, vơ tư, độ lượng biết bao, “bể”, “rừng” mà người phụ tình, phụ nghĩa - Trước nhìn sám hối nhà thơ, vầng trăng lần gợi lên bao “còn” mà người tưởng chừng Đó kỉ niệm khứ tốt đẹp sống nghèo nàn, gian lao Lúc người với thiên nhiên - vầng trăng bạn tri kỉ, tình nghĩa Nhịp thơ hối dâng trào tình người dạt Niềm hạnh phúc nhà thơ sống lại giấc chiêm bao - Bài thơ khép lại hình ảnh: “Trăng trịn vành vạnh Đủ cho ta giật mình” - Trăng lên đáng giá biết bao, cao thượng vị tha Ở có đối lập “trịn vành vạnh” “kẻ vơ tình”, im lặng ánh trăng với “giật mình” thức tỉnh người + Trăng tròn vành vạnh, trăng im phăng phắc khơng giận hờn trách móc mà nhìn thơi, nhìn thật sâu soi tận đáy tim người lính đủ để giật nghĩ sống hồ bình hơm Họ qn mình, qn đẹp đẽ, thiêng liêng khứ để chìm đắm sống xơ bồ, phồn hoa mà nhiều tốt đẹp + Trăng tròn vành vạnh diện cho khứ đẹp đẽ khơng thể phai mờ Ánh trăng người bạn nghĩa tình mà nghiêm khắc nhắc nhở nhà thơ chúng ta: người vơ tình, lãng qn thiên nhiên, nghĩa tình q khứ ln trịn đầy, bất diệt 44 - Sự khơng vui, trách móc lặng im vầng trăng tự vấn lương tâm dẫn đến “giật mình” câu thơ cuối Cái “giật mình” cảm giác phản xạ tâm lí có thật người biết suy nghĩ, nhận vơ tình, bạc bẽo, nơng cách sống Cái “giật mình” ăn năn, tự trách, tự thấy phải đổi thay cách sống Cái “giật mình” tự nhắc nhở thân khơng làm người phản bội khứ, phản bội thiên nhiên, sùng bái mà coi rẻ thiên nhiên Câu thơ thầm nhắc nhở đồng thời nhắc nhở chúng ta, người sống hồ bình, hưởng tiện nghi đại, đừng quên công sức đấu tranh cách mạng người trước III Kết luận: Bài thơ “Ánh trăng” lần “giật mình” Nguyễn Duy vơ tình trước thiên nhiên, vơ tình với kỉ niệm nghĩa tình thời qua Thơ Nguyễn Duy không khai thác đẹp trăng, ánh trăng thơ ông làm day dứt người đọc - day dứt điều mất, nên không, sống đời Vẻ đẹp vẻ đẹp văn chương cách mạng thơ khơng ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên, người mà “dạy” ta cách học làm người Thì học sâu sắc đạo lí làm người đâu phải tìm sách hay từ khái niệm trừu tượng xa xôi Ánh trăng thật gương soi để thấy gương mặt thực mình, để tìm lại đẹp tinh khơi mà tưởng ngủ ngon quên lãng . -LÀNG – KIM LÂN A Mở (SGK) - Kim Lân nhà văn am hiểu sống nơng thơn người dân Miền Bắc Ơng có sở trường viết truyện ngắn truyện ông thường viết đề tài nông dân Truyện ngắn “Làng” ông sáng tác lúc kháng chiến chống Pháp bùng nổ quy mơ tồn quốc Đây tác phẩm xuất sắc thể thành cơng hình ảnh người nông dân thời đại cách mạng kháng chiến mà tình u làng q hồ nhập trịng lịng yêu nước tinh thần người dân kháng chiến Nhân vật ơng Hai truyện có nét tình cảm cao đẹp đáng quý B Thân bài: - Ở người nơng dân, thực tình u làng q chất có tính truyền thống u làng, gắn bó với làng, tự hào làng vốn tâm lý quen thuộc có tính gốc rễ Vậy người nông dân thường tự hào, hãnh diện làng: Làng ta phong cảnh hữu tình Dân cư giang khúc hình long Luận điểm : Tình u làng, u nước ơng Hai tản cư - Cũng bao người Việt Nam khác ơng Hai có q hương để u thương, gắn bó Làng chợ Dầu ln niềm tự hào, kiêu hãnh ông Kháng chiến bùng nổ, người 45 dân phải dời làng sơ tán, ông Hai theo dòng người sơ tán đến miền q xa xơi, hẻo lánh Ơng Hai thực buồn phải xa làng Ở nơi tản cư, lòng ông đau đáu nhớ quê, “ nghĩ ngày làm việc anh em”, ông nhớ làng - Ơng Hai ln khoe tự hào làng Dầu khơng đẹp mà cịn tham gia vào chiến đấu chung dân tộc - Ơng ln tìm cách nghe tin tức kháng chiến “chẳng sót câu nào” Nghe nhiều tin hay , tin chiến thắng quân ta, ruột gan ông múa lên, náo nức, ý nghĩ vui thích chen chúc đầu óc Luận điểm 2: Tình u làng, u nước ơng Hai nghe tin làng theo giặc:) - Khi nghe tin đột ngột, ông Hai sững sờ, xấu hổ uất ức: “cổ ông lão nghẹn ắng hẳn lại, da mặt tê rân rân Ông lão lặng tưởng không thở được” Khi trấn tĩnh lại phần nào, ơng cịn cố chưa tin tin ấy” Nhưng người tản cư kể rành rọt quá, lại khẳng định họ “vừa lên” làm ông không tin Niềm tự hào làng sụp đổ tan tành trước tin sét đánh Cái mà ông yêu quý lại quay lưng lại với ông Không xấu hổ trước bà mà ông tự thấy ông hạnh phúc riêng ông, đời ông chết nửa - Từ lúc tâm trí ơng Hai cịn có tin xâm chiếm, thành nỗi ám ảnh day dứt Ơng tìm cách lảng tránh lời bàn tán cúi gằm mặt xuống Nghe tiếng chửi bọn Việt gian, ông “cúi gằm mặt mà đi”, đến nhà ông nằm vật giường, tủi thân nhìn đàn con, “nước mắt ơng lão giàn ra” Bao nhiêu câu hỏi dồn xoắn xuýt, bủa vây làm tâm trạng ông rối bời đau đớn, hụt hẫng đến mê dại, dằn gay gắt Ơng cảm thấy ơng mang nỗi nhục tên bán nước theo giặc, ông mang nỗi nhục - Suốt ngày ơng khơng dám đâu Ơng quanh quẩn nhà, nghe ngóng tình hình bên ngồi “Một đám đơng túm lại, ông để ý, dăm bảy tiếng cười nói xa xa, ơng chột Lúc ơng nơm nớp tưởng người ta để ý, người ta bàn tán đến “cái chuyện ây” Thoáng nghe tiếng Tây, Việt gian, cam –nhông… ông lủi góc nhà, nín thít Thơi lại chuyện rồi!” - Nhưng lúc này, tình cảm đẹp người ông Hai lại bộc lộ rõ hết Những đau đớn, dằn vặt, hổ thẹn đến đẩy ông Hai vào tình phải lựa chọn Quê hương Tổ Quốc, bên nặng hơn? Quê hương đáng yêu, tự hào Nhưng dường nghĩ tới đó, lịng ơng Hai nghẹn đắng lại Tình yêu quê hương tình yêu tổ quốc xung đột dội lịng ơng Một ý nghĩ tiêu cực thoáng qua đầu: Hay quay làng Nhưng ơng cảm thấy “rợn người” Ơng nhớ làng da diết, ao ước trở làng Nhưng “vừa chớm nghĩ, ông lão phản đối ngay” “về làng tức bỏ kháng chiến, bỏ Cụ Hồ” Cuối ông định: “khơng thể được! Làng u thật, làng theo Tây 46 phải thù” Như vậy,tình u làng có thiết tha, mãnh liệt đến đâu, khơng thể mạnh tình u đất nước - Chuẩn mực cho tình yêu niềm tự hào quê hương, ông Hai lúc kháng chiến Tuy đau xót tưởng chừng bế tắc cõi thẳm sâu lòng, người nông dân hướng kháng chiến, tin điều tốt đẹp, cố giữ cho tâm hồn khơng vẩn đục, để đón đợi điều đỡ đau đớn, tuyệt vọng + Khi tâm với đứa nhỏ cịn ngây thơ, nghe nói: “Ủng hộ cụ Hồ Chí Minh”, nước mắt ơng Hai giàn ra, chảy ròng ròng hai má, giọng ông nghẹn lại: “ừ rồi, ủng hộ cụ Hồ nhỉ?” Phải chăng, tâm hồn người nông dân chất phác không phút nguôi ngoai nỗi nhớ quê hương, yêu quê hương nỗi đau đớn nghe tin quê hương rời xa công việc chiến đấu chung đất nước giờ? Tâm với đứa con, ông Hai muốn bảo nhớ câu “nhà ta làng chợ Dầu” Đồng thời ông nhắc con- tự nhắc “ủng hộ cụ Hồ Chí Minh” Tấm lịng thuỷ chung với kháng chiến, với cách mạng thật sâu nặng, bền vững thiêng liêng: “Cái lịng bố ơng đấy, có đám đơn sai Chết chết có đám đơn sai” Luận điểm 3: Tình yêu làng, yêu nước ông Hai nghe tin làng kháng chiến (Niềm vui ông Hai tin đồn cải - Đến biết đích xác làng Dầu yêu quý ông làng Việt gian, nỗi vui mừng ông Hai thật vô bờ bến: “Ông múa tay lên mà khoe tin với người”, mặt ông “tươi vui, rạng rỡ hẳn lên” Đối với người nông dân, nhà nghiệp đời, mà ông sung sướng hể loan báo cho người biết tin “Tây đốt nhà tơi bác ạ” cách tự hào niềm hạnh phúc thực Đó nỗi lịng sung sướng trào hồn nhiên khơng thể kìm nén người dân quê biết làng làng yêu nước cho nhà bị giặc đốt Tình yêu làng ông Hai thật sâu sắc cảm động - So với lão Hạc truyện ngắn tên nhà văn Nam Cao trước cách mạng tháng Tám, rõ ràng ta thấy ơng Hai có điểm tiến vượt bậc nhận thức, tâm hồn, tình cảm tính cách Đó nhờ vào đường lối giác ngộ cách mạng Đảng, Bác Hồ mà học có Lão Hạc ơng Hai có điểm tính cách khác họ có phẩm chất người nông dân giống nhau, hiền lành, chất phác, lương thiện Khi cách mạng tháng Tám thành công đem đến đổi đời cho người nông dân Từ thân phận nô lệ phụ thuộc họ trở thành người tự làm chủ đời, làm chủ đất nước Từ củng cố làm tảng vững cho tình yêu quê hương, đất nước, trở thành tình cảm vững bền, thiêng liêng sâu nặng, nồng cháy => Trong hoàn cảnh toàn dân hướng tới kháng chiến chống pháp, bảo vệ độc lập dân tộc, ông Hai biết đặt tình yêu đất nước lên tình yêu cá nhân với làng 47 chợ Dầu, ơng dành tất cho cách mạng Đó nét đẹp người ơng Hai nói riêng người nơng dân Việt Nam nói chung - Văn hào I li a, E ren bua có nói: …” Lịng u nhà, u làng xóm, u đồng q trở nên lịng u tổ quốc Ơng Hai người Niềm vui, nỗi buồn ông gắn bó với làng Lịng u làng ơng cội nguồn lịng u nước Luận điểm 4: Nghệ thuật xây dựng nhân vật ông Hai - Nhà văn Kim Lân thành công xây dựng nhân vật ông Hai, lão nông cần cù, chất phác, yêu mến, gắn bó với làng quê máu thịt + Nhà văn chọn tình độc đáo thử thách bên bộc lộ chiều sâu tâm trạng + Tâm lý nhân vật nhà văn miêu tả cụ thể, gợi cảm qua diễn biến nội tâm, qua ý nghĩ, cảm giác, hành vi, ngôn ngữ Đặc biệt nhà văn diễn tả gây ấn tượng mạnh mẽ ám ảnh, day dứt tâm trạng nhân vật C Kết Qua truyện ngắn “Làng”, tác giả khắc hoạ thành cơng hình tượng người nông dân yêu làng, yêu nước hồn nhiên chất phác xúc động Hình tượng nhân vật ơng Hai vừa phản ánh chân thực nếp cảm, nếp nghĩ người nơng dân Việt Nam thời kì đầu kháng chiến chống Pháp, vừa có ý nghĩa giáo dục sâu sắc nhiều hệ bạn đọc Qua truyện ngắn này, ta hiểu cách sâu sắc thêm hình ảnh người dân kháng chiến Việt Nam với tình yêu quê hương đất nước . LẶNG LẼ SA PA – NGUYỄN THÀNH LONG I - Mở bài: - Nguyễn Thành Long bút văn xuôi truyện ngắn đáng ý văn học Việt Nam đại Ông bút cần mẫn lao động nghệ thuật, lại trọng thâm nhập thực tế “LLSP” kết chuyến thực tế ông - Truyện viết năm 1970, khơng khí nước hào hùng đánh Mĩ tâm thắng Mĩ, miền Bắc bên cạnh nhiệm vụ trực tiếp đánh Mĩ chi viện trực tiếp cho Miền Nam phải đẩy mạnh công xây dựng CNXH làm sở vững để đưa kháng chiến đến thắng lợi hoàn toàn - Truyện đầy chất thơ: thơ mộng, vẻ huyền ảo lung linh thiên nhiên Sa Pa quyện chặt với đẹp tâm hồn người - lớp trí thức trẻ ngày đêm lo nghĩ làm việc cho đất nước, cho cách mạng Chất thơ nằm vẻ đẹp mối quan hệ người với cách dựng truyện tác giả, thấm đến chi tiết truyện II – Thân 48 Vẻ đẹp thiên nhiên Sa Pa -Trước hết,”LLSP” tranh thiên nhiên thơ mộng, huyền ảo, độc đáo làm say đắm lòng người - Vẻ đẹp Sa Pa bắt đầu rặng đào với đường núi quanh co uốn lượn kề bên thác trắng xóa - Sa Pa cịn đẹp thơ mộng cánh đồng cỏ thung lũng, đàn bị lang cổ đeo chng thung thăng gặm cỏ - Trong khung cảnh rộng lớn thiên nhiên, đất trời, điểm xuyết tia nắng thật kì lạ: “ Nắng bắt đầu len tới đốt cháy rừng cây, thông cao q đầu, rung tít nắng ngón tay bạc…”, “nắng mạ bạc đèo” - Mây Sa Pa tác giả tả nhiều lạ: “Mây mù ngang tầm với cầu vồng Mây hắt quạt trắng lên từ thung lũng”, “mây bị nắng xua, cuộn tròn lại cục, lăn vòm ướt sương, rơi xuống đường cái, luồn vào gầm xe” - Không có vậy, Sa Pa cịn tơ điểm thêm màu sắc tươi sáng loại lạ, loại hoa Thật bất ngờ nhìn thấy “những tử kinh nhơ đầu màu hoa cà lên màu xanh rừng” Còn hoa Sa Pa thật đẹp, mùa hè rực rỡ ngát hương với “ hoa dơn, thược dược, lay ơn, vàng, tím, đỏ, hồng phấn, tổ ong… =>Phong cảnh Sa Pa đẹp biết nhường Được ngắm nhìn thiên nhiên Sa Pa ta có cảm giác chiêm ngưỡng tác phẩm hội họa lung linh, kì ảo Con mắt nhìn tinh tế trái tim nghệ sĩ biết yêu rung động trước đẹp Nguyễn Thành Long bút pháp lãng mạn chọn lọc nét đẹp tiêu biểu thiên nhiên Sa Pa, khơi gợi lòng ta tình yêu quê hương đất nước Vẻ đẹp người Sa Pa Truyện không tranh lãng mạn cảnh đẹp thiên nhiên Sa Pa, mà ngợi ca người say mê lao động với lịng nhiệt huyết đáng trân trọng Hình ảnh anh niên - Anh không xuất từ đầu mà gặp gỡ chốc lát với bác lái xe, ông họa sĩ , cô gái trẻ xe họ dừng lại nghỉ Chỉ chốc lát đủ để nhân vật khác kịp ghi nhận ấn tượng, kí họa chân dung anh, dường anh lại khuất lấp vào mây mù bạt ngàn lặng lẽ mn thuở củ núi rừng Sa Pa - Anh cịn qua nhìn cảm nhận nhân vật khác, đặc biệt ông họa sĩ già anh tự bộc lộ qua gặp gỡ ngắn ngủi với người * Hoàn cảnh sống làm việc anh thật đặc biệt - Quanh năm suốt tháng, anh sống đỉnh núi cao, cỏ mây mù lạnh lẽo.Tác giả giới thiệu anh qua lời bác lái xe: “ Anh niên hai mươi bảy tuổi, 49 người cô độc gian, trạm khí tượng đỉnh cao hai ngàn sáu trăm mét, “thèm người”…”Thử thách lớn chàng trai trẻ độc.Sống đơn độc nơi rừng núi mà làm việc khơng phải chuyện dễ dàng Biết bao vất vả, gian lao rình rập, thiếu thốn vật chất - Hơn lại phải làm việc điều kiện khắc nghiệt Công việc anh đo gió, đo mưa, tích mây, đo chấn động mặt đất góp phần vào việc dự báo thời tiết hàng ngày, phục vụ sản xuất chiến đấu Gian khổ vào lúc sáng, dù mưa gió, tuyết lạnh phải trở dậy làm việc Quả thực, điều kiện sống làm việc thử thách lớn tuổi trẻ vốn sung sức khát khao hành động Nhưng anh vượt qua Cái giúp anh vượt qua hồn cảnh ? Đó ý chí, nghị lực, phẩm chất sức mạnh bên nhân vật giúp anh vượt lên tất để sống đời đầy ý nghĩa * Anh niên có suy nghĩ quan niệm đắn sống công việc - Anh sống gắn bó với nghiệp đất nước, có trách nhiệm với đời Đất nước có chiến tranh, anh xin trận Không trận, anh làm cơng tác khí tượng núi cao Khơng bắt buộc anh lên nơi “khỉ ho cò gáy” để làm việc cống hiến Trong người sau trường cố chạy chọt tìm nơi làm việc thủ anh khốc ba lơ vui vẻ vượt suối băng rừng để lên công tác nơi Anh tự nguyện lên bốc đồng thời mà nhận thức chín chắn, đắn, sâu sắc Anh niên, cán vật lý kiêm khí tượng địa cầu, sẵn sàng đến nơi để phát huy tài thực ước mơ Anh tự đặt trả lời câu hỏi : “Mình sinh ? Mình để đâu ? Mình mà làm việc ? - Anh có suy nghĩ đẹp ý nghĩa sống, hạnh phúc đời Với anh hạnh phúc công việc Khi kể lại thành tích nhờ phát kịp thời đám mây khơ, không quân ta hạ nhiều máy bay Mĩ cầu Hàm Rồng, anh nói : “kể từ hơm đó, cháu sống thật hạnh phúc” - Anh yêu công việc Đối với anh, cơng việc niềm đam mê cháy bỏng, niềm hạnh phúc lớn Hơn hết, anh hiểu rõ công việc thầm lặng có ích người, gắn liền anh với sống chung đất nước Anh tâm với ông họa sĩ : “Khi ta làm việc, ta với công việc đôi, gọi ? Huống chi cơng việc cháu gắn liền với bao anh em đồng chí kia.Cơng việc cháu gian khổ cất đi, cháu buồn đến chết mất” Dù cơng việc có vất vả anh khơng thể sống thiếu - Cái mà tác giả muốn làm bật nhân vật khơng phải cơng việc khó khăn địi hỏi phải có tinh thần trách nhiệm cao mà hoàn cảnh sống làm việc thật đặc 50 biệt Cái khó khăn, thách thức lớn anh độc Đã có phút anh phải yếu mềm trước “thèm người” dâng trào huyết quản Anh làm đủ cách để gặp người, nghe họ nói, thấy họ cười, dù giây phút Những khuôn mặt chưa anh gặp trở nên thân thiết lạ lùng! Nhưng cuối cùng, chàng trai vượt qua xúc động để trở với sống bình thường - Thậm chí, sống đỉnh núi cao 2600mét anh ước làm việc đỉnh núi cao : Đỉnh Phan xi Păng cao 3143 mét anh nghĩ : “ Làm cơng tác khí tượng độ cao lý tưởng chứ”.Đó ước vọng vươn cao công việc để đạt mục đích tốt đẹp =>Những suy nghĩ đẹp khiến anh thêm yêu sống người xung quanh, “thấy đời đẹp quá!”, giúp anh có thêm nghị lực để sống sống đẹp, đầy ý nghĩa, gắn bó với người dù đơn độc làm việc núi cao * Anh niên cịn người biết hành đơng đẹp - Anh đề cho nhiệm vụ cơng tác vượt khó khăn thử thách để đạt kết tốt Chỉ có trạm khí tượng núi cao anh tự nguyện, tự giác, yên tâm công tác chưa để xẩy sơ suất dù nhỏ - Công việc anh nơi thật vất vả đơn điệu, phải lặp lặp lại số anh khơng cảm thấy nhàm chán Thậm chí phút, anh làm bạn với đủ loại máy móc : “đo gió, đo mưa, đo nắng, tính mây, đo chấn động mặt đất, dự vào việc báo trước thời tiết hàng ngày, phục vụ sản xuất, phục vụ chiến đấu” Cơng việc địi hỏi phải tỉ mỉ, xác có tinh thần trách nhiệm cao Và anh lập thời gian biểu để thực cách nghiêm ngặt Đây lời anh tâm với ông hoạ sĩ già: “Gian khổ lần ghi bão lúc sáng Rét, bác Ở có mưa tuyết Nửa đêm nằm chăn nghe chuông đồng hồ muốn đưa tay tắt Chui khỏi chăn, đèn báo bão vặn to đến cỡ không đủ sáng Xách đèn vườn, gió tuyết im lặng bên ngồi chực đợi ào xơ tới…” Qua lời anh nói ta hình dung vất vả, khó khăn mà anh chịu đựng Điều đáng quý anh niên nói thành thật Anh người, có phút giây anh ngại khó, ngại khổ với lịng hăng say cơng tác, người trai rừng núi Sa Pa tự cố gắng vượt qua hồn cảnh khó khăn, làm việc tự nguyện, tự giác, để hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ giao, gặt hái thành tốt đẹp Công việc anh thật chẳng nhiệm vụ anh chiến sĩ biên phòng ngày đêm bảo vệ Tổ quốc Chính tất điều mà sống người niên núi cao mây mù không buồn tẻ Anh dồn tất thời gian, tâm sức cho nhiệm vụ Sự say mê công việc giúp anh không cảm thấy đơn 51 * Anh niên cịn có phong cách sống đẹp Ngồi anh tổ chức sống trạm khí tượng thật ngăn nắp, phong phú vật chất tinh thần, sống chủ động, làm chủ có ích cho đời - Anh biết sống cho nghiệp chung lớn lao biết sống cho riêng Anh trọng đẹp : anh trrồng hoa, vườn hoa đầy mầu sắc Đó vẻ đẹp tâm hồn anh anh hào phóng tặng cho người Gian nhà anh sẽ, gọn gàng Anh chạy trước để pha trà, cắt hoa tặng khách khơng phải để thu dọn nhà cửa khách tới thăm bất ngờ họa sĩ tưởng Anh trồng rau, ni gà để tự cung cấp cho thức ăn - Anh cịn đọc sách ngồi làm việc Sách trở thành người bạn thân thiết anh Khi bác lái xe đưa gói sách cho anh, anh “mừng quýnh” cầm vàng Anh nói với cô gái: “ Cô thấy đấy, lúc có người trị chuyện Nghĩa sách mà Mỗi người viết vẻ” Anh tự lo liệu xoay sở đẻ thường xun có sách đọc Sách khơng giúp anh nâng cao hiểu biết, nâng cao kiến thức, sách giúp anh khuây khoả phút giây rảnh rỗi Say mê đọc sách thói quen, đức tính đáng q anh - Khơng say mê công việc, say mê đọc sách , anh niên người đáng mến cởi mở,chân thành với người Anh khao khát gặp gỡ, trò chuyện với người khác Anh mừng gặp bác tài mừng tiếp bác tài, nhà hoạ sĩ, cô kỹ sư nông nghiệp trẻ trường nơi làm việc anh Chính anh nói to lên đầy tiếc rẻ : « Trời ơi, cịn năm phút » Câu chuyện anh tn suối gặp người Anh « nói to điều người ta nghĩ nghĩ » Anh hiếu khách : mời khách uống trà, tặng hoa, tặng quà ( giỏ trứng) cho khách Và anh lưu luyến với khách chia tay Thái độ vui vẻ, niềm nở, hiếu khách anh để lại lòng người ấn tượng khó quên - Dù vậy, sống, anh người khiêm tốn, đề cao người khác.Thực tâm, anh thấy cơng việc đóng góp nhỏ bé Anh ln say sưa ca ngợi người Mặc dù ông hoạ sĩ già khâm phục anh, ông muốn vẽ chân dung anh, anh mực từ chối, anh không muốn cảm thấy khơng xứng đáng hưởng ân huệ Anh kể người xứng đáng khác Anh nói thành thực: “những người khác đáng kể, đáng vẽ anh Một anh bạn trạm đỉnh Phăng -xi -păng ba nghìn trăm bốn mươi hai mét cháu Cháu giới thiệu với bác ông kĩ sư vườn rau Sa Pa!… Hay bác vẽ đồng chí nghiên cứu khoa học quan cháu…” Và anh say sưa kể thành tích người Đức tính khiêm tốn anh làm cho ơng hoạ sĩ, bác lái xe cô gái yêu mến khâm phục Nhân vật giúp em hiểu thêm nét đẹp người lao động chốn Sa Pa : 52 - Đó hình ảnh người lao động với phong cách sống đẹp, suy nghĩ đẹp, sống có lý tưởng, qn sống chung, vơ tư, lặng thầm, cống hiến cho đất nước, say mê, miệt mài, khẩn trương làm việc - Họ có lịng nhân hậu thật đáng quý, có tác phong sống thật đẹp Cuộc sống họ âm thầm, bình dị mà cao đẹp III – Kết luận: Thế đấy, “lặng lẽ”của Sa Pa đỉnh Yên Sơn bốn mùa mây phủ biết có chàng trai sống, âm thầm làm việc Người cán trẻ Nguyễn Thành Long xây dựng sắc nét với đặc điểm, suy nghĩ, hành động tích cực, mẫu người giai đoạn lịch sử có nhiều gian khổ hi sinh thật sáng, đẹp đẽ Những trang viết Nguyễn Thành Long khiến ta thêm yêu người sống, thấy trách nhiệm với nghiệp chung đất nước Tâm hồn việc làm anh niên truyện gieo vào lòng em nhiều tình cảm, thơi thúc em muốn cống hiến, muốn làm có ích cho xã hội như nhà thơ nói: “Sống cho đâu nhận riêng mình” . -CHIẾC LƯỢC NGÀ – NGUYỄN QUANG SÁNG A Mở : - Nguyễn Quang Sáng nhà văn chuyên viết sống người Nam Bộ với nhiều thể loại khác nhau: tiểu thuyết, truyện ngắn, kịch…Tác phẩm "Chiếc lược ngà" nhà văn sáng tác năm 1966 chiến trường miền Nam thời kì kháng chiến chống Mĩ diễn liệt Truyện thể thật thấm thía, cảm động tình cảm cha sâu nặng cao đẹp cảnh ngộ éo le chiến tranh Qua thiên truyện, thấy tài xây dựng tình truyện độc đáo, nghệ thuật khắc họa miêu tả tâm lí, tính cách nhân vật khéo léo nhà văn Nguyễn Quang Sáng.và cảm động B Thân : Tóm tắt qua đời ơng Sáu : Ơng Sáu nơng dân Nam Bộ giàu lòng yêu nước tham gia hai kháng chiến (đánh Pháp đánh Mĩ), anh dũng hi sinh Ông Sáu người cha hi sinh đời để gìn giữ tình cha bất diệt.Vì chiến đấu chung dân tộc, ông Sáu mang vế sẹo mặt, hi sinh vẻ đẹp thời trai trẻ Đấy nỗi đau thể xác Mấy ngày thăm nhà, ông lại phải trải qua nỗi đau tinh thần : đứa gái ông mong nhớ, không chịu nhận ông cha, không lời gọi « ba » Cho đến phút cuối trước lúc chia tay, ông hưởng hạnh phúc người cha Nhưng phút ngắn ngủi Để cuối ơng vĩnh viễn phải xa Ơng ngã xuống lặng thầm mà không lời trăng trối, không nấm mồ, không bia mộ… Trong ngày phép thăm nhà - Ra đánh giặc từ năm 1946, đến năm 1954 hồ bình lập lại, ông phép thăm nhà quê hương vài ngày Ngày đội, đứa gái bé bỏng thân yêu 53 ông lên tuổi, ngày bé tám, chín tuổi Cái khao khát người lính sau năm dài vào sinh tử trở lại quê hương, gặp lại vợ con, nghe cất tiếng gọi « ba » tiếng khơng trọn vẹn Đó bi kịch thời chiến tranh + Gặp lại sau nhiều năm xa cách với bao nỗi nhớ thương nên ơng Sáu khơng kìm nỗi vui mừng phút đầu nhìn thấy đứa Ơng vừa bước, vừa khom người đưa tay chờ đón con”, có lẽ ông vui, xúc động hạnh phúc, tin đứa đến với Nhưng bé Thu từ chối, chạy kêu thét lên gọi má Ơng Sáu vơ buồn bã, thất vọng, đau đớn + Trong hai ngày phép ngắn ngủi, ông Sáu không đâu quanh quẩn nhà với con, chăm sóc bé Thu khơng nhận cha khiến ông vô buồn ông sẵn lòng tha thứ cho Tình yêu thương người cha dành cho trở nên bất lực ông Sáu đánh bé vào mơng hất miếng trứng cá mà ông gắp khỏi bát cơm làm cơm văng tung toé Bom đạn giặc làm thay đổi hình hài ơng Vết thẹo dài má phải - vết thương chiến tranh – làm cho đứa gái thương yêu, bé bỏng không nhận bóng dáng người cha ! - Cho đến lúc chia tay vợ lần thứ hai để bước vào chiến đấu mới, ông khoảnh khắc hạnh phúc đứa gái ngây thơ nhận ba kêu thét lên: “Ba………… ba!” Trước cử bé Thu, “anh Sáu tay ôm con, tay rút khăn lau nước mắt lên mái tóc con” Đó giọt nước mắt sung sướng, hạnh phúc người cha cảm nhận tình ruột thịt từ mình.Và ơng Sáu với nỗi thương nhớ vợ kể xiết Tình cảm ơng Sáu với thể phần chuyến phép thăm nhà, biểu tập trung sâu sắc phần sau truyện, ông Sáu rừng khu - Trước hết nỗi nhớ thương xen lẫn day dứt, ân hận ám ảnh ơng suốt nhiều ngày ơng đánh nóng giận Ơng Sáu người cha hiền lành, nhân hậu, biết nâng niu tình cảm cha Mang lời hẹn ước gái : “Ba về, ba mua cho lược ngà nghe ba!” thúc đẩy ông nghĩ đến việc làm lược ngà dành cho Ông người cha chiều biết giữ lời hứa với con, biểu tình cảm sáng sâu nặng - Kiếm khúc ngà, anh vui sướng đứa trẻ q, để hết tâm trí, cơng sức vào việc làm lược, cưa răng, chuốt bóng, khắc chữ tỉ mỉ, cần mẫn, cơng phu Lịng u biến người chiến sĩ thành nghệ nhân - nghệ nhân sáng tạo tác phẩm đời Cho nên khơng lược xinh xắn quý lược kết tụ tất tình phụ tử mộc mạc mà đằm thắm, sâu xa, đơn sơ mà kì diệu làm sao! Cây lược ngà chưa trải mái tóc con, gỡ rối phần tâm trạng ơng Nó trở thành vật thiêng, an ủi ông, nuôi dưỡng ông tình cha sức mạnh chiến đấu Hằng đêm, ơng nhìn ngắm lược, cố mài lên mái tóc, cho lược thêm bóng, thêm mượt Tác giả khơng miêu tả rõ song người đọc hình dung kỉ vật nhỏ bé mà thân thương ấy, ngày đẹp lên, trắng ngà, toả sáng lung linh Đó biểu tượng trắng trong, quý giá, bất diệt tình cha ông Sáu bé Thu Chiếc 54 lược nhỏ bé mà thiêng liêng làm dịu nỗi ân hận ánh lên niềm hi vọng khắc khoải có ngày anh Sáu gặp lại con, trao tận tay q kỉ niệm - Nhưng tình cảnh thật đáng thương, anh không kịp đưa lược ngà đến tận tay cho con, người cha hi sinh trận càn Trước vĩnh biệt con, ông Sáu nhớ lược, chuyển cho người bạn cử chuyển giao sống, uỷ thác, ước nguyện cuối người bạn thân: ước nguyện tình phụ tử Điều ơng Ba nói: “chỉ có tình cha khơng thể chết được” Đó điều trăng trối khơng lời, rõ ràng thiêng liêng lời di chúc => Hình ảnh ơng Sáu, hình ảnh người cha chuyện “Chiếc lược ngà” hình ảnh sâu nặng tình cha – Ơng Sáu người cha chịu nhiều thiệt thòi vơ độ lượng tận tuỵ tình u thương con, người cha để bé Thu suốt đời yêu quý tự hào Chiếc lược ngà với dòng chữ mãi kỉ vật, nhân chứng nỗi đau, bi kịch đầy máu nước mắt để lại nhiều ám ảnh bi thương lòng ta Ơng Sáu người lính hệ anh hùng mở đường trước nếm trải nhiều thử thách, gian khổ hi sinh C Kết luận Câu chuyện lược ngà làm người đọc cảm động tình cha thắm thiết, đẹp đẽ Nhưng cảm động nữa, cịn khiến cho ta nghĩ đến đau thương, mát, éo le mà người phải gánh chịu chiến tranh Ơng Sáu hi sinh ngày đen tối gian khổ Ngôi mộ ông “ngôi mộ bằng” rừng sâu Nhưng có tình cha khơng thể chết ======================= 55 ... hào dân tộc, danh nhân văn hóa giới Ông để lại số lượng tác phẩm đồ sộ, giàu giá trị thực nhân đạo Trong kho tàng văn học đồ sộ ta không nhắc đến Truyện Kiều - tuyệt bút văn học dân tộc Tác phẩm... Thành Long bút văn xuôi truyện ngắn đáng ý văn học Việt Nam đại Ông bút cần mẫn lao động nghệ thuật, lại trọng thâm nhập thực tế “LLSP” kết chuyến thực tế ông - Truyện viết năm 197 0, khơng khí... kính” đời hồn cảnh Đây thơ đặc sắc Phạm Tiến Duật, nằm chùm thơ tặng giải thi thơ báo văn nghệ 196 9 - 197 0 -Bài thơ sáng tạo hình ảnh độc đáo : Những xe khơng kính để làm bật hình ảnh người lái xe