Tải Phân tích tác phẩm Chuyện chức phán sự đền Tản Viên của Nguyễn Dữ - Những bài văn mẫu lớp 10 hay nhất

19 46 0
Tải Phân tích tác phẩm Chuyện chức phán sự đền Tản Viên của Nguyễn Dữ -  Những bài văn mẫu lớp 10 hay nhất

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Chuyện Chức phán sự đền Tản Viên đề cao tinh thần khẳng khái, cương trực, dám đấu tranh chống lại cái ác của một trí thức nước Việt tên là Ngô Tử Văn, qua đó thể hiện niềm tin vào công l[r]

(1)

Bài văn mẫulớp 10

Phân tích tác phẩm Chuyện chức phán đền Tản Viên Nguyễn Dữ

Phân tích Chuyện chức phán đền Tản Viên mẫu 1

Nguyễn Dữ nhà Nho sống vào khoảng nửa đầu kỷ XVI, người xã Đỗ Tùng, huyện Trường Tân, thuộc huyện Thanh Miện, tỉnh Hải Dương Ông xuất thân gia đình có truyền thống khoa bảng Cha đỗ Tiến sĩ vào đời vua Lê Thánh Tông Bản thân Nguyễn Dữ thi làm quan gần năm lui ẩn Ơng để lại cho đời tác phẩm tiếng Truyền kỳ mạn lục, nội dung ghi chép lại giai thoại, huyền thoại lưu truyền rộng rãi dân gian từ thời Lý thời Lê sơ Đằng sau yếu tố hoang đường kỳ ảo thực xã hội phong kiến với đầy rẫy tệ nạn mà tác giả muốn phơi bày lên án Tác phẩm viết chữ Hán, gồm 20 truyện, có Chức phán đền Tản Viên bật Bối cảnh truyện thời kỳ giặc Minh sang chiếm đóng nước ta, tác giả viết lại chuyện vào khoảng nửa đầu kỷ XVI, chế độ phong kiến suy thoái đầy mâu thuẫn Nội chiến Lê - Mạc bắt đầu xảy ra, mà lực ma quỷ, thần linh truyện phần phản ánh lực cường quyền phong kiến chia bè kết phái, hãm hại dân lành

(2)

đồng thời lên án lũ giặc xâm lược dù chết không ngừng gây tội ác đất nước ta

Tóm tắt Chuyện chức phán đền Tản Viên sau:

Ngô Tử Văn - Nho sĩ vùng châm lửa đốt đền tên thần lúc sống vốn tướng giặc xâm lược, để trừ hại cho dân Hồn ma tên tướng giặc họ Thơi giả làm cư sĩ đến địi Tử Văn dựng trả lại đền dọa kiện chàng tới Diêm Vương Thổ Công báo mộng cho Tử Văn biết thật tung tích tội ác hắn, đồng thời dẫn cách đối phó Ngô Tử Văn bị quỷ sứ bắt xuống Âm phủ Trước mặt Diêm Vương, Ngô Tử Văn dũng cảm tố cáo tội ác tên thần cướp đền với đầy đủ chứng Cuối cùng, công lý thực hiện, kẻ ác gian bị trừng trị Thổ Công dân chúng xây lại cho đền Tử Văn sống lại Thổ Công tiến cử giữ Chức phán đền Tản Viên

Vốn trí thức thấm nhuần đạo lý Thánh hiền, Ngơ Tử Văn làm ngơ trước việc ngang trái xảy trước mắt: Ngôi đền thờ Thổ Công làng vốn linh thiêng, nhiên bị hồn ma tên tướng giặc phương Bắc họ Thôi bại trận cướp lấy Hồn ma tác oai tác quái khiến dân chúng vùng khốn khổ Tử Văn vô tức giận Một hôm chàng tắm gội sẽ, khấn Trời châm lửa đốt đền Sự kiện cho Thấy Tử Văn tin vào hành động nghĩa mình, lấy lòng thái độ chân thành mong Trời ủng hộ Như hành động đốt đền Tử Văn xuất phát từ mục đích tốt đẹp "Lúc ấy, người lắc đầu lè lưỡi, lo sợ thay cho Tử Văn chàng vung tay, không cần cả" Bởi Tử Văn nghĩ hành động hợp đạo Trời, hợp lịng người nên kiên quyết, không mảy may kinh hãi Chàng đốt đền khiến cho hồn ma tên tướng giặc khơng cịn chỗ trú ngụ hoành hành, nhũng nhiễu

(3)

Điều đặc biệt kẻ ác người xương thịt mà hồn ma vơ ảnh, vơ hình Nhưng đáng sợ thuộc giới thần linh, chỗ dựa giai cấp phong kiến từ xưa đến

Khi bị quỷ sứ giải xuống Âm phủ, trước mặt Diêm vương, Ngô Tử văn tỏ vô thông minh cứng cỏi Hồn ma tên tướng giặc họ Thôi áp đảo chàng dáng vẻ uy nghi, giọng điệu vừa ta bậc trí thức đầy hiểu biết, vừa đe dọa:"Nhà theo nghiệp Nho, đọc sách Thánh hiền, há đức quỷ thần sao, cớ lại dám khinh nhờn hủy tượng, đốt đền, khiến cho hương lửa khơng có chỗ tựạ nương, oai linh khơng có nơi hiển hiện, bảo bây giờ? Biết điều dựng trả ngơi đền cũ. Nếu khơng vơ cớ hủy đền Lư Sơn, Cố Thiệu khó lịng tránh khỏi tai vạ!" Ngơ Tử Văn giữ khí phách cứng cỏi, ngồi ngất ngưởng tự nhiên Hồn ma tên tướng giặc tiếp tục đe dọa mức độ gay gắt hơn: "Phong đô khơng xa xơi gì, ta hèn, há lại khơng đem nhà đến Không nghe lời ta thì biết!"Có nghĩa bắt Tử Văn phải chết kiện chàng tội đốt đền

Tưởng chừng hồn ma tên tướng giặc hoàn toàn giành chủ động dồn Tử Văn vào bị động, thua Thực chỗ tác giả cố ý ác hoành hành, thiện tạm thời bị lấn lướt, mà câu chuyện thêm phần hấp dẫn

Tuy nhiên, mặt thật hồn ma tên tướng giặc bị Thổ Công báo mộng cho Tử Văn biết:"Ô, viên tướng bại trận Bắc triều, hồn bơ vơ ở Nam quốc, tranh chiếm miếu đền tôi, giả mạo họ tên tôi, quen dùng chước dối lừa, thích làm trị thảm ngược Thượng Đế bị bưng bít, hạ dân bị nó quấy rấy, phàm việc hưng yêu tác quái tự cả, có phải tơi đâu! Gần tơi thiếu đề phịng, bị đánh đuổi nên phải đến nương tựa ở đền Tản Viên vài năm nay."

(4)

công: "Rễ ác mọc lan, khó lịng lay động Tơi định thưa kiện, mà có nhiều nỗi ngăn trở: Những miếu gần quanh, tham đút, bênh vực cho nó Tơi giữ chút lịng thành, không làm để thông đạt lên trên, đành tạm ẩn nhẫn mà ngồi xó nơi."

Quả tài tình! Nguyễn Dữ mượn chuyện hoang đường giới thần thánh, ma quỷ để phơi bày thực trạng xã hội phong kiến thối nát đương thời Bọn quan lại tham lam, nhũng nhiễu ngang nhiên vơ vét, đục khoét, ăn hối lộ, bao che kẻ ác, dung túng cho kẻ xấu lộng hành, gây bao nỗi oan ức, khổ sở cho dân lành Tuy có người dũng cảm Tử Văn dám chống lại chúng

Trước mặt Diêm Vương, hồn ma tên tướng giặc phủ phục, quỳ lạy kêu cầu Khơng hiểu nói mà Diêm Vương mực bênh vực kết tội Tử Văn: "Kẻ người cư sĩ, trung lẫm liệt, có cơng với tiên triều, nên hồng thiên cho huyết thực đền để đền cơng khó nhọc. Mày kẻ hàn sĩ, dám hỗn láo, tội ác tự làm ra, cịn trốn đằng nào?"

Thì mạo danh Thổ công"vốn làm tới chức Ngự sử đại phu đời vua Lý Nam Đế, chết việc Cần vương mà phong giúp dân đô vật đã hơn nghìn năm nay."

Diêm Vương kết tội Tử Văn lúc gay gắt mà không cho chàng minh Phần thắng xem nghiêng hẳn phía hồn ma tên tướng giặc gian trá Nhưng Tử Văn khơng dễ bị khuất phục Lúc bị quỷ sứ lôi đi, chàng la lớn: "Ngô Soạn kẻ sĩ thẳng trần gian, có tội lỗi gì xin bảo cho, không nên bắt phải chết cách oan uổng!" Sau chàng tung địn cơng lên tiếp Chàng tố cáo trước Diêm Vương lai lịch đen tối, giả mạo theo lời Thổ công báo mộng, lại cứng cỏi khẳng định Diêm Vương muốn biết rõ xin cho người đến đền Tản Viên để xác minh hư thực

(5)

Huống hồ nơi đền miếu quạnh hiu sợ mà khơng dám cho mồi lửa?"

Lời qua tiếng lại gay gắt hai bên khiến Diêm Vương sinh nghi Tử Văn khăng khăng:"Nếu nhà vua không tin lời tôi, xin tư giấy đến đền Tản Viên để hỏi; không xin chịu thêm tội nói càn!"

Biết khơng thể uy hiếp Tử Văn, hồn ma tên tướng giặc lo sợ cố giữ giọng điệu đạo đức giả kẻ bề trên: "Gã học trò, thật là ngu bướng, đáng tội Nhưng trách mắng đủ răn đe rồi Xin Đại vương khoan dung tha cho để tỏ đức rộng rãi Chẳng cần đòi hỏi dây dưa Nếu thẳng tay trị tội nó, sợ hại đến đức hiếu sinh."

Nhưng Diêm Vương nhanh chóng nhận sai, liền quát lớn: "Cứ như lời (tức Tử Văn) nhà đáng tội chết Điều luật trị tội lừa dối đã sẵn sàng Cớ nhà dám làm lập lờ nhận tội vậy?" Rồi sai người đến đền Tản Viên để lấy chứng thực Mọi chuyện lời Tử Văn khai Diêm Vương giận trách mắng phán quan không giữ chí cơng vơ tư, điều dối trá càn bậy xảy Sau truyền lệnh "lấy lồng sắt chụp vào đầu, gỗ nhét vào miệng" kẻ lừa đảo gian ác sai bỏ vào ngục Cửu U tức ngục tối chín tầng Âm phủ, nơi giam giữ trừng phạt kẻ lúc sống gây nhiều tội ác

Cuối Tử Văn chiến thắng, cơng lý nghĩa chiến thắng! Cơng lý nhân dân nghìn đời vậy! Kết thúc câu chuyện có hậu: "Tử Văn sống lại, Thổ công dân làng xây cho đền Cịn ngơi mộ của tên tướng giặc tự dưng thấy bị bật tung lên, hài cốt tan tành cám vậy" Thật đáng đời cho kẻ xâm lược chết mà không gây tội ác! Lời bình cuối truyện hàm chứa ý nghĩa sâu xa khí tiết kẻ sĩ chân chính:"Than ơi! Người ta thường nói:

(6)

Phân tích Chuyện chức phán đền Tản Viên mẫu 2

Người xưa răn dạy "cây khơng sợ chết đứng", "ở hiền gặp lành" Những người trực, thẳng nhận điều tốt đẹp Tiếp thu tinh thần ấy, với nghệ thuật kể chuyện hấp dẫn, trí tưởng tượng vơ phong phú, Nguyễn Dữ viết Chuyện chức phán đền Tản Viên Sự xuất Truyền kì mạn lục với tập truyện truyền kì khác Thánh Tơng di thảo (Lê Thánh Tơng), Truyền kì tân phả (Đồn Thị Điểm), Lan Trì kiến văn lục (Vũ Trinh)… mang đến cho văn xuôi tự trung đại Việt Nam bước phát triển mới, đáng tự hào Chuyện chức phán đền Tản Viên kể chuyện Ngơ Tử Văn đốt đền, qua thể nội dung tư tưởng sâu sắc

(7)

Tử Văn bình tĩnh khẳng định "Ngơ Soạn kẻ sĩ thẳng trần gian" Tính tình cương trực giúp Tử Văn chiến thắng kẻ ác, chàng vạch trần tội ác hồn ma lưu vong, lấy lại đền cho Thổ thần, trở thành viên quan phán Minh ti

Đối lập với thẳng Tử Văn gian trá, xảo quyệt viên Bách hộ họ Thôi, tên tướng giặc bại trận phải bỏ thân nơi đất khách Không nơi nương tựa, không người cúng tế, hồn ma lưu vong tên tướng giặc cướp đền Thổ thần lại tác oai tác quái, gây hoạ cho dân lành Hắn cịn xảo trá tới mức đút lót, doạ nạt thần xung quanh Khi Tử Văn đốt đền, dùng lí lẽ đạo Nho để buộc tội, lấy oai linh quỷ thần để doạ nạt Tử Văn khơng sợ xuống tận Diêm Vương để cầu cứu Sự nham hiểm kẻ xâm lược, chất kẻ cướp nước thể rõ hành động lời buộc tội Tử Văn trước Diêm Vương Khi có nguy bị vạch mặt giở trò lấp liếm Nếu Tử Văn đại diện nghĩa, lẽ phải, tinh thần quật cường không chịu khuất phục trước uy quyền dù chàng hàn sĩ áo vải viên tướng giặc họ Thôi điểm hội tụ chất xấu xa kẻ xâm lược Mặc dù truyện viết từ kỉ XVI, văn xuôi tự Việt Nam chưa có nhiều thành tựu đáng kể, nhân vật truyện xây dựng với nét tính cách quán trở thành hình tượng nghệ thuật tiêu biểu cho loại người khác Qua hai nhân vật tác giả thể tư tưởng yêu nước sâu sắc: ca ngợi tinh thần yêu nghĩa người Việt Nam, vạch trần phê phán chất xấu xa bọn cướp nước Người trực dù chết trực, kẻ tiểu nhân cõi âm xảo trá đê tiện

(8)

Văn có tên tuổi, quê quán rõ ràng Thời gian, tình tiết câu chuyện cụ thể, "Năm Giáp Ngọ, có người thành Đông Quan…" trông thấy Tử Văn ngồi xe quan phán "đến cháu Tử Văn cịn, người ta truyền "nhà quan phán sự"" Lai lịch viên Thổ quan tên tướng giặc họ Thôi gắn với yếu tố thực lịch sử Thổ công người "làm chức Ngự sử đại phu từ đời vua Lí Nam Đế, chết việc cần vương mà phong đây…", cịn tên tướng giặc họ Thơi "viên tướng bại trận Bắc triều, hồn bơ vơ Nam quốc", viên tướng Mộc Thạnh…

Sử dụng xen kẽ yếu tố thực yếu tố hư cấu cách tự nhiên với giọng kể khách quan tạo nên sức hấp dẫn riêng truyện truyền kì, đồng thời làm toát lên giá trị thực tác phẩm

(9)

tệ cịn nói xiết được!" Những chi tiết nhỏ tưởng vơ tình đan cài vào câu chuyện lại chứa đựng giá trị thực quan trọng Đó khéo léo công phu người kể chuyện Sức hấp dẫn câu chuyện thể nghệ thuật xây dựng cốt truyện đầy kịch tính Những tình tiết truyện dẫn dắt khéo léo tạo nên nhiều bất ngờ thú vị Nghệ thuật xây dựng nhân vật, ngơn ngữ đối thoại, phát triển tình tiết… thể trình độ kể chuyện đại, khéo léo, vượt xa trình độ văn xi trung đại Chủ đề bật truyện ca ngợi trực thẳng Ngơ Tử Văn gương tiêu biểu cho người trí thức nước Việt khảng khái, cương trực, dũng cảm chống lại ác để trừ hại cho dân Sự chiến thắng Tử Văn chiến thắng lẽ phải, công lí, thể niềm tin nhân dân lao động vào lẽ phải Ngô Tử Văn không sống lâu với câu chuyện, để lại tiếng thơm muôn đời trở thành quan phán ngự đền Tản Viên Chủ đề cịn thể rõ lời bình cuối truyện Người kể chuyện muốn khẳng định rằng, người trực Ngô Tử Văn xứng đáng người cầm cân nảy mực Đó ước muốn chung nhân dân thời buổi xã hội đầy chuyện ngang tai trái mắt Bên cạnh đó, tác phẩm cịn chĩa mũi nhọn phê phán vào bọn xâm lược vạch trần mặt trái xã hội

Giá trị Truyền kì mạn lục nội dung thực sâu sắc cảm hứng ca ngợi giá trị đạo đức truyền thống Những người có tính tốt đẹp Vũ Thị Thiết, Ngơ Tử Văn trở sống giới thần thánh, họ thưởng xứng đáng cho phẩm cách tốt đẹp Tập truyện thể niềm tin mãnh liệt nhân dân lao động xưa, niềm tin vào chân lí bất diệt sống "ở hiền gặp lành"

Phân tích Chuyện chức phán đền Tản Viên mẫu 3

(10)

khơng bước đến thị thành" Ơng viết tập truyện chữ Hán tiếng sống lâm tuyền suốt quãng đời lại Truyền kỳ mạn lục - tác phẩm đánh giá "thiên cổ kỳ bút" Truyện Nguyễn Bỉnh Khiêm phủ Nguyễn Thế Nghi sống thời dịch chữ Nôm

“Truyền kì mạn lục” Nguyễn Dữ tác phẩm viết chữ Hán gồm 20 truyện, đời vào nửa đầu kỉ XVI Lục sách, mạn ghi chép tản mạn, truyền kì chuyện lạ kì lưu truyền dân gian Truyền kì mạn lục sách ghi chép lại câu chuyên lạ dân gian Tác phẩm thực sáng tác văn học với gia công, hư cấu, sáng tạo, trau chuốt, gọt giũa Nguyễn Dữ cơng trình ghi chép đơn Trong Truyền kỳ mạn lục Nguyễn Dữ viết nhân vật, việc kỳ lạ xảy thời Lý, Trần, Hồ thời Lê sơ Bằng trí tưởng tượng phong phú bút pháp linh hoạt, tác giả Truyền kỳ mạn lục đưa người đọc vào giới huyền bí vừa có người, vừa có thần, vừa hư, vừa thật xuyên qua lớp mù linh ảo, ly kỳ thêu dệt cách tài giỏi rõ giới thật đời mà nhan nhản kẻ có quyền độc ác, đồi bại Tuy nhiên, bên cạnh tung hoành xấu ác, tác giả Truyền kỳ mạn lục nhìn thấy phẩm cách lương thiện, trung thực, tâm hồn cao, tình người tình yêu nhân dân, thiện vĩnh Nguyễn Dữ mơ tả thật đẹp đẽ, mỹ lệ Trong số có tác phẩm “Chuyện chức phán đền Tản Viên” đề cao tinh thần khẳng khái, cương trực, dám đấu tranh chống lại ác, trừ hại cho dân Ngô Tử Văn; đồng thời thể niềm tin cơng lí, nghĩa định chiến thắng gian tà

(11)

riêng mà tức giận cho người dân bị yêu quái quấy nhiễu Vì mà việc làm Tử Văn đáng ca ngợi

Sau đốt đền, Tử Văn ốm nặng “thấy hai tên quỷ sứ đến bắt gấp, kéo ngồi thành vế phía đơng” Lúc chốn âm cung, nghe bên nguyên, Diêm Vương - vị quan xử kiện - người cầm cán cân cơng lí – có lúc tỏ mơ hồ Khi đứng trước công đường Ngô Tử Văn tỏ người có khí phách Chàng không khằng định: “Ngô Soạn kẻ sĩ thẳng trần gian” mà dũng cảm vạch mặt tên bại tướng gian tà với lời lẽ “rất cứng cỏi, không chịu nhún nhường chút nào” Chàng chiến đấu đến lẽ phải Từng bước, bước Ngô Tử Văn đánh lui tất phản công, kháng cự kẻ thù, cuối hoàn toàn đánh gục tên tướng giặc Sau minh oan minh ti, Tử Văn trở nhà chưa tháng Thổ cơng đến bảo Tử Văn nên nhậm chức phán đến Tản Viên Thổ cơng nói: “người ta sống đời, xưa chết, miễn chết tiếng sau” khuyên Văn nên nhận Thế Văn vui vẻ nhận lời Việc nhận chức đền Tản Viên nói lên thắng lợi chàng đấu tranh với tên thần xảo quyệt Sự thắng lợi khẳng định chàng người tốt, nghĩa, dám đấu tranh để thực cơng lí Con người nghĩa đứng để thực cơng lý thắng lợi có ý nghĩa sâu sắc, khẳng định niềm tin nghĩa định thắng gian tà

Trong Chuyện chức phán đền Tản Viên, tác giả vạch trần mặt gian tà khơng kẻ đương quyền “quen dùng chước dối lừa, thích làm trị thảm ngược” Ngịi bút Nguyễn Dữ không lên án số quan lại mà tố cáo mạnh mẽ thực “rễ ác mọc lan, khó lịng lay động” mà bênh vực cho kẻ gian tà Trong câu nói buột miệng Tử Văn “Sao mà nhiều thần vậy?” cho ta thấy thực xã hội phong kiến lúc giờ: xã hội có nhiều kẻ hữu danh vô thực, lợi dụng địa vị, quyền làm điều bất Kết thúc có hậu câu chuyện thể truyền thống nhân đạo dân ta: nghĩa định thắng gian tà

(12)

thế giới âm cung với hồn ma, bóng quỷ với việc khác thường: người chết sống lại từ dương gian xuống địa phủ, từ cõi âm lại cõi dương Nhưng chuyện lại thực cách dẫn người khác, dẫn việc cụ thể đến họ tên, quê quán thời gian, địa điểm diễn việc Yếu tố kì ảo giúp câu chuyện thêm phần li kì, hấp dẫn Yếu tố thực làm tăng tính xác thực, làm câu chuyện có ý nghĩa xã hội sâu sắc

Câu chuyện đề cao nhân vật Ngô Tử Văn – đại diện cho tầng lớp trí thức nước Việt giàu tinh thần dân tộc, chuộng nghĩa, dũng cảm, cương trực, dám đấu tranh chống lại ác trừ hạ cho dân Truyện cịn thể niềm tin cơng lý, nghĩa định thắng gian tà

Phân tích Chuyện chức phán đền Tản Viên mẫu 4

Người xưa có câu: “cây khơng sợ chết đứng”, “ở hiền gặp lành” Thật vậy, người trực, thẳng gặp điều tốt đẹp, gặp hóa lành Tiếp thu tinh thần ấy, với nghệ thuật kể chuyện đặc sắc, Nguyễn Dữ xây dựng thành công nhân vật Ngô Tử Văn khẳng khái, cương nghị “Chuyện chức phán đền Tản Viên”, qua thể nhiều tư tưởng sâu sắc

“Chuyện chức phán đền Tản Viên” truyện hay, truyện tiêu biểu Truyền kì mạn lục – tác phẩm nối tiếng để đời Nguyễn Dữ Cũng giống truyện khác “Truyền kì mạn lục”, “Chuyện chức phán đền Tản Viên” chứa đựng nhiều yếu tố hoang đường, kì ảo Hồn ma tên tướng giặc ngoại xâm tử trận tác oai tác quái, làm hại dân lành Khi bị Tử Văn đốt đền lên báo mộng, dọa dẫm đòi kiện Diêm Vương Tử Văn ốm chết, xuống địa phủ chầu Diêm Vương Quang cảnh giới âm phủ giới kì ảo cảnh Diêm Vương vừa thật vừa không thật Được Diêm Vương xử án xong, Ngô Tử Văn trở dương thế, hai ngày sau lại mất, hồn nhận chức phán đền Tản Viên

(13)

hiện ý tưởng nghệ thuật mình, là: giới cõi âm phản chiếu bóng dáng đời thực “Chuyện chức phán đền Tản Viên” trở thành tranh thực xã hội đen tối, kẻ đại diện cho cơng lý lại kẻ bất lương, vơ nhân đạo Truyện ca ngợi người dám đấu tranh đến cho nghĩa qua hình tượng nhân vật Ngô Tử Văn

Tử Văn giới thiệu người “khẳng khái nóng nẩy, thấy tà gian thì khơng thể chịu được, vùng bắc người ta khen người cương phương”. Chính tính cách Tử Văn dẫn tới hành động đốt đền thấy hồn ma tên tướng giặc đền “làm yêu làm quái dân gian”, bao phen làm hại dân lành

Hành động đốt đền khơi dậy chiến liệt Tử Văn hồn ma tướng giặc, mà thực chất chiến nghĩa gian tà, thiện ác, công dân chủ áp bất công Hành động Ngô Tử Văn khẳng định tính tình cương trực, đoán chàng Để trừ hại cho dân, chàng dám đốt đền – việc mà xưa chưa dám làm động chạm đến thần linh Nhưng Tử Văn người đọc sách thánh hiền, chàng hiểu rõ việc làm, trước đốt đền “tắm gội chay sạch, khấn trời” “châm lửa đốt đền”

Sự khẳng khái, cương trực Tử Văn thể qua thái độ chàng với hồn ma tên tướng giặc Khi sống kẻ xâm lược nước ta, đến bỏ mạng nước Nam lại tranh miếu Thổ địa, mà cịn láo xược dám đến mắng mỏ, đe dọa Tử Văn Trước ngang ngược trắng trợn hồn ma tướng giặc, chàng không khiếp sợ mà “ngồi ngất ngưởng tự nhiên” Điều chứng tỏ khí phách cứng cỏi, niềm tin vào nghĩa, đắn hành động Ngơ Tử Văn Vì cảm kích hành động nghĩa chàng mà Thổ thần đến dặn dò chàng, đồng thời nhận lời giúp đỡ Tử Văn cần đến người làm chứng

(14)

sơng “gió sóng xám”, lạnh đến thấu xương Tử Văn không run sợ, khơng mà trở nên chùn nhụt, khúm núm Ngay bị quy kết “tội ác sâu nặng, không dự vào hàng khoan giảm”, Tử Văn không tâm phục, mực kêu oan, đòi phải xét xử minh bạch Khi đối diện với Diêm Vương uy quyền trước lèo tráo trợn hồn ma tướng giặc, Tử Văn không nao núng, ngược lại đanh thép vạch trần tội ác tên tướng giặc với chứng mà chối cãi Vì nghĩa, chàng hết lòng đấu tranh cuối chiến thắng tên giặc ác, trả lại chức vị cho Thổ thần nước Việt, giải trừ tai họa cho nhân dân Khơng thế, có nhân cách cao đẹp mà Tử Văn tiến cử vào chức phán đền Tản Viên, chịu trách nhiệm bảo vệ giữ gìn cơng lí

Ngược lại với cương trực, thẳng Tử Văn gian trá, giảo hoạt viên Bách hộ họ Thôi Vốn tên tướng giặc bại trận bỏ thân nơi đất khách, trở thành hồn ma lưu vong, không người cúng tế Nhưng chết chất xâm lược khơng Hắn cướp đền Thổ thần, tác oai tắc quái làm hại dân lành không cúng tế cho Khi bị Tử Văn đốt đền, trịnh thượng đến dọa nạt, dùng lời lẽ đạo Nho kẻ sĩ để buộc tội Thấy Tử Văn khơng run sợ, có tìm đến tận Diêm Vương để nhờ trừng trị Đây đích xác kẻ vừa ăn cướp vừa la làng Khi có nguy bị bại lộ lấp liếm, vẻ từ bi độ lượng nhờ có Diêm Vương phán xét, kẻ gian trá bị trừng trị thích đáng Nếu Tử Văn hàn sĩ áo vải đại diện cho nghĩa tinh thần đấu tranh lẽ phải hồn ma tên tướng giặc đại diện cho kẻ xâm lược gian ác, xảo quyệt Xây dựng hai nhân vật này, tác giả thể tinh thần nghĩa người Việt Nam, đồng thời vạch trần tố cáo chất xấu xa, bất lương bọn cướp nước Người trực dù chết trực, kẻ tiểu nhân cõi tào địa phủ xảo trá, đê tiện

(15)

công lý, chống lại xấu ác Qua đây, tác giả thể niềm tin nghĩa định thắng gian tà, thể tinh thần tự tôn dân tộc, bộc lộ tâm đấu tranh với xấu, ác đến Truyện ngầm phản ánh xã hội thực với đầy rẫy bất công, quan tham nhận đút, ác hồnh hành, cơng lý bị che mắt Tất ý nghĩa nhân đạo, nhân văn góp phần làm nên đặc sắc thành công cho tác phẩm Phân tích tác phẩm Chuyện chức phán đền Tản Viên mẫu 5:

Chuyện chức phán đền Tàn Viên chuyện hay, tiêu biểu Truyền kỳ mạn lục Câu chuyện phê phán thực xã hội đề cao phẩm chất kẽ sĩ, đồng thơi phản ánh rõ tinh thần dân tộc tác giả, mà nhân vật Ngơ Tử Văn người tính tình khảng kháng, trung trực

Khác với số truyện Nguyễn Dữ trình bày lai lịch hành trình số phận nhân vật từ đầu đến cuối, Chuyện chúc phán đền Tản viên chọn thời điểm có ý nghĩa bật để bộc lộ đầy đủ tính cách nhân vật Chuyện giống kịch ngắn, mở xuất ngô Từ Văn với hành động châm lửa đốt đền thiêng Hành độn ngịi nổ cho chiến đấu chàng hồn ma tên tướng giặc bại trận

“Chuyện chức phán đền Tản Viên” viết chữ Hán theo thể văn xuôi truyền kỳ Đây thể loại văn học phản ánh thực sống qua yếu tố kỳ ảo hoang đường Nhân vật truyền kỳ gồm người, ma quỷ, thần thánh, có mối quan hệ chặt chẽ với nhau, xâm nhập giới Bộ truyện “Truyền kì mạn lục” sáng tác vào khoảng kỉ XVI, lúc xã hội phong kiến Việt Nam rơi vào suy thoái, khủng hoảng, nhân dân bất bình với tầng lớp thống trị, nhiều nho sĩ rơi vào tâm trạng hụt hẫng, nuối tiếc cho thời thịnh trị cai trị vua Lê Thánh Tông Nguyễn Dữ sáng tác truyện khoảng thời gian ông cáo quan ẩn vừa để phản ánh tình trạng xã hội, vừa để bộc lộ quan điểm sống lịng ơng với đời

(16)

cương trực, thẳng thắn, khảng khái, nóng nảy, thấy gian tà khơng thể chịu Lời giới thiệu mang giọng ngợi khen, có tác dụng định hướng cho người đọc hành động kiên nhân vật Minh chứng rõ ràng cho tính cách cứng cỏi Ngô Tử Văn hành động đốt đền tà chàng Trong người lắc đầu, lè lưỡi, khơng dám làm quỷ thần ngơi đền gần làng quấy hại nhân dân Tử Văn cương quyết, cơng khai, đường hồng, ung dung, tắm rửa sẽ, khấn trời châm lửa đốt hủy ngơi đền Hành động xuất phát từ ‎ muốn diệt trừ yêu ma, trừ hại cho dân, từ lịng tự tin vào nghĩa Ngơ Tử Văn, chứng tỏ cốt cách khảng khái kẻ sĩ

Sự cương trực, khảng khái Ngơ Tử Văn cịn bộc lộ rõ qua thái độ chàng với hồn ma tên tướng giặc Tướng giặc sống kẻ xâm lược nước ta, tàn hại dân ta, chết quen thói ỷ mạnh hiếp yếu, cướp nơi trú ngụ thổ thần nước Việt, lại gian trá bày trị đút lót tác u tác qi với nhân dân vùng Hắn bị Tử Văn đốt đền đáng đời lại hình, xảo quyệt làm kẻ bị hại, dùng tà phép khiến cho chàng bị sốt nóng sốt rét, đầu lảo đảo Hồn ma tướng giặc buông lời mắng mỏ, đe dọa, kiện Tử Văn xuống tận Diêm Vương Trước ngang ngược trắng trợn, quyền phép đáng sợ hồn ma tướng giặc, Ngô Tử Văn điềm nhiên, không run sợ mà tự tin, không coi lới đe dọa gì, chí chẳng thèm tiếp lời hồn ma tướng giặc Thái độ thể khí phách cứng cỏi, niềm tin mạnh mẽ vào nghĩa, đắn hành động Ngơ Tử Văn Mặt khác, lĩnh chàng cịn thể qua thái độ biết ơn lời dẫn thổ thần nước Việt Do Tử Văn dũng cảm, trừ hại cho dân nên thần linh phù trợ giúp đỡ chàng

(17)

những lí lẽ cứng cỏi, chững chối cãi, giọng điệu đanh thép vững vàng Chàng bảo vệ lẽ phải mà bất chấp tính mạng mình, khơng chịu khuất phục trước uy quyền, kiên đấu tranh cho cơng lí lẽ phải đến Kết quả, chàng chiến thắng hồn ma gian tà tên tướng giặc, bảo tồn sống mình, tiến cử vào chức phán đền Tản Viên, chịu trách nhiệm giữ gìn bảo vệ cơng lí Chiến thắng Ngơ Tử Văn có ‎ nghĩa vơ to lớn, trừng trị đích đáng hồn ma tướng giặc xảo trá, làm sáng tỏ nỗi oan khuất, phục hồi chức vị cho thổ thần nước Việt, giải trừ tai họa cho nhân dân

Qua đấu tranh không khoan nhượng, chống lại ác, Ngô Tử Văn bật lên người trực, khảng khái, dũng cảm bảo vệ cơng lí đến cùng, kẻ sĩ cứng cỏi nước Việt Từ đó, tác giả Nguyễn Dữ khẳng định niềm tin nghĩa định thắng gian tà, thể tinh thần tự tôn dân tộc, bộc lộ tâm đấu tranh triệt để với xấu ác

Truyện thông qua đấu tranh Ngơ Tử Văn cịn ngầm phản ánh giới thực người với đầy rẫy việc xấu xa nạn ăn đút,tham quan dung túng che dấu cho ác hồnh hành, cơng lí bị che mắt

Phân tích tác phẩm Chuyện chức phán đền Tản Viên mẫu 6

Nguyễn Dữ nho sĩ thời Lê Sơ ông tiếng với tác phẩm “Truyền kỳ mạn lục” ngồi ơng cịn có nhiều tác phẩm hay tiêu biểu khác, sáng tác ơng đóng góp nhiều cho văn học nước nhà

Tác phẩm “Chuyện chức phán đền Tản Viên” giống chuyện khác “Truyền kỳ mạn lục” mang yếu tố huyền bí, hư ảo Chính điều tạo hấp dẫn chuyện làm cho câu chuyện trở nên có tính lơgic

Khi phân tích tác phẩm Chuyện chức phán đề Tản Viên người đọc thường quan tâm tới yếu tố kỳ ảo, huyền bí Bởi câu chuyện mang nhiều yếu tố tạo trí tưởng tượng người chủ yếu

(18)

lăn ốm thời gian sau chết Sau chết hồn Tử Văn bị đưa tới âm phủ hồn Tử Văn gặp Diêm Vương Sau chết hai ngày phần xác Tử Văn lại tự dưng sống lại hồn anh bị giải xuống Diêm Vương nên anh sống mà bị hồn Còn phần hồn sau Diêm Vương phán xử nhận chức “Phán đề Tản Viên”

Chính yếu tố hoang đường, thần bí xen kẽ với yếu tố thực tạo thành chuyện vô hấp dẫn người đọc, nhiều tình tiết kỳ thú, đan xen tạo nên cốt cách riêng thể truyền kỳ Cũng nhờ yếu tố hoang tưởng, hư cấu làm cho nhà văn thoải mái phát huy tính tưởng tượng địi hỏi cơng mà đời sống thực không làm Thông qua câu chuyện ta thấy thái độ quan điểm sống nhà văn thời kỳ mà Nguyễn Dữ sống

Chuyện chức phán đền Tản Viên Nguyễn Dữ tập trung vào đối đầu bên anh chàng có tên Ngơ Tử Văn vốn người vơ thẳng tính, bộc trực, nóng nảy nên thấy điều gian ác, chịu Với bên hồn ma tên tướng giặc bị bại trận giết chết tâm tính tà ác nên sau chết hóa thành yêu tinh, yêu quái nhũng nhiễu dân lành quấy phá Ngô Tử Văn Thực chất đấu tranh thiện ác, phe nghĩa phe tà ác

Thể quan niệm sống, tư tưởng nhân văn tác giả Nguyễn Dữ người hướng tới điều thiện mong muốn cho thiện thắng ác xã hội thực

Trong câu chuyện nhân vật Ngô Tử Văn vô đơn độc chiến chống lại xấu ác không nao núng Trong hoàn cảnh thể niềm tin, tính khẳng khái Ngơ Tử Văn đại diện cho người trí thức, trung thực, khẳng khái, ln lịng muốn xã hội cơng bằng, giải oan khuất cho người giai đoạn mà ông sống

(19)

thắng ác, chiến thắng nhân vật Ngô Tử Văn thể niềm tin tác giả Nguyễn Dữ

Ngày đăng: 06/02/2021, 20:23

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan