Đang tải... (xem toàn văn)
Nguyễn Trãi liệt kê hàng loạt thất bại thảm hại của kẻ thù với câu văn giàu hình ảnh: thây chất đầy đường, máu trôi đỏ nước, khiếp vía mà vỡ mật, xéo lên nhau chạy để thoát thân,… Biện p[r]
(1)Bài văn mẫulớp 10:
Tư tưởng nhân nghĩa Bình Ngơ Đại cáo Nguyễn Trãi
Dàn ý tư tưởng nhân nghĩa Bình Ngơ Đại cáo I Mở bài
- Giới thiệu tác giả Nguyễn Trãi vị trí tác phẩm đại cáo bình Ngơ văn học
- Khái qt tư tưởng nhân nghĩa: Là tư tưởng quan trọng chủ đạo Tư tưởng mang tính nhân văn có giá trị nhân đạo sâu sắc
II Thân bài
1 Quan niệm tư tưởng nhân nghĩa
- Tư tưởng nhân nghĩa xuất phát từ quan niệm Nho giáo: mối quan hệ người với người dựa sở tình thương đạo lí
- Tư tưởng nhân nghĩa quan niệm Nguyễn Trãi: Chắt lọc hạt nhân nhất, tích cực của Nho giáo để đem đến nội dung là:
(2)2 Sự thể tư tưởng nhân nghĩa Đại cáo bình Ngơ. a Nhân nghĩa gắn với khẳng định chủ quyền, độc lập dân tộc.
Đứng lập trường nhân nghĩa, Nguyễn Trãi khẳng định chủ quyền dân tộc loạt dẫn chứng đầy thuyết phục:
- Nền văn hiến lâu đời
- Lãnh thổ, bờ cõi phân chia rõ ràng, cụ thể
- Phong tục tập quán phong phú, đậm đà sắc dân tộc
- Có triều đại lịch sử sánh ngang với triều đại Trung Hoa
→Khẳng định độc lập dân tộc chân lí, thật hiển nhiên mà khơng chối cãi, thể niềm tự hào, tự tôn dân tộc
→Đây tiền đề sở tư tưởng nhân nghĩa ta xác lập chủ quyền dân tộc có lí lẽ để thực thi hành động “nhân nghĩa”
b Nhân nghĩa thể cảm thông, chia sẻ với nỗi thống khổ người dân nước.
Đứng lập trường nhân bản, tác giả liệt kê hàng loạt tội ác dã man giặc Minh với nhân dân ta:
- Khủng bố, sát hại người dân vô tội: Nướng dân đen, vùi đỏ,
- Bóc lột thuế khóa, vơ vét tài nguyên, sản vật: nặng thuế khóa, nơi nơi cạm đất
- Phá hoại môi trường, sống: tàn hại giống côn trùng, cỏ,
- Bóc lột sức lao động: Bị ép xuống biển mị ngọc, người bị đem vào núi đãi cát tìm vàng,
- Phá hoại sản xuất: Tan tác nghề canh cửi,
→Nỗi căm phẫn, uất hận nhân dân ta trước tội ác giặc
→Niềm cảm thơng, xót xa, chia sẻ với nỗi thống khổ mà nhân dân ta phải chịu đựng
(3)- Cuộc chiến ta ban đầu gặp vơ vàn khó khăn: Lương hết tuần, qn khơng đội
- Nhưng nghĩa quân biết dựa vào sức dân, nhân dân đồng tình, ủng hộ phản công giành thắng lợi to lớn:
+ Những thắng lợi ban đầu tạo cho nghĩa quân, trở thành nỗi khiếp đảm kẻ thù
+ Nghĩa quân liên tiếp giành thắng lợi tiêu diệt giặc thành chúng chiếm đóng, tiêu diệt viện binh giặc
→Tư tưởng nhân nghĩa với hành động nhân nghĩa khiến quân dân có đồn kết, đồng lịng tạo thành sức mạnh to lớn tiêu diệt kẻ thù tất người chung mục đích chiến đấu
d Nhân nghĩa thể tinh thần chuộng hịa bình, tinh thần nhân đạo của dân tộc.
- Sau tiêu diệt viện binh, quân ta thực thi sách nhân nghĩa + Khơng đuổi giết tận, mở đường hiếu sinh
+ Câp thuyền, phát ngựa cho họ trở - Để quân ta nghỉ ngơi, dưỡng sức
→Đây cách ứng xử vừa nhân đạo, vừa khôn khéo nghĩa quân Lam Sơn, khẳng định tính chất nghĩa chiến ta, thể truyền thống nhân đạo, nhân văn, chuộng hịa bình dân tộc Đại Việt
→Thể tầm nhìn xa trơng rộng để trì quan hệ ngoại giao sau chiến tranh dân tộc ta với Trung Quốc
III Kết bài
- Khái quát, đánh giá lại vấn đề
- Liên hệ tư tưởng nhân nghĩa thời đại nay: ngợi ca truyền thống tốt đẹp dân tộc Tuy nhiên ứng với hoàn cảnh cụ thể lại mang ý nghĩa giá trị khác
(4)Nguyễn Trãi viết: “Bui có lòng trung lẫn hiếu/ Mài khuyết nhuộm đen”, câu thơ cho thấy khí tiết, lịng suốt đời dân nước ơng Nguồn gốc tạo nên lịng đẹp đẽ tư tưởng nhân nghĩa Tư tưởng nhân nghĩa kim nam, chi phối toàn sáng tác Nguyễn Trãi Bình Ngơ đại cáo viết khơng phải nằm ngồi vịng Tư tưởng nhân nghĩa chi phối tồn tác phẩm ơng
Mở đầu tác phẩm, Nguyễn Trãi khẳng định: Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo
Nhân khái niệm trung tâm tư tưởng nho gia, nhân tức yêu thương người; nghĩa điều hợp lẽ phải, làm theo khuôn phép xử Mạnh Tử kết hợp hai khái niệm tạo thành “nhân nghĩa” nguyên tắc ứng xử quan hệ người với nhau, người phải yêu thương Đến Nguyễn Trãi, ông nâng tư tưởng lên tầm cao mới, nhân nghĩa với Nguyễn Trãi không dừng hành xử yêu thương mà phải làm cho nhân dân có sống yên ổn “yên dân” cách thức hành động “trừ bạo” Trừ bạo tiêu diệt quân Minh xâm lược, để đem lại sống an bình, hạnh phúc cho nhân dân Cả đời ông lo nghĩ cho dân, mong nhân dân sống an ấm, no đủ: “Dẽ có Ngu cầm đàn tiếng/ Dân giàu đủ khắp địi phương”, ơng lo cho dân tất lịng, tình u thương bao la Đây tư tưởng vô tiến cịn giữ ngun giá trị Câu luận đề sợ dây đỏ để Nguyễn Trãi triển khai tồn tác phẩm
Để làm bật tư tưởng nhân nghĩa, Nguyễn Trãi lật mở trang sử hào hùng khứ dân tộc để thấy thất bại thảm hại kẻ mang tư tưởng xâm lược nước khác, giọng văn thật hào sảng:
Lưu Cung tham cơng nên thất bại, Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong
Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đô Sơng Bạch Đằng giết tươi Ơ Mã
(5)ngán thay cá mập, thuồng luồng/ Kẻ bị đem vào núi đãi cát tìm vàng, khốn nỗi rừng thiêng nước độc”… Tội ác chúng “Bại nhân nghĩa nát đất trời” khiến cho “Lẽ trời đất dung tha/ Ai bảo thần dân chịu được?” Đọc câu thơ ta cảm nhận hết nỗi đau khổ, tủi nhục mà nhân dân phải chịu đựng suốt bao năm qua căm tức tội ác quân Minh người dân vô tội
Chính tội ác khiến trời đất khơng dung tha nên Lê Lợi phất cờ, đứng lên khởi nghĩa, dành lại độc lập cho dân tộc: “Trời thử lòng trao cho mệnh lớn/ Ta gắng chí khắc phục gian lao” Chính Lê Lợi thực hóa tư tưởng nhân nghĩa, tiêu diệt kẻ cường bạo để đem lại sống bình n cho mn dân: “Đem đại nghĩa để thắng tàn/ Lấy chí nhân để thay cường bạo” Sau bao năm tháng nếm mật, nằm gai, nghĩa quân trải qua thử thách, cuối ngày lớn mạnh, nhận sử ủng hộ muôn dân: “Nhân dân bốn cõi nhà, dựng cần trúc cờ phấp phới/ Tướng sĩ lịng phụ tử, hịa nước sơng chén rượu ngào” Tồn dân đồn kết lịng đem mạnh thể chất tinh thần chống lại bọn cuồng Minh Bởi kháng chiến nghĩa nên lực ta ngày cải thiện, từ bị động, yếu ớt ta chuyển sang chủ động, liên tục công vũ bão, giáng địn mạnh mẽ làm kẻ thù khơng kịp trở tay: “Trần Trí, Sơn Thọ nghe mà vía/ Lí An, Phương Chính nín thở cầu thân” Qn ta đến đâu chiến thắng đến đó, uy lực sức mạnh khơng sánh nổi: “Gươm mài đá, đá núi mòn/…/Đánh hai trận tan tác chim muông” Trái lại, kẻ thù lộ diện kẻ ham sống sợ chết, thất bại kẻ đầu hàng, kẻ dày xéo lên hịng thân: “lê gối dâng tờ tạ tội” “trói tay để tự xin hàng” Nguyễn Trãi liệt kê hàng loạt thất bại thảm hại kẻ thù với câu văn giàu hình ảnh: thây chất đầy đường, máu trơi đỏ nước, khiếp vía mà vỡ mật, xéo lên chạy để thoát thân,… Biện pháp liệt kê tỏ vô đắc dụng, giọng văn hào hùng, sảng khoái, Nguyễn Trãi lên tiếng khẳng định lại lần sức mạnh tư tưởng nhân nghĩa, tư tưởng đem lại chiến thắng vẻ vang cho dân tộc ta
(6)ngơi, dưỡng sức sau năm dài gian lao chiến đấu, đồng thời hội để triều đình xây dựng đất nước vững mạnh kinh tế quân Quả “Chẳng mưu kế kì diệu/ Cũng chưa thấy xưa nay”
Chiến công oanh liệt kết thúc lời tuyên bố đầy khí thế, hào hùng: “Xã tắc từ vững bền/ Giang sơn từ đổi mới/ Kiền khôn bĩ lại thái/ Nhật nguyệt hối lại minh” Tư tưởng nhân nghĩa đem lại sức mạnh vô biên cho quân dân ta, giúp dân ta giành thắng lợi vẻ vang, không giành lại độc lập cho dân tộc mà cho thấy tư thế, tầm vóc dân tộc ln sống đề cao đạo lý nhân nghĩa
Với ngòi bút luận sắc sảo, lập luận sắc bén hùng hồn, dẫn chứng phong phú thuyết phục, Nguyễn Trãi tạo nên thiên cổ hùng văn cho muôn đời Giá trị thiên cổ tư tưởng nhân nghĩa sáng ngời muôn đời sau
Tư tưởng nhân nghĩa Bình Ngơ Đại cáo - Mẫu 2
Năm 1428, đất nước ta bóng quân Minh xâm lược, Nguyễn Trãi thay lời nhà vua để viết nên Bình Ngơ đại cáo đọc lễ tuyên bố kết thúc chiến tranh, nước Đại Việt từ bước sang giai đoạn bốn phương biển thái bình Điều làm nên giá trị nội dung bất hủ tác phẩm tư tưởng nhân nghĩa truyền thống Nguyễn Trãi đúc kết chân lí hai câu mở đầu
Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo
Tư tưởng ẩy, chân lí tảng suy nghĩ, hành động, chiến lược, chiến thuật tâm chiến đấu, chiến thắng quân dân ta kháng chiến chống kẻ thù xâm lược phương Bắc Hơn hết, Nguyễn Trãi thấm nhuần quan điểm tiến Nho giáo, coi dân gốc (dân vi bản), ý dân ý Trời Ông cho rằng, triều đại muôn tồn dài lâu vững mạnh phải dựa vào dân, đặt mục đích yên dân lên hàng đầu dân có n nước thịnh
(7)thanh bình, ấm no, hạnh phúc: chốn hang ngõ vắng khơng cịn tiếng hờn khóc, ốn sầu
Muốn cho nhân dân có sống tốt đẹp điều đương nhiên phải lo trừ bạo, có nghĩa diệt trừ tất lực tham lam, bạo ngược làm tổn hại đến quyền lợi dân lành Yên dân, trừ bạo hai vế có liên quan chặt chẽ với nhau, hỗ trợ cho để tạo nên tính hoàn chỉnh tư tưởng nhân nghĩa bao trùm xuyên suốt kháng chiến giữ nước vĩ đại lúc
Khi Lê Lợi phất cao cờ khởi nghĩa chống quân xâm lược nhà Minh tư tưởng nhân nghĩa biến thành hành động cụ thể thiết thực đánh đuổi giặc thù khỏi bờ cõi để cứu dân khỏi binh đao, tang tóc Ơng viện dẫn chứng lịch sử để khẳng định kẻ cố tình ngược lại đạo lí nhân nghĩa cuối chuốc lấy tai họa:
Lưu Cung tham công nên thất bại Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong.
Gần mười năm qua, quân cuồng Minh đáng khinh bỉ ghê tởm gây tội ác trời không dung, đất không tha đất nước này:
Nướng dân đen lửa tàn Vùi đỏ xuống hầm tai vạ. Dối trời, lừa dân đủ mn nghìn kế, Gây binh, kết oán, trải hai mươi năm.
Bại nhân nghĩa nát đất trời, Nặng thuế khóa khơng đầm núi
Có nghĩa chúng ngạo ngược xúc phạm đến đạo lí nhân nghĩa đất trời lòng người Tội ác chúng tất bị trừng trị đích đáng đương nhiên chúng tự chuốc lấy thảm họa vào thân
Trước tội ác chồng chất giặc vậy, có đường đánh đuổi chúng khỏi bờ cõi để trừ bạo, yên dân Xót xa cho cảnh nước nhà tan, Lê Lợi - người anh hùng áo vải đất Lam Sơn phất cờ khởi nghĩa:
(8)Ta gắng chí khắc phục gian nan.
Nhân dân bốn cõi nhà, dựng cần trúc cờ phấp phới Tướng sĩ lịng phụ tử, hịa nước sơng chén rượu ngào.
Sức mạnh kháng chiến chống quân Minh nhân lên gấp bội tính chất nghĩa mục đích cao nó: Đem đại nghĩa để thắng tàn, Lấy chí nhăn để thay cường bạo Tinh thần đoàn kêt son sắt tạo chiến lược, chiến thuật thần kì: lấy yếu chống mạnh, lấy địch nhiều, xoay chuyển tình từ bị động sang chủ động tiến công vũ bão, giáng trả quân thù đòn sấm vang chớp giật, trúc chẻ tro bay, lập nên chiến công hiển hách:
Sĩ khí hăng, Quân mạnh Thừa thẳng ruổi dài, Tây Kinh quân ta chiếm lại,
Tuyển binh tiến đánh, Đông Đô đất cũ thu Qn thù bị đẩy vào tình khơn đốn, đường:
Ninh Kiều máu chảy thành sông, trôi vạn dặm Tốt Động thây chất đầy nội, nhơ để ngàn năm Bó tay để đợi bại vong, giặc trí lực kiệt
Cứu binh hai đạo tan tành, quay gót chẳng kịp Quân giặc thành khốn đốn, cởi giúp hàng Tướng giặc bị cầm tù, hổ đói vẫy xin cứu mạng.
Liệt kê chiến công vang dội liên tiếp quân dân ta tô đậm tư đê hèn quân xâm lược lúc thảm bại giọng văn hào hùng sảng khoái, Nguyễn Trãi nhằm mục đích khẳng định hùng hồn sức mạnh vô địch tư tưởng nhân nghĩa truyền thống nhân nghĩa tốt đẹp dân tộc Việt Thực tế chứng minh điều thắng lợi vẻ vang kháng chiến chống quân Minh xâm lược
(9)nhân đạo lí truyền thống nhân nghĩa Việt Nam lần khiến kẻ thù khiếp sợ, đến bể mà hồn bay phách lạc, đến nước mà tim đập chân run
Lời tuyên cáo vua Lê vang ngàn năm đất nước này: Xã tắc từ vững bền,
Giang sơn từ đổi mới. Kiều khôn bĩ lại thái. Nhật nguyệt hối lại minh. Mn thuở thái bình vững chắc,
Ngàn thu vết nhục nhã làu.
Âu nhờ trời đẩt tổ tông khôn thiêng ngầm giúp vậy Than ôi.
Một cỗ nhung y chiến thắng, nên công oanh liệt ngàn năm, Bốn phương biển bình, ban chiếu tân khắp chốn.
Xa gần bá cáo, Ai hay.
Chiến công oanh liệt chiến tranh giữ nước vĩ đại chống quân xâm lược nhà Minh tô đậm thêm lịch sử vẻ vang dân tộc dẫn chứng hùng hồn chứng minh cho sức mạnh vô biên tư tưởng nhân nghĩa Việt Nam
Với ngịi bút luận sắc sảo tuyệt vời tài sử dụng ngơn ngữ linh hoạt, hình ảnh sinh động, giàu sức biểu cảm Nguyễn Trãi viết nên thiên cổ hùng văn có không hai lịch sử văn học nước nhà Thông qua Bình Ngơ đại cáo Nguyễn Trãi khẳng định chắn tư tưởng nhân nghĩa cội nguồn hiển hách lịch sử giữ nước suốt ngàn năm
Tư tưởng nhân nghĩa Bình Ngơ Đại cáo - Mẫu 3
(10)“Bình Ngô đại cáo” Tác phẩm đứng lập trường nghĩa để lấy làm tư tưởng xuyên suốt Tư tưởng nhân nghĩa vấn đề đề cập tới nhắc tới giá trị tác phẩm
Tư tưởng nhân nghĩa truyền thống đạo lý tốt đẹp nhân dân ta Trong quan niệm truyền thống, tư tưởng nhân nghĩa biểu tình thương người với người, nhấn mạnh lòng trung thành với vua Còn Nguyễn Trãi, nhân nghĩa để yên dân, bảo vệ hạnh phúc cho nhân dân Hạnh phúc lớn dân sống mơi trường hịa bình, n ổn làm ăn, khơng lâm vào cảnh chết chóc, đau thương Nhân nghĩa thương người cách chung chung mà thơng qua hành động “trừ bạo” để “an dân”
Trong tác phẩm “Bình Ngơ đại cáo”, tư tưởng nhân nghĩa thể trước hết việc Nguyễn Trãi gắn nhân nghĩa với bảo vệ chủ quyền đất nước, khẳng định chủ quyền quốc gia, tinh thần độc lập dân tộc
“Như nước Đại Việt ta từ trước, Vốn xưng văn hiến lâu,
Núi sông bờ cỏi chia, Phong tục Bắc Nam khác;
Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời xây độc lập
Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên bên hùng phương; Tuy mạnh yếu có lúc khác nhau,
Song hào kiệt thời có.”
(11)Truyền thống nhân nghĩa cịn gắn với truyền thống u trực, ghét gian tà, căm thù sâu sắc bọn bán nước cướp nước
“Nhân họ Hồ phiền hà Để nước lịng dân ốn hận Quân cuồng Minh thừa gây hoạ Bọn gian tà bán nước cầu vinh”
Đoạn thơ vạch mặt gian tà, hiểm ác, xảo trá giặc Minh, tội ác bọn chúng Lòng căm thù giặc sâu sắc thể việc tác giả vạch mặt tố cáo tội ác “trời không dung đất không tha”
“Nướng dân đen lửa tàn Vùi đỏ xuống hầm tai vạ”
Nguyễn Trãi sử dụng từ ngữ biểu cảm, gợi hình gợi cảm “nướng”, “vùi”, “dân đen”, “con đỏ”… Nhân nghĩa sẻ chia đồng cảm cảm thông với nỗi đau người dân nước:
“Vét sản vật, bắt dò chim trả, chốn chốn lưới Nhiễu nhân dân, bắt bẫy hươu đen, nơi nơi cạm đặt
Tàn hại giống côn trùng cỏ, Nheo nhóc thay kẻ gố bụa khốn cùng.”
Tư tưởng nhân nghĩa suy nghĩ Nguyễn Trãi tinh thần u chuộng hịa bình, cơng lý, hiếu sinh, hiếu hòa, độ lượng bao dung Dân tộc ta mở đường hiếu sinh cho kẻ thù chúng bại vong
“Tướng giặc bị cầm tù, hổ đói vẫy xin cứu mạng Thần vũ chẳng giết hại, thể lòng trời ta mở đường hiếu sinh
(12)Vương Thông, Mã Anh, phát cho vài nghìn cỗ ngựa, đến nước mà tim đập chân run
Họ tham sống sợ chết mà hồ hiếu thực lịng Ta lấy tồn qn hơn, để nhân dân nghỉ sức
Chẳng mưu kế kì diệu Cũng chưa thấy xưa nay”