Tư tưởng nhân nghĩa trong bình ngô đại cáo

Tư tưởng nhân nghĩa Bình Ngô đại cáo Tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi (1380 – 1442) triết lý sâu sắc, cốt lõi, bao trùm toàn đời ông Bài viết phân tích tư tưởng nhân nghĩa nhiều khía cạnh: nhân nghĩa thương dân, dân, an dân; nhân nghĩa khoan dung, độ lượng; nhân nghĩa lý tưởng xây dựng đất nước thái bình… Tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi kế thừa quan điểm nhân nghĩa Nho giáo, mở rộng, phát triển hơn, tạo nên dấu ấn đặc sắc lịch sử tư tưởng Việt Nam Trong lịch sử dân tộc, Nguyễn Trãi (1380 – 1442) trí thức lớn, lãnh tụ kiệt xuất phong trào khởi nghĩa Lam Sơn Ông có đóng góp to lớn việc hoạch định đường lối, sách, chiến lược, sách lược chống quân Minh xâm lược, giải phóng dân tộc Hơn thế, Nguyễn Trãi nhà tư tưởng lớn dân tộc Việt Nam kỷ XV Ông có công tổng kết, khái quát vấn đề có tính quy luật nghiệp dựng nước giữ nước điều kiện lịch sử – cụ thể Việt Nam; từ đó, nâng tư người Việt Nam lên tầm cao Thông qua tác phẩm chủ yếu tiêu biểu ông, Quân trung từ mệnh tập, Bình Ngô đại cáo, Ức Trai thi tập, Quốc âm thi tập, Dư địa chí, thấy tư tưởng Nguyễn Trãi phản ánh nhiều mặt đời sống nước ta đương thời: trị, quân sự, ngoại giao, văn hoá; vai trò nhân dân, lý tưởng xã hội, v.v Những tư tưởng Nguyễn Trãi giá trị mặt lý luận thực tiễn xã hội đương thời, mà có ảnh hưởng sâu sắc toàn lịch sử tư tưởng Việt Nam nói chung Suốt nhiều trăm năm qua, nước ta có nhiều công trình nghiên cứu tư tưởng Nguyễn Trãi nhiều phương diện trị, văn hoá, văn học, nghệ thuật,… Tuy nhiên, việc nghiên cứu tư tưởng triết học Nguyễn Trãi mẻ Trong viết này, muốn đề cập đến tư tưởng nhân nghĩa – triết lý sâu sắc, cốt lõi, bao trùm toàn đời hoạt động cống hiến nhà tư tưởng kiệt xuất Đối với Nguyễn Trãi, nhân nghĩa tư tưởng, nữa, phương pháp luận quan trọng Trong toàn tác phẩm Nguyễn Trãi mà lưu giữ chữ “nhân” nhắc đến 59 lần chữ “nghĩa” – 81 lần Tổng cộng hai chữ “nhân”, “nghĩa” ông sử dụng đến 140 lần Qua đó, thấy, quan điểm tảng hệ thống tư tưởng Nguyễn Trãi “nhân nghĩa” Tất nhiên, cần nhấn mạnh tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi, kế thừa tư tưởng nhân nghĩa Khổng – Mạnh, có khác biệt lớn so với tư tưởng Khổng – Mạnh – mang ý nghĩa tích cực, mở rộng nâng cao Nhân nghĩa, quan điểm Nguyễn Trãi, trước hết gắn chặt với tư tưởng dân an dân: “việc nhân nghĩa cốt an dân”, “dùng quân nhân nghĩa cứu dân khổ, đánh kẻ có tội”, “đại đức hiếu sinh, thần vũ bất sát, đem quân nhân nghĩa đánh dẹp cốt để an dân”(1) Như vậy, nhân nghĩa yêu nước, thương dân, đánh giặc cứu nước, cứu dân Nguyễn Trãi coi “an dân” mục đích nhân nghĩa “trừ bạo” đối tượng, phương tiện nhân nghĩa Vì vậy, người nhân nghĩa phải lo trừ “bạo”, tức lo diệt quân cướp nước Người nhân nghĩa phải đấu tranh cho “hợp trời, thuận người”, nên lấy “yếu chống mạnh”, lấy “ít địch nhiều”, lấy “đại nghĩa thắng tàn”, lấy “chí nhân thay cường bạo”(2) Nhân nghĩa cần phải đấu tranh dân tộc Việt Nam tồn phát triển Nhân nghĩa giống phép lạ, làm cho “càn khôn bĩ mà lại thái, trời trăng mờ mà lại trong”(3) Tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi , vậy, mang đậm sắc thái tinh thần yêu nước truyền thống người Việt Nam Ở đây, thấy rõ tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi vượt lên tư tưởng nhân nghĩa Khổng – Mạnh có sáng tạo, phát triển điều kiện cụ thể Việt Nam Như vậy, với Nguyễn Trãi, tư tưởng nhân nghĩa gắn kết biện chứng với tư tưởng thuận dân, an dân yêu cầu cao, hoài bão lớn, mục đích chiến lược cần phải đạt tới Trước Nguyễn Trãi hàng nghìn năm, nhiều nhà tư tưởng lịch sử triết học Trung Quốc Mạnh Tử… nêu rõ vai trò quan trọng dân, sức mạnh dân, tai mắt trí óc sáng suốt dân Ở Việt Nam, tư tưởng an dân trở thành đạo lý vào thời Lý – Trần Trong thời kỳ đó, tư tưởng thân dân, khoan dân, huệ dân, v.v xuất góp phần tích cực vào việc làm cho thời đại Lý – Trần hưng thịnh Đến Nguyễn Trãi, quan điểm an dân ông tiếp thu, kế thừa, mở rộng nâng cao suốt thời kỳ hoạt động An dân có nghĩa chấm dứt, loại trừ hành động tàn ác, bạo ngược dân An dân bảo đảm cho nhân dân có sống yên bình An dân không nhũng nhiễu “phiền hà” dân Với tư tưởng an dân, Nguyễn Trãi đưa chân lý: phải giương cao cờ “nhân nghĩa, an dân”, phải cố kết lòng dân làm sức mạnh nước, làm nước Ông chủ trương cứu nước sức mạnh dân, muốn lấy lại nước phải biết lấy sức dân mà kháng chiến Đó chiến lược bất khả biến, có tính trường tồn, quy luật dựng nước giữ nước dân tộc Việt Nam Có khía cạnh đáng quý tư tưởng dân Nguyễn Trãi, tư tưởng trọng dân, biết ơn dân “Dân chúng” ông nhắc tới ý đề cao sau kháng chiến thành công, đất nước giành độc lập bước vào xây dựng sống Nguyễn Trãi nhận thức lực lượng làm thóc gạo, cơm ăn, áo mặc nhân dân; điện ngọc cung vàng vua chúa mồ hôi nước mắt nhân dân mà có: “thường nghĩ quy mô lớn lao, lộng lẫy sức lao khổ quân dân”(4) Chính xuất phát từ suy nghĩ vậy, nên làm quan triều đình, hưởng lộc vua ban, Nguyễn Trãi nghĩ đến nhân dân, người dãi nắng dầm mưa, người lao động cực nhọc Ông viết: “Ăn lộc đền ơn kẻ cấy cày” Trong suốt đời mình, Nguyễn Trãi có sống gần gũi, gắn bó với nhân dân, hoà vào nhân dân Do đó, ông nhận thấy rõ đức tính cao quý nhân dân, hiểu nguyện vọng tha thiết nhân dân, thấy rõ sức mạnh vĩ dân sáng tạo lịch sử Đặc biệt, tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi biểu lòng thương người, khoan dung độ lượng, chí kẻ thù Có thể nói, nét độc đáo riêng có tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi Chiến lược “tâm công” Nguyễn Trãi thực kháng chiến chống Minh thể nét độc đáo riêng có “Tâm công” – đánh vào lòng người – sách lược Nguyễn Trãi dày công suy xét, thu tóm tinh hoa sách binh pháp xưa vận dụng sáng tạo thực tiễn đấu tranh giải phóng dân tộc Việt Nam đương thời “Tâm công” tức dùng lý lẽ tác động vào tinh thần, vào ý thức kẻ địch, nói rõ điều lẽ thiệt, thuyết phục, cảm hoá chúng, từ đập tan tinh thần chiến đấu chúng, làm cho chúng nhụt ý chí xâm lược, rã rời hàng ngũ, tiến tới chấp nhận đường hoà giải, rút quân nước Tất nhiên, chiến lược “tâm công” nghĩa quân Lam Sơn kết hợp chiến đấu vũ khí, quân sự, ngoại giao; thực tiễn lịch sử chứng tỏ rằng, chiến lược hoàn toàn đắn Tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi bật quan điểm cách đối xử với kẻ thù chúng bại trận, đầu hàng Nó thể đức “hiếu sinh”, “khoan dung” dân tộc Việt Nam nói chung, tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi nói riêng Nguyễn Trãi Lê Lợi, sách hàng binh, chủ trương không giết để giận tức thời, mà tạo điều kiện cần thiết cho chúng rút nước cách an toàn không thể diện Trong thư gửi Vương Thông, ông viết: “Cầu đường sửa xong, thuyền xe sắm đủ, hai đường thuỷ lục, tuỳ theo ý muốn, đưa quân cõi, yên ổn muôn phần”(5) Theo Nguyễn Trãi: “Trả thù báo oán thường tình người; mà không thích giết người tâm người nhân” Để dân yên vui, nước hoà bình, khát vọng cháy bỏng Nguyễn Trãi Bởi thế, ông nói: “Dùng binh cốt lấy bảo toàn nước làm hết Để cho bọn Vương Thông trở nói với vua Minh trả lại đất đai cho ta, điều ta cần không nữa”(6) “Tuyệt mối chiến tranh”, “bảo toàn nước hết” thể lập trường trị nhân nghĩa Nguyễn Trãi Có thể nói, tinh thần nhân đạo cao cả, triết lý nhân sinh sâu sắc Chiến lược đánh giặc cứu nước, cứu dân, “mở thái bình muôn thuở” nhân nghĩa Nguyễn Trãi có ý nghĩa to lớn mặt lý luận thực tiễn đấu tranh cứu nước dựng nước dân tộc ta Nguyễn Trãi Lê Lợi, với quân dân Đại Việt kiên thi hành đường lối kết thúc chiến tranh sáng tạo, nhân nghĩa: “nghĩ kế nước nhà trường cửu, tha cho mười vạn hùng binh Gây lại hoà hảo cho hai nước, dập tắt chiến tranh cho muôn đời”(7) Đó thật tư tưởng lớn người có tài “kinh bang tế thế” tư tưởng có sức sống “vang đến muôn đời” Tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi tiến xa bước nữa, ý tưởng xây dựng đất nước thái bình, bên vua thánh hiền, bên không tiếng giận oán sầu: “thánh tâm dục dân hưu túc, văn trị chung tu chí thái bình” (lòng vua muốn dân yên nghỉ, xếp võ theo văn, nước trị bình) (8); “vua Nghiêu Thuấn, dân Nghiêu Thuấn Dường ta đà phỉ sở nguyền”(9) Như vậy, theo Nguyễn Trãi, đất nước thái bình đất nước có sống phồn vinh, tươi đẹp; đồng thời, có hoà thuận, yên vui với nước khác Có thể nói, lý tưởng trị – xã hội Nguyễn Trãi phù hợp với nguyện vọng, ước mơ dân tộc, nhân dân; đạt tới tầm cao rộng điều kiện lịch sử lúc cho phép Quan niệm Nguyễn Trãi, thế, quan niệm tích cực đầy tinh thần nhân Tầm chiến lược, nhìn xa trông rộng khoa học tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi thể tư tưởng cầu người hiền tài giúp nước, giúp dân Nguyễn Trãi quan niệm rằng, nhân tố định nghiệp xây dựng đất nước thái bình, thịnh trị nhân dân Làm để phát huy hết yếu tố tích cực quần chúng nhân dân? Trong sức mạnh nhân dân yếu tố động lực mạnh mẽ nhất? Nguyễn Trãi ra, yếu tố nhân tài Trong Chiếu cầu hiền tài, ông cho rằng: “người tài đời vốn không ít”, nên triều đình phải cầu hiền nhiều đường, nhiều cách học hành thi cử; tiến cử “văn võ đại thần, công hầu, đại phu từ tam phẩm trở lên, người cử người, triều đình, thôn dã, xuất sĩ hay chưa, có tài văn võ, trị dân coi quân, thì… tùy tài trao chức”; ứng cử “người có tài hàng kinh luân bị khuất hàng quân nhỏ”, “người hào kiệt náu ởnơi đồng nội, lẫn hàng binh lính” phải tự đề đạt để gánh vác việc dân, việc nước Như vậy, rõ ràng rằng, Nguyễn Trãi trọng đến việc đào tạo, bồi dưỡng, phát triển sử dụng nhân tài vào việc trị quốc, an dân Có thể nói, chiến lược người Nguyễn Trãi, nay, mang đậm tính thời Tóm lại, tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi nội dung cốt lõi toàn hệ thống tư tưởng triết học – trị ông Tư tưởng có phạm vi rộng lớn, vượt đường lối trị thông thường, đạt tới mức độ khái quát, trở thành tảng, sở đường lối chuẩn mực quan hệ trị, nguyên tắc việc quản lý, lãnh đạo quốc gia Không có ý nghĩa to lớn thời đại mình, tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi, mặt, tạo nên dấu ấn đặc sắc lịch sử tư tưởng Việt Nam; mặt khác, có ảnh hưởng sâu rộng đến thực tiễn trị đất nước thời đại sau