Giáo Án Hồn Trương Ba Da Hàng Thịt theo hướng phát triển năng lực - Học văn 12

6 276 0
Giáo Án Hồn Trương Ba Da Hàng Thịt theo hướng phát triển năng lực - Học văn 12

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

- Những ràng buộc mang tính tương khắc giữa thể xác và linh hồn trong một nghịch cảnh trớ trêu: linh hồn nhân hậu, thanh cao phải sống nhờ, sống tạm một cách trái tự nhiên trong một thâ[r]

(1)

Moon.vn - Học để khẳng định Hotline: 0432 99 98 98

HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT (TRÍCH, LƯU QUANG VŨ)

VIDEO LỜI GIẢI CHI TIẾT có website MOON.VN

[Truy cập tab: Ngữ Văn – Khoá học: LUYỆN ĐỀ THI THPT QUỐC GIA 2017]

A MỤC TIÊU CẦN ĐẠT 1 Kiến thức

- Những ràng buộc mang tính tương khắc thể xác linh hồn nghịch cảnh trớ trêu: linh hồn nhân hậu, cao phải sống nhờ, sống tạm cách trái tự nhiên thân xác phàm tục, thô lỗ

- Cuộc đấu tranh linh hồn thể xác để bảo vệ phẩm tính cao q, để có sống thực có ý nghĩa, xứng đáng với người

- Sự hấp dẫn kịch văn học nghệ thuật sân khấu, tính đại giá trị truyền thống, chất trữ tình đằm thắm bay bổng phê phán liệt, mạnh mẽ

2 Kĩ

Đọc – hiểu kịch văn học theo đặc trưng thể loại

3 Thái độ

Biết trân q người thực mình; biết cảm nhận hạnh phúc sống

B NỘI DUNG BÀI HỌC I TÌM HIỂU CHUNG

1 Tác giả

- Lưu Quang Vũ coi nhà soạn kịch tài văn học nghệ thuật Việt Nam hiện đại

- Kịch ông phản ánh nhiều vấn đề nóng bỏng đời sống, đóng góp thiết thực vào cơng đổi đất nước góp phần đem đến cho sân khấu Việt Nam đương đại sức sống Kịch Lưu Quang Vũ hấp dẫn chủ yếu xung đột xã hội gay gắt mà xung đột cách sống quan niệm sống, qua khẳng định khát vọng hoàn thiện cách sống, hoàn thiện người

2 Tác phẩm

a) Hoàn cảnh sáng tác

(2)

Moon.vn - Học để khẳng định Hotline: 0432 99 98 98

b) Tóm tắt

- Vở kịch Lưu Quang Vũ đại hóa dựa cốt truyện dân gian nhấn mạnh vào phản kháng linh hồn nhân hậu, cao chống lại lấn át chế ngự thể xác thô lỗ, phàm tục Đồng thời qua đó, tác giả gửi gắm suy nghĩ nhân sinh, hạnh phúc, kết hợp phê phán số tiêu cực lối sống thời; đặt nhiều vấn đề mẻ, có ý nghĩa tư tưởng, triết lí nhân văn sâu sắc

c) Vị trí đoạn trích

- Đoạn trích thuộc cảnh VII đoạn kết kịch

II ĐỌC – HIỂU VĂN BẢN

1 Màn đối thoại hồn Trương Ba xác hàng thịt

- Hồn Trương Ba trú ngụ xác anh hàng thịt gặp phải nhiều phức tạp Hồn Trương Ba tách khỏi xác hàng thịt để tranh luận

- Cuộc tranh luận bên hồn, bên xác diễn dội khơng có thỏa hiệp:

+ Xác hàng thịt tỏ lấn lướt hồn Trương Ba, sỉ nhục hồn Trương Ba:

Xác hàng thịt muốn khẳng định, vị trí, vai trị tầm quan trọng mình: Tơi bình để

chứa đựng linh hồn Nhờ mà ông làm lụng, cuốc xới Ơng nhìn ngắm trời đất, cối, người thân Nhờ có đơi mắt tôi, ông cảm nhận giới qua giác quan

 Xác tìm cách thỏa hiệp cách nêu cụ thể nhu cầu tự nhiên mang tính con người: Khi ông bên nhà Khi ông đứng cạnh vợ tôi, tay chân run rẩy, thở nóng nực,

cổ nghẹn lại Đêm hơm đó, st [ ] Chẳng lẽ ơng khơng xao xuyến chút ? Hà hà, món tiết canh, cổ hũ, khấu đi, đủ thứ thú vị khác không làm hồn ông lâng lâng cảm xúc sao?

+ Hồn Trương Ba lại phủ nhận vai trò thể xác mà khẳng định tâm hồn

khác xa với thú tục thấp hèn khác: Mày vỏ bên ngồi, khơng có ý nghĩa hết,

khơng có tư tưởng, khơng có cảm xúc [ ] Hoặc có, thứ thấp kém, mà con thú có được: thèm ăn ngon, thèm rượu thịt ; Ta có đời sống riêng: nguyên vẹn, sạch, thẳng thắn

 Bình luận:

 Lí lẽ đơi bên đưa có điểm đắn khó bề bác bỏ khiến việc thắng bại giải cách nhanh chóng, đơn giản Xây dựng đối thoại này, tác giả tỏ rõ có nhìn biện chứng vấn đề: mặt ủng hộ khát vọng sống cao con người, mặt khác vạch rõ khía cạnh siêu hình thái độ coi thường vật chất lạc thú trần tục

Cái lí lẽ thật ti tiện xác anh hàng thịt ẩn chứa hạt nhân hợp lí, thực mà Lưu Quang Vũ hàm ý phê phán, trị chơi tâm hồn người đời: Những lúc

một bóng, ơng việc nghĩ ơng có tâm hồn bên cao khiết [ ] Làm xong điều xấu gì ơng việc đổ tội cho tôi, để ông thản [ ] Tâm hồn thứ sĩ diện

(3)

Moon.vn - Học để khẳng định Hotline: 0432 99 98 98

như ông hay vin vào cớ tâm hồn quý, khuyên người ta sống phần hồn, để bỏ bê cho thân xác họ khổ sở, nhếch nhác Lưu Quang Vũ phê phán thối hóa, tha hóa

mỗi người, thái độ thiếu quan tâm đến sống vật chất tầm thường, đáng người để nhằm khẳng định quan niệm lĩnh hài hòa, nhu cầu đáng người sống bình thường

+ Do phải sống nhờ thể xác anh hàng thịt, hồn Trương Ba đành phải chiều theo số nhu cầu hiển nhiên thể xác Đáng sợ hơn, linh hồn Trương Ba dần bị nhiễm thứ tầm thường xác anh hàng thịt Ý thức điều đó, linh hồn Trương Ba dằn vặt, đau khổ định chống lại cách tách khỏi xác thịt để tồn độc lập, không lệ thuộc vào thể xác Xác hàng thịt biết rõ cố gắng vơ ích nên cười nhạo hồn Trương Ba, tuyên bố sức mạnh âm u, đui mù ghê gớm mình, ve vãn hồn Trương Ba thỏa hiệp với theo xác hàng thịt

chẳng cịn cách khác, hai hòa vào làm Trước lí lẽ ti tiện xác

anh hàng thịt, hồn Trương Ba giận, khinh bỉ, mắng mỏ xác hèn hạ đồng thời ngậm ngùi thấm thía nghịch cảnh mà lâm vào, đành nhập trở lại xác thịt tuyệt vọng

+ Phần kết đoạn đối thoại chứa đựng yếu tố bất ngờ nghệ thuật Mới nghe phần đầu đối thoại, hẳn người đọc khó mà hình dung cuối hồn Trương Ba bần

thần nhập lại vào xác hàng thịt chịu thỏa hiệp với lí lẽ vừa khó chịu vừa chứa đựng chân lí

của xác anh hàng thịt: Thơi, đừng cãi cọ nữa! Chẳng cịn cách khác đâu! Phải sống hòa

thuận với thơi! Cái hồn vía ương bướng tơi ơi, với này!

- Nghệ thuật:

+ Lưu Quang Vũ dùng biện pháp đối lập để tô đậm khác hồn người xác người Ông Trương Ba vốn người làm vườn chất phác, hiền lành, nho nhã Hồn Trương Ba biểu tượng cho nhã, cao khiết, sạch, đạo đức Hồn phần chân người Ngược lại, anh hàng thịt với thân xác vạm vỡ, kềnh càng, thô lỗ biểu tượng cho năng, cho ham muốn trần tục

Đây thực ẩn dụ, xác anh hàng thịt ẩn dụ thể xác người, hồn Trương Ba ẩn dụ linh hồn người Tác giả sáng tạo tình ẩn dụ có sức lơi cuốn, gợi cho người đọc suy nghĩ sâu sắc: người khơng thể sống khơng mình, khơng thể sống giả dối hay vay mượn sống người khác Con người không sống thể xác cịn phải sống linh hồn, tình cảm Độ vênh linh hồn thể xác bi kịch

Tiểu kết: Cuộc đối thoại hồn xác xung đột diễn thân nhân vật, hai

phần người Giữa xác hàng thịt hồn Trương Ba có đối lập nhiều yếu tố tốt - xấu, cao - phàm tục, - lí trí Qua đây, Lưu Quang Vũ muốn khẳng định: khơng hạnh phúc sống mình, sống với có Như đời thản, nhẹ nhàng ý nghĩa Cuộc sống thật đáng quý sống Cuộc sống có giá trị người trở chất mình, sống thể thống

2 Màn đối thoại hồn Trương Ba với người thân

(4)

Moon.vn - Học để khẳng định Hotline: 0432 99 98 98

nên tháng ngụ cư thân xác lạ mà hồn Trương Ba đổi khác, điều thể qua thái độ người thân Trương Ba:

+ Người vợ mà ông mực yêu thương buồn bã đòi bỏ Với bà,

đâu [ ] Còn Bà nói điều mà ơng cảm nhận: Ơng đâu cịn ông, đâu ông Trương Ba làm vườn

+ Cái Gái - cháu nội ông khơng cần phải giữ ý Nó mực không nhận ông:

Tôi cháu ông ông nội chết Trước đây, Gái yêu quý ông biết

thì khơng thể chấp nhận người có bàn tay giết lợn, bàn chân to bè xẻng đã làm gãy tiệt chồi non giẫm lên nát sâm quý ươm mảnh vườn ơng nội Với nó, ơng nội đời thơ lỗ, phũ phàng Nỗi giận Gái biến thành sự xua đuổi liệt: Ông xấu lắm, ác lắm! Cút đi! Lão đồ tể, cút đi!

+ Chị dâu người sâu sắc, chín chắn, hiểu điều lẽ thiệt Chị cảm thấy thương bố chồng tình cảnh trớ trêu Chị biết ơng khổ lắm, khổ xưa nhiều Nhưng nỗi buồn đau trước tình cảnh gia đình tan hoang khiến chị bấm bụng mà đau, chị thốt thành lời nỗi đau đó: Thầy bảo con: Cái bên ngồi khơng đáng kể, có bên trong,

nhưng thầy ơi, sợ lắm, cảm thấy, đau đớn thấy ngày thầy đổi khác dần, mát dần, tất lệch lạc, nhòa mờ dần đi, có lúc khơng nhận thầy

 Tất người thân yêu Trương Ba nhận nghịch cảnh trớ trêu Họ nói thành lời với họ, ngày chôn xác Trương Ba xuống đất ngày đau khổ

không khổ Cuộc đối thoại Trương Ba với người thân yêu

càng làm cho hồn thêm tuyệt vọng hồn cảnh trớ trêu mà tự nguyện dấn thân vào - Sau tất đối thoại ấy, nhân vật cách nói riêng khiến hồn Trương Ba cảm thấy chịu đựng Nỗi cay đắng với thân lớn dần, muốn đứt tung, muốn dâng trào Nhà văn hồn Trương Ba lại trơ trọi với nỗi đau khổ đó, tuyệt vọng lên đến đỉnh điểm, Trương Ba với lời độc thoại đầy chua chát đầy liệt: Mày thắng đấy, thân xác ta [ ]

Không cần đến đời sống mày mang lại! Không cần! Đây lời độc thoại có tính chất

định dẫn tới hành động châm hương gọi Đế Thích cách dứt khốt sau

3 Màn đối thoại hồn Trương Ba với Đế Thích

- Gặp lại Đế Thích, Trương Ba thể thái độ cương quyết, từ chối chấp nhận cảnh sống bên

trong đằng, bên nẻo: Tôi tiếp tục mang thân anh hàng thịt nữa, khơng thể ơng nhận thức rõ sống mình: Ơng tưởng tơi ham sống hay sao? Nhưng sống này, khổ chết Mà khơng phải tơi khổ! Những người thân tơi cịn phải khổ tơi! Cịn lấy lí lẽ khun thằng tơi vào con đường thẳng được? Cuộc sống giả tạo có lợi cho ai? Họa có lão lí trưởng và đám trương tuần hỉ thu lợi lộc! Đúng, bọn khốn khiếp lợi lộc Qua lời thoại này, ta

thấy lối sống Trương Ba vốn cao khiết biết giữ nhân cách, sống phải người xung quanh, không a dua theo thứ giả tạo, lợi lộc nên ông chịu đựng nữa, khuất phục trước thể xác, trước xấu xa tự đánh

- Trước lời thuyết phục Đế Thích Trương Ba kiên từ chối: Ở đâu

(5)

Moon.vn - Học để khẳng định Hotline: 0432 99 98 98

nhát dao vào cổ, lúc hồn tơi chẳng cịn, xác anh hàng thịt Từ đây, Trương Ba

tới định sáng suốt, đắn, dũng cảm đạo đức định trả lại thân xác cho anh hàng thịt chấp nhận chết để hình ảnh Trương Ba sống người mãi chất vốn có Trương Ba: Tơi muốn tơi toàn vẹn

- Trương Ba người giàu tình thương yêu nhân đứng trước thử thách cuối cùng, lúc đối mặt với chết, trước lựa chọn nhập vào xác cu Tị - em bé hàng xóm vừa chết Hồn Trương Ba thương cu Tị, đứa bé ngoan, bạn thân Gái, cháu nội yêu quý ông

+ Trương Ba nhận thức sâu sắc khơng thể hịa nhập xác em bé mười tuổi với ông già gần sáu mươi tuổi: Nhập vào cu Tị Tơi, ơng già gần 60, cu Tị chưa

bắt đầu đời, tuổi ăn, tuổi lớn, chạy nhảy vơ tư có ổn khơng ?

+ Rồi Trương Ba nghĩ người thân người hàng xóm gặp nhiều rắc rối: Tôi

không phải chị, chị khơng ngi thương nhớ Có tơi cịn phải sang nhà chị Lụa Rồi cịn hàng xóm, lí trưởng, trương tuần Bao nhiêu rắc rối Bà vợ tôi, nghĩ ngợi, xử chồng mình, bố mang thân thằng bé lên 10? Làm trẻ không phải dễ! Mà Gái nhà tơi, nghĩ nhỉ?

+ Chính tình cảm thương u với em bé chưa bắt đầu đời cảm thông sâu sắc với bà mẹ nên Trương Ba cầu xin Đế Thích cho cu Tị sống lại: Tôi

cướp thân thể non nớt cu Tị Tiếng chị Lụa gào khóc nghe đứt ruột ! Mất đứa con, chị làm sống được? [ ] Ông đưa hồn cu Tị nhập lại vào xác nó, cho sống lại [ ] Ơng cứu nó! Ơng phải cứu nó! [ ] Ơng giúp tơi lần cuối Tôi không làm phiền ông nữa, khơng địi ơng điều nữa!

- Sau nghe lời thống thiết Trương Ba Đế Thích làm cụ Tị sống lại, dù có

bị phạt nặng Hành động thể rõ nét quan niệm sống Trương Ba, đồng thời

khẳng định nhân cách cao thượng ông tư tưởng nhân văn cao tác phẩm

- Khi Trương Ba lựa chọn đắn trả lại thân xác cho anh hàng thịt chấp nhận chết vĩnh viễn Trương Ba lại trở với người trước kia: Lạ thật, từ lúc tơi có đủ

can đảm đến định này, tơi cảm thấy lại Trương Ba thật, tâm hồn lại trở lại thản, sáng xưa Qua chi tiết này, tác muốn gửi gắm tới người đọc

thông điệp khơng sống hành động người bị rơi vào bi kịch, phải đau khổ, dằn vặt điều đau khổ người Trương Ba với mong ước người nhớ tới Trương Ba ngày xưa, với niềm tin sống tiếp tục điều tốt đẹp nảy mầm, sinh sôi, đâm hoa kết trái cõi đời

4 Màn kết

- Khi Trương Ba chết hẳn, tình trạng bên đằng, bên ngồi

nẻo lại lúc ơng sống gần gũi, tình thương yêu người thân Những

(6)

Moon.vn - Học để khẳng định Hotline: 0432 99 98 98

của mình, họ hóa thân vào cảnh vật quanh nơi người thương yêu sống Nếu người cịn sống ln nghĩ người khuất họ ln thấy người thân vạn vật quanh mình, khơng gian bao bọc Những người có tâm hồn sáng u thương sống bên nhau, không gian quen thuộc cỏ hoa

- Cảnh Gái cu Tị ăn na, vùi hạt na xuống đất thể niềm tin trẻ thơ - tâm hồn sáng vào đời Sự hi sinh Trương Ba đem lại niềm vui ngây thơ, sáng cho đứa cháu nội mình: Gái lại vui đùa bên cu Tị - người mà quý mến Chúng hưởng thành ông nội - hệ trước tạo dựng Chi tiết Gái vùi hạt na xuống đất cho mọc thành tin nối mà lớn khôn Mãi thật giàu ý nghĩa Cái Gái yêu ông nội tin vào việc ơng làm, lời ơng nói tin - niềm tin mãnh liệt vào vạch nối tiếp sống vô tận thời gian mà người ơng - người thích trị chơi trí tuệ chăm cối gieo trồng Có thể nói, Trương Ba trở lòng đất hạt na để làm nảy sinh sống

- Màn kết kịch mang khơng khí ấm áp, tốt lên niềm vui đoàn tụ, tiếp nối Trương Ba với mong ước người nhớ tới Trương Ba ngày xưa, với niềm tin sống tiếp tục điều tốt đẹp lại nảy mầm, sinh sôi, đơm hoa kết trái cõi đời Và Trương Ba đi, chết lại bắt đầu hình ảnh Trương Ba, lẽ sống cao đẹp Trương Ba Đoạn kết đầy chất thơ sâu lắng có dư ba với hình ảnh sống nảy nở (vườn cây, hai đứa trẻ, hạt na gieo) linh hồn sống, lòng người (lời Trương Ba nói với vợ) đem lại cho bi kịch lạc quan, đồng thời truyền thông điệp chiến thắng Thiện, Đẹp sống đích thực mà người ln khao khát vươn tới

III TỔNG KẾT 1 Nghệ thuật

- Sáng tạo lại cốt truyện dân gian

- Nghệ thuật dựng cảnh, dựng đối thoai, độc thoại nội tâm

- Hành động nhân vật phù hợp với hồn cảnh, tính cách, góp phần phát triển tình truyện

2 Nội dung

Một điều quí giá người sống mình, sống trọn vẹn với giá trị có theo đuổi Sự sống thật có ý nghĩa người sống hài hòa tự nhiên thể xác tâm hồn

Giáo viên: Vũ Dung

Ngày đăng: 04/02/2021, 14:26

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan