Nhưng ngay đối với những người đang làm điều sai quấy, cho dù chưa thể chấm dứt ngay hành vi sai trái, sự xấu hổ, cái lương tâm cắn rứt ấy sẽ là lực cản để người ta không dấn sâu hơn vào[r]
(1)BÀI TẬP RÈN KĨ NĂNG ĐỌC HIỂU (Bài – Tuần từ 20 đến 25/4)
Đọc văn sau thực yêu cầu bên dưới:
Muốn thành người tử tế phải biết xấu hổ Đó lời Giáo sư Ngô Bảo Châu, kể câu chuyện lúc ông học cấp hai Thầy giáo phát áo mưa xếp bàn bị cuộn thành bóng chân bạn Huy Khi thầy truy hỏi, có bạn Huy nhận lỗi Ơng thầy lên: “Tơi buồn, nhiều người khác khơng dám nhận lỗi” Khi đó, Ngơ Bảo Châu xấu hổ làm sai mà khơng dám nhận Về sau, ơng vợ rút học: muốn thành người tử tế, phải biết xấu hổ
Tại người cần biết xấu hổ làm điều sai, việc xấu, hay nói cách khác, phạm lỗi? Câu hỏi quan trọng, cách xử người xấu hổ biểu nhân cách người đó…
Trong q trình đấu tranh thiện – ác, xấu – tốt người, xấu hổ làm điều sai quấy có vai trị đặc biệt Con người khơng thần thánh, nên lầm lỗi, lớn nhỏ, nặng nhẹ Sự xấu hổ mà xã hội văn minh gọi “lương tâm cắn rứt” Nếu người ta xấu hổ chai lỳ dần cảm thấy bình thường làm điều xấu, ác, tử tế người biến
Muốn người trở nên tử tế, dạy cho người biết xấu hổ làm điều xấu, điều ác Nhờ biết xấu hổ, người ta ngần ngại phạm lỗi Nhưng người làm điều sai quấy, cho dù chưa thể chấm dứt hành vi sai trái, xấu hổ, lương tâm cắn rứt lực cản để người ta không dấn sâu vào tội lỗi, giúp người ta trở lại làm người tử tế vào lúc đó, có hội
(Trích “Tử tế à, tử tế ơi, quay lại với người Việt!” – Trương Trọng
Nghĩa – Báo Người thị)
Câu Phương thức biểu đạt dử dụng văn bản? Câu Chỉ tác dụng việc biết xấu hổ nêu văn bản. Câu Theo Anh/chị: để làm người tử tế phải làm gì?