300 bài tập chọn lọc trích từ các đề thi thử (có lời giải chi tiết) Đọc hiểu Nghị luận xã hội Nghị luận văn học môn Ngữ Văn 12 Phần 2

300 bài tập chọn lọc trích từ các đề thi thử (có lời giải chi tiết) Đọc hiểu Nghị luận xã hội Nghị luận văn học môn Ngữ Văn 12 Phần 2300 bài tập chọn lọc trích từ các đề thi thử (có lời giải chi tiết) Đọc hiểu Nghị luận xã hội Nghị luận văn học môn Ngữ Văn 12 Phần 2300 bài tập chọn lọc trích từ các đề thi thử (có lời giải chi tiết) Đọc hiểu Nghị luận xã hội Nghị luận văn học môn Ngữ Văn 12 Phần 2300 bài tập chọn lọc trích từ các đề thi thử (có lời giải chi tiết) Đọc hiểu Nghị luận xã hội Nghị luận văn học môn Ngữ Văn 12 Phần 2300 bài tập chọn lọc trích từ các đề thi thử (có lời giải chi tiết) Đọc hiểu Nghị luận xã hội Nghị luận văn học môn Ngữ Văn 12 Phần 2

80 BÀI TẬP NGHỊ LUẬN VĂN HỌC – NGỮ VĂN 12 – PHẦN ĐỀ SỐ 01 CHUYÊN LÊ QUÍ ĐƠN ĐIỆN BIÊN LẦN Bàn hình tượng "em" thơ "Sóng" nhà thơ Xuân Quỳnh có ý kiến cho rằng: “Bài thơ thể vẻ đẹp truyền thống enngười phụ nữ tình yêu”.Ý kiến khác lại cho rằng: “Hình tượng em thể vẻ đẹp đại người phụ nữ yêu” Từ cảm nhận hình tượng "em" thơ "Sóng", anh/chị bình luận ý kiến KHÁI QUÁT: - Xuân Quỳnh gương mặt tiêu biểu hệ thơ trẻ thời chống Mĩ cứu nước Thơ Xuân Quỳnh in đậm vẻ đẹp nữ tính, vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ nhiều trắc ẩn, hồn nhiên, chân thành, đằm thắm, da diết khát vọng đời thường - Bài thơ “Sóng” sáng tác năm 1967, chuyến thực tế vùng biển Diêm Điền (Thái Bình), thơ tiêu biểu cho phong cách thơ Xuân Quỳnh Trong thơ, tác giả xây dựng thành cơng hình tượng “em” với vẻ đẹp người phụ nữ yêu - Giải thích ý kiến: + “Vẻ đẹp truyền thống”: vẻ đẹp có từ xưa, bảo tồn sống đại, trở thành nét đặc trưng tinh thần, văn hóa cộng đồng, dân tộc… + “Vẻ đẹp đại”: thời đại ngày nay, người có đời sống văn hóa, tinh thần tự do, dân chủ, không bị ràng buộc hệ tư tưởng phong kiến - Hai ý kiến đề đưa đúng, bổ sung cho nhau, làm nên vẻ đẹp hồn thiện vẻ đẹp hình tượng “em” tình yêu tình yêu mà Xuân Quỳnh muốn gửi gắm PHÂN TÍCH: a “Bài thơ thể vẻ đẹp truyền thống người phụ nữ tình yêu” - Tình yêu “em” gắn liền với nỗi nhớ xa cách (nỗi nhớ tràn ngập không gian, thời gian; ý thức lẫn vơ thức: “cả mơ thức”) - Chung thủy , son sắt tình yêu: Với em khơng có phương Bắc, phương Nam mà có “phương anh” Đó phương tình u đôi lứa, không gian tương tư - Khát vọng mái ấm gia đình hạnh phúc: Cũng sóng, dù mn vàn cách trở cuối đến bờ, “em”- hành trình tìm hạnh phúc cho dù chông gai tin tưởng đến bến bờ hạnh phúc “Cuộc đời dài thế/ Năm tháng qua/ Như biển rộng/ Mây bay xa" b “Hình tượng em thể vẻ đẹp đại người phụ nữ yêu” - Tâm lí phong phú, đa dạng, chứa đựng biến động, thao thức thất thường, vừa nồng nàn, táo bạo, tha thiết, vừa tỉnh táo, đắm say - Trong tình u “em” khơng cam chịu, nhẫn nhục mà chủ động, khao khát kiếm tìm tình yêu mãnh liệt, đồng cảm, bao dung “Sơng hiểu mình/ Sóng tìm tận bể”; dám chủ động, trực tiếp bày tỏ tình u “Lòng em nhớ đến anh/ Cả mơ thức” - “Em” dám sống cho tình u, hòa nhập tình yêu cá nhân vào tình yêu rộng lớn đời "Làm tan ra/ Thành trăm sóng nhỏ/ Giữa biển lớn tình u/ Để ngàn năm vỗ" c Nghệ thuật: - Bài thơ có âm hưởng vừa dạt dào, sôi nổi, vừa êm dịu, lắng sâu Kết cấu song trùng hai hình tượng “sóng” giúp người phụ nữ biểu vẻ đẹp tâm hồn quan niệm tình yêu vừa mẻ, đại, vừa sâu sắc, mang tính truyền thống - Ngơn ngữ giản dị, sáng, cách ngắt nhịp linh hoạt, nghệ thuật so sánh, nhân hóa, ẩn dụ sử dụng sáng tạo, tài hoa ĐÁNH GIÁ: - Hai ý kiến đúng, thể vẻ đẹp , khía cạnh khác tâm hồn người phụ nữ yêu, thể rõ quan niệm mang tính mẻ, đại, chí táo bạo, chân thực, mãnh liệt, nồng nàn, đắm say Xuân Quỳnh tình yêu Nhưng mặt khác Quan niệm tình yêu Xuân Quỳnh có cốt rễ sâu xa tâm thức dân tộc thơ Xn quỳnh nói chung thơ “Sóng” nói riêng tạo đồng điệu nhiều hệ độc giả Hai ý kiến không đối lập mà bổ sung cho nhau, giúp người đọc cảm nhận thơ bề mặt, chiều sâu có phát thú vị, mẻ mĩ cảm "Sóng" xứng đáng thơ tình hay Xn Quỳnh nói riêng thơ ca đại Việt Nam nói chung ĐỀ SỐ 02 SỞ GIÁO DỤC ĐÀO TẠO HỒ CHÍ MINH Phân tích nhân vật bà cụ Tứ [Vợ nhặt – Kim Lân] nhân vật người đàn bà hàng chài [Chiếc thuyền xa – Nguyễn Minh Châu] để thấy tình mẫu tử cội nguồn tạo nên sức sống mãnh liệt tâm hồn hai người mẹ Giới thiệu chung: - Kim Lân bút có sở trường truyện ngắn, có nhiều trang viết cảm động đề tài nông thôn người nông dân Văn phong ông giản dị mà thấm thía "Vợ nhặt" truyện ngắn xuất sắc Kim Lân, viết người nông dân Việt Nam trước bờ vực sống, chết Truyện khắc họa thành công nhân vật bà cụ Tứ - người mẹ nghèo khổ giàu lòng yêu thương tin tưởng vào sống - Nguyễn Minh Châu bút tiêu biểu nên văn học đại Việt Nam, đánh giá "người mở đường tinh anh tài nhất" cho công đổi văn học từ sau 1975 Truyện ngắn Chiếc thuyền xa tiêu biểu cho phong cách văn xuôi đổi sáng tác ông Tác giả khắc họa nhân vật người đàn bà hàng chài - người phụ nữ nghèo, lam lũ, vất vả ánh lên phẩm chất tốt đẹp, q báu Phân tích: * Tình mẫu tử cội nguồn tạo nên sức sống mãnh liệt tâm hồn bà cụ Tứ: - Trước cảnh “nhặt vợ” Tràng, bà cụ Tứ "vừa oán vừa xót thương cho số kiếp đứa mình" Bà hờn tủi cho thân khơng làm tròn bổn phận với - Nén vào lòng tất cả, bà dang tay đón người đàn bà xa lạ làm dâu: "ừ, thơi phải dun, phải số với nhau, u mừng lòng" Bà thật mong muốn hạnh phúc Bà giấu nỗi đau buồn, lo lắng để nhen nhóm cho niềm tin, niềm hi vọng vào tương lai - Người mẹ nghèo hoàn cảnh dù khắc nghiệt nhất, đáng buồn tủi cố gắng xua tan buồn lo để vui sống, khơi lên lửa niềm tin hi vọng cho cái, trở thành chỗ dựa tinh thần vững chãi cho con: + Trong ý nghĩ: bà vui với triết lí dân gian giản dị mà sâu sắc: "Ai giàu ba họ, khó ba đời" Trong lời nói: Bà nói tồn chuyện vui, chuyện sung sướng sau này: " Tràng ạ, đàn gà cho mà xem" Trong bữa cơm ngày đói, Kim Lân bà cụ gần đất xa trời lại trải qua bao khốn khổ đời người nói nhiều tương lai hạnh phúc Thì tình thương u khiến cho sức sống, lạc quan người mẹ bùng lên mạnh mẽ + Trong hành động: Bà dâu thu dọn nhà cửa, quét dọn sân vườn cho sẽ; nấu nồi cháo cám bổ sung vào bữa ăn ngày đói để ăn mừng nhân ngày trai lấy vợ * Tình mẫu tử cội nguồn tạo nên sức sống mãnh liệt tâm hồn người đàn bà hàng chài: - Rất mực yêu thương con: tận tâm bảo bọc, che chở, cố tránh cho khỏi bị tổn thương… - Chấp nhận chung sống vời người đàn ông vũ phu không chịu bỏ muốn đứa trẻ ln có bố "đàn bà thuyền phải sống cho khơng thể sống cho đất được" - Hạnh phúc bình dị nhìn đưa ăn no => Chính tình thương sức mạnh để chị tìm thấy niềm vui ý nghĩa sống Đánh giá: - Khẳng định tài Kim Lân Nguyễn Minh Châu việc miêu tả hai nhân vật bà cụ Tứ người đàn bà hàng chài Cả hai nhân vật đặt vào tình éo le, đặc biệt tác giả sâu khai thác giới bên nội tâm nhân vật - Tuy hoàn cảnh khác hai người mẹ có nét chung trải qua nhiều nỗi khổ cực đời mà giữ lạc quan, niềm tin vào tương lai cội nguồn sâu xa điều nhờ tình u thương vơ bờ Hai nhân vật góp phần hồn thiện chân dung người phụ nữ Việt Nam ĐỀ SỐ 03 CHUYÊN ĐẠI HỌC SƯ PHẠM LẦN Anh/ chị phân tích vẻ đẹp hình tượng người lính thơ “Tây Tiến” (SGK Ngữ văn 12, Tập một, NXB Giáo dục) nhà thơ Quang Dũng Giới thiệu chung: - Quang Dũng nghệ sĩ đa tài, ông làm thơ, vẽ tranh, soạn nhạc, thành công lĩnh vực thơ ca - "Tây Tiến" thơ xuất sắc nghiệp văn chương Quang Dũng, thơ hay viết đề tài người lính kháng chiến chống Pháp Bài thơ khắc họa thành cơng hình tượng người lính Tây Tiến vừa hào hùng vừa hào hoa Phân tích vẻ đẹp người lính Tây Tiến: a/ Vẻ đẹp hào hùng: * Được khắc họa tập trung tương quan với khung cảnh thiên nhiên miền Tây hiểm trở, dội, hùng vĩ * Những biểu cụ thể: - Những người lính có lí tưởng u nước cao Câu thơ “Chiến trường chẳng tiếc đời xanh” kết tinh vẻ đẹp lí tưởng yêu nước chàng trai niên Hà Nội Họ chàng trai thời loạn tự nguyện xếp bút nghiên chiến trường, sẵn sàng dấn thân, xả thân cho đất nước với lí tưởng cao “quyết tử cho tổ quốc sinh” - Những người lính có ý chí , nghị lực, đối mặt vượt lên khó khăn thử thách Biết bao khó khăn chồng chất: hiểm trở địa hình (“Dốc lên khúc khuỷu”, “heo hút cồn mây”…), oai linh rừng thiêng nước độc (“Chiều chiều oai linh thác gầm thét”), rình mò thú (“đêm đêm…cọp trêu người”…)…, dãi dầu thân xác thời gian dằng dặc (“Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi”…), hoành hành bệnh tật nơi “Lam Sơn chướng khí” (“khơng mọc tóc”, “xanh màu lá”…)…Vậy mà người lính khơng nản chí, chùn bước - Người lính đối mặt với chết – thử thách nghiệt ngã mà không bi lụy => Người lính Tây Tiến qua hồi tưởng nhà thơ dù phải đốii diện với khó khăn mát kì vĩ, oai phong, kiêu hùng thật hào hùng b/ Vẻ đẹp hào hoa: * Để khám phá thể chân thực vẻ đẹp hào hoa người lính, nhà thơ đặt hình tượng tương quan với khung cảnh nên thơ, thi vị, huyền ảo, duyên dáng thiên nhiên miền Tây * Những biểu cụ thể: - Cảm nhận tài hoa, tinh tế trước vẻ đẹp thiên nhiên miền Tây: + Họ ngỡ ngàng nhận “hoa đêm hơi” Mường Lát + Họ sảng khối ngắm “Nhà Pha Lng mưa xa khơi” + Họ thực thấy ấm áp cảm nhận hương vị cơm lên khói, hương “thơm nếp xơi” Mai Châu + Chỉ người lính Tây Tiến nhìn bó đuốc cháy sáng đêm hội liên hoan vùng đất tưởng bị lãng quên hoang vu thành “đuốc hoa”, thấy “hoa đong đưa” làm duyên dòng nước lũ + Chất hào hoa gửi vào nhìn cảnh vật tạo nên câu thơ đầy ám ảnh: “Người Châu Mộc chiều sương Có thấy hồn lau nẻo bến bờ” Câu thơ chất thi sĩ sâu thẳm tâm hồn người lính Tây tiến, khoảnh khắc giao cảm bất ngờ với hồn tạo vật - Những câu thơ viết nỗi nhớ làm cho tâm hồn người lính thăng hoa “Đêm mơ Hà Nơi dáng kiều thơm” vơ lãng mạn, bay bổng Chính nỗi nhớ, ước mơ hướng góc phố, ngõ nhỏ, dáng kiều thơm tiếp sức, nâng bước cho người lính trẻ Hà Nội thêm vững vàng, tâm chiến đấu, xả thân tổ quốc c/ Nghệ thuật xây dựng miêu tả hình tượng: - Quang Dũng chọn cách thể vẻ đẹp người lính Tây Tiến cách độc đáo” + Sự hòa trộn thực trữ tình, bi tráng… + Bút pháp tương phản… + Ngôn từ thơ giàu chất họa chất nhạc… Đánh giá: Bài thơ giúp ta thêm hiểu, trân trọng, tự hào người lính trí thức, trân trọng sáng tạo đầy sắc lĩnh Quang Dũng ĐỀ SỐ 04 THPT CHU VĂN AN HÀ NỘI Cảm nhận anh (chị) nhân vật người vợ nhặt truyện ngắn "Vợ nhặt" Kim Lân Từ đó, trình bày suy nghĩ anh (chị) sức mạnh tình yêu thương sống Về tác giả, hoàn cảnh sáng tác: - Kim Lân nhà văn tiếng với thể loại truyện ngắn Ông hiểu sâu sắc cảnh ngộ, tâm lý người dân quê để viết nên trang văn chân thật cảm động họ - Vợ nhặt truyện ngắn xuất sắc viết lại từ phần đầu tiểu thuyết Xóm ngụ cư Tác phẩm xây dựng nhân vật để lại ấn tượng sâu sắc với người đọc, tiêu biểu nhân vật người vợ nhặt Cảm nhận người vợ nhặt: - Người vợ nhặt lên nạn nhân tiêu biểu nạn đói khủng khiếp năm 1945 Nhân vật khơng có tên riêng, khơng có lai lịch… thân phận bọt bèo trơi dạt dòng đời Cái đói hủy hoại vẻ đẹp ngoại hình vẻ đẹp nữ tính người phụ nữ - Người vợ nhặt có khát vọng sống mãnh liệt, khát vọng hướng mái ấm gia đình đáng trân trọng Người vợ nhặt theo Tràng nhà khơng đói dồn đuổi mà xuất phát từ ước mơ sống gia đình ấm cúng, từ cảm động trước lòng hào hiệp có nạn đói Vì đường nhà Tràng thị tỏ e thẹn, ngượng ngập ý tứ Khi nhìn thấy ngơi nhà lụp xụp rách nát, người phụ nữ lại để chia sẻ đời đói khổ với Tràng khơng bỏ - Người vợ nhặt có nhiều phẩm chất tốt đẹp Vẻ đẹp bị lu mờ, khuất lấp nạn đói thể Trong buổi sáng ngày hôm sau, người vợ nhặt lên hình ảnh người phụ nữ hiền hậu, nết na, mực, biết lo toan vun vén cho gia đình, cư xử tinh tế với mẹ chồng… Đây thay đổi vừa bất ngờ vừa tất yếu - Người vợ nhặt nhắc đến cảnh phá kho thóc Nhật chia cho người đói bữa cơm đón nàng dâu Ánh sáng tương lai dường xuất trước mặt nhân vật với hình ảnh Nhân vật người vợ nhặt góp phần thể giá trị thực giá trị nhân đạo sâu sắc tác phẩm - Kim Lân xây dựng nhân vật người vợ nhặt tình truyện độc đáo, miêu tả ngoại hình, sử dụng ngơn ngữ đối thoại thể tinh tế diễn biến tâm lý nhân vật… để bày tỏ trân trọng, ngợi ca vẻ đẹp t ình người niềm hi vọng sống người dân nghèo khổ Trình bày suy nghĩ sức mạnh tình yêu thương sống: - Tình yêu thương giúp người biết quan tâm, chia sẻ, giúp đỡ người xung quanh Con người sống cô đơn, lạnh lẽo đời - Người trao yêu thương người nhận yêu thương có niềm vui hạnh phúc, sống có ý nghĩa - Tình u thương có sức mạnh kỳ diệu, cảm hóa, lọc tâm hồn người, hướng thiện tạo nên sống tốt đẹp - Có tình u thương, người có động lực để vượt qua khó khăn thử thách sống ĐỀ SỐ 05 THPT CHUYÊN THÁI NGUYÊN LẦN Bàn đặc điểm “tơi” thơ “Sóng” Xn Quỳnh, có ý kiến cho rằng: Đó tơi giàu khát vọng sống, khát vọng yêu chân thành, mãnh liệt Lại có ý kiến khẳng định: Bài thơ thể nhạy cảm, day dứt giới hạn tình yêu hữu hạn kiếp người Từ cảm nhận “tôi” thơ, anh/chị bình luận ý kiến Vài nét tác giả, tác phẩm: - Xuân Quỳnh gương mặt tiêu biểu hệ nhà thơ trẻ thời chống Mĩ Thơ Xuân Quỳnh tiếng lòng tâm hồn phụ nữ nhiều trắc ẩn, vừa hồn nhiên tươi tắn vừa chân thành, đằm thắm da diết khát vọng hạnh phúc đời thường - “Sóng” thơ tình đặc sắc Xuân Quỳnh sáng tác nhân chuyến thực tế vùng biển Diêm Điền Bài thơ thể vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ tình u qua hình tượng sóng: tình u thiết tha, nồng nàn, đầy khát vọng sắt son chung thuỷ, vượt lên giới hạn đời người chất chứa nhiều day dứt, lo âu Cảm nhận tơi “Sóng”: 2.1 Giải thích ý kiến: - “Cái tôi” ngã, tâm trạng, cảm xúc, giới tâm hồn riêng nhà thơ trước thực khách quan Qua “cái tôi”, ta thấy suy nghĩ, thái độ, tư tưởng nhà thơ trước đời - “Khát vọng sống, khát vọng yêu chân thành mãnh liệt”: mong muốn, khát khao sống tình yêu đẩy lên đến cao độ, nồng nàn - biểu người trẻ trung, say mê, đầy sức sống - “Cái nhạy cảm, day dứt giới hạn tình yêu hữu hạn kiếp người”: tinh tế cảm nhận, giàu trăn trở suy tư nhận ngắn ngủi tình yêu mong manh đời người => Cả hai ý kiến bổ sung cho nhau, hoàn thiện ý nghĩa khái quát: thơ Xuân Quỳnh tiêu biểu cho tiếng nói tâm tư, tình cảm giới 2.2 Cảm nhận tơi “Sóng” a Cái tơi có khát vọng sống, khát vọng yêu chân thành mãnh liệt: - Cái khát vọng sống với cá tính mình, thấu hiểu u thương nên dấn thân vào hành trình gian truân tìm kiếm hạnh phúc: "Sơng khơng hiểu mình/ Sóng tìm tận bể" Cái tơi khát vọng khám phá chất, nguồn gốc tình yêu, để nhận tình u bí ẩn, thiêng liêng khơng thể lí giải “Em khơng biết nữa/ Khi ta yêu nhau" - Cái mang nỗi nhớ nồng nàn da diết, nỗi nhớ vượt qua khoảng cách không gian, giới hạn thời gian, không tồn ý thức mà len lỏi vào tiềm thức, xâm nhập vào giấc mơ: "Lòng em nhớ đến anh/ Cả mơ thức/ Dẫu xi phương Bắc/ Dẫu ngược phương Nam/ Nơi em nghĩ/ Hướng anh phương" - Cái khát vọng tin tưởng tình yêu chung thuỷ vượt qua biến động sống, thăng trầm đời để đến bến bờ hạnh phúc: “Cuộc đời dài thế/ Năm tháng qua/ Như biển rộng/ Mây bay xa” Đó nét đẹp tơi trữ tình hay nhà thơ b Cái tơi nhạy cảm day dứt giới hạn tình yêu hữu hạn kiếp người: - Bằng chiêm nghiệm trái tim đa cảm trải, nhà thơ sớm nhận nghịch lý: đời người ngắn ngủi so với thời gian vô thuỷ vô chung; khát vọng tình u khơn mà kiếp sống người hữu hạn - Cái tìm cách hố giải nghịch lý nỗi day dứt khát vọng hố thân vào sóng, hồ nhập vào biển lớn tình yêu để mãi yêu thương dâng hiến, để tình yêu vượt qua hữu hạn phận người: "Làm tan ra/ Thành trăm sóng nhỏ/ Giữa biển lớn tình u/ Để ngàn năm vỗ" c Nghệ thuật thể hiện: - Cái tơi “Sóng” thể thể thơ ngũ ngôn với nhịp thơ linh hoạt, giọng điệu chân thành, da diết, riêng khổ khổ gồm câu thơ, phá cách để thể trái tim yêu tha thiết, nồng nàn - Ngơn ngữ bình dị với thủ pháp nhân hoá, ẩn dụ, cặp từ tương phản, đối lập, điệp từ; cặp hình tượng sóng em vừa sóng đơi, vừa bổ sung hồ quyện vào diễn tả vẻ đẹp tâm hồn tơi thi sĩ Bình luận, đánh giá hai ý kiến: - Hai ý kiến đúng, hai đề cập đến đặc điểm khác tơi Xn Quỳnh thơ Sóng Ý kiến thứ nhất mạnh đến khát vọng sống, khát vọng yêu, ý kiến thứ hai khẳng định nhạy cảm, nỗi day dứt tơi giới hạn tình u hữu hạn kiếp người - Hai ý kiến khác không đối lập mà bổ sung cho nhau, hợp thành nhìn nhận tồn diện tơi thi sĩ; giúp người đọc có nhìn sâu sắc thấu đáo vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ tình yêu ĐỀ SỐ 06 CHUN HỒNG VĂN THỤ HỊA BÌNH LẦN Có ý kiến cho “Qua thơ Tây Tiến, nhà thơ Quang Dũng vẽ nên tranh đẹp núi rừng Tây Bắc” Lại có ý kiến cho “ Thành công lớn Quang Dũng thơ Tây Tiến khắc họa vẻ đẹp bi tráng người lính Việt Nam thời chống Pháp.” Bằng hiểu biết anh( chị) thơ “Tây Tiến”, bình luận ý kiến trên? VÀI NÉT VỀ TÁC GIẢ, TÁC PHẨM - Quang Dũng nghệ sĩ đa tài: làm thơ, viết văn, vẽ tranh, soạn nhạc Nhưng Quang Dũng biết đến nhiều nhà thơ Thơ Quang Dũng hồn hậu, phóng khống, đậm chất lãng mạn tài hoa Ông bút tiêu biểu thơ ca kháng chiến chống Pháp - Tây Tiến thơ xuất sắc, xem kiệt tác Quang Dũng, xuất thời gian đầu kháng chiến chống thực dân Pháp Bài thơ khắc hoạ thành cơng hình tượng người lính Tây Tiến cảnh núi rừng miền Tây hùng vĩ, dội GIẢI THÍCH Ý KIẾN - Ý kiến thứ nhất: Nhà thơ Quang Dũng vẽ nên tranh thiên đẹp núi rừng Tây Bắc Bằng ngòi bút giàu chất thơ, chất nhạc, Quang Dũng dựng lên tranh thiên nhiên hùng vĩ, dội mà thơ mộng, nên thơ - Ý kiến thứ hai: + “Bi” đau buồn, bi + “Tráng” khỏe khoắn, mạnh mẽ “Bi tráng” nói buồn, đau gian khổ, bệnh tật, mát, hi sinh khơng có than vãn, khổ lụy Vẻ đẹp bi tráng người lính Tây Tiến thể hào hùng, mãnh liệt; ý chí chiến đấu qn mình, tâm hồn hào hoa, lãng mạn bao gian khổ - hi sinh Họ “bi” mà không “lụy”, buồn đau mà hùng tráng, mát, hi sinh mà lạc quan CHỨNG MINH- BÌNH LUẬN Ý KIẾN Hai ý kiến khác không đối lập mà bổ sung cho nhau, hợp thành nhìn khái quát “Tây Tiến” Từ thơ “ Tây Tiến”, thí sinh cảm nhận làm sáng tỏ cách linh hoạt với cách thể cảm nhận khác Dưới ý tham khảo: a -Ý kiến thứ nhất: Thiên nhiên miền Tây - Một Tây Bắc hùng vĩ, dội, khắc nghiệt: + Địa hình đồi núi hiểm trở, thật thách thức với người "Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi" “Dốc lên khúc khuỷu, dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống” + Thiên nhiên hùng vĩ, bí hiểm, chứa đựng nhiều hiểm nguy: "Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người" => Bút pháp tả thực việc sử dụng liên tiếp từ láy tượng hình "khúc khuỷu" "thăm thẳm" "heo hút", trắc góp phần tái thành công vẻ đẹp hoang sơ, hùng vĩ núi rừng Tây Bắc - Một Tây Bắc thơ mộng, trữ tình, duyên dáng, nên thơ: "Nhà Pha Luông mưa xa khơi" “Người Châu Mộc chiều sương Có nhớ hồn lau nẻo bến bờ Có nhớ dáng người độc mộc - Con người làm để tỏa sáng đời? + Mỗi người tùy thuộc vào lực, sở trường, điều kiện thực tế để lựa chọn cho vị trí cơng việc thích hợp + Phải từ suy nghĩ đắn, xác định mục tiêu kiên trì thực hiện, có đạt đến thành công để tỏa sáng Sự tỏa sáng người thắp lên nỗ lực cố gắng khơng ngừng 3/ Bình luận mở rộng: - Phê phán kẻ thụ động, thiếu ý chí, biết mong chờ may mắn kẻ tự ti, thiếu niềm tin vào thân, sống mờ nhạt, vô vị - Rút học: + Mong muốn có vị trí, cơng việc thích hợp khát vọng đáng người Tuy nhiên, tất phải nỗ lực, vượt lên hồn cảnh, vượt lên mình… - Đối với niên, cần chủ động trang bị kiến thức, rèn luyện cách sống có ý chí, lĩnh để vươn tới thành công - Sự tỏa sáng không dừng lại thờ điểm, khoảnh khắc mà phải hành trình đời ĐỀ 92 – TRƯỜNG THPT LÝ TỰ TRỌNG Cái chết điều mát lớn đời Sự mát lớn bạn tâm hồn tàn lụi sống (Nooc-man Ku-sin, theo Những vòng tay âu yếm, NXB Trẻ, 2003) 1/ Giải thích: - “Cái chết khơng phải điều mát lớn đời”: Chết chấm dứt sống, chấm dứt tồn hữu hình người Chết phải xa rời mãi gắn bó u thương, chìm vào hư vơ, qn lãng… Do chết điều mát lớn Tuy nhiên, người chết hết, khơng biết đến thứ tồn đời, cảm nhận đau khổ, bất hạnh Bất hạnh lớn sống mà chết, tức tâm hồn tàn lụi - “Tâm hồn tàn lụi sống”: Đó tâm hồn chai sạn, khơng có khả rung động trước đời, khơng biết đau khổ, hạnh phúc hay khát khao, mơ ước điều gì, khơng ước mong sáng tạo, niềm tin hi vọng tương lai Những người đánh đời chết chưa tới 2/ Phân tích, chứng minh: - Vì chết khơng phải mát lớn nhất? + Cái chết quy luật, có sinh có tử + Cái chết kết thúc đời khơng phải hết, xóa vĩnh viễn diện người giá trị bền vững mà người để lại: phẩm chất, thành tựu,… Do chết khơng phải điều đáng sợ người sống thực có ý nghĩa Cái chết khơng phải mát lớn nhất, có trạng thái tồn khiến người bất hạnh chết - Tại tàn lụi tâm hồn lại đáng sợ chết? + Trạng thái lụi tàn tâm hồn giết chết người họ sống Có người ăn uống, hít thở khí trời, làm việc…nhưng tâm hồn trống rỗng, khơng niềm vui, nỗi khổ, khơng có bất bình, không ước mơ, hi vọng, sống họ nhàn nhạt, vô vị, không cảm nhận điều thú vị sống + Nhiều người có khả tạo lập cho sống thoải mái, đầy đủ tiện nghi biết đến mình, thờ với người xung quanh Và họ chẳng để lại dấu ấn lòng người sống 3/ Bình luận mở rộng: - Khẳng định ý kiến nêu hoàn toàn đắn 1- Rút học cho thân: + Sống không cho riêng mình, ni dưỡng tâm hồn mà phải biết sống hòa hợp với cộng đồng, cộng đồng + Xây dựng tâm hồn biết yêu đẹp, biết quý trọng giá trị mang vẻ đẹp nhân văn mà ông cha ta gây dựng qua thời đại + Nhận thức đắn sống, tồn để từ giúp sống tốt, giúp người khác sống tốt + Cố gắng mục tiêu đề ra, tham gia tích cực vào hoạt động xã hội để giúp người có hồn cảnh khó khăn ĐỀ 93 – THPT MƯỜNG LA “Bổn phận hạnh phúc cốt sống cho người khác” (Auguste de Comte) 1/ Giải thích: - “Bổn phận cốt sống cho người khác”: trách niệm phải sống cho người khác, người có tinh thần trách nhiệm, sống vị trí bổn phận sống cho người khác - “Hạnh phúc cốt sống cho người khác”: sống cho người khác niềm vui, niềm hạnh phúc Đem lại niềm vui, niềm hạnh phúc cho người khác đem lại hạnh phúc cho 2/ Phân tích, chứng minh: - Trước hết, sống cho người khác bổn phận trách nhiệm mà ta cần thực có sống cho người khác , hi sinh cho người khác, mang đến điều tốt đẹp cho người khác họ sống mình, đem lại điều tốt đẹp cho - Sống cho người khác niềm vui, hạnh phúc mình, điều cao bổn phận Được sống cho người mà u thương điều làm ta hạnh phúc 3/ Bình luận, mở rộng: - Đây câu nói có ý nghĩa giáo dục tích cực chúng ta, đặc biệt hệ trẻ ngày Cần phát huy tác động tốt đến với người xung quanh - Tuy nhiều người sống, lao động, học tập công tác sống cho riêng Đó lối sống ích kỉ cần phê phán, thay đổi - Rút học cho thân ĐỀ 94 – THPT NGUYỄN HỮU CẢNH – TP HCM “Biết tự hào thân cần thiết biết xấu hổ quan trọng hơn” 1/ Giải thích ý kiến: - Biết tự hào thân thái độ hãnh diện tốt đẹp mà có, đóng góp cho sống; biết xấu hổ cảm thấy hổ thẹn cỏi lỗi lầm trước người khác - Nội dung ý kiến: Đề cao việc nhận thức đầy đủ, sâu sắc thân, hướng đến hồn thiện Luận bàn ý kiến: - Khẳng định cần thiết việc biết tự hào: biết tự khẳng định mình, giúp thân tự tin sống cơng việc, có thêm động lực để vươn tới ước mơ lớn - Phê phán thái độ tự cao, tự đại (tự đánh giá cao, lớn mà trở nên hợm hĩnh) - Khẳng định cần thiết việc biết xấu hổ: giúp người có ý thức điều chỉnh hành vi phù hợp với chuẩn mực đạo đức; biết xấu hổ quan trọng biết tự hào biểu ý thức hồn toàn tự giác, xuất phát từ lương tâm, giúp người nâng cao lực hoàn thiện nhân cách - Phê phán thái độ tự ti, mặc cảm (tự đánh giá thấp thân nên thiếu tự tin) Bình luận, mở rộng: Khẳng định ý kiến hồn toàn đắn Bài học nhận thức hành động: + Nhận thức sâu sắc điểm mạnh, điểm yếu thân + Nghiêm khắc mình; khơng ngừng rèn luyện, bồi dưỡng đạo đức nhân cách ĐỀ 95 – SỞ GD TÂY NINH “Tương lai bạn xây dựng nhiều yếu tố, quan trọng bạn” (Theo sách “Sống tự tin”, NXB Lao động) 1/ Giải thích: Nội dung câu nói nhấn mạnh khẳng định vai trò cá nhân việc tự hình thành nhân cách định tương lai 2/ Phân tích, chứng minh: - Mỗi người lớn lên trưởng thành nhờ nhiều yếu tố: gia đình, bạn bè, nhà trường, xã hội,… - Nhưng điều định dến trưởng thành tương lai người lại thân cá nhân người Cá nhân người “tác giả” tương lai Bởi vì: Hồn cảnh sống xung quanh (gia đình, bạn bè, nhà trường, xã hội,…) có vai trò quan trọng người Nhưng tiếp nhận, vận dụng hồn cảnh nào, tranh thủ hay bỏ qua điều kiện thuận lợi lại người định Vì đòi hỏi người cần tự tin vào mình, cần chủ động, dấn thân không ngừng sang tạo, hành động…tức phải phát huy nỗ lực cá nhân hồn cảnh có thành cơng sống - Từ suy nghĩ tượng người sống lệ thuộc, ỷ lại vào người khác, vào gia đình, xã hội … Bình luận mở rộng: - Khẳng định ý kiến hoàn toàn đắn - Bài học nhận thức hành động 1+Tranh thủ điều kiện thuận lợi xung quanh chủ yếu cố gắng vươn lên thân sống +Câu nói có ý nghĩa động viên nhắc nhở người tuổi trẻ phải nỗ lực, cố gắng vươn tới thành cơng bằng thân… ĐỀ 96 – THPT THÁI HÒA – NGHỆ AN “Người nấu bếp, người quét rác thầy giáo, kĩ sư, làm tròn trách nhiệm vẻ vang nhau” Anh/chị viết văn ngắn (khoảng 600 từ) trình bày suy nghĩ ý kiến 1/ Giải thích: - Người nấu bếp, người quét rác, thầy giáo, kĩ sư: nghề nghiệp khác người xã hội - làm tròn trách nhiệm vẻ vang nhau: nghề đáng trân trọng, tôn vinh người lao động cống hiến cho xã hội, làm tròn trách nhiệm - Ý nghĩa câu: Trong xã hội, khơng có nghề thấp hèn mà nghề cao quý, đáng trân trọng Người lao động dù ai, làm nghề đáng coi trọng đóng góp sức cho phát triển xã hội 2/ Phân tích, chứng minh: - Mỗi nghề nghiệp nảy sinh từ nhu cầu xã hội nên có đặc điểm, vị trí riêng, khơng thể thay đời sống xã hội - Làm nghề người lao động cần nhiều thời gian cơng sức, lao động chân tay, lao động trí óc Nhưng dù cơng việc gì, họ đóng góp sức lao động chân để xây dựng xã hội Do vậy, họ đáng tôn vinh - Mở rộng: Tuổi trẻ hơm có nhiều hội lựa chọn nghề nghiệp Sự thành đạt cá nhân lựa chọn đắn biết sống với nghề nghiệp 3/ Bình luận, mở rộng: - Phê phán quan niệm lệch lạc số người: Coi trọng lao động trí óc, xem thường lao động chân tay, chạy theo nghề đem lại lợi ích trước mắt cho thân - Rút học: + Nghề nghiệp không làm nên giá trị người, có người làm vẻ vang nghề nghiệp; khơng nên có tư tưởng phân biệt nghề sang trọng, cao quý hay nghề thấp hèn + Cần có thái độ đắn chọn nghề, khơng nên có tư tưởng hời hợt (phân biệt nghề sang/hèn…) mà chọn nghề phù hợp với lực, ước mơ, hoàn cảnh thân, nhu cầu phát triển xã hội… ĐỀ 97 – THPT NGUYỄN TRUNG THIÊN – HÀ TĨNH Từ câu chuyện Wilma Rudolph, anh /chị viết văn với chủ đề: nghị lực sống Giải thích ý nghĩa câu chuyện: Câu chuyện Wilma Rudolph gợi suy nghĩ gương người có ý chí nghị lực phi thường, không chịu đầu hàng số phận Wilma Rudolph vượt lên hoàn cảnh bất hạnh thân khơng để trở thành người bình thường mà trở thành người xuất chúng 2.Phân tích, chứng minh: - Vai trò ý chí, nghị lực sống: + Thứ nhất, ý chí nghị lực tạo cho ta lĩnh lòng dũng cảm Người có ý chí nghị lực người ln đương đầu với khó khăn thử thách, người dám nghĩ , dám làm, dám sống + Thứ hai, ý chí nghị lực giúp khắc phục khó khăn thử thách, rèn cho ta niềm tin thúc đẩy ln hướng phía trước, vững tin vào tương lai + Thứ ba, ý chí nghị lực giúp người ta tự tin thân, tự tin với cơng việc làm Dù thất bại vui vẻ khắc phục lại khơng nản chí Trong sống, có khơng người gặp phải hoàn cảnh bất hạnh (do bẩm sinh, tai nạn, bệnh tật…) Nhiều người số vươn lên khơng ngừng, tự khẳng định “tàn khơng phế” (Nguyễn Ngọc Kí, Nick Vujicic ) Câu chuyện Wilma Rudolph nhiều người khác gợi suy nghĩ: + Sự khâm phục, ngưỡng mộ với người giàu ý chí, nghị lực sống + Khơng có khó khăn mà người khơng thể vượt qua, điều quan trọng cần phải có ý chí nghị lực, có hồi bão ước mơ, có tình yêu với sống 3.Bình luận, mở rộng: - Phê phán phận không nhỏ (nhất niên) sống khơng có nghị lực, ý chí, ước mơ hồi bão - Liên hệ thân rút học ĐỀ 98 – THPT QUỲNH LƯU – NGHỆ AN “Nghịch cảnh không phép thử tình cảm mà thước đo trí tuệ lĩnh” 1/ Giải thích: -Nghịch cảnh hồn cảnh trớ trêu, nghịch lí, éo le mà người không mong muốn sống - Nghịch cảnh không phép thử tình cảm mà thước đo trí tuệ lĩnh: nghĩa qua nghịch cảnh, người không hiểu thêm tâm hồn, tình cảm người mà quan trọng hơn, thấy trí tuệ lĩnh sống => Khẳng định ý nghĩa nghịch cảnh trình nhận thức tự nhận thức người Phân tích, chứng minh: 1- Nghịch cảnh phần tất yếu sống - Qua nghịch cảnh, ta hiểu thêm trái tim trái tim người, thất tình cảm tập thể dân tộc - Đối diện vượt qua nghịch cảnh, người dân tộc chứng tỏ tầm vóc trí tuệ lĩnh 3.Bình luận mở rộng: - Phê phán quan niệm hành động sai lầm: chạy trốn hay đầu hàng nghịch cảnh, thiếu tỉnh táo, sáng suốt gặp hoàn cảnh éo le, ngang trái, dễ thất bại cơng việc, chí bị kẻ thù lợi dụng Bài học nhận thức hành động: + Tự làm giàu cho tâm hồn trí tuệ để có đủ sức mạnh vượt qua nghịch cảnh + Sống yêu thương, đoàn kết, tỉnh táo để chiến thắng nghịch cảnh với cộng đồng ĐỀ 99 – THPT CHI LĂNG Viết văn ngắn (không 600 từ) trình bày suy nghĩ anh/chị tình yêu thương người xã hội 1/ Giải thích: Tình u thương xúc cảm phát tự đáy tâm hồn biểu chia sẻ, thấu hiểu, đồng cảm phẩm chất cao đẹp người 2/ Phân tích: Biểu lòng yêu thương: + Quan tâm, yêu thương, có hành động giúp đỡ người bất hạnh, người gặp khó khăn + Yêu mến, trân trọng người có phẩm chất tình cảm tốt đẹp Tại cần có lòng u thương: + Lòng u thương đem lại niềm vui, hạnh phúc, sống, động viên người có cảnh ngộ bất hạnh, khó khăn tăng thêm niềm tin hướng đến sống + Ta sống tình yêu thương với người khác người khác yêu thương lại, sống ấm áp , hạnh phúc… Ý nghĩa tình yêu thương: tạo mối quan hệ tốt đẹp người người, bồi đắp cho tâm hồn tuổi trẻ sáng, cao đẹp 3/ Bình luận, mở rộng: Khẳng định tầm quan trọng tình yêu thương Phê phán biểu vô cảm xã hội Rút học: + Cần quan tâm chia sẻ, giúp đỡ người khác + Làm việc thiện, sống tử tế… + Cần sống theo phương châm “mình người, người mình” ĐỀ 100 - SỞ GD CẦN THƠ Trình bày suy nghĩ anh/chị lối sống người xã hội ngày qua hai hình ảnh ốc mượn hồn chim nhại giọng Giải thích: - “Ốc mượn hồn” vật bé nhỏ mượn vỏ ốc làm nơi trú ngụ chúng yếu ớt dễ dàng làm mồi cho vật khác Tuy nhiên, rời khỏi vỏ ốc chúng giữ hình hài chất cua Hình ảnh “con ốc mượn hồn” ẩn dụ cho người Đôi khi, người phải đeo lớp mặt nạ ngụy trang, tạo vỏ bọc cho - “Con chim nhại giọng” lồi chim nhại lại tiếng loài chim khác sáo, vẹt,… Tuy nhiên thân chúng lại khơng có giọng hót riêng có khó nghe “Con chim nhại giọng” ẩn dụ cho lối sống giả dối, ngụy tạo người nhằm mục đích trục lợi cá nhân - Hai hình ảnh gợi lên cho hai lối sống tương đối mâu thuẫn người sống Tùy thuộc vào quan niệm sống mà người chọn lựa lối đắn cho Phân tích, chứng minh: - Lối sống người qua hình ảnh ốc mượn hồn mang vỏ ốc giữ chất cua: + Trong sống tại, người phải đối mặt với nhiều vấn đề mà sử dụng chất riêng mình, có lẽ họ khó vượt qua + Con người khơng thể sống thật suốt quãng đời, phải biết sống thật cách thơng minh, sống khéo Sống khéo người biết lựa chọn “chiếc mặt nạ” phù hợp cho hoàn cảnh, đối xử với người khác cách khéo léo khiến họ u q tơn trọng + Tuy nhiên, đừng lạm dụng vỏ ốc mình, cần phải khỏi cần thiết Lối sống người qua hình ảnh chim nhại giọng thân chim giọng hót lại nhái mượn: + Thay sống khéo, sống với cảm xúc chất mình, nhiều người lại chọn cách sống giả dối, vay mượn + Cuộc sống có nhiều “con chim nhại giọng”, họ sẵn sàng sống khác để đạt mong muốn, bất chấp thủ đoạn + Để trở thành người khác, hót tiếng hót người khác điều dễ dàng, để thể cá tính mình, dám khác biệt đòi hỏi nhiều lĩnh ý chí người Nguyên nhân: + Một số người thích thể thân mình, muốn “đường tắt” để đến thành cơng + Gia đình số tác động ảnh hưởng đến việc hình thành nhân cách trẻ + Nhiều vấn đề phát sinh sống khiến người phải tạo khoảng cách với nhau, họ khơng dám sống thật với trước mặt người khác nghi ngờ, sợ, Bình luận, mở rộng: Hai cách sống hai quan điểm sống mà người phải chọn Cuộc sống không cho phép “thật” hoàn toàn Con người phải biết sống thật cách thông minh, sống khéo, sống cảm xúc mình, biết giữ vững chất, tiếp thu tốt đẹp người khác để hoàn thiện thân hơn, Bài học nhận thức hành động: + Sống ốc mượn hồn, biết vay lúc mà dù hồn cảnh + Tự nhủ phải tỉnh táo để giữ vững lập trường, lắng nghe tiếp thu ý kiến người khác để thay đổi tốt hơn, ĐỀ 101 – THPT LÝ TỰ TRỌNG – BÌNH ĐỊNH "Phép lịch giấy thơng hành cho phép bạn đến vùng đất, văn phòng, nhà trái tim giới" 1/ Giải thích: Phép lịch sự: Cách ứng xử, hành vi ứng xử, giao tiếp lễ phép, lịch, có văn hóa giấy thơng hành: giấy đường đường tới trái tim Ý nghĩa câu nói: Khẳng định sức mạnh phép lịch giấy thơng hành nối kết người với sống, với giới, với trái tim 2/ Phân tích, chứng minh: Những biểu phép lịch sự: Luôn mỉm cười với tất người; biết nói lời cảm ơn, xin lỗi lúc; biết lắng nghe người khác; tôn trọng sở thích, cá tính người khác; tơn trọng nét văn hóa dân tộc khác… Vì phép lịch giấy thơng hành ? Vì giao tiếp, ứng xử có văn hóa ta dễ dàng tiếp cận với người xung quanh, dù người khác biệt sắc tộc, màu da Giao tiếp lịch dễ dàng đạt hiệu Lịch biểu lòng tốt, ta mở lòng giới xung quanh ta rộng mở Nếu thiếu phép lịch người trở nên lạc lõng, chí vơ cảm, bị đánh giá thiếu văn hóa 3/ Bình luận, mở rộng: Khẳng định ý kiến hồn toàn đắn Phê phán lối ứng xử thiếu lịch số học sinh, số người xã hội Rút học cho thân giao tiếp, ứng xử ĐỀ 102 – THPT TĨNH GIA – THANH HĨA Viết văn trình bày suy nghĩ anh (chị) thông tin vụ đánh dịp Tết Nguyên Đán 1/ Hiện trạng vấn đề: Trong năm gần tình trạng bạo lực lan rộng toàn giới: xung đột sắc tộc, tơn giáo, bạo lực gia đình, học đường … mối lo ngại quốc gia, dân tộc, có Việt Nam Nhiều người giật với thông tin trang Web tuoitre.vn ngày 25/02/2015 (và nhiều kênh thơng tin khác): Theo báo cáo thức Bộ Y tế, từ ngày 15 đến 22-2-2015 (27 tháng chạp đến mùng tết Nguyên Đán Ất Mùi 2015) nước có 6.200 người phải nhập viện đánh nhau, có 15 người tử vong… 2/ Phân tích, bình luận: Tết Ngun Đán dịp người dân Việt Nam đoàn tụ, vui vẻ, chúc phúc cho nhau, nhiều người phải nhập viện, chí có người tử vong hành vi bạo lực người khác Đây tượng xấu, thiếu tính nhân văn, thiếu văn hố, cần phải lên án Đây tượng có nguy lan rộng toàn xã hội, thời gian qua nhiều vụ việc liên quan đến hành vi bạo lực (gia đình, học đường…) gây hệ luỵ nghiêm trọng cho xã hội, gây an ninh trật tự, ảnh hưởng tiêu cực tới giới trẻ, làm xấu hình ảnh đất nước người Việt Nam … Có nhiều nguyên nhân gây tượng trên, nguyên nhân sâu xa lối hành xử mang tính bạo lực, thiếu tính nhân văn phận khơng nhỏ người Việt Nam, có khơng đối tượng học sinh, độ tuổi vị thành niên 3/ Bài học: Mỗi cá nhân tồn xã hội cần phê phán có hành động thiết thực để ngăn chặn chấm dứt tình trạng từ hướng tới sống nhân ái, tốt đẹp ĐỀ 103 – THPT NGÔ QUYỀN – TPHCM “Tìm mục đích sống bạn bước quan trọng để sống sống không giới hạn” (Nick Vujicic) 1/ Giải thích: Mục đích ước mơ, hồi bão, lí tưởng mà người đặt theo đuổi, phấn đấu để đạt sống Cuộc sống không giới hạn sống không bị bó hẹp quẩn quanh khn khổ, khơng bị rào cản định kiến, thử thách, hoàn cảnh, hạn chế thân…, người tự sáng tạo, thể lực, khẳng định thân, giải phóng hết tiềm năng, giá trị để sống mạnh mẽ, cao cả, cống hiến cho xã hội 2/ Phân tích, chứng minh: Vai trò mục đích sống dẫn đường, định hướng + Cuộc sống người thường bị giới hạn hoàn cảnh chủ quan (năng lực…) khách quan (hoàn cảnh, số phận, thử thách sống) + Khi xác định mục đích sống người có phương hướng đi, có động thực thúc đẩy hành động, có khát vọng, đam mê theo đuổi từ có sơ sở để phát huy hết khả thân Mục đích sống tốt đẹp giúp sống người thăng hoa, ý nghĩa, phát huy lực, vượt lên thử thách, chiến thắng nghịch cảnh từ cống hiến hiều cho xã hội 3/ Bình luận, mở rộng: Khẳng định ý kiến hoàn toàn đắn Rút học: Cần xác định mục đích sống đắn, phát huy thân Phải biết gắn lợi ích cá nhân với lợi ích tập thể Có giới hạn cần phải tuân thủ pháp luật, chuẩn mực đạo đức… ĐỀ 104 – THPT VĂN QUÁN – VĨNH PHÚC Vơ số thi, vơ số danh hiệu Nó hội với người nguy với người khác, người ta trẻ 1/ Giải thích: + Vơ số: Số lượng nhiều, khơng đếm xuể, khơng kiểm sốt + Cuộc thi: Những hoạt động tổ chức có quy mơ nhằm tìm kiếm người chiến thắng lĩnh vực + Danh hiệu: Là phần thưởng cao quý dành riêng cho cá nhân hay tập thể có thành tích cao + Cơ hội: Dịp may, mở khả cho thành công + Nguy cơ: Tiềm ẩn nhiều bất an, nguy hiểm, có khả gây hại => Ý kiến vừa bàn tràn lan thi, vừa ảnh hưởng có tính hai mặt tới người trẻ tuổi Phân tích, chứng minh: - Các thi hội cho người tham gia, bộc lộ tài năng, phẩm chất Điều giúp cho xã hội chọn người tài, đức lĩnh vực người dự thi có hội để theo đuổi lĩnh vực mà có khả - Các thi mở tràn lan, thiếu kiểm soát nhằm mang lại lợi ích cho số tổ chức, cá nhân Cách đánh giá đơi thiếu cơng bằng, chưa lực thí sinh khiến dư luận bất bình - Các thi có mặt tích cực chỗ tạo khơng khí lơi cuốn, hấp dẫn giới trẻ Người dự thi trau dồi phẩm chất, lực để khẳng định Mặt tiêu cực chỗ, thi cử dễ khiến người ta chạy theo hư danh phù phiếm… Bình luận, mở rộng: - Khẳng định ý kiến hoàn toàn đắn - Bài học nhận thức hành động: + Một mặt cần nhận thức tính chất đắn, tích cực thi nhằm tôn vinh vẻ đẹp, khả thực người Mặt khác cần thấy tác hại thi vô bổ, phù phiếm + Cần có hành động cụ thể để trì phát triển thi thiết thực, có ý nghĩa Biết phê phán, đấu tranh loại trừ thi tiêu cực ĐỀ 105 – SỞ GD & ĐT BẠC LIÊU Suy nghĩ vấn đề nêu lên lời hát “Một đời người, rừng cây” nhạc sĩ Trần Long Ẩn Giải thích: - Ý nghĩa lời hát: Lời nhắn nhủ tha thiết quan niệm sống tích cực: Sống người, sống có trách nhiệm, khơng lẩn tránh, biết gánh vác, khơng bng trơi, phó mặc số phận, sẵn sàng đương đầu, vượt lên thử thách, không cam chịu, an phận thủ thường… Phân tích, chứng minh * Ý 1: Phải biết sống người: - Trong sống, có người ln biết sống người khác, khơng ngại khó, ngại khổ, biết lợi ích cộng đồng, biết người, sống có trách nhiệm… - Đó người có nhân cách cao quý, có sống đáng trân trọng Ý 2: Đừng sống kẻ sống ích kỉ, vụ lợi, hội - Bên cạnh có người ln sống vị kỉ, cá nhân, nhỏ nhen, ln tránh né, đùn đẩy khó khăn cho người khác, sống vụ lợi, lợi dụng giúp đỡ người khác để thu vén cho thân… - Lối sống bị xã hội đào thải *Ý 3: Cũng không nên sống mờ nhạt, yếu đuối, cam chịu - Và có người sống yếu đuối, thụ động, cam chịu, đổ lỗi cho số phận, đầu hàng thử thách khó khăn, khơng đủ ý chí nghị lực, biết bi lụy, cúi đầu trước nghịch cảnh… Bình luận mở rộng: - Lời hát lời nhắn nhủ thiết tha gửi đến người, lớp trẻ, thông điệp sống đẹp đầy sức thuyết phục Nó chứa đựng quan niệm nhân sinh tích cực, đáng xem kim nam rèn luyện tu dưỡng thân để có sống chân - Từ quan niệm sống đẹp phê phán lối sống ích kỉ, nhỏ nhen, vô trách nhiệm, vụ lợi, sống an phận, thụ động, yếu hèn - Rút học: + Bài học nhận thức: Hiểu sống thật có ý nghĩa, nhân cách người thật cao quý biết chọn cho lối sống đẹp cao quý, cự tuyệt lối sống tầm thường, thấp hèn + Bài học hành động: Để sống đẹp lời hát gợi ý, niên cần sống có lí tưởng cao đẹp, có ý thức bồi dưỡng lòng nhân ái, vị tha, phải học tập, rèn luyện thân ý chí, nghị lực, lực kĩ sống, phải động, sáng tạo, sống có trách nhiệm với gia đình xã hội ĐỀ 106– THPT ĐINH TIÊN HOÀNG Anh/chị suy nghĩ việc cơng nhận u, xấu người? Trình bày câu văn ngắn (khoảng 600 từ) 1/ Giải thích: “Cơng nhận yếu, xấu xí mình” có nghĩa người có đủ dũng cảm, trung thực lực nhận thức để kiểm điểm thân cách khách quan, tồn diện Điều giúp người có nghị lực, trưởng thành, “trở nên mạnh mẽ” 2/ Phân tích, chứng minh: Trong người, mạnh yếu Con người trở nên mạnh mẽ nhận thức, kiểm điểm thân cách nghiêm khắc, trung thực Vấn đề chứng minh thực tiễn sống nhiều lĩnh vực, hồn cảnh khác 3/ Bình luận, mở rộng: Vấn đề đặt đắn, sâu sắc, có ý nghĩa định hướng cho người nhận thức, lối sống Khi công nhận yếu thân, cá nhân không tự cao, tự đại, biết ứng xử cách khiêm tốn, mực, biết nhìn nhận người xung quanh cách khách quan, đắn, biết học tập vươn lên Đây không vấn đê đặt với cá nhân mà có ý nghĩa với tập thể, quốc gia, dân tộc ĐỀ 107 – THPT DIỄN CHÂU « Trong mắt người khác bạn thất bại vài ba lần, với thân, bạn khơng phép trở nên mềm yếu, thất bại thảm hại » 1/ Giải thích : Câu nói chia làm hai vế đối lập nhằm nhấn mạnh vai trò ý chí, nghị lực thân người 2/ Phân tích, chứng minh : - Thất bại điều khó tránh khỏi sống có nhiều trở ngại khách quan chủ quan - Điều quan trọng phải biết chấp nhận thất bại để rút kinh nghiệm phải rèn luyện ý chí, nghị lực để vươn lên sau lần thất bại - Sự thất bại trước thân điều thảm hại thể mềm yếu, thiếu ý chí Khơng chiến thắng thân người khơng thể thành cơng cơng việc Bởi lẽ « Chiến thắng thân chiến thắng vinh quang » 3/ Bình luận, mở rộng : - Khẳng định ý kiến nêu hoàn toàn đắn - Phê phán người khơng có ý chí vươn lên, nản lòng trước khó khăn - Rút học cho thân : rèn luyện cho nghị lực, ý chí để chiến thắng thân, vượt qua khó khăn thử thách ĐỀ SỐ 108 THPT CHU VĂN AN LẦN Đừng sống cho người khác nhìn đừng nhìn người khác mà sống Giải thích: - "Đừng sống cho người khác nhìn": Khơng nên sống giả dối, giả tạo, không với mong muốn chất thực e ngại người xung quanh - "Đừng nhìn người khác mà sống": Không nên sống theo người khác, bắt chước người khác cách máy móc mà đánh thân => Hãy sống Bàn luận mở rộng vấn đề: - Ý kiến nêu đề phê phán hai thái độ sống sai lầm phổ biến xã hội Một số người sống nỗi sợ hãi e ngại, bị người xung quanh đánh giá, nhận xét, phê bình nên ln lấy điều để tự uốn nắn thay đổi thân cho vừa lòng người Từ đó, trở thành kẻ nhu nhược yếu đuối, khơng có kiến nghị lực sống - Một số người cảm thấy tự ti, họ nhìn theo, sống theo, bắt chước người khác mà khơng có đủ khả lĩnh sống thân mong muốn Họ tự biến thành người khác đời - Thái độ sống đắn cần có: Hãy sống chất thật mình, trung thực với mình, chân thành với người khác, thể sắc cá nhân, khẳng định thân đời Chúng ta sống dũng cảm, tự tin, có lĩnh ln - Tuy nhiên Đừng sống cho người khác nhìn khơng có nghĩa khiến trở thành kì lạ,đối lập xa lạ với giới xung quanh Đừng nhìn người khác mà sống khơng có nghĩa cự tuyệt ảnh hưởng tốt đẹp người khác Bài học nhận thức hành động: - Cần xác định thái độ sống đắn tích cực: Sống có lĩnh, ln hòa hợp với đời chung khơng ngừng học hỏi điều tốt đẹp để tự hoàn thiện thân ĐỀ SỐ 109 THPT CHUYÊN HOÀNG VĂN THỤ HÕA BÌNH LẦN Bình luận ý kiến: “Thói a dua khiến người ta đánh cách dễ dàng ngào nhất.” GIẢI THÍCH Ý KIẾN - Thói a dua: A dua có nghĩa làm theo, bắt chước người khác, chạy theo đám đơng - Đánh mình: sắc tôi, ý thức cá nhân - Ý kiến lời nhắc nhở người tác hại lối sống a dua, hủy hoại phẩm chất, tính cách, đánh sắc cá nhân riêng biệt BÀN LUẬN - Biểu thói a dua: Thói a dua thể ngõ ngách đời sống, từ cách ăn, cách mặc cách dứng nói mà đơi để ý, thấy thật kệch kỡm Khơng dừng lại đó, tư mang tính riêng tư nhất, người ta bị chi phối kiểu tư "người ta sao, vậy" ( lấy dẫn chứng minh họa…) - Tác hại thói a dua: + A dua làm việc xấu gây tổn thương cho người khác, tạo thành trào lưu xấu, gương xấu xã hội + Khi cách nghĩ, cách làm lệ thuộc vào người khác, vào đám đơng người dần bị lực tư cá tính riêng -Nguyên nhân: + Do nhận thức non kém, chưa thấy mặt xấu, tác hại vấn đề + Do bị rủ rê, lơi kéo, khích bác BÀI HỌC NHẬN THỨC VÀ HÀNH ĐỘNG: - Khẳng định ý kiến hoàn toàn đắn - Trước thói a dua, cần lên án, đấu tranh loại bỏ: + Chú trọng giáo dục, tuyên truyền để nâng cao nhận thức người + Mỗi người coi trọng ý thức cá nhân, sắc mình, tránh lối sống thụ động, tâm lí bầy đàn -Liên hệ thân ĐỀ SỐ 110 THPT YÊN DŨNG BẮC GIANG “Tự học chìa khóa mở cánh cửa thành cơng lười biếng ngun nhân thất bại” GIẢI THÍCH Ý KIẾN: - “Tự học”:\ q trình tìm tòi, khám phá, tích lũy kiến thức thân tinh thần tự giác, không phụ thuộc vào ai, không cần nhắc nhở - “Thành công”: thành người đạt nhờ nỗ lực, cố gắng - “Lười biếng”: trạng thái không hoạt động kháng cự nội tâm để không cố gắng, không hành động - “Thất bại”: người khơng đạt điều mong muốn, mục tiêu đề => Ý nghĩa câu: Vai trò to lớn việc tự học hậu việc lười biếng BÀN LUẬN VẤN ĐỀ: Ý kiến hồn tồn đắn, có ý nghĩa giáo dục sâu sắc: VẾ 1: “Tự học chìa khóa mở cánh cửa thành công” - Tự học việc vơ quan trọng, cần có người, có vai trò to lớn: + Giúp người tiếp thu kiến thức cách thoải mái, hiệu + Khơng tích lũy kiến thức mà biến thành kiến thức mình, tự tin học tập, công việc + Là đường ngắn để gặt hái thành công VẾ 2: “Lười biếng nguyên nhân thất bại” - Là thói quen xấu, gây nhiều hậu quả: + Gây vơ vàn khó khăn đời sống + Không mang lại kết tốt học tập, công việc, từ sinh tâm lí chán nản + Mắc tính xấu khác “nhàn cư vi bất thiện” + Gây tệ nạn xã hội… [Lấy dẫn chứng cụ thể từ thực tế để chứng minh] BÀI HỌC NHẬN THỨC VÀ HÀNH ĐỘNG: - Cần biến việc tự học thành thói quen, tự giác; nói khơng với lười biếng, ỉ lại học tập lao động - Phê phán kẻ lười biếng, biết hưởng thụ, "há miệng chờ sung" LIÊN HỆ BẢN THÂN ... Châu bút tiêu biểu nên văn học đại Việt Nam, đánh giá "người mở đường tinh anh tài nhất" cho công đổi văn học từ sau 19 75 Truyện ngắn Chi c thuyền xa tiêu biểu cho phong cách văn xuôi đổi sáng tác... Hai nhân vật góp phần hồn thi n chân dung người phụ nữ Việt Nam ĐỀ SỐ 03 CHUYÊN ĐẠI HỌC SƯ PHẠM LẦN Anh/ chị phân tích vẻ đẹp hình tượng người lính thơ “Tây Tiến” (SGK Ngữ văn 12 , Tập một, NXB Giáo... Từ cảm nhận tác phẩm, anh (chị) bình luận ý kiến trên? VÀI NÉT VỀ TÁC GIẢ, TÁC PHẨM - Hồ Chí Minh (18 90 – 19 69) tác gia lớn văn học dân tộc Việt Nam Người viết thành công nhiều thể loại văn luận,