Tóm tắt, hệ thống hóa kiến thức các tác phẩm Ngữ văn lớp 12

 Về nội dung: Thông qua miêu tả cuộc đời của hai nhân vật chính là Mị và A Phủ, tác phẩm đã phơi bày thân phận nô lệ và cuộc sống tủi cực của người dân lao động miền núi Tây Bắc dưới ác[r]

(1)

TÓM TẮT KIẾN THỨC TÁC PHẨM NGỮ VĂN LỚP 12 (Hỗ trợ học sinh 12 ôn tập phịng chống dịch Covid-19)

TUN NGƠN ĐỘC LẬP – HỒ CHÍ MINH Kiến

thức về tác giả

Hồ Chí Minh – Lãnh tụ vĩ đại Cách mạng Việt Nam đồng thời nhà thơ, nhà văn lớn dân tộc Người xem văn học vũ khí chiến đấu phụng cho nghiệp cách mạng: Văn hóa nghệ thuật mặt trận, anh chị em chiến sĩ mặt trận Với văn học, Người đặc biệt ý tính chân thật dân tộc – lấy làm thước đo giá trị tác phẩm văn học Đồng thời Người dành quan tâm đặc biệt đến đối tượng tiếp nhận (Viết cho ai?) – mục đích viết (Viết làm gì?) – nội dung (Viết gì?) hình thức (Viết nào?) Văn chương khơng phải nghiệp Người, nhiên Người để lại di sản văn học lớn có tầm vóc giá trị mặt tư tưởng, phong phú thể loại đa dạng phong cách nghệ thuật Phong cách nghệ thuật người đa dạng thống nhất: ngắn gọn, xúc tích, giàu sức thuyết phục

Kiến thức về

tác phẩm

Ngày 19/8/1945, Cách mạng tháng tám thành cơng Hà Nội, quyền tay nhân dân Ngày 26 – – 1945, chủ tịch Hồ Chí Minh từ chiến khu cách mạng Việt Bắc tới Hà Nội đêm hôm đó, nhà số 48, phố Hàng Ngang, Người soạn thảo Tuyên ngôn Độc lập Ngày – – 1945, quảng trường Ba Đình, Hà Nội, trước hàng vạn đồng bào, Người thay mặt Chính phủ lâm thời nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa đọc Tuyên ngôn Độc lập khai sinh nước Việt Nam

Đặc sắc về nội dung và

nghệ thuật

 Về nội dung: Bố cục Tuyên ngôn độc lập chia thành ba phần: Cơ sở pháp lý, sở thực tiễn lời tuyên bố độc lập Ba phần gắn liền với nhau, bổ trợ lẫn tạo nên sức thuyết phục tun ngơn Mỗi phần có nhiệm vụ riêng:

+ Phần sở pháp lý, Hồ Chủ tịch trích dẫn hai tuyên ngôn Pháp Mỹ hai tuyên ngôn kẻ thù, đồng thời hai tuyên ngôn nhấn mạnh quyền người; quyền giới công nhận xem chân lý, khơng có quyền xâm phạm Đồng thời việc trích dẫn hai tun ngơn kẻ thù nhằm mục đích lấy “lấy gậy ông đập lưng ông”, đặt ngang hàng ba độc lập với Với phần Suy rộng người có đóng góp lớn tư tưởng cho nhân loại Đó khơng người mà cịn dân tộc giới phải hưởng quyền đó, khơng riêng Việt Nam nước thuộc địa Phần sở pháp lý đóng vai trị tiền đề, bàn đạp sở để tố cáo tội ác kẻ thù phần sở thực tiễn

+ Phần sở thực tiễn, người đưa chứng thực tế thuyết phục để tố cáo tội ác kẻ thù phương diện kinh tế, văn hóa, giáo dục ngoại giao Đây phần đấu tranh lí lẽ bác bỏ luận điệu tuyên truyền mà thực dân Pháp đưa chúng quay trở lại xâm lược nước ta

(2)

nước đồng minh công nhận độc lập thể tâm giữ vừng độc lập

 Điểm đặc sắc mặt nghệ thuật đó:

Hệ thống luận đề, lí lẽ (luận cứ), dẫn chứng rõ ràng, xác thực; lập luận chặt chẽ, đanh thép, giàu sức thuyết phục; ngôn ngữ hùng hồn, giàu cảm xúc

TÂY TIẾN – QUANG DŨNG Kiến

thức tác giả

Quang Dũng (1921 – 1988) - nghệ sĩ đa tài, làm thơ, vẽ tranh, soạn nhạc… bật lĩnh vực thơ ca Hồn thơ Quang Dũng hồn hậu, lãng mạn, phóng khống, hào hoa, đặc biệt ông viết đoàn quân Tây Tiến quê hương xứ Đồi mây trắng

Kiến thức về tác phẩm

 Tây Tiến thơ tiêu biểu thơ ca thời kì kháng chiến chống Pháp, là thơ khẳng định phong cách tên tuổi Quang Dũng Bài thơ viết vào năm 1948, Phù Lưu Chanh Lúc đó, Quang Dũng rời xa đơn vị cũ – Tây Tiến chưa bao lâu, ông nhớ đồng đội, nhớ mảnh đất miền tây thời gắn bó nên viết thơ

Bài thơ ban đầu có tên Nhớ Tây Tiến, sau đổi thành Tây Tiến bao trùm bài thơ nỗi nhớ Bài thơ in tập thơ Mây đầu ô (1986).

 Về tên Tây Tiến: Tây Tiến địa danh mà tên đơn vị đội thành lập đầu năm 1948 với nhiệm vụ phối hợp với lực lượng yêu nước Lào lập quyền Sầm Nưa (Thanh Hóa) giữ vững địa bàn miền Tây Thành phần quân đội của đơn vị Tây Tiến chủ yếu học sinh, sinh viên, trí thức đến từ Hà Nội Họ phải sống chiến đấu hồn cảnh khó khăn: Thời kì đầu kháng chiến chống Pháp; đối diện với thiên nhiên Tây Bắc khắc nghiệt (địa hình hiểm trở, thời tiết khắc nghiệt, thú dữ,…); thiếu thốn vật chất, tình cảm quê hương; đối diện với bệnh sốt rét quái ác Nhưng họ chiến đấu với tinh thần dung cảm vô song “Quyết tử cho tổ quốc sinh”

 Về nội dung, thơ Tây Tiến khơi gợi từ nỗi nhớ, toàn thơ hồi ức đẹp đẽ đồng đội thiên nhiên miền tây vừa hùng vĩ dội vừa thơ mộng trữ tình

Trong thơ bật lên hai hình tượng nghệ thuật trung tâm mang vẻ đẹp thẩm mĩ độc đáo:

+ Thiên nhiên miền Tây hùng vĩ, dội với sương mù, dốc núi, vực sâu, thú dữ, thác gầm, đối diện với hi sinh; thiên nhiên sông nước miền Tây thơ mộng, trữ tình mái nhà mưa, chiều sương sông nước huyền ảo với hồn lau ven bờ, với dáng người thuyền độc mộc khỏe khoắn

(3)

 Đặc sắc nghệ thuật thơ có vài điểm bật, cảm hứng lãng mạn tinh thần bi tráng; vận dụng ngơn từ giàu tính nhạc họa, xây dựng thành cơng hình tượng thiên nhiên người lính Tây Tiến

VIỆT BẮC (Trích) – TỐ HỮU Kiến

Tố Hữu (1921 – 1988) cờ đâu thơ ca cách mạng Việt Nam, đời nghiệp thơ ca ông gắn liền với nghiệp cách mạng Đảng Có thể khẳng định ơng nhà cách mạng lớn, nhà thơ lớn Việt Nam Đến với thơ ca ông, người ta ấn tượng phong cách thơ trữ tình – trị, nghệ thuật thơ ca đậm đà tính dân tộc giọng điệu vừa ngào vừa tha thiết

 Bài thơ Việt Bắc, khúc ca hùng tráng, thiết tha kháng chiến chống Pháp người kháng chiến, đồng thời tình ca ngợi ca nghĩa tình sâu đậm nhân dân với kháng chiến

 Bài thơ Việt Bắc sáng tác năm 1954, nhân kiện lịch sử - trị trọng đại dân tộc: Kháng chiến chống Pháp thắng lợi, TW Đảng, Chính phủ rời Việt Bắc trở Hà Nội Sự kiện lịch sử trọng đại nguồn cảm hứng để Tố Hữu viết thơ Bao trùm thơ nỗi nhớ, kỉ niệm tình quân dân năm tháng kháng chiến đầy gian khổ hào hùng Đoạn trích trong SGK thuộc phần thơ Việt Bắc.

 Về nội dung: Bài thơ mở khung cảnh chia tay đầy lưu luyến, bịn rịn người chiến sĩ xuôi người dân Việt Nam sau mười lăm năm gắn bó; tiếp kỉ niệm đẹp đẽ người thiên với bao kỉ niệm, ân tình kết thúc thơ hùng ca Việt Bắc

+ Đoạn thơ đầu khung cảnh chia tay đầy lưu luyến nhân dân với cán kháng chiến khắc sâu nghĩa tình sâu đậm nhân dân

+ Đoạn thơ kỉ niệm đầy nhớ thương thiên nhiên người Việt Bắc nỗi nhớ người cán kháng chiến xuôi Thiên nhiên lên với vẻ đẹp trữ tình, thơ mộng gắn bó với người kháng chiến Hình ảnh ngườitrong đoạn thơ có sống gian khó thủy chung, ơn nghĩa chia sẻ bùi với kháng chiến

+ Đoạn thơ cuối (trong phần trích SGK) hình ảnh Việt Bắc trận với hình ảnh kì vĩ, nhịp điệu dồn dập, hào hùng thể sức mạnh vĩ đại kháng chiến niềm tin chiến thắng dân tộc

 Về nghệ thuật thơ cần ý nghệ thuật biểu đậm đà tính dân tộc; vận dụng sáng tạo lối đối đáp ta ca dao tình u đơi lứa để nói tình qn dân Ngồi người học cần lưu ý biểu phong cách thơ trữ tình – trị Tố Hữu thơ

ĐẤT NƯỚC (Trích) – NGUYỄN KHOA ĐIỀM Kiến

thức

(4)

tác giả kết hợp chất luận chất trữ tình, cảm xúc nồng nàn suy tư sâu lắng người trí thức đất nước người Việt Nam PGS Phan Huy Dũng nhận xét: Thơ Nguyễn Khoa Điềm thu hút, hấp dẫn người đọc đan kết cảm xúc nồng nàn suy tư sâu lắng

 Bản trường ca Mặt đường khát vọng Nguyễn Khoa Điềm viết vào những năm kháng chiến chống Mĩ ác liệt chiến khu Trị - Thiên Nội dung đoạn trích viết thức tỉnh tuổi trẻ thành thị vùng bị tạm chiếm miền Nam trước 1975 ý thức non sông đất nước, sứ mệnh hệ mình, xuống đường đấu tranh hòa chiến đấu nhân dân Đoạn trích Đất Nước thuộc phần đầu, chương V

 Đoạn trích Đất Nước trích trường ca Mặt đường khát vọng cảm nhận Nguyễn Khoa Điềm vai trò hi sinh to lớn nhân dân công dựng nước, giữ nước lâu dài dân tộc Cũng nhà thơ trẻ tiêu biểu thời chống Mĩ, Nguyễn Khoa Điềm thể suy ngẫm nhân dân thơng qua trải nghiệm thân Tư tưởng “Đất Nước nhân dân”, “Đất Nước ca dao thần thoại” tư tưởng chủ đạo chi phối nội dung hình thức chương V trường ca (GS Trần Đăng Suyền)

 Về nội dung: Đoạn trích chia thành hai phần:

+ Mở đầu thơ (Khi ta lớn lên Đất Nước có rồi/ …/ Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ), Nguyễn Khoa Điềm lý giải cội nguồn hình thành Đất Nước – Đất Nước hình thành từ điều bình dị, gần gũi với đời sống người: không gian gia đình, khơng gian đơi lứa từ khơng gian lịch sử, truyền thống lâu đời dân tộc Đây khám phá mẻ ông Đất Nước Phần đoạn (Trong anh em hôm nay/…./ Làm nên Đất Nước muôn đời) khái quát nhận thức đất nước rằng: đất nước không ở quanh ta mà ta, người có phần đất nước Từ nhắc nhở hệ trẻ ý thức trách nhiệm với quê hương, đất nước giọng thơ tâm tình, thủ thỉ

+ Cảm nhận Đất Nước từ phương diện địa lý, lịch sử, văn hóa – làm bật lên tư tưởng “Đất Nước Nhân dân”

 Về nghệ thuật thơ cần ý: Nguyễn Khoa Điềm sử dụng chất liệu văn học dân gian sáng tạo; kết hợp chất trữ tình luận; thể thơ tự do, nhịp điệu biến đổi linh hoạt

SÓNG – XUÂN QUỲNH Kiến

Xuân Quỳnh (1942 – 1988) nhà thơ trẻ tiêu biểu thời kì kháng chiến chống Mỹ Thơ Xuân Quỳnh tiếng nói tâm hồn người phụ nữ giàu trắc ẩn, vừa hồn nhiên tươi tắn, vừa chân thành đằm thắm luôn da diết khát vọng hạnh phúc đời thường

(5)

thức về tác phẩm

sĩ viết nhân chuyến thực tế bãi biển Diêm Điền (Thái Bình) năm 12 – 1967 Bài thơ in tập Hoa dọc chiến hào “Nổi bật thơ tâm trạng người gái Việt Nam, người gái phương Đông yêu: dịu dàng, thủ thỉ, đằm thắm mà không phần sôi nổi, mãnh liệt” (TS Nguyễn Xuân Lạc) Đặc sắc

về nội dung và

 Về nội dung: Bài thơ xem lời giải bày tâm hồn phụ nữ yêu với nhiều suy tư, trăn trở, nhiều cung bậc cảm xúc sóng ngồi biển khơi, không lúc ngơi nghỉ

+ Mở đầu thơ khám phá nữ thi sĩ tương đồng sóng tâm hồn người phụ nữ yêu với trạng thái đối lập đầy chủ động đường tìm kiếm hạnh phúc: Dữ dội dịu êm/ Ồn lặng lẽ/ Sơng khơng hiểu mình/ Sóng tìm tận bể Đồng thời nữ thi sĩ mượn sóng để khám phá quy luật tình u: Ơi sóng ngày xưa/…/ Từ nơi sóng lên ?.

+ Sóng em phân tách để bộc bạch tâm tình: Nỗi nhớ chốn đầy khơng gian, thời gian tiềm thức (Con sóng lịng sâu/…/Cả mơ cịn thức); khẳng định lịng chung thủy, son sắt (Dẫu xi phương bắc/…/ Hướng anh – một phương; thể niềm tin mãnh liệt vào tình u (Ở ngồi đại dương/…/ Dù muôn vời cách trở).

+ Những lo âu trăn trở trước hữu hạn tình yêu, đời người (Cuộc đời dài thế/…/Mây bay xa) người phụ nữ trải qua đổ vỡ tình yêu; vượt qua để khát khao hạnh phúc mãnh liệt hóa tình yêu, hạnh phúc (Làm tan ra/…/ Để ngàn năm vỗ).

 Về điểm đặc sắc thơ: Xuân Quỳnh vận dụng thành cơng hình tượng sóng em, hình tượng sóng để bày tỏ nỗi lịng, tâm hồn người phụ nữ tình u

NGƯỜI LÁI ĐỊ SƠNG ĐÀ (Trích) – NGUYỄN TUÂN Kiến

Nguyễn Tuân (1910 - 1987) nghệ sĩ có phong cách nghệ thuật tài hoa, uyên bác; nhà văn suốt đời tìm đẹp bậc thầy thể loại kí, tùy bút đại

- Ơng người nặng lòng với đẹp quê hương đất nước người Việt Nam Nếu trước Cách mạng tháng Tám văn Nguyễn Tuân có nét khinh bạc, chơi ngơng văn chương, sau Cách mạng, phong cách nghệ thuật ơng có biến đổi, gắn bó với sống khám phá vẻ đẹp người lao động bình thường mà tài hoa, trí dũng

Người lái đị sơng Đà in tập tùy bút Sông Đà sáng tác 1960 nhân chuyến thực tế đến vùng Tây Bắc để tìm chất vàng mười thiên nhiên “thứ vàng mười qua thử lửa” tâm hồn người lao động nơi Người lái đị sơng Đà – trích đoạn ngắn tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật nhà văn Nguyễn Tuân sau Cách mạng tháng Tám

Đặc sắc về nội

– Về nội dung

(6)

dung và nghệ thuật

trang ký tài hoa Nguyễn Tuân biến thành sinh thể sống động với hai nét tính cách – vừa bạo vừa trữ tình

++ Ở nét tính cách bạo, Nguyễn Tuân tập trung điểm sau: Đá bờ sông dựng vách thành, cảnh mặt ghềnh Hát Loóng, hút nước quảng tà Mường Vát, âm tiếng thác réo gầm, thạch trận mưu mơ, ác

++ Ở nét tính cách trữ tình, Nguyễn Tn tập trung điểm sau: Sơng Hương mang vẻ đẹp tiên giáng trần (tuôn dài tóc trữ tình…), màu nước sơng biến đổi theo mùa (xuân – xanh, thu – đỏ, chưa có màu đen…), có cố nhân, cảnh ven bờ thấm đẫm chất thơ (màu nắng tháng ba Đường thi), cảnh dịng sơng trầm mặc nét đẹp cổ thi (gọi đời Lý – Trần đời Lê) tràn đầy sức sống với cảnh hoa cỏ ven bờ

++ Khi phân tích, học sinh cần ý làm rõ Nguyễn Tuân vận dụng kiến thức phong phú lịch sử, địa lí, võ thuật, điện ảnh, hội hoạ, điêu khắc cách miêu tả thông qua việc vận dụng lối so sánh, liên tưởng, nhân hóa độc đáo đầy táo bạo trình ghi chép, miêu tả lại sông Đà Cách miêu tả, ghi chép thế, Nguyễn Tuân biến sông thiên nhiên thành hình tượng nghệ thuật với nét tính cách vừa bạo vừa trữ tình Đây đặc trưng thể kí phong cách viết kí (tùy bút) Nguyễn Tuân

+ Hình tượng người lái đị sơng Đà: Học sinh cần lưu ý: Nguyễn Tn chọn cách tiếp cận người phương diện tài hoa nghệ sĩ Vì mà người lái đị – người lao động bình thường, vơ danh miền sơng nước, qua ngịi bút Nguyễn Tn mà trở thành người nghệ sĩ, tay lái hoa

++ Để thấy vẻ đẹp tài hoa, nghệ sĩ nhân vật người lái đị sơng Đà, Nguyễn Tuân đặt nhân vật vào tình thử thách: chiến không cân sức ông lão có tuổi với thiên nhiên sơng nước bạo qua ba vịng thạch trận Học sinh phân tích trận chiến cam go đầy liệt ông lão lái đò ba vòng vây thạch trận Ở điểm này, học sinh làm bật ma mãnh, xảo quyệt thạch trận làm bật tài ơng lão lái đị – “chất vàng mười qua thử lửa” người lao động bình dị, vơ danh vùng sơng nước miền tây, mà cụ thể sông Đà Đồng thời chiến thắng vẻ vang người lái đò phản ánh trình lao động chinh phục thiên người lao động thời kì xây dựng xã hội miền Bắc

++ Và so với nhân vật trước Cách mạng tháng Tám – 1945, Vang bóng thời, Nguyễn Tuân chủ yếu tìm vẻ đẹp tài hoa thời cịn vang bóng, họ người tri thức, chữ nghĩa Huấn Cao Nhưng với Người lái đị sơng Đà, để hịa chung vào khơng khí xây dựng xã hội mới, Nguyễn Tn hướng ngịi bút đến người lao động bình dị, vơ danh lại tốt lên vẻ đẹp phi thường người nghệ sĩ tài hoa Đây khám phá mẻ, độc đáo lại mang thở lịch sử, thời đại

(7)

đị

AI ĐÃ ĐẶT TÊN CHO DỊNG SƠNG? (Trích) – HỒNG PHỦ NGỌC TƯỜNG Kiến

Hoàng Phủ Ngọc Tường, nhà văn có sở trường thể văn bút kí, tùy bút Kí ơng có nét đặc sắc riêng kết hợp nhuần nhị chất trí tuệ tính trữ tình, nghị luận sắc bén với tư đa chiều tổng hợp từ vốn kiến thức phong phú với lối hành văn hướng nội, súc tích, mê đắm tài hoa

Ai đặt tên cho dịng sơng? bút kí ơng viết vào – – 1981 ở Huế in tập sách tên Bài bút kí có ba phần, đoạn trích SGK thuộc phần đầu

 Về nội dung

+ Hành trình Sơng Hương: Trong hành trình Hương giang, “Dù điểm nhìn mắt Hồng Phủ Ngọc Tường dịng sơng Hương lên cô gái đẹp – đẹp chung chung, mà vẻ đẹp cô gái Huế, với duyên dáng mang tâm hồn riêng Huế.” (GS Nguyễn Đăng Mạnh)

++ Ở ngoại thượng nguồn, sơng Hương mang vẻ đẹp phóng khống man dại như gái Di-gan, có vẻ đẹp trí tuệ người mẹ phù sa vùng văn hóa sử sở.

++ Ở ngoại vi thành phố Huế, sông Hương mang vẻ đẹp tràn đầy sức sống, biến ảo linh hoạt màu sắc lẫn chuyển động người gái đẹp với hành trình tìm kiếm có ý thức người tình đích thực nhuốm màu cổ tích với đường cong đầy quyến rũ qua địa danh Nhưng có dịng sơng khốc lên vẻ đẹp cổ điển, Huế

++ Trong lòng thành phố Huế - bắt gặp người tình đích thực, Ngọc Tường cảm nhận dịng sơng Hương điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế với những tình cảm đặc biệt Đây phát nữ tính, có hồn

++ Khi rời xa thành phố Huế, dịng sơng mang tính cách người tình có chút lẳng lơ kín đáo lại dịu dàng chung thủy với tình cảm lưu luyến, chẳng muốn rời xa người tình (Huế)

++ Đặc trưng thể kí thể chặng hành trình sơng Hương ? Qua hành trình sơng Hương từ thượng nguồn đến thành phố Huế đổ biển, tác giả cung cấp kiến thức khoa học, địa lý,… sông Hương xác thực Tuy nhiên, trí tưởng tượng, liên tưởng độc đáo,… Hồng Phủ Ngọc Tường biến hành trình sơng Hương thành gái đẹp với hành trình tìm kiếm người tình đích thực

(8)

– Đặc sắc nghệ thuật: Hoàng Phủ Ngọc Tường vận dụng kiến thức phong phú văn hóa, địa lí, lịch sử, thơ ca, nhạc họa,… để miêu tả, ghi chép sông Hương biến thành hình tượng nghệ thuật Qua việc cảm nhận sông Hương thông qua phương diện: lịch sử, văn hóa, thi ca đời thường, ta thấy Hồng Phủ Ngọc Tưởng thể “cái tơi” vừa uyên bác, tài hoa vừa yêu quê hương, đất nước tha thiết Đây đặc trưng tiêu biểu thể loại

VỢ CHỒNG A PHỦ – TƠ HỒI Kiến

Tơ Hồi (1920 – 2014), nhà văn lớn, văn học đại Việt Nam Ơng có vốn hiểu biết phong phú văn hóa, phong tục tập quán người nhiều vùng miền khác đất nước Văn ông hấp dẫn người đọc lối trần thuật hóm hỉnh, sinh động người trải, vốn tự vựng giàu có

Vợ chồng A Phủ (1952) truyện ngắn đặc sắc tập Truyện Tây Bắc – tác phẩm khẳng định bước phát triển phong cách sáng tạo Tô Hồi Tập truyện ơng viết sau chuyến thực tế dài tám tháng đội giải phóng Tây Bắc trao tặng Giải nhất, Giải thưởng Hội Văn nghệ Việt Nam, năm 1954 – 1955 Vợ chồng A Phủ có hai phần, phần đầu trích đoạn Ngữ văn 12 (tập một), kể đời Mị A Phủ Hồng Ngài, phần sau sau kể đời vợ chồng Mị - A Phủ Phiềng Sa sau tham gia cách mạng Đặc sắc

về nội dung và

 Về nội dung: Thông qua miêu tả đời hai nhân vật Mị A Phủ, tác phẩm phơi bày thân phận nô lệ sống tủi cực người dân lao động miền núi Tây Bắc ách thống trị phong kiến thực, dân đồng thời thể vẻ đẹp cao quý tâm hồn họ

- Theo dòng trần thuật, nhân vật Mị tái thông qua so sánh tương phản khứ với tại: có Tơ Hồi kể (ngơi thứ ba), có thơng qua hồi ức, lời độc thoại nội tâm nhân vật:

+ Mị xuất phần đầu tác phẩm qua ngôn ngữ tả mà qua ngôn ngữ kể nhà văn: “Ai xa có việc vào nhà thống lí Pá Tra ….lúc nào cũng cúi mặt, buồn rười rượi” Qua Mị lên với thân phận nơ lệ, phải làm việc quần quật, sống cô đơn lẻ loi khơng khí tập nập, giàu sang nhà thống lí Từ thu hút ý người đọc theo dõi số phận Mị

+ Mị vốn gái trẻ, xinh đẹp, tài năng, có lịng tự trọng, hiếu thảo, nợ truyền kiếp mà bị gã cho nhà Thống Lý – tên địa chủ phong kiến miền núi Kể từ đời Mị bắt đầu chuỗi dài sống thống khổ, bị đày đọa thể xác tinh thần Mị phải làm việc quần quất từ sáng sớm đến đêm khuya, đánh đập dã man, nỗi khổ lớn Mị sống khơng có tình u, hạnh phúc (chi tiết buồng Mị) Cuộc sống địa ngục hủy hoại tâm hồn Mị, biến Mị thành xác không hồn vô tri, vô giác, suốt ngày rùa ni xó cửa: “Bây Mị nghĩ trâu, ngựa…”

(9)

thức sống, ý thức hạnh phúc Mị để đến đêm đông giải cứu A Phủ, sức phản kháng bùng phát mãnh liệt: Mị cứu người cứu Đó q trình thức tỉnh, trình đấu tranh tự phát quy luật tất yếu Với ngòi bút miêu tả tâm lý sắc sảo, Tơ Hồi phân tích diễn biến tâm lý phức tạp đầy tự nhiên Mị đêm tình mùa xuân đêm đông giải cứu A Phủ Khác với vẻ ngồi gan góc, mạnh mẽ, bộc trực A Phủ, nhân vật Mị vẻ trầm lắng đời sống nội tâm lại sôi nổi, phức tạp Nhưng mà Tơ Hồi tái lại nỗi đau, đè nén nhân dân lao động miền núi khát vọng sống mạnh mẽ họ thơng qua nhân vật Đó phương diện thành công truyện

 Đặc sắc nghệ thuật: Nghệ thuật trần thuật; cách miêu tả phong tục tập quán người miền núi; nghệ thuật xây dựng khai thác tâm lí nhân vật…

VỢ NHẶT – KIM LÂN Kiến

Kim Lân (1920 – 2007) nhà văn chuyên viết truyện ngắn Thế giới nghệ thuật ông chủ yếu tập trung khung cảnh làng quê với sống, thân phận người nơng dân Ơng có trang viết đặc sắc phong tục đời sống làng quê, mệnh danh nhà văn “một long với đất, với người, với hậu ngun thủy sống nơng thơn” Ơng viết chân thật, xúc động sống người dân quê mà ơng hiểu sâu sắc cảnh ngộ tâm lí họ Dù viết phong tục hay người, tong tác phẩm Kim Lân ta thấy tháp thoáng sống người làng quê Việt Nam nghèo khổ, thiếu thốn mà yêu đời ; thật thà, chất phác mà thơng minh, hóm hỉnh, tài hoa

 Vợ nhặt truyện ngắn xuất sắc nhà văn Kim Lân in tập Con chó xấu xí (1962) Tiền thân truyện ngắn tiểu thuyết Xóm ngụ cư, viết sau Cách mạng tháng tám dang dở thất lạc thảo Sau hịa bình lặp lại (1954), ông dựa vào phần truyện cũ để viết lại truyện ngắn

 “Tôi định viết số truyện ngắn ý khác đói người ta khơng nghĩ đến đường chết mà nghĩ đến đường sống Dù tình bi thảm đến đâu, dù kề bên chết khát khao hạnh phúc, hướng ánh sáng, tin vào sống hi vọng tương lai, muốn sống, sống cho người Lúc đói người ta phải kiếm sống, chí nhặt rác rưởi, nhặt ốc, nhặt chuột, ăn uống cách thê thảm đến tối họ có gia đình, gia đình gia đình ấy, hi vọng điều Họ trị chuyện đồng áng, giỗ chạp, chuyện hướng sống, đói khơng làm cho người ta đen tối, hi vọng dù phải cướp cám mà ăn.” (Lời nhà văn Kim Lân kể Vợ nhặt, Hà Minh Đức ghi)

 Về nội dung:

(10)

thường: nạn đói kinh hồng, người ta nghĩ đến chuyện sống - chết Tràng lại lấy vợ; người tưởng lấy vợ lại “nhặt” vợ cách dễ dàng; Tràng “nhờ” nạn đói có vợ cịn người đàn bà đói khát mà theo khơng người đàn ơng xa lạ; việc Tràng có vợ khiến cho người ngạc nhiên, nên buồn hay vui, nên mừng hay lo; Khát vọng sống (người đàn bà đói khát theo khơng làm vợ Tràng); khát vọng yêu thương, khát vọng mái ấm gia đình (suy nghĩ hành động nhân vật hướng tới vun đắp hạnh phúc gia đình); khát vọng tương lai tươi sáng (bà cụ Tứ động viên con, người vợ nhặt nhắc đến chuyện phá kho thóc, Tràng nghĩ đến cờ đỏ vàng, ); Với tình truyện bất thường, khát vọng bình thường mà đáng người gửi gắm

- Truyện xây dựng thành công nhân vật Tràng, người đàn bà không tên bà cụ Tứ Thông qua nhân vật nhà văn thể sâu sắc chủ đề tác phẩm: Trong hoàn cảnh khốc liệt đói khát, chết chóc người nghèo khổ yêu thương đùm bọc lẫn nhau, hướng gia đình, khát khao hạnh phúc giữ vững niềm tin vào tương lai

+ Tràng người đàn ơng nghèo khổ, xấu xí, thơ kệch Nạn đói vơ tình lại tạo hội cho Tràng có hạnh phúc Trong lần xe thóc liên đồn,Tràng tình cờ quen biết người đàn bà khốn khổ bị đói đẩy đến bước đường cùng, sau hai lần gặp gỡ vài câu nói bơng đùa, người đàn bà không tên nhận lời theo Tràng làm vợ Lúc đầu Tràng lo lắng sau khát vọng hạnh phúc chiến thắng nỗi sợ hãi chết, Tràng định cưu mang người phụ nữ để xây dựng tổ ấm gia đình nạ đói Hành động cho thấy Tràng người có lịng nhân hậu, sẵn sàng cưu mang người khác, khát khao hạnh phúc

+ Người vợ nhặt nạn nhân nạn đói, bị dồn đẩy đến bước đường trở nên liều lĩnh sẵn sàng đánh đổi danh dự lòng tự trọng để có ăn, chấp nhận theo khơng Tràng làm vợ Nhưng khơng phải chất chị, sâu thẳm tâm hồn chị ẩn chứa nhiều phẩm chất tốt đẹp, từ nhận lời theo Tràng, có chốn nương thân, phẩm chất dần bộc lộ Chị trở lại người phụ nữ hiền hậu, nết na, biết chăm lo vun vén cho gia đình, khát khao hạnh phúc…

+ Bà cụ Tứ tiêu biểu cho lòng nhân hậu, giàu yêu thương người mẹ Việt Nam nghèo Trước tình trai đưa người đàn bà xa lạ làm vợ lúc nạn đói diễn khốc liệt nhất, bà có cách ứng xử đầy nhân văn Bà khơng chì chiết trai, dâu mà sẵn lòng cưu mang người đàn bà xa lạ, chấp nhận chị dâu nhà, mừng mừng tủi tủi trước hạnh phúc Bà dậy sớm tham gia quét dọn nhà cửa, sân vườn, bà tíu tít với dự định cho tương lai, nói tồn chuyện vui vẻ sung sướng sau để động viên Chi tiết nồi chè cám bà cảm động, cho thấy tâm người nghèo vượt qua nạn đói…

(11)

hành động nhân vật; lối trần thuật, ngơn từ gần gũi, bình dị,… RỪNG XÀ NU – NGUYỄN TRUNG THÀNH Kiến

Nguyễn Trung Thành (1932, Quảng Nam), tên thật Nguyễn Văn Báu, bút danh khác Nguyên Ngọc Sinh Quảng Nam lại gắn bó mật thiết với mảnh đất Tây Nguyên kháng chiến chống Mĩ Ơng có nhiều tác phẩm để đời viết mảnh đất Tây Nguyên Đất nước đừng lên, Rẻo cao, có Rừng xà nu với cảm hứng chủ đạo cảm hứng quê hương, đất nước con người Việt Nam anh hùng Do cảm hứng khơng khí thời đại (kháng chiến) chi phối nên sáng tác ông mang đậm khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn

– Truyện ngắn Rừng xà nu ông viết vào năm 1965 – năm tháng kháng chiến chống Mĩ khốc liệt Tác phẩm in lần đầu tạp chí Văn nghệ Qn giải phóng Trung Trung Bộ số 2/1965, sau in lại tập Trên quê hương anh hùng Điện Ngọc.

 Rừng xà nu thiên truyện mang ý nghĩa vẻ đẹp khúc sử thi văn xuôi đại Truyện ngắn phản ánh thành công khơng khí phong trào cách mạng giải phóng miền Nam từ năm đen tối lúc đồng khởi (khoảng năm 1955 – 1959)

 Về nội dung, HS cần lưu ý nội dung đặc sắc sau:

+ Khuynh hướng sử thi truyện thể qua đề tài, chủ đề, qua hình tượng nghệ thuật – hình tượng rừng xà nu, hình tượng nhân vật – hệ nối tiếp đứng lên chống giặc ngoại xâm với phẩm chất tiêu biểu người cách mạng (cụ Mết, Tnú, Mai, Dít, Heg,…) : gan góc, dũng cảm, trung thành tuyệt cách mạng, giàu tình người tình yêu quê hương

+ Thông qua chuyện người làng hẻo lánh, bên cánh rừng xà nu bạt ngàn, tác giả đặt vấn đề có ý nghĩa lớn lao dân tộc thời đại: Để cho sống đất nước nhân dân mãi trường tồn, khơng có cách khác phải đứng lên, cầm vũ khí chống lại kẻ thù tàn ác