Dịch cân kinh thực hành

Dch Cân Kinh Thc Hành Trn Tâm Vin www.huyenkhong.com 1 Dch Cân Kinh thc hành Son gi Trn Tâm Vin Dch Cân Kinh Thc Hành Trn Tâm Vin www.huyenkhong.com 2 Vài hàng v Son gi Trn Tâm Vin . 4 Thay li ta . 5 Dch Cân Kinh Là Gì ? . 6 Nhng đim cn phi đ ý khi tp Dch Cân Kinh . 10 t Ma Dch Cân Kinh . 11 Th 1 - Vi Ðà Hin Ch 11 Th 2 - Vi Ðà Hin Ch 12 Th 3 - Vi Ðà Hin Ch 13 Th 4 - Trích Tinh Hoán Ðu . 14 Th 5 - Ðo Du Ngu V . 15 Th 6 - Xut Tro Lng Sí 16 Th 7 - Bt Mã Ðao 17 Th 8 - Tam Bàn Lc Ða . 18 Th 9 - Thanh Long Thám Cho . 19 Th 10 - Ng H Phách Thc . 20 Th 11 - Ð Cung 21 Th 12 - Diu V (Lc đuôi) . 22 Thiu Lâm Dch Cân Kinh 23 Th th 1 . 23 Th th 2 . 24 Th th 3 . 25 Th th 4 . 26 Th th 5 . 27 Th th 6 . 28 Th th 7 . 29 Th th 8 . 30 Th th 9 . 31 Th th 10 . 32 Th th 11 . 33 Th th 12 . 34 Phng pháp t xoa bóp đ hi xuân cho c th 35 Xoa Tay . 36 Xoa bóp b đu . 37 Vut mt 39 Cách tp mt . 40 Xoa huyt Thái Dng . 42 Cách tp ca mi . 43 Cách tp cho b phn tai . 44 Cách tp ca rng 45 Khua li (Xích Long Gio Hi) 46 Tip nc cam l 47 Ung nc Cam l (m tuyn) . 47 Gõ trng tri 49 Vut c 50 Xoa huyt Hp Cc . 51 Xoa huyt Ni Quan . 52 Dch Cân Kinh Thc Hành Trn Tâm Vin www.huyenkhong.com 3 Xoa bng . 53 Xoa lng 54 Co tht hu môn 55 Hòa Ði Mch . 56 Xoa đu gi . 57 Bch Hc chuyn tt . 58 Xoa huyt y Trung . 59 Xoa bóp huyt Túc Tam Lý 60 Xoa gan bàn chân 61 Hít th đ điu hòa khí huyt 63 Phng Pháp Thâu Hít Tinh Hoa Ca Tri t . 64 Thâu hít ánh mt tri . 64 Thâu hít ánh trng . 65 Trao đi vi cây ci 66 Thâu np khí muôn hoa . 68 Hn tinh b não 69 Toa thuc Tng lc cho vic luyn Dch Cân Kinh 72 Ði Lc Hoàn 72 Ru b Anh Ðào . 73 Dch Cân Kinh Thc Hành Trn Tâm Vin www.huyenkhong.com 4 Vài hàng v Son gi Trn Tâm Vin Son gi Trn Tâm Vin sinh nm 1943, trong mt gia đình ngi Hoa theo Pht Giáo, sng ti Vit Nam lâu nm. Hin c ng ti vùng Vnh Cu Kim Sn (San Francisco), ông đã t b công su tm nghiên cu v Dch Cân Kinh nhiu nm. Cách đây khong 21 nm, ông đã lâm trng bnh, mc du đã nhiu ln chy thy thuc vn không thuyên gim. May mn thay, ông gp đc v lão võ s ra tay cu giúp và truyn cho bí quyt Dch Cân Kinh ca Trung Quc, nh th bnh tình đc hi phc và nay đã tr nên cng tráng. Bt đu t đó, ông chú tâm hc hi nghiên cu v môn Dch Cân Kinh mu nhim này. Hin ông mi ngày vn nghiên cu thêm v Dch Cân Kinh và phát tâm vit ra cun "Dch Cân Kinh thc hành" này vi nim hoan h mong đem s li ích đn cho mi ngi. xin mn phép trích đng mt s bài có li ích cho s rèn luyn sc khe, hu ph bin "Dch cân kinh" đn đi chúng nh hoài bão ca Son gi. Quý bn có th liên lc vi nhà xut bn Mõ Làng ( 774 Geary Street, San Francisco, CA 94109 - Tel . 415-673-6836) đ có trn b "Dch Cân Kinh thc hành" ca son gi Trn Tâm Vin Dch Cân Kinh Thc Hành Trn Tâm Vin www.huyenkhong.com 5 Thay li ta Theo truyn thuyt, vào hi đu th k th sáu, có mt v cao tng ngi Ân, là Ðt Ma thin s qua hong dng Pht pháp ti đt Trung Hoa, sau đó làm ch trì ti chùa Thiu Lâm t, trên núi Tung Sn, thuc tnh Hà Nam. Sau khi viên tch, các d t đã tìm thy  trong "Thiu tht đng"  sau khuôn viên chùa Thiu Lâm ni ngài tng ngi "Din Bích" 9 nm, có 3 cun di th: "Dch ct kinh", "Ty ty kinh" và "Dch cân kinh". "Dch Ct Kinh" và "Ty Ty Kinh" đã b tht lc, duy còn li cun "Dch Cân Kinh" vn đc mi ngi a thích và lu truyn cho ti ngày nay. Qua đó đ thy cái giá tr thc tin ca nó. Ngày nay, nhng bài "Dch Cân Kinh" đc ph bin trong qun chúng dân gian có ti trên 20 bài bin th khác nhau, thí d nh bài: "Dch cân kinh h Hùng", "Dch cân kinh h Hoàng", "Dch cân kinh h Ng", hay "Nh thp bát thc Dch cân kinh" ., trong cun sách này, s gii thiu cùng bn đc hai bài "Dch cân kinh" c xa nht đó là: "Ðt Ma Dch Cân Kinh" và "Thiu Lâm Dch Cân Kinh. Tuy hai bài này có phong cách khác nhau, nhng li tp đu rt c đin cht phác, giá tr thc dng rt ln. Ðc đim ca "Dch cân kinh" là rt đn gin, d tp, thích hp cho mi la tui già tr gái trai. Thc t đã chng minh, thng xuyên luyn tp theo phng pháp "Dch cân kinh" sc khe s đc tng cng, phòng và tr đc bnh tt, hi xuân và đy lùi s già nua ca c th và đi đn trng sanh tn th. Ngoài Dch cân kinh, chúng tôi còn biên son thêm my phng pháp luyn tp khác, nu bn đc thy phù hp, có th tùy c áp dng vào chng trình luyn tp hng ngày ca mình, đó là: Phng pháp t xoa bóp đ hi xuân cho c th. Phng pháp thâu hít khí tinh ca tri đt. Phng pháp luyn bàn tay xuyên chui và phng pháp luyn chng phong (*) Cun sách nh này s hng dn tng tn tng cách tp c th và có nhiu hình v đ giúp bn t hc d dàng. (*)Phng pháp này không trích đng, xin cáo li cùng các bn Dch Cân Kinh Thc Hành Trn Tâm Vin www.huyenkhong.com 6 Dch Cân Kinh Là Gì ? Tng truyn, trong thi gian  chùa Thiu lâm, B Ð Ðt Ma đã quan sát và thy đa s đ t trong chùa đu mc chng xanh xao m yu. Sau khi điu tra, ngi đã hiu đc nguên nhân vì h tuy tinh tn tu thin, nhng hu nh không vn đng c th. "Tnh" quá d, mà "Ðng" bt túc, đã là ci ngun ca cn bnh ca h. Nhm mc đích ci thin tình trng sc khe cho các đ t, Ngi đã nghiên cu và son ra phng pháp "Dch cân kinh" và cho các đ t theo pháp đó mà luyn tp mi ngày, dn dn thin bnh k trên mi đc đy lùi. "Dch cân kinh" đã tr thành mt bí truyn ca võ phái Thiu Lâm. Ch nhng đ t đích truyn mi đc tp mà thôi. Nhng, v sau chùa Thiu Lâm đã tri qua nhiu cn bin đng, bi nn binh đao và ha hon, do triu đình gây ra, mt s nhà s có võ công cao đã thoát đc vòng vây và sng lu lc trong dân gian. Trong thi gian sng n náu nh vy, đôi khi h gp đc nhng thanh niên u tú và có thin cn, đã thu nhn làm đ t tc gia và truyn dy võ công cho h, bi vy mà võ thut nói chung và "Dch cân kinh" ca Thiu Lâm nói riêng mi đc lu truyn vào trong dân gian. "Dch" là thay đi, "Cân" là gân ct và "Kinh" là phng pháp. "Dch Cân Kinh" là phng pháp đào luyn gân ct và ý chí đng chuyn yu thành mnh. "Dch Cân Kinh" còn là phng pháp tp kt hp gia "Ðng" và "Tnh", gia "Cng" và "Nhu", gia "Thn" và "Khí" và gia "Khí" và "Lc". C nhân cho rng mt con nc thng xuyên khi thông trôi chy s đc trong và sch, đó là ngun nc sng. Nu b tc nghn,  đng s b d và thi là con nc cht. Chúng ta thng xuyên tp luyn "Dch Cân Kinh" trong mt thi gian dài, khí huyt s sung mãn và lu thông vn hành khp châu thân, c th s cng tráng, s đy lui đc nhng bnh tt kinh niên tái phát và đi đn trng sanh tn th. "Dch Cân Kinh" là mt phng pháp tt, quý hn nhng "linh đn thn dc". Nhng truyn thuyt v B Ð Ðt Ma Ðt Ma thin s (? - 536), nguyên quán Thiên Trúc, Ân Ð, là con th ba ca Hng Chí Quc Vng (Bà La Môn), thuc dòng h Xát Ð Li. Tuy con nhà quyn quý, cao sang, nhng ngi không h ham mun li sng phù phim xa hoa, nên b nhà đi tu, theo mt v cao tng bên Pht giáo là Bát Nhã Ða La tôn gi. Trên 2500 nm v trc, Ðc Thích ca đã sáng lp ra Pht Giáo, và Ngi là v giáo ch đu tiên. Sau khi nhp dit, đ t ca ngài là Ca Dip lên ni ngôi v. Sau đó dòng truyn tha ca Pht giáo ln lt qua tay các t A-Nan, Thng Na Hòa Tu, u-Ba-Cp-Ða, Ð Ða-Ca, Di- Gia-Ca . khi truyn ti t Bát Nhã Ða La là đi th 27 và B Ð Ðt Ma là v t th 28. Pht giáo Ân Ð  thi k Bát Nhã Ða La tôn gi làm ch trì, không my phát trin, bi vì cn Dch Cân Kinh Thc Hành Trn Tâm Vin www.huyenkhong.com 7 tánh ngi Ân by gi cha đc thành thc. Cho nên Bát Nhã Ða La tôn gi đã phái Ðt Ma qua Ðông th đ truyn pháp. Vì Pht Giáo bên đó đi sai phng hng, hn na Ngài cng nhn đnh rng cn tánh ngi Trung Hoa lúc y đã ti đ chín mùi. K t hi th k th nht, vào thi Ðông Hán, đi vua Minh đ niên hiu Vnh Bình, Pht Giáo Ân Ð đã bt đu du nhp vào đt Trung Hoa, nhng phn ln ch gii hn trong hàng vua chúa quan li và dng  mc đ dch thut kinh sách Phn ng sang Hán t mà thôi, hn na  thi k đu Pht Giáo ch đc coi là th tôn giáo ngoi lai, ch cha đc đa lên hàng quc giáo. Sau này Ðt Ma chuyn qua đt Trung Hoa đ hong dng đo Pht, cho nên Ðt Ma đã tr thành v thy t ca Pht Giáo Trung Quc nói riêng và cho c vùng Ðông Nam A nói chung. Ngi ta còn tôn Ðt Ma là "Thin tông đ nht t". Vào thi k Nam Bc triu phân tranh, ý thc và t tng ca Lão Trang t phát trin rng khp. Vào hi Nam triu đi vua Lng Võ đ niên hiu Ph đo, Ðt Ma đã ngi thuyn ti Trung Hoa và cp bn Qung Châu, nên thành Qung Châu còn đc gi là "Tây lai s đa" d đánh du vic đt chân lên b ca Ðt Ma t s khi ngài mi t bên Tây Vc qua. Dân Qung Ðông lúc hi đó thy Ðt Ma ngi đen nh c súng, li râu tóc bm xm nên đã gi ngài là "Ma la xát" và ngày nay ngi Qung vn dùng câu đó đ ch ngi Ân Ð. Sau đó Ðt Ma ti Kim Lng. Lng v Ð Tiêu Khn đã thân hành tip đãi ngi, tuy rng Tiêu Khn là v vua rt ngoan đo và có nhiu cng hin to ln đóng góp cho Pht giáo by gi, song vì quá nng v phn gíáo lý theo kinh sách, cho nên Ðt Ma cm thy c duyên không hp nên ngài đã b đi. Ðnh lên phía Bc, nhng lúc by gi nc sông Trng Giang đang lên to, li không có thuyn nên ngài đã ngt mt nhánh c lau đt xung mt nc và đt chân lên, c th r sóng vt con nc qua b ngn bên kia nh th đi trên đt bng. Nhng thng dân Trung Hoa đng hai bên b sông lúc by gi trông thy cnh tng k l nh vy cho là B Tát đã giáng th. Ðó là s tích Ðt Ma đp nhánh c lau, vt sóng qua sông. Sau khi vt sông Trng Giang, Ðt Ma đã đi lên min núi Tung Sn, thuc tnh Hà Nam,  ni y có ngôi chùa Thiu Lâm. Thiu Lâm t đc kin to vào nm 496. Bt Ðà là mt v cao tng t Thiên Trúc qua, rt đc ông vua by gi là Hiu Vn Ð trng đãi, đã khai sáng ra ngôi chùa này, và ngi đã truyn dy pháp môn tu t gii thoát tiu tha ti ni đây. Ba mi nm đó. Ba mi nm đó, B Ð Ðt Ma cng lên ti đây, song ngi ch truyn dy môn thin mà thôi. Thin Tông ch trng "Bt lp vn t, d tâm truyn tâm" và "Trc ch nhâm tâm, kin tánh thành Pht". Sau đó ngi đã vào "din bích" trong đng Thiu Tht  ngn Ng Nh Phong lin trong 9 nm và ngi đã thành tu s truyn tha ca môn thin ti ni đây. Cho nên Thiu Lâm t còn đc mnh danh là "Ðình t ca thin tông" và Thiu Tht đng đc gi là "Ðt Ma đng" và đc xp hng vào hng vn hin lch s. Trong nhng nm tháng xoay mt vào vách đá ngi thin đnh, loài chim đã bay đn làm  trên mình mà ngài không h hay bit. Qua đó đ thy thin công thâm hu ca Ngi. Ngi thi by gi gi Ðt Ma là "Bích quán la môn". Ngày nay bên Trung Hoa có pháp môn thin rt ni ting gi là "Ðt Ma din bích công" đc đông đo ngi a thích và hâm m. Ðt Ma đã tng thâu tóm pháp này trong my câu nh sau: Dch Cân Kinh Thc Hành Trn Tâm Vin www.huyenkhong.com 8 Ngoi ch ch duyên, Ni tâm vô suyn, Tâm nh tng bích, Kh d nhp đo. Ngha rng: ngoài bt các duyên, trong không vng nim, tâm nh tng đá, s vào đc đo. Ngoài ra Ngi cng hng dy cho các đ t phi luôn gi theo 4 hnh là: báo oán hnh, tùy duyên hnh, xng pháp hnh và vô s cu jnh, ct dùng đ đi tr và gi lòng bình thn trc mi chng duyên có th din ra trong quá trình tu tp thin đnh. Bi th, ngi đi cng cho rng: "Bích quán t hnh, Vi Ðt Ma chi đo". Trong thi gian Ðt Ma  núi Tung Sn, Ngài đã thu nhn đc mt đ t là pháp s Thn Quang, sau cho ci pháp danh là Hu Kh. Câu chuyn đc truyn tng nh sau: Diêm Vng sai qu vô thng đi tìm pháp s Thn Quang, Thn Qung bit là th hn ca mình đã ti, vi đi tìm Ðt Ma đ xin hc pháp liu sanh t. Khi đó Ngài đang sa son ngi thin, sau khi nghe ht ý đnh ca Thn Quang Ngài ch quay đu li nhìn mt cái đon mc nhiên đi vào cuc thin đnh. Thn Quang vì thành tâm cu pháp đã kính cn qu gi bên Ngi đ ch đi. Vào mt ngày mùa đông tuyt lnh 9 nm sau đó, Ðt Ma đã xut đnh, khi nhìn thy Thn Quang vn còn qu gi k bên, ngi rt cm đng và ng thun cho làm đ t. Sau này Hu Kh đã đc Ðt Ma truyn cho pháp y và 4 cun kinh Lng gia đ ni tip dòng truyn tha ca Thin Môn. Sau ngày viên tch, các đ t đã đa di hài ca Ðt Ma v an táng  di chân núi Hùng Nh Sn,  tnh Hà Nam. Sau đó , Bu Tháp tàng tr linh ct Ðt Ma cng đc xây ct lên  ni đó. Li có mt truyn thuyt nói rng, sau khi đã th tch 3 nm, có ngi vn thy Ðt Ma đang ung dung đi trên đng. Lúc y Ngi bc đi chân không, mt bên tay cm cây thin trng, còn bên tay kia đang cm l lng mt chic giy. Hi rng: -Ngi đi đâu đó? - thì tr li rng đi v Tây Thiên. Chuyn Ðt Ma còn sng làm mi ngi kinh ngc và không tin, h đã cùng nhau khai qut m Ðt Ma và duy ch tìm thy có mt chic giy mà thôi! Ðó là chuyn Ðt Ma mang chic giy tr v Tây Thiên. Sau Ðt ma. Hu Kh tr thành nh t, ri ln lt ti Tng Xán làm tam t, Ðo Tín là t t và Hoàng Nhn làm ng t ca Thin Tông. Trong thi k Ng t Hoàng Nhn, Thin tông phân chia thành hai phái Bc và Nam, phái Bc thin ch trng tu tim ng tiu tha, v đi biu là Thn Tú pháp s. Phái Nam thin do Hu Nng làm ch trì, tu theo pháp đn ng đi tha. Câu chuyn đc k li nh sau: s là ng t bo chúng đ t làm bài thi bng th vn, đ qua đó Ngi la tuyn k ni dõi y bát, Thn Tú pháp s là đi đ t ca Ngi đã làm bài k nh sau: Thân th b đ th, Tâm nh minh kính đài, Thì thì cn pht thc, Dch Cân Kinh Thc Hành Trn Tâm Vin www.huyenkhong.com 9 Mc s nh trn ai. Ý nói rng: Thân là cây b đ, tâm nh đài gng sáng, luôn luôn chm lau chùi, ch đ nhum trn ai. Hu Nng (638 - 713), tc h L, ngi Tân châu, Qung Ðông, nhà nghèo, làm ngh bán ci đ nuôi m, lúc đó mi xut gia không bao lâu, làm công vic tp dch nh xay giã go trong chùa, đa v rt thp kém li dt ch, nhng là bc có hu cn ln, đã tng ng khu đc ra mt bài th và nh tay k khác ghi chép li nh sau: B đ bn vô th, Minh kính dic phi đài, Bn lai vô nht vt, Hà x nh trn ai? Ngha rng: B đ vn không cây, gng sáng cng không đài, xa nay không mt vt, đâu ch nhum trn ai? (phn dch ngha ca bài k này xin đc mn phép sao ra t cun "Thin đo tu tp" do Chang chen Chi tiên sinh dch.) Hai bài k trên đu rt xut sc tuyt vi, nhng cng ni bt rõ nét đng hng tâm pháp khác bit nhau rõ ràng, và ng tính ca Hu Nng có phn cao hn, cho nên đc ng t đã mt truyn cà sa do Ðt Ma đ li cho Hu Nng và ra ch th phi b v phng nam đ tránh khi b phe phái ca Thn Tú ám hi. Sau này phái thin bc truyn ca Thn Tú dn dn b suy thoái, thin tông nam truyn ca pháp s Hu Nng ngày mt phát trin, và đc coi là dòng thin tông chính thng. Vào cui đi Ðng, thin đn ng đi tha li phân chia ra thành 5 tông khác nhau nh sau: Quy nhng tông, Lâm t tông, Tào đng tông, Vân môn tông và Pháp nhãn tông. S kin này xy ra đã đc t Ðt Ma lng bit trc t lâu và đc ngi nêu lên trong my câu k đ li cho hui th nh sau: Ngô bn lai th th. Truyn pháp cu mê tình, Nht hoa khai ng dip Kt qu t nhiên thành. Trong khu vc lng m ca Ðt Ma, có tm bia đá ln, trên ghi nhng li ca Lng Võ đ Tiêu Khn đã ca tng Ðt Ma và nhng công đc ca Ngi. Truyn k, khi xa, vì làm Ngi pht ý b đi, vua Tiêu Khn rt hi hn, đã cho k h thn đui theo, đ thnh Ngi v, nhng đã mun vì Ngi đã quá giang sang ti nc Ngy. Sau khi Ðt Ma viên tch, Lng Võ Ð cho xây lên tm bia thch nói trên đ k nim Ngi. Ngày nay, trên chùa Thiu Lâm, trong ngôi "Thiên Pht Ðin" có đt th mt phin đá rt quý và linh thiêng, đó là tm "Din bích ành thch", đá cao ngoài thc tây, trên mt đá có nhng đng chm phá t nhiên nh bc tranh thy mc, miêu t đy đ hình dong tng mo ca Ðt Ma. Theo truyn thuyt, trong sut quá trình 9 nm trng ngi ngó vách nhp đnh, hình hài Ðt Ma Dch Cân Kinh Thc Hành Trn Tâm Vin www.huyenkhong.com 10 đã đc phóng x và ghi tc lên phin đá. Nghe nói, nu ai có duyên may mn, đc k cn bên tm đá linh thiêng này đ ngi thin, s d dàng nhp đc vào cuc đnh, ta nh đã tip nhn đc s gia trì ca Ðt Ma Thin S vy. Ngày nay hàng nm nhm ngày mng 5 tháng 10 âm lch là ngày k nim B Ð Ðt Ma giáng sanh. Nhng đim cn phi đ ý khi tp Dch Cân Kinh • Nên chn tp vào ni yên tnh, không khí trong sch. • Khi mi n no và lúc đói bng không nên tp. • Không nên nhn đi tiu tin trong khi tp. • Ngi có bnh tâm thn không đc tp. • Khi nóng gin, lúc lo bun tinh thn bt an cng không nên tp. • Trong khi tp đt xut có ngi gi, hoc có ting đin thoi reo, cng không nên tr li ngay, phi bit ch ng bn thân không đ xy ra chuyn hoang mang hi hp. • Phi tun t tim tin, mi đu tp ít, tp nh, sau khi đã tp thun thc và sc khe tng lên ri mi tp nhiu, tp nng. • Khi tp nên tp trung tinh thn, vì va suy ngh lung tung va tp s không mang li kt qu gì. • Nên kiên trì chu khó luyn tp mi ngày s có nhiu kt qu bt ng. • Ngi có bnh cp tính nh đau tim, huyt áp cao, xut huyt d dy . không nên tp. • Không đng tp  vào ni có gió lùa. • Sau khi mi tp xong, không nên ung và tm hay ra bng nc lnh. [...]...D ch Cân Kinh Th c Hành Tr n Tâm Vi n www.huyenkhong.com t Ma D ch Cân Kinh Th 1 - Vi Ðà Hi n Ch T th : Ð ng th ng ng i, hai chân dang r ng b ng t m vai, hai tay t tr c ng c, nh ang ôm m t qu c u (xem hình 1) Cách t p: Th t nhiên nh nhàng,... p "Ð t Ma D ch Cân Kinh" a s ng tác theo yêu c u ph i t p trung trong vòng 1/2 phút Th t ra không c n ph i bó bu c nh v y Ð i v i ng i m i t p, còn y u ch a quen ch nên t p v i th i gian ít h n 1/2 phút cho m i ng tác B t u t 5 giây r i 10 giây ng h t ng d n lên t i 1/2 phút, nh th g i là "tu n t ti m ti n" T p nh v y m i khoa h c, phù h p th c t và có k t qu t t 22 D ch Cân Kinh Th c Hành Tr n Tâm... L u ý: Bài "Thi u lâm D ch cân kinh" có 12 th t p 11 th tr c, ng tác g n gi ng nhau u là si t ch t r i th l ng n m tay, nh ng hai n m tay các th c t nh ng v trí khác nhau, nên khí l c ã c v n hành kh p châu thân Riêng th 12 là th t p cu i cùng, óng vai trò i u hòa, th ng b ng khí huy t sau quá trình t p 11 th trên và phân b khí huy t ra kh p châu thân Cho nên t p "D ch Cân Kinh" không nh ng ào luy n... và h bàn c a thân th u h th p xu ng phía d i 18 D ch Cân Kinh Th c Hành Tr n Tâm Vi n www.huyenkhong.com Th 9 - Thanh Long Thám Ch o Tên c a th th 9 này có ngh a là: r ng xanh và trái, ph i t p c hai cách cho u a móng dò xét Có hai th t p cho phía bên m t T th : Ti p theo th trên, ng th ng ng i, hai chân thu h p v ng r ng b ng vai, tay trái thu l i thành quy n t mé s n bên trái, tay m t a th ng ra h... tay trái g ng s c nh co v phía h u Còn tay m t c v n t i tr c v mé t Ðôi m t li c nhìn bàn tay m t Kéo dài 30 giây sau ó x h i và o ng c ng tác thành t th c a cách t p bên trái (nh hình 9b) và làm nh trên, c ng v i th i gian 30 giây 19 D ch Cân Kinh Th c Hành Tr n Tâm Vi n www.huyenkhong.com Th 10 - Ng H Phách Th c Th này c g i là th h cách bên h u tr c ói v m i Có hai các t p cho mé bên h u và bên... nhóm m i u ngón chân lên và gi nh v y su t quá trình t p và khi t p nên tâm vào hai bàn tay và m i u ngón chân thì hi u qu càng t t 12 D ch Cân Kinh Th c Hành Tr n Tâm Vi n www.huyenkhong.com Th 3 - Vi Ðà Hi n Ch T th : Ti p theo th trên, hai tay a cao lên trên nh u thành hình ch "U" hai bàn tay xoay ng a lên phía trên (xem hình 3) Cách t p: Hai tay c v n lên cao, trong khi hai gót chân c nh c cao lên... hay còn b b ng khi c n ph i ph i h p ng tác v i s hô h p v i nhau Các b n t p "Thi u lâm D ch cân linh" theo l i th t do m t th i gian cho quen r i hãy chuy n qua t p theo l i có s k t h p gi a ng tác và hô h p nh trong sách ã h ng d n Riêng th 12 v n ph i t p theo nh sách ã gi i thi u 23 D ch Cân Kinh Th c Hành Th th Tr n Tâm Vi n www.huyenkhong.com 2 T th : V n ng th ng ng i m t nhìn t i tr c, hai... th sau Ta t m hi u "trích tinh hoán u" ngh a là d i sao i ngôi ng 14 D ch Cân Kinh Th c Hành Tr n Tâm Vi n www.huyenkhong.com Th 5 - Ð o Du Ng u V Th này c ng có hai cách t p, ta t m g i là cách t p bên h u và cách t p bên t Ta ph i t p c hai cách Sau ây là t th và cách t p bên h u: T th : Chân ph i b c lên phía tr c m t b c thành t u mã t n, tay m t co l i n i cùi ch , a lên tr c m t và bàn tay n... ng, ng th i xoay m t tr xu ng nhìn th ng phía tr c nh c h tay và gót chân xu ng chu n b cho th t p ti p theo Ng i m i t p ch a i u ph c c h i th ch nên t p th này trong th i gian 15 giây 13 D ch Cân Kinh Th c Hành Tr n Tâm Vi n www.huyenkhong.com Th 4 - Trích Tinh Hoán Ð u T th : Ti p theo cách t p trên, t th này ta a tay trái quàng v phía sau l ng, t lòng tay úp xu ng phía d i, bán thân trên h i xoay... p thêm ng t n, thì hi u qu càng cao M c ng t n cao hay th p nên tùy thu c tình tr ng s c kh e c a b n mà l a ch n Vi Ðà Hi n Ch ta t m hi u là Vi Ðà B Tát hi n dâng l v t lên ng Th Tôn 11 D ch Cân Kinh Th c Hành Tr n Tâm Vi n www.huyenkhong.com Th 2 - Vi Ðà Hi n Ch T th : Ti p theo th trên, hai tay dang r ng qua hai bên, t cao b ng t m vai, lòng bàn tay xoay v phía trên (xem hình 2) Cách t p: Nh t . Dch Cân Kinh Thc Hành Trn Tâm Vin www.huyenkhong.com 1 Dch Cân Kinh thc hành Son gi Trn Tâm Vin Dch Cân Kinh Thc Hành Trn Tâm Vin. 415-673-6836) đ có trn b "Dch Cân Kinh thc hành& quot; ca son gi Trn Tâm Vin Dch Cân Kinh Thc Hành Trn Tâm Vin www.huyenkhong.com 5